Глава Синодального информационного отдела Русской Православной Церкви Владимир Легойда считает, что, несмотря на сложную политическую ситуацию на Украине, абсолютное большинство верующих Украинской Православной Церкви выступают категорически против провозглашения автокефалии и отделения Украинской Церкви от Московского Патриархата, а все разговоры о возможном расколе УПЦ МП являются провокацией тех, кто стремится превратить Церковь в инструмент для оправдания своих «политических фантазий». Об этом он заявил в интервью РИА Новости, комментируя церковную ситуацию на Украине.

Отвечая на вопрос о том, насколько сильна в нынешней УПЦ МП тенденция к образованию автокефалии, Владимир Легойда заметил, что «единство Церкви есть единство её верных чад во Христе, их верность Евангелию, преданию Церкви, канонам — нормам жизни церковного человека». «Нарушение подобного единства всегда наносит раны церковному телу, как это имело место на Украине в начале 90-х годов прошлого века. Тогда, в угоду личным амбициям и политическим интересам, были принесены в жертву и верность Христу и Церкви, и, соответственно, подлинная пастырская забота о людях», — подчеркнул глава Синодального отдела.

По словам В. Легойды, эти раны не исцелены до сих пор, и «те, кто сегодня, пользуясь существующим политическим кризисом, пытается вновь разорвать единое тело Церкви, поступает не по-христиански». «Уверен, что если такие люди и есть в нашей Церкви на Украине, их там абсолютное меньшинство», — сказал Владимир Легойда.

Говоря об отношении украинских верующих к победе «евромайдана» и приходу к власти в Киеве революционных властей, глава Синодального отдела признал, что «политические оценки могут быть разными, но они не должны проецироваться на религиозную жизнь, протекающую по своим законам». «Наша молитва сегодня — о том, чтобы на Украине настроения паствы формировались не под воздействием насилия и угроз святыням, о которых мы, к сожалению, периодически слышим».

«Иногда говорят, что данные о не безопасной атмосфере преувеличены, — продолжил он. — Но, например, недавний обыск у украинского священника Олега Мокряка в Одессе, проведенный СБУ, вызывает недоумение. Что это, если не запугивание? Можно ли в этих условиях говорить о том, что священники, которые, как правило, имеют семьи и детей, вообще могут свободно и не опасаясь за будущее родных говорить о своем отношении к России иначе, чем „рекомендуется“ пропагандистскими силами?»

Комментируя решение Синода Украинской Церкви о возобновлении диалога с раскольниками, глава Синодального отдела заявил, что Церковь приветствует «любые находящиеся в рамках церковной традиции шаги, которые в конечном итоге могут привести наших братьев из раскола в лоно канонической Церкви, вернуть их в отчий дом». «Надеемся, что и работа данной комиссии принесёт свои положительные плоды. При этом важно помнить, что преодоление раскола на Украине — проблема, которая возникла не вчера. И ее решение безальтернативно лежит в канонической области», — отметил Владимир Легойда.

На просьбу дать оценку заявлениям радикальных политических сил на Украине, говорящих о том, что стране нужна «единая Поместная церковь», представитель РПЦ отметил, что у украинцев есть своя Поместная Православная Церковь — Украинская Православная Церковь Московского Патриархата. «Она настолько же российская, насколько украинская или белорусская, или молдавская. Церковь существует поверх границ и политической вражды. Радикалы на Украине хотят „создать“ не единую Церковь, а религиозную партию, которая бы оправдывала их действия, давала бы духовную индульгенцию их политическим фантазиям. Создание подобной Церкви иначе, чем предательством Христа, надругательством над благочестием украинцев назвать нельзя», — заключил Владимир Легойда.

Русская линия

Председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион совершил 9 апреля в московском храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке чин присоединения к Православной Церкви людей, отпавших от нее вследствие увлечения разного рода лжеучениями и уклонения в секты.

Чин присоединения совершается в храме в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» два раза в год. В этот день 54 человека отреклись от язычества, сектантского заблуждения и раскольничьего лжеверия, на Евангелии присягнув на верность Церкви, после чего митрополит Иларион возложил на голову каждого из воссоединяющихся с Церковью свой омофор.

В слове назидания архипастырь отметил: «Сегодня Господь привел вас обратно в Святую Церковь — Церковь, в которую вы когда-то были приведены Богом через Таинство Святого Крещения, от которой отпали через заблуждения и к которой сегодня вернулись через покаяние. Церковь обладает всем необходимым и для того, чтобы делать человека счастливым в этой жизни, и для того, чтобы готовить его к переходу в жизнь будущую. Только истинная Церковь, которая является хранительницей истинных догматов, которую создал Сам Господь Иисус Христос и Его апостолы, которую продолжают вести преемники апостолов и в которой продолжает действовать Святой Дух, является хранительницей истины, именно эта Церковь является тем спасительным Ноевым ковчегом, находясь в котором, мы все вместе движемся по пути к Царствию Небесному. Сам Господь является нашим Пастырем, поэтому Он пасет Свои 99 незаблудившихся овец, но особое попечение через Своих священников полагает о заблудившихся овцах», — цитирует Владыку сайт ОВЦС.

«Вы вернулись в Церковь, и я желаю вам, чтобы вы никогда больше не уклонялись от правильного и прямого пути, который ведет к Царствию Небесному. Никогда больше не обращайтесь к еретической и раскольнической литературе, не берите ее в руки. Если у вас что-то сохранилось из такой литературы, уничтожьте ее, не давайте ее другим людям, чтобы они не впали в соблазн, не уклонились от пути истинного. Читайте Евангелие, творения святых отцов, ту литературу, которая продается в православных храмах. А самое главное — участвуйте в жизни Церкви через богослужение, через молитву, через Таинство Святого Причащения», — обратился к собравшимся в храме митрополит Иларион.

«Пусть Церковь будет вашим родным домом, чтобы вы чувствовали себя здесь не как в гостях, а как сыновья и дочери любящего вас Небесного Отца. Старайтесь регулярно приходить на Таинство Исповеди, чтобы каяться в своих грехах. Старайтесь как можно чаще причащаться Святых Христовых Таин для того, чтобы духовно и телесно соединяться с Господом. Исполняйте по мере сил установленные Церковью посты и другие церковные установления. Старайтесь жить по заповедям Божиим, потому что заповеди эти, хотя и кажутся иной раз трудными в исполнении, на самом деле являются тем легким бременем, которое Бог возлагает на каждого из нас, ибо Сам Господь говорит: „иго Мое благо, и бремя Мое легко“ (Мф. 11. 30). Будем вместе нести это легкое бремя Господне, будем носить бремена друг друга по заповеди Христовой (см. Гал. 6. 2), помня о том, что мы пришли в Церковь не только потому, что Господь каждого из нас сюда привел, но и для того, чтобы мы друг друга поддерживали, друг за друга молились и друг другу помогали», — заключил глава ОВЦС.

Напомним, что работа с людьми, отпавшими от Православия, проводится при храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» Центром реабилитации жертв нетрадиционных религий памяти А.С. Хомякова. Руководит центром клирик храма священник Евгений Тремаскин. Перед совершением чина присоединения к Православной Церкви с сектантами и раскольниками, пожелавшими отринуть заблуждения и вернуться к истинной вере, в течение нескольких месяцев проводятся подготовительные беседы.

Русская линия

В Русской Церкви призвали совершенствовать механизмы народного самоуправления на местном уровне. «У нас есть свой опыт и свое видение народного самоуправления на местном уровне. И ныне этот опыт может быть оживлен. Сегодня налицо кризис демократии во многих странах, где воля народа очевидным образом расходится с волей элит и не может быть реализована из-за ангажированности формальных демократических механизмов», — заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин сегодня на научной конференции в Москве.

Как считает он, в этих условиях Россия может показать миру пример сочетания сильной центральной власти с сильным народным самоуправлением, «которое бы включало в себя, безо всякого навязывания политических интересов, такие механизмы выражения воли людей, как местные референдумы, народные сходы, земские сообщества, представительство профессиональных и социальных групп». Священник убежден, что такая система и ее активное взаимодействие с центральной властью создаст «предельно стабильную модель жизни государства и общества». По его словам, важно говорить о значении земств для становления российского образа жизни, общественного уклада.

«В период, как мне кажется, окончательного и бесповоротного отрезвления в нашем отношении к Западу мы имеем прекрасную возможность самостоятельно, без загипнотизированности зарубежными моделями и политико-правовыми построениями, определять механизмы народовластия, а также средства поддержания взаимосвязей власти и народа, их кооперации, без которой не может быть ни мира, ни справедливости», — цитирует о. Всеволода Интерфакс.

Русская линия

Парламентская ассамблея Совета Европы приняла резолюцию по ситуации на Украине. За резолюцию проголосовали 154 делегата ПАСЕ, против — 26, 14 воздержались, сообщает РИА Новости. По большинству пунктов поправки, которые предлагали члены российской делегации, были отклонены. Зато ПАСЕ призвала, по просьбе украинской делегации, Россию вывести все войска с территории Крыма в связи с тем, что Москва денонсировала прежние договоренности, на основании которых на территории полуострова находились российские военные.

Отметим, что в тексте резолюции Парламентской ассамблеи Совета Европы не была упомянута возможность федерализации Украины, а сама страна названа унитарной. Члены российской делегации в ПАСЕ, а также ряд представителей других стран, в частности, депутат молдавского парламента от Компартии Григорий Петренко, не были услышаны делегатами Ассамблеи, когда предложили не отвергать со старта возможные модели урегулирования, в том числе федерализацию Украины.

Напротив, авторы доклада и представители украинской делегации четко заявили, что Украина сегодня по Конституции является унитарным государством, так что невозможно исключить термин «унитарный» из текста резолюции.

Делегация от России посчитала принятую резолюцию «предвзятой». «Это чудовищный проект, где черное названо белым, а белое черным. Все сводится к оголтелому шельмованию России, ее действий в Крыму. При этом поддерживаются совершенно недопустимые фантазии. Доклад просто не подлежит правке — следует удалить его целиком, здесь не на что ставить заплатки», — отметил перед голосованием зампредседателя российской делегации Леонид Слуцкий.

На сегодняшнем заседании ПАСЕ депутаты решат, лишать ли Россию права голоса до конца 2014 г. На голосование вынесут и более радикальную поправку, по которой российских депутатов могут вообще лишить полномочий в ПАСЕ.

Русская линия

Директор ФСБ Александр Бортников выразил обеспокоенность концентрацией в Сирии исламских радикалов из других стран."В ряды местного бандподполья вливаются новые адепты радикального ислама из стран Европы, Центральной Азии, Закавказья и России. После предварительного обучения в специализированных тренировочных лагерях боевики активно втягиваются в военные действия", — сказал А. Бортников в среду в Сочи, открывая 13-е совещание руководителей спецслужб, органов безопасности и правоохранительных органов государств-партнеров ФСБ.

По его словам, последующее возвращение на родину этих лиц, обладающих опытом проведения диверсионных акций и навыками создания законспирированных подпольных сетей, приводит «к дальнейшему расползанию и актуализации угрозы терроризма».

Он отметил, что сложная ситуация складывается в афгано-пакистанской зоне, где террористические группировки, прежде всего «Талибан», Исламская партия Туркестана и движение талибов Пакистана, существенно укрепили свой боевой потенциал.

Как заявил А. Бортников, учитывая предстоящий в этом году вывод части коалиционных сил из Афганистана, нарастает опасность дестабилизации обстановки в соседних странах. «В некоторых из них, прежде всего, в центральноазиатском регионе, уже фиксируется возрастающая активность интернациональных исламских бандгрупп», — цитирует главу ФСБ «Интерфакс».

О том, что на стороне террористов в Сирии воюют тысячи наёмников, среди которых немало выходцев из России и стран СНГ, ранее заявлял главный муфтий Сирии шейх Ахмед Бадраддин Хасун. По его данным, только на конец 2013 года в стране находилось порядка 1700 чеченцев, 190 таджиков и 100 азербайджанцев. Кроме того, в Сирии воюют 8 тысяч граждан Саудовской Аравии, 6 тысяч из Ирака, 4500 из Ливии, 4 тысячи из Туниса, 3800 из Турции, 3500 из Египта, 2800 из Йемена, 1500 из Пакистана.

Русская линия

9 апреля 2014 года в мастерской народного художника России Александра Рукавишникова в Москве состоялось выездное заседание Скобелевского комитета, посвящённое грядущей установке в столице памятника доблестному генералу Михаилу Дмитриевичу Скобелеву.

Помимо самого скульптора в заседании приняли участие члены Скобелевского комитета генерал Александр Кирилин и Александр Алекаев, представители департамента культуры при Правительстве Москвы Сергей Половинкин и Российского военно-исторического общества Алексей Лебедев, академик Российской академии художеств Алексей Тихонов, известные архитекторы Игорь и Дана Воскресенские и многие другие.

В рамках заседания состоялось всестороннее обсуждение ситуации, которая сложилась вокруг установки памятника М.Д. Скобелеву в Москве, в результате чего было принято окончательное решение:

— установить памятник генералу Скобелеву (автор — народный художник РФ А. Рукавишников) у здания Академии Генерального штаба РФ на юго-западе г. Москвы;

— датой освящения и установки закладного камня будущего мемориала считать 8 июля, день памяти доблестного генерала;

— назначить официальную дату открытия монумента на 28 августа (годовщина рождения генерала), но в случае невозможности успеть к этой дате перенести открытие на День Народного единства 4 ноября 2014 года.

В заключение собравшиеся с удовлетворением отметили, что большую поддержку в реализации проекта по установке памятника генералу Скобелеву оказывает председатель Центральной избирательной комиссии России В.Е.Чуров, с подключением которого дело, наконец, сдвинулось с мёртвой точки.

Участие в таком благом деле столь высокопоставленных лиц, а также высокое художественное решение будущего памятника (памятник уже изготовлен и отлит автором на свои собственные средства) даёт нам надежду на успешное завершение этого, несомненно, важного начинания.

Русская линия

Социальная напряжённость в Греции достигла своего максимума — православные греки не хотят мириться с жёсткими требованиями «тройки кредиторов», и крайне критически относятся к нынешней экономической политике греческих властей, которые своими мерами уже привели к резкому обнищанию греческое население.

С каждым днём протест греков приобретает всё более радикальные формы. Если ранее речь шла о многочисленных мирных митингах и манифестациях, то теперь эти акции неизменно заканчиваются беспорядками и столкновениями с полицией. А в последние дни греческие протестанты начали переходить к ещё более радикальной тактике, применяя против властей откровенно экстремистские методы.

Так, сегодня рано утром в самом центре Афин рядом со зданием Центрального банка Греции и представительства миссии Международного валютного фонда взлетел на воздух начинённый взрывчаткой автомобиль. Взрыв нанёс ущерб зданиям, но никто не пострадал — греческие радикалы миролюбиво предупредили власти о предстоящем взрыве за 45 минут, и район был оцеплен полицией, сообщает РИА Новости.

Машина с бомбой была оставлена возле дома 4 на улице Америки. В 5.10 утра (6.10 мск) неизвестный позвонил в офис сайта Zougla. gr и сказал, что начиненный 75 килограммами взрывчатки автомобиль будет взорван через 45 минут. Через пять минут звонок с предупреждением о взрыве поступил в «Газету редакторов».

На место были направлены крупные полицейские силы, район заблокирован. Взрыв произошёл в 5.55 (6.55 мск), он был слышен во многих районах центра Афин. Легковой автомобиль Nissan Sunny почти полностью разрушен. На месте находятся сотрудники агентства по борьбе с терроризмом.

Как сообщает сайт газеты «Катимерини», по предварительным данным, машину с работающим двигателем оставил мужчина, а сам исчез. Через несколько минут поступили звонки в редакции двух изданий.

Район, где была оставлена машина, один из наиболее охраняемых в Афинах, парковка здесь строго запрещена.

Русская линия

Предстоятель Сербской Православной Церкви Святейший Патриарх Сербский Ириней благословил открыть могилу горячо любимого всей Сербией и Россией богослова прп. Иустина (Поповича) и перенести его честные мощи в один из храмов сербского монастыря Челие для поклонения верующих. Об этом 7 апреля 2014 года заявил епископ Вальевский Милутин, который совершил в этот день молебен на могиле святого, сообщает Православие.Ru.

На праздник святого Благовещения — в день, когда в 1979 году отошёл ко Господу преподобный Иустин, — в сербском монастыре Челие, где он подвизался и проповедовал своими богословскими трудами Христову веру, а также 31 год был духовником этого женского монастыря, епископ Милутин в сослужении епископа Афанасия (Евтича) совершил в обители Божественную Литургию, по окончании которой сообщил верующим эту радостную новость.

По словам владыки, обретение мощей архимандрита Иустина состоится 14 июня 2014 г., в год 120-летия со дня рождения и 35-летия со дня его преставления горячо любимого богослова и проповедника, пронесшего свой подвиг в безбожное коммунистическое время.

Сообщается, что по обретении мощей, они будут перенесены в монастырский храм, где будут открыты для поклонения верующих.

Архимандрит Иустин (в миру Благое Попович) родился в день праздника Благовещения Пресвятой Богородицы 25 марта (7 апреля) 1894 года в Варне в семье священника. В честь рождения в день Благовещения при крещении был наречён именем Благое. В 1905—1914 годы обучался в семинарии святого Саввы Сербского в Белграде.

1 января 1916 года принял монашеский постриг с именем Иустин в честь священномученика Иустина Философа. После принятия монашества был направлен в Санкт-Петербург для обучения в Духовной академии. В июне 1916 года Иустин уехал в Англию, где поступил в Оксфордский университет (обучался в нём до 1919 года). Из Англии отправился в Афины, где на Богословском факультете Афинского университета работал над докторской диссертацией «Проблема личности и знания по святому Макарию Египетскому» (защитил её в 1926 году). С 1921 года преподавал в семинарии в Сремских Карловцах Священное Писание Нового Завета, догматическое богословие и патрологию.

В 1922 году был рукоположен во иеромонаха. В 1930 году был назначен помощником епископа Битольского Иосифа, начал миссионерскую деятельность в закарпатских городах (Ужгороде, Хусте, Мукачеве). Был кандидатом в епископы возрождённой Мукачевской епархии, но отказался. С 1932 года профессор Битольской семинарии, преподавал догматическое богословие. В 1934 году стал доцентом догматического богословия Белградского университета. Стал одним из основателей, созданного в 1938 году Сербского философского общества.

Является автор многочисленных духовных произведений, в том числе трёхтомной «Догматики Православной Церкви» и двенадцати томов «Житий святых».

В мае 1948 года отец Иустин стал духовником женского монастыря Челие близ Валево, где прожил до конца своих дней. От рождения и до смерти старец прожил ровно 84 года — Господь сподобил его не только родиться в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, но и отдать свою душу в день Благой вести Девы Марии в 1978 году. Погребение старца состоялось на кладбище монастыря Челие. 2 мая 2010 года отец Иустин был канонизирован Сербской Православной Церковью.

Русская линия

Блаженный Евстратий родился в XI веке в Киеве в богатой семье. Следуя евангельским словам: «Никтоже воин бывая обязуется куплями житейскими», он раздал свое имение бедным и вступил в Киево-Печерскую обитель под управлением святого преподобного Антония. Инок Евстратий смиренно проходил послушание в обители, строго исполняя молитвенное правило и проводя дни в постничестве и воздержании, за что вскоре получил имя «постника».

Когда в 1096 году на Киев напали половцы и разорили Печерский монастырь, истребив многих иноков, преподобный Евстратий был взят в плен и вместе с тридцатью монастырскими рабочими и двадцатью киевлянами продан в рабство одному иудею, жившему в городе Корсуни. Богопротивный еврей стал принуждать пленников отречься от Христа, угрожая противящихся уморить голодом в оковах. Но мужественный инок Евстратий молитвенно укреплял и поучал своих братий-христиан духовными наставлениями: «Братие! Кто из вас крестился и уверовал во Христа, пусть тот не изменяет обету, данному при Крещении. Христос возродил нас водою и Духом, искупил нас от клятвы закона Своею Кровию и сделал нас наследниками Своего Царствия. Если живем — будем жить для Господа; если умрем — умрем в Господе и временною смертью обрящем вечную жизнь». Укрепляемые словами преподобного, пленники предпочли лучше умереть от недостатка временной пищи и пития, но не отречься от Христа, Который есть пища и питие вечной жизни. Истощенные голодом и жаждой, все пятьдесят пленников через несколько дней умерли. Только один преподобный Евстратий остался жив, потому что с юных лет привык к посту. Томимый голодом, он уже в течение четырнадцати дней не прикасался к пище и воде. Нечестивый еврей, видя, что из-за черноризца пропали его деньги, заплаченные за пленных, решил отомстить святому иноку.

Приближалось Светлое Христово Воскресение, и еврей-рабовладелец во время празднования иудейской пасхи, собрав своих друзей, распял на кресте преподобного Евстратия. Собравшиеся вокруг распятого святого жестокие мучители поносили страстотерпца и предлагали вкусить их пасхи. На это преподобномученик отвечал: «Я верую, что Господь скажет некогда и мне, как сказал разбойнику: „днесь со Мной будеши в Раю“. Но на вас придет отмщение за кровь мою и за кровь купленных вами христиан».

Услышав это, вне себя от ярости богомерзкий иудей пронзил святого Евстратия копьем. Тогда все увидели огненную колесницу и огненных коней, уносивших ликующую душу святого на небо, и услышали с неба глас: «Вот доблестный гражданин Града Небесного!» Святое тело страдальца, снятое с креста, было ввергнуто в море. Верующие христиане долго искали святые мощи мученика, но не смогли их найти. Промыслом Божиим нетленные мощи были обретены в пещере и источали множество чудес. Впоследствии они были перенесены в Ближние пещеры Киево-Печерского монастыря.

Предсказание святого мученика Евстратия о том, что кровь его будет отомщена, исполнилось тотчас после его смерти. В тот же день пришло повеление Императора Византийской империи Алексея I Комнена изгнать из Корсуни всех евреев, лишив их имущества, а старейшин избить за мучение христиан. Иудей, распинавший преподобномученика Евстратия, был повешен на дереве, получив справедливое возмездие за беззаконие.

Русская линия

10 апреля 2014 года в Москве состоялась конференция «Российское земство второй половины XIX — начала ХХ века и местное самоуправление сегодня», посвященная 150-летию земской реформы Императора Александра II. Об этом сообщает Патриархия.Ru.

В конференции приняли участие председатель Государственной Думы Федерального Собрания России, председатель Российского исторического общества С.Е. Нарышкин, председатель Синодального миссионерского отдела митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, председатель совета Российского земского движения, депутат Госдумы Е.В. Панина, председатель Всероссийского совета местного самоуправления, депутат Госдумы В.С. Тимченко.

Приветствуя по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла участников конференции, протоиерей Всеволод Чаплин, в частности, поблагодарил Е.В. Панину и Всероссийское земское движение за многолетнее привлечение общественного внимания к истории земства в нашей стране и к идее его возрождения, а также за постоянное сотрудничество со Всемирным Русским Народным Собором.

В своем выступлении отец Всеволод поделился своими размышлениям об историческом значении земства и возможности использования подобной модели народовластия в будущем: «Важно говорить о значении земства для становления российского образа жизни, российского характера, российского общественного уклада. Важно знать прошлое. Но поднятая на конференции тема очень значима для будущего. В период, как мне кажется, окончательного и бесповоротного отрезвления в нашем отношении к Западу мы имеем прекрасную возможность самостоятельно, без загипнотизированности зарубежными моделями и политико-правовыми построениями, определять механизмы народовластия, а также средства поддержания взаимосвязей власти и народа, их советования, без которого не может быть ни мира, ни справедливости».

«У нас, есть свой опыт и свое видение народного самоуправления на местном уровне, — продолжил отец Всеволод. — И ныне этот опыт может быть оживлен. Сегодня налицо кризис демократии во многих странах, где воля народа очевидным образом расходится с волей элит и не может быть реализована из-за ангажированности формальных демократических механизмов. В этих условиях мы можем показать миру пример сочетания сильной центральной власти с сильным народным самоуправлением, которое бы включало в себя, безо всякого навязывания политических интересов, такие механизмы выражения воли людей, как местные референдумы, народные сходы, земские сообщества, представительство профессиональных и социальных групп».

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества выразил убеждение в том, что такая система и ее активное взаимодействие с центральной властью создадут «предельно стабильную модель жизни государства и общества».

Русская линия

Удивительно активный приход в районе «Анино» (Варшавское шоссе, 160) продолжает стремительно развиваться. История жизни общины насчитывает всего три-четыре месяца, а здесь уже открыты воскресная и хоровая школы, Православный центр искусств, организованы паломничества, постоянно проводятся субботники, утверждается социальное служение. Жители Анино объединяются вокруг нового духовного центра и приходят с готовностью участвовать и помогать в становлении святыни.

Пока здесь действует маленькая часовня, деньги на которую были собраны в рекордно короткие сроки, а само здание смонтировано в две недели. Но поскольку община быстро растет, то было принято решение возвести временный храм царя-страстотерпца Николая II, пока строится основной.

Торжественный молебен на начало строительства малой церкви совершил настоятель прихода иерей Тимофей Куропатов. Об этом информирует сайт Епархии города Москвы.

В этот радостный день в дар храму был передан образ Божией Матери «Услышательница».

Русская линия

Митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил освятил Верхотинский горно-обогатительный комбинат на алмазном месторождении им. Владимира Гриба (Архангельская область) — одном крупнейших в мире по разведанным запасам. Во время визита на ГОК архипастыря сопровождал генеральный директор ОАО «Архангельскгеолдобыча» Максим Мещеряков. Об этом сообщает пресс-служба архангельской епархии.

«Во время освящения мы просим, чтобы Господь ниспослал свою благодать на это предприятие, но самое главное, чтобы Он коснулся сердец работающих здесь людей, — сказал владыка. — В Священном Писании есть слова псалмопевца Давида „Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии“. Это значит, что человеческие усилия без благословения Божия не приносят добрых плодов. Я желаю, чтобы ваш труд был угоден Богу и служил благополучию и процветанию нашего региона и России».

После молебна и освящения производственных и офисных помещений, владыка пообщался с сотрудниками организации.

Месторождение им. В. Гриба (Верхотинское месторождение) — алмазное месторождение на территории Архангельской области. Расположено в 130 км к северо-востоку от г. Архангельска, в 30 км от другого алмазного месторождения — им. Ломоносова. Разработку кимберлитовой трубки ведет компания «Архангельскгеолдобыча» (дочерняя структура ОАО «НК «ЛУКОЙЛ»). По предварительной оценке, запасы месторождения составляют около 100 млн карат. Добычу алмазов планируется начать в апреле 2014 г.

Русская линия

Учебное парусное судно «Мир» приступает к осуществлению духовно-патриотического морского похода «Морскому флоту России — слава!», сообщили «Интерфакс-Религия» организаторы акции.

Для осуществления проекта приходом в честь святого Пантелеимона в Санкт-Петербурге написана икона святого князя Владимира. Свято-Пантелеимоновский храм был заложен по указу Петра I в память об окончании Северной войны и двух побед над шведским флотом при Гангуте.

Икона доставлена самолетом на Святую гору Афон при содействии Русской церкви и по договоренности со служителями афонского Ватопедского монастыря. На 10 апреля запланировано ее освящение.

Затем святой образ будет водружен на борт парусника «Мир», и со святыней на борту он отправится по местам боевой славы российского флота. 11 апреля «Мир» покинет порт Салоники и вечером 12 апреля прибудет в порт города Александруполис.

Поход парусника «Мир» включен в государственную программу мероприятий по празднованию 300-летия первой морской победы русского флота над шведами у мыса Гангут в 1714 году.

Планируется осуществить заходы с проведением ряда историко-гуманитарных мероприятий для курсантов морских учебных заведений и молодежи в Синопской бухте (победа Российского флота в сражении с турецким флотом, 1853 г.), Флисё (Аланские острова, Швеция), на полуострове Ханко (Финляндия). Не исключено также посещение Чесменской бухты (победа российского флота в сражении с турецким флотом, 1770 г.) и Наваринской (победа российского флота в сражении с турецко-египетским флотом, 1827 г.).

Заключительным событием похода станет торжественный крестный ход и водружение иконы святого Владимира на алтарь церкви Святого Пантелеимона по возвращении парусника «Мир» в Санкт-Петербург.

Русская линия

Работа московского метро на Пасху будет продлена до 2:00, сообщил первый заместитель гендиректора Мосгортранса Борис Ткачук сегодня на пресс-конференции в «Интерфаксе».

Работа наземного транспорта будет продлена до 3:00.

Наряду с этим будут введены ограничения в движении частного транспорта близ кладбищ в дни массового посещения во время пасхальных праздников, сообщил и.о. начальника Центра специальных мероприятий управления ГИБДД столицы Валерий Ермаков.

Ограничения вводятся 13, 20, 27 и 29 апреля с 6:00 до 18:00 в ряде административных округов Москвы. Они, однако, не касаются общественного транспорта.

В частности, в Южном округе будет ограничен проезд к Щербинскому кладбищу со стороны Варшавского и Симферопольского шоссе. На западе города нельзя будет проехать на машине по Востряковскому шоссе до Никулинской улицы, по улице Покрышкина и 26 Бакинских Комиссаров. В Юго-Западном округе будет запрещен проезд к Хованскому кладбищу со стороны Калужского и Киевского шоссе, нельзя будет припарковать машину на 22-м и 23-м км Калужского шоссе.

В связи с повышенной интенсивностью движения транспорта и пешеходов ГИБДД Москвы просит водителей в эти дни воздержаться от поездок по Ленинскому проспекту, Профсоюзной улице, Киевскому и Калужскому шоссе.

ГИБДД просит водителей быть предельно внимательными, заранее выбирать альтернативные маршруты движения, строго выполнять предписания дорожных знаков, требования и указания сотрудников ДПС.

Русская линия