Верующим Русской Православной Церкви и всех других Поместных Православных Церквей следует более активно добиваться запрета абортов в своих странах и объединить усилия на этом пути, чтобы победить это мировое зло, считает игумен Ватопедского монастыря на Афоне архимандрит Ефрем. Об этом отец Ефрем заявил, обращаясь к участникам международного фестиваля «За жизнь», который пройдет в Москве 11−13 августа, сообщает Интерфакс-Религия.

«Неприемлемо, чтобы в православных странах совершались эти отвратительные преступления — аборты, да ещё в таких количествах! Это явление должно нас заставлять серьёзно задумываться, я бы сказал, должно нас сотрясать, сокрушать, мы должны бить в колокола, включить сигнал тревоги», — говорится в обращении игумена.

По мнению отца Ефрема, Православная Церковь могла бы действовать эффективнее в этом вопросе, «хотя бы на том уровне, как это делают римо-католики».

«Мы должны были бы сотрудничать с государством, но само государство узаконило аборты, так что оно оказывается на противоположной стороне. Весь клир и народ должны прийти в действие, нужна сильная кампания против абортов, которая будет исходить из истинного знания о человеке и любви к нему», — подчеркнул старец.

Ранее в своём послании участникам фестиваля «За жизнь» игумен Ефрем подчеркнул, что «аборт — это один из видов убийств, который совершается во всём мире обычно без всякого чувства вины». «Это широко распространенная медицинская практика, которая поддерживается многими правительствами и правительственными организациями. Число не рожденных детей убиваемых во чревах своих же матерей по всему миру превышает 50 миллионов в год. Столько убийств не было за все мировые войны», — посетовал отец игумен.

По его словам, только в православной Греции, где Православная Церковь является государственной, каждый год совершается по 300 тысяч абортов, из которых 50 тысяч делают девушки до 18 лет.

«Наша Церковь и все святые отцы говорят, что с момента оплодотворения уже существует полноценный человек. С момента зачатия существует целый и полноценный человек как психосоматическое, т. е. душе-телесное существо. Зачатие человека считается продолжением сотворения Богом первого человека. Это созидательное действие согласно православному учению продолжается в каждом зачатии человека, конечно же, Божией благодатию и содействием родителей. Из этого становится ясным то, что эмбрион не есть часть материнского тела, как например опухоль, которая органически принадлежит телу и может быть удалена, для того, чтобы исцелиться», — отметил отец Ефрем.

«Православная Церковь никогда не позволяла делать аборты, а считала это смертельным грехом, — подчеркнул он. — Для того, чтобы получить прощение этого греха, человек обязательно должен в нем исповедоваться и понести соответствующую епитимию. Уже с апостольских времен аборт причисляется к серьезным грехам. В учении апостолов «Дидахи» читаем: «Не убивай, не прелюбодействуй, не будь мужеложником, не будь блудником, не кради, не волхвуй, не умерщвляй дитяти в зародыше и рожденного не убивай».

«Все должны хорошо уразуметь, что духовный закон всегда действует, хотим мы этого или нет. И то, что современный человек избегает креста деторождения или многочадия, что является великим Божиим благословением, приходит крест бездетности. Поэтому очень многие пары, которые для решения проблемы бездетности прибегают к искусственному вмешательству в процесс чадорождения, что ошибочно, вводя в заблуждение, называют вспомогательным родовспоможением, сталкиваются с многосложными безвыходными этическими дилеммами», — заявил пастырь.

Русская линия

4 августа 2014 года по поручению Президента России Владимира Путина с 10.00 для всех желающих открыт проход на Красную площадь Московского Кремля через знаменитые ворота Спасской башни, сообщают Вести.Ru.

Как уточнили в комендатуре Кремля, теперь выйти с территории можно не только через Кутафью башню, как ранее, но и через Спасскую. При этом гости столицы сразу же оказываются на Красной площади, где могут продолжить изучение достопримечательностей.

31 июля Президент России Владимир Путин на встрече с мэром Москвы Сергеем Собяниным, комендантом Кремля Сергеем Хлебниковым и архитекторами высказал мнение, что ворота Спасской башни можно открыть для туристов.

«У Сергея Семеновича была идея: в связи с очень большим потоком туристов открыть ворота Спасской башни», — сказал тогда глава государства.

Собянин пояснил, что сейчас «огромный поток туристов заходит на территорию Кремля со стороны Кутафьей башни, проходят по территории Кремля и, упираясь в Спасские ворота, разворачиваются, выходят из Кремля и обходят его весь снаружи, чтобы попасть на Красную площадь». По его мнению, «такая логистика — трудная».

В тот же день первый заместитель главы Администрации Президента РФ Алексей Громов сообщил, что Спасские ворота для туристов откроют уже в скором времени. «В ближайшее время будет реализовано решение о выходе на Красную площадь через Спасские ворота — до сноса (14-го корпуса)», — заявил Громов.

Ранее ворота Спасской башни открывались только для проезда кортежа главы государства во время инаугурации, а также раз в год в конце декабря, чтобы доставить в Кремль новогоднюю ель.

В царской России Спасская башня была парадным въездом в Кремль. Идущая внутри Кремля улица от Спасских ворот тоже называлась Спасской и была главной магистралью крепости. Башня была построена в 1491 году Пьетро Антонио Солари. Она расположилась на месте Фроловской стрельницы 1367−1368 годов.

Внутри Спасской башни были помещения, которые нередко становились тюрьмой, особенно во время соляного и медного бунтов.

От священных ворот Спасской башни уходили на битву полки, и здесь же встречали иностранных послов. Все Крестные ходы из Кремля шли через эти ворота, все правители России, начиная с Царя Михаила Фёдоровича, перед коронацией проходили через них, поэтому Спасские ворота носили ещё имя Царских.

Своим названием башня обязана иконе Спаса Нерукотворного, изображение которого находится над её вратами. Икона была установлена в XVII веке в специальный киот. По православной традиции, проходившие вратами всегда снимали головной убор и крестились на образ. Проезжать же через Спасские ворота верхом на лошади запрещалось. За «забывчивость» строго наказывали — били батогами или заставляли класть 50 земных поклонов.

Вместе с иконой на вершине башни находился герб России — двуглавый орёл. Впервые он был использован на печати Ивана III в 1497 году. Две головы символизируют единство светской и духовной власти. Грудь орла прикрывает герб Москвы с изображением св. Георгия Победоносца.

Русская линия

На востоке Украины с каждым днём растёт число мирных жителей, которые гибнут от многочисленных артобстрелов украинских военных и ополчения. Люди не знают, куда деться от фугасов и бомб, сбрасываемых на города, и поэтому ищут защиту и помощь в храмах, которые уже давно превратились в бомбоубежища.

Тем не менее, под обстрелами гибнут и священнослужители Украинской Православной Церкви, которые не оставляют своих молитв о мире в своём Отечестве. Вчера мы сообщали о трагической гибели отца пятерых детей, клирика луганского храма в честь святых мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива протоиерея Владимир Креслянский.

Однако уже сегодня стало известно о ещё одном трагическом случае. В Северодонецкой епархии канонической Украинской Православной Церкви от осколочного ранения погиб клирик Свято-Петро-Павловского храма Первомайска иерей Георгий Никишов. Об этом сообщила пресс-служба епархии.

За время боевых действий на Луганщине и в Донбассе это уже третий известный случай гибели представителя православного духовенства, отмечает газета «Взгляд».

В мае 2014 года священник Украинской Православной Церкви Павел Жученко скончался от огнестрельного ранения в районе блокпоста Кондратьевки Донецкой области.

1 августа местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий (Березовский) попросил президента Украины Петра Порошенко прекратить преследование православных священников и издевательства над ними со стороны участников «спецоперации».

Русская линия

4 августа 2014 года глава Министерства труда и социального развития России Максим Топилин, продолжающий ежемесячно отслеживать демографические данные по регионам РФ с учётом Республики Крым и Севастополя, на официальном сайте ведомства опубликовал очередной отчёт демографической статистики за январь-июнь 2014 года.

Согласно данным Минтруда РФ, в июне 2014 года в России родились 154,8 тысячи детей, что на 3,1 тысячи детей или на 2% больше, чем в июне 2013 года. В то же время смертность в нашей стране в этом месяце составила 148,8 тысячи человек. Таким образом, естественный прирост в июне 2014 года составил 6 тысяч человек.

Рост числа родившихся отмечен в 59 регионах. «В ряде регионов рост числа родившихся составил 5% и более, — отметил Максим Топилин. — В их числе — Краснодарский край, Сахалинская область, республика Алтай, Московская, Тюменская области, г. Севастополь».

Стоит отметить, что июнь стал первым и пока единственным месяцем в 2014 году, в котором рождаемость в нашей стране превысила смертность. В связи с этим общая статистика за январь-июнь 2014 года по естественному приросту населения, по-прежнему, остаётся неутешительной — естественная убыль населения составляет 28,6 тысячи человек.

Всего в январе-июне 2014 года в России родились 932,5 тысячи детей, что на 16,3 тысячи детей или на 1,8% больше, чем в соответствующем периоде 2013 года. За этот же период умерли 961,1 тысячи человек. «Это на 11 тысяч человек или на 1,1% меньше, чем в соответствующем периоде 2013 года», — сказал Максим Топилин.

Снижение числа умерших зарегистрировано в 57 регионах. «В таких регионах, как Архангельская, Тверская, Сахалинская области, Ненецкий автономный округ, снижение числа умерших составило более 7%», — отметил глава министерства.

В январе-июне 2014 года естественный прирост населения зарегистрирован в 38 регионах. Прирост зафиксирован в целом по Северо-Кавказскому, Уральскому, Сибирскому и Дальневосточному федеральным округам.

Русская линия

8 августа 2014 года, в день начала массовых расстрелов на Бутовском полигоне в 1937 году, Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион совершит Литургию в храме в честь Новомучеников и исповедников Российских на Бутовском полигоне в Москве, сообщает Интерфакс-Религия.

После Литургии состоится краткая заупокойная служба на территории захоронений.

Бывший стрелковый полигон НКВД в Бутово известен как одно из мест массовых расстрелов и захоронений жертв репрессий в 1930—1950-е годы. Только в период «большого террора», с августа 1937 по октябрь 1938 года, здесь было расстреляно 20 765 человек — в основном жителей Москвы и Подмосковья. Это представители более 70 национальностей, всех вероисповеданий и сословий, но большинство из них — простые рабочие и крестьяне, русские православные люди.

Бутовский полигон уникален в России по числу прославленных святых, чьи мощи покоятся в одном месте. К настоящему времени установлены имена около тысячи священнослужителей и мирян, расстрелянных в Бутово, из них несколько сотен человек причислены к лику святых.

Первым из них Архиерейский Собор 1997 года канонизировал священномученика Серафима, митрополита Санкт-Петербургского, который возглавил Собор Бутовских новомучеников.

В 2004 году на Бутовском полигоне был заложен храм в честь новомучеников и исповедников Российских. Его строительство было завершено весной 2007 года. В церемонии закладки храма и его освящении принимали участие ныне почившие патриарх Алексий II и первоиерарх Русской зарубежной церкви митрополит Лавр. В том же году, 17 мая, они подписали Акт о каноническом общении, воссоединив две части Русской церкви. Таким образом было преодолено разделение, вызванное революцией и гражданской войной.

В 2002 году по инициативе прихожан храма Новомучеников и Исповедников на Бутовском полигоне был создан мемориальный центр «Бутово» для координации усилий государственных, религиозных и общественных организаций по созданию мемориального комплекса на месте спецзоны НКВД.

Русская линия

7 августа в Петербург прибывает икона Святого равноапостольного великого князя Владимира, специально написанная для храма Святого Пантелеймона находящегося в самом центре Северной столицы. Святыню, освященную в Ватопедском монастыре на Святой горе Афон, доставит один из самых красивых в мире кораблей — учебное парусное судно «Мир», которое является плавучей базой Санкт-Петербургского Государственного университета морского и речного транспорта имени адмирала С.О.Макарова.

Сразу по прибытии в Петербург курсанты перейдут с борта «Мира» на маломерные суда, курсирующие по Неве, и высадятся у Лебяжьей канавки, чтобы вместе со священнослужителями храма святого великомученика и целителя Пантелеимона пройти крестным ходом через Летний сад и улицу Пестеля и установить икону св. князя Владимира на приготовленное для нее место, сообщил ИТАР-ТАСС капитан парусника «Мир» Андрей Орлов.

Икона святого равноапостольного князя Владимира была написана в декабре 2013 — феврале 2014 года и затем самолетом доставлена для освящения в Ватопедский монастырь. В апреле святыня была передана на прибывший в Салоники легендарный парусник. Со священным грузом на борту корабль перешел в греческий Александруполис, где иконе поклонилось множество местных жителей.

Создание и освящение иконы равноапостольного князя Владимира приурочено к 300-летию Гангутской битвы — важного морского сражения, изменившего ход Северной войны. Храм великомученика и целителя Пантелеимона в Петербурге был задуман Петром Великим как памятник этой знаменательной победе, одержанной русскими над шведами 27 июля (7 августа) 1714 года, как раз в день памяти этого великого святого.

Русская линия

В последние дни после публикации в газете «Орфодоксос типос"(«Православная печать») в греческих средствах массовой информации активно обсуждается возможная отмена «аватона» — многовекового запрета на посещение Святой Горы женщинами, сообщает Седмица.Ru.

По словам автора публикации, Греция в ближайшем времени будет обязана разрешить доступ на Афон лицам женского пола в связи с решением Х генеральной ассамблеи Всемирного Совета Церквей (Пусан, Южная Корея, октябрь 2013 г.) об отмене всех существующих запретов и ограничений на посещение святых мест, принадлежащих тем или иным христианским конфессиям.

В связи с возникшими недоразумениями глава делегации Элладской Православной Церкви на генеральной ассамблее в Пусане митрополит Мессинийский Хризостом официально опроверг слухи об отмене «аватона».

С аналогичным заявлением выступил и губернатор Афона Аристос Касмироглу. Он заявил, что «Святая Гора принадлежит ее насельникам, и без их разрешения никто не имеет права приехать туда». Более того, «аватон» Святой Горы признан международным правом и особо оговорен при вхождении Греции в Европейский Союз.

Русская линия

Армия обороны Израиля объявила, в преддверии трехдневного прекращения огня, о полном выводе сухопутных сил из сектора Газа и о завершении операции по ликвидации тоннелей, через которые боевики группировки ХАМАС осуществляли рейды за пределы палестинской территории.

Уничтожение разветвленной сети подземных ходов, предназначавшихся для диверсионных вылазок на территорию еврейского государства, было единственной задачей, поставленной перед многотысячной группировкой пехотных, бронетанковых и инженерных частей.

Операция была начата 8 июля после участившихся обстрелов израильской территории боевиками движения ХАМАС. Продлилась она 29 дней.

Перемирие, согласованное при посредничестве Египта с палестинскими группировками во главе с ХАМАС, началось 5 августа в 9:00. Оно рассчитано на 72 часа. Одновременно с прекращением огня стороны, как ожидается, в скором времени начнут мирные переговоры.

Дерзкие действия Израиля в секторе Газа, повлекшие множество человеческих жертв, вызвали негативную реакцию даже его основных союзников. Не исключено, что их давление, прежде всего США, вынудило израильские власти все же пойти на переговоры, и, чтобы сохранить лицо, они объявили о том, что выполнили все поставленные военные задачи. В любом, случае, плохой мир лучше любой хорошей войны.

Отметим, что далеко не все смотрят оптимистично будущее арабо-израильского конфликта, и прогнозируют его дальнейшую эскалацию. В частности, латинский патриарх Иерусалима Фуад Туаль считает, что перемирие между Израилем и ХАМАС проблему не решит. Он полагает, что именно блокада сектора Газа, начатая Израилем в 2007 г., и сделала этот регион «фабрикой отчаянных людей» и «экстремистов, готовый к чему угодно».

«Если вы положите конец этой осаде, если вы откроете улицы и позволите свободу передвижения людей и товаров, если вы позволите свободную рыбную ловлю в море близ сектора Газа, то тогда все будет в состоянии двигаться по поверхности земли, и никто не должен будет рыть подземные тоннели, чтобы пройти, туда, куда ему надо», — сказал патриарх в интервью информационному агентству «Fides»

Русская линия

Сегодня мы вспоминаем известного проповедника и церковного писателя, видного монархического деятеля времен Гражданской войны протоиерея Владимира Игнатьевича Востокова, скончавшегося 5 августа 1953 года.

Он родился 11 июля 1868 года в семье сельского священника. Окончив Московскую Духовную семинарию и академию в 1891 г. Владимир был рукоположен во иерея. В скором времени о. Владимира прославился на всю Москву как выдающийся проповедник. Он был законоучителем детей будущего обер-прокурора Св. Синода А.Д.Самарина, а Великая княгиня Елизавета Федоровна пригласила его быть лектором при ее Марфо-Мариинской общине милосердия. Кроме того, о. Владимир проявил себя как яркий публицист (он являлся редактором-издателем духовно-литературного ежемесячника «Отклики на жизнь», общественно-литературной газеты «Рассвет» (позже — «Славянофил») и журнала «Живая беседа») и активный борец за народную трезвость.

За свою борьбу против Г. Е.Распутина, в 1913 г. Востоков был выслан из Москвы в Коломну, затем служил в тюремной церкви г. Клина. В канун революции о. Владимира перевели в Уфимскую епархию.

Февральскую революцию Востоков первоначально приветствовал, но вскоре стал раскаиваться в своих заблуждениях, и уже на Поместном Соборе Православной Российской Церкви выступил с монархических позиций. Пришедших на смену Временному правительству большевиков о. Владимир также первоначально поддержал, увлекшись идеей «крестьянской и рабочей власти», полагая, что власть будет именно таковой, когда ее удастся вырвать из рук «ожидовившейся» аристократии. Однако, разочаровавшись и в большевиках, стал выступать с горячими проповедями против советской власти, за что был объявлен ею «вне закона».

Перебравшись на юг России, Востоков вскоре стал одним из ярчайших проповедников и апологетов восстановления Самодержавной Монархии. В апреле 1919 г. в Екатеринодаре он организовал и возглавил Братство Животворящего Креста (БЖК), насчитывавшее по разным данным от 5 до 8 тыс. членов и ставшее одной из крупнейших правых организаций Белого юга. Члены БЖК обязывались «вести беспорочную жизнь, добросовестно участвовать в святых таинствах и богослужении, <…> словом и делом участвовать в защите Святой Православной Веры». Распространять свои идеи БЖК намеревалось устройством Крестных ходов, просветительских чтений и бесед в евангельском духе, а также созданием отрядов «крестоносцев-воинов на борьбу с гонителями Святой Веры».

Монархическая деятельность о. Востокова настолько встревожила казачьи власти Кубани, что Кубанская Рада постановила выслать его за пределы края «за развращение казацких душ монархизмом». Перебравшись в Новочеркасск Востоков продолжил свою церковную и политическую деятельность. Для того чтобы одержать победу над большевизмом, заявлял Востоков, необходимо «призвать русский народ к покаянию в пролитой крови Царской, святительской и миллионов жертв из разных слоев населения в революционный период», а «решительно и определенно позвать народ на православные устои жизни, <…> подготовляя его к избранию Земского Собора из православных русских людей для избрания на нем христианской власти» и «просить военачальников всех частей войск, борющихся с полчищами большевиков, взвенчать воинские знамена Святым Крестом и объявить по войскам зов бороться прежде всего за гонимую Святую Церковь и за спасение распятой революцией России от жестокого ига еврейско-масонских организаций».

В 1920 г. о. Владимир стал духовником и проповедником Русской армии генерала П.Н.Врангеля. Он предложил Врангелю организовать всенародный Крестный ход, которой под охраной белогвардейцев должен был бы «крестоносными впечатлениями возбуждать доверие и любовь населения к целям Русской армии и привлечения в ее ряды новых добровольцев — христианских патриотов». Однако командование Белой армией под воздействием союзников издало 3 октября 1920 г. приказ N145 о запрещении Крестного хода, а уже 15 нояб. Севастополь был взят красными.

С оставлением белыми Крыма, о. Владимир эмигрировал с остатками врангелевской армии в Галлиополи, а оттуда в Сербию. В эмиграции он служил законоучителем русской гимназии в Кикинде и настоятелем православного храма в г. Великий Бичкерек, был членом Высшего Зарубежного Церковного Управления. В 1944 г., при приближении Советской армии Востоков покинул Югославию, перебравшись из Сербии в Австрию, а оттуда в зону, контролируемую американскими войсками, а в 1951 г. переехал в США. С 1951 по 1957 он служил настоятелем церкви св. Тихона Задонского в г. Сан-Франциско, являлся духовником и проповедником Корпуса Императорских Армии и Флота (с 1954 г. — протопресвитером). Похоронен на Сербском кладбище Сан-Франциско.

Русская линия

4 августа 2014 года на территории базы отдыха «Кизлярская лагуна», расположенного на побережье Каспийского моря, состоялось открытие I Международного межрелигиозного молодежного форума, передает Патриархия.ru.

В открытии форума приняли участие глава Республики Дагестан Р.А. Абдулатипов, начальник Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления Президента РФ по внутренней политике Е.В. Еремин, директор Департамента государственной политики в сфере межнациональных отношений Министерства регионального развития РФ А.В. Журавский, главный федеральный инспектор аппарата полномочного представителя Президента РФ в СКФО В.Л. Колесников, министр по внешним связям, национальной политике, печати и информации Республики Ингушетия Р.С. Хаутиев, уполномоченная Президента Республики Южная Осетия по вопросам религии С.А. Хубаева, муфтий Республики Дагестан шейх Ахмад-хаджи-афанди Абдуллаев, муфтий Республики Северная Осетия-Алания Хаджимурад Гацалов, представители Правительства, духовенства и общественных организаций Республики Дагестан.

Русскую Православную Церковь на церемонии представлял епископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам, который огласил приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла:

«В наше время, когда процессы глобализации стирают границы между различными культурами и религиозными традициями, разрушая передающиеся из поколения в поколение представления о вечных ценностях, такого рода встречи обретают особую актуальность.

Во многом именно от молодого поколения зависит вектор духовно-нравственного развития наших народов. Пойдем ли мы путем размывания собственной национальной, культурной и религиозной идентичности? Станем ли мы легкой добычей экстремистов, пытающихся разжечь религиозные конфликты? Или же продолжим создавать уникальную общность народов, гармонично развивающихся во всех сферах и вместе с тем свято хранящих веру и традиции доброго соработничества по примеру наших предшественников?", — говорится в обращении Предстоятеля Русской Православной Церкви.

Организаторами форума выступили Правительство Республики Дагестан, Махачкалинская епархия, Духовное управление мусульман Республики Дагестан, Межрегиональная молодежная лаборатория по проблемам развития Кавказа при поддержке некоммерческого благотворительного «Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования», религиозных и молодежных организаций Северо-Кавказского федерального округа и Республики Южная Осетия.

Гостями форума стали более 100 молодых людей от 14 до 30 лет, представляющих Дагестан, Чечню, Ингушетию, Северную Осетию, Ставропольский край, Кабардино-Балкарию, Карачаево-Черкесию, а также Южную Осетию и Азербайджан. Форум ориентирован на формирование и укрепление духовно-нравственных ценностей у представителей молодого поколения, воспитание правильного и доброжелательного восприятия этнического и культурного многообразия региона.

После официальной церемонии открытия состоялся праздничный концерт с участием смешанного хора Махачкалинской епархии, Государственного Терского ансамбля казачьей песни, вокальной группы Государственного вокально-хореографического ансамбля «Дагестан».

Затем Р.А. Абдулатипов, Е.В. Еремин, А.В. Журавский, епископ Варлаам, муфтий А. Абдуллаев и другие высокие гости ознакомились с жизнью лагеря.

В программе форума, который пройдет с 4 по 12 августа, — мероприятия, нацеленные на личностное развитие и физическое оздоровление участников, встречи с известными религиозными, политическими, спортивными и общественными деятелями, спортивные состязания, тренинги, имитационные и ролевые игры.

Русская линия

4 августа, накануне первой годовщины трагической гибели священника Павла Адельгейма, в Городском культурном центре Пскова состоялась посвященная ему конференция — первые Адельгеймовские чтения на тему «Исповедничество в церкви и в служении отца Павла Адельгейма», передает «Православие и мир».

Об особом пути священника, пострадавшего от советской власти и гонимого впоследствии, рассказали члены его семьи, близко знавшие его работники и прихожане храма свв. Жен Мироносиц, восстановленного отцом Павлом в Пскове, а также представители московского Свято-Филаретовского православно-христианского института, преподавателем которого отец Павел был в последние годы жизни. Кроме того, выступили приехавшие на чтения священники и миряне из Санкт-Петербурга, Калининграда, Москвы и Подмосковья.

В заключение конференции состоялась презентация нового издания книги отца Павла «Своими глазами», книги А. Осницкого «Отец Павел и его Вера» и сборника материалов конференции «Равнина русская» с выступлением отца Павла.

Священник Павел Адельгейм был убит 5 августа 2013 года в собственном доме в Пскове гостившим у него человеком.

Русская линия

Вышла в свет книга «Рим православный. Справочник-путеводитель для паломников», написанная в соавторстве старостой Екатерининского прихода г. Рима Ириной Бондаревой и известным историком Михаилом Талалаем, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на сайт Екатериненского храма.

Издание рассказывает о многочисленных святынях, пребывающих в столице Италии. На первых страницах книги — подробная информация о Екатерининском и Никольском русских православных храмах, описание их истории и подборка фотографий внутреннего и внешнего убранства.

Далее читатель узнает о четырех Папских базиликах Рима — Соборах святого Петра и святого Павла, Латеранском и в честь Святой Девы Марии Великой, семи церквях, издревле входивших в путь благочестивого паломника, а также обо многих других храмах Рима, где почивают почитаемые в православном мире святыни. Отдельная глава книги посвящена кладбищу «Тестаччо», где нашли свое упокоение выдающиеся деятели русской эмиграции.

Справочник богато иллюстрирован и снабжен глоссарием, объясняющим используемые в книги отдельные термины. В приложении читатель найдет карту, на которой отмечены упоминавшиеся в путеводителе достопримечательности.

Издание «Справочника-путеводителя» стало важным этапом в деле развития православного паломничества ко святыням Рима. Первый и единственный печатный труд, в котором была предпринята попытка кратко изложить информацию о находящихся в Вечном городе святынях неразделенной Церкви, был составлен в 1913 году архимандритом Дионисием (Валединским).

В послесловии к книге авторы выразили благодарность настоятелям русских православных храмов Рима — архимандриту Антонию (Севрюку) и протоиерею Вячеславу Бачину, оказавшим помощь при подготовке справочника.

Русская линия

Власти Индонезии запретили распространение идей радикальной суннитской группировки «Исламское государство», действующей на Ближнем Востоке, сообщает «Интерфакс-Религия» со ссылкой на индонезийскую газету «Джакарта глоуб».

«Нужно предотвращать любые попытки продвижения идей „Исламского государства“. Индонезия не может быть местом распространения этой идеологии», — приводит издание слова министра-координатора по вопросам политики, права и безопасности Индонезии Джоко Суянто.

По его словам, идеология группировки противоречит фундаментальным принципам страны.

Дж.Суянто подчеркнул, что власти будут препятствовать поездкам индонезийцев на Ближний Восток с целью присоединения к радикалам. Кроме того, будут заблокированы видеоролики на «Youtube» с экстремистским содержанием.

Власти Индонезии приняли это решение на фоне растущей поддержки «Исламского государства» среди жителей ряда регионов страны.

Русская линия

В рамках проекта «Аллея Российской Славы» было принято решение об установке памятника Екатерине Великой в поселке Морском Ейского района на подворье этнографического аграрного музея «Кубанский хуторок». Этот музей является объектом традиционной культуры, где можно не только познакомиться с бытом казаков 18 — 19 веков, но и самому поучаствовать в казачьем труде, сообщает «Белая Россия».

Автор памятника — краснодарский скульптор Александр Аполлонов. Именно Аполлонов стал автором памятника Екатерине Второй, который установлен в Краснодаре в начале ул. Красной.

«Памятник установили в рамках проекта „Аллея российской славы“. Таким образом было решено увековечить возвращение Крыма в состав России. Ведь именно императрица Екатерина II в апреле 1783 года подписала манифест о присоединении к России Крымского полуострова, острова Тамань и Правобережья Кубани», — рассказали в пресс-службе Кубанского казачьего войска.

Также, в рамках мероприятия учебным заведениям Ейского района были переданы 30 фильмов теле-проекта «Аллея Российской Славы» военно-патриотического характера. Это фильмы о Суворове, Гудовиче, Кутузове, Жукове, наших земляках, отличившихся в ходе локальных войнах и вооруженных конфликтах (о Герое Советского Союза В.В. Колеснике, о Героях России В.А. Посадском и С.Н. Богданченко). В собрании фильмов также есть и совсем новые — это фильм о Первой мировой войне, цикл фильмов о храмах Ейска.

Проект «Аллея Российской Славы» осуществляется при поддержке общественных организаций «Боевое братство Кубани», Кадетский суворовско-нахимовский союз, Военно-историческое общество Кубани и Патриотический благотворительный фонд «Ратное дело».

Русская линия

В ближайшее время министерство обороны России выпустит труд об истории Первой мировой войны, заявил глава ведомства Сергей Шойгу в интервью «Дождю». По словам Шойгу, уже готов сигнальный экземпляр первого тома, в чем министр лично убедился накануне. «Я думаю, что мы эту работу продолжим, и в ближайшее время она выйдет. Ну, а дальше уже дело за теми, кто преподает, кто распространяет, для того чтобы пробудить интерес», — сообщил Шойгу.

По мнению министра, россияне плохо знают историю Первой мировой войны, потому что на протяжении многих десятилетий о ней старались как можно меньше говорить и писать. «Естественно, такой образовался пробел, который надо восполнить за счет того, что сейчас. Вы знаете, появилось военно-историческое общество, историческое общество, много разных обществ и организаций, но основные — эти две. Я думаю, что в наших силах достаточно быстро сократить этот пробел», — подчеркнул глава Минобороны.

Кроме того, он отметил, что в ближайшее время должно появиться много документальных и художественных фильмов о первой мировой. Также, по словам министра, ведомство сейчас занимается планированием памятников героям Первой мировой и Великой Отечественной войн. «Я думаю, что мы в этом году уже откроем большой памятник на Фрунзенской набережной. Я уже вам сказал об этом большом, фундаментальном труде, который мы начали. Помимо этого мы предполагаем совместно с русским географическим обществом сделать ряд документальных картин, которые погружались бы в ту среду, в ту историю за счет поднятия пока непоказанных фондов, наших музейных фондов, в музеях министерства обороны», — уточнил Шойгу.

Русская линия