3 апреля 2014 года, в день 65-летия преставления преподобного Серафима Вырицкого, в Санкт-Петербургской митрополии прошли Вырицкие торжества, возглавил которые Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, сообщает Патриархия.Ru.

В этот день Его Святейшество посетил Гатчинскую епархию Санкт-Петербургской митрополии, где совершил Божественную литургию Преждеосвященных Даров.

Праздничное богослужение прошло в Покровском соборе Гатчины, который, наряду с Казанским храмом в посёлке Вырица, отмечает в этом году 100-летие со дня своего основания.

Литургия транслировалось в прямом эфире на телеканале «Союз». Верующие, пришедшие к храму, смогли наблюдать за трансляцией на больших мониторах, установленных на площади перед Покровским собором.

На малом входе во внимание к усердным пастырским трудам и в связи с 55-летием служения в священном сане Предстоятель Русской Церкви удостоил настоятеля Покровского собора Гатчины протоиерея Михаила Юримского права ношения Патриаршего наперсного креста.

Проповедь перед причастием произнёс клирик Покровского собора, председатель Отдела по миссионерской, молодежной и катехизаторской работе Гатчинской епархии священник Николай Святченко.

От лица духовенства и верующих Святейшего Владыку приветствовал епископ Гатчинский и Лужский Митрофан. Правящий архиерей Гатчинской епархии поздравил Предстоятеля с 45-летием монашеского пострига и преподнёс Его Святейшеству образ святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Губернатор области А.Ю. Дрозденко вручил Святейшему Патриарху и епископу Гатчинскому Митрофану документы о передаче Гатчинской епархии здания для размещения епархиального управления. Также глава региона преподнёс Его Святейшеству картину с изображением Покровского собора Гатчины.

Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.

В дар собору Святейший Патриарх Кирилл передал ковчег с частицей Покрова Пресвятой Богородицы и икону святого великомученика Георгия Победоносца.

В благодарность за труды на благо Церкви Святейший Владыка вручил А.Ю. Дрозденко памятную медаль. Епископу Митрофану Предстоятель передал памятную панагию.

Верующим были розданы иконки Христа Спасителя с Патриаршим благословением.

Русская линия

28 марта 2014 года по благословению митрополита Томского и Асиновского Ростислава в мемориальном музее «Следственная тюрьма НКВД» в Томске открылась выставка «Томско-Нарымская Голгофа», посвященная памяти верующих и священнослужителей Русской Православной Церкви, пострадавших за веру в годину лютых большевицких гонений, сообщает сайт Томской духовной семинарии.

Открытие выставки состоялось в рамках цикла «Распятая вера». Экспозиция посвящёна самому трагическому периоду истории Русской Православной церкви — советскому времени, когда в массовом порядке в нашей стране по воле пришедших к власти воинствующих безбожников закрывали и разрушали храм, а священников приговаривали к расстрелу или отправляли в ГУЛАГ.

В экспозиции представлены редкие издания Томского епархиального управления и антирелигиозная литература первых лет советской власти, фотографии репрессированных священнослужителей томских храмов, архивные документы местных органов власти.

На выставке можно будет рассмотреть семейные реликвии томичей — иконы, а также предметы церковного употребления. Посетители смогут изучить подлинники и копии документов и фотографий из частных собраний и архива Мемориального музея. Кроме того, у томичей появится возможность разместить на выставке свои материалы и экспонаты до её закрытия.

«Мы сделали акцент на биографиях, судьбах архиепископов, иерархов Русской Православной Церкви, которых выслали в Нарымский край, либо репрессировали на Томской земле. Выставка один из способов привлечь внимание томичей к судьбам своих пострадавших за веру предков. Наш музей даёт возможность людям рассказать истории через семейные реликвии, материалы, сохранившиеся документы», — рассказал заведующий Мемориальным музеем «Следственная тюрьма НКВД» Василий Ханевич.

В Мемориальном музее выставка «Томско-Нарымская Голгофа» простоит два месяца. Все желающие пополнить коллекцию экспонатов и просто любители истории могут прийти по адресу пр. Ленина, 44.

Русская линия

Святейший Владыка отметил, что когда ему говорят «у нас не хватает населения и нужно привезти какое-то огромное количество, миллионы, людей другой культуры из других стран, чтобы они здесь работали», он отвечает «что если бы мы сократили в два-три раза количество абортов, то через определенное время в России не было бы никакой нужды» в привлечении иностранной рабочей силы.

По его словам, задача Церкви заключается не только в том, чтобы призывать мам к сохранению своих будущих детей, не только к тому, чтобы не пугались встать на трудный путь воспитания ребенка, но и в помощи им. «Это самая сегодня большая наша забота», — цитирует Патриарха Интерфакс. Наряду с этим, он отметил, как важно воспитывать детей в христианской вере. «Тогда у нас будут и семьи сильные, и разводов не будет, и народ будет счастливый», — подытожил Патриарх Кирилл.

Русская линия

Фильмом «Благовещение» продолжится выход телевизионного документального цикла «Праздники», рассказывающего о важнейших событиях годового круга христианского календаря. Этот просветительский образовательный проект производится студией «Неофит» по заказу Благотворительного фонда имени святителя Григория Богослова при поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям.

В фильмах цикла показаны традиции, которые сложились вокруг церковных торжеств как на Православном Востоке, так и на Западе, и у нас в России. Видеоматериал, изобилующий местным колоритом, снят в течение года несколькими группами в разных странах.

В 2013 году на телеканале «Культура» вышла первая часть цикла о праздниках Преображения Господня, Успения, Рождества Пресвятой Богородицы, Крестовоздвижения, Покрова, Введения во храм, а также о святителе Николае. В начале 2014 года были показаны фильмы о Рождестве, Крещении и Сретении Господнем.

Далее в нынешнем году зрители смогут увидеть фильмы: о Вербном воскресенье (эфир 13 апреля, съемки проводились в России, Иерусалиме и испанской Туделе); Пасхе (эфир 20 апреля, места съемок — Россия, Израиль и Египет); Вознесении (эфир 29 мая, съемки в Израиле и расположенном в Иране библейском городе Сузы); Троице (эфир 8 июня, съемки в Израиле и на Синае, Египет).

Рассказ митрополита Илариона состоит не только из исторического повествования о библейских событиях, которые легли в основу праздника, но и о том, что человек видит, попадая в храм на христианское торжество. Параллельно с рассказом о смысле праздника владыка касается многих других важнейших тем, относящихся к сфере нравственности и духовной жизни, раскрывает учение Церкви по широкому спектру насущных вопросов.

Русская линия

Международное еврейство крайне озабочено положением дел на Украине и опасается за безопасность проживающих на Украине евреев, поскольку в результате революции к власти в стране пришли люди, известные своими откровенными антисемитскими взглядами и высказываниями. Об этом говорится в резолюции Всемирного еврейского конгресса, заседание которого состоялось 1 апреля в Париже, сообщает РИА Новости.

В конгрессе, который объединяет евреев более чем из 100 стран, признали, что в настоящее время большинство представителей ВЕК опасаются ехать на Украину в связи разразившимся кризисом, рядом антисемитских акций в стране и ростом межнациональной напряжённости. Именно по этой причине заседание Еврейского конгресса состоялось в Париже, хотя изначально его предполагалось провести в Киеве.

Не удивительно, что одной из главных тем повестки дня мирового еврейства стали события на Украине. По словам руководителя пресс-службы Российского еврейского конгресса Михаила Савина, представители крупнейшей международной еврейской организации выразили тревогу в связи с тем, что «ультранационалистическая партия „Свобода“ имеет представителей в новом правительстве Украины, а другие экстремистские группы сыграли важную роль в недавних протестах».

О положении дел на Украине Еврейскому конгрессу доложили главный раввин Украины Иаков Блайх, глава Еврейской конфедерации Украины Борис Фухсман и председатель Ваада Украины Иосиф Зисельс. По итогам состоявшегося обсуждения почти единогласно была принята резолюция (против выступили лишь некоторые представители Украины), в которой выражалось опасение положением украинского еврейства, и содержался призыв к украинским властям не допустить роста антисемитизма в стране.

«Недавние политические события создали сложную ситуацию и вызвали чувство опасности не только среди евреев, но и членов других религиозных и этнических меньшинств Украины», — констатировали в ВЕК. В связи с этим Еврейский конгресс осудил «все антисемитские нападения в Украине» и призвал «украинские власти должным образом расследовать их и привлечь виновных к ответственности».

Обращаясь к украинской общественности и СМИ, евреи настоятельно призвали все стороны строго пресекать любые антисемитские высказывания, необоснованные обвинения и не допускать провокаций, поскольку это может привести к самым непредсказуемым последствиям. «Призываем власти Украины принять меры по защите и безопасности еврейских сайтов и сайтов других этнических меньшинств в стране», — также отмечается в документе.

Русская линия

Константинопольский Патриарх Варфоломей окончательно отказался признать избрание нового главы Православной Церкви Чешских Земель и Словакии Архиепископа Ростислава, несмотря на то, что на интронизации владыки присутствовали представители целого ряда Поместных Православных Церквей — Антиохийской, Русской, Польской и других.

Для решения этой проблемы в Константинополь выехала делегация Православной Церкви Чешских Земель и Словакии, однако её переговоры с Патриархом Варфоломеем ничего не дали — Константинополь отказался признавать состоявшее избрание Архиепископа Ростислава, назвав решение Синода и Собора Поместной Церкви (!) неканоническим.

Недовольство Константинополя связано с тем, что выборы были осуществлены без участия бывшего местоблюстителя Чехословацкой Церкви митрополита Оломоуца и Брненского Симеона, который самовольно попытался пригласить для участия в Синоде архиереев Константинопольской Церкви. После того, как владыка Симеон заявил, что два представителя Константинополя будут иметь на Синоде право голоса, он был отстранён Синодом от должности местоблюстителя.

При этом в качестве наблюдателя на Синоде присутствовал глава ОВЦС МП митрополит Волоколамский Иларион.

В ответ на действия Синода митрополит Оломоуца Симеон провозгласил себя единственным каноническим архиереем на территории Чехии и Словакии и начал активную раскольническую деятельность, которую поддержал Константинополь.

Присутствие на Синоде в Чехии представителей Москвы и Константинополя можно объяснить сложной ситуацией, в которой оказалась в последние полгода Православная Церковь Чешских земель и Словакии, а также тем фактом, что она получила свою автокефалию от Русской Православной Церкви в 1951 году. Константинопольский Патриархат тогда эту автокефалию не признал и лишь в 1998 году согласился с её независимостью, оговорив возможность присутствия своих представителей на Синоде.

В связи с этим в 2011 году между духовенством Православной Церкви Чешских земель и Словакии и Константинопольским Патриархом Варфоломеем даже возник неприятный инцидент, когда глава Константинополя выразил своё неудовольствие по поводу праздничных мероприятий в честь 60-летия автокефалии Чехословацкой Церкви, широко отмеченной три года назад.

Несмотря на недовольство представителей Константинополя и заявления митрополита Симеона, объявившего всех остальных членов Синода раскольниками, Поместный Собор Православной Церкви Чешских земель и Словакии поддержал владыку Ростислава и избрал его на Первосвятительскую кафедру. Позднее на интронизацию нового Предстоятеля Чехословацкой Церкви прибыли представители целого ряда Поместных Православных Церквей.

Тем не менее, 1 апреля 2014 года было опубликовано коммюнике Константинопольского Патриархата, в котором Патриарх Варфоломей сформулировал свою позицию по последним событиям в Чехии и Словакии и дал крайне жесткую оценку избранию владыки Ростислава. К документе, в частности, указывается:

1. Избрание после отставки Архиепископа Христофора нового Предстоятеля Чехословацкой Церкви Архиепископа Ростислава не признается Константинопольским Патриархатом «в связи с каноническими нарушениями во время этих выборов».

2. Соответственно всякое действие иерархов Чехословацкой Церкви является антиканоническим и не признается Константинопольским Патриархатом.

3. Константинопольская Православная Церковь «как Мать-Церковь готова принять активное участие в урегулировании проблемы, призывает обе стороны продолжить переговоры и избегать каких-либо действий, которые могут усугубить сложившуюся печальную ситуацию в Чехословацкой Церкви».

Русская линия

Депутаты обратились к Совету ЕС и потребовали ввести санкции против граждан России, «которые причастны к гибели юриста Сергея Магнитского, юридическое укрывательство этого факт и за преследования его семьи». Всего в список внесены имена 32 россиян.

В него, в частности, вошли сотрудники судебных органов и ФСИН (Федеральной Службы исполнения Наказаний), врачи и следователи Алексей Криворучко, Павел Карпов, Дмитрий Клюев, Юлия Майорова, Андрей Печегин и другие. Полностью список опубликован на сайте Европарламента.

Решения о вводе санкций приняли на сессии Европарламента по санкциям. Список составил комитет ЕП по иностранным делам. При этом решение о введении санкций пока носит рекомендательный характер. По законам ЕС, любые ограничительные меры имеет право принимать только Совет ЕС. Собирается ли он рассматривать это обращение, или нет, пока неизвестно.

Закон «Магнитского» принят в США в 2012 г. Согласно этому документу в отношении ряда лиц, виновных, по мнению американских властей, в нарушении прав человека, вводятся персональные санкции. Закон был принят после того, как юрист фонда Hermitage Capital Сергей Магнитский умер во время следствия в СИЗО «Матросская тишина». Его смерть вызвала большой резонанс во всем мире.

Сейчас в американский вариант списка входят 18 человек. Закон предусматривает введение запрета на въезд в США и ограничения на проведение финансовых операций в американских банках.

Русская линия

В российском МИДе считают, что СБ ООН должен обсудить резню армян в Касабе и дать принципиальную оценку этим событиям: «Уже несколько дней внимание международной общественности и правозащитных организаций приковано к ситуации в городе Касабе на северо-западе Сирии, на границе с Турцией, в 65 км от города Латакии. По поступающим данным, район вокруг города Касаб, где столетиями еще со времен существования Киликийского Армянского Царства компактно проживают армяне, подвергся жестокому нападению отрядов связанных с „Аль-Каидой“ экстремистских группировок „Джебхат ан-Нусра“ и „Ахрар аш-Шам“ численностью в несколько тысяч человек, — говорится в комментарии. При этом следует отметить, что в историческом армянском анклаве, на который обрушилась международная банда убийц и насильников, не было военных объектов», — цитирует документ ИТАР-ТАСС.

«Единственная вина 700 семей, которые, спасаясь от преследования со стороны джихадистов, были вынуждены покинуть свои дома, заключалась в том, что они были лояльны правительству САР. В настоящее время эти люди нашли убежище у родственников и в принадлежащих различным христианским конфессиям храмах Латакии», — сказано в заявлении.

«Что касается появившегося в YouTube видеоматериала, то даже если он, как утверждают некоторые источники, запечатлел не казнь армян в Касабе, а безжалостную расправу боевиков над солдатами сирийской армии, от этого данное преступление не становится менее чудовищным», — отмечается в комментарии.

«Мы решительно осуждаем зверства экстремистов в Сирии. Считаем, что реализация поставленной на саммите „Группы восьми“ в Лох-Эрне задачи добиваться консолидации усилий правительства Сирии и оппозиции с целью искоренения терроризма на сирийской земле, разгрома и изгнания экстремистов приобретает в нынешних условиях особую актуальность. Любые отговорки, направленные на то, чтобы „отложить“ практические шаги на этом направлении до формирования в Сирии „переходного управляющего органа“ и, тем более, попытки оправдать преступления террористов абсолютно неприемлемы. Действовать надо безотлагательно», — подчеркнули в российском дипведомстве.

Русская линия

Святой преподобный Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев) родился 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Арефинской волости Рыбинского уезда Ярославской губернии. При крещении он был назван Василием в честь преподобного Василия Нового, исповедника.

После смерти отца в 1876 году десятилетним отроком Василий отправляется на заработки в Санкт-Петербург. Здесь он обращается в Александро-Невскую лавру и просит принять его в монастырь. В ответ же услышит наставление, оказавшееся пророческим: до поры оставаться в миру, творить богоугодные дела, создать благочестивую семью, воспитать детей, а затем, по обоюдному согласию с супругой, принять монашество. Во исполнение этого благословения в 1890 году Василий женился на молодой девушке Ольге.

В 1892 году Василий Николаевич открыл собственное дело. Обладая большим опытом и имея прочные торговые связи, он организовал контору по заготовке и продаже пушнины. В 1895 году он стал действительным членом Общества для распространения коммерческих знаний в России и поступил на Высшие коммерческие курсы, организованные при обществе. Деятельность общества отличалась патриотической направленностью. Его члены считали своим долгом, прежде всего, всемерно содействовать Императору и правительству в области национального экономического развития. Государь, со своей стороны, также находил работу общества весьма полезной и своевременной, и в 1896 году выделил из личных средств 100 тыс. рублей на его развитие.

После революции 1917 года семья Муравьевых, всегда готовая разделить любые испытания с горячо любимой Отчизной и своим народом, выехала за город и проживала по большей части в поселке Тярлево, расположенном между Царским Селом и Павловском.

В 1920 году Василий по обоюдному согласию с женой принял монашество в Александро-Невской Лавре с именем Серафим. После тяжелых подвигов и трудов во славу Божию, будучи уже старцем, иеросхимонах Серафим стал ее духовником. С 1930 года и до своей кончины в 1949 году он жил в Вырице. За любовь к людям Господь даровал вырицкому подвижнику великую духовную мудрость, слово врачевания немощных душ, слово истинного провидения и пророчества.

Подражая своему небесному учителю преподобному Серафиму Саровскому, вырицкий старец принял на себя новый подвиг — он молился в саду на камне перед иконой Саровского чудотворца. Первые свидетельства о молении святого Серафима Вырицкого на камне относятся к 1935 году, когда гонители обрушили на Церковь новые страшные удары. С началом Великой Отечественной войны старец усилил свой подвиг — стал совершать его ежедневно. И достигали Престола Божия молитвы незабвенного старца — Любовь отзывалась на любовь!

Старец иеросхимонах Серафим отошел ко Господу 3 апреля 1949 г., в день празднования Воскрешения праведного Лазаря, предваряющий праздник Входа Господня в Иерусалим. Град небесный — горний Иерусалим — распахнул свои врата пред новым небожителем, навсегда приняв его в свои Божественные чертоги.

В 2000 году Серафим Вырицкий был причислен к лику святых Русской Православной Церкви. Множество паломников едет в Вырицу поклониться преподобному и получить от него помощь.

Сегодня мы также вспоминаем первую в Россию женщину-офицера, «кавалерист-девицу» Надежду Андреевну Дурову, скончавшуюся 21 марта 1866 г.

Она родилась в сентябре 1783 г. в Киеве в семье отставного гусарского ротмистра и городничего г. Сарапула А.В.Дурова. В 1806 г. Дурова, переодевшись в мужское платье, ушла из дома. Выдавая себя за дворянина, желавшего поступить на военную службу, она присоединилась к направлявшемуся на театр боевых действий с французами донскому казачьему полку С.Ф.Балабина. В марте 1807 г. ее приняли «товарищем» (рядовым из дворян) в Конно-Польский уланский полк под именем Александра Васильевича Соколова. В составе этого полка она приняла участие в боях под Гутштадтом, Гейльсбергом и Фридландом, и за спасение жизни офицера была награждена знаком отличия Военного ордена (солдатским Георгиевским крестом).

В конце 1807 г., из-за прошения отца, требовавшего вернуть дочь в семью, Дурову вызвали на аудиенцию к Императору Александру I, который разрешил продолжить службу, но уже под именем Александрова Александра Андреевича. В чине корнета Дурову перевели в Мариупольский гусарский полк, а в 1811 г. — в Литовский уланский полк. В 1812 г. она приняла участие в боевых действиях от границ России до Тарутина, получила в Бородинском сражении контузию ядром в ногу и была произведена в чин поручика. После отпуска для излечения ран участвовала в кампаниях 1813−14 гг., отличилась при Модлине и Гамбурге.

Прослужив около десяти лет, в 1816 г. Дурова вышла в отставку в чине ротмистра. Благодаря А.С.Пушкину, опубликовавшему ее записки сначала в отрывках, а затем отдельным изданием, получила литературную известность. Позднее вышел ряд ее беллетристических произведений, но с 1840-х годов она прекратила литературную деятельность.

Русская линия

2 апреля 2014 года в Челябинском краеведческом музее состоялось открытие фотовыставки «Патриарх. Служение Богу, Церкви, людям», посвященной пятилетию интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В экспозицию вошли фотографии, сделанные фотографами Пресс-службы Патриарха в разные годы и в разных местах служения Его Святейшества. Об этом сообщает Патриархия.Ru.

Впервые фотовыставка была представлена в рамках торжеств, посвященных 5-летию Патриаршей интронизации, в музее Храма Христа Спасителя в Москве.

Организаторами выставки в Челябинске выступили Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси, Челябинская епархия, Правительство Челябинской области и Челябинский областной краеведческий музей. Фотовыставка проходит при поддержке Синодального информационного отдела.

В открытии экспозиции приняли участие и.о. губернатора Челябинской области Б.А. Дубровский, митрополит Челябинский и Златоустовский Феофан и руководитель Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси диакон Александр Волков.

Митрополит Феофан поблагодарил Святейшего Патриарха за возможность проведения фотовыставки в Челябинске, с которого начинается ее путешествие по стране. «Это свидетельство того, как важно для Святейшего Патриарха, чтобы народ, живущий и далеко от Москвы, знал, чем занимается Церковь, как служит ее Предстоятель», — подчеркнул архиерей.

По словам митрополита Феофана, личность Патриарха Кирилла уникальна, «со времени интронизации Его Святейшества очень многое изменилось в церковной жизни, немало добрых перемен происходит и во взаимоотношении Церкви с государством и обществом».

Главу Челябинской митрополии поддержал и.о. губернатора Челябинской области Б.А. Дубровский, который отметил, что принимать такую выставку — большая честь для региона.

Руководитель Патриаршей пресс-службы диакон Александр Волков провел для митрополита Феофана и Б.А. Дубровского экскурсию по выставке, рассказав о принципах формирования экспозиции.

Фотовыставка «Патриарх. Служение Богу, Церкви, людям» имеет следующие тематические разделы: «Устроение церковной жизни», «Церковь Святой Руси», «Единство веры», «Диалог с обществом», «Свидетельство о Православии». Это разделение на темы носит условный характер, поскольку все они пересекаются между собой и все фотографии в целом являются свидетельством единого подвига служения Предстоятеля Церкви — подвига служения Богу, Церкви и людям. По слову самого Святейшего Патриарха, этот подвиг невозможен без соборного делания всей полноты Церкви — епископата, духовенства, народа.

«Пять лет, которые прошли со времени интронизации Святейшего Патриарха Кирилла, — не такой уж длительный срок, — сказал отец Александр. — Однако за эти пять лет сделано многое. Больше чем в два раза увеличилось количество епархий нашей Церкви, а также число епископов. С помощью этой выставки мы рассказываем людям о служении Святейшего Патриарха, но также мы стремимся познакомить их и со служением всей нашей Церкви».

Руководитель Патриаршей пресс-службы поблагодарил митрополита Феофана, руководство города и области за возможность провести выставку в Челябинском государственном краеведческом музее. Выставка, на которой представлено около сотни фотографий, продлится до 4 мая.

Русская линия

1 апреля 2014 года Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению завершил прием заявок в рамках всероссийского конкурса на лучшего социального работника, помогающего бездомным. Об этом информирует пресс-служба Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению.

В этом году в оргкомитет поступило 15 заявок из Москвы, Смоленска, Тобольска, Воронежа, Санкт-Петербурга, Энгельса, Екатеринбурга, Костромы, Пензы, Улан-Удэ, Кургана, Юрги и Гатчины.

Конкурс имени Надежды Монетовой проходит уже второй раз. Его главная задача — выявить и поощрить человека, который успешнее других потрудился на благо людей, лишившихся крова. Как отмечают организаторы конкурса, предпочтение будет отдаваться тем, кто развивает помощь бездомным в регионах, где эта помощь развита слабо, в условиях острой нехватки средств.

«В этом году к нам поступили заявки от очень интересных, активных людей — сказал руководитель направления помощи бездомным Синодального отдела по благотворительности Илья Кусков. — Каждая из заявок по-своему уникальна, об истории каждого человека хочется рассказать отдельно. Комиссия приступит к работе в ближайшее время. Окончательное решение, которое определит победителя, будет известно в течение месяца».

Надежда Монетова, в честь которой названа премия, была сотрудницей православного движения «Курский вокзал. Бездомные дети». Когда-то она сама просила милостыню, стоя на паперти с ребенком на руках. Там ее увидели и помогли сотрудники службы помощи бездомным. Впоследствии Надежда встала на ноги и сама стала самоотверженно помогать бездомным. Она была убита по пути домой.

Впервые конкурс проводился в 2013 году. Его победителем стала Вера Костылева из Архангельска, которая основала приют на подворье Свято-Артемиево-Веркольского монастыря. Людям, попавшим туда, предлагается обязательная трудотерапия, им восстанавливают документы, связываются с родственниками и отправляют домой.

По правилам конкурса, премию за личное участие в социальном служении получит именно человек, а не организация. Комиссии предстоит оценить результаты деятельности конкурсантов и условия, в которых они реализовывали свои проекты. Вероисповедание участников значения не имеет. Победитель получит диплом, нагрудный знак и денежную премию в размере 50 000 рублей.

Русская линия

Свято-Троицкий приход Улан-Батора празднует 150 лет с момента первого православного богослужения в Монголии. Об этом корреспонденту ИТАР-ТАСС сообщил настоятель прихода о. Алексей (Трубач).

«Сегодня в центральном почтовом отделении монгольской столицы произошло гашение конвертов с изображением Троицкого храма в Урге (прежнее название Улан-Батора) в честь 150-летия с момента первой Божественной литургии в Монголии», — рассказал священник. Тогда, в 1864 году, для совершения богослужений приезжали священники из Забайкальской и Пекинской духовных миссий, добавил он.

По словам о. Алексея, службы в храме посещают граждане разных стран. «С одной стороны, мы имеем попечение о наших соотечественниках — дипломатах, предпринимателях и преподавателях, с другой — в наш храм приходят граждане Белоруссии, Болгарии, Грузии, Сербии и Украины», — сказал он.

Храм также занимается миссионерской деятельностью среди монгольского населения. «У нас на приходе есть православные монголы, хор состоит преимущественно из монгольских девушек, богослужение в храме совершается на церковно-славянском и монгольском языках. В целом наш приход предоставляет возможность духовной поддержки более чем для 5 тыс. проживающих в Монголии верующих», — отметил священник.

Отец Алексей подчеркнул важность работы прихода с молодежью. «В Монголии очень популярны единоборства, особенно борьба. Нам удалось наладить сотрудничество с тренерами монгольских федераций самбо и айкидо, поэтому при приходе есть секции этих видов единоборств. Там занимаются как монголы, так и российские юноши. Это делает жизнь нашего прихода более открытой, у местного населения появляется возможность ознакомиться с православием», — отметил он.

При этом батюшка указал на нехватку поддержки в этом вопросе со стороны России. «Мы опекаем не только монгольскую, но и российскую молодежь, предоставляем им возможность для общения. Раньше у нас была еще секция хоккея, мы выезжали на соревнования. Однако из-за проблем с финансированием занятия пришлось прекратить», — посетовал он.

Первый православный храм начал действовать в Урге в 1864 году после открытия российского консульства. В дальнейшем были созданы ряд приходов, которые действовали несколько десятилетий и в других районах Монголии. Через несколько лет после Октябрьской революции в России и народной революции 1921 года в Монголии были закрыты и разрушены сотни буддийских монастырей, а также несколько православных церквей. Троицкий храм был восстановлен и освящен в 2009 году.

Русская линия

Председатель Синодального отдела по благотворительности епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон и президент Всероссийского общества глухих Валерий Рухледев подписали соглашение о сотрудничестве для объединения усилий в социальном служении и в организации миссионерской работы с глухими и слабослышащими людьми, сообщает пресс-служба Синодального отдела по благотворительности.

В подписанном соглашении обозначены основные направления сотрудничества: духовная и социальная помощь инвалидам по слуху, проведение совместных мероприятий, направленных на создание и развитие православных общин глухих и слабослышащих, вовлечение инвалидов по слуху в активное служение другим людям, развитие добровольческого (волонтерского) движения в сфере оказания помощи инвалидам по слуху. Также в соглашении предусмотрена совместная работа над созданием унифицированного богослужебного языка для глухих.

«Человек страдает от того, что он окружен различными барьерами. Заключен своим эгоизмом, немощами, болезнями в самом себе. Это одиночество человека есть самая главная беда, скорбь, — говорит епископ Пантелеимон. — Немощь и грех разделяют людей — слепых от зрячих, глухих от слышащих. Разделены мы языками, возрастом. Богатые не понимают бедного, здоровые — больного. Будем молиться о том, чтобы Господь помог нам понять, чем мы сможем помочь друг другу».

Напомним, что в настоящее время Церковь ведет работу с глухими в более чем 40 православных общинах России. В стране действуют 4 специализированных прихода для слепоглухих.

Русская линия

К 205-летию Николая Васильевича Гоголя в рамках празднования Дня православной книги в духовно-просветительском центре «Патриаршее подворье» в Екатеринбурге прошла литературная встреча «Гоголь и Православие», организованная при участии Первоуральского благочиния Екатеринбургской епархии и Информационно-библиотечного центра уральской столицы. Об этом информирует «Православная газета».

Одним из центральных событий вечера, посвященного классику отечественной литературы, стала презентация 17-томника произведений Н.В. Гоголя. Это издание вышло в свет благодаря трудам издательства Московской Патриархии.

Интерес участников также вызвали лекция доцента Уральского Федерального Университета Алексея Соловьева, озаглавленная «Гоголь: от сатиры до духовности» и литературно-музыкальная композиция по произведениям писателя в исполнении студентов Екатеринбургского государственного театрального института.

Когда заходит разговор о Николае Васильевиче, некоторые почему-то задаются вопросом: правда ли, что Гоголь сошел с ума? Но быть может, такова участь всякого настоящего христианина, который кажется безумным для мира сего? А Гоголь был несомненно настоящим христианином.

Как известно, Николай Гоголь вел почти монашескую жизнь, не имел ни жены, ни собственного дома, ни мало-мальски значительных сбережений. Он был мучеником слова, о котором в 1903 году новомученик протоиерей Иоанн Восторгов дерзновенно сказал: «Такие творцы по своему значению в истории слова подобны Святым отцам в Православии: они поддерживают благочестные и чистые литературные предания».

Программа прошедшего в Екатеринбурге мероприятия оставила богатые впечатления у любителей русской словесности. 6 апреля на литературную встречу «Гоголь и Православие» ее организаторы приглашают и жителей города Первоуральска. Гостей ждут в конференц-зале храма Первоверховных апостолов Петра и Павла в 12 часов.

Русская линия

2 апреля 2014 года в Отделе внешних церковных связей состоялась встреча председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона с группой французских религиозных и общественных деятелей во главе с епископом Байоны и Олорона Марком Айе, сообщает служба коммуникаций ОВЦС. В состав французской делегации вошли директор Европейского центра закона и справедливости Грегор Пюпанк, генеральный директор Фонда «Жером Лежен» Тьерри де ла Вилльжегю, директор редакции католического еженедельника «Христианская семья» Америк Пурбэ, уполномоченный епархии Байонны и Олорона по делам семьи Гийом Алансон и генеральный секретарь организации «Альянс «Жизнь» Каролин Ру.

Французскую делегацию в ходе посещения ОВЦС сопровождал представитель Русской Православной Церкви при европейских международных организациях в Страсбурге игумен Филипп (Рябых). От Отдела внешних церковных связей во встрече приняли участие секретарь по делам дальнего зарубежья протоиерей Сергий Звонарёв и сотрудница данного секретариата Ольга Мазур.

Митрополит Иларион приветствовал гостей в стенах синодального учреждения, ответственного за внешние связи Русской Православной Церкви. Он рассказал о современной миссии Отдела и его функциях. В ходе беседы Владыка выразил обеспокоенность размыванием традиционных семейных ценностей в Европе и, в частности, во Франции, где относительно недавно был принят закон, легализовавший однополые сожительства.

Председатель ОВЦС также выразил озабоченность преследованием христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке. По словам иерарха, особую боль православных верующих и мировой общественности вызвало ужасающее событие, происшедшее недавно в сирийском городе Кесаб, где были жестоко убиты мирные жители из числа христиан. Митрополит Иларион поделился недоумением в связи с игнорированием факта совершения этого злоденяния со стороны мировых средств массовой информации. По словам Владыки, общая задача христианских деятелей заключается в содействии тому, чтобы подобные ужасающие случаи не замалчивались, но получали отклик и оценку международного сообщества.

Епископ Байоны и Олорона Марк Айе от имени французской делегации поблагодарил митрополита Волоколамского Илариона за теплый прием. Он рассказал о направленной на поддержание христианских основ брака деятельности членов делегации.

В ходе дальнейшего общения владыка Иларион ответил на вопросы гостей. В завершение встречи председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата вручил членам французской делегации памятные подарки, пожелав помощи Божией и успехов в деятельности, которая сегодня требует многих сил и смелости.

Русская линия