20−21 июля сего года состоялся первый визит Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Кирилла в Казанскую митрополию.

Из аэропорта Патриарх Кирилл вместе с главой Татарстана Рустамом Миннихановым направился в село Каипы под Казанью, где они приняли участие в церемонии открытия памятника русскому поэту и государственному деятелю Гавриилу Державину в день 200-летия со дня смерти поэта. В XIX веке в столице Татарстана, где родился и долгое время жил Державин (1743−1816), уже был установлен ему памятник, однако в 1930-е годы монумент был снесен.

В церкви Богоявления в селе Каипы был крещен Гавриил Державин. На месте погребения родителей великого русского поэта — Романа Николаевича и Феклы Андреевны Державиных — патриарх совершил заупокойную литию. Открытие памятника поэту Державину — первое публичное действие Патриарха в рамках деятельности председателя Общества русской словесности, которое было создано весной этого года. По словам Патриарха, Державин «сыграл большую роль в становлении русского языка».

«Он выражал так ясно и просто богословские мысли, как мало кто. Он действительно был великим мыслителем. Из этого места воссиял свет для русского языка и культуры, и сегодня, когда стоит большая проблема преподавания русского языка и литературы в школе, очень важно помолиться за Державина», — цитирует Святейшего РИА Новости.

В заключение первого дня пребывания в Татарстане Патриарх Кирилл посетил Казанское епархиальное управление, и остров-град Свияжск и совершил Богослужения в Свияжске.

21 июля 2016 года, в день памяти явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани, по завершении Божественной литургии в Благовещенском соборе Казанского кремля, служение которой возглавил Предстоятель РПЦ, состоялся крестный ход из Благовещенского собора в Казанский Богородицкий монастырь. Главной святыней крестного хода был почитаемый список Казанской иконы Божией Матери, переданный в Казань из Ватикана в 2005 году. По данным представителей органов УМВД РФ по г. Казани, в шествии и закладке воссоздаваемого Казанского собора приняли участие более 10 тысяч человек.

По прибытии крестного хода в Богородицкий монастырь Патриарх Кирилл совершил чин закладки восстанавливаемого исторического собора Казанской иконы Божией Матери. В 1579 году на этом месте был обретен чудотворный Казанский образ Пресвятой Богородицы, ставший одной из наиболее почитаемых православных святынь. Свидетелем этого события стал митрополит Казанский, впоследствии Патриарх Московский и всея Руси святитель Ермоген, оставивший потомкам Повесть о явлении и чудесах Казанской иконы Богородицы («Месяца Июля в 8 день. Повесть и чюдеса Пречистые Богородицы честнаго и славнаго Ея Явления образа иже в Казани. Списано смиренным Ермогеном митрополитом Казаньским»).

В крестном ходе и закладке собора участвовали духовенство, представители государственных и муниципальных органов власти республики, православная молодежь, руководство мусульманской уммы Татарстана. Прямую трансляцию с места события осуществляла татарстанская телерадиокомпания «Новый век». Прямые включения шли также на телеканале «Россия-24».

Перед вложением закладной капсулы в сохранившийся исторический фундамент Казанского собора был оглашен текст закладной грамоты: «Во славу Святыя, Единосущныя и Нераздельныя Троицы, Ея благоволением и благостию, Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, заложен сей возрождаемый храм в честь Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии ради иконы Ея Казанския, в лето 2016 от Рождества по плоти Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа в 21-й (8-й) день июля месяца во граде Казани на месте обретения сей чудотворной иконы».

После закладки капсулы с грамотой было оглашено Обращение к потомкам по случаю воссоздания собора Казанской иконы Божией Матери. Затем выступили председатель Государственной Думы ФС РФ С.Е. Нарышкин, полномочный представитель Президента РФ в Приволжском федеральном округе М.В. Бабич, президент Республики Татарстан Р.Н. Минниханов, государственный советник Республики Татарстан М.Ш. Шаймиев. В завершение к собравшимся обратился Святейший Патриарх Кирилл.

«Радуюсь тому, что являюсь участником исторического события. И как замечательно, что здесь, на этой земле, где бок о бок живут православные и мусульмане, идею воссоздания собора с такой готовностью поддержали и так активно в ее реализации участвуют люди, принадлежащие к исламской традиции. Когда я слушал сейчас выступления руководителей Татарстана, когда во время закладки капсулы в основание строящегося храма я смотрел на исламских лидеров, я задался вопросом: а где еще на земном шаре можно увидеть такую картину? Я проехал большинство стран мира. Я не представляю, что такое где-то еще возможно. Но это возможно в России, и неслучайно. Мы с вами особенный народ. Мы научились жить вместе. Мы научились ценить друг друга, уважать традиции друг друга и вместе трудиться во благо нашей великой Родины. Пусть Господь хранит Казань, Татарстан и нашу великую Россию», — заключил Святейший Владыка.

Русская линия

Потребности российской столицы в православных храмах шаговой доступности не исчерпываются двухстами новыми храмами шаговой доступности, которые предполагается построить согласно «Программе-200», а в несколько раз превышает эту цифру. Об этом рассказал в интервью РИА Новости депутат Госдумы Владимир Ресин, входящий в Попечительский совет Фонда поддержки строительства храмов столицы.

По словам Ресина, говорить о том, что программа «Двести храмов» решит проблему нехватки храмов в Москве неактуально. «Подобная программа существовала в границах старой Москвы. Сегодня Москва выросла в два раза, и заказчик строительства — Русская Православная Церковь — проанализировав запрос жителей, пришла к выводу о необходимости увеличения храмов шаговой доступности», — отметил он.

Ни один храм, построенный в столице за последнее время, не пустует, все храмовые комплексы имеют своих прихожан и полны народу. Это говорит о том, что «Программа-200» оказалась крайне актуальной, и поэтому она может быть продолжена.

«Я думаю так: сколько Богу будет угодно, столько в Москве храмов и построят», — сказал депутат, добавив, что 500−600 новых храмов более соответствовали бы той потребности, которая есть сегодня в столице, чем 150 строящихся ныне церковных строений.

В настоящее время, уточнил он, в столице ведется строительство 39 храмов. Места для ещё 102 храма уже выбраны, и на площадках, где они должны появиться, в новых приходах стоят часовни, добавил он.

Ресин уточнил, что по итогам 2015 года Фонд поддержки строительства храмов Москвы собрал 3,5 миллиарда рублей для финансирования своих проектов. «Это только в денежном выражении, без учета работ в физическом выражении, которые очень часто благотворители нам делают бесплатно», — пояснил он.

Таким образом «Программа-200» нашла живой отклик не только у простых москвичей, но и у благотворителей.

Русская линия

Хорошие вести пришли вчера из Укарины: апелляционный хозяйственный суд в Харькове подтвердил право Горловской епархии канонической Украинской Православной Церкви на храм в Константиновке. Апелляционная жалоба украинских раскольников по этому делу была отклонена. Это лишний раз свидетельствует о том, что украинские суды даже на западе страны пока ещё не утратили объективности и выносят свои решения по справедливости. Напомним, что подобное решение более года назад было принято Ровенским хозяйственным судом в отношении храма в деревне Птичья.

Так было и в этом случае: выслушав аргументы обеих сторон, суд заметил, что общине «Киевского патриархата», претендующей на храм, не мешало бы предоставить реальные доказательства своей правоты, а не фотографии с сайта Горловской епархии Украинской Православной Церкви. В результате рассмотрения дела суд отклонил апелляционную жалобу раскольников на решение Хозяйственного суда Донецкой области от 16 мая 2016 года и оставил его в силе.

Напомним, что сторонники лже-патриарха Филарета захватили строящийся храм Сретения Господня в г. Константиновка Донецкой области 14 октября 2015 года, изменив руководящий состав приходского совета. Горловская епархия Украинской Православной Церкви инициировала судебный процесс и 16 мая 2016 года выиграла его. Хозяйственный суд Донецкой области в Харькове признал изменение приходской документации незаконным. Теперь мы видим, что и апелляционная жалоба раскольников по этому дело полностью отклонена.

Русская линия

Инициатива отдельных депутатов Бориспольского городского совета, члены которого по итогам совещания 13 июля 2016 года решили запретить участникам Всеукраинского крестного хода входить в город, не нашла никакой поддержки у горожан и вызвала возмущение местных жителей, которые потребовали впустить православное шествие в город, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

По итогам совещания противники шествия разместили на сайте Горсовета петицию, в которой выразили свое требование к мэру Борисполя А. Федорчуку. Однако, за целую неделю после публикации обращения оно не нашло даже минимальной поддержки в 250 необходимых голосов для его рассмотрения городской властью. В свою очередь, петиция за проведение шествия за два дня набрала около 290 голосов.

«Мы живем в правовом и демократическом государстве, и, согласно Конституции Украины, верующие люди имеют право на свободу вероисповедания и проведение Крестного хода в городе Борисполь, — говорится в тексте петиции горожан. — Мы хотим, чтобы Господь через Святые иконы, несомые Крестным ходом, благословил Борисполь и весь наш край — Бориспольщину».

Одновременно, как сообщает благочинный первого Бориспольского благочиния протоиерей Георгий Носач, жители города и района в течение двух дней собрали около 3 тысяч 800 подписей в защиту Крестного хода.

В тот же день, 19 июля 2016 года, отец Георгий лично вручил городскому голове Борисполя соответствующее заявление с тысячами подписей верующих Украинской Православной Церкви в поддержку проведения Всеукраинского Крестного хода в городе и разъяснил мэру, что православное шествие не является политическим мероприятием.

Русская линия

Однозначная риторика европейских политиков по отношению к событиям на Донбассе и жёсткие обвинения по этому поводу в адрес России постепенно сменяются растерянностью и сомнениями о том, кто же на самом деле виноват в продолжающемся конфликте на востоке Украины. Об этом свидетельствуют последние заявления главы МИД Франции Жан-Марка Эйро, передаёт РИА Новости.

Главный французский дипломат пока не стал открыто обвинять в срыве мирного урегулирования на Донбассе украинские власти, однако дал понять, что от политики безоговорочной поддержки Украины в этом конфликте в Европе не осталось и следа.

«Я не всегда понимаю, кто виноват в войне на Донбассе. Русские? Украинцы?» — откровенно признался глава МИД Франции, выступая в Центре стратегических международных исследований в Вашингтоне.

По его словам, чтобы ответить на этот вопрос, Западу необходимо снова вдохнуть жизнь в «нормандский формат».

«Мы повторяем снова и снова, от случая к случаю, на встречах с министрами и главами государств, что нужно по-настоящему вдохнуть жизнь в этот (нормандский) формат, чтобы вернуться к вопросу и понять, кто ответственен за это: русские? украинцы? — я сам задаюсь вопросом иногда», — признался он.

«Устраивает ли каждого из них текущий статус-кво, нас не устраивает. Мы будем продолжать пытаться найти решения по санкциям. Мы хотели бы отменить санкции, но нужны результаты», — заявил дипломат, добавив, что, «когда настал дедлайн по санкциям, европейцы решили, что результатов недостаточно, чтобы их отменить».

Таким образом, Европа хотела бы положить конец этому конфликту, но пока не знает, как это сделать. Всё последнее время европейцы прекрасно видели, что Украина откровенно уклонялась от выполнения своей части Минских соглашений, однако продолжали по привычке обвинять в срыве мирного процесса Россию.

В результате ситуация окончательно зашла в тупик, и нормандский формат оказался бесперспективен. Это-то и заставило Жан-Марка Эйро засомневаться в правильности европейской политики по безоговорочной поддержке Украины в мирном процессе. В Европе начали понимать, что, не оказывая никакого давления на Украину, решить проблему Донбасса им не удастся.

Русская линия

В эти памятные июльские дни по всей России проходят мероприятия, связанные с памятью святых Царственных мучеников, а также многих и многих представителей великокняжеской фамилии, монашествующих, слуг, врачей, военных, которые были уничтожены большевиками только за факт близости к правящей династии. РЛ уже сообщала фестивале «Царские дни» в Екатеринбурге, одним из центров которого стали Богослужения в Алапаевске — месте злодейского уничтожения останков святых Царственных мучеников, и жестокого убиения великой княгини Елисаветы и других Алапаевских мучеников.

Символично, что их память почтили 18 июля в соборе Спаса Нерукотворного Образа Зимнего дворца — месте где они, ещё будучи облеченные властью и силой, совершали свои молитвы о благе нашего отечества. Божественную Литургию здесь возглавил настоятель собора протоиерей Владимир Сорокин в сослужении ключаря Князь-Владимирского собора протоиерея Андрея Жука и диакона Феодоровского собора Олега Луферова

За Богослужением верующие молились святым Царственным мученикам, поминали пострадавших в годы лихолетья, а также тех, кто внесен в Синодик храма — директоров, сотрудников Эрмитажа, здравствующих и почивших, правителей Руси, предстоятелей Русской Церкви, настоятелей и священнослужителей этого храма, сообщает сайт Петербургской митополии.

В храме присутствовали директор Эрмитажа Михаил Пиотровский и сотрудники музея, пел детско-юношеский хор Владимирского собора. В пастырском слове отец Владимир отметил значимость Богослужения, которое совершается в этот трагический для России день в храме, где венценосцы молились о благе Отечества. «Мы должны извлечь урок из событий ХХ века, чтобы Россия возродилась так же, как возродился после реставрации благолепный храм в Зимнем дворце», — заключил о.Владимир.

Русская линия