Несмотря на протесты крымских татар, которые вчера своими действиями фактически сорвали заседание крымского парламента, Президиум Верховного Совета Крыма всё же принял решение о необходимости проведения референдума по самоопределению полуострова и возможном выходе этого русского региона из состава Украины. Такое воззвание депутаты смогли принять после того, как в ночь на 27 февраля в здание парламента прибыли свыше ста вооружённых бойцов севастопольского «Беркута», которые подняли над Верховным Советом флаг России.

О том, что здания правительства Крыма и парламента полуострова были захвачены «представителями самообороны русского населения» в ответ на провокации крымских татар, стало известно рано утром. Это буквально повергло в шок революционные власти в Киеве, которые заговорили о недопустимости подобных «террористических методов» в политических вопросах. При этом попытки местной исполнительной власти разблокировать здание оказались безуспешны.

Действия русской самообороны тут же нашли полную поддержку у местного населения, которое вышло на улицы и, прорвав оцепление симферопольской милиции, окружило парламент, куда вскоре стали подходить и депутаты Верховного Совета. Они спокойно смогли пройти в здание парламента и под защитой сотрудников «Беркута» решили провести заседание, на котором планируется обсудить ситуацию в стране и поднять вопрос о нелегитимности нынешних властей Киева, которые пришли к власти в результате государственного переворота.

«На сессии Верховного совета будет вынесено два вопроса — о проведении всекрымского референдума 25 мая о расширении полномочий Автономной Республики Крым, — заявил председатель крымского парламента Владимир Константинов. — Вопрос второй — об экономической ситуации в Крыму и отчеты правительства. Мы планируем рассмотреть эти вопросы, чтобы удовлетворить требования тех людей, которые сегодня возмущаясь, ходят по улицам и не видят дальнейшей перспективы».

«Крымчане! В результате неконституционного захвата власти в Украине радикальными националистами при поддержке вооруженных бандформирований, мир и спокойствие в Крыму поставлено под угрозу, — говорится в обращении Президиума Верховного Совета Крыма к местному населению. — Вчерашнее столкновение у здания крымского парламента, приведшее к кровопролитию и человеческим жертвам — это результат разгула политического экстремизма и насилия, захлестнувшего страну. Украина скатывается к полнейшему хаосу, анархии и экономической катастрофе».

«В этих условиях Верховная Рада АРК как высший представительный орган власти в АРК, опираясь на волеизъявление избравших его крымчан, принимает на себя всю ответственность за судьбу Крыма. Следуя основополагающим канонам демократии, Президиум крымского парламента считает единственным возможным путём выхода из сложившейся ситуации применение принципов прямого народовластия. Убеждены, что только проведение общекрымского референдума по вопросу усовершенствования статуса автономии и расширения её полномочий позволит крымчанам самим без внешнего давления и диктата определить будущее автономии», — говорится в сообщении.

Если Верховный Совет полуострова поддержит воззвание своего Президиума, Крым через референдум может выйти из состава Украины. Тем более, что сегодня из России пришла ещё одна новость, которая сильно ударила по легитимности нынешних властей в Киеве — Президент Украины Виктор Янукович официально обратился к Москве с просьбой гарантировать свою безопасность, заявив, что по-прежнему считает себя законно избранным главой Украины. При этом действия политиков, которые при помощи улицы осуществили захват власти в Киеве, он охарактеризовал как откровенно нелегитимные и преступные.

Русская линия

Крайне напряжённая политическая ситуация на Украине, переживающей ныне период революционной смены власти, не может не влиять и на состояние межрелигиозных отношений в стране. Поэтому тема межрелигиозного мира на Украине сегодня, наряду с катастрофическим положением в экономике страны, является одной из самых важных.

На фоне растущего регионального и политического противостояния возникновение очагов религиозных конфликтов, прецеденты которых уже есть в Киеве, Почаеве и Сумах, ничего кроме многократного усиления взаимной вражды жителей Украины принести не может. Не удивительно, что, несмотря множество политических и прочих проблем, и.о. президента Украины Александр Турчинов и руководство Верховной Рады нашли возможным встретиться с Всеукраинским Советом Церквей и религиозных организаций.

В ходе заседания представители религиозных организаций и власти пришли к единому мнению о недопустимости дестабилизации обстановки в межрелигиозных отношениях Украины и осудили провокационные действия, которые ради сиюминутной выгоды могут поставить под сомнение межрелигиозный мир в стране.

От лица Украинской Православной Церкви на встрече присутствовали Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий, управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, представитель УПЦ в Верховной Раде Украины протоиерей Василий Русинка и проректор по научно-богословской работе КДАиС В.В. Бурега.

Выступая на заседании, митрополит Онуфрий призвал украинские власти приложить максимальные усилия, чтобы остановить давление, которое ныне оказывается на верных Украинской Православной Церкви и не допустить ожесточённого религиозного противостояния.

«Я не хочу много говорить, потому что сегодня не время беседы, а время молитвы, хорошего рассуждения, и время, когда надо устанавливать мир в нашем государстве. В стране сегодня много проблем экономического характера, финансового характера, религиозного характера. Но если не наступит мир между людьми, ни одна проблема не решится», — заявил владыка.

«Я бы просто хотел попросить вас, как председателя Верховной Рады, как исполняющего обязанности руководителя государства, способствовать тому, чтобы прекратились те слухи, и заявления, которые сейчас звучат. Какие из них правдивы, которые нет — не знаю, но слухи доносятся. Сегодня звонят в наши храмы в Киеве и спрашивают: „Какого вы патриархата?“ Этого не надо делать. Это уже похоже на репрессии».

«Если политическая война станет войной религиозной, это будет гораздо страшнее для нашего государства, и может привести к краху Украины, — заявил владыка. — Относительно того, что произошло в нашем государстве, позиция нашей Церкви такова: мы осуждаем убийство и грех, особенно если убивают невинных людей. Но мы не можем давать какую-то оценку, потому что это не наша компетенция — выяснять, кто это делал. На это есть компетенция судов. Но мы точно знаем, что тот человек, который убивал невинных людей, не избежит суда Божьего, даже если он сможет избежать общественного суда. Мы выражаем соболезнования семьям, которые пострадали, и молимся за тех, кто погиб на площади».

Касаясь проблемы раскола на Украине и путях его преодоления, владыка Онуфрий также отметил, что политическое противостояние в стране не может способствовать решению этого вопроса. «Церковь должна создаваться на основе любви, а не прессинга. В такое смутное время ничего хорошего не создастся. Позитив возникает, когда наступает мир. Диалог может быть, но результат пока неизвестен. Идти на уступки можно в экономике, а не в духовных правилах и канонах, ведь есть единое учение и другого быть не может» — заявил архипастырь.

Русская линия

28 февраля в 14.30 по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в часовне-памятнике гренадёрам, павшим под Плевной, в Москве состоится поминовение воинов-освободителей братского болгарского народа, героев Освободительной Русско-турецкой войны 1877−78 годов.

Панихиду по русским воинам совершит викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси епископ Дмитровский Феофилакт. Планируется, что в памятной акции примёт участие посол Болгарии в России Бойко Коцев и представители болгарской диаспоры. В мероприятии примут участие также ученики школы № 1064, которая располагается на Скобелевской улице г. Москвы, и шефство над которой взял Скобелевский комитет.

Богослужение приурочено к важнейшему событию в русской и болгарской истории — подписанию Сан-Стефанского мирного договора, заключённого в местечке Сан-Стефано (западный пригород Константинополя) 19 февраля (3 марта по новому стилю) между Российской и Османской империями, и завершившего Русско-турецкую войну 1877−1778 годов. В связи с началом Великого поста поминовение было перенесено с 3 марта на 28 февраля.

На памятнике, установленном в Плевне в так называемом Русском парке, разбитом на высотах, где раньше были установлены основные редуты турецкой плевенской армии, имеется надпись:

«Они, верные орлы северных небес, сыны великой русской земли, вдохновленные чувством человеколюбия, гуманности и свободы, перелетели через горы и долы, через реки и моря сюда на Балканы. Здесь, в порабощенной веками Болгарии, они подняли на свои пики и шашки турецкую тиранию. Своими мечами они разрубили старые оковы, своими пушками разрушили пятивековую крепость рабства. В кровавой борьбе они пали на братской земле за свободу и счастье болгарского племени, забытого веками, царями, богами и сильнейшими народами мира. В знак глубокой признательности и глубокой благодарности освобожденный ими болгарский народ воздвиг им этот памятник своей свободы, выросшей из глубины народной души, как фиалка в лесу».

Русская линия

Президент и директор Саратовского регионального общественного фонда «Православие и современность» игумен Нектарий (Морозов) и Сергей Курихин направили главе Бродовской районной государственной администрации Украины Андрею Ковтуну письмо с предложением выкупить снесённый памятник.

Фонд считает снос монумента Кутузову надругательством над общей славной историей России и Украины и, в конечном счёте, над памятью наших предков, отдавших свои жизни в борьбе с наполеоновскими захватчиками, сообщает пресс-служба Саратовской епархии.

Если на Западной Украине не хотят чтить память героев, которые отдали свои жизни в том числе и за свободу Львова, то в России найдётся множество людей, которые по достоинству способны оценить их подвиг и с почестями торжественно перенести монумент из львовских Брод в российский Саратов.

Фонд «Православие и современность», одной из главных целей которого является сохранение культурных и исторических ценностей России, уже приступил к осуществлению этих планов. Отец Нектарий (Морозов) и Сергей Курихин просят львовские власти не уничтожать дорогой всем русским людям памятник и надеются установить его в Саратове.

Русская линия

Вчера после долгих совещаний и обсуждений в Верховной Раде, на Украине был объявлен состав нового правительства, которое должно начать крайне непопулярные, но необходимые стране реформы. Возглавил новый кабинет министров, уже прозванный экспертами «правительством камикадзе», заместитель Юлии Тимошенко по партии «Батьковщина» Арсений Яценюк, ставку на которого в своё время делали США.

В нынешних условиях поддержали эту кандидатуру и в Европе. Так глава МИД Польши Радослав Сикорский заявил, что Яценюк способен договариваться и с Западом, и с Россией, и поэтому его кандидатура может устроить всех. В интервью телеканалу CNN глава польского внешнеполитического ведомства отметил, что Яценюк — «опытный, уважаемый и очень грамотный» человек, пишет РИА Новости. «Он будет пользоваться доверием Запада и будет способен вести переговоры с Россией, что очень важно», — сказал он.

Сикорский отметил, что Украина сейчас находится в сложном положении, однако у страны есть «шанс измениться в лучшую сторону». «Украина определенно находится сейчас в кризисе. Будем надеяться, он не усугубится. У Украины есть шанс укрепить свои институты, начать реформы, получить второй транш от МВФ, избрать нового президента, подписать соглашение об ассоциации с ЕС и измениться в лучшую сторону», — заявил он.

Впрочем, Майдан крайне неоднозначно встретил кандидатуру Яценюка на должность будущего главного начальника страны. Объявление его имени митингующие встретили криками «пулю в лоб» и свистом. Не одобрили они и кандидатуру нового главы МВД Арсена Авакова — его имя вызвало осуждающие возгласы, сообщает УНИАН. Так что большой популярности у нового кабинета министров не будет, ещё меньше её станет, когда следуя требованиям МВФ, власти на 30 процентов повысят оплату за газ для населения.

«Могу заранее сказать, какая судьба всех членов кабмина, — это политические камикадзе, — откровенно признал Яценюк. — Казна пуста, в ней долгов — 75 млрд долларов. Общий объём долговых обязательств Украины — 130 млрд долларов. Пенсии не платились в полном объёме уже более месяца, золотовалютные резервы разграблены. И сейчас мы всё делаем для того, чтобы удержать ситуацию, и мы её удержим. У нас варианта другого нет».

Отметим, что среди «камикадзе» нет ни одного представителя «УДАРа» Кличко. Отказался от политического самоубийства и глава националистов «Свободы» Тягнибок. При этом оба оппозиционера пообещали поддержать политическое самоубийство первого заместителя Юлии Тимошенко Яценюка. Сама Тимошенко, кстати, тоже постаралась не связывать себя с новым правительством и уехала подальше от Киева — на лечение в Германию.

Кто придёт к власти после ожидаемой отставки объявленного правительства остаётся под вопросом. На Майдане уже сейчас довольно много разочарованных.

Полный список членов нового правительства:

Борис Тарасюк — вице-премьер по вопросам евроинтеграции

Ольга Богомолец — вице-премьер по вопросам гуманитарной политики

Владимир Гройсман — вице-премьер по вопросам региональной политики

Татьяна Чорновол — Антикоррупционное бюро

Егор Соболев — Люстрационный комитет

Павел Петренюк — министр юстиции

Александр Шлапак — министр финансов

Павел Шеремета — министр экономики

Сергей Квит — министр образования

Олег Мусий — министр здравоохранения

Людмила Денисова — министр соцполитики

Андрей Мохник — министр экологии

Евгений Нищук — министр культуры

Андрей Дещица — министр иностранных дел

Александр Мирный — министр аграрной политики

Остап Семерак — министр кабинета министров

Юрий Продан — министр топлива и энергетики

Дмитрий Булатов — министр молодежи и спорта

Арсен Аваков — министр внутренних дел МВД

Леонид Костюченко — министр инфраструктуры

Андрей Парубий — секретарь СНБО, его заместитель — Виктория Сюмар и Дмитрий Ярош (однако он не давал своего согласия)

Петр Михник — министр обороны, но там еще идут консультации.

Русская линия

V пленум Христианского межконфессионального консультативного комитета (ХМКК) прошел 26 февраля 2014 года в Санкт-Петербурге. На форуме выступил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион. В своем слове владыка, в частности отметил:

«Проблеме усыновления, обсуждается в нашем обществе недостаточно глубоко и серьезно. Думаю, нам будет полезно обменяться мнениями по вопросу о том, как наиболее эффективно убедить бездетные семьи, искренне желающие посвятить себя воспитанию ребенка, усыновлять детей-сирот. Святейший Патриарх Кирилл не так давно коснулся этой темы на заседании Высшего церковного совета: «Мы не имеем морального права на появление сирот при живых родителях. Очень важно переломить существующую тенденцию, и Церковь должна употребить все силы для того, чтобы повлиять на эту ситуацию. У Церкви должна быть собственная программа, направленная на передачу сирот в семьи», — напомнил слова Предстоятеля РПЦ глава ОВЦС.

«Особое беспокойство вызывает положение детей-инвалидов. Некоторые родители воспринимают рождение больного ребенка как наказание Божие. Такое мнение противоречит христианскому учению, призывающему к сострадательной любви ко всем, особенно к тем, кто болен и беспомощен. Наш долг помочь семье ребенка-инвалида не впасть в отчаяние. Перед родителями стоит особая нравственная задача, которую часто трудно решить собственными силами», — считает владыка.

«Но даже самая искренняя любовь и сострадание не могут решить всех проблем ребенка-инвалида. Здесь необходима реальная помощь государства. Недавно ко мне в передачу „Церковь и мир“, которую я веду на телеканале Россия-24, обратились родители ребенка-инвалида, которые посетовали на то, что получают от государства пособие в размере 8 тысяч рублей в месяц. Это пособие установили российские законодатели, чья зарплата больше в разы. Кажется, настало время взглянуть на вещи реально и понять, что дети-инвалиды — такие же полноценные члены нашего общества, как и все остальные люди, и что их родители нуждаются в реальных, а не символических пособиях», — заявил митрополит Иларион.

«Мы должны поддерживать создание семейных детских домов, организация и существование которых вызывает неоднозначную реакцию в обществе. В нашем активном содействии нуждаются и те подвижники, которые оказывают помощь, медицинскую и психологическую, детям, пораженным алкоголизмом и наркоманией. В этом случае представляется обязательным сотрудничество христианских организаций с государственными органами здравоохранения», — цитирует владыку сайт ОВЦС.

В заключение Митрополит Иларион напомнил, что по состоянию на 2012 год в Русской Православной Церкви на территории России активно действует более 2900 церковных социальных учреждений, проектов и инициатив. Среди них: 90 детских приютов, где проживают около 1,5 тыс. детей; 18 приютов для беременных женщин и женщин с детьми в трудной жизненной ситуации; более чем в 50 епархиях работают центры защиты материнства; имеется более 30 приходских детских садов; более 20 лагерей для семейного отдыха; более чем в 25 епархиях ведется консультирование с целью убедить женщин не избавляться от своего ребенка оперативным путем; более чем в 125 епархиях назначены координаторы по защите материнства; более 60 разнообразных кружков, секций, досуговых центров работает для детей прихожан из многодетных, малоимущих и неблагополучных семей. Только в Москве действует 6 православных детских домов; 11 патронажных служб при храмах; 15 служб помощи семье; в 22 московских храмах и монастырях оказывают помощь алко- и наркозависимым (работают 20 групп самопомощи, 3 центра реабилитации, 4 трезвеннических общины).

«Мы призваны свидетельствовать всему миру о том, что крепкая семья, основанная на любви мужчины и женщины друг к другу, на их взаимной верности, не является ни рудиментом прошлого, ни недостижимым идеалом. Мы должны делиться этим опытом с окружающим миром, и должны со своей стороны делать все, что в наших силах, чтобы социальные проблемы, в том числе проблема сиротства, оставались в центре внимания и наших верующих, и государства и общества», — заключил председатель ОВЦС.

Русская линия

Представители группировки «Исламское государство Ирака и Леванта» опубликовали на своем сайте 12 правил для христиан, которые названы «договором о протекции» (зимма). Сирийская исламисты заявили, что христиане оккупированного ими города Раки будут обязаны выплачивать налог и совершать религиозные ритуалы только за закрытыми дверями, следуя определенным правилам, сообщает Седмица.Ru.

Они включают условие уплаты христианами «джизьи», которая согласно исламским положениям является подушным налогом для немусульман, обеспечивающим гарантию сохранения им жизни. Согласно этим 12 «правилам», богатые христиане должны уплачивать налог в размере 13 граммов золота, христиане среднего класса платят половину этой суммы, а бедные должны платить четверть эквивалента.

Также «договор» предписывает христианам не носить на видном месте кресты и не выставлять на обозрение какие-либо религиозные символы в местах, где их могут увидеть мусульмане. Также запрещается использовать во время молитвы мегафоны, и любые другие усилители звука.

Также все христиане города должны придерживаться скромной формы одежды в общественных местах, отказаться от оружия. Ношение оружия приравнивается к вооруженному восстанию. Разрушенные церкви и монастыри восстанавливать запрещается.

Напомним, что в городе Рака ранее проживало 300 тыс. человек, из которых христиане составляли около 10%. После нападения на город джихадистов и уничтожения большинства церквей, многие христиане оставили свои дома, и сейчас их в городе осталось менее 1% населения.

Сама же организация «Исламское государство Ирака и Леванта» обвиняется правительством Сирии в похищении и убийстве десятков мирных жителей, иностранных журналистов и сотрудников гуманитарных миссий.

Русская линия

Святой равноапостольный Кирилл (до монашества — Константин), учитель Словенский происходил из знатной славянской семьи, жившей в греческом городе Солуни. С малых лет он отличался большими способностями и учился вместе с малолетним императором Михаилом у лучших учителей. Вскоре Константин в совершенстве постиг все науки и многие языки. По окончании учения святой принял сан иерея и был назначен хранителем патриаршей библиотеки при храме святой Софии. Святой Кирилл с успехом вел прения с еретиками иконоборцами и с магометанами.

Стремясь к уединению, вскоре он удалился на гору Олимп к своему старшему брату Мефодию, но в 857 году по повелению императора оба брата отправились на проповедь христианства к хозарам. По дороге они останавливались в Корсуни, где обрели мощи священномученика Климента, папы Римского. Прибыв к хозарам, святые братья крестили хозарского князя и с ним весь народ. На пути домой они снова посетили Корсунь и, взяв там мощи святого Климента, вернулись в Константинополь. Святой Константин остался в столице, а святой Мефодий получил игуменство в небольшом монастыре Полихрон.

В 862 году начался главный подвиг святых братьев. По просьбе моравского князя Ростислава император послал их в Моравию для проповеди христианства на славянском языке. Святой Константин с постом и молитвой приступил к новому труду. С помощью своего брата Мефодия и учеников он составил славянскую азбуку и перевел на славянский язык Евангелие, Апостол, Псалтирь и ряд богослужебных книг. Затем святые братья были вызваны в Рим по приглашению Римского папы, где папа Адриан встретил их с великой честью, ибо они принесли туда мощи священномученика Климента.

Находясь в Риме, святой Константин занемог и, в чудесном видении извещенный Господом о приближении кончины, принял схиму с именем Кирилл. Через 50 дней после принятия схимы, 14 февраля 869 года, равноапостольный Кирилл скончался в возрасте 42 лет. Отходя к Богу, святой Кирилл заповедал брату своему святому Мефодию продолжать их общее дело — просвещение славянских народов светом истинной веры.

К лику святых равноапостольные Кирилл и Мефодий были причислены еще в древности. В Русской Православной Церкви память равноапостольных просветителей славян чествуется с XI века. Древнейшие службы святым, дошедшие до нашего времени, относятся к XIII веку. Торжественное празднование памяти святых первосвятителей равноапостольных Кирилла и Мефодия было установлено в Русской Церкви в 1863 году.

Сегодня также день памяти человека, следовавшего заветам просветителя славян, писательницы и общественной деятельницы графини Софии Дмитриевны Толь, которая скончалась в 1917 г. Она родилась 30 сентября 1854 г. и была единственной дочерью выдающегося государственного деятеля графа Дмитрия Андреевича Толстого. С молодых лет графиня не увлекалась светской жизнью, была известна своей благотворительностью, а особенно своими исследованиями о масонстве. Ее труды «Масонское действо. Исторический очерк о заговоре декабристов» (1914) и «Ночные братья. Опыт исторического исследования о масонстве в Германии» (1911) получили широкую известность. Ее муж граф Сергей Александрович Толь (1848−1918) был петербургским губернатором, членом Государственного Совета, членом Совета Русского Собрания. Осенью 1918 г. он стал жертвой «красного террора».

Русская линия

26 февраля 2014 года в московской школе № 1064 прошёл открытый урок, посвященный 100-летию Великой войны. В этом мероприятии приняли участие глава школы Ольга Еремеева, заведующая учебной частью Людмила Романенко, а также вице-президент Скобелевского комитета Александр Алекаев, который рассказал ученикам 10-х — и 11-х классов (всего около 100 учащихся) о героях Первой мировой войны.

Особое внимание в своём рассказе А. Алекаев уделил судьбе участника Белого движения, Георгиевского кавалера Генерального штаба генерал-лейтенанта В.О.Каппеля. Учащимся также был показан документальный фильм А. Кирисенко «Последняя тайна генерала Каппеля» (автор кинокартины — лауреат конкурса документальный фильмов в Екатеринбурге).

Урок вызвал живой интерес школьников, которые буквально засыпали вице-президента Скобелевского комитета огромным количеством вопросов. Для просвещения учащихся по окончании урока он передал администрации школы книгу «Каппель и каппелевцы», несколько десятков книг «За Россию и свободу», а также, полноформатный цветной календарь Российского Военно-Исторического общества «Герои Великой Войны».

Отметим, что это была уже вторая просветительская акция Скобелевского комитета, который взял шефство над школой № 1064. Следующие совместное мероприятие намечено на завтра, 28 февраля, — ученики школы совместно с завучем примут участие в панихиде архиерейским чином и возложат цветы к часовне-памятнику Героям Плевны по случаю окончания Русско-Турецкой войны и подписанию Сан-Стефанского мирного договора.

Русская линия

Встреча с известным проповедником, как всегда, привлекла множество слушателей: студентов, катехизаторов, учащихся епархиальных Свято-Иоанновских курсов.

«Современный человек уже теряет семью и свою словесность, язык примитивизируется и деградирует. И разумность — если мы возьмем семинарское образование сто лет назад и сейчас — это небо и земля. О семье статистика такова: у нас 50 процентов разводов, их стало меньше, потому что сократилось количество браков. 90 процентов мужчин не платят алиментов брошенным женам. Нет никакой ответственности по отношению к своим детям, нет любви, жалости, сострадания, благодарности — ничего. Просто на этом месте ноль. Это уже не люди, потому что людям свойственно заботиться о детях. Человек перестает быть человеком», — цитирует священнослужителя сайт Вода Живая.

«Супружеская жизнь — это сражение мужа и жены за любовь в доме, воспитание детей и чтобы устоять против мира. Такая идет брань, а поле битвы — сердце человека. Конечно, люди не идеальны. Не бывает идеальных семейных пар, каждая испытывает какие-то трудности. Это само собой разумеется, и для этого существует пастырская семейная практика. Просто нужно относиться к семейной жизни, как к святыне, дарованной Богом. Ведь и иконы чернеют, их реставрируют, промывают, жучков вытравливают и так далее. Так же и в семейной жизни. Но есть некий христианский идеал, к которому мы стремимся», — считает протоиерей Димитрий Смирнов.

«Когда создалась первая христианская община в Иерусалиме, люди говорили: посмотрите, как они любят друг друга! И все хотели того же. Если христианская семья будет такой, то все захотят христианской семьи», — сделал вывод председатель Патриаршей комиссии.

Русская линия

25 февраля 2014 года в Российском православном университете прошла конференция «Скульптурные образы в контексте современной церковной культуры», сообщает Патриархия.ru.

Участие в конференции приняли эксперты в области религиозного искусства, художники и иконописцы, публицисты. Основной темой развернувшейся дискуссии стало обсуждение вопросов развития современного монументального искусства на религиозную тематику. Участники конференции говорили о том, почему современное церковное монументальное искусство все чаще становится растиражированным, почему не проводится серьезной работы по обсуждению всех тонкостей разработки проектов устанавливаемых памятников непосредственно до самой их установки.

Ректор Российского православного университета игумен Петр (Еремеев) в своем выступлении отметил важность организации широкого обсуждения проектов памятников святым и великим исповедникам, с участием как деятелей искусства, архитекторы, так и представителей Церкви, а также специалистов из других областей культуры. По словам отца Петра, установка подобных памятников непосредственно рядом с храмом или монастырем — это большая ответственность, и при разработке самого проекта памятника важно учитывать даже самые малейшие детали.

Ректор РПУ также прокомментировал обстоятельства установки памятника святому Иоанну Богослову, небесному покровителю университета, во дворе Гуманитарного корпуса РПУ в честь 20-летия вуза. Отец Петр подчеркнул, что памятник не предполагает «беглого просмотра» — он стоит не на пути у прохожих, а во дворе университета и поэтому призван стать объектом вдумчивого изучения, а не просто сиюминутного внимания.

С докладами на конференции также выступили заведующая кафедрой ББИ св. ап. Андрея, преподаватель Коломенской духовной семинарии, кандидат культурологии И.К. Языкова, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, доктор исторических наук К.В. Цеханская, заведующая сектором прикладного искусства Центрального музея Древнерусской культуры им. Андрея Рублева, кандидат искусствоведения С.В. Гнутова, искусствовед, завкафедрой иконописи факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Е.Д. Шеко.

Завкафедрой декоративно-прикладного искусства и народных промыслов Православного института св. Иоанна Богослова О.И. Куприянова посвятила свой доклад скульптурным образам в церковной мелкой ювелирной пластике.

Также участие в дискуссии приняли ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» С.В. Чапнин, скульптор, член Союза художников А.А. Смирнов, научный сотрудник Московского музея современного искусства А.Л. Чукина, доцент кафедры декоративно-прикладного искусства и народных промыслов Православного института св. Иоанна Богослова, председатель правления Гильдии православных художников М.В. Яковлев.

Русская линия

На севастопольском подворье Марфо-Мариинской обители милосердия в ближайшем будущем планируется начало строительства храма-часовни в честь св. преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны.

В Петербурге в рамках проекта приспособления под гостиницу бывшего здания Конюшенного ведомства планируется реконструировать храм, в котором проводилось отпевание Александра Пушкина, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на пресс-службу компании «Plaza Lotus Group» (PLG).

Проект предполагает реставрацию комплекса исторических зданий бывшего Конюшенного ведомства, которые являются памятником федерального значения. Комплекс занимает квартал площадью 2 га между Конюшенной площадью, набережной реки Мойки и набережной канала Грибоедова.

«Есть идея сделать оригинальную подсветку здания. Кроме того, планируем отреставрировать храм Спаса Нерукотворного Образа и благоустроить территорию вокруг комплекса», — приводятся в сообщении слова генерального директора ЗАО «Оранж-Девелопмент» (входит в PLG) Сергея Русакова.

Также «Оранж-Девелопмент» намерен получить в аренду от города участок напротив Конюшенной площади, который ранее занимала автостоянка. После завершения реконструкции на этом месте планируется создать зеленый сквер с фонтанами и скульптурной композицией.

Храм на Конюшенной был построен в 1736 году. Отпевание поэта состоялось в церкви 1 февраля 1837 года.

«Plaza Lotus Group» — совместный проект американской девелоперской «Plaza Group» и российской «Lotus», подконтрольной совладельцам группы «Илим» братьям Борису и Михаилу Зингаревичам.

Русская линия

Уже в этом году в селе Старобелокуриха (Алтайский край) должен появиться большой храм, передает «Татьянин День» со ссылкой на SmartNews. Его возводит пожилой местный житель Владимира Пьянков. Храм обойдётся примерно в 7 млн рублей. Большая часть этой суммы — личные средства пенсионера.

Строительство храма Покрова Пресвятой Богородицы началось в 2012 году прямо на центральной деревенской площади. До этого в Старобелокурихе роль храма исполнял крошечный домик, который, конечно, не мог вместить всех верующих. За возведение храма тогда взялся Владимир Пьянков. В Алтайском крае эта личность достаточно известная. Долгие годы он был руководителем местного филиала крупной государственной корпорации. После выхода на заслуженный отдых Пьянков решил поселиться в сельской местности. Своим новым местом жительства он выбрал именно Старобелокуриху.

«Не зря говорят, что строительство храма — непростое дело. Здесь нужно пройти испытания. Так получилось и у Владимира Николаевича. У него в автомобильной аварии погибла жена, как раз в тот момент, когда они вместе ехали из Барнаула в Старобелокуриху. Помню, после трагедии Владимир Пьянков сразу продал дом в другом месте и на эти деньги стал возводить церковь у нас. Он невероятно энергичный человек. Едва только переехал, тут же сказал, что будет помогать селу. Так и есть», — рассказала глава администрации села Старобелокуриха Наталья Петина.

Владимир Пьянков не только вкладывает деньги в строительство храма, он сам трудится на площадке вместе с нанятыми работниками. На возведение храма пенсионер уже потратил около 5,5 млн рублей. Помогают ему и местные жители, и совсем незнакомые люди.

«Конечно, полностью построить храм лишь на собственные средства сложно. Первую тысячу рублей пожертвовал следователь. Он вёл дело об аварии, в которой погибла моя жена. Денег ни у кого я не беру. Если люди хотят помочь, то отправляю им реквизиты тех организаций, где заказываю строительный материал. Я решил, что так будет честно и справедливо. Вот недавно деньги пришли из Сочи. Какая-то женщина узнала, что здесь идёт возведение храма, и перечислила средства. Около 30% от потраченной суммы — это деньги других людей», — говорит Владимир Пьянков.

Деревянный храм достаточно большой — около 25 метров в высоту. Венчать его будут два купола стоимостью около 1,5 млн рублей. Дорого обойдётся и иконостас — примерно 650 тысяч рублей.

В городе Белокурихе, что примерно в десяти километрах от села Старобелокуриха, живёт священник, который будет совершать в храме богослужения.

Русская линия

26 февраля 2014 года по благословению архиепископа Сумского и Ахтырского Евлогия в ответ на многочисленные просьбы православных состоялось мирное молитвенное шествие и молебен у поклонного креста на месте разрушенного Никольского храма (ныне — площадь Независимости) г. Сумы, — передает «Православие и мир» со ссылкой на http://portal-pravoslavie.sumy.ua/v-sumax-sostoyalos-mirnoe-molitvennoe-shestvie-i-moleben-u-poklonnogo-kresta.html" rel="nofollow" target="_blank">Официальный портал Сумской епархии УПЦ.

Духовенство храмов г. Сумы, несколько тысяч верующих с иконами и хоругвами, с пением пасхального тропаря вышли из Спасо-Преображенского кафедрального собора и прибыли к поклонному кресту. Духовенство несло Малочернетчинский чудотворный образ Христа Спасителя, именуемый «Хлеб Жизни», а также иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» и Святителя Николая Чудотворца, которые были установлены на аналоях у поклонного креста.

Архиепископ Сумский и Ахтырский Евлогий в сослужении городского духовенства, а также священников, прибывших из некоторых церковных округов епархии, возглавил особое молебное пение об умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы. Участники молебна коленопреклоненно помолились о мире в Украине.

Также было совершено заупокойное поминовение всех погибших в ходе трагических событий в Киеве.

После завершения молебна Его Высокопреосвященство обратился к нескольким тысячам собравшихся людей со словами архипастырского назидания. Архиепископ Евлогий отметил особую тяжесть греха ненависти и разделения, поразившего украинское общество. Также Архиепископ призвал к покаянию, примирению враждующих, к общественному согласию и благословенному миру и попросил верующих твердо стоять в православной вере, самоотверженно защищать свои храмы от любых посягательств.

В своем обращении к пребывающим в расколе Архиепископ Евлогий заявил, что православные верующие не отвергают их, но их любящие сердца и души ждут благословенного единства во Христе как плод духовных усилий.

На вопрос, намерены ли собравшиеся пребывать в канонической Церкви, а также, намерены ли они защищать свои храмы, верующие ответили многотысячным утвердительным возгласом.

Шествие прошло без каких-либо эксцессов. После возвращения в собор архиепископ сердечно поблагодарил верующих, а также положил земной поклон народу Божию в знак признательности за самоотверженное стояние за православную веру и святыни.