Вчера в России широко отмечали церковно-государственный праздник — День крещения Руси. Точной даты этого события история не сохранила, но с 2010 года в нашей стране этот праздник отмечают на государственном уровне в день памяти святого равноапостольного князя Владимира — крестителя Руси. По всей стране в этот день проходит множество культурных и церковных мероприятий. Центром торжеств с участием Патриарха Кирилла в этом году стала не Москва, а Орел. Во время однодневной поездки Патриарх поздравил паству с праздником, а также осмотрел строящийся на пожертвования храм в поселке Вятский Посад. После праздничного богослужения Патриарх Кирилл освятил памятник святому Серафиму Саровскому на территории Богоявленского собора.

По прибытии в Орел Предстоятель РПЦ направился в Богоявленский собор, у врат которого Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали глава Орловской митрополии митрополит Орловский и Болховский Антоний, губернатор Орловской области Вадим Потомский, учащиеся Орловской православной гимназии, участники православного молодежного движения «Богоявленская семья», многочисленные жители города и паломники.

В этом соборе Святейший владыка возглавил служение Божественной Литургмм. После сугубой ектении Предстоятель Русской Церкви вознес молитву о мире на Украине. «Дай Бог, чтобы этот Крестный ход положил начало подлинному процессу примирения людей на Украине, чтобы люди поняли, что те, кто не разделяет их взглядов политических, культурных и даже религиозных, что они не являются врагами, что современный мир, если хочет сохранять единство, и любая страна, тем более христианская, если она хочет сохранять единство, она должна не силой, не террором, не угнетением сметать с дороги неугодных и не разделяющих взгляды тех, кто обладает в данный момент силой, но что в основе подлинной соборности, о чем нередко говорят на Украине, подлинного единства, должен быть мир, взаимное уважение и любовь», — цитирует Предстоятеля портал Патриархия.Ru. Также был совершен молебен святому равноапостольному великому князю Владимиру.

Затем Святейший Владыка освятил памятник преподобному Серафиму Саровскому, установленный в связи с 450-летием города Орла на Богоявленской площади близ собора. Памятник стал личным даром семьи губернатора орловцам к юбилею города. После этого на Богоявленской площади состоялся концерт, посвященный трем знаменательным событиям — визиту Патриарха на Орловскую землю, Дню Крещения Руси и 450-летию города Орла.

В заключение своего визита глава Русской Церкви навестил пациентов отделения детской онкологии, гематологии и аллерго-иммунологии Научно-клинического центра медицинской помощи матерям и детям имени З.И. Круглой в городе Орле. Он пообщался с детьми, их родителями и персоналом. «Никто не знает, почему один человек проживает одну жизнь, другой — другую, — сказал Патриарх. — Все в руках Божьих. Никогда даже в эту тему входить не надо. Но нужно просто иметь в виду, что все то, что тебе нужно прожить, ты должен прожить. Испытания, которые выпадают, их тоже нужно пройти».

Отметим, что в честь Дня Крещения Руси впервые в этом году в России проходит Большой морской крестный ход. С материковой территории России в Крым паломники несут ковчег с мощами князя Владимира. Они уже прошли через Керчь, Феодосию, Ялту и Севастополь, а вчера многотысячный крестный ход достиг Херсонеса. Ко дню памяти князя Владимира в Крыму по традиции приурочено массовое крещение в Черном море. Организаторы уже объявили, что Большой морской крестный ход теперь будет проходить ежегодно.

Русская линия

Одним из знаковых событий в жизни нашей Церкви в 2001 году стала канонизация святого праведного воина Федора (Ушакова). Он является единственным в мире флотоводцем, прославленным в лике святых. Святой воин был канонизирован по инициативе представителей общественности и флота. Торжества по случаю канонизации состоялись тогда в Санаксарском монастыре в Мордовии, где находится могила адмирала и его дяди — преподобного Федора Санаксарского.

Федор Ушаков из многочисленных сражений не проиграл ни одного. Ни один его матрос не попал в плен. Своими победами над турками он закрепил за Россией Крым, внес особый вклад в школу военно-морского искусства, в создание Черноморского флота и устройство Севастополя, в освобождение Ионических островов и написание первой греческой Конституции нового времени. Святой праведный воин Федор отличался милосердием к пленным, делами благотворительности, благочестием. Не будучи никогда женат, последние годы он провел рядом с Санаксарским монастырем, ведя образ жизни, близкий к монашескому.

В ознаменование 15-летия с начала прославления святого праведного воина адмирала Федора Ушакова, 28 июля в Кронштадте стартовал водный крестный ход. Его участниками стали военные моряки, священнослужители и простые верующие. С иконами и морскими знаменами под молитвенное пение они проследовали от Николаевского Морского собора до Петровского парка. Шествие возглавили председатель епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями архимандрит Алексий (Ганьжин), его заместитель иеромонах Леонид (Маньков) и иерей Олег Артемов, помощник командира по работе с верующими военнослужащими Военной академии материально-технического обеспечения.

На причале был совершен молебен. В напутственном слове отец Леонид отметил, что стало традицией в день памяти равноапостольного великого князя Владимира и Крещения Руси начинать водное шествие. Оно носит миссионерский характер: встречаясь с людьми, крестоходцы проповедуют веру Христову, как некогда святой великий князь Владимир.

Путешествие по водам, посвященное 15-летию прославления праведного воина Феодора Ушакова, продлится до 6 августа. Его участники посетят 14 населенных пунктов в Ленинградской, Вологодской и Ярославской областях, в каждом из них пройдут молебны. В программе — дискуссии, посвященные духовно-нравственному и патриотическому воспитанию молодежи. Завершится крестный ход фестивалем в деревне Хопылево, где Феодор Ушаков был крещен.

Организаторами крестного хода стали Фонд поддержки офицеров запаса государственной безопасности, настоятель Морского собора архимандрит Алексий (Ганьжин) и Петербургский метрополитен при поддержке правительства Санкт-Петербурга.

Русская линия

В минувший четверг, на Владимирской горке, во время празднования дня Крещения Руси, Президент Пётр Порошенко сделал «программное» заявление от имени действующей власти по ситуации в украинском Православии — курс на автокефалию и упование на то, что её предоставит Константинопольский патриарх Варфоломей. «Константинопольская церковь для нас была, есть и будет церковью-матерью, к которой мы, ее чада, обращались и будем обращаться относительно помощи, в том числе и в преодолении разделения, которое сегодня болит у православных украинцев», — приводит ТАСС слова Порошенко.

Президент Украины обратился непосредственно к патриарху Варфоломею, говоря о желании создать единую поместную Украинскую православную церковь в государстве. «Он единственный (Патриарх Варфоломей — РЛ), кто может помочь православным Украины объединиться и урегулировать канонический статус Украинской Церкви в структуре мирового Православия», — заявил он, напомнив, что «Верховная рада обратилась к Варфоломею относительно предоставления автокефалии Православной церкви на Украине». «Уверен, что, благодаря участию его святости, сложатся уникальные отношения, которые помогут преодолеть церковные разногласия в стране», — заключил Порошенко.

Отметим, что для такого, мягко говоря, провокационного заявления, украинский президент выбрал не самое удачное время. Как известно, Константинопольский Патриархат представляет собой крошечный квартал — Фанар — в Стамбуле, находящийся в не слишком дружелюбном мусульманском окружении. Ситуация ещё более усугубилась две недели назад, когда патриарх Варфоломей в срочном порядке, буквально за час до провалившегося военного переворота в Турции, покинул эту страну на самолете, чем сразу же навлек на себя немалое подозрение Эрдогана. И так шаткое положение Фанара сейчас многократно ухудшилось. В Турции идут «чистки» во всех эшелонах власти, в том числе и в духовном управлении мусульман, так как одним из идейных вдохновителей переворота объявлен бывший имам, а ныне политический диссидент, проживающий в США Фетуллах Гюллен.

Но даже если не принимать в расчет это внезапное ухудшение конъюнктуры для Фанара, признавать филаретовцев здесь никогда никто не собирался. В Константинополе прекрасно понимают, что несмотря на подчёркнутую поддержку киевской власти киевский «патриархат» значительно уступает по количеству верующих Украинской православной церкви Московского патриархата, и вмешавшись в церковные дела на Украине, стамбульский патриарх вместо уврачевания раскола может только породить новый. Об этом лишний раз засвидетельствовал отказ влиятельного иерарха Константинопольского Патриархата Архиепископа Телмисского Иова (Геча), который, получив приглашение от лидера украинского раскола Филарета Денисенко принять участие в крестном ходе раскольников 28 июля, ответил на него отказом. В этом шествии, кстати, приняло участие не более 2−3 тысяч человек, сообщает сайт Союза Православных журналистов. (В крестном ходе Украинской Церкви участвовало 80 тыс человек). Зато Архиепископ Иов сослужил 27 июля Митрополиту Онуфрию в Киево-Печерской лавре.

Русская линия

Вчера в Киеве, за Божественной Литургией перед Успенским собором Киево-Печерской Лавры, состоялась канонизация Преподобного Иоанна Вишенского (1550 — 1620). Преподобный Иоанн — один из выдающихся подвижников, сыгравших важную роль в противостоянии польско-католической экспансии и возрождении православия на Украине в XVII веке. Еще при жизни его глубоко почитали монашествующие Волыни и Галиции, называвшие его с почтением «великий старец Иоанн Вишенский Святогорец». Факт церковного почитания старца Иоанна зафиксировали даже официальные соборные акты. Так, Церковный Собор Киевской Митрополии, прошедший в Луцке под председательством митрополита Иова (Борецкого) в 1621 году, в одном из своих документов от лица всей Церкви именует старца Иоанна «преподобным мужем» и «блаженным», «в житии и богословии цветущим».

Богослужение и чин прославления этого святого 28 июля возглавил Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Его Блаженству сослужил сонм иерархов Украинской Православной Церкви, представители Поместных Православных Церквей и монахи со Святой Горы Афон.

Чин канонизации состоялся после Малого входа и последней панихиды, отслуженной Церковью по праведнику. Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний огласил решение Священного Синода Украинской Православной Церкви о причислении монаха Иоанна Святогорца к лику святых. Митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, наместник Святой Успенской Киево-Печерской лавры, зачитал краткое житие подвижника.

Затем хор пропел тропарь и величание преподобному Иоанну Святогорцу, Блаженнейший Митрополит Онуфрий благословил паству иконописным образом святого. В завершение чина канонизации Предстоятель, иерархи и священнослужители приложились к иконе преподобного Иоанна.

Напомним, что старец Иоанн был сподвижником таких столпов православия, как прп. Иов (Княгиницкий) Тисменицкий и прп. Иов (Желизо) Почаевский, и оказал серьезное влияние на их духовный путь. Продолжателями наследия и дела старца Иоанна считаются известные подвижники и борцы с унией Исаакий Борискович, Киприан Острожанин, Исаия Копинский, Афанасий Межигорский, прпмч. Афанасий (Филиппович) Брестский и многие другие. На Афоне старец подвизался более 40 лет.

Иоанн Вишенский написал в 1598 г. обличительное «писание к утекшим от православной веры епископам» — митрополиту Михаилу Рогозе и епископам Ипатию Потию, Кириллу Терлецкому, Леонтию Пелчицкому, Дионисию Збируйскому и Григорию Загоровскому. Это послание написано как ответ на книгу Ипатия Потия «Оборона згоды..». Также перед поездкой на Украину по просьбе патриарха Мелетия он составляет на Афоне разбор книги польского римо-католического теолога-иезуита, придворного проповедника короля Сигизмунда III и ректора Виленской академии Петра Скарги (1536 — 1612).

Среди прочих произведений старца наиболее известны «Обличение диявола-миродержца..» (1599 — 1600), «Порада» (1599 — 1600), «О еретиках» (1599 — 1600), «Загадка философам латинским..» (1599 — 1600), «След к постижению и изучению художества..» (1599 — 1600), «Зачапка мудрого латынника з глупым русином» (1608 — 1609), «Позорище мысленное» (1615 — 1616) и другие. Среди многочисленных заслуг подвижника, помимо ревностного отстаивания чистоты православной веры, стоит также назвать участие в основании Великого Манявского скита в Карпатах и возрождении афонских уставов в монастырях в Галицко-Волынском крае в XVII веке.

Русская линия

Интересная закономерность проявляется в течение последнего года: чем больше западные политики увязывают выполнение Минских договоренностей со снятием антироссийских санкций, тем меньше прогресса мы видим в их реализации. За последний год Киев практически ничего не сделал из того, что прописано в минской «дорожной карте» разрешения конфликта на Донбассе. Более того, военные действия на востоке Украины с мая этого года ведутся, несмотря на формально соблюдаемое перемирие, с удвоенной силой.

Москва вполне справедливо полагает, что не может чем-либо распоряжаться на территории суверенной Украины, и предлагает выполнять лишь посреднические функции. Однако Киев продолжает заклинать, что во всех бедах Донбасса виновата именно Россия.

Об этом, в частности, говорил недавно депутат Национального собрания Франции от партии «Республиканцы» Тьерри Мариани во время своего визита в Россию. «Любой здравомыслящий политик понимает, что эти санкции не имеют никакого смысла. Французские политики говорят, что санкции нужно снять, но после выполнения Минских соглашений. Но сегодня мы видим, что минские договорённости не выполняются по большей части из-за украинцев. На сегодняшний день кажется, что у украинской стороны нет ни желания, ни возможностей соблюдать их. Я сказал парламенту Франции, что необходимо быть логичными и либо снять санкции, либо применить их в отношении обеих сторон», — цитирует депутата портал Россия Сегодня.

Он также затронул вопрос управления в Европейском союзе, выразив недовольство существующими сложностями в сотрудничестве парламентов России и ЕС. «Почему, например, Леонид Слуцкий или Сергей Нарышкин, которые обладают орденом Почётного легиона, не могут прибыть во Францию? Почему сейчас, когда мы должны бороться с терроризмом, больше нет никаких парламентских обменов?», — возмутился Мариани. Депутат отметил двойные стандарты в оценке предоставления прав национальному меньшинству.

«Когда мы видим, что европейцы полностью игнорируют ситуацию с меньшинствами в балтийских странах, но при этом уделяют огромное внимание правам татарского меньшинства, то мы абсолютно чётко видим проявление политики двойных стандартов. Когда я вижу, какие права были предоставлены татарскому населению за последние два года, очень хотелось бы, чтобы такие же права были предоставлены русскоязычному населению в Латвии», — заключил парламентарий.

Русская линия

Блаженная Матрона Анемнясевская является святой заступницей пред Богом за детей-сирот и инвалидов. Она родилась 6 ноября 1864 года в деревне Анемнясево Касимовского уезда Рязанской губернии в бедной многодетной крестьянской семье. В семилетнем возрасте перенесла оспу и ослепла. Вскоре девочка потеряла способность двигаться.

Мученица в родительском доме прожила до 17 лет, все это время терпеливо перенося скорби и обиды, находя в молитве утешение и отраду. После смерти родителей много скорбей пришлось претерпеть Матроне от брата и сестры. Когда племянник блаженной Матроны, Матвей, предложил жить в его доме, блаженная с радостью согласилась. В доме племянника блаженная лежала в небольшой отдельной комнатке, в маленькой детской кроватке, а летом, когда в избе становилось душно, ее обычно выносили в сени, и там лежала она до зимы. Каждый месяц блаженная Матрона приглашала к себе приходского священника, день принятия Святых Христовых Таин, бывал для нее самым радостным днем. Известно, что с семнадцати лет блаженная Матрона не ела мяса по понедельникам, средам и пятницам, всегда соблюдала строгий пост, а в церковные посты ела очень мало.

Для старицы были открыты все духовные немощи приходящих к ней людей, она наставляла, обличала, раскрывая грехи и пороки, но вместе с тем и утешала в тяжелых обстоятельствах жизни. По молитвам блаженной Матроны страждущие получали исцеления от тяжелых недугов.

Летом 1935 года в Белькове было заведено дело «попов Правдолюбовых..», которое началось с доноса одного жителя г. Касимова на священника Николая Правдолюбова в связи с рукописной книгой (о блаженной Матроне), собранной и написанной им и его братом и приготовленной к печати. Были арестованы 10 человек (хотя должны были быть арестованы 12). Одна женщина умерла, получив повестку с требованием явиться в отделение НКВД г. Касимова. По списку должны была быть арестована и блаженная Матрона. Все арестованные были уже отправлены в Рязань и Москву, а Матрону боялись трогать.

Наконец, было собрано колхозное собрание, на котором постановили «изъять» Матрону Григорьевну Белякову как «вредного элемента». Она была отправлена в Рязань, а затем в Москву. В Москве блаженная Матрона прожила почти год.

Предположительно, она была заключена в Бутырскую тюрьму. Но пробыла там недолго, потому что сделалась объектом почитания почти всех без исключения заключенных, которые начали петь акафисты и молиться. По другим данным, безнадежно болевшая мать следователя, ведшего дело блаженной Матроны, получила исцеление от Матроны, и следователь сумел освободить ее как больную и умирающую. Он поместил ее в тогдашний дом престарелых и увечных больных — хронических больных.

Документально засвидетельствовано, что блаженная Матрона умерла от сердечной недостаточности 16/29 июля 1936 года в Доме хроников имени Радищева в Москве, недалеко от храма Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине.

Прославление святой блаженной Матроны Анемнясевской было совершено в городе Касимове Рязанской епархии 9/22 апреля 1999 года.

Русская линия

Антиалкогольные меры, принятые несколько лет назад нашим правительством, наконец, начинают приносить свои плоды. Полный беспредел 90-х, и начала 2000-х, когда водку или спирт можно было купить круглосуточно на каждом углу, по счастью прекращен. Постоянная реклама пива и сигарет по всем каналам ТВ и радио также ушла в прошлое. Невозможно купить сейчас крепкий алкоголь и после 23.00. Все это позволило Федеральной службе по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека (Роспотребнадзор) сообщить сегодня о снижении в России масштабов злоупотребления алкогольной продукцией. По данным медиков, за последние семь лет доля больных алкоголизмом, взятых под диспансерное наблюдение, снизилась почти на треть. На 11% снизилась численность больных алкоголизмом, состоящих на учете в лечебно-профилактических организациях, смертность от всех учитываемых причин, связанных с употреблением алкоголя, снизилась на четверть.

В пресс-службе ведомства сообщили, что с 2009 года официальные продажи алкоголя на душу населения сократились почти на 9%. «Учитывая изложенное, Роспотребнадзор считает недопустимым снятие ограничений по реализации любых видов алкогольной продукции», — говорится в сообщении.

Отметим, что по данным экспертов, в России алкоголизм приводит к преждевременной, предотвратимой смерти около полумиллиона человек в год. Алкоголь — причина смертности около 30% мужчин и 15% женщин. Кроме того, данные последних лет свидетельствуют о том, что употребление алкоголя несовершеннолетними, несмотря на все запреты даже немного возросло. Ежедневно или через день пьют алкогольные напитки, включая пиво, 33% юношей и 20% девушек. И эти цифры не могут не вызывать тревоги. Так что в этом направлении ещё предстоит сделать весьма немало.

Русская линия