Прошедшее на этой неделе совещание у президента РФ Владимира Путина о приоритетах социальной и демографической политики в нашей стране снова продемонстрировало нежелание властей замечать основную проблему вымирания России — аборты. Эта тема в Кремле на этот раз даже не поднималась. А это означает, что и на следующий год государство через систему ОМС продолжит финансирование детоубийства.

Конечно, на этом совещании обсуждали массу вопросов — например, проблему детской смертности. Однако способы решения этой проблемы не могут не вызывать вопросы. Глава российского Минздрава Вероника Скворцова, выступившая на этом совещании, уверена, что детская смертность в нашей стране может быть снижена в три раза, а взрослая — в полтора-два раза.

«Сейчас мы достигли показателя смертности в детском возрасте 0,75 на тысячу населения. У нас есть резерв (сокращения детской смертности) примерно в три раза», — цитирует чиновницу ТАСС. В настоящее время до 75% всех детских смертей (особенно после девяти лет) связаны с несчастными случаями, 55% из которых приходятся на различные травмы, а 20% – на утопление.

По словам Вероники Скворцовой, это свидетельствует о том, что должна быть комплексная программа по снижению детской смертности, реализуемая вместе с МВД и Минтруда. «Как правило, это просто проявление фактически беспризорности детей, плохого за ними контроля со стороны семей. Поэтому у нас действительно есть большой ресурс, и если мы с этой проблемой через комплекс социальных мер поборемся, то мы здесь получим очень существенный дополнительный стимул для улучшения демографической ситуации», — добавила она.

При этом очень странно и расплывчато звучит в устах министра формулировка «комплекс социальных мер». Что же это за меры такие? Ответа на этот вопрос никто не знает. Может быть, это введение обязательной вакцинации детей без учёта мнения их родителей, или же установление жёсткого контроля за семьями со стороны чиновников от медицины? Никто этого не скажет, но вот что точно, так это то, что для осуществления этих мер будут привлекаться МВД и Минтруд.

А это не может не настораживать. Тем более, что на фоне резкой обеспокоенности высокой смертностью детей в России, в Минздраве предпочитают просто не замечать того, что наше государство продолжает финансировать бесплатные аборты, и от рук людей в белых халатах в России гибнут миллионы детских жизней. А ведь только одно выведение абортов в сферу платных «услуг» могло бы сохранить в нашей стране десятки, если не сотни тысяч жизней. Но при всей заботе о детях в таком важном деле, как демографическая проблема, Минздрав по-прежнему предпочитает заниматься демагогией, чем реальными делами.

Русская линия

Всякий раз, в годы «лихолетья» власти Украины пытались различными способами повлиять на религиозную ситуацию в стране. Эти неумелые действия, к сожалению, приводили всегда только к её ухудшению. Так было в 90-е годы прошлого века, когда после обретения независимости в стране был создан не признанный в мире киевский «патриархат», так было и в 1917 году, когда после большевистского переворота была создана Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ). Так хотят украинские власти поступить и сейчас.

Как известно, президент Украины Петр Порошенко в конце августа заявил, что создание в стране поместной автокефальной украинской церкви не ограничит свобод верующих и не изменит принципы взаимодействия власти и религиозных организаций. До этого Верховная рада Украины обратилась к Патриарху Константинопольскому Варфоломею с просьбой признать независимость Украинской церкви от Московского Патриархата. Однако в Константинополе заявили, что сделать это без разрешения Московского Патриархата не могут. В Украинской Церкви в этой связи заявили о противоречащем Конституции прямом вмешательстве в церковные дела: ведь на Украине Церковь по закону отделена от государства.

Попытки украинских властей создать единую автокефальную украинскую православную церковь могут закончиться очередным расколом и усугубить положение православных верующих в стране, заявил вчера секретарь по делам дальнего зарубежья ОВЦС протоиерей Сергий Звонарев.

«Мы уже неоднократно замечали, что эта страна стала „многострадальной“ с точки зрения проектов политического устройства религиозной картины. Так вот, всякий раз вторжение государственных властей на Украине приводила к расколам. Очередная попытка привести к некоему общему знаменателю церковную ситуацию в стране может вызвать очередной раскол на Украине и привести не к урегулированию положения церквей на Украине, а как раз создать дополнительное, очередное напряжение, которое будет сопровождаться, несомненно, насилием над верующими, нарушением прав верующих», — цитирует о. Сергия РИА Новости. Он призвал «трезво смотреть» на текущую ситуацию. «Необходимо понимать, что сегодня положение религиозных организаций, общин на Украине становится частью политических процессов в этой стране», — заключил священнослужитель.

Русская линия

20 сентября 2016 года под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось очередное шестое заседание Попечительского совета Фонда поддержки строительства храмов города Москвы, на котором Его Святейшество предложил отказаться при реализации «Программы 200» строительства малых храмов, заменив их на более вместительные, сообщает Православие.Ru.

Выступая на заседании Святейший Патриарх подробно коснулся проблем архитектуры стоящихся храмов. «Практика показала, что не все первоначальные принципы, на которых основывался план реализации нашей программы, себя оправдали», — отметил Патриарх Кирилл.

«Освящая этой весной новые храмы, я убедился, что в таком многомиллионном мегаполисе, как Москва, строить малые храмы (на 200−300 человек) нерационально. Времени и сил на получение всех разрешительных согласований, на подготовку предпроектной, проектной и строительной документации, а затем и на саму стройку уходит столько же, как если бы мы возводили большой храм, а „отдача“ от малого — в два, три, а то и в пять раз меньше. Местные жители по-прежнему „набиваются“ в новый храм, который оказывается ненамного просторнее временного, и снова люди стоят на улице или едут в центр», — отметил Предстоятель.

«Поэтому я дал поручение проектировать храмы не менее чем на 500 человек. А это значит, что нам необходимо пересмотреть принципиальный подход как к подбору земельных участков, так и к их использованию. При подборе земельных участков необходимо внимательно следить за тем, чтобы они были достаточной площади (от 0,6 до 2,0 га) и без обременений, то есть максимально свободны как от коммуникаций, так и от строений, находящихся в собственности третьих лиц», — заявил Его Святейшество.

Вместе с тем, Патриарх Кирилл подчеркнул важность сохранения и соблюдения основного принципа «Программы 200" — один храм должен приходиться на 20−30 тысяч населения. «То есть при выделении участков надо проследить, чтобы в каждом районе Москвы было предусмотрено строительство не менее одного храма», — особо отметил Патриарх, подчеркнув, что при выборе проекта к каждому выделенному участку необходимо подходить индивидуально.

Русская линия

В воскресенье, 18 сентября 2016 года, в полдень в ограде Павловского собора Гатчины состоялось освящение памятника воинам Северо-Западной Армии поручику графу Павлу Шувалову (1891−1919) и подпоручику Георгию Навроцкому (1899−1919), сообщает пресс-служба Санкт-Петербургского Митрофаниевского Союза.

Сражавшиеся в рядах Северо-Западной Армии оба офицера погибли осенью 1919 года в боях с большевиками на подступах к Царскому Селу. Оба они были погребены в ограде Павловского собора по благословению настоятеля храма протоиерея Иоанна Богоявленского (будущего епископа Таллиннского Исидора). Сохранявшиеся долгое время (до 1950-х гг.) деревянные кресты на могилах были со временем утрачены.

Ныне над могилой воинов установлен памятник из белого мрамора на черном гранитном основании. Над памятником возвышается луковка из светлого каррарского мрамора, увенчанная крестом. На памятнике высечены имена погибших воинов и даты их жизни. Выше расположены гербы рода графов Шуваловых и Навроцких. Между гербами помещено изображение нарукавного шеврона Северо-Западной Армии с Белым крестом, в терновом венце — символ подвига и жертвенности воинов Северо-Западной Армии, совершивших героический поход с целью освободить Петроград. Форма памятника и луковки с крестом перекликается с формой многих памятников Белым воинам и Русским эмигрантам, сооруженных на одном из самых известных кладбищ Русского Зарубежья — кладбище Сен-Женевьев де Буа близ Парижа (Франция).

Памятник сооружен по инициативе редактора журнала «Михайлов День» Сергея Зирина (Ямбург), Ямбургского воинского братства Архистратига Михаила и Санкт-Петербургского Митрофаниевского Союза.

По благословению настоятеля Павловского собора, председателя Комиссии по канонизации Гатчинской епархии протоиерея Владимира Феера были проведены научно-исследовательские и технические изыскания, в результате которых за алтарем храма было обнаружено точное место захоронения русских офицеров, воевавших под знамёнами Северо-Западной армии.

За алтарем собора также погребен первый его настоятель протоиерей Владимир Славинский (1824−2.03.1890). Белые воины были погребены южнее его могилы, на одной с ней линии.

Под звон колоколов из Павловского собора к могиле воинов Северо-Западной Армии проследовал причт собора во главе с его настоятелем, благочинным Гатчинского городского округа протоиереем Владимиром Феером, возглавившим чин освящения памятника. После чтения молитвы «Со духи праведных..» отец Владимир совершил чин освящения памятника, а также высыпал на могилу землю, привезенную с кладбища Кокад в Ницце, с могилы генерала Н. Юденича и белых воинов, скончавшихся и погребенных очень далеко от России: не только в Западной Европе, но также и в Южной Америке.

После освящения памятника была возглашена «Вечная память» павшим офицерам. С кратким словом к собравшимся (на освящении памятника молились более ста человек) обратились заместитель председателя С.-Петербургского Митрофаниевского союза И. Попов, координатор Мемориально-просветительского и Историко-культурного центра «Белое Дело» О. Шевцов, активный участник установления мемориальной плиты на месте захоронения генерала Б.С. Пермикина в Зальцбурге А. Громов.

На могилу были возложены цветы. Перед памятником вожжена лампада.

Русская линия

По данным еврейских СМИ, разногласия между двумя непримиримыми противниками в регионе суннитской Саудовской Аравией и шиитским Ираном в настоящее время достигли своего апогея. Конфликт, связанный с недопущением иранских мусульман к совершению хаджа в этом году, стал причиной серьезного обострения отношений между двумя странами, пишет So-l.Ru.

Более того, по мнению ряда еврейских экспертов, в ближайшее время Саудовская Аравия и Иран могут перейти к полномасштабным боевым действиям.

В предыдущие годы столкновения иранцев с саудовцами были нередким явлением: различия в проведении хаджа в суннитской и шиитской традиции нередко приводили к потасовкам между двумя сторонами в Мекке. Однако конфликт в этом году обострился настолько, что муфтий Саудовской Аравии объявил, что верховный лидер Ирана Али Хаменеи не является мусульманином. В ответ на это иранский лидер принял решение о перенесении места совершения хаджа в этом году в Ирак.

Эти решения нашли широкий отклик у проживающих на территории Саудовской Аравиии иранцев: они обвинили семью Аль-Сауд в организации того хаоса, который происходит сегодня на Ближнем Востоке. Кроме того, Саудовская Аравия была обвинена в сговоре с Израилем ради собственной выгоды.

Обстрел саудовской авиацией госпиталя организации «Врачи без границ» в Йемене 19 сентября также добавил нарастающему конфликту остроты. Саудиты используют все возможные методы для достижения своей победы над йеменскими повстанцами, в то время как Иран стремится не допустить этого.

По мнению израильских политологов, если война между этими странами перейдёт их опосредованной в прямую, то она будет отличаться тем, что мировая общественность окажется не в состоянии ее прекратить. Учитывая, что в основе этого конфликта лежат религиозные различия, убедить одну из сторон пойти на уступки дело крайне непростое.

Русская линия

Вице-президент США Джозеф Байден во время участия в 71-й Генассамблее ООН предупредил президента Украины Петра Порошенко о потере поддержки украинских властей со стороны Европы и риске отмены санкций Евросоюза против России. Политик призвал Киев выполнить обещание о проведении реформ, отметив, что в Европе начинают преобладать настроения против антироссийских санкций, сообщает Newsru.com.

«Мы знаем, что если власти Украины дадут ЕС предлог, то прямо сейчас есть по меньшей мере пять стран, которые готовы сказать „мы хотим выйти“ из санкций против Москвы», — заявил вице-президент США, выступая накануне в Совете по международным отношениям в Нью-Йорке, сообщает Reuters.

По словам Байдена, с начала украинского кризиса он тратит два-три часа в неделю на телефонные разговоры с украинскими лидерами, призывая их настойчиво продолжать реформы и в то же время оказывая давление на Германию, Францию и Италию ради сохранения антироссийских санкций.

Байден отметил, что настроения отменить санкции против России становятся в Евросоюзе подавляющими. «В Европе все больше проявляется желание сказать: «Эй, до смены президента она в любом случае принадлежала России. У них там была марионетка. Что это меняет? Какая к черту разница? Почему вы наc вовлекаете в эти санкции?» — пояснил вице-президент США.

Также Байден напомнил, что ЕС переживает «кризис неуверенности в себе» на фоне выхода Британии из Евросоюза и сирийского мигрантского кризиса. По словам вице-президента США, он предупреждал Порошенко о необходимости убедить Европу, что Украина не виновата в провале Минских соглашений.

«Все это время я не слезал с украинцев, подчеркивая, что они должны понимать, что все хотят свалить вину на жертву, и потому лучше сделать выводы и действовать правильно», — приводит слова Байдена «Немецкая волна».

Русская линия

20 сентября в Нью-Йорке стартовала 71-я Генассамблея ООН. На это мероприятие традиционно собираются лидеры большинства держав, однако в этом году оно проходит без участия российского президента Владимира Путина. Среди самых ожидаемых спикеров на этом форуме был, безусловно, президент США Барак Обама, полномочия которого истекают уже в октябре. Он, в частности, заявил, что нарушение некоторыми крупными странами принципов международного права — один из признаков несовершенства устоявшегося миропорядка. Кроме того, американский лидер обвинил Россию в том, что она применяет силу на мировой арене, чтобы попытаться вернуть себе былое величие. «Россия пытается вернуть себе утраченную славу, используя для этого силу», — цитирует Обаму РИА Новости.

По мнению американского лидера, основные проблемы, с которыми сталкивается мир сегодня — это поток беженцев из «горячих точек», нестабильность финансовой системы, отсутствие порядка и безопасности на Ближнем Востоке. «Мы видим, как слишком большое число иностранных правительств нарушают права журналистов и подавляют протесты и подвергают цензуре потоки информации», — добавил он."А террористические группировки используют социальные сети, чтобы влиять на сознание молодежи, подвергать опасности общество, и порождать гнев, направленный против простых мусульман", — отметил Обама. «Это — парадокс, который угрожает нашему миру сегодня», — добавил он.

Обама заявил, что конфликт в Сирии необходимо решать дипломатическим путем, а не военным. «В таких местах как Сирия, где нет возможности заполучить военную победу, необходимо добиться политического урегулирования путем дипломатии», — сказал президент США. По словам американского лидера, «международное сообщество должно продолжать работать с теми, кто стремится строить, а не разрушать».

Русская линия

Преподобный Иосиф Волоцкий, в миру Иоанн Санин, родился 14 ноября 1440 года (по другим данным — 1439 год) в селе Язвище-Покровское, недалеко от города Волоколамска, в семье благочестивых родителей Иоанна (в монашестве Иоанникия) и Марины (в схиме Марии).

Семилетним отроком Иоанн был отдан в обучение к добродетельному и просвещенному старцу Волоколамского Кресто-Воздвиженского монастыря Арсению. За два года он изучил Священное Писание и стал чтецом в монастырской церкви. В двадцать лет Иоанн посетил Тверской Саввин монастырь, где познакомился с духовным наставником Варсонофием, и «мудре последуя совету и благословению прозорливаго и святаго старца Варсонофия, пришел еси в обитель преподобнаго Пафнутия и того умолил еси прияти тя в послушание».

В Боровском монастыре преподобный Пафнутий постриг юношу в иночество с именем Иосиф. Восемнадцать лет провел преподобный Иосиф под руководством святого подвижника. По преставлении своего учителя он был назначен игуменом Боровского монастыря, которым управлял около двух лет. В этой обители он ввел общежительный устав, что вызвало недовольство некоторых иноков. Преподобный Иосиф вынужден был покинуть обитель и отправился в паломничество по русским святыням. Так он оказался в Кирилло-Белозерском монастыре. Здесь он еще более укрепился в желании создать новое монашеское общежитие. Из Кирилло-Белозерского монастыря он удалился в Волоколамские пределы, где в 1479 году при слиянии рек Струги и Сестры в лесу основал обитель Успения Пресвятой Богородицы. В своем монастыре преподобный Иосиф ввел самое строгое общежитие и составил для него собственный устав, значительная часть которого взята из Устава преп. Нила Сорского.

Жизнь преподобного Иосифа не была легкой и покойной. В трудное для Русской Церкви время Господь воздвиг его как ревностного поборника Православия на борьбу с ересями и церковными несогласиями. Величайшим подвигом преподобного Иосифа стало обличение ереси жидовствующих, пытавшихся отравить и исказить основы русской духовной жизни. Как святые отцы и учители Вселенской Церкви изложили догматы Православия, возвышая свой голос против древних ересей (духоборческих, христоборческих, иконоборческих), так святому Иосифу возвещено было Богом противостоять лжеучению жидовствующих и создать первый свод русского православного Богословия — великую книгу «Просветитель».

На церковных Соборах 1490 и 1504 годов преподобный Иосиф выступил с обличением ереси жидовствующих, возникшей в Новгороде. Он решительно добивался осуждения упорствующих отступников. Кроме основного его сочинения «Просветитель», направленного против этой ереси, перу святого принадлежат также 24 послания к различным лицам, краткая и пространная редакции монастырского «Устава».

Преподобный Иосиф воспитал целую школу иноков-подвижников. Многие постриженики Иосифо-Волоколамского монастыря были архипастырями и занимали важнейшие кафедры Русской Церкви: митрополиты Московские и всея Руси Даниил и святой Макарий, архиепископ Вассиан Ростовский, епископы Симеон Суздальский, Досифей Крутицкий, Савва Крутицкий, по прозванию Черный, Акакий Тверской, Вассиан Коломенский, святители Казанские Гурий и Герман, святитель Варсонофий, епископ Тверской.

Преподобный Иосиф преставился 9 сентября 1515 года и был погребен близ алтаря Успенского храма своей обители. Собором 1578 года преподобный Иосиф был причислен Церковью к местночтимым святым, а в 1591 году — к общерусским.

Сегодня день памяти вдохновителя создания Тамбовского Серафимовского Союза Русских Людей, экзарха Грузии, архиепископа Карталинского и Кахетинского Иннокентия (Беляева), скончавшегося в 1913 г. Он родился 23 сентября 1862 г. в семье священника во Владимирской епархии и в миру звался Иваном Васильевичем. Образование получил во Владимирской семинарии и Казанской духовной академии, которую закончил в 1885 г. со степенью кандидата богословия. Занимался преподавательской деятельностью в Тобольске. Овдовев, в 1895 г. принял монашеский постриг, рукоположен во иеромонаха, вскоре возведен в сан архимандрита и назначен ректором Литовской семинарии и настоятелем Виленского Свято-Троицкого монастыря. Ему удалось поставить на широкую ногу издательскую просветительскую деятельность. В 1899 г. хиротонисан во епископа Сумского, викария Харьковской епархии. В феврале 1903 г. назначен на самостоятельную кафедру — епископом Тамбовским и Шацким. В Тамбове владыка принял самое деятельное участие в прославлении прп. Серафима Саровского и организации церковных торжеств. Будучи монархистом по своим убеждениям, владыка поддержал инициативу по организации Тамбовского Серафимовского Союза Русских Людей, лично отслужил молебен при торжественном открытии Союза в ноябре 1905 г. и благословил патриотов на борьбу со смутой. Тамбовский СРЛ был одной из самых активных монархических организаций в России. Владыка принимал участие в 4-м Всероссийском монархическом съезде в Москве в 1907 г. В 1909 г. назначен экзархом Грузии в сане архиепископа Карталинского и Кахетинского. Скончался в Петербурге от паралича сердца.

Сегодня также день памяти председателя Киевского Клуба Русских Националистов доктора медицины профессора Василия Егоровича Чернова. Он родился 2 марта 1852 г. в семье солдата в Тифлисской губернии. Образование получил в Воронежской гимназии и Императорской Медико-хирургической академии. Принимал участие в русско-турецкой войне, работал в Ясском эвакуационном бараке и госпитале Красного Креста в тылу действующей армии. В 1889 г. стал профессором по кафедре детских болезней университета Св. Владимира в Киеве. В 1892 г. стал директором Киевского Мариинского детского приюта, за заботу о «благоустройстве и обеспеченности» которого удостоился благодарности Государыни Императрицы, в 1896 г. назначен директором Бактериологического института в Киеве. Гроза, пронесшаяся над Россией, та грязь и позор, которые она за собой оставила, превратили Чернова в передового борца за русские национальные идеалы. В 1908 г. в Киеве был организован и стал активно действовать Клуб Русских Националистов под председательством Чернова, которому удалось сплотить передовые силы русской интеллигенции и духовенства. Взвешенность в суждениях и основательность в оценках сделали Клуб одной из ведущих патриотических организаций в России. Отвергая обвинения в адрес Клуба в «реакционности», Чернов писал: «Еще нелепее мысль, будто русский национализм в его теперешних стремлениях отождествляет себя с реакционностью. Его пытаются отождествить, но только те, кому русская национальная политика невыгодна, т.к. мешает осуществлению тех или иных планов». Однако обремененный занятиями в университете Чернов в апреле 1912 г. вынужден был сложить с себя звание председателя Клуба, а в ночь на 9 сентября профессор скончался.

Сегодня мы также вспоминаем сестру милосердия Римму Михайловну Иванову, бывшую единственной женщиной в России, награжденной за боевые отличия офицерским Военным орденом Св. Георгия 4-й степени (посмертно). Она родилась в Ставрополе 15 июня 1894 г. в семье казначея Ставропольской духовной консистории. В 1913 г. она окончила Ольгинскую гимназию и начала работать учительницей начальных классов в селе Петровском. Когда началась война 1914 года, то окончив курсы сестер милосердия 20-летняя девушка поступила на работу в епархиальный лазарет для больных и раненых воинов. Но уже в начале 1915 г. Римма Иванова добровольно ушла на фронт. Она была зачислена в 83-й пехотный Самурский полк сначала под именем санитара Ивана Михайловича Иванова, а потом и под настоящим своим именем. За мужество при спасении раненых (ей удалось вынести с поля боля около 600 воинов) девушка была удостоена солдатского Георгия IV степени и двух Георгиевских медалей. В августе 1915 г. Римма Иванова поступила в 105-й пехотный Оренбургский полк на Западном фронте, где полковым врачом служил ее брат Владимир. Солдаты горячо полюбили отважную девушку, называли ее «святой Риммой». 9 сентября в ходе контрудара Оренбургский полк пошел в очередную атаку у села Доброславки. В 10-й роте были убиты оба офицера, солдаты смешались, стали отходить. И тогда Римма Иванова, перевязывавшая раненых в гуще боя, поднялась и крикнув: «Вперед! За мной!», собрала вокруг себя тех, кто еще мог держать оружие и повела в атаку. Воодушевленные солдаты ринулись за ней, опрокинули врага и взяли сильную позицию. Однако Римма при этом была смертельно ранена. По словам очевидцев, последними ее словами были: «Боже, спаси Россию..» Указом Императора Николая II героиня была посмертно награждена офицерским орденом Св. Георгия IV степени. Это была единственная женщина, удостоенная такой награды. Прах ее был перевезен в Ставрополь. И хоронил ее весь город — возле Андреевского храма, где погребали всех местных героев. «..Да! Сестра милосердия стала предводителем воинства, совершила подвиг героя. Город наш, город Ставрополь! Какой славы сподобился ты! Франция имела Орлеанскую деву — Жанну д’Арк. Россия имеет Ставропольскую деву — Римму Иванову. И имя ее отныне будет вечно жить в царствах мира..», — сказал, провожаю героиню в последний путь протоиерей Семен Никольский. А местное духовенство даже поднимало вопрос о причислении девушки к лику святых. Для увековечения памяти Р. Ивановой было принято решение установить в Ставрополе памятник в ее честь, но оно так и не осуществилось: грянула революция, затем Гражданская война.

Русская линия

Тяжелейшая экономическая ситуация на Украине, сложившаяся в последние два года, ещё более ухудшается от практически полного разрыва многолетних теснейших экономических связей с Россией. Объемы взаимной торговли упали в разы, целые отрасли украинской экономики, связанные с Россией просто перестали существовать. Достаточно болезненно все эти процессы сказываются и на России, где отсутствие недопрогих и качественных украинских продуктов приводит к повышению цен.

Об этом говорили вчера в Киеве, где проходил Международный экономический форум, в работе которого приняли участие европейские парламентарии, а также представители посольств Беларуси, Киргизии и Казахстана, народные депутаты Украины, замминистра юстиции Украины, директоры департаментов Минэкономразвития, Минфина и ГФС, экс-министры Украины, а также экономисты и эксперты. По итогам форума участники приняли резолюцию с призывом к власти инициировать восстановление экономических отношений с Россией.

В ходе форума нардеп Яков Безбах предложил начать работу над созданием межправительственной рабочей группы с Россией по восстановлению экономических связей. «С точки зрения экономики Украина не может нормально функционировать без традиционных рынков, — заявил внефракционный депутат Рады. — Нам необходимо возрождать сотрудничество».

По словам депутата Европарламента Лоренцио Ребега, украинскому правительству следует всерьез проанализировать текущее состояние украинской экономики. «Мы можем сказать четко: сегодня Украина не движется в сторону экономического подъема. Пришло время, чтобы украинское правительство восстанавливало связи с Россией. Старое украинско-российское партнерство, которое пострадало после 2014 года, может стать новым выходом из кризиса ради стабильного будущего и роста экономики. Только это выведет страну из создавшегося повсеместного кризиса», — цитирует Ребегу портал русская Весна.

Также он заявил, что Киеву необходимо осознать: ни Евросоюз, ни НАТО, ни США не будут его всегда поддерживать. Ребега добавил, что ЕС захлестывает глубочайший кризис: массовая миграция и финансовые проблемы вызывают подъем евроскептических партий на всем континенте.

Экс-министр транспорта и связи Украины Евгений Червоненко заявил, что диалог с Россией необходимо продолжать. «Мы не нужны Европе. Она не пустит нас на свои рынки», — заявил Червоненко, комментируя вопрос прерванных торговых отношений с Россией.

Его поддержал экс-министр экономики Украины Виктор Суслов. Он подчеркнул, что украинская экономика деградирует и приобретает сырьевой характер. По словам Суслова, Европа давит на Украину, чтобы та экспортировала сырье, а не готовый продукт. «А украинское правительство идет на подписание неудачных соглашений с ЕС, как, например, о зоне свободной торговли», — заключил он.

Русская линия

Мемориально-просветительский и историко-культурный центр «Белое Дело», выступивший с инициативой установки в Санкт-Петербурге мемориальной доски участнику Русско-японской войны и Первой мировой войны, командиру гвардейской минной дивизии Императорского Балтийского флота, главнокомандующему Императорским Черноморским флотом, Георгиевскому кавалеру, адмиралу Александру Колчаку, на своём официальном сайте сообщил о переносе даты установки памятного знака.

По техническим причинам осуществить открытие мемориальной доски 24 сентября 2016 года нет возможности, и поэтому было принято решение перенести эту церемонию на октябрь 2016 года. Точная дата мероприятия будет обнародована позднее.

Русская линия