В ночь с 6 на 7 сентября, после продолжительной паузы, на сайте ОБСЕ был опубликован текст подписанного в Минске 5 сентября 2014 года «Протокола по итогам консультаций Трёхсторонней группы относительно совместных шагов, направленных на имплементацию Мирного плана Президента Украины П. Порошенко и инициатив Президента России В. Путина».

О том, что текст протокола оказался едва ли не засекреченным, заговорили практически сразу, так как о содержании достигнутых в Минске договорённостей можно было судить только по комментариям самих участников состоявшейся встречи. При этом заявления представителей Киева, Донецка и Луганска по понятным причинам существенно отличались друг от друга.

Если Киев говорил в основном о том, что протокол предполагает сохранение территориальной целостности и предоставление особых временных прав лишь некоторым районам Донецка и Луганска, то представители Донецкой и Луганской народных республик открыто заявляли, что не собираются отказываться от выхода из состава Украины.

В настоящее время любой желающий может самостоятельно оценить результаты состоявшихся переговоров. И надо сказать, некоторые пункты этого протокола вызывают недоумение. Строго говоря, это скорее капитуляция Новороссии, чем равноправные договорённости Киева, Донецка и Луганска.

В связи с этим обращает на себя внимание тот факт, что в тексте протокола вообще нет никакого упоминания о существовании Донецкой и Луганской народных республик, что подчёркивается подписями под документом — от имени ДНР и ЛНР его подписали некие граждане Захарченко и Плотницкий без всякого упоминания их должностей. В то же время даже общественный представитель Киева Леонид Кучма именуется в документе «вторым Президентом Украины».

Нет в тексте протокола и предложения Президента России В. Путина о выводе всех вооружённых формирований Украины из конфликтной зоны и создания периметра безопасности между воюющими сторонами. При этом речь идёт о «выводе незаконных вооруженных формирований, а также боевиков и наемников с территории Украины», что, по мнению Киева, касается исключительно военизированных подразделений Новороссии.

Согласно документу, в ответ на это Украина должна провести децентрализацию власти, провести досрочные выборы в Донецкой и Луганской областях, а также принять закон о недопущении преследования лиц в связи с событиями, которые имели место в регионах.

Также стороны договорились о принятии закона «О временном порядке местного самоуправления в отдельных районах Донецкой и Луганской областей» (закон об особом статусе). Киев и ополчение ДНР и ЛНР также обязались освободить всех «заложников и незаконно удерживаемых лиц».

Таким образом, если протокол будет исполнен, то любые военные действия на Украине закончатся, будет организована демаркационная линия на российско-украинской границе с участием иностранных наблюдателей и осуществлён полный роспуск вооружённых формирований самопровозглашённых Донецкой и Луганской народных республик.

Русская линия

Константинопольская Православная Церковь, в юрисдикции которой находится Святая Гора Афон, выступила в «Ватопедском деле» против Греческого государства, которое не признает действительными византийские императорские и патриаршие грамоты, данные афонскому Ватопедскому монастырю на владение озером Вистонида, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на греческое информационное агентство «Ромфея».

1 сентября Константинопольская Патриархия подала по этому поводу возражение в апелляционный суд нома Фракия. Судебные заседания состоятся в октябре 2014 года, на них будет рассмотрена апелляция, поданная Ватопедским монастырём на решение суда первой инстанции, вынесенное в 2008 году. Согласно этому решению грамоты на владение (императорские хрисовулы и патриаршии сигиллии) сами по себе без дополнительных аргументов не дают права собственности.

В связи с этим в Константинопольском Патриархате выразили категорический протест по поводу столь неправомочного решения суда. В соответствующем заявлении Константинополь утверждает действительность этих древних документов и требует по этой причине, чтобы решение суда 2008 года, носящее, по мнению священноначалия, явный характер нововведения и из ряда вон выходящего случая в судебной практики Греции, не было утверждено апелляционным судом.

По этой же причине Священный Синод Элладской Православной Церкви также подал возражение в суд в защиту Ватопедского монастыря.

Стоит отметить, то месяц назад суд первой инстанции города Салоники уже отклонил иск, поданный против Ватопедского монастыря Греческим государством, а также покупателями и банками, от которых государственная казна потребовала возвращения недвижимости, обмененной на прибрежные площади озера Вистонида.

В пространной и детальной мотивировке приговора суд Салоник объясняет, почему в его решении не поднимается тема аннулирования произведённого обмена, ссылаясь на наличие византийских грамот.

Также салоникийские судьи отклонен и иск государства против Ватопеда о нанесении морального ущерба.

Русская линия

Французская партия ультраправых «Национальный фронт» во главе с Марин Ле Пен, занимающая наиболее дружественную позицию по отношению к России, находится в шаге от прихода к власти во Франции, и в случае если партия власти Франсуа Олланда не предпримет кардинальных мер по изменению своей политики, она станет новым главой страны, заявил премьер-министр Мануэль Вальс, слова которого приводит Би-би-си.

Согласно проведенному недавно социологическому опросу, Марин Ле Пен обошла по популярности нынешнего президента страны. В связи с этим, по словам Вальса, выступавшему на съезде социалистических партий в Болонье, нынешнему правительству социалистов во Франции необходимо изменить тактику своих действий.

«Мы должны действовать по-другому. И говорить по-другому. Чтобы быть услышанными. Мы знаем, какой ужасной будет цена нашего поражения», — заявил Вальс. «Как человек левых взглядов я никогда не смогу этого допустить, — сказал французский премьер, — так как при таком исходе в первую очередь пострадают самые обездоленные». Кроме того, «это станет ужасным, а может быть, и смертельным ударом для Европы», — добавил он.

По данным опроса общественного мнения (IFOP), проведенного по заказу газеты Le Figaro, если бы президентские выборы проходили сейчас, то в первом туре победила бы Марин Ле Пен. Франсуа Олланд также прошёл бы первый тур, но во втором проиграл бы Ле Пен, отмечает газета «Взгляд».

Вот как могли бы выглядеть результаты первого тура сейчас: Николя Саркози — 25%, Марин Ле Пен — 28%, Аллен Жюппе — 24%.

Согласно другому опросу IFOP, опубликованному в воскресной газете Le Journal du Dimanche, 23% французов выступают за досрочную отставку президента и за роспуск правительства.

Согласно этому опросу, 85% французов не желают, чтобы Франсуа Олланд выдвинул свою кандидатуру на второй президентский срок. А количество тех, кто выступает за его досрочную отставку выросло за три месяца на 6%.

В прошлую пятницу во французских СМИ появилась информация о том, что уровень доверия граждан президенту страны находится на отметке в 19%. Премьер-министру Франции Мануэлю Вальсу доверяют 31% граждан.

Примечательно, что резкое падение рейтинга президента произошло после его противоречивых заявлений относительно исполнения Парижем контракта на поставку России кораблей типа «Мистраль».

По итогам выборов в Европарламент 22−25 мая партия «Национальный фронт» Марин Ле Пен во Франции получила на выборах четверть голосов.

Русская линия

6 сентября 2014 года, в день памяти святителя Московского Петра, всея России чудотворца, Патриарх Кирилл посетил Высоко-Петровский ставропигиальный мужской монастырь. После великого освящения храма в честь святителя Московского Петра Предстоятель РПЦ совершил Божественную литургию в монастырском храме в честь преподобного Сергия Радонежского. По окончании Литургии он обратился к верующим с Первосвятительским словом. Святейший Владыка, в частности, сказал:

«Когда сегодня под действием, несомненно, темной силы предпринимаются попытки разрушить связи между Киевом и Москвой, подвергнуть сомнению эту законную преемственность Москвы как Первопрестольного града всей Русской Церкви, когда предпринимаются попытки посеять ненависть в нашем народе, когда эти попытки привели к кровопролитию, Церковь наша занимает ту единственную позицию, которую она должна занимать: она примиряет всех. Потому что Церковь взирает на историю не краткого периода, что присуще политикам и многим людям, которые имеют земную власть, — Церковь отмеряет свой шаг тысячелетиями, и потому она имеет особое духовное зрение», — подчеркнул Патриарх Кирилл.

«Прозревая сегодня трагедию нашего народа — междоусобную брань на украинской земле, мы неустанно молимся, в том числе, и святителю Петру, чтобы он, положивший многие усилия для сохранения единства Руси: Владимира и Галиции, и Волыни, и Киева, и Новгорода, и Ярославля, и сегодня непрестанно молился о сохранении духовного единства всего нашего народа, простирающегося от Тихого океана до Карпатских гор, от северных морей до моря Черного», — сказал Святейший Владыка.

«Кому же мешает это духовное единство? Оно ведь не претендует на политическую организацию. Оно может мешать только тем людям, кому мешает наша Церковь. Очевидно, что Церковь никогда не отождествляла себя ни с одной формой правления и ни с одной политической структурой, ибо она несет ответственность пред Богом за весь народ, крещенный в Киевской купели, за всех его преемников, за всех, кто несет на себе печать этого крещения», — цитирует Предстоятеля РПЦ портал Патриархия.Ru.

«Замечательно, что торжества града Москвы и день памяти святителя Петра в этом году совпали. Дай Бог, чтобы эта традиция была продолжена, и последующие торжества города проходили именно в этот день митрополита Петра», — отметил Патриарх. По его мнению нынешние торжества особо символичны, ведь святитель Петр — первый московский святой, был уроженцем Волыни (сейчас запад Украины), и во многом благодаря ему Москва возросла как церковно-политический и духовный центр.

«Без святителя Петра Москва бы никогда не стала столицей. Это удивительное деяние святителя. Он сам был малороссом, как и большинство тогдашних архиереев, но получил благословение на то, чтобы возглавить Русскую митрополию от Константинопольского патриарха. Верим, что по его молитвам Господь умирит народ Свой, дарует ему силы к тому, чтобы совместно исповедуя Православную веру в Господа и Спасителя, будучи объединенным единой Церковью, идти вперед, утверждая величайшие и мироспасительные заповеди Господа нашего Иисуса Христа, никогда не поддаваясь ни на какие греховные искушения и не изменяя своим крещальным обетам», — заключил Патриарх Кирилл.

Русская линия

Монахи Соловецкого монастыря установили и освятили на архипелаге крест в память о погибших заключенных Соловецкого лагеря особого назначения. Узники этого одного из самых чудовищных лагерей сталинской эпохи были похоронены в многочисленных безвестных могилах в местных лесах, где в 1920—1930 годы силами заключенных велась активная добыча древесины и торфа.

«Экспорт леса в массовых масштабах был организован Френкелем, заявившим: „Мы должны взять от заключенных все в первые три месяца!“ Можно представить, что творилось на лесозаготовках!», — цитирует воспоминания бывшего узника СЛОНа Дмитрия Сергеевича Лихачева сайт обители.

Место для водружения памятного креста, изготовленного в монастырской столярной мастерской, было выбрано еще в прошлом году, — это начало узкоколейной дороги в 1,5 километра от монастыря. После установки крест освятили.

Соловецкий монастырь был основан на Соловецких островах в Белом море в 1436 году монахами Зосимой, Савватием и Германом. В 1920-е годы монастырь был закрыт — здесь был учрежден Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН), преобразованный с 1937 года в Соловецкую тюрьму особого назначения (СТОН). В советские годы на Соловки ссылали в первую очередь православных иерархов, монахов и священников, участников белого движения, представителей творческой интеллигенции, раскулаченных крестьян. Одним из первых соловецких узников в 1920-е годы был дед патриарха московского и всея Руси Кирилла священник Василий Гундяев, репрессированный за организацию воскресной школы.

Соловецкий монастырь вновь был открыт и начал возрождаться в 1990 году. В 1992 году в обитель вернули мощи ее основателей — преподобных Зосимы, Савватия и Германа, в том же году монастырь включили в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Русская линия

6−7 сентября в Ставрополе прошел форум «Духовно-нравственное возрождение казачества и задачи СМИ». На первом пленарном заседании конференции с докладом выступил глава Синодального отдела по взаимодействию с казачеством митрополит Ставропольский Кирилл.

«Казачество достойно более пристального и деятельного внимания со стороны СМИ, причем СМИ всех категорий — светских и православных. Поскольку в нашем обществе отчетливо наблюдается запрос на новый ценностный язык, не имеющий ничего общего с недавней апологией либерализма. В такие минуты логично обращаться к собственной исторической памяти», — сказал владыка.

Глава Синодального отдела напомнил, что казачество с давних пор было связано с православной верой, в постоянных стычках с иноверцами казаки осознавали себя не иначе как «защитниками святой православной веры и русских рубежей». «Казаки и сегодня в значительной мере сохранили высокоразвитое чувство личного достоинства, индивидуальной свободы, глубокой ответственности за судьбу Отечества, своего войска, станицы, семьи; трудолюбие и хозяйственность, владение воинскими навыками, дисциплину, любовь к родной земле, уважение к старшим, почитание обычаев и заветов предков», — цитирует архипастыря РИА Новости.

Представители казачьего сословия, по словам митрополита Кирилла, сегодня все больше являются «консолидированной силой, оказывающей поддержку органам правопорядка во многих субъектах Российской Федерации». Он также отметил, что заметным недостатком в современном российском обществе становится «отсутствие морального, этического измерения журналистского труда». «СМИ способны, причем в достаточное короткое время, сформировать и навязать обществу определенные ментальные модели, причем не связанные с национальным культурным кодом. И мы наблюдали в СМИ эпохи 90-х культ насилия, агрессии, индивидуализма, отрицания народной этики», — отмечается в тексте доклада.

По его словам, журналистика — это «не игра, не случайное приключение, не самолюбование». «Средства массовой информации наделены, в самом деле, высокой миссией, поскольку их деятельность нацелена на перспективу, на развитие человека, нации, государства», — заключил Митрополит Кирилл.

Русская линия

«Опять, как и в 90-х годах прошлого века, над нашими православными храмами нависла угроза — захват их сторонниками воинствующего УПЦ КП (непризнанный в православном мире „киевский патриархат“ — РЛ). Его лидеры и сторонники, грубо нарушая действующее законодательство, пренебрегая мнением православных христиан, законных владельцев церквей, захватывают наши храмы», — говорится в обращении митрополита Ровенского и Острожского Варфаломея, которое размещено на сайте епархии.

По данным архиерея, на сегодня уже захвачено три православных храма, и сохраняется угроза захвата других. По его словам, силы зла в такое трудное для страны время, «прикрываясь патриотическими призывами, сеют раздор и вражду среди нашего народа». Он призвал паству беречь веру, Церковь и ее храмы, хранить единство и не поддаваться на провокации.

«Господь испытывает нас, нашу веру и наше терпение. У нас есть хороший пример — это сотни святых угодников Божиих, которые, полагаясь на волю Божию, достойно прошли все земные испытания, сохранили свою верность Христу и Его Православной Церкви. По тому, как мы берегли Православную церковь и ее храмы, Господь будет судить, какие мы христиане», — считает архиерей.

Как оказалось, у захватчиков уже отработана целая «технология» захвата храма посредством «референдума». Филаретовцы собирают на «голосование» всех: верующих и неверующих, сектантов и атеистов, всех тех, кто даже никогда и не вспоминал о существовании храма Божьего. Весь этот сомнительный контингент обычно и становится основой для решения вопроса, кому должен принадлежать храм. А общину УПЦ, которая жила все эти годы, заботясь о храме, который согласно законодательству является владельцем храма и имеет на это все документы, автоматически зачисляют в ряды врагов украинского народа. Давление, которое оказывают на эти общины, чрезвычайно велик. Прихожанам угрожают физической расправой, запугивают. Наблюдаются преследования со стороны работодателей и государственных работников не только членов общины, но и их родных и близких.

В заключение владыка призвал всех верующих 10, 11 и 12 сентября совершить Богослужения в храмах и после чтения святого Евангелия вознести молитву преподобного Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего ..», а также усилить свой личный пост и молитву, совершая добрые дела. «Наши обращения к представителям властных структур о защите православных храмов не дают никаких результатов. Остается единственная надежда на Бога и Его всесильную помощь», — пишет митрополит Варфоломей.

Русская линия

Первый министр Шотландии Алекс Салмонд, являющийся активным сторонником шотландского суверенитета, обвинил британское правительство во главе с премьером Дэвидом Кэмероном в паникерстве, после того как новые социологические опросы показали рост числа сторонников независимости Шотландии чуть больше, чем десять дней до референдума, сообщает Русская служба Би-би-си.

О том, что в Лондоне, наконец, сообразили, что уже в марте могут оказаться без Шотландии в составе Великобритании, по мнению Салмонда, говорит то, что англичане начали активно предлагать шотландцам больше прав и едва ли не полную автономию в составе Великобритании. В частности, об этом заявил министр финансов Джордж Осборн. Премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон также неоднократно призывал шотландцев остаться в составе Соединенного королевства.

«Такие заявления — признак паники в британском правительстве», — резюмировал первый министр Шотландии. В свою очередь, вице-премьер Шотландии Никола Старджен назвала итоги опроса «прорывом», а лидер движения сторонников единства Великобритании «Вместе лучше!» Алистер Дарлинг «звонком будильника для всех, кто считал исход референдума предрешенным».

В течение многих месяцев опросы твёрдо указывали на то, что большинство шотландцев готовы остаться в составе Великобритании, но по мере приближения голосования сторонники независимости вырвались вперёд. Теперь за отделение от Британии, по данным недавнего опроса, готовы проголосовать 51%, а против — 49%. При этом всего месяц назад отрыв составлял 22% в пользу сторонников нынешнего порядка.

Результаты последнего опроса вызвали обеспокоенность у королевы Великобритании, являющейся твердой сторонницей единой страны. В воскресенье Елизавета II провела консультации с премьер-министром Кэмероном по этому вопросу. Как ожидается, 18 сентября, в день референдума, она будет находиться в Шотландии.

Референдум, инициированный доминирующей в местном парламенте с 2007 года Шотландской национальной партией и её лидером, главой регионального правительства Алексом Салмондом, пройдет 18 сентября. Шотландцам предстоит ответить на единственный вопрос: «Должна ли Шотландия быть независимой страной?».

Подготовка к референдуму продолжалась четыре года. Сторонники независимости выступают под лозунгом «Да Шотландии!», их оппоненты — под лозунгом «Вместе лучше!». Первые придерживаются в целом более левых взглядов и делают акцент на социальной справедливости и гарантиях.

Русская линия

Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы установлено в честь встречи Владимирской иконы при перенесении ее из Владимира в Москву. В 1395 году страшный завоеватель хан Тамерлан (Темир-Аксак) достиг пределов рязанских, взял город Елец и, направляясь к Москве, приблизился к берегам Дона. Великий князь Василий Димитриевич вышел с войском к Коломне и остановился на берегу Оки. Он молился святителям Московским и преподобному Сергию о избавлении Отечества и написал митрополиту Московскому, святителю Киприану, чтобы наступивший Успенский пост был посвящен усердным молитвам о помиловании и покаянию.

Во Владимир, где находилась прославленная чудотворная икона, было послано духовенство. После литургии и молебна в праздник Успения Пресвятой Богородицы духовенство приняло икону и с крестным ходом понесло ее к Москве. Бесчисленное множество народа по обеим сторонам дороги, стоя на коленях, молило: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!» В тот самый час, когда жители Москвы встречали икону на Кучковом поле, Тамерлан дремал в своем шатре. Вдруг он увидел во сне великую гору, с вершины которой к нему шли святители с золотыми жезлами, а над ними в лучезарном сиянии явилась Величавая Жена. Она повелела ему оставить пределы России.

Проснувшись в трепете, Тамерлан спросил о значении видения. Знающие ответили, что сияющая Жена есть Матерь Божия, великая Защитница христиан. Тогда Тамерлан дал приказ полкам идти обратно. В память чудесного избавления Русской земли от Тамерлана на Кучковом поле, где была встречена икона, построили Сретенский монастырь, а на 26 августа было установлено всероссийское празднование в честь сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.

В праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери в 1812 г. состоялось знаменитое Бородинское сражение, решившее судьбу Отечественной войны 1812 года. Хотя после кровопролитного сражения, в котором видимой победы не одержала ни та, ни другая сторона, русские войска отступили, Бородинское поле стало символом русской славы, русской победы. Бородинская битва сделал возможной победу России в войне. Потому «недаром помнит вся Россия про день Бородина».

В день Бородинского сражения смертью храбрых пали два генерала-героя Отечественной войны А.И.Кутайсов и А.А.Тучков.

Александр Иванович Кутайсов родился 30 августа 1784 г. и был сыном фаворита Императора Павла I, в короткий срок превратившегося из пленного турка и брадобрея в графа. Начав действительную военную службу начал в 1799 г. Кутайсов в годы войны с Францией в 1806 — 1807 гг. был уже генералом и особо отличился при Прейсиш-Эйлау (1807), где, командуя артиллерией правого фланга по собственному почину перебросил на левый фланг три конно-артиллерийские роты, чем решил исход боя. За сражение под Фридландом получил золотую шпагу с надписью «За храбрость». Во время Отечественной войны 1812 г. Кутайсов был назначен начальником артиллерии всей Русской армии, отличился в боях при Островной и Смоленске. В начале Бородинской битвы генерал вместе с А.П.Ермоловым повел войска в контратаку на «батарею Раевского», в которой погиб.

Александр Алексеевич Тучков родился 7 марта 1777 года. Начав службу капитаном 2-го артиллерийского; батальона, к 1799 г. Тучков был произведен в полковники. В 1806 г. за отличия при Гуттштадте награжден орденом Св. Георгия 4-й степени. Прославился своей отвагой в сражениях при Янкендорфе, Гейльсберге, Фридланде. Тучков также был участник Русско-шведской войны 1808−09 гг., некоторое время занимая пост дежурного генерала при главнокомандующем армией М.Б. Барклае-де-Толли. В мае 1809 г. Тучкову было поручено командовать авангардом в корпусе генерала П.А.Шувалова. Во время Отечественной войны 1812 г. Тучков отличился в боях под Витебском, Смоленском, Лубине. Во время сражения при Бородине во время пятой атаки французов на Багратионовы флеши, взяв в руки знамя, генерал повел в контратаку Ревельский полк и был смертельно ранен.

В этот же день, 26 августа 1914 года пал в бою, совершив таран легендарный русский летчик Петр Николаевич Нестеров.

Он родился 15 февраля 1887 г. в семье офицера-воспитателя Нижегородского кадетского корпуса. Окончив сей кадетский корпус по 1-му разряду, Нестеров получил следующую характеристику начальства: «идеальный тип будущего офицера с ярко выраженными моральными качествами и храбростью, могущего увлечь за собой своих подчиненных в бою.» Продолжив обучение в Михайловском артиллерийском училище, через два года подпоручик Нестеров был назначен в 9-ю Восточно-Сибирскую стрелковую артиллерийскую бригаду.

С 1910 г. Нестеров всерьез увлекся нарождавшейся авиацией, став членом Нижегородского общества воздухоплавания. А уже в 1911 г. Нестеров поступил в Петербургскую офицерскую воздухоплавательную школу. За одиннадцать месяцев, полагающихся на обучение, Нестеров сумел достичь многого. Человек ищущий, патриот, искренне болеющий за успехи отечественной авиации, он не был удовлетворен современными методами пилотирования. Нестеровскую идею поворота аэроплана с креном, не говоря уже о его высказываниях, что самолет может сделать в воздухе «мертвую петлю», не только конструкторы, но и товарищи считали сумасбродством. Но он сумел доказать обратное.

Вскоре Нестеров зарекомендовал себя как летчик-экспериментатор, неоднократно нарушая старые «каноны» пилотирования. Весь мир поразила совершенная им в 1913 г. «мертвая петля». Нестеров в серьез подумывал над тем, чтобы выйти в отставку и целиком посвятить себя конструированию самолетов, но в 1914 г. началась Первая мировая война.

Летчик и в боевых условиях продолжал совершенствовать тактику ведения ночной разведки, искал новые способы боевого применения авиации, осуществлял бомбометание, да так эффективно, что австрийское командование обещало крупную денежную награду тому, кто собьет аэроплан Нестерова. 26 августа 1914 г. прославленный ас в последний раз смело поднял против неприятеля свой самолет. Маленький моноплан Нестерова выследил и настиг более мощный по величине и по скорости «альбатрос» врага. Свидетель тарана писал: «Нестеров зашел сзади, догнал врага и, как сокол бьет неуклюжую цаплю, так и он ударил противника». Громоздкий «альбатрос» продолжал некоторое время лететь, потом повалился на левый бок и стремительно упал. Не спасся и Нестеров.

В день похорон Нестерова около ста тысяч киевлян провожали своего любимца в последний путь. Никольский собор не мог вместить желающих, когда отпевали героя.

В этот день, 8 сентября 1941 года, началась 900-дневная блокада Ленинграда.

Русская линия

Владимирская епархия и государственный историко-архитектурный и художественный Владимиро-Суздальский музей-заповедник провели 5 сентября юбилейную конференцию «Свет православия в веках», посвященную 800-летию Владимирской епархии. Мероприятие проходило в конференц-зале культурно-образовательного центра «Палаты» ГВСМЗ, передает Седмица.Ru.

Конференция открылась докладом митрополита Владимирского и Суздальского Евлогия «Свет православия в веках». Он кратко остановился на основных моментах истории епархии, уделил особое внимание святым Владимирской земли, охарактеризовал деятельность архиереев, среди которых — архиепископ Платон (Петрункевич), основавший Владимирскую духовную семинарию, и святитель Феофан Затворник.

Т.П. Тимофеева, зав. сектором изучения памятников архитектуры ГВСМЗ, в докладе «Город Владимир как резиденция епископа (XII-XIX вв.)» говорила о церковной архитектуре Владимира, повлиявшей и на характер гражданских построек. Докладчица привела описание Успенского собора и как центра ансамбля, объединявшего дворец князя и палаты епископа, и как усыпальницы. Были охарактеризованы также «Патриарший двор», летний архиерейский дом при Успенском соборе, «Архиерейский дом» Богородице-Рождественского монастыря, загородные дворы.

Ректор Владимирской Свято-Феофановской духовной семинарии протоиерей Георгий Горбачук («Миряне в истории христианства на Владимирщине: милосердное служение») рассказал о скромных тружениках на ниве Христовой, все еще мало известных большинству владимирцев, — врачах, учителях, благотворителях. Завершая доклад, о. Георгий напомнил слова апостола Павла о законе христианской милостыни: «Если есть усердие, то оно принимается, смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет» (2 Кор. 8. 12).

Выступление Е.Н. Чижиковой, научного сотрудника отдела древнерусского искусства ГВСМЗ, было посвящено теме «Образ преподобного Сергия Радонежского в произведениях иконописи из собрания Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника». Е.Н. Чижикова сообщила о том, что в фондах музея находится более 30 изображений преподобного Сергия второй половины XVI — начала XXI века, дав обзор персональных и житийных икон святого.

В докладе зав. отделом археологии ГВСМЗ Н.А. Кокориной «Тип суздальского посадского храма и его отражение в сельском церковном зодчестве Владимирской области эпохи классицизма» речь шла о шести посадских храмах Суздаля, в облике которых приверженность традициям соединяется с интересом к новым архитектурным формам.

По завершении конференции генеральный директор музея-заповедника С.Е. Мельникова торжественно открыла выставку «Крест Твой, Господи». Это 350 произведений монументального и декоративно-прикладного искусства с изображением главного символа христианства из фондов музея. Выставка будет работать до 16 ноября.

Русская линия

Дни трезвости пройдут в Архангельске с 10 по 13 сентября. 10 сентября состоится конференция по созданию общественно-государственного движения «Попечительство о народной трезвости», сообщает Православие.Ru со ссылкой на сайт Архангельской епархии.

Планируется, что главным ее итогом станет соглашение Правительства области и Архангельской и Холмогорской епархии о сотрудничестве в утверждении трезвости, профилактике пьянства и алкоголизма, а также пропаганде здорового образа жизни. К участию в конференции приглашены представители министерств, правоохранительных органов и городских образовательных учреждений.

«Впервые общественно-государственное движение «Попечительство о народной трезвости» было создано в Архангельской губернии в 1891 году по свидетельству многочисленных архивных данных, — прокомментировал руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества игумен Феодосий (Нестеров). — В те годы проблема утверждения трезвости и противодействия алкоголизму на Поморье волновала умы лучших людей. В современных условиях возрождение движения продиктовано самой жизнью. Без утверждения трезвости как необходимой нравственной ценности нет будущего у общества, невозможно никакое развитие, само существование государства оказывается под угрозой.

Целью создания движения является усиление взаимодействия и взаимопонимания между различными общественными и государственными структурами, занимающихся единым делом профилактики, сохранения здоровья людей, воспитания трезвенных убеждений".

11 сентября Русская Православная Церковь отмечает праздник Усекновения главы св. пророка Иоанна Предтечи. Общеизвестно, что этот святой за свою жизнь не употребил ни капли вина. Всероссийское братство «Трезвение», объединяющее более 120 приходских обществ трезвости, названо в честь Иоанна Предтечи.

В этот день планируется совершить торжественный молебен на изъявление обета трезвости для желающих. «Обетная практика является исторической и традиционной в Русской Православной Церкви, формой обращения человека к Богу в его греховном недуге, просьбой о помощи, а также посильной жертвой, постом, для тех, кто несет нелегкое бремя совместной жизни со страждущим человеком», — пояснил отец Феодосий.

Общегородской праздник трезвости пройдет в Архангельске на улице Чумбарова-Лучинского 13 сентября. Его проведут Центр медицинской профилактики, Центр лечебной физкультуры и спортивной медицины, а также другие общественные объединения при участии приходского общества трезвости во имя св. праведного Иоанна Кронштадтского. Горожанам предложат поучаствовать в конкурсах, викторинах и спортивных мероприятиях.

Русская линия

Утром 5 сентября 2014 года из Свято-Успенского мужского монастыря города Орла был отправлен груз гуманитарной помощи для беженцев с юго-востока Украины, сформированный силами Орловской митрополии. Благотворительный сбор в храмах и монастырях региона был объявлен в июне, сообщает Патриархия.ru.

При участии прихожан и благотворителей были собраны комплекты детской и взрослой одежды, продукты питания, вода, предметы личной гигиены; общий вес груза превышает 20 тонн. Конечная точка маршрута — лагерь «Красный партизан» на территории Ростовской области, где находятся 1200 украинских беженцев — пенсионеров, инвалидов, детей.

Перед отправкой колонны молебен на начало благого дела совершил митрополит Орловский и Болховский Антоний, который и благословил проведение этой акции. Обращаясь к собравшимся на богослужении, владыка сказал: «У нас, русских людей, события на Украине отозвались глубокой скорбью. Нам небезразлично, что там сегодня происходит. Мы всей душой со страждущими. Ежедневно мы молимся о них, чтобы Господь утвердил их, чтобы прекратился этот ужас».

Митрополит Антоний благословил участников колонны и передал обращение к украинским беженцам. Наместник Свято-Успенского монастыря, секретарь Орловской митрополии архимандрит Нектарий (Селезнёв) окропил автомобили колонны освященной водой.

«На этом миссия не заканчивается, — отметил Илья Новиков, координатор кампании по сбору гуманитарной помощи, — она будет завершена только тогда, когда беженцы почувствуют, что в ней больше не нуждаются».

Русская линия

По благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, по инициативе Фонда содействия возрождению традиций милосердия и благотворительности «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», при участии прихода Спасского храма с. Усово состоится III Елизаветинский Крестный ход, посвященный св. прмц. Великой княгине Елисавете Феодоровне. Крестный ход пройдет памятным маршрутом, соединяющим две подмосковные исторические усадьбы Ильинское и Усово, места жизни Великой княгини.

Елизаветинский Крестный ход традиционно приурочен к дате именин Великой княгини Елизаветы Федоровны. 18 сентября Русская Православная Церковь совершает память св. праведной Елисаветы, небесной покровительницы Великой княгини. В 1884 г., по преданию, именно в этот день, Великая княгиня Елизавета Федоровна впервые присутствовала на Литургии в храме Илии Пророка в родовом имении своего супруга Великого князя Сергия Александровича в Ильинском. В Ильинском супруги проводили лето, а к осени всем домом, торжественно, на плотах переплывая Москву-реку, перебирались в Усово, где был выстроен добротный зимний дом.

Предстоящий Крестный ход начнется в 11:00 молебном после Литургии в храме Илии Пророка в с. Ильинское и пройдет по территории бывших имений, передает Седмица.Ru. В Ильинском участники проследуют маршрутом идущим от храма, мимо здания Родильного приюта, выстроенного в 1892 г. Великим князем Сергием Александровичем, здания Лазарета, открытого Великой княгиней Елизаветой Федоровной в 1905 г. для раненых воинов Русско-японской и Первой Мировой войн, спустятся к Москве-реке, где будет осуществляться переправа на специальных плавсредствах на другую сторону. Далее, крестоходцы предстоит пройти по заливному лугу и выйти к территории усадьбы Усово, где будет остановка около здания школы, построенной в 1873 г. в Усово матерью Великого князя Сергия Александровича императрицей Марией Александровной. Далее Крестный ход проследуют к Спасскому храму.

Крестный ход завершится молебном в Спасском храме с. Усово (15:00), где есть придел во имя св. прмчц. Великой княгини Елисаветы Федоровны. После богослужения, во дворе начнет работу полевая кухня. Духовой оркестр Министерства Обороны РФ в этот день исполнит для гостей известные гимны и марши. Здесь же, в Православном просветительском центре «Усово-Спасское», все желающие смогут посетить фотовыставку «Елисаветинское наследие сегодня. Московская епархия», посвященную продолжению дел милосердия и благотворительности во имя св. прмц. Великой княгини Елисаветы Федоровны.

К участию приглашаются приходы, сестричества, представители общественных организаций, работающие в области просветительских и благотворительных инициатив, а так же все желающие в юбилейный год 150-летия со дня рождения св. прмц. Великой княгини Елисаветы Феодоровны почтить места ее жизни.

Программа Крестного Хода

9: 30 — Литургия в храме Илии Пророка в с. Ильинское

11:30 — Молебен

12:00 — Построение Крестного хода и начало движения по направлению к дер. Александровка

14:30 — остановка у школы императрицы Марии Александровны в Усово

15:15 — молебен в храме Спаса Нерукотворного Образа в с. Усово

Трапеза, концерт

Как добраться:

в 9:00 от ст. М. Тушинская до храма Илии Пророка отправится автобус.

от ст. М. Тушинская маршрутное такси № 540 до пос. Ильинское

Для тех, кто собирается отправится на личном автотранспорте, предпочтительнее доехать до Спасского храма с. Усово и оставить машину. Отсюда с 9:30 в Ильинское будет постоянно курсировать автобус.

Организаторы Крестного хода:

Храм Спаса Нерукотворного Образа в с. Усово, Фонд возрождения традиций милосердия и благотворительности «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество»

При поддержке: Администрации пос. Ильинское Красногорского района, Администрации Барвихинского поселения Одинцовского района, Благотворительного Фонда Олега Дерипаски «Вольное дело»

Русская линия

С 23 по 25 сентября по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоится VI Международный фестиваль православных СМИ «Вера и слово», сообщает Седмица.Ru.

Аккредитация представителей СМИ на фестиваль проводится с 8 по 15 сентября пресс-службой Оргкомитета.

Журналистам для получения аккредитации на рабочие сессии фестиваля необходимо оформить заявку в электронном виде по ссылке.

Фестиваль является центральным событием в жизни православных СМИ, представителей епархиальных пресс-служб и церковного медиа сообщества России и стран зарубежья.

В рамках фестиваля планируется проведение круглых столов, мастер-классов, презентаций епархиальных медиа-ресурсов. Также впервые в рамках фестиваля проводится конкурс неигровых фильмов и телепередач.

Главным событием фестиваля станет встреча участников с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, которая состоится 24 сентября в Храме Христа Спасителя в Москве.

Для освещения встречи Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с участниками фестиваля «Вера и слово» необходимо проходить отдельную аккредитацию, которую будет осуществлять пресс-служба Патриарха. Тел. для справок (499) 578−03−49.

Срок подачи заявок с 4 по 15 сентября 2014 года.

Руководитель пресс-службы — Мария Коровина, тел. +7 926 40 40 621.

Русская линия