Украинские власти, своим волевым решением избавившие украинские города и улицы от идолов Ленина и топонимов в честь большевиков и красных террористов, не смогли остановиться на достигнутом, и пошли дальше, начав проявлять в своей топонимической деятельности откровенную русофобию.

Так, 7 сентября 2015 года комиссия киевского городского совета по вопросам наименований поддержала инициативу по переименованию в Киеве Московского моста и Московской площади. Мост может получить имя украинского инженера Георгия Фукса, а площадь стать Демеевской. Кроме этого, киевские власти планируют переименовать 16 улиц, названия которых связаны с Россией.

В связи с этим в России началась общественная дискуссия о том, как следует реагировать на данные выпады киевских чиновников. И наиболее здравую мысль, которая укладывается и в логику высказываний президента России Владимиру Путина о братстве русского и украинского народа, в интервью РСН высказал по данному лидер ЛДПР Владимир Жириновский.

Политик предложил ни в коем случае не отвечать симметрично на русофобию Киева. «Мы не будем переименовывать, а наоборот добавим ещё. У нас есть станция метро „Киевская“, Киевский вокзал, сделаем ещё Киевский проспект. Ленинский проспект в столице переименуем в Киевский, а Ленинградский проспект переименуем в Украинский. Будем называть улицы и площади не только в Москве, но и в регионах всеми городами Украины, чтобы Львовская была, Житомирская», — сказал Жириновский.

Кроме этого, официальная Москва должна продолжать игнорировать украинские чёрные списки деятелей искусства, уверен лидер ЛДПР. «Будем приглашать любых артистов с Украины, не будем запрещать писателей», — добавил он.

Русофобские настроения на Украине Жириновский назвал болезнью. «Они на Украине мучаются. Им потом будет стыдно, как было стыдно немцам за Гитлера, Геббельса. Ни Порошенко, ни Яценюка не будет. Это болезнь, они ею переболеют», — заключил политик.

Русская линия

Президент Франции Франсуа Олланд старается сохранять жёсткую позицию по украинскому кризису и стремится держаться общей с Берлином позиции по ситуации на Украине, однако рост недовольства внутри страны заставляет Париж лавировать, чтобы успокоить негодующих на власти аграриев и бизнесменов. Об этом свидетельствует недавнее заявление президента Франции Франусуа Олланда, который фактически призвал свой бизнес потерпеть санкции до конца года, передает РИА Новости.

По словам французского президента, Париж первый выступит за отмену антироссийских санкций, если прогресс в урегулировании конфликта на Украине продолжится. «Минские соглашения должны быть выполнены до конца года. Необходимо идти до конца, в том числе в вопросах проведения местных выборов, законов по автономии, децентрализации регионов на востоке Украины. Если этот процесс будет завершен, я приму меры для снятия санкций», — сказал Франсуа Олланд, совершенно забыв про Крым, что было крайне болезненно воспринято в Киеве.

Дело в том, что в настоящее время во Франции идёт острая дискуссия о том, что нужно сделать, чтобы спасти местный аграрный сектор, который оказался в глубоком кризисе. И большая часть французов считают, что отмена антироссийских санкций поможет разрешить кризис в сельском хозяйстве страны.

Французский телеканал BFM TV даже провёл на своём сайте специальный опрос, который показал, что около 90% проголосовавших на вопрос «необходимо ли снять санкции с России, чтобы добиться отмены эмбарго и тем самым разрешить сельскохозяйственный кризис?» ответили утвердительно.

Такого же мнения, по словам BFM TV, придерживается и мэр французского города Компьен Филипп Марини. В декабре прошлого года он уже посещал Россию, безрезультатно пытаясь добиться отмены ограничительных мер, отмечает издание.

«Эти санкции — настоящее наказание для наших экспортеров сельскохозяйственной продукции и для Французской Республики, которая должна приложить усилия, чтобы найти этому решение. Нужно найти способ, чтобы отношения между Россией и Европой определялись не только исключительно внутренней обстановкой на Украине», — приводит BFM TV слова Филиппа Марини.

Похожей точки зрения придерживаются и сами фермеры, которые продолжают проводить акции протеста, требуя, чтобы правительство приняло меры для выхода из сельскохозяйственного кризиса. Последние акции прошли в понедельник в городе Брюссель, где проходила внеочередная встреча Европейского совета. Многие фермеры полагают, что отмена российского эмбарго позволила бы спасти ситуацию.

Русская линия

Донецкая народная республика заблокировала поставки угля в основную часть Украины из-за нежелания Киева вести диалог в политическом поле и ужесточения экономической блокады Донбасса. Как заявил министр транспорта ДНР Семен Кузьменко, для возобновления контракта Киев должен восстановить поставки топлива и запчастей для вагонов и локомотивов и сохранять перемирие, сообщают Вести.Ru.

Кузьменко отметил, что поставки дизельного топлива в ДНР Киев блокирует с июля, а запчастей — уже больше года. «До этого были проблемы с возвратом вагонов из-под угля. Мы поставили условие — поставки угля только при условии возвращения пустых вагонов. Сейчас с некоторыми перебоями, но стали возвращать», — сообщил донецкий министр.

Стоит отметить, что буквально накануне украинские власти приняли решение ужесточить экономическую блокаду Донбасса. С подобной инициативой выступила Служба безопасности Украины. В понедельник также стало известно, что власти Украины планируют в рамках проведения налоговой реформы ввести особые правила налогообложения в зоне проводимой ими военной операции, сообщает газета «Взгляд».

Таким образом, в Донецке решили ответить на экономические меры Киева своими контрмерами в угольной сфере.

Для зимы Украине необходимо накопить 3,2 миллиона тонн угля до 1 октября, в том числе 1,4 миллион тонн антрацита. Ранее глава Минэнерго Украины Владимир Демчишин заявлял, что для обеспечения страны углем Украина будет покупать его у всех возможных поставщиков, в том числе у России.

В начале августа Минтранс ДНР сообщил, что предприятия республики в июле поставили на Украину свыше 435 тысяч тонн угля. В конце августа стало известно, что Киев намерен закупать уголь в ЛНР и в дальнейшем.

28 августа уполномоченный МИД России по правам человека, демократии и верховенства права Константин Долгов, выступая в Госдуме, отметил, что гуманитарная ситуация в Донбассе из-за блокады его Киевом является очень тяжёлой.

Русская линия

Последние события в Европе не добавляют британцам оптимизма по поводу будущего ЕС. Число мигрантов из мусульманских стран здесь и так растет, а по квотам Брюсселя Англия будет в текущем году вынуждена принять ещё десятки тысяч человек. Недовольство такой миграционной политикой привело к тому, что в Лондоне за текущий год число преступлений на почве ненависти к мусульманам выросло на 70%. Жертвами нетерпимости чаще всего становятся женщины, которые носят хиджаб.

Последний онлайн-опрос, проведённый в Великобритании 3 и 4 сентября, выявил: более половины британцев считают, что страна должна выйти из состава Евросоюза. О намерении организовать такой референдум до конца 2017 года Дэвид Кэмерон заявил сразу после переизбрания на пост премьер-министра. Так что не удивительно, что вчера Палата общин одобрила проведение голосования по выходу из ЕС. За проведение референдума высказались 316 членов палаты, против — 56, сообщает РИА Новости. Теперь дело за палатой лордов. Причём не исключено, что вопрос «Должно ли Соединённое Королевство остаться членом Европейского союза?» будет вынесен на плебисцит уже совсем скоро.

Учитывая динамику общественного мнения, власти подходят к вопросу с предельной осторожностью. Отмечается, что Кэмерон и его советники призвали ведущих предпринимателей Великобритании не высказываться против выхода страны из ЕС, пока премьер не вынесет данное предложение на суд британской общественности.

Русская линия

Эпоха Диоклетиана — римского императора 3 века, прославившегося своей нечеловеческой жестокостью по отношению к христианам — казалось, навсегда ушла в прошлое. Никто ещё недавно не мог предположить, что подобное возможно в наше время. Однако, боевики ИГ, похоже, хотят «переплюнуть» одного из самых кровавых властителей в истории.

Как сообщает Православие.Ru, на оккупированных исламистами территориях Сирии продолжает идти процесс формирования «законодательства» «Халифата»: так, очередной свод правил проживания «неверных» на землях, подконтрольных террористам, был недавно оглашен немногим христианам Хомса, которые по разным причинам не смогли покинуть свои родные дома.

Согласно требованиям исламистов, христиане на захваченных территориях должны принять к сведению список из тринадцати правил, исполнение которых гарантирует «сохранность их жизни и имущества», а нарушение влечет за собой смертную казнь. По решению «Дивана Суда», христианам запрещается строить церкви, монастыри и кельи, демонстрировать религиозную символику и литературу, «велегласно читать» церковные тексты и бить в колокола; также смертью карается любое проявление «неуважения» к «исламу и мусульманам».

Кроме того, на христиан накладывается подушная подать в размере четырех золотых динариев в год на «богачей», двух — на представителей «среднего класса» и одного — на «бедняков». Утаивание же истинного уровня доходов считается «Халифатом» уголовным преступлением.

Помимо всего прочего, христиане обязаны придерживаться «дресс-кода» ИГ, избегать публичного использования религиозной лексики и хоронить своих единоверцев на особо отведенных новыми властями кладбищах.

Русская линия

Неправомочные действия израильского правительства и армии, недавно начавших строительство разделительной стены между Палестиной и Израилем, стали причиной многочисленных демонстраций протеста всех христианских общин Автономии, о которых недавно сообщала РЛ. Остановить возведение этого сооружения многочисленными обращениями в суд, пока не удается. Израильские судьи считают это строительство вполне законным.

Подробный отчет под названием «Стена аннексии, возводимая Израилем — последний гвоздь в гроб Вифлеема» был подготовлен христианским правозащитным центром «Общество св. Иво» при Латинском патриархате Иерусалима. На 90 страницах документа с детальными картами и фотографиями приводится анализ нынешних и будущих последствий этого незаконного строительства. Судебная тяжба между еврейскими властями и палестинскими семьями, живущими в долине, длится уже десять лет. Строительство на время приостанавливалось из-за протестов, но в апреле этого года оно было вновь разрешено верховным судом Израиля. Как считают правозащитники, «стена аннексии» навеки уничтожит Кремисанскую долину, которая служит «зелеными лёгкими» этого густонаселенного района.

Настойчивость, с которой Израиль пытается завладеть не принадлежащими ему землями, не способствует делу мира. В отчёте дается обзор законов и постановлений гражданских и военных властей Израиля, применяемых для конфискации этих палестинских земель, которые уже планируется заселить еврейскими колонистами.

Наибольшую угрозу строительство стены представляет для христиан Святой Земли, доля которых среди жителей Израиля и Палестинской автономии и без того быстро сокращается. Плотность населения в этом районе страны весьма велика, так что переезжать палестинским христианам особенно некуда. Остаётся только эмиграция в ту же Европу, которая и так переполнена мигрантами из Сирии и Ирака.

«Эти действия Израиля направлены против справедливости, против нашего присутствия на этой земле, против нашей истории и нашего будущего. Конфисковать эти земли — всё равно, что конфисковать прошлое наших семей и будущее грядущих поколений», — цитирует настоятеля католической церкви в Бейт-Джале священника Ахтама Хиджазина портал Седмица.Ru.

Русская линия

Спустя 40 дней после жестокого убийства монахини Флоровского женского монастыря Украинской Православной Церкви 64-летней матушки Алевтины украинская милиция задержала двух из трёх подозреваемых в совершении этого тяжкого преступления, сообщает Vesti-ukr.com. Их арестовали в пятницу на контрольно-пропускном пункте возле с. Новые Безрадичи (Обуховский район) по дороге в Киев. «Убийство совершили трое молодых киевлян с целью наживы — якобы, по их информации, у монахини дома хранилась крупная сумма денег — около 7 тысяч долларов. Вот они и решили таким образом подправить своё материальное положение. Но деньги им найти не удалось», — сказали изданию в МВД.

Начальник киевской милиции Александр Терещук подтвердил «Вестям» информацию о задержании: «Преступление действительно раскрыто. В понедельник утром задержанным будет объявлено о подозрении. На данный момент с ними работают следователи. Версия о том, что убийство было совершено из-за денег, проверяется».

Впрочем, глава Информационного отдела УПЦ МП епископ Климент сомневается в том, что причиной убийства стали деньги. «Если милиция нашла эти деньги, из-за которых было совершено убийство, то тогда эта версия может быть. Но если нет, то это будет оклеветание покойной монахини. <…>Сестра Алевтина была очень больна. У неё диабет и онкозаболевание последней стадии. Её даже и пытать не надо было, настолько она была слаба».

Версия о том, что матушку Алевтину убили из-за квартиры, милицией хоть и рассматривается, но уже не является одной из главных. Как рассказал «Вестям» источник из правоохранительных органов, после того как было выяснено, что квартира завещана родственникам, которые ни в чём особо не нуждаются, эта версия фактически отпала.

В связи с тем, что недобросовестные люди стали распространять по этому поводу всевозможные сплетни и слухи, владыка Климент призвать украинскую общественность не заниматься гаданиями. «Я считаю, что расследованием должна заниматься милиция. Больше всего меня ужасает то, что люди могли совершить подобное изуверство», — отметил архипастырь.

Следователи также продолжают расследовать убийство священника Романа Николаева, которое было совершено за несколько дней до нападения на матушку Алевтину. Следственными органами рассматривались несколько версий, в том числе убийство по политическим мотивам и убийство из-за земли. Как сказали «Вестям» в отделе уголовного розыска Оболонского РУ ГУ МВД Украины в г. Киеве, пока им удалось лишь составить фотороботы преступников.

Русская линия

Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы установлено в честь встречи Владимирской иконы при перенесении ее из Владимира в Москву. В 1395 году страшный завоеватель хан Тамерлан (Темир-Аксак) достиг пределов рязанских, взял город Елец и, направляясь к Москве, приблизился к берегам Дона. Великий князь Василий Димитриевич вышел с войском к Коломне и остановился на берегу Оки. Он молился святителям Московским и преподобному Сергию о избавлении Отечества и написал митрополиту Московскому, святителю Киприану, чтобы наступивший Успенский пост был посвящен усердным молитвам о помиловании и покаянию.

Во Владимир, где находилась прославленная чудотворная икона, было послано духовенство. После литургии и молебна в праздник Успения Пресвятой Богородицы духовенство приняло икону и с крестным ходом понесло ее к Москве. Бесчисленное множество народа по обеим сторонам дороги, стоя на коленях, молило: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!» В тот самый час, когда жители Москвы встречали икону на Кучковом поле, Тамерлан дремал в своем шатре. Вдруг он увидел во сне великую гору, с вершины которой к нему шли святители с золотыми жезлами, а над ними в лучезарном сиянии явилась Величавая Жена. Она повелела ему оставить пределы России.

Проснувшись в трепете, Тамерлан спросил о значении видения. Знающие ответили, что сияющая Жена есть Матерь Божия, великая Защитница христиан. Тогда Тамерлан дал приказ полкам идти обратно. В память чудесного избавления Русской земли от Тамерлана на Кучковом поле, где была встречена икона, построили Сретенский монастырь, а на 26 августа было установлено всероссийское празднование в честь сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.

В праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери в 1812 г. состоялось знаменитое Бородинское сражение, решившее судьбу Отечественной войны 1812 года. Хотя после кровопролитного сражения, в котором видимой победы не одержала ни та, ни другая сторона, русские войска отступили, Бородинское поле стало символом русской славы, русской победы. Бородинская битва сделал возможной победу России в войне. Потому «недаром помнит вся Россия про день Бородина».

В день Бородинского сражения смертью храбрых пали два генерала-героя Отечественной войны А.И.Кутайсов и А.А.Тучков.

Александр Иванович Кутайсов родился 30 августа 1784 г. и был сыном фаворита Императора Павла I, в короткий срок превратившегося из пленного турка и брадобрея в графа. Начав действительную военную службу начал в 1799 г. Кутайсов в годы войны с Францией в 1806 — 1807 гг. был уже генералом и особо отличился при Прейсиш-Эйлау (1807), где, командуя артиллерией правого фланга по собственному почину перебросил на левый фланг три конно-артиллерийские роты, чем решил исход боя. За сражение под Фридландом получил золотую шпагу с надписью «За храбрость». Во время Отечественной войны 1812 г. Кутайсов был назначен начальником артиллерии всей Русской армии, отличился в боях при Островной и Смоленске. В начале Бородинской битвы генерал вместе с А.П.Ермоловым повел войска в контратаку на «батарею Раевского», в которой погиб.

Александр Алексеевич Тучков родился 7 марта 1777 года. Начав службу капитаном 2-го артиллерийского; батальона, к 1799 г. Тучков был произведен в полковники. В 1806 г. за отличия при Гуттштадте награжден орденом Св. Георгия 4-й степени. Прославился своей отвагой в сражениях при Янкендорфе, Гейльсберге, Фридланде. Тучков также был участник Русско-шведской войны 1808−09 гг., некоторое время занимая пост дежурного генерала при главнокомандующем армией М.Б. Барклае-де-Толли. В мае 1809 г. Тучкову было поручено командовать авангардом в корпусе генерала П.А.Шувалова. Во время Отечественной войны 1812 г. Тучков отличился в боях под Витебском, Смоленском, Лубине. Во время сражения при Бородине во время пятой атаки французов на Багратионовы флеши, взяв в руки знамя, генерал повел в контратаку Ревельский полк и был смертельно ранен.

В этот же день, 26 августа 1914 года пал в бою, совершив таран легендарный русский летчик Петр Николаевич Нестеров.

Он родился 15 февраля 1887 г. в семье офицера-воспитателя Нижегородского кадетского корпуса. Окончив сей кадетский корпус по 1-му разряду, Нестеров получил следующую характеристику начальства: «идеальный тип будущего офицера с ярко выраженными моральными качествами и храбростью, могущего увлечь за собой своих подчиненных в бою.» Продолжив обучение в Михайловском артиллерийском училище, через два года подпоручик Нестеров был назначен в 9-ю Восточно-Сибирскую стрелковую артиллерийскую бригаду.

С 1910 г. Нестеров всерьез увлекся нарождавшейся авиацией, став членом Нижегородского общества воздухоплавания. А уже в 1911 г. Нестеров поступил в Петербургскую офицерскую воздухоплавательную школу. За одиннадцать месяцев, полагающихся на обучение, Нестеров сумел достичь многого. Человек ищущий, патриот, искренне болеющий за успехи отечественной авиации, он не был удовлетворен современными методами пилотирования. Нестеровскую идею поворота аэроплана с креном, не говоря уже о его высказываниях, что самолет может сделать в воздухе «мертвую петлю», не только конструкторы, но и товарищи считали сумасбродством. Но он сумел доказать обратное.

Вскоре Нестеров зарекомендовал себя как летчик-экспериментатор, неоднократно нарушая старые «каноны» пилотирования. Весь мир поразила совершенная им в 1913 г. «мертвая петля». Нестеров в серьез подумывал над тем, чтобы выйти в отставку и целиком посвятить себя конструированию самолетов, но в 1914 г. началась Первая мировая война.

Летчик и в боевых условиях продолжал совершенствовать тактику ведения ночной разведки, искал новые способы боевого применения авиации, осуществлял бомбометание, да так эффективно, что австрийское командование обещало крупную денежную награду тому, кто собьет аэроплан Нестерова. 26 августа 1914 г. прославленный ас в последний раз смело поднял против неприятеля свой самолет. Маленький моноплан Нестерова выследил и настиг более мощный по величине и по скорости «альбатрос» врага. Свидетель тарана писал: «Нестеров зашел сзади, догнал врага и, как сокол бьет неуклюжую цаплю, так и он ударил противника». Громоздкий «альбатрос» продолжал некоторое время лететь, потом повалился на левый бок и стремительно упал. Не спасся и Нестеров.

В день похорон Нестерова около ста тысяч киевлян провожали своего любимца в последний путь. Никольский собор не мог вместить желающих, когда отпевали героя.

В этот день, 8 сентября 1941 года, началась 900-дневная блокада Ленинграда.

Русская линия

Святой праведный воин Федор Ушаков, сыгравший ключевую роль в освобождении Крыма от турецкого владычества, особо почитается на полуострове. Поэтому неслучайно в год 270-летия святого, его мощи были доставлены в Крым, где к ним смогут приложиться военнослужащие Черноморского флота и учебных заведений Минобороны, дислоцированных на полуострове, а также многочисленные православные жители крымской земли.

В понедельник святыню, привезенную из Рождество-Богородичного Санаксарского монастыря (Мордовия) доставили в авиационный гарнизон Черноморского флота в поселке Новофедоровка. Здесь к ним смогли приложиться военнослужащие флота и члены их семей, а также жители поселка, сообщает Интерфакс.

А сегодня ковчег с мощами перевезли в Балаклаву, в расположение соединения кораблей Пограничной службы ФСБ. Оттуда кораблем святыня будет доставлена на Графскую пристань Севастополя, где ее торжественно встретят духовенство, командование ЧФ и руководство города.

Ожидается, что 9 сентября, после Литургии во Владимирском соборе-усыпальнице русских адмиралов, мощи святого для поклонения перевезут в Черноморское высшее военно-морское училище им. Нахимова, а позднее — в Севастопольское президентское кадетское училище и на один из боевых кораблей Черноморского флота, где совершат молебен.

Молятся в Крыму святому воину Федору Ушакову о мире, ведь совсем рядом на Донбассе до сих пор идёт гражданская война.

Русская линия

Почти два столетия под метровым слоем кирпичей скрывалась настоящая реликвия — древняя живопись начала XV века. Фрагменты уникальных фресок архитекторы обнаружили в Успенском соборе на Городке в Звенигороде во время реставрации почти под куполом храма — на подпружных арках, сообщает «Благовест-Инфо» со ссылкой на телеканал «Культура».

От фресок сохранились лишь небольшие части, но художникам — реставраторам уже удалось установить их примерные сюжеты, например, в верхней части арок изображены серафимы, это ангельские чины, и можно видеть их крылья.

Искусствоведы предполагают, что автором фресок был Андрей Рублев — знаменитый иконописец начала XV века, чьей кисти принадлежит известная «Троица». Это косвенно подтверждает и манера письма, и то, что ранее в этом же храме на предалтарных столбах обнаружили живописные композиции, которым приписывают авторство Рублева.

«Вот есть эти тончайшие смеси, в которых появляются фиолетовые тона. Они достигаются за счет определенной работы иконописца с пигментами», — показывает заведующая отделом древнерусского искусства Государственной Третьяковской галереи Наталья Шередега.

Чтобы восстановить все эти цвета, реставраторам понадобится ни один месяц. Фрески еще не открыты полностью — на них остались следы грунта и поздние слои штукатурки.

«Все, что сохранилось на стенах, уцелело чудом», — говорит искусствовед Полина Тычинская. — Живопись была сбита со стен в XIX веке, и основная часть находится в яме для гашения извести".

В Успенском соборе на Городке — уникальном образце ранне московского зодчества рубежа XIV—XV вв.еков — это первая реставрация за все время его существования. И сделано сразу несколько открытий. Так, например, все окна в храме были высокие и узкие. А крыша была не скатная, как сейчас. Здание вершили сразу несколько сводов, напоминающих кили кораблей.

«Закомары — это завершение фасада. Три закомара завершают его. Мы видим, что такие полукружия открылись в результате работы архитектора», — рассказывает сотрудник Звенигородского историко-архитектурного и художественного музея Дмитрий Седов.

Параллельно с реставрацией фресок искусствоведы проводят исследования — изучают технику письма, состав пигментов. В Третьяковской галерее подобным образом уже изучили «Троицу», на очереди другие работы Рублева. Ученые сравнят результаты, чтобы подтвердить авторство недавно открытых фресок.

Русская линия

6 сентября в православном кафедральном соборе Воскресения Христова в Тиране было совершено богослужение, которое возглавил Архиепископ Албанский Анастасий, сообщает Седмица.Ru.

Предстоятелю Албанской Православной Церкви сослужили представители Поместных Православных Церквей: митрополиты Бельгийский Афинагор (Константинопольский Патриархат), Зимбабвийский и Ангольский Серафим (Александрийский Патриархат), Бориспольский и Броварский Антоний (Украинская Православная Церковь), Черногорский и Приморский Амфилохий (Сербская Православная Церковь), Тимишоарский Иоанн (Румынская Православная Церковь), Ахайский Афанасий (Элладская Православная Церковь), архиепископ Белостокский Иаков (Польская Православная Церковь).

Иерархи, прибывшие в столицу Албании, принимают участие в межрелигиозной встрече «Мир всегда возможен — религии и культуры в диалоге», организованной Общиной св. Эгидия.

Также в богослужении приняли участие архиереи Албанской Православной Церкви, священники и диаконы разных Поместных Церквей.

Проповедь за богослужением произнес митрополит Афинагор Бельгийский, который говорил о необходимости гармонии, взаимного уважения и мирного сосуществования. Он также затронул проблему беженцев с Ближнего Востока в связи с воскресным евангельским чтением, где говорится, что многие были призваны на брачный пир, но немногие из них исполнили свои обязанности.

По окончании богослужения Архиепископ Анастасий поблагодарил всех присутствующих, подчеркнув важность сотрудничества ради всеобщего блага.

Русская линия

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялись очередные поездки сотрудников Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению в Луганскую и Донецкую епархии. 37,5 тонн продуктов питания были переданы мирным жителям Луганской области, еще 37,5 тонн продуктов направлены в помощь мирному населению Донецкой области. Более 69 тысяч человек из этих регионов Украины получили продуктовые наборы и горячее питание в церковных столовых.

Рабочая командировка сотрудников Синодального отдела по благотворительности в Луганскую епархию состоялась 26−27 августа 2015 года. В сопровождении протоирея Георгия Тарапуры, клирика Свято-Казанского храма города Луганска, они передали Луганскому обществу слепых 300 продуктовых наборов, сообщает Патриархия.ru.

«Подопечным Луганского общества слепых приходится сегодня очень тяжело, ведь слепому или слабовидящему человеку тяжело добраться до места выдачи гуманитарной помощи, — говорит сотрудник Синодального отдела Алексей Шашков. — На месте присутствовало около 30 человек, которые были оповещены заранее. Некоторые даже активно помогали в разгрузке. Они искренне радовались и сердечно благодарили Святейшего Патриарха Кирилла и Русскую Православную Церковь за оказанную помощь, которую им привезли впервые». Остальные 270 подопечных общества слепых получили продуктовые наборы в другие дни.

Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению и социальным отделом Шахтинской епархии был сформирован груз общим весом 37,5 тонн на сумму 2 141 350 рублей. В этот груз вошли крупы, макароны, тушенка, рыбные консервы, сгущенное молоко, чай, сахар, растительное масло. Из этих продуктов были сформированы 5 тысяч наборов, которые распределены по приходам Луганской епархии. Помощь получили приходы Луганска, Александровска, Алчевска, Перевальска, поселков Юбилейный и Малая Вергунка.

Ранее сотрудники Синодального отдела посетили Донецкую епархию, куда был доставлен груз на 37,5 тонн на сумму 2 147 50 рублей. В этот груз также входили продукты питания длительного хранения.

31 июля сотрудники Синодального отдела посетили приходы Торезского, Снежнянского и Амвросиевского благочиния Донецкой епархии, где познакомились с работой церковных социальных трапезных.

«Настоятель Свято-Илиинского прихода села Пелагеевка в Торезском благочинии протоирей Владимир Хворостов рассказал о работе трапезной за прошедший год, — сообщил Алексей Шашков. — По словам отца Владимира, самыми сложными были зимние и весенние месяцы, когда ежедневно получали питание до 500 человек. Сейчас питание получают до 30 человек в день». Это связано с тем, что в летний период у людей появились продукты с собственных огородов, а также им начали выплачивать минимальные пенсии и пособия.

Гуманитарная помощь распределялась не только через приходские храмы, но также передавалась нуждающимся людям, из-за военных действий временно размещенным в городских общежитиях. Также уже третий раз помощь передавалась Донецкому обществу слепых.

Свыше 128 миллионов рублей собрано Церковью на помощь мирным жителям Украины. Из средств, поступивших на счета Синодального отдела по благотворительности, более ста миллионов уже израсходовано (отчеты о сборе и расходовании публикуются на сайте www.diaconia.ru).

С июля 2014 года в Москве действует Общецерковный штаб помощи беженцам с Украины, куда обратились более 25 тысяч человек. В России открыты десятки церковных гуманитарных пунктов и приютов для оказания помощи.

Русская линия

Делегация Сендайской епархии Японской автономной православной церкви посетит Приморье по случаю 45-летия прославления архиепископа Николая Японского в лике равноапостольных.

«Как ожидается, делегация, возглавляемая архиепископом Сендайским Серафимом, пробудет в Приморье с 10 по 15 сентября и доставит для храмов частицы мощей святителя Николая», — сообщили «Интерфакс-Религия» во Владивостокской епархии.

В пятницу во Владивостоке откроется выставка «Христианин в стране самураев», посвященная святому Николаю Японскому. Экспозиция, которую митрополия готовит совместно с Приморским государственным музеем имени В.К.Арсеньева, расскажет о жизни, трудах святителя Николая и о становлении православия в Японии.

Японская делегация посетит торжественное открытие выставки.

Японская Автономная Православная Церковь была основана русским миссионером, архимандритом (затем архиепископом) Николаем (Касаткиным), который прибыл в Японию в 1861 году по решению Святейшего Синода. В 1870 году он основал и возглавил Русскую православную миссию в Японии. Перевел на японский язык Священное Писание, богослужебные книги, построил в Токио Воскресенский собор. В 1970 году святитель Николай был причислен к лику святых Русской Церковью. В том же году Московский Патриархат предоставил Японской Православной Церкви автономию.

Непосредственной предпосылкой к созданию Русской духовной миссии в Японии явилось открытие русского консульства в этой стране в 1859 году и назначение Иосифа Гошкевича первым консулом в г. Хакодатэ. Вместе с ним приехали врач и православный священник Василий Махов для окормления консульского персонала. По причине болезни отец Василий был вынужден вернуться на родину в 1860 году, и на его место был вызван новый клирик, которым стал будущий просветитель Японии равноапостольный Николай.

Вызов в Японию застиг Ивана Касаткина студентом Петербургской духовной академии. Юноша загорелся желанием служить Богу в Японии, получил благословение, принял постриг под именем Николай и 2 июля 1861 года прибыл в Хакодатэ молодым иеромонахом.

Первым японцем, обращенным в православие иеромонахом Николаем, стал Такума Савабэ, бывший самурай, синтоистский жрец и превосходный фехтовальщик, принявший крещение вместе с двумя друзьями в апреле 1868 года. В 1870 году Александр II утвердил определение Святейшего Синода об учреждении Японской миссии под началом отца Николая, а в 1872 году штаб-квартира миссии открылась в Токио. С отменой антихристианского законодательства началось ее бурное развитие.

В 1880 году в России состоялась епископская хиротония святителя Николая, который во время своего недолгого пребывания на родине собрал немало пожертвований на токийский Воскресенский собор, освященный в 1891 году и тотчас ставший одной из главных достопримечательностей Токио и символом православия в Японии.

Огромное значение для утверждения православия в Японии сыграли переводческие труды святителя Николая и его японского помощника Павла Накаи. Переводы не только создали основу самобытного японского православного словаря, но и обеспечили молодую Церковь необходимыми текстами для совершения годового цикла богослужений по-японски.

Скончался святитель Николай 3 февраля 1912 года. Император Мэйдзи лично дал разрешение на его захоронение в пределах города.

Итогом деятельности святителя стали один собор, восемь храмов, 175 церквей, 276 приходов, 34 священника, восемь диаконов, 115 проповедников. Общее число православных верующих достигло 34 110 человек.

Ныне Японская Православная Церковь насчитывает около 70 представителей духовенства. Действуют три епархии: Восточная (кафедра — в г. Сендай), Токийская и Западная (кафедра в г. Осака).

В Японской церкви зарегистрировано более 10 тыс. прихожан. Общее число верующих, включая членов семей, — около 30 тыс. человек. Действует семинария в Токио при Воскресенском соборе (трехлетнее образование). Существуют воскресные школы, группы изучения церковного пения, женские общества прихожанок.

Русская линия

В Лондоне за год зафиксировано 816 преступлений на почве ненависти к мусульманам.

По данным полиции города, это на 70% превышает количество случаев исламофобии, произошедших с июля 2013 года по июль 2014 года, передает Седмица.Ru со ссылкой на сайт газеты «Гардиан».

Преимущественно жертвами нетерпимости становятся мусульманки, носящие хиджаб и паранджу.

В полиции Лондона насчитывается более 900 офицеров, специализирующихся на раскрытии преступлений, совершаемых на почве ненависти.

Русская линия

Боевики ИГИЛ за последние несколько дней похитили 127 детей в иракском городе Мосуле.

Об этом сообщает iraqinews со ссылкой на пресс-секретаря отделения Демократической партии Курдистана в Мосуле Саида Мамузини, передает «Православие и мир».

По его словам, «боевики похитили 127 детей в возрасте от 11 до 15 лет за последние несколько дней. Детей отправляют в специальные лагеря, где их обучают, как обращаться с оружием и устраивать теракты». Мамузини также отметил, что отца одного из детей боевики убили, когда тот попытался защитить сына.

«Вообще же, в последнее время сотни детей похищены боевиками. Всех их тренируют как террористов-смертников», — добавил Мамузини.

Русская линия

Московские школьники и родители собрали более 6 миллионов рублей во время акции «Дети вместо цветов», в рамках которой сэкономленные на покупке букетов ко Дню знаний деньги, переводятся любому благотворительному фонду, сообщает «Православие и мир».

«Мы до сих пор не можем подвести итоги акции 1 сентября „Дети вместо цветов“ — каждый день поступают все новые и новые пожертвования, каждый день наши сотрудники продолжают ходить по школам с добрыми уроками. Уже известно точно, что собрано 6 миллионов 100 тысяч рублей, и завтра несколько человек обещали довезти деньги из еще нескольких школ», — пишет на своей странице в сети Фейсбук Лидия Мониава, менеджер детской программы в «Фонде помощи хосписам ВЕРА».

Эти деньги помогут сотням детей, кто-то получит зондовое питание, кто-то трубочки для подачи еды, кто-то — трахеостомы (трубочки для дыхания), пишет Мониава.

«Денег, собранных 1 сентября вместо цветов в школу, хватит на все необходимое для нескольких сот детей. И это просто грандиозно, что вы сделали», — написала она.

Сначала в акции хотели участвовать ученики 300 классов из 178 школ, однако желающих оказалось больше.

Акцию придумала в 2014 году московский педагог Ася Штейн. Она призвала всех купить от класса один букет учителю, а все остальные деньги, которые родители планировали потратить на букеты, перевести нуждающимся. Многие родители и школьники откликнулись на этот призыв.

В прошлом году в акции участвовали 39 школ, их ученики собрали более полумиллиона рублей. Эти деньги были потрачены на помощь детям, пациентам детского хосписа.

Русская линия