Первый день Великого поста называется Чистым понедельником. Это название закрепилось потому, что в России был обычай чистить дом от «духа масленицы», завершившейся накануне, и ходить в баню, чтобы вступать в Великий пост очищенными духовно — через испрашивание прощения в Прощеное воскресенье — и телесно.

Великий пост установлен в память 40-дневного поста Господа Иисуса Христа в пустыне. Это самый длительный и строгий из четырех постов в году. Наиболее строгими являются первая неделя и последняя — Страстная (строго говоря, Страстная седмица находится уже за пределами календарного поста, это особое время, отличное от великопостного, но строгий пост сохраняется, его строгость на Страстной седмице усиливается). Во время поста не разрешается вкушать мясную и молочную пищу, рыба дозволяется лишь дважды — в праздник Благовещения (7 апреля по новому стилю) и в Вербное воскресенье за неделю до Пасхи. Ослабление поста по благословению священника разрешается больным, пожилым людям, путешествующим, беременным.

Во время Великого поста изменяется весь строй повседневной жизни православного христианина. Дух покаяния, самоуглубленного внимания к тому, что происходит в душе, исключает многое из того, что не соответствует «светлой печали» великопостного времени. Раньше в православных странах на весь Великий пост повсеместно отменялись все увеселения (балы, салоны, приемы), закрывались театры, на первой неделе Великого поста и на Страстной седмице прекращались занятия в учебных заведениях, были закрыты все государственные и церковные (кроме, конечно, храмов) учреждения. Для состоящих в браке на всё время Великого поста устанавливается брачный пост, для детей сознательного возраста — некоторое ограничение игр и веселья, позволяющее и им проникнуться атмосферой непохожести поста на все прочее время церковного года.

Существенные изменения происходят в домашней и церковной молитве. В храме пение уступает место продолжительному чтению, все облачения в храме заменяются на темные, во время богослужения в храме полумрак, многие молитвы сопровождаются земными поклонами. В понедельник, вторник, среду и четверг первой недели Великого поста вечерами совершается чтение Великого Покаянного канона св. Андрея Критского. Это очень большой по объему, разделенный на четыре части канон, в котором вся священная история Ветхого и Нового Завета увидена сквозь призму состояний, грехов, страстей и покаяния человеческой души. Персонажи и события священной истории образно представляют все многообразие духовной жизни человека: от рабства безобразию страстей и порабощения плоти до красоты покаяния и царственной свободы духа, даруемой Богом. «Откуду начну плакати окаяннаго моего жития деяний, кое ли положу начало, Христе, нынешнему рыданию; но яко благоутробен, даждь ми прегрешений оставление», — такими словами начинается Великий канон. «Помилуй мя, Боже, помилуй мя», — повторяет хор особым великопостным распевом после каждого тропаря канона.

Также на всех богослужениях читается молитва св. Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего» (вдохновившая Пушкина на стихотворение «Отцы пустынники и жены непорочны», являющееся, по сути, парафразой этой великопостной молитвы). В этой молитве — несколько прошений, каждое из которых сопровождается земным поклоном. «Дух праздности, уныния, любоначалия и празнословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков».

В течение всего Великого поста по будним дням не совершается Литургия — главное христианское богослужение, во время которого хлеб и вино благодатию Святого Духа претворяются в Тело и Кровь Христовы, преподаваемые верным. Но в среду и пятницу Великим постом служат Литургию Преждеосвященных Даров — особое богослужение, во время которого верующих причащают Святыми Дарами Тела и Крови Христовых, освященными заранее (отсюда название — «преждеосвященных Даров») на воскресной Литургии и оставленными на Престоле в алтаре.

Каждую субботу, кроме первой, совершается поминовение усопших, а каждое воскресенье Великого поста имеет особенное посвящение. Первое воскресение именуется Неделей Торжества Православия, во второе — Церковь вспоминает великого богослова XIV века святителя Григория Паламу, третье воскресенье называется Крестопоклонным, когда на поклонение верующим для укрепления их сил выносится Св. Крест, четвертое воскресенье посвящено преподобному Иоанну Лествичнику, пятое — преподобной Марии Египетской.

В некоторых храмах по обычаю, возникшему в XVII—XVIII вв.еках в западных русских землях, каждое воскресенье (кроме первого) вечером совершаются т.н. пассии — чиноспоследования, посвященные Страстям (страданиям) Господним с чтением акафиста Божественным Страстям Христовым и соответствующих мест из Евангелия, в которых описаны события страстных дней и Распятия Господа Иисуса Христа. «Покланяюся страстем Твоим, Христе, и святому Воскресению», — поет Церковь на пассиях, уже предчувствуя наступление светлого праздника Пасхи.

Русская линия

Председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион в своей авторской программе «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24» в очередной раз поднял в своём выступлении тему выведения абортов из системы обязательного медицинского страхования и напомнил россиянам, что Русская Православная Церковь считает аборт — убийством ребёнка в утробе матери.

«Сегодня много говорят о правах человека. И самые разные права выставляются как те, которые необходимо защищать. Вот на Западе очень активно защищаются права однополых пар создавать то, что теперь называется однополой семьей, усыновлять детей и так далее. Но почему-то никто не думает о том, что у каждого человека есть неотъемлемое право на жизнь, на рождение. И кто вообще имеет право отнять у человека право на жизнь? Почему мы закрываем глаза на такое вопиющее беззаконие, которое происходит ежедневно на наших глазах? Более того, мы с вами платим за него, потому что в нашей стране аборты — это бесплатная услуга. Вы можете умертвить своего младенца, а налогоплательщики за это заплатят», — заявил владыка.

В связи с этим глава ОВЦС напомнил, что «Церковь уже много лет говорит о том, что аборт — это преступление и что в обществе должна быть создана ситуация, когда все будут это понимать». «Важно, чтобы люди сознавали: аборт — не что-то, что можно с легкостью сделать, а действительно преступление, за которое в том числе сам человек, его совершивший, потом очень дорого расплачивается. Об этом тоже надо говорить», — подчеркнул архипастырь.

При этом митрополит Иларион обратил внимание, что Церковь понимает, что полностью запретить аборты в настоящее время в России практически невозможно, однако «мы предлагаем более мягкие меры». «Например, Святейший Патриарх уже давно говорит о том, что необходимо вывести аборты из системы бесплатного медицинского страхования. Аборт не может быть бесплатной и легко предоставляемой услугой. Необходимо говорить женщинам, которые идут на это преступление, о последствиях, которые могут быть, в том числе для них самих, для их здоровья. Ведь сколько у нас сейчас женщин в стране, которые пытаются зачать ребенка и не могут, или начинают вынашивать плод, а он у них потом гибнет. И во многих случаях это является прямым следствием сделанного когда-то аборта», — подчеркнул архипастырь.

«Мы должны понимать, что каждый аборт — это преступление не только против личности человека, но, в каком-то смысле, преступление против государства. Ведь мы живем в огромной стране, у нас бескрайние просторы. Но кто будет эти просторы защищать, кто будет осваивать, если наше население будет уменьшаться? Кто будет защищать наши границы? Зачем нужны будут эти несметные богатства и природные ресурсы, если некому будет ими пользоваться? Если мы хотим свою страну сохранить в тех размерах, в которых ее дал Господь и оставили нам наши предки, то у нас должны быть люди на этой земле, а это значит, что в семьях должны рождаться дети. И не один ребенок, как сейчас часто бывает, не два, а, по крайней мере, три или четыре», — отметил владыка Иларион, призвав власти активно поддерживать многодетные семьи.

Русская линия

Константинопольская Православная Церковь намерена разрешить все возникшие разногласия по поводу проектов документов будущего Всеправославного Собора в духе братской любви и согласно принципу консенсуса. С этом целью Константинополь приложит усилия, чтобы согласовать все спорные вопросы на счёт документов ещё до Собора. Об этом заявил президент Ассамблеи православных епископов Франции митрополит Галльский Эммануил (Константинопольский Патриархат), который прибыл в Москву и провёл здесь семинар в Общецерковной аспирантуре, сообщает Патриархия.Ru.

В ходе общения с представителем Константинопольского Патриархата глава ОВЦС митрополит Волоколамский Иларион обратил внимание, что в настоящее время существуют определенные сложности с двумя из шести подготовленных к Всправославному Соборе документами. Один из них — «Таинство брака и препятствия к нему» — был обсужден на синаксисе в январе нынешнего года. Этот документ имеет признание значительной части Церквей, однако его не подписали представители Антиохийского и Грузинского Патриархатов.

«Насколько мы знаем, претензии Грузинской Православной Церкви к документу носят принципиальный характер: острую критику в этой Церкви вызывает упоминание о возможности смешанных браков (с инославными христианами) и благословения таких браков по икономии», — отметил владыка Иларион.

Документ «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром» был подписан всеми Православными Церквами на предсоборном совещании 2015 года. Тем не менее, уже после этого совещания и после синаксиса Священный Синод Грузинской Православной Церкви на заседании 12 февраля 2016 года отклонил данный документ, поскольку к нему имеются принципиальные поправки и замечания. Кроме того, Регламент Собора не подписан делегацией Антиохийской Православной Церкви.

В связи с этим митрополит Иларион задал митрополиту Галльскому Эммануилу вопрос, как Константинопольский Патриархат будет действовать в отношении документов, которые либо подписаны не всеми, либо оспариваются той или иной Православной Церковью.

«Мы должны обратить внимание на причины, по которым документы не были подписаны Антиохийской Православной Церковью и по которым они оспариваются Грузинской Православной Церковью. Это разные причины, — отметил представитель Константинопольского Патриархата. — Мы не принимаем единоличные решения, не можем предвидеть, что произойдет на Соборе, но это процесс, и мы должны продолжать молиться и предпринимать усилия для того, чтобы найти решение проблемы, существующей во взаимоотношениях между Антиохийской и Иерусалимской Православными Церквами, и для того, чтобы они приняли эти документы. Что касается Грузинской Церкви, мы должны дождаться их комментариев, чтобы понять, почему они отвергли этот документ».

С последним тезисом митрополита Эммануила согласился председатель ОВЦС, в свою очередь выразивший пожелание, чтобы возникшие на этапе подготовки Собора разногласия были решены до Собора. «Мы со своей стороны должны сделать все, чтобы обеспечить успех Всеправославного Собора и единомыслие на нем», — констатировал митрополит Иларион.

Вопросы, связанные с тематикой, регламентом и протокольной частью предстоящего Собора, владыке Эммануилу в ходе семинара также задали митрополит Истринский Арсений, епископ Солнечногорский Сергий и епископ Воскресенский Савва.

Русская линия

Общий негативный информационный фон Украины периодически разбавляет позитивная информация о сносе памятников Ленину, и процессе переименования улиц, который особенно активно идет в Киеве. Особо радует то, что иногда не в меру политизированные украинские власти не забывают действительно достойных людей своей страны.

В соответствии с распоряжением главы Киевской городской государственной администрации Владимира Кличко № 125/1 от 19 февраля 2016 года, 79 улиц, бульваров, площадей и переулков украинской столицы получили новые названия. Ряд топонимических объектов Киева названы в честь полководцев, историков, писателей и религиозных деятелей.

В частности, улица Кирова в Деснянском районе г. Киева переименована в улицу митрополита Владимира (Сабодана) — Предстоятеля Украинской Православной Церкви с 1992 по 2014 год. Согласно опубликованному документу, в Киеве также появятся улицы в честь прославленного в 2015 году праведного Петра Калнышевского (бывшая ул. Михаила Майорова, Оболонский район) и священника Анатолия Жураковского (бывшая ул. Советская, Соломенский район) сообщает Интерфакс.

Изменение топонимов в населенных пунктах Украины происходит во исполнение закона «Об осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов в Украине и запрет пропаганды их символики», подписанного президентом Украины 15 мая 2015 года. В рамках так называемой декоммунизации многие улицы получили названия христианского содержания.

Русская линия

О том, что договор об евроинтеграции является крайне невыгодным для Украины и приведёт к существенным потерям украинской экономики, указывал ещё президент Украины Виктор Янукович, который в итоге перенёс его подписание и формально именно за это и был свергнут революционерами с майдана.

С тех пор прошло два года. Договор под бурные аплодисменты украинской политической элиты был подписан президентом Порошенко, но только теперь, когда он стал исполняться, украинские политики вдруг осознали, насколько ничтожными оказались выгоды Украины от его реализации на практике.

Не так давно бывший заместитель главы Администрации Президента Украины, а ныне советник Петра Порошенко Юрий Косюк, которому принадлежит на Украине крупный бизнес по производству куриного мяса под брендом «Наша Ряба», прямо заявил, что ЕС обманул Украину.

«Я думаю, что мы обмануты. Для экспорта продовольственных товаров из Украины установлены катастрофически большие ограничения или квотирования. Чтобы вы понимали: Украина производит 1,2 млн тонн куриного мяса в год. При этом Европа дала Украине беспошлинную квоту — 16 тыс. тонн. Ну, плюс к тому же можно ввезти без пошлины 20 тыс. тонн целой замороженной курицы (которая абсолютно никому не нужна). На все, что сверх этой квоты — пошлина больше 1000 евро за тонну», — пожаловался Косюк, чей «Мироновский хлебопродукт» производит 700 тысяч тонн мяса в год.

«Они (ЕС) четко защитили собственные интересы, а Украина проиграла. Поэтому я считаю, что и зона свободной торговли, которую очень сильно пропагандируют сегодня, это обман Украины», — подытожил советник Порошенко.

Но самое неожиданное, что с подобным заявлением 12 марта выступил и лидер Радикальной партии Украины Олег Ляшко, который в своё время был одним из активных участников майдана и до недавнего времени считался твёрдым сторонником договора об евроинтеграции.

С наигранным удивлением глава украинских радикалов сообщил, что, оказывается, большинство квот по договору об евроинтеграции на 2016 год Киев уже исчерпал. «И этот унизительный мизер — это желанная зона свободной торговли с Евросоюзом?! Какой идиот подписал это соглашение?» — гневно написал Ляшко на своей странице в Facebook.

Он отмечает, что по состоянию на 10 марта Киев уже исчерпал выделенные на текущий год квоты на беспошлинные поставки, сахара, ячменной крупы и муки в страны Евросоюза. Кроме того, в прошлом месяце оказался исчерпан лимит Украины на беспошлинные поставки в ЕС меда, сока и кукурузы, сообщает «Русская весна».

«Так, исчерпаны квоты на сахар (20 тыс. тонн), ячменную крупу и муку (6,3 тыс. тонн). Также на 86,9% использована квота на обработанные томаты (всего 10 тыс. тонн), на 74,5% использована квота по позиции пшеница мягкая, пшеничная мука и гранулы (всего 950 тыс. тонн), а квота по овсу использована на 55,9% (из 4 тыс. тонн)», — заявил лидер Радикальной партии.

Более того, на официальной странице своей партии Ляшко пошел еще дальше и призвал «налаживать отношения с Россией». «Порошенко враг Украины! Нам следует налаживать отношения с Россией», — заканчивает свой возмущенный пассаж Ляшко.

Русская линия

И без того непростая ситуация, в переживающей экономический кризис Греции, серьезно осложняется ежедневно прибывающими в эту страну мигрантами. Вот уже более года, по «морскому пути» в эту страну, местные контрабандисты ежедневно доставляют из Сирии и Турции от трех до четырех тысяч человек. Ситуация на греческих островах, еще недавно бывших «туристическим раем», сейчас близка к гуманитарной катастрофе. Церковным и светским волонтерам просто не по силам справится с таким потоком мигрантов.

«Просто постыдным» назвал безразличие Европы к ситуации в Греции митрополит Австрийский Арсений (Константинопольский Патриархат). В связи с этой ситуацией он предупредил о приближении «конца объединённой Европы». По словам владыки, большую угрозу для европейского единства несет позиция Европейского Союза по вопросу нелегальной иммиграции. «Европейцы каждый раз заботятся только о себе, перекладывая проблемы на других. Это может стать началом конца объединенной Европы», — цитирует иерарха сайт Агинорос.Ru.

Митрополит Арсений подчеркнул, что Греция переживает тяжелейшие времена. Экономика страны разрушена, в стране массовая безработица, резко сокращены зарплаты. По словам владыки, в помощи переселенцам участвуют тысячи частных лиц и Церковь, однако своими силами Греция просто не может справиться с кризисом, если ситуация не изменится, обстановка в Греции будет дестабилизирована. «Среди беженцев много детей, вынужденных спать под открытым небом. Греки всеми своими силами стремятся им помочь, но не могут понять безразличия Европы», — заключил владыка.

Русская линия

Прошедшие в минувшее воскресенье в Германии выборы в региональные парламенты шестнадцати федеральных земель страны пошатнули твёрдые позиции немецких христианских демократов во главе с канцлерин Ангелой Меркель и привели к развалу многих партийных коалиций, которые существовали в региональных парламентах до выборов, сообщает «Немецкая волна».

Выборы показали, что как и во Франции, в Германии набирают популярность евроскептики, которые жёстко критиковали миграционную политику нынешних немецких властей.

Так, в Саксонии-Анхальт правые евроскептики из «Альтернативы для Германии» не только прошли в парламент, но и едва не обогнали ХДС по популярности, набрав 24,2%. В Баден-Вюртемберге они также показали невиданный результат — 15,1%, в Рейнланд-Пфальце — 12,6%. И хотя данная партия вряд ли попадет в правящие коалиции, тем не менее, тенденция на лицо, и не заметить её невозможно.

«Мы видим, как на этих выборах избиратели массово отворачиваются от крупных партий и голосуют за нас. Люди видят нас той оппозицией, которой не было в Германии», — прокомментировала предварительные сообщения лидер АдГ Фрауке Петри.

Другой важный тренд, который отмечает Associated Press, заключается в том, что «Христианско-демократический союз» (ХДС) канцлера Германии Ангелы Меркель занял второе место в Баден-Вюртемберге (уступив зеленым), а также в Рейнланд-Пфальце (уступив социал-демократам). Многие специалисты были уверены, что в этих землях у ХДС никаких проблем не будет, передаёт Newsru.com.

Отметим, что эти региональные выборы в Германии многие рассматривают фактически как референдум по поводу миграционной политики и называют испытанием для правящей коалиции во главе с Меркель. Результаты выборов показывают, что из-за наплыва беженцев настроения в Германии ощутимо меняются.

Итоги выборов в федеральных землях имеют и общегосударственное значение. От расстановки сил в земельных правительствах зависит состав бундесрата (представительства федеральных земель на общегосударственном уровне), который имеет возможность блокировать многие инициативы федерального правительства.

«Для канцлера Ангелы Меркель наступило черное воскресенье. Долгое время она надеялась, что, несмотря на сопротивление ее миграционной политике, ей удастся возглавить земельные правительства на юго-западе страны. Из этого ничего не получилось. И Меркель придется смириться с упреками в том, что она позволила АдГ окончательно занять позиции правее блока ХДС/ХСС», — цитирует ТАСС выдержку из газеты Spiegel Online.

Русская линия

В воскресенье вечером сильный взрыв прогремел в центре столицы Турции Анкары. Согласно последним данным, в результате теракта погибло 37 человек, более сотни пострадали, сообщает РИА Новости со ссылкой на министра здравоохранения страны Мехмета Муэззиноглу. По сообщениям очевидцев, взрыв произошел возле парка Гювен на бульваре Ататюрка — главной улице столицы и центральном транспортном узле. Там взорвался начиненный взрывчаткой автомобиль. В этом месте в выходные дни традиционно очень много людей. Взрыв произошел около остановки общественного транспорта в момент, когда легковой автомобиль въехал в автобус. После взрыва загорелось несколько машин. На место ЧП прибыли многочисленные машины экстренных служб, скорой помощи и полиции. Ближайшие дома были сразу эвакуированы на случай повторных взрывов.

О возможных жертвах и пострадавших среди россиян к настоящему моменту нет. Президент России Владимир Путин решительно осудил страшный теракт в Анкаре и выразил соболезнования родственникам и близким погибших. «Президент России скорбит вместе со всем турецким народом, который подвергся очередной атаке террористов, в связи с многочисленными человеческими жертвами», — заявил пресс-секретарь главы государства Дмитрий Песков.

Солидарность в народом Турции выразил и французский лидер Франсуа Олланд. Он подчеркнул, что Франция вместе с Турцией продолжит совместно бороться с терроризмом, «который наносит удары везде, и с которым необходимо бороться с еще большей энергией». Эти слова Олланда, как передает ТАСС, содержатся в заявлении Елисейского дворца.

Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган в своем обращении к нации подчеркнул, что террористические атаки не ослабят усилия, которые предпринимаются в борьбе с боевиками. «Государство никогда не откажется от права защищать себя и своих граждан», — заявил он. При этом Эрдоган подчеркнул, что Турция стала мишенью террористов из-за длительной нестабильности на Ближнем Востоке.

Турецкие власти уже сегодня обещают озвучить имена организаторов этой террористической атаки. С таким заявлением по местному телевидению выступил министр внутренних дел страны Эфкан Ала. Местные правоохранители высказывали мнение, что вина за теракт может лежать на запрещенной в Турции Рабочей партии Курдистана (РПК) или ее сторонниках. Однако никаких доказательств этого предъявлено не было. Тем временем, турецкие ВВС уже атаковали позиции курдов на севере Ирака.

Русская линия

Сегодня день памяти Царя-Освободителя Александра II Николаевича, ставшего жертвой революционных террористов 1 марта 1881 года. Император Александр II родился 17 апреля 1818 года. Его воспитателем был поэт В.А.Жуковский, который привил ему романтическое отношение к жизни. В 1837 г. он совершил длительное путешествие по России, а в 1838 г. — по странам Западной Европы. В 1841 г. женился на принцессе Гессен-Дармштадтской Максимилиане Вильгельмине Августе Софии Марии (Марии Александровне, 1824−1880), имел семь детей: Александра, Николай, Александр (будущий Император Александр III), Владимир, Мария, Сергей, Павел (первые двое умерли: дочь в 1849 г., наследник престола в 1865 г.). Второй раз женат (1880) морганатическим браком на княжне Е.М.Долгорукой (княгиня Юрьевская), от этого брака имел четырех детей.

Вступил на трон после смерти отца Императора Николая I 19 февраля 1855 г. Коронация состоялась 26 августа 1856 г. По случаю коронации Государь объявил амнистию декабристам, петрашевцам, участникам Польского восстания 1830−31 гг. Главным делом его царствования стало освобождение крестьян. В течение 4 лет (от учреждения Секретного комитета 1857 г. до объявления Манифеста 19 февраля 1861 г.) Государь проявлял неуклонную волю в стремлении отменить крепостное право. Следом за этой коренной реформой последовали другие: земская (учреждение земства в 1864 г.), городская (Городовое положение 1870 г.), судебная (Судебные уставы 1864 г. ввели публичность и гласность суда, новый порядок судопроизводства), военные реформы 1860−70-х гг. (Устав о всеобщей воинской повинности и др.), реформы народного образования, цензуры, отмена телесных наказаний.

Во внешней политике главным его достижением стала славная Русско-турецкая война 1877−1878 гг., которая принесла свободу славянским народам. Во внешней политике при Александре II Россия ориентировалась на дружбу с Германией и Австро-Венгрией. Во время Гражданской войны в Америке Россия решительно поддержала правительство США. По окончании войны в 1867 г. американцам были проданы Аляска и Алеутские острова. При Царе-Освободителе завершилось присоединение Кавказа. Россия включила в свой состав Туркестан, Приамурье, Уссурийский край, Курильские острова в обмен на южную часть Сахалина.

Его царствование несмотря на либеральные реформы не было спокойным. В 1863−64 гг. серьезным испытанием стало подавленное с трудом очередное Польское восстание. Террористы организовали на Государя настоящую охоту. На его жизнь неоднократно покушались: Каракозов 4 апреля 1866 г., польский эмигрант Березовский 25 мая 1867 г. в Париже, Соловьев 2 апреля 1879 г. в Петербурге, попытка взрыва императорского поезда под Москвой 19 ноября 1879 г., взрыв в Зимнем дворце, произведенный Халтуриным 5 февраля 1880 г. 1 марта 1881 Александр II был смертельно ранен на набережной Екатерининского канала в Петербурге бомбой, брошенной народовольцем Гриневицким. На месте цареубийства возведен храм Спаса-на-Крови.

Сегодня также день памяти одного из организаторов и руководителей Российско-американской компании, начальника первой русской кругосветной экспедиции (1803 — 1806), русского дипломата Николая Петровича Резанова, скончавшегося 1 марта 1807 года.

Он родился 28 марта 1764 г. в семье судьи, принадлежавшей к старинному дворянскому роду, известному с XVI в. Получив домашнее образование, Резанов поступил на военную службу сначала в артиллерию, а затем в лейб-гвардии Измайловский полк; вышел в отставку в чине капитана и в середине 1780-х гг. поступил на гражданскую службу сначала в Псковскую палату гражданского суда, а затем в Санкт-Петербургскую казенную палату.

В начале 1790-х гг. он был назначен правителем канцелярии вице-президента Адмиралтейств-коллегий, а затем правителем канцелярии известного русского поэта Г. Р.Державина, служившего секретарем для доклада по сенатским мемориям.

В 1792 г. Резанов по особому поручению Государыни Императрицы был направлен с инспекционной поездкой в Иркутск, где познакомился с Г. И.Шелеховым, который посвятил его в свои планы создания русской колонии в Америке. В 1798 г., состоявший к тому времени обер-прокурором Первого департамента Сената, Резанов подал Павлу I прошение о создании монопольной Российско-американской компании, утвержденной Императором в том же году и вскоре был назначен уполномоченным корреспондентом компании при правительстве.

Благодаря его усилиям к освоению Русской Америки Резанову удалось привлечь многих известных лиц, включая членов Императорской Фамилии. В 1803 г. он был назначен начальником организованной при поддержке Императора и Академии наук (с одновременным избранием ее почетным членом) первой русской кругосветной экспедиции 1803−1806. Одновременно на Резанова были возложены обязанности посла в Японию, однако его миссия закончилась неудачно: японский император отказался принять Резанова и установить с Россией торговые отношения. Однако неутомимый Резанов успел за время своей миссии составить «Словарь японского языка».

В 1805—1806 гг., Резанов совершил инспекционную поездку в Русскую Америку и экспедицию в Испанскую Калифорнию, где договорился об установлении торговых отношений между русскими и испанскими владениями на Тихом океане. Ему удалось доставить в Ново-Архангельск продовольствие, что было необходимо из-за массовых болезней, вызванных голодной зимой 1805−1806 гг. По возвращении из Калифорнии Резанов организовал экспедицию Хвостова и Давыдова, в задачи которой входили вытеснение японцев с Южного Сахалина и защита русских владений на Курильских островах. Умер этот видный государственный деятель в Красноярске, по дороге в Санкт-Петербург, куда направлялся для личного отчета о «японской экспедиции».

Русская линия

Вечером 13 марта 2016 года, в Неделю сыропустную (Прощеное воскресенье), воспоминание Адамова изгнания, Патриарх Кирилл совершил вечерню с чином прощения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. После отпуста вечерни Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом, и в частности сказал:

«Смысл поста заключается в перемене человеческого ума и сердца. Каждый из нас нуждается в такой перемене, потому что главным обстоятельством и главной причиной, которой обусловлены ухудшение нашего внутреннего состояния, появление духовных болезней, является грех. А перемена к лучшему внутреннего состояния человека означает освобождение от греха. Именно поэтому святые отцы и указывают на то, что смысл поста — в покаянии. Когда мы раскаиваемся пред Богом чистосердечно, когда мы получаем прощение грехов в Таинстве исповеди и Святой Евхаристии, мы освобождаемся от своих грехов, и наступает подлинная перемена к лучшему. Но есть непременное условие действенности покаяния, и в сегодняшнем Евангельском чтении, которое Церковь предлагала нам утром во время Божественной литургии, содержатся удивительные по силе слова: „Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших“ (Мф. 6:14−15). Иначе говоря, непременным условием покаяния является прощение, которое мы испрашиваем у других людей», — цитирует Предстоятеля портал Патриархия.Ru.

«Непременным условием покаяния является также наша способность простить другого человека. Каждый по опыту знает, что это непросто. Просто, когда нет реального конфликта, когда не задеты разум и чувства, когда не возбуждены отрицательные эмоции, — тогда это выглядит как обмен приветствиями или любезностями. Мы говорим друг другу: „Прости Христа ради!“ И с легкостью отвечаем: „Бог простит!“ Но совсем иное чувство охватывает нас, когда мы встречаемся с тем, кто реально нас обидел или кого мы обидели. Вот тогда и нужно совершить духовный подвиг, переступая через свою гордыню, через свое понимание правды, часто ложное, исполнить то, к чему нас сегодня призывает Евангельскими словами Сам Господь», — сказал Предстоятель, и затем прочитал молитву на начало поста Святыя Четыредесятницы, после чего был совершен чин прощения, во время которого Святейший Владыка, духовенство и миряне испросили прощения друг у друга.

В заключение Патриарх Кирилл преподал крест для целования верующим, которые подходили к Предстоятелю, чтобы получить благословение на прохождение Великого поста.

Русская линия