С понедельника Недели Всех Святых начинается Петров пост, установленный перед праздником святых апостолов Петра и Павла. Этот летний пост раньше называли постом Пятидесятницы. Церковь призывает нас к этому посту по примеру святых апостолов, которые, приняв Святого Духа в день Пятидесятницы, в посте и молитве готовились ко всемирной проповеди Евангелия. По словам святителя Иоанна Златоуста, «пост с верою много придает крепости; ибо научает великому любомудрию, человека соделывает Ангелом, да еще укрепляет против сил бестелесных. тот, кто молится, как должно, и притом постится, немногого требует; а кто требует немногого, тот не будет сребролюбив; а кто не сребролюбив, тот любит подавать милостыню. Кто постится, тот становится легким и окрыляется, и с бодрым духом молится, угашает злые похоти, умилостивляет Бога и смиряет надменный дух свой. Поэтому-то апостолы всегда почти постились».

Установление Петрова поста относится к первым временам Православной Церкви. О церковном установлении этого поста упоминается в постановлениях апостольских. Но особенно этот пост утвердился, когда в Константинополе и Риме, тогда еще не отпавшем от Православия, были построены храмы во имя первоверховных апостолов Петра и Павла. Освящение константинопольского храма совершилось в день памяти апостолов 29 июня (по новому стилю — 12 июля), и с тех пор этот день стал особенно торжественным и на Востоке и на Западе. В Православной Церкви утвердилось приготовление благочестивых христиан к этому празднику постом и молитвой. С IV века свидетельства отцов Церкви об апостольском посте становятся все чаще, о нем упоминают св. Афанасий Великий, Амвросий Медиоланский, а в V веке — Лев Великий и Феодорит Кирский.

Продолжительность Петрова поста может быть различной, в зависимости от дня празднования Пасхи: самый короткий пост длится 8 дней, самый длинный — 6 недель. Он всегда начинается с окончанием Триоди, или после недели Пятидесятницы, и прекращается 12 июля (29 июня по юлианскому календарю), если праздник святых апостолов Петра и Павла будет не в среду и не в пятницу.

По строгости Петров пост равен Рождественскому посту и является нестрогим. Ограничения, налагаемые верующими на себя на этот период, такие же. В течение всего поста в среды и пятницы полагается растительная пища без постного масла, по понедельникам, вторникам и четвергам — с постным маслом, по субботам, воскресеньям и дням памяти некоторых святых к этому еще добавляется и рыба. По церковному уставу, во время Петрова поста нужно воздерживаться от мясной и молочной пищи, а рыба за трапезой в субботу и воскресенье благословляется.

Однако пост не должен сводиться нами только к воздержанию от какого-либо вида пищи. Не менее важна духовная составляющая. Для христианина — это всегда время особого внутреннего делания, а также активного совершения дел милосердия и благотворительности.

Русская линия

Обстоятельства вокруг «побега из дома» увлекавшейся изучением арабского языка и ислама вполне обеспеченной и благополучной жительницы столицы с говорящей фамилией Караулова, может заставить вздрогнуть и закричать «караул» уже всё российское общество, которое оказалось просто беззащитно перед идеологией ИГ.

19-летняя студентка МГУ Варвара Караулова втайне от родителей оформила загранпаспорт и 27 мая вместо того, чтобы как обычно отправиться на лекции в университет, вылетела в Стамбул. Вечером того же дня она прислала матери смс-сообщение с просьбой выгулять собаку, после чего связь с ней прервалась. 4 июня она была задержана на турецко-сирийской границе в районе города Килис. Сообщалось, что Караулову задержали в составе группы, в которой были ещё 13 граждан России.

В настоящее время российские власти добиваются экстрадиции задержанной студентки в Россию, однако удастся ли убедить её вернуться к прежней жизни, остаётся под большим вопросом. Светское государство, которое в нашей стране понимается не иначе, как атеистическое, просто не может ничего предложить таким людям в качестве альтернативы их идеологии.

Те же предложения, которые звучат сейчас по этому поводу в российском обществе (такие, как создание в российских школах и вузах психологической службы профилактики радикальных настроений), не могут вызвать ничего, кроме горькой усмешки. Ведь аргументы светского общества в духе «бери от жизни всё» и «всё наладится» в данном случае не работают, и поэтому остаётся только два выхода: либо не делать ничего — пусть Караулова и ей подобные едут из России куда подальше, либо передать её для перевоспитания «психологам» ФСБ.

А может быть всех радикальных мусульман из русских отправлять на перевоспитание «правильным» мусульманам в Чечню, чтоб Кадыров их научил родину любить? А если серьёзно, то нашим властям пора бы уже осознать, что усидеть на двух стульях — традиционном православии и советском режиме может просто не получиться, и противопоставить исламскому радикализму нам будет просто нечего. Волей неволей придётся определиться: или традиционное православие станет реально государственной религией или таковой станет советский атеизм, подавляющий любые религиозные поползновения.

В традиционном православном государстве — Российской империи — за совращение в ислам полагалась смертная казнь — потому и жили мусульмане и православные веками, так сказать, «мирно», а в СССР власти одинаково гнали и православие и ислам, и не давали свободы ни тому, ни другому.

Если главные конфликты 20-го века носили идеологический характер, то в 21-м, по некоторым предсказаниям, мир ожидают религиозные противостояния и к ним надо готовиться.

Русская линия

2 июня 2015 года начался паломнический визит Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия в Иерусалим, где владыку приветствовал Предстоятель Иерусалимской Православной Церкви Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III, сообщает пресс-служба УПЦ.

В паломничестве Его Блаженство сопровождают представители духовенства и миряне из Украины.

3 июня, в день памяти святых равноапостольных Константина и Елены, Патриарх Феофил устроил в честь украинской делегации во главе с Блаженнейшим Онуфрием торжественный приём. На мероприятии, которое состоялось в большом зале Иерусалимской Патриархии, присутствовали духовенство и монахи Святогробского братства и члены Русской духовной миссии в Иерусалиме.

Обращаясь к митрополиту Онуфрию, Блаженнейший Патриарх Феофил выразил радость по поводу приезда на Святую Землю своего православного собрата и пожелал владыке доброго паломничества, отметив, что глубоко обеспокоен ситуацией на Украине и не оставляет своих молитв о скорейшем восстановлении мира на Украине.

В знак евхаристического единства УПЦ и Иерусалимского Патриархата Патриарх Феофил торжественно вручил Предстоятелю Украинской Православной Церкви панагию и наперсный крест.

Предстоятель Украинской Православной Церкви в ответном слове сердечно поблагодарил Иерусалимского Патриарха и членов Святогробского братства за радушный приём, добрые пожелания и молитвы об Украине и её народе.

Стоит отметить, что в свете последних событий на Украине, где активизировался процесс возможного объединения раскольнических группировок УАПЦ и КП, данная встреча имеет важное значение, поскольку она в очередной раз свидетельствует о том, что на Украине есть каноническая Церковь, которая имеет всю полноту церковного общения со всем православным миром.

Русская линия

5 июня всероссийский крестный ход прибыл на берег реки Великой. Навстречу паломникам из села Великорецкое выдвинулся встречный крестный ход, возглавляемый настоятелем Великорецкого подворья Трифонова монастыря архимандритом Федором (Рулевым).

Возле Никольского собора подворья перед иконой, принесенной на место обретения святыни, митрополит Вятский и Слободской Марк возглавил торжественный молебен святителю Николаю Чудотворцу. Затем Великорецкий образ перенесли на берег реки Великой. Митрополит Марк в Преображенском храме в сослужении духовенства Вятской митрополии совершил всенощное бдение. Вечернее богослужение также совершалось на берегу реки Великой.

Основные торжества утром 6 июня возглавил митрополит Марк, который совершил Божественную литургию на берегу реки Великой. По окончанию Богослужения он поздравил и поблагодарил духовенство и паломников, участвующих в торжествах. «Сегодня здесь, на берегу реки Великой, собралась Святая Русь. Мы собрались здесь, чтобы помолиться о своих нуждах, о близких, государстве Российском и о нашей Церкви, ее единстве. Благодарю всех, кто в этом молитвенном предстательстве находится сегодня здесь. Сегодня мы с вами являем наше единство — единство во Христе. С праздником!», — цитирует владыку сайт Вятской митрополии.

После Литургии митрополит Марк, архиепископ Иоанн и епископ Леонид совершили чин освящения воды Великой и источника, на котором в XIV веке был обретен Великорецкий образ святителя Николая.

Торжества на реке Великой по традиции стали кульминацией Великорецкого крестного хода. Как сообщает правительство Кировской области, на Богослужения на берегу реки собралось около 75 тысяч человек из разных регионов России и зарубежных стран, а всего за прошедшие дни в крестном ходе приняли участие более 90 тысяч человек.

В ночь с 6 на 7 июня, после совершения молебна с акафистом святителю Николаю Чудотворцу в Преображенском храме Великорецкого подворья Трифонова монастыря, паломники отправились в обратный путь. Сегодня, 8 июня крестный ход вернется в Свято-Трифонов мужской монастырь города Вятки.

Русская линия

Но на самом деле во всем мире эти законы не защищают женщин, а разрушают семью и ведут к нарушению прав многочисленных невинных людей. Людей выгоняют из их собственного дома, разлучают детей с родителями, даже сажают оговоренных в тюрьму без всяких доказательств их вины. Все это делается под предлогом защиты женщин — но на самом деле это большой и выгодный бизнес, построенный на разрушении семей и человеческих отношений.

Именно этому непростому вопросу были посвящены сегодняшние слушания в Общественной палате РФ. Принявший участие в этом мероприятии секретарь Патриаршей комиссии по вопросам семьи Сергей Иваненко выступил с критикой нового законопроекта о предупреждении и профилактике «семейно-бытового насилия». «Представляется весьма спорным не столько текст законопроекта, сколько сама необходимость принятия профильного закона, позволяющего органам государственной власти регулировать и регламентировать отношения между супругами и иными лицами, между собой родственными», — цитирует Иваненко Интерфакс. По его мнению, этим законопроектом предлагается ввести в правовое поле России механизм вмешательства государства в частную семейную жизнь. «Законопроект основан на идеологии и мировоззрении, агрессивных по отношению к традиционным ценностям российского общества», — заявил он.

В свою очередь глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин задал вопрос, почему в России под контролем и по инициативе международных структур поднимается именно тема так называемого насилия в семье, в то время как есть в стране сообщества и ситуации, в которых насилие применяется гораздо чаще.

«Начнем с наших улиц, с отношений между мигрантами и коренным населением. Об этом почему-то у нас стараются как можно меньше говорить. А вот данная тема, однозначно вброшенная из-за рубежа, сегодня почему-то становится одной из приоритетных», — заключил он.

Русская линия

Партия справедливости и развития нынешнего президента Турции Эрдогана впервые за последние 13 лет утратила статус единолично правящей партии по итогам прошедших в стране парламентских выборов и будет вынуждена идти на компромисс с оппозицией по вопросу формирования нового кабинета министров, сообщает газета «Взгляд».

По данным Центризбиркома, приводящимся сегодня по итогам обработки 99,2% бюллетеней, сторонники Эрдогана получили лишь 40,9% голосов, что пропорционально соответствует 259 местам в парламенте, и это не позволяет им полностью контролировать парламент, в котором всего 550 мест.

Для того, чтобы получить статус правящей партии и в одиночку сформировать правительство сторонникам Эрдогана нужно было занять не менее 276 кресел (конституционное большинство) в меджлисе. Таким образом, на политическую сцену в Турции теперь должно выйти коалиционное правительство. Но для этого бывшей правящей партии надо найти союзника, а таких сил немного.

Помимо Партии справедливости и развития в состав нынешнего парламента вошли Народно-республиканская партия (НРП) и Партия националистического движения (ПНД), которые набрали 25,2% (132 места) и 16,5% (82 места) соответственно. Ещё одной силой, которая вошла в законодательный орган страны, стала прокурдская Партия демократии народов (ПДН), которая впервые участвовала в выборах как единая политическая сила с 12,7% (78 мест).

По мнению аналитиков, единственной силой, которая могла бы вступить в союз с партией-победительницей, является Партия националистического движения, однако она пока не изъявляет такого желания.

В свою очередь, Народно-республиканская партия является наиболее крупной оппозиционной партией страны, и её возглавляет личный враг нынешнего президента Эрдогана Кемаль Кылычдароглу. Поэтому данный союз экспертами даже не рассматривается. На союз с курдами Эрдоган также пойдёт только в самом крайнем в случае.

Создать в коалицию без партии Эрдогана НРП, ПНД и ПДН также не могут, поскольку их разделяют ещё большие разногласия — турецкие националисты никогда не пойдут на союз с курдами. А это значит, что договариваться с бывшей правящей партией кому-то всё равно придётся. В противном случае Турцию ждут очередные перевыборы и политический кризис.

Для России это означает, что энергетическое взаимодействие с Турцией может оказаться под вопросом, а это не только «Турецкий поток», но и строительство АЭС «Аккую». Не случайно, ранее оппозиция в лице Кылычдароглу выступала против энергетического союза Турции с Россией и критиковала турецкие власти за тесное сближение с Москвой.

Впрочем, если коалиция в том или ином виде будет всё же сформирована, энергетическая политика Анкары вряд ли изменится, поскольку за российско-турецкими проектами стоит прямая экономическая выгода обеих сторон.

Русская линия

Председатель Синодального отдела УПЦ по социально-гуманитарным вопросам протоиерей Владислав Диханов выступил категорически против заявления главы парламентской фракции «Блока Петра Порошенко» Юрия Луценко о необходимости полной экономической блокады неподконтрольных Киеву территорий Донбасса, и предостерег украинские власти от таких шагов, поскольку такие действия могут привести к голодной смерти тысяч ни в чём не повинных мирных жителей, сообщает Центр информации УПЦ.

«Из-за этого пострадают в первую очередь районы, которые находятся в непосредственной близости от военных действий. В этом плане самая сложная ситуация в буферной зоне. Там и сейчас положение крайне тяжёлое — люди реально умирают от голода. Детей, конечно, постарались вывезти оттуда, но там осталось много пожилых людей, а также людей среднего возраста, которые не захотели покидать свои дома «, — отметил отец Владислав Диханов.

По его словам, в зоне боевых действий разрушена почти вся инфраструктура, гуманитарная помощь поставляется туда очень редко, и многие пенсионеры, которые остаются там, физически не могут выехать.

«Без привязки к людям заявление о необходимости полной блокады неподконтрольных Киеву районов Донбасса, конечно, выглядит политически красиво, но оно приобретает совсем другой вид, если вспомнить о том, что там живут люди, многие из которых не могут переселиться или просто хотят оставаться на своей родной земле, на которой они родились и прожили всю жизнь», — заявил председатель Отдела УПЦ по социально-гуманитарным вопросам.

Русская линия

Лидеры стран G7 на своей встрече будут обсуждать новую террористическую угрозу, исходящую от группировки «Исламское государство» (ИГ), а также угрозы со стороны боевиков в Мали, Кении и других странах. В повестку дня саммита «семерки» также включены обсуждение переговоров по иранской ядерной программе, греческой проблемы и территориальные споры между Китаем и его соседями. Главы государств-участниц G7 проведут переговоры по вопросам внешней безопасности и экономической политики, затронут социальные и экологические вопросы — от прав женщин до лихорадки Эбола. Будет также обсуждаться борьба с голодом и бедностью, ситуация в глобальной экономике и, в преддверии парижского саммита ООН, посвященного изменению климата, проблема климатических изменений.

Одна из важнейших встреч в рамках саммита G7 в Германии состоялась еще до его официального начала: президент США Барак Обама и канцлер Германии Ангела Меркель «сверили часы», в том числе по вопросу санкций против России. В официальном заявлении Белого дома по этому поводу сказано, что санкции увязываются «с полным выполнением Россией условий Минского договора». А это недвусмысленно означает, что надежды на смягчение режима пока нет. Тем более, что в последнюю неделю отмечалось существенное нарастание напряженности на Донбассе, которое, как это уже не раз происходило, «случайно» предваряет все важные встречи, на которых обсуждается судьба России.

После встречи с Обамой Меркель дала интервью немецкому телеканалу ARD. Беседуя с журналистами, канцлер Германии, в частности, заявила: «В настоящий момент есть барьер, и я не вижу, что он может быть преодолен», — сказала германский лидер, подчеркнув, что Москва по-прежнему остается партнером при решении ряда международных кризисов. При этом Меркель отказала России в возвращении к группе G8 — сейчас, по ее словам, это невозможно. Такой позиции придерживаются все участники G7, добавила канцлер.

Комментируя выполнение Минских соглашений, глава германского правительства заявила: «Когда все приложат усилия, тогда у нас будет шанс». «И это находится в значительной степени, в российских руках, а также, разумеется, и в украинских», — передает слова Меркель ТАСС.

Отметим, что после встречи с Меркель Обама также провел двусторонние переговоры с английским премьером Дэвидом Кэмероном. В ходе встречи американский президент заявил, что украинский кризис можно решить мирно и при помощи дипломатических усилий, но при этом ещё раз отметил необходимость сохранения санкционного режима против Москвы. Д. Кэмерон, в свою очередь, заявил, что по отношению к России Европа должна остаться единой, и послать ясный сигнал, несмотря на «боль» для национальных экономик союза 28 наций.

Русская линия

Такую возможность России наверняка даст экспорт сырой нефти из Ирана, который начнется на этой неделе в рамках сделки «нефть в обмен на товары». Соглашение по этому вопросу было достигнуто 6 июня на встрече главы Минэнерго России Александра Новака и министра нефти Ирана Биджана Занганеха в рамках совещания представителей государств-членов ОПЕК в Вене. Занганех заявил, что Россия будет оплачивать денежными средствами около 500 тыс. баррелей нефти в день, а Иран на эти средства будет закупать российскую сталь, пшеницу и нефтепродукты, передает РБК. Агентство сообщает, что переговоры по этому контракту начались более года назад. Но тогда соглашение стоимостью более чем в $ 20 млрд. пришлось отложить, в связи с действующими в отношении Тегерана запретительными мерами.

Напомним, что экспорт нефти Ираном сократился более чем наполовину — до 1,1 миллиона баррелей в сутки — с 2012 года, когда Запад наложил на Тегеран санкции за его ядерную программу. С тех пор Россия и другие ведущие страны надеются убедить Иран заморозить ядерную программу в обмен на сворачивание санкций. В начале апреля 2015 года Тегерану и «шестерке» стран переговорщиков удалось достигнуть в этом вопросе компромисса, хотя недавно стало известно, что запланированный для окончательного решения проблемы срок будет сдвинут. Тогда же в апреле Россия приняла решение отменить запрет на продажу Ирану ракетной системы C-300, расплачиваться за которые Тегеран, возможно, будет также своей нефтью.

Русская линия

Сегодня мы чтим память святителя Иннокентия, архиепископа Херсонского и Таврического, отошедшего ко Господу 26 мая 1857 года. Он родился 15 декабря 1800 года в г. Ельце Орловской губернии в семье священника и в миру звался Иоанном Алексеевичем Борисовым. Окончив Орловскую духовную семинарию и Киевскую духовную академию первым учеником, в 1823 году будущий владыка был назначен инспектором и профессором церковной истории и греческого языка Петербургской духовной семинарии, а через три месяца — ректором Петербургского Александро-Невского училища.

10 декабря 1823 года Иоанн Борисов был пострижен в монашество с именем Иннокентия и в тот же день рукоположен во иеродиакона, а спустя несколько дней — во иеромонаха. Через полтора года молодой иеромонах уже был инспектором Петербургской духовной академии, а в 1826 г. стал экстраординарным профессором богословия, с возведением в сан архимандрита. За это время, по всеобщему мнению, о. Иннокентий прославился как превосходный духовный проповедник, который своими вдохновенными речами пробуждал, увлекал и восторгал умы слушателей. А обширную научную деятельность в 1829 г. профессору-архимандриту Иннокентию была присвоена степень доктора богословия.

В 1830 г. архимандрит Иннокентий был назначен ректором Киевской духовной академии. 3 октября 1836 г. в С.-Петербурге состоялась его хиротония во епископа Чигиринского, викария Киевской епархии. Затем последовали его назначения Вологодским, а затем Харьковским епископом. 15 апреля 1845 года «за отличное управление Харьковской епархией» епископ Иннокентий был возведен в сан архиепископа.

Но особо заметными остался его след в управлении Херсоно-Таврической епархии, которую владыка возглавлял с 1848 г. По-прежнему, стремясь воспитывать в своей пастве дух религиозного благочестия, высокопреосвященный Иннокентий учредил в Одессе два новых торжественных крестных хода, открыл в Крыму несколько монашеских скитов, восстановил Тотемский, Ахтырский, Святогорский и Георгиевский-Балаклавский монастыри, собрал в Одессе и поместил в особой часовне копии со всех чудотворных икон России, заложил и обновил множество храмов.

При этом крымский период архипастырской деятельности высокопреосвященного Иннокентия протекал в обстановке тяжелых испытаний для нашей страны. В 1853 г. началась Крымская война. В это-то время проявилась еще одна замечательная черта его характера — истинного патриота. В период обороны Севастополя и Одессы он, несмотря на опасность, приезжал прямо к местам боев, воодушевляя солдат своими проповедями, сам совершал богослужения в походных храмах, проявил исключительную заботу о раненых воинах. Проповеди святителя Иннокентия поддерживали дух защитников Отечества и своей паствы. Святитель бесстрашно ходил под неприятельскими выстрелами по рядам войск, ободряя солдат и полководцев, он ездил на буксире по бухте тогда, когда впереди и сзади сыпались бомбы. «Мы монахи, нам терять нечего», — так отвечал архипастырь поражавшимся его бесстрашию перед неприятелем людям. Народ в простоте сердца выражал общее тогда убеждение: «Если бы командование армией доверили Иннокентию, Россия выиграла бы Крымскую войну».

Вскоре по окончании войны владыка сильно заболел. В день своей кончины, которая пришлась в 1857 г. на праздник Святой Троицы, архиепископ Иннокентий на рассвете, поддерживаемый келейниками несколько раз тихо прошелся по комнате, тревожно и внимательно оглядывая окружающие предметы, затем умильно произнес: «Господи, какой день!» Через мгновение он опустился на колени и скончался на руках подоспевших келейников.

В 1997 г. архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий был причислен к лику местночтимых одесских святых, тогда же состоялось и обретение мощей святителя.

В этот же день, 26 мая 1883 года, состоялось торжественное освящение Храма Христа Спасителя, приуроченное к коронационным торжествам Государя Императора Александра III.

Русская линия

6 июня 2015 года в рамках памятных мероприятий, посвященных столетней годовщине геноцида армянского народа, в духовном центре Армянской Апостольской Церкви в Эчмиадзине состоялся концерт Московского синодального хора. Об этом информирует служба коммуникаций ОВЦС.

В числе почетных гостей мероприятия был Верховный Католикос и Патриарх всех армян Гарегин II. От имени Его Святейшества с приветственным словом к многочисленным зрителям обратился епископ Натан Ованисян.

В ходе концерта были исполнены произведения русской духовной музыки. Московский синодальный хор также включил в концертную программу песнопения на армянском языке. Дирижировал заслуженный артист России А.А. Пузаков.

Русская линия

5 июня 2015 года празднуется день Собора Ростово-Ярославских святых. В Ярославской митрополии к дню памяти угодников Божиих, просиявших на древней Ростово-Ярославской земле, приурочены торжества, посвященные 1000-летию преставления равноапостольного князя Владимира, проходящие в 2015 годуна всем каноническом пространстве Русской Православной Церкви.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла торжества в Ярославской митрополии возглавил глава Казахстанского Митрополичьего округа митрополит Астанайский и Казахстанский Александр. Центром празднования стал город Ростов Великий, жители которого были крещены в 991 году равноапостольным князем Владимиром в водах озера Неро.

Праздничная Литургия, которую совершил глава Казахстанского Митрополичьего округа, служилась на соборной площади Ростовского кремля — древней резиденции ростовских митрополитов, перед Успенским кафедральным собором. Об этом информирует Патриархия.Ru.

Митрополиту Александру сослужили: глава Ярославской митрополии митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон, глава Ивановской митрополии митрополит Иваново-Вознесенский и Вичугский Иосиф, архиепископ Александровский и Юрьев-Польский Евстафий, епископ Рыбинский и Угличский Вениамин, секретарь Ярославской епархии архимандрит Адриан (Денисов), духовник Спасо-Яковлевского мужского монастыря архимандрит Сильвестр (Лукашенко), настоятель Николо-Бабаевского мужского монастыря пос. Некрасовского архимандрит Борис (Долженко), настоятель Никитского мужского монастыря г. Переславля-Залесского архимандрит Димитрий (Храмцов), настоятель Кирилло-Афанасиевского мужского монастыря г. Ярославля игумен Феодор (Казанов), настоятель Петровского мужского монастыря г. Ростова Великого игумен Климент (Новиков), первый проректор Ярославской духовной семинарии иеромонах Агафангел (Шкуранков), благочинный приходов Ростовского округа протоиерей Роман Крупнов, благочинный приходов Ярославского городского округа иерей Александр Пчелкин, благочинный приходов Переславского округа протоиерей Александр Передернин, благочинный приходов Гаврилов-Ямского округа протоиерей Александр Белов, благочинный приходов Некрасовского округа протоиерей Михаил Бучин, благочинный приходов Ярославского сельского округа протоиерей Владимир Мозяков, благочинный приходов Вятского округа иерей Иоанн Недвецкий, секретарь Рыбинской епархии протоиерей Василий Денисов, благочинный приходов Рыбинского округа протоиерей Павел Кравченко, благочинный приходов Борисоглебского округа протоиерей Игорь Юрков, благочинный приходов Даниловского округа протоиерей Михаил Гончарук, благочинный приходов Романов-Борисоглебского округа иерей Василий Мозяков, руководители отделов, настоятели и клирики приходов Ярославской и Рыбинской епархий Ярославской митрополии, священнослужители-паломники и клирики, прибывшие на торжества с Преосвященными архипастырями,

За богослужением молились: настоятельницы и насельницы монастырей митрополии, студенты Ярославской духовной семинарии, воспитанницы регентского отделения при семинарии, учащиеся православных гимназий, многочисленные паломники из городов и сел Ярославской области.

Песнопения Божественной литургии исполнил архиерейский хор Ярославской епархии под управлением регента монахини Георгии (Кисловой).

Гостями праздника стали: губернатор Ярославской области Сергей Николаевич Ястребов, заместитель полномочного представителя Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе Н.П. Овсиенко, мэр г. Ростова Великого К.Г. Шевкопляс, представители областной администрации, законодательного собрания и силовых структур.

Для молитвенного поклонения верующих на богослужение был принесен ковчег с мощами равноапостольного князя Владимира.

Литургия завершилась славлением святому Крестителю Руси и Собору Ростово-Ярославских святых, после которого митрополит Пантелеимон поблагодарил митрополита Александра, по благословению Предстоятеля Русской Православной Церкви, возглавившего празднование. Глава Ярославской митрополии также поблагодарил архипастырей, священнослужителей, монашествующих и паломников за участие в торжествах.

Митрополит Александр в свою очередь тепло приветствовал митрополита Пантелеимона, выразив признательность за гостеприимство и радость общей молитвы у духовных и исторических святынь Ярославской земли, тесно связанных с именем Крестителя Руси. Глава Митрополичьего округа отметил значимость как для регионов, так и для всего Отечества, участия в праздновании1000-летия преставления равноапостольного князя Владимира представителей государственной власти, общественности, научной и творческой интеллигенции, молодежных организаций.

Затем состоялся крестный ход к озеру Неро, где накануне был установлен крест в память о крещении ростовцев в водах озера в 991 году равноапостольным князем Владимиром. Накануне здесь был установлен поклонный крест, изготовленный специально к празднованию 1000-летия преставления князя Владимира. Автор проекта- академик Российской академии художеств, лауреат государственной премии Н.А. Мухин.

После освящения Креста, митрополит Александр огласил послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в связи с 1000-летием преставления святого равноапостольного великого князя Владимира.

Со словами поздравления выступил губернатор Ярославской области С.Н. Ястребов. От полномочного представителя Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе А.Д. Беглова поздравления участникам празднования передал его заместитель Н.П. Овсиенко.

Крестный ход продолжился до Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря, где завершился многолетием Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, архипастырям и всем участникам юбилейного празднования. В монастыре каждый участник праздничного шествия мог приложиться к мощам святителя Димитрия Ростовского.

На площади перед обителью прошел праздничный концерт, в ходе которого состоялось выступление «Имперского русского балета» Гедиминаса Таранды, а также известных российских артистов.

По окончании богослужения в трапезных палатах монастыря состоялся прием по случаю праздника.

Русская линия

С 15 по 24 июня на площади перед КДК «Современник» Нижнего Тагила в третий раз развернется православная выставка-ярмарка. В эти же дни, параллельно с выставкой, пройдут и духовно-просветительские мероприятия, посвященные 1050-летию великого князя Владимира — крестителя Руси. Об этом информирует «Православная газета».

Открытие фестиваля начнется с молебна, начало которого будет 15 июня в 14.00. Организаторы выставки — Свято-Елисаветинский монастырь города Минска, Скорбященский женский монастырь и городская администрация Нижнего Тагила.

Ожидается, что ярмарочные дни будут насыщены просветительскими мероприятиями и встречами. Так, запланирована встреча горожан с монахиней Марией (Литвиновой), уже знакомой многим тагильчанам по прошлым встречам. Монахиня Мария — врач, кандидат медицинских наук, мастер спорта по художественной гимнастике, она осветит множество актуальных тем, в том числе расскажет о взаимоотношении медицины и православия, о духовно-нравственных аспектах медицинской этики и биоэтики и так далее.

Детская писательница, поэтесса и исполнительница авторских песен, автор многочисленных книг, статей, песен Татьяна Николаевна Дашкевич сможет пообщаться с теми, кто интересуется вопросами человеческих взаимоотношений — расскажет не только о русских писателях, но и о дружбе и любви, семейных и общечеловеческих ценностях, о талантах, жизненном пути и призвании.

А выставка-ярмарка порадует всех пришедших иконами и церковной утварью, керамическими изделиями, одеждой для православных, медом, продуктами пчеловодства, в том числе косметикой, а также многочисленной литературой для детей и взрослых. Все средства, собранные от продажи изделий, будут направлены на благотворительность.

Русская линия

На днях барнаульский архитектор Петр Анисифоров вернулся из Греции, с Афона, где вместе с сыном Сергеем, который также будет работать над этим уникальным проектом, осмотрел место и произвел обмеры, сообщает «Алтайская правда».

Афонские монахи писали иконы для всего православного мира, и в старые времена общины из Барнаула и алтайских деревень заказывали им такие иконы — чудом уцелевшие образа афонского письма есть, например, в Никольском храме Барнаула, — это икона Пресвятой Богородицы «Достойно есть».

Еще одна ниточка между Барнаулом и Афоном — судьба Иннокентия Сибирякова, сибирского промышленника, наследника огромного состояния, которое он «поставил на службу людям».

В 1894 году Сибиряков ушел в монахи, в 1896 году уже иноком уехал на Афон, где окончательно поселился в 1898-м. На его средства здесь были построены собор Андрея Первозванного, огромный, вмещавший около пяти тысяч человек, и келия Святителя Иннокентия Иркутского. Схимонах Иннокентий умер в 1901 году, на 42-м году жизни. На Афоне и в России схимонах Иннокентий (Сибиряков) Афонский почитается как подвижник благочестия.

В 2001 году пожар уничтожил собор Андрея Первозванного и серьезно повредил келию Иннокентия Иркутского. Созданное некоторое время назад Братство во имя схимонаха Иннокентия Сибирякова поставило целью восстановить и собор, и келию. Над проектом их восстановления и будут работать барнаульские архитекторы под руководством Петра Анисифорова.

«На Афоне есть игумен Алексей, наш земляк, один из членов братства. В феврале он был в Барнауле, зашел к нам. Увидел наш проект храма в Японии, а про храм в Антарктиде он уже знал. И предложил нам работать на Афоне. Говорю: „Надо ехать — место смотреть“. И мы поехали», — рассказывает Петр Анисифоров.

Схимонах Иннокентий жил Карулях.

«Идешь в гору — сначала по ступенькам, а потом есть место, где держишься за цепи и идешь, буквально лезешь на гору. Все время в гору, с горы. Но потом привыкаешь. Монахи по этим дорожкам буквально бегают, — усмехается Петр Анисифоров. — Все строительные материалы туда надо будет привезти морем. Потом выгружаешь и дальше — на мулах».

У Петра Анисифорова есть опыт восстановления храмов — в свое время он принимал участие в реконструкции Никольской церкви в Барнауле. Сейчас Анисифоровы ищут фотографии афонского собора Андрея Первозванного. Чертежей собора, а тем более келии Иннокентия Иркутского не сохранилось. Впрочем, как говорит архитектор, задачи восстановить один к одному нет.

«Это будет авторское воссоздание. Фундаменты, стены остались — мы их обмерили, на этом будем основываться. Нам нужно сделать проект, и, может, в этом году начнется восстановление храма и келии», — говорит Петр Анисифоров.

Отдельный разговор — впечатления от святого места. Анисифоровы жили по монастырскому распорядку.

«В обычный день утренняя служба с 4 до 6 утра. А в воскресный — с 3 до 9 утра. — рассказывает Сергей Анисифоров. — Это, конечно, непросто выдержать. И живут на Афоне аскетично. Когда мы приехали в Салоники и поселились в обычной гостинице, крайне скромной, нам после монашеских келий уже показалось, что мы попали в пятизвездочный отель!

Там высыпаешься за четыре часа, как я понимаю, это норма на Афоне. И вот еще что: мы с монахами вставали на молитву, и когда на молитве с трех ночи до девяти утра, то к девяти утра кажется, что умираешь. А как молитва закончилась — и ты полон сил! До поездки я читал, что Афон — такое место, где монахи молятся за весь мир. Но не верилось. А теперь, увидев все своими глазами, я понял, что в их быте, в их молитвах такая сила..".

Русская линия

5 июня 2015 года, в день памяти преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой, Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Заславский Павел, архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий, архиепископ Полоцкий и Глубокский Феодосий, епископ Борисовский и Марьиногорский Вениамин и епископ Лидский и Сморгонский Порфирий совершили Божественную литургию в Софийском соборе города Полоцка. Об этом сообщает официальный сайт БПЦ.

Богослужебные песнопения исполнил хор Богоявленского кафедрального собора г. Полоцка под управлением Марии Скобей. Проповедь перед причастием произнес настоятель Покровского храма г. Полоцка протоиерей Владимир Ратькович.

По отпусте Божественной литургии состоялся молебен.

По окончании богослужения Патриарший экзарх, архипастыри, духовенство и паломники совершили крестный ход к Спасо-Евфросиниевскому монастырю.

В этот день в Крестовоздвиженском соборе монастыря совершили Божественную литургию, а затем возглавили крестный ход архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий, епископ Могилевский и Мстиславский Софроний, епископ Гомельский и Жлобинский Стефан, епископ Туровский и Мозырский Леонид и епископ Молодечненский и Столбцовский Павел.

По окончании крестного хода Патриарший экзарх поздравил молящихся с праздником и обратился ко всем со словом назидания.

С приветственным словом ко всем пришедшим почтить память преподобной Евфросинии обратился заместитель председателя Витебского областного исполнительного комитета В.В. Терентьев.

Митрополит Павел поздравил всех причастников с принятием Святых Христовых Таин и преподал верующим архипастырское благословение.

5 июня Полоцк отпраздновал день города. На площади Свободы состоялся детский проект «Тебе, Евфросиния, заступница земли Полоцкой». Детский праздник посетили митрополит Минский и Заславский Павел, архиепископ Полоцкий и Глубокский Феодосий, председатель Полоцкого районного исполнительного комитета Н.Н. Шевчук и другие официальные гости.

Русская линия