Несмотря на то, что некоторые турецкие СМИ обвиняли Патриарх Варфоломея в поддержке государственного переворота в Турции, обращая внимание на то, что он предусмотрительно покинул страну накануне самого переворота, а ряд экспертов даже прогнозировали, что Патриарх может быть арестован по возвращении в страну, глава Константинопольского Патриархата 27 июля 2016 года вернулся в свою официальную резиденцию на Фанаре, сообщает греческое агентство церковных новостей «Ромфеа».

Патриарх покинул Стамбул вечером 15 июля, буквально за несколько час до начала неудавшегося государственного переворота, что породило слухи о его информированности о происходящем заговоре. Добрые же отношения Патриарха Варфоломея с проживающим в США оппозиционером Гюленом, которого президент Турции Эрдоган публично обвинил в организации госпереворота, ещё более усложнили его положение.

Дело дошло до того, что предположения о поддержке путчистов со стороны Константинопольского Патриарха вынужден был опровергать лично митрополит Венский Арсений, который сопровождал Его Святейшество в поездке в Словению.

Владыка заявил, что Патриарх Варфоломей ни в малейшей степени не имеет ничего общего с несостоявшимся военным переворотом в Турции. Глава Константинопольского Патриархата выступает за демократически избранное правительство и конституционные институты, подчеркнул владыка Арсений.

По словам архипастыря, вылет Патриарха из Турции всего за несколько часов до начала путча является «чистым совпадением», а отдых в Словении был запланирован за два месяца до того. Однако, даже если это действительно так, очень сомнительно, что режим Эрдогана не воспользовался этим случаем, чтобы предъявить свои претензии главе Фанара.

В Стамбуле Патриарх Варфоломей находится уже более 10 дней, но сохраняет при этом полное молчание.

Русская линия

Учёные в сотрудничестве с духовенством Русской Православной Церкви крайне кропотливо и ответственно подошли к изучению так называемых «екатеринбургских останков» и в ближайшее время планируют провести не только генетическую экспертизу обнаруженных останков, но и начать многостороннюю исследовательскую работу, которая помогла бы ответить на все спорные вопросы, связанные с судьбой Царской семьи.

В связи с этим академик РАН, директор Института истории и археологии УрО РАН в 1988—2013 годах Вениамин Алексеев, известный своим взвешенным подходом к проблеме обнаруженных останков, выразил уверенность, что новые исследования помогут приблизиться к истине в спорном вопросе о наличии царских останков на территории Поросенкова лога, сообщает ИТАР-ТАСС.

«Я не исключаю возможность проведения геофизических исследований в районе Поросенкова лога и на их базе археологических раскопок с целью уточнения захоронения там предполагаемых останков Царской семьи, в частности двоих детей. Вопрос заключается в том, чтобы получить разрешение властей и найти финансирование на проведение работ. Новые исследования помогут приблизиться к истине в этом спорном вопросе», — сказал учёный.

По его словам, упоминание о детях Императора Николая II содержится только в воспоминаниях Якова Юровского — предполагаемого организатора убийства Царской семьи. «Насколько мне известно, об этом говорится в его первой „Записке“, но источник подобного рода в исторической науке не считается вполне достоверным и не может служить опорным документом следствия по делу о гибели Царской семьи. Сотрудники нашего института пытались в 1990-е годы найти останки, но у нас не хватило средств, мы не дошли всего несколько метров до обнаруженного в 2007 году захоронения якобы Алексея и Марии», — пояснил историк.

Алексеев добавил, что к «Запискам» Юровского следует относиться достаточно критично. «Первая из них 1920 года долго считалась подлинником, но выяснилось, что она была написана академиком Михаилом Покровским со слов Юровского. Не думаю, что маститый академик писал под диктовку малограмотного Юровского, скорее всего, он выполнял задание большевицкого руководства о том, как надо было представлять царскую проблему на том этапе», — пояснил академик.

Вторая «Записка» 1922 года, считает ученый, по всей вероятности, служит для убеждения читателей в подлинности первой. «До сих пор не ясно, как она появилась и где хранится ее оригинал. А третий вариант 1934 года появился накануне массовых репрессий, и если сравнивать все три версии „Записок“ между собой, то видны разночтения, которые, вероятно, связаны с тем, что тексты имели заказной характер», — уточнил он.

Таким образом, учёным предстоит выяснить все нюансы данного дела и ответить на целый ряд вопросов, связанных с обнаруженными под Екатеринбургом останками.

К слову сказать, мэр Екатеринбурга Евгений Ройзман уже выразил готовность оказать своё содействие и помощь в организации новых раскопок.

Русская линия

Инициатива Президента России Владимира Путина, выступившего несколько лет назад с предложением восстановить на территории Московского Кремля уничтоженный большевиками Чудов монастырь, нашла живой отклик у значительной части московской общественности, которая не только поддержала это начинание, но и предложила восстановить в Москве Страстной монастырь.

С соответствующим предложением к мэру Москвы Сергею Собянину обратились представители исторического краеведческого общества «Комиссия «Старая Москва», которые направили на имя градоначальника соответствующее письмо за подписью 120 тысяч горожан, сообщает Интерфакс.

В документе, в частности, содержится призыв вернуть памятник Александру Сергеевичу Пушкину, располагающийся в настоящее время на месте бывшей обители, на его исконное место, то есть на противоположную сторону Тверской улицы, а в самом сквере восстановить снесенную в 1937 году Страстную обитель.

«После Великой Отечественной войны, несмотря на разруху, власти изыскали средства, чтобы в память о Победе провести реконструкцию Бульварного кольца — и в 1947 году к 800-летию Москвы на бульварах красовались новые фонари, чугунные ограды, ухоженные дорожки. Тогда памятник Пушкину еще стоял на своем историческом месте, где был торжественно открыт в 1880 году, на Тверском бульваре», — напомнила историю руководительница группы исследователей «Комиссии «Старая Москва», член Союза московских архитекторов Аида Мелихова.

После юбилейных празднований 1947-го года архитекторы в Моспроекте стали готовить проект переноса памятника. «Скорее всего, таким образом они хотели оформить пространство, освободившееся на противоположной стороне дороги в результате сноса в 1937 году Страстного монастыря. В 1950 году перенос монумента состоялся», — напомнили любители старины.

При этом в Комиссии «Старая Москва» отметили, что сегодня заполнять пространство сквера данным монументом уже нет никакой необходимости, поскольку это место принадлежит Страстному монастырю, который должен быть восстановлен.

Здесь также обратили внимание, что в ближайшее время планируется реставрация монумента поэту, и это очень удобная возможность вернуть памятник Пушкину на его историческое место, а в сквере, по примеру Московского Кремля, начать изыскательные работы на предмет возможного обнаружения остатков Страстной обители.

Тем более, что есть планы всех строений монастыря по состоянию на 1937 год.

Русская линия

Болгарские власти, в своё время потерявшие из-за позиции Еврокомиссии выгодный им энергетический проект «Южный поток», обратились к России с просьбой восстановить реализацию данного проекта и начать обсуждение конкретных шагов, которые бы помогли реанимировать строительство этого трубопровода, сообщает РИА Новости.

Активизация болгарских чиновников на этом направлении произошла на фоне фактической реализации «Северного потока-2», который вопреки протестам отдельных членов ЕС осуществляет Германия, а также накануне возможной встречи президентов России и Турции Владимира Путина и Рейджепа Эрдогана в Санкт-Петербурге.

Эта встреча должна состояться уже завтра, 9 августа, и в Кремле не скрывают, что на ней будет обсуждаться дальнейшая судьба российско-турецких энергетических проектов, в том числе «Турецкого потока», который в своё время преподносился, как альтернатива «Южному потоку».

Вот почему всего за четыре дня до этой встречи премьер-министр Болгарии Бойко Борисов по своей инициативе позвонил Владимиру Путину и открыто предложил ему реанимировать «Южный поток». При этом в качестве дополнительного бонуса для России было предложено обсудить возможность возобновления строительства АЭС «Белене», которое осуществляли российские энергетики, но в 2009 году проект был приостановлен.

Любопытно, что телефонным разговором дело не ограничилось. Буквально на следующий день после разговора с Путиным болгарский премьер выступил с заявлением в СМИ, в котором сообщил, что Россия и Болгария намерены полностью восстановить замороженные энергетические проекты.

«Болгария и Россия договорились создать рабочие группы по восстановлению российских энергетических проектов, включая строительство газопровода «Южный поток», — цитирует болгарского премьера агентство Блумберг.

Таким образом, болгары фактически начали борьбу с «Турецким потоком», предлагая России сосредоточить свои усилия на болгарском направлении. Тем не менее, очень сомнительно, что в Кремле решат вновь довериться представителям Софии, которые, как показала история, полностью подвластны Еврокомиссии.

Эрдоган же в этом плане более независимый собеседник для Москвы, однако здесь есть свои сложности. Так что речь, скорее всего, будет идти о попытках Кремля играть сразу на двух направлениях, с целью получить наиболее выгодные условиях в одном из них, а если получится, то и в обоих сразу.

Русская линия

Активная информационная кампания против канонической Украинской Православной Церкви в украинских СМИ, а также агрессивные попытки украинских националистов захватить как можно больше храмов канонической Церкви и перевести их в раскольнический «Киевский патриархат», не находят никакого отклика у граждан Украины.

Если сразу после «революции достоинства» информационная кампания против духовенства и верующих УПЦ ещё приносила свои плоды, и в стране было немало тех, кто поддерживал борьбу с «врагами» из УПЦ, то теперь наглая клевета на каноническую Церковь не вызывает у жителей украинских регионов ничего, кроме апатии.

Ярким свидетельством этому стал не только массовый Всеукраинский крестных ход, но и события на Тернопольщине, где боевики «Правого сектора» (организация запрещена в России как экстремистская) вот уже довольно продолжительное время безрезультатно пытаются раздуть религиозный конфликт, но не находят никакой поддержки у местных жителей.

7 августа 2016 года сторонники «Правого сектора» (организация запрещена в России как экстремистская) в очередной раз планировали провести у тернопольского кафедрального собора в честь мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии масштабную провокационную акцию с целью срыва Божественной литургии и дискредитации верующих Украинской Православной Церкви, но их попытка полностью провалилась, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Ранее активисты «ПС» расклеили листовки по всему городу с призывом к горожанам присоединиться к их акции против верных УПЦ. Провокацию они анонсировали на воскресный день в 10 утра — время молитвы за Божественной литургией.

В этот день богослужение в соборе совершил митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий. За Литургией, как всегда, молились многочисленные прихожане. При этом поддержать праворадикалов никто не пришел.

Как сообщил клирик Тернопольской епархии протоиерей Георгий Прокопчук, 7 августа у собора собрались только 15 активистов «Правого сектора» — активные участники силовых захватов храмов, которые продолжили распространять листовки, полные лжи и клеветы на верующих и духовенство УПЦ.

Комментируя данную ситуацию, отец Георгий отметил: «Думаю, что это четко показало, что жители Тернополя против споров на религиозной почве, которые раздувает «Правый сектор».

В завершение прихожане кафедрального собора написали очередное коллективное заявление в райотдел полиции по факту разжигания межконфессиональной розни со стороны представителей «Правого сектора» (организация запрещена в России как экстремистская).

Русская линия

Сегодня мы отмечаем день памяти преподобного Моисея Угрина. Преподобный Моисей вместе с братом Георгием в молодости верно служил св. благоверному князю Борису. После убийства его на реке Альте был убит и Георгий, а св. Моисей скрывался в Киеве. В 1018 г., когда польский король Болеслав захватил Киев, св. Моисей вместе с другими попал в Польшу в качестве пленника.

Богатая полька-вдова, загоревшись к нему страстным желанием, выкупила пленника. Она пыталась всячески совратить юношу, но он, вдохновленный подвигом святого князя Бориса, предпочел духовные богатства тленным вещам этого мира.

Проезжавший через те места афонский иеромонах постриг святого Моисея в иночество. Полька же приказала растянуть святого Моисея на земле и бить его палками так, чтобы земля напиталась кровью. Она добилась разрешения у Болеслава делать с пленником все, что угодно. Бесстыдная женщина однажды велела насильно положить святого Моисея с собой на постель, целовала и обнимала его, но и этим ничего не добилась. Святой Моисей сказал: «Я из страха Божия гнушаюсь тобой как нечистой». Услышав это, полька велела давать святому каждый день по сто ударов, а потом оскопить его. Вскоре Болеслав воздвиг гонение на всех иноков в стране. Но его постигла внезапная смерть. В Польше поднялся мятеж, во время которого была убита и вдова.

Оправившись от ран, преподобный Моисей пришел в Печерский монастырь, нося на себе мученические раны и венец исповедания как победитель и храбрый воин Христов. Господь дал ему силу против страстей. Один брат, одержимый нечистой страстью, пришел к преподобному Моисею и молил его помочь ему, говоря: «Даю обет сохранить до смерти все, что ты велишь мне». Преподобный Моисей сказал: «Никогда в жизни ни с одной женщиной слова не говори». Брат обещал исполнить совет преподобного. У святого Моисея была в руке палка, без которой он не мог ходить от полученных ран. Этой палкой он ударил в грудь пришедшего к нему брата и тотчас тот был избавлен от искушения.

Преподобный Моисей подвизался в Печерском монастыре 10 лет, скончался около 1043 года и был погребен в Ближних пещерах. Прикосновением к святым мощам преподобного Моисея и усердной молитвой к нему печерские иноки исцелялись от плотских искушений.

Русская линия