Президент России Владимир Путин впервые с начала революционного переворота в Киеве дал развёрнутую оценку тем событиям, которые привели Украину к экономическому краху и едва не послужили поводом для раскола страны на части, сообщает РИА Новости.

«Оценка может быть только одна — вооруженный захват власти, — заявил Владимир Путин сегодня на встрече с журналистами. — Никто с этим не спорит. Вопрос для меня: зачем это сделано? Янукович при посредничестве министров иностранных дел подписал 21 февраля то самое соглашение, по которому Янукович свою власть уже сдал, он согласился на все, что требовала оппозиция — на досрочные выборы парламента и президента, на возвращение конституции 2004 года. Он согласился не применять силу. Более того, он дал указание вывести все милицейские силы. Как только он уехал в Харьков, захватили его резиденцию. У него не было никаких шансов переизбраться, все с этим согласны, все мои коллеги. Зачем нужно было втаскивать страну в тот хаос, в котором она оказалась? Нет ответа. Хотели показать свою силу — это, по-моему, глупое действие. Эти действиями раскачали юг и юго-восток Украины».

Владимир Путин отметил, что понимает «людей на Майдане, которые до сих пор требуют смены не фасада власти, а кардинальных перемен», поскольку коррупция на Украине, действительно, зашкаливает, но «нельзя действовать неконституционным путём». «Вот в Днепропетровске господина Коломойского привели к власти — он же элементарный проходимец, — посетовал В.Путин. — Несколько лет назад даже нашего олигарха Абрамовича „кинул“. Такого прохвоста делают губернатором — конечно люди недовольны. Нужно дать людям право определять судьбу своих семей, своего региона. Он должен участвовать в определении судеб своей страны».

В связи с этим глава России отметил, что до тех пор, пока на Украине не будет проведена конституционная реформа и легитимные президентские выборы, Россия не может иметь дело с людьми, которые революционным путём присвоили себе власть. «На высшем уровне у меня нет на Украине партнёра, там нет президента до всеобщих выборов. Если всё это (президентские выборы) будет происходить при таком же терроре, как сейчас, конечно результаты не признаем», — заявил Владимир Путин.

Касаясь вопроса Крыма и намерения провести в Автономной Республике референдум о самоопределении, Президент России заявил, что каждый народ имеет право решать где и в каком государстве ему жить, однако Россия не собиралась и не собирается присоединять полуостров к себе. «Вопрос присоединения Крыма к российской территории не рассматривается. Жители Крыма в условиях свободы волеизъявления имеют право определять свою судьбу. Право нации на самоопределение никто не отменял. Мы ни в коем случае не будем никого провоцировать и не будет подогревать такие настроения. Только сами граждане, проживающие на определенных территориях, имеют право определять свою судьбу», — заявил Владимир Путин.

Глава России также подчеркнул, что Москва пока не планирует вводить войска на Украину и уж точно не собирается воевать с братским украинским народом. «Мы не будем воевать с украинским народом. Если мы и примем решение о вводе войск, то только для защиты граждан. Мы не претендуем на то, чтобы кого-то порабощать, кому-то диктовать что-то, но, конечно, мы не сможем остаться в стороне, если увидим, что русскоязычное население начинают преследовать, уничтожать, подвергать издевательствам. Очень бы хотелось, чтобы до этого не дошло», — заявил Владимир Путин, отметив, что пока необходимости в вводе войск нет, но возможность такая всё же существует.

На вопрос о том, кто в Крыму блокирует воинские части украинских Вооружённых сил в Крыму, он предложил спросить об этом у местных жителей и самообороны русского населения.

Русская линия

3 марта 2014 года, в понедельник первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл молился за уставным богослужением в Богородице-Рождественском ставропигиальном монастыре. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с проповедью.

«Мы начали поприще Великого поста, и каждый разумный христианин задает себе вопрос, а что же нужно сделать в течение Великого поста, чтобы действительно измениться к лучшему, чтобы изменился наш образ мыслей, чтобы изменились наши чувства, чтобы воля наша окрепла к добродетели. И святые отцы, также размышляя на эту тему, говорят, что непременным условием такого внутреннего духовного возрастания является самопознание», — сказал Святейший Владыка.

«Познание самого себя есть средство очищения от грехов, особенно совершенных по недомыслию, по незнанию, говорит Григорий Нисский. Действительно, многие грехи мы совершаем не от злой воли, а от незнания. Это касается особенно людей невоцерковленных — быть может, верующих, желающих жить по воле Божией и по Божиему закону, но не имеющих навык духовной жизни. Нередко грехи совершаются по незнанию, и каждый священник в своей исповедальной практике сталкивался с удивительным ответом кающегося на вопрос „В чем грешен?“ — „Ни в чем, батюшка, я не совершал никаких грехов“. И происходит это именно потому, что люди не знают и не понимают, что такое грех, а незнание греха происходит от неспособности познавать самого себя», — считает Предстоятель РПЦ.

«Действительно, когда человек живет в суете, когда его сознание заполнено информацией из окружающего мира, которую он постоянно пытается осмыслить, когда он пытается ответить на какие-то вопросы, проистекающие из этой мирской суеты, тогда взор его уходит в сторону, вовне, подобно физическому зрению, которое, по словам того же Василия Великого, способно познавать только внешний мир, но не внутренний. Мы лишаемся внутреннего зрения, когда фокус нашего внимания обращен вовне, особенно на повседневную суету. Ведь именно поэтому начиналось монашество в истории Церкви. Люди, которые всерьез брались за свою духовную жизнь, за свое духовное воспитание, хорошо понимали, что сопричастность каждодневным суетным делам не дает разуму возможности сосредоточиться. Наверное, это и каждый человек знает на собственном опыте, в том числе и, может быть, в первую очередь те, кто посещает храм Божий: как трудно оторваться от мирской суеты даже во время молитвы в храме, как мысли вырываются вовне и поглощают сознание», — цитирует Предстоятеля портал Патриархия.Ru.

«Поэтому преподобный Никита и говорит о необходимости отстраниться от повседневной суеты и испытать свою совесть. Вот здесь как раз и применяется ум, который имеет способность проанализировать то, что происходит в нашей жизни, наши мысли, наши дела, наши намерения. Именно умом человек познает самого себя. Для этого, конечно, необходим навык. Если просто размышлять о самом себе, можно сойти с ума и ничего доброго не получится. Это нужно делать, всегда сочетая размышления с молитвой, прося Господа открыть наши собственные тайны, нередко скрытые от нас самих, гнездящиеся где-то в сознании или даже в подсознании. И силой Божией раскрываются перед нами самими наши собственные тайны, — только сердце и ум должны быть открыты навстречу такому испытанию совести, и никакой лжи, никакого самооправдания не может быть, когда мы размышляем о своей собственной жизни, о своих мыслях, о своих намерениях и о своих поступках», — сказал Патриарх Кирилл.

«А что же обретает человек в результате этого самопознания? Тот же Никита Стифат учит нас, что результатом является осмысление, в первую очередь, повседневности. Мы начинаем понимать суетность, никчемность всего того, что совершаем каждый день и чему, собственно говоря, отдаем все наше внимание и посвящаем все наши заботы. Обретая понимание того, что есть главное в жизни, мы становимся сильнее и одновременно становимся смиренными. По словам того же преподобного Никиты, одним из результатов самопознания и является обретение подлинного смирения. Это осознание собственной слабости, невозможности жить по слову Божиему и должно привести нас к чувству смирения и, как говорит тот же преподобный, к слезам умиления. Для кого-то может показаться странным, что слезы являются добродетелью. Но не всякие слезы, не слезы, которые являются результатом человеческой слабости, распущенности или просто нервной болезни, а слезы, которые проистекают от самопонимания, от глубокого анализа того, что происходит в нашей жизни, и от осознания несоответствия нашей жизни тем великим заповедям и законам, которые Бог начертал для всех нас», — заключил Святейший Владыка.

Русская линия

Нежелание Русской Православной Церкви, а также целого ряда Поместных Православных Церквей, занимающих вслед за Москвой отрицательную позицию по вопросу главенства Константинопольского Патриарха Варфоломея во всём православном мире, не даёт возможности Константинополю успешно вести экуменический диалог с католиками. О том, что все подобные попытки обречены на провал до тех пор, пока в Православии не появится свой «папа Римский», в интервью изданию «Vatican Insider» заявил митрополит Пергамский Иоанн (Зизиулас), сообщает Седмица.Ru.

Известный богослов и сопредседатель совместной комиссии по католическо-православному диалогу, влиятельный архиерей Константинопольской Православной Церкви заявил, что разногласия между Константинополем и Москвой напрямую угрожают процессу экуменического диалога, поскольку соборность и консенсус, который отстаивает Москва при обсуждении всех спорных вопросов в православном мире, не даёт возможности к определенному «экуменическому манёвру» со стороны всей Полноты Православной Церкви.

Среди наиболее серьёзных проблем, по мнению владыка Иоанна, перед Константинополем стоит отказ Русской Православной Церкви принять положение о первенстве Патриарха Варфоломея в том виде, в каком его трактует Константинопольская Патриархия. Эта проблема, по словам архиерея, становится ещё более заметной из-за огромного влияния Русской Православной Церкви в православном мире и как следствие нежелание целого ряда Поместных Православных Церквей признавать «вселенские права» Константинопольского Патриарха.

Тем не менее, Патриарх Варфоломей не намерен отказываться от своего утверждения, что Фанар имеет универсальное первенство в Восточной христианской традиции. «С самого начала церковной традиции существовали каноны, в которых говорилось следующее: в Церкви никогда не бывает Предстоятеля без Собора и никогда не бывает Собора без Предстоятеля. Гармония между Предстоятелем и Собором — дар Святого Духа. Это было нашей екклезиологией с самого начала», — заявил митрополит Пергамский Иоанн.

Иерарх Константинопольской Церкви также отметил, что папа Франциск предоставил некоторую поддержку православным участникам экуменического диалога, особенно подчеркнув, что Католическая церковь должна учиться на Восточном опыте соборности. «Православные раньше рассматривали папу как фигуру, которая поместила себя на пьедестал, а папство — как форму церковного империализма. Папа Франциск помог развеять этот образ», — считает владыка Иоанн.

Как видно, ставшее весьма заметным в продолжение ХХ века стремление Константинопольских Патриархов создать в православном мире своего рода восточный аналог папства и претендовать на особое первенство — не только чести, но и власти, — не только продолжает усиливаться, но и оказывает влияние на характер православно-католических отношений на современном этапе. Сейчас уже очевидно, что первым шагом, который Константинополь предпримет, если православный мир всё же признает за ним особые вселенские права, — это заключит унию с Ватиканом.

Русская линия

25 новых храмов построят на севере Москвы в рамках «Программы-200». Об этом 1 марта 2014 года на выездном совещании в префектуре Северного административного округа столицы сообщил куратор Программы от Правительства Москвы В.И. Ресин.

Один храм будет сдан в этом году, два — в следующем, один объект находится в проектировании, три — в подготовке к проектированию, восемь — в стадии разработки и утверждения проектов планировок, 10 — в стадии дополнительной проработки. Всего в САО Москвы (население — 1 млн 114 тыс. человек) на данный момент действует всего 28 церквей.

На строительной площадке по адресу 6-й Новоподмосковный пер., вл. 7, где возводится храм Царственных страстотерпцев, ведутся работы по закрытию контура, к концу апреля планируется установить купола и кресты. Площадка по адресу ул. Верхняя Масловка, вл. 1, подготавливается к строительству, здесь завершены полевые испытания, проект передан на экспертизу. А для храма в честь блаженной Матроны Московской (ул. Софьи Ковалевской, вл. 14) подготовлена фундаментная плита. Во временной часовне настоятель прихода иерей Димитрий Синицын совершает регулярные богослужения, сообщает Патриархия.Ru.

Первоочередную необходимость организации приходской общины отметил первый заместитель префекта САО Виталий Никитин: «Если есть часовня, если есть батюшка, который ведет службы, появляются и первые прихожане».

Иеромонах Никодим (Колесников), первый заместитель председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата, отвечая на вопросы журналистов, сказал: «Северный округ, в префектуре которого мы сегодня собрались, имеет очень большой потенциал в деле храмостроения. Здесь на всех уровнях трудятся профессионалы, которые, я уверен, доведут начатое дело до конца. Я сердечно благодарю этих людей — всех тех, кто работает ради того, чтобы у каждого жителя был бы в шаговой доступности храм, куда можно прийти со своими радостями и горестями, где можно помянуть своих ближних, вздохнуть и о самом себе. Ведь это особенно важно в наступающие благодатные дни Великого поста».

Русская линия

Глава Либерально-демократической партии России Владимир Жириновский настаивает на принятии Государственной Думой России самых жёстких мер в отношении курильщиков и начать в стране активную пропаганду против табакокурения. Об этом он заявил на круглом столе в Госдуме, посвященном законодательным мерам борьбы с курением, сообщает РИА Новости.

Лидер либерал-демократов уточнил, что Россия ещё находится только в начале пути борьбы с курением. «Законодательство надо совершенствовать, мы все должны объединиться против курильщиков. Постепенно необходимо ввести продажу табачных изделий по справкам: он больной, он нуждается», — заявил В. Жириновский.

Политик считает, что человек, который имеет непреодолимую зависимость от табачного дурмана, не может считаться здоровым. Курильщики — это не только больные люди, но и вредители, которые наносят урон здоровью окружающих, заявил он.

Владимир Жириновский отметил, что в борьбе с курением большую роль играет пропаганда. В связи с этим он призвал запретить сцены курения в кино. «Наши драматурги злоупотребляют. Надо всячески избавляться от этого. Запретить сцены курения в новых фильмах, а насчёт старых подумать, какой показывать, а какой нет. Надо вести борьбу, более жёсткие меры принимать о запрете сцен курения в кино», — заявил лидер ЛДПР.

В качестве примера Жириновский привёл фильм «Глухарь», где главный герой курит четыре минуты. «Это же всё видит молодежь», — возмутился он.

Политик также выразил мнение, что заявления известных людей о пристрастии к табаку пагубно влияют на подсознание людей. «Ну, помолчи, не сообщай хотя бы, что ты куришь», — призвал В. Жириновский. Также, по его мнению, при приеме на работу надо учитывать, курит человек или нет. «Кадровик должен принимать решения — куришь, приходи завтра», — резюмировал он.

Отметим, что 1 июня 2013 года на территории России вступил в силу антитабачный закон. Согласно этому закону, запрещено курить на территории школ и вузов, учреждений культуры и спорта, на пляжах, стадионах, детских площадках и в больницах, на территории санаторно-курортных учреждений, внутри госучреждений и на АЗС, сообщает ИТАР-ТАСС.

Запрещается курение на борту самолетов (раньше решение о запрете курения на авиалайнерах принимали авиакомпании), в метро и на всех видах общественного транспорта. Курение около и внутри вокзалов, портов и аэропортов тоже считается нарушением. Чтобы закурить, потребуется отойти от входа не менее чем на 15 метров.

Закон также ввёл ответственность за продажу несовершеннолетним табачных изделий — штрафы в этом случае составят для граждан от 3 тыс. до 5 тыс. рублей, для должностных лиц — от 30 тыс. до 50 тыс. рублей, для юридических лиц — от 100 тыс. до 150 тыс. рублей.

Введена ответственность за вовлечение несовершеннолетнего в процесс курения — штраф составит от 1 тыс. до 2 тыс.рублей. Если эти действия совершают родители несовершеннолетнего или его законные представители, ответственность возрастает почти в два раза — от 2 тыс. до 3,5 тыс. рублей.

Русская линия

Знаменитый российский путешественник и священник Украинской Православной Церкви Московского Патриархата отец Фёдор Конюхов, в одиночку пересекающий на веслах Тихий океан, в первый день Великого поста попал в мощный шторм. Ветер, порывы которого достигают скорости 30 узлов, сносит его лодку «Тургояк» к островам Туамоту. Сложившаяся ситуация довольно опасна, так как острова окружены атоллами, которые видны только на небольшом расстоянии, передаёт официальный сайт о. Фёдора.

«Обстановка в океане напряженная, — сообщил священник по телефону. — Вы, наверное, уже обратили внимание на мой курс и резкий спуск на юг. Ничего не могу поделать, северный ветер сносит меня к группе островов Туамоту. Ночь была очень сложная, шквалы обрушивали на лодку тонны дождевой воды. Кокпит залит водой, и она не успевает стекать через шпигаты. Сейчас день, но когда подходят тучи, то становится темно как ночью. Согласно прогнозу, такая погода и северный ветер продержатся до пятницы».

Отец Федор надеется, что с Божией помощью он преодолеет первую седмицу Великого поста и не «свалится на юг, к островам». «Если меня снесёт к островам, мне будет очень сложно выйти на чистую воду. Слева по борту просто россыпь из островов. Смотрю на карту, сплошные русские имена, острова и атоллы названы в честь наших исследователей и путешественников: Румянцева, Волконского, Аракчеева, атоллы Беллинсгаузена, Лазарева, Крузенштерна. Хорошо бы пройти милях в ста от этих земель».

«Как я доволен, что лодка оборудован швертом, — восклицает священник-путешественник. — Если бы не глубокий шверт, меня несло бы на юг в два раза быстрее. Кинжальный шверт в носу лодки позволяет держать курс и минимизирует боковой дрейф. Конечно, я уже не могу мечтать о курсе в 270 градусов (чистый запад), но 230−240 градусов это тоже хороший показатель в этих условиях».

«В первый день Великого Поста мы с лодкой получили серьезные испытания, да и вся неделя будет сложной. Погода не благоприятствует, острова под боком. Надеюсь, что с Божьей помощью мне удастся продержаться в эшелоне между 12 и 14 градусом Южной широты и выйти за пределы Туамоту. Дальше островов будет поменьше и можно смело спускаться на юг. Всем поклон», — заключил отец Фёдор.

Русская линия

3−4 марта 2014 года в Москве проходит международная конференция «Противодействие радикализации общественных настроений, питающей терроризм». Конференция проводится в рамках российского председательства в «Большой восьмерке».

Первая сессия была посвящена роли традиционных религиозных сообществ в преодолении радикализации общественных настроений, питающей терроризм. Среди выступавших — лидеров и представителей российских религиозных общин и экспертов — был председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.

«Экстремизм и терроризм, — сказал отец Всеволод, — сегодня являются одними из главных вызовов традиционным религиозным общинам по всему миру — в первую очередь потому, что движения, оправдывающие агрессивное насилие, подчас связывают себя с религиями, прежде всего с одной из них. И значит, мы, верующие люди, должны дать свой, религиозный ответ на этот вызов», — заявил о.Всеволод.

«У большинства религиозных общин нет светской власти, нет оружия, нет обязывающего влияния на государственные и политические институты. И, с точки зрения православного христианина, это нормально и правильно, ведь Сам Господь Иисус сказал: „Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу“ (Мф. 22:21). Однако верующие люди, в том числе религиозные авторитеты, могут и должны не только оценивать происходящее в жизни общества с духовно-нравственных позиций, но и подвергать серьезному анализу те религиозные и религиозно-общественные взгляды, которые чреваты ростом ненависти и агрессии, оправданием нелегитимного применения силы, в том числе террористических актов», — уверен священнослужитель.

«Сегодня нужно со всей решимостью выявить такие взгляды, сделать их оценку с точки зрения подлинных религиозных традиций и призвать к их исключению из религиозной жизни. Думаю, что это под силу каждой из мировых религий. Искренне надеюсь: эта конференция поможет совместным усилиям верующих разных традиций, направленным на то, чтобы помочь очистить эти традиции от экстремистских наслоений, провоцируемых радикальными политическими силами и геостратегическими играми на человеческой крови», — полагает глава Синодального отдела.

«Известно, что после Второй Мировой войны во многих странах было ограничено распространение нацистско-фашистской идеологии, которая, даже в случае отсутствия прямых призывов к насилию, была справедливо расценена как безнравственная и опасная. Думаю, сегодня точно так же стоит исключить из области свободного распространения идеи и доктрины, которые используются для оправдания терроризма и силового навязывания народам выбора, который сами эти народы не делают. Надеюсь, что совместные усилия религиозных общин, государств и всех конструктивных общественных сил помогут человечеству преодолеть опасность, исходящую от террора и неразрывно связанных с ним экстремистских идеологий», — заключил протоиерей Всеволод Чаплин.

Русская линия

В Москве обеспокоены активизацией в ряде государств ультралибералов, проповедующих вседозволенность и пересмотр нравственных ценностей, заявил глава российского МИДа Сергей Лавров.

«В последнее время в ряде государств резко и порой весьма агрессивно активизировались сторонники ультралиберальных подходов, проповедующие вседозволенность и гедонизм, требующие пересмотра моральных и нравственных ценностей, которые являются общими для всех религий», — сказал С. Лавров, выступая в понедельник в Женеве на заседании Совета ООН по правам человека.

Министр подчеркнул, что «подобные действия разрушительны для общества, крайне пагубны для воспитания подрастающего поколения». «Дети должны быть ограждены от информации, которая наносит вред их психике и унижает их достоинство», — цитирует С. Лаврова Интерфакс.

Он напомнил, что положения Международного пакта о гражданских и политических правах предусматривают возможность законодательного ограничения прав и свобод в интересах охраны здоровья и нравственности населения, общественной безопасности и порядка.

Глава МИД подчеркнул также, что «ни одна страна или группа стран не обладает исключительными полномочиями по созданию в одностороннем порядке неких „норм поведения“, не опирающихся на универсальную базу».

«Навязывание другим собственных интерпретаций правочеловеческих стандартов способно лишь обострить межкультурные и межрелигиозные противоречия, рискует спровоцировать конфликт цивилизаций и подорвать усилия по созданию устойчивой системы глобального управления», — считает С.Лавров.

Русская линия

Александр Михайлович Опекушин родился 28 ноября 1838 г. в деревне Свечкино Даниловского у. Ярославской губ. в крепостной крестьянской семье. Заметив рано проявившиеся творческие способности сына, отец получил у своей помещицы разрешение на его учебу в Петербурге и в 1850 г. Опекушин отправился в российскую столицу. В Петербурге будущий скульптор досрочно окончил рисовальную школу при Обществе поощрения художеств, а затем, за три года вместо пяти, — известную мастерскую Д.И.Иенсена. В то время Опекушину было всего 17 лет.

В 1860 г., скопив 500 рублей, Опекушин откупился от помещицы, получив вольную. А 1862 г. стал поворотным в жизни молодого скульптора — ученый совет Академии художеств неожиданно присудил Опекушину малую серебряную медаль за барельеф «Ангелы, возвещающие пастухам Рождество Христово». В этом же году скульптор М.О.Микешин пригласил молодого ваятеля принять участие в сооружении памятника «Тысячелетие России» в Новгороде. Опекушину было доверено выполнение фигуры Императора Петра I, которая по единодушному мнению критиков, оказалась одной из самых удачных.

В 1875 г. Опекушин получил всероссийскую известность благодаря победе на конкурсе на сооружение первого в России памятника А.С.Пушкину и поныне украшающего Москву. Кроме того, Опекушин совместно с Микешиным изваял памятник адмиралу А.С.Грейгу (г. Николаев); изготовил фигуры сподвижников Екатерины II, стоящие вокруг памятника Императрицы, установленного в Петербурге перед Александринским театром; создал памятник М.Ю.Лермонтову в Пятигорске, а также памятники Карлу Бэру в Дерпте (1886 г.) и Н.Н.Муравьеву-Амурскому в Хабаровске (1891 г.).

Но наиболее важной для Опекушина была монархическая тема. Из памятников, посвященных русским Государям Александру II и Александру III опекушинские монументы были самыми известными. Он изваял не менее 12 таких памятников, поставив монументы Александру II в Москве (1898 г.), Пскове (1886 г.), Кишиневе (1886 г.), Астрахани (1884 г.), Ченстохове (Польша, 1899 г.), Владимире (1913 г.), Бутурлиновке (1912 г.), Рыбинске (1914 г.) и в других городах Империи. А в 1912 г. в Москве в обстановке общенационального торжества был освящен и открыт самый знаменитый дореволюционный московский памятник — монумент Императору Александру III, установленный перед храмом Христа Спасителя. «Это была статуя, изображавшая русского Императора как помазанника Божия», — отмечал американский ученый Ричард Уэртман.

В 1917 г. все имущество Опекушина было экспроприировано, а практически все памятники выдающегося русского скульптора, поставленные Русским Царям и государственным деятелям Императорской России были снесены после специального ленинского декрета. Сам скульптор скончался 19 февраля 1923 года в крайней нужде и полном забвении в деревенской глуши — в с. Рыбницы.

Этот день, 19 февраля, примечателен тремя памятными событиями, выпавшими на царствования Государя Императора Александра II Николаевича.

В этот день в 1855 году Великий Князь Александр Николаевич восшел на Престол (коронован 26 августа 1856 г.), став с этого момента Императором Всероссийским Александром II.

19 февраля 1861 года, к пятилетней годовщине со дня начала царствования Государя Александра II был обнародован Манифест об отмене крепостного права в России, за который Государь удостоился почетного прозвания «Царь-Освободитель».

В этот же день 1878 года был заключен Сан-Стефанский мир, завершивший Русско-турецкую войну 1877−78 гг., которую Российская Империя вела за освобождение братьев-славян от османского ига.

Русская линия

При проведении внезапной комплексной проверки боеготовности войск Центрального военного округа военные священники освятили боевую технику и сопроводили военнослужащих при следовании на полигоны.

Помощники командиров мотострелковых соединений по работе с верующими военнослужащими священники Михаил Советкин и Никита Степанов совершили освящение бронетехники на станциях погрузки перед отправкой на учения из Самарской области в Татарстан, сообщили «Интерфакс-Религия» в пресс-службе ЦВО.

На церемонии освящения собрались более 1,2 тыс. военнослужащих.

Священники убыли на Казанский полигон вместе с военнослужащими в составе воинского эшелона. В одном из купе была развернута молельная комната, где проводились духовные беседы с военнослужащими.

Русская линия

Колокольным набатом храмы в Калининградской области будут оповещать жителей о чрезвычайном происшествии. Об этом сообщили ИТАР-ТАСС в пресс-службе Главного управления МЧС России по региону.

«Главное управление МЧС России по региону и Калининградская епархия Русской Православной Церкви заключили соглашение об оповещении населения посредством церковного набата в случае возникновения чрезвычайной ситуации», — рассказали в ведомстве.

Для жителей колокольный набат должен стать сигналом, чтобы включить телевизор или настроить радиоприемник и прослушать информационное сообщение о происшествии, а затем действовать согласно указаниям.

Предполагается, что эффективнее всего данная система оповещения будет работать в отдаленных населенных пунктах, где нет технических возможностей для сообщения гражданам о происшествии другим способом, передает Православие.Ru.

Калининградская область является единственным в Северо-Западном федеральном округе регионом, где достигнуто подобное соглашение, отметили в пресс-службе регионального управления МЧС.

Русская линия

Столичный департамент культурного наследия проведет комплексный ремонт десяти скульптур Мемориально-паркового комплекса героев Первой мировой войны (Братское кладбище). Как сообщили в ведомстве, восстановительные работы приурочены к предстоящей памятной дате — 100-летию начала Первой мировой войны 28 июля 2014 года, передает Седмица.Ru.

«Мемориальные сооружения, подлежащие ремонту, представляют собой скульптуры, не обладающие статусами объектов культурного наследия. В настоящий момент специалистами осуществляется мониторинг их состояния и составление проектов ремонтных работ, которые запланированы на май-июль текущего года», — уточнили в департаменте.

Помимо ремонта этих скульптур, также планируется восстановить силами общественных организаций, профессиональных реставраторов и волонтеров еще 22 объекта, посвященных событиям и героям Первой мировой. Это памятники, которые находятся на территориях Мемориально-паркового комплекса героев Первой мировой войны, Храма Всех Святых во Всехсвятском (мемориал «Примирение народов, воевавших в двух мировых и гражданских войнах»), часовни Николая Мирликийского, Донского монастыря и Новодевичьего монастыря.

Русская линия

1 марта на плацу соединения морской пехоты Черноморского флота РФ состоялась передача походного иконостаса, изготовленного региональным благотворительным общественным Фондом помощи ветеранам и инвалидам силовых структур «Омофор». Делегацию Фонда возглавил вице-адмирал запаса Бражник Александр Иванович, который в это нелегкое для Украины время приехал поддержать воинов-черноморцев, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на сайт Севастопольского благочиния.

По благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря чин освящения швейного походного иконостаса совершил помощник командующего Черноморским флотом по работе с верующими военнослужащими протоиерей Александр Бондаренко в сослужении помощника командира бригады морской пехоты иерея Аркадия Бояркина.

В период полевых выходов бригады на полигон иконостас будет устанавливаться в походном палаточном храме.

В декабре 2009 г. на флагман Черноморского флота гвардейский ракетный крейсер «Москва» Благотворительный Фонд «Омофор» передал стационарный храм Покрова Пресвятой Богородицы.

Одна из главных задач Фонда — содействие возрождению института военного духовенства. С 2004 года по 2014-й гг. проведена большая работа, 22 походных храма.

Русская линия

Утром 2 марта, перед недельной литургией на заборах и дверях 13 храмов (Владимир-Волынской епархии, УПЦ) появились провокационные листовки, призывающие изгнать священнослужителей, якобы пропагандирующих «русский мир» и разделение Украины на восток и запад, — о провокации сообщил в социальной сети Facebook старший благочинный Ковельского округа протоиерей Владимир Ровинский.

«Правды ради, скажу следующее: листовки не есть отражение мнения жителей нашего города, это — провокация. Провокация людей заинтересованных поддерживать накал страстей в сердцах других. Провокаторы имеют прямое отношение к организаторам городских „майданов“ и „виче“. Вчера (в день расклейки листовок) было виче перед городской администрацией Ковеля. Кто-то из активистов пытался у микрофона вызвать негодование народа тем фактом, что священники „московской церкви“ не берут участия в их мероприятиях. Однако народ возмутился и „заулюлюкал“ оратора-провокатора. Люди были возмущены и потребовали оставить Церковь в покое, а говорить о более важных вещах», — сообщил порталу «Православие и мир» протоиерей Владимир Ровинский.

Русская линия

МУП «Пермгорэлектротранс» и фонд «Дедморозим» запускают совместную акцию «Добрый трамвай». По мнению организаторов, мудрые слова воодушевят пермяков и помогут им стать ещё отзывчивее, сообщает «Татьянин день» со ссылкой на пресс-службу администрации Перми.

Такие цитаты появились уже более чем в 150 вагонах, курсирующих по всем маршрутам города. А в марте «добрыми» станут не только трамваи, но и троллейбусы.

«Детям нужны не поучения, а примеры», — писал французский писатель Жозеф Жубер. Эту и другие цитаты можно будет прочесть на окнах. Через цитаты делиться своими мыслями с пермяками будут также Лев Толстой, Оскар Уайлд, Виктор Гюго, Мохаммед Али, Марк Твен, Сергей Бодров и другие известные личности.

Одновременно с цитатами в трамваях появились и листовки о девятилетней Наташе Долматовой, которой пермяки сейчас помогают победить рак мозга.

По мнению организаторов, мудрые мысли, размещённые в общественном транспорте, могут зарядить пермяков позитивным настроением и вдохновить на хорошие дела.

«Мы с большим удовольствием поддержали инициативу „Дедморозим“. Подобный проект мы уже реализовали несколько лет назад, тогда мы получили много позитивных откликов от жителей Перми. Надеемся, что цитаты в наших трамваях не только будут поднимать настроения пассажирам электротранспорта, но и помогут привлечь к акциям благотворительного фонда ещё больше горожан», — отмечает генеральный директор МУП «Пермгорэлектротранс» Алексей Никулин.

Русская линия