4 ноября Русская Православная Церковь совершает празднование Казанской иконе Божией Матери, а вся Россия торжественно отмечает день освобождения Москвы от польских интервентов и «внутренних врагов» в 1612 году, который лёг в основу установления государственного праздника — Дня народного единства.

С 2005 года в этот день в разных городах нашей страны проходят Крестные ходы, митинги, шествия и концерты, благотворительные акции и спортивные мероприятия.

В Москве в день праздника Казанской иконы Святейший Патриарх Московский и всея Руси совершит Божественную литургию и примет участие в освящении Романовского обелиска в Александровском саду Московского Кремля. Затем Предстоятель Русской Церкви откроет в центральном выставочном зале «Манеж» XII церковно-общественную выставку-форум «Православная Русь. Романовы».

Экспозиция будет посвящена 400-летию Дома Романовых. Посетители выставки смогут совершить путешествие сквозь века, наглядно представить всю историю правления династии с помощью современных технологий — 3D-инсталляций и анимированных коллажей, сенсорных столов и панелей, лайтбоксов и гигантских плазменных экранов.

В этот день в столице также состоится Русский марш, который в этом году пройдёт в Люблино. Заявка на проведение мероприятия была подана на прошлой неделе. Заявленное число участников — 30 тысяч человек. После демонстрации в Люблино состоится митинг и концерт рок-группы «Коловрат».

Власти Северной столицы пока не согласовали русскую демонстрацию в центре города. Организаторы предлагали два маршрута — от БКЗ «Октябрьский» по Лиговскому и Невскому проспектам, Садовой улице, а также от БКЗ «Октябрьский» по улице Жуковского, Литейному проспекту, улице Белинского, набережным Фонтанки и Мойки. «Русский марш» должен был закончиться митингом на Марсовом поле.

Однако в Смольном предложили провести акцию подальше от центра, порекомендовав Полюстровский парк, передает «Интерфакс». Теперь организаторы акции будут решать, что делать дальше. Ранее русские организации грозили, что если им не разрешат провести акцию, они несанкционированно выйдут на Невский проспект.

В Ярославле в праздник Казанской иконы Божией Матери пройдёт Крестный ход от Казанского женского монастыря к часовне Казанской иконы Божией Матери. Здесь состоится праздничный молебен, возложение цветов, а затем начнётся митинг, посвященный Дню народного единства, сообщает Yarreg.Ru.

В митинге примут участие губернатор Ярославской области Сергей Ястребов, митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон, первый заместитель мэра Ярославля Александр Нечаев и председатель муниципалитета Ярославля Алексей Малютин.

По благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла 4 ноября 2013 года в Екатеринбурге состоится общегородской Крестный ход. В 9:00 глава Митрополии возглавит Божественную литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе, после которой (ориентировочно в 11:00) начнётся молитвенное шествие к Храму-памятнику на Крови, передаёт «Православная газета».

Крестный ход сделает остановку у храма-колокольни «Большой Златоуст», а затем отправится к часовне святой великомученицы Екатерины и далее к Храму-на-Крови, где по прибытии владыка Кирилл совершит торжественный молебен.

В этот же день в Екатеринбурге состоится Русский марш. Маршрут демонстрации проляжет от площади у магазина «ДОМ» на улице Победы, 63, по проспекту Космонавтов до площади у кинотеатра «ЗАРЯ» (Баумана 2). Акция начнётся с 12.00, через два часа у кинотеатра пройдет митинг, сообщает Aktualno.Ru

4 ноября пройдут торжества и в Нижнем Новгороде, сообщает сайт Нижегородской митрополии. 3 ноября в 17 часов в Александро-Невском кафедральном соборе митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий возглавит Всенощное бдение. В день праздника в 9 часов в Казанской церкви на Зеленском съезде глава Нижегородской митрополии совершит Божественную литургию, а в 13 часов возглавит городской Крестный ход от Михаило-Архангельского собора в кремле к храму в честь Рождества Иоанна Предтечи.

В Саратове День народного единства может пройти без массовых акций. Большинство политических сил сами отказались от проведения мероприятий, а организаторам «Русского марша» было отказано в проведении акции местными чиновниками. Тем не менее, в этот день в городе пройдет большой Крестный ход, который возглавит митрополит Саратовский и Вольский Лонгин.

Администрация Краснодара также не одобрила маршрут организаторов «Русского марша» и теперь демонстрация может пройти несанкционированно, сообщают ЮГА.ру. В Твери 4 ноября будет перекрыто движение транспорта на главных улицах города — здесь состоится общегородской Крестный ход.

4 ноября православные шествия и русские марши пройдут и в других городах России.

Русская линия

В Москве на Большой Ордынке завершена реставрация одного из известных памятников и старейших храмов города — церкви в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» XVIII века.

Результаты работы реставраторов, которая длилась два года, осмотрел в понедельник мэр Сергей Собянин. Как рассказал ему глава столичного департамента культурного наследия Александр Кибовский, на реставрацию из бюджета было выделено 46 млн. рублей, а приход собрал 11 млн. рублей пожертвований.

Работы велись по городской программе выделения субсидий из столичного бюджета на реставрацию церквей непосредственно религиозным организациям — пользователям этих памятников. Эти организации готовили проекты реставрации и привлекали для финансирования работ также и собственные средства.

В этом году исполняется 65 лет со дня возвращения храма на Большой Ордынке Русской церкви. «У нас была задача выполнить все работы к этой дате», — цитирует Кибовского Интерфакс. Он также рассказал, что практически все объекты, которые находятся в пределах видимости от Кремля, приведены в порядок: это и Софийская, и Черниговcкая колокольни.

«Сейчас занимаемся работами по реставрации прилегающей гостиницы (на Ордынке), заканчивают работы по храму Св.Климента. Надеемся в этом году завершить их, чтобы открыть этот храм в следующем году», — сказал А.Кибовский.

Всего же в рамках действующей второй год программы мэрии Москвы по предоставлению субсидий религиозным организациям для реставрации храмов выделено 220 млн. рублей. Самими религиозными организациями за этот период на реставрацию привлечено еще 60 млн. рублей, уточнил Кибовский. Как отметил глава департамента, по этой программе проведена работа на 17 объектах культурного наследия религиозного назначения, реставрация девяти из них уже завершена.

Напомним, что храм «Всех Скорбящих Радость» был построен в 1792 году по проекту Василия Баженова. Во время пожара 1812 года сильно пострадал и в 1813—1836 годах был почти заново выстроен архитектором Осипом Бове. Уцелевшие фрагменты баженовской постройки были сохранены, также уцелел иконостас, созданный Александром Боровиковским. В 1930−40 годы храм использовался в качестве запасника Третьяковской галереи. Это спасло здание от разрушения.

Русская линия

В Российской государственной библиотеке искусств (РГБИ) открылась выставка «Молитва во мраке. Фотосвидетельства иподиакона Сергия (Лисевицкого)», которая продлится до 14 ноября.

Впервые представлена коллекция фотографий старейшего читателя РГБИ С.Н. Лисевицкого. Тема экспозиции — жизнь православной церкви и виды Москвы 1940−70-х годов.

Сергей Николаевич Лисевицкий (1915−1994) был иподиаконом известного митрополита Трифона (Туркестанова), патриархов Русской Православной Церкви Сергия, Алексия I и Пимена. Одновременно работал в Литфонде, читал лекции от общества «Знание», много путешествовал и никогда не расставался с фотокамерой.

Участник и свидетель событий закрытого церковного мира, Лисевицкий оставил обширную коллекцию необычных снимков. На них запечатлены как службы и совершения таинств, встречи с представителями зарубежных и поместных церквей, так и портреты патриархов и многих выдающихся деятелей РПЦ, в том числе архиепископа Питирима (Нечаева).

Духовное служение сочеталось у иподиакона Сергия с любовью к родному городу. Его камера зафиксировала Москву такой, какой она была в середине прошлого века с уцелевшими храмами, тихими улочками, старинными особняками и уютными двориками. Автор старался сохранить облик города, который менялся на глазах.

Кроме фотографий в экспозиции представлены подлинные вещи из фондов музея при храме Святителя Митрофана Воронежского. Среди них епитрахиль и поручи Патриарха Московского и всея Руси Алексия I, переписанный от руки Новый Завет и другие реликвии. Центральный музей Великой Отечественной войны также принял участие в создании выставки.

Книги, брошюры, иллюстративные материалы из фондов РГБИ дают возможность лучше понять отношение государства к церкви и верующим в эти непростые годы отечественной истории.

Выставка работает до 14 ноября с 11 до 18 часов, по четвергам с 11 до 20 часов (воскресенье — выходной).

Русская линия

Профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов призвал верующих не смущаться современной практикой отпевания в Русской Православной Церкви, когда священник часто впервые видит покойника, которого принесли в храм. Молиться о невоцерковленных, но всё же крещённых родителях — это долг любого верующего человека, считает богослов, мнение которого приводит «Православная газета».

Современная практика отпевания в наших храмах, действительно, вызывает немало искушений среди верующих. Возношение молитв к Богу с просьбой принять к Себе и упокоить со святыми душу человека, который в продолжении всей своей жизни в Боге как раз и не нуждался, вызывает смущение и у многих добросовестных священников, которые с одной стороны не могут отказать в отпевании, а с другой — вынуждены кривить душой и опускать часть заупокойных молитв.

В связи с этим в эфире телеканала «Союз» прозвучал вопрос: «Как готовить к отходу из этой жизни невоцерковленных родителей? Они крещёные, но не носят креста, не ходили в храм, не молились. Не будет ли святотатством посмертное их отпевание, ведь хочется облегчить их загробную участь?».

«Не зная ваших родителей, трудно ответить на то, как их готовить, поскольку каждый человек индивидуален, — ответил на это А.И. Осипов. — Одному можно говорить о приближающейся кончине, другой этого не вынесет. Один примет слова о Боге, об Исповеди, о необходимости покаяния, а другой это отвергнет. В данном случае говорить можете только вы, поскольку знаете их психологию и состояние».

Касаясь вопроса современной практики отпевания, Алексей Ильич заявил, что отпевание «есть не что иное, как молитва об усопшем, и если они крещены, то здесь вопроса вообще нет». «Мы должны о всех молиться, особенно же о своих близких и родных, — подчеркнул богослов. — Только учтите, пожалуйста, — нельзя сводить нашу заботу об усопших лишь к отпеванию, панихидам, запискам. Надо обязательно самим молиться, ибо мало надежды, что другие действительно о них помолятся, а не просто одним языком зачитают их имена. А в таком случае, какая же будет им помощь?»

Впрочем, бытует в Русской Церкви по этому поводу и другое мнение, согласно которому отпевать в храме должно всё же только верных чад Церкви, а не всех крещённых. Практика более строго отношения к нравственной стороне жизни верующих распространена в Русской Православной Церкви Заграницей. Более строго к вопросу отпевания относятся и католики на Западной Украине. Здесь родственникам покойника могут отказать в его отпевании в случае, если почивший не причащался перед своей кончиной более года.

Русская линия

В последнее время в СМИ муссируется тема создания Госкомитета по делам религий. О серьёзности намерений кремлёвских чиновников свидетельствует последнее заявление главы ОВЦС митрополита Илариона в эфире телеканала «Вести-24».

«Государство имеет полное право создавать различные органы, которые будут помогать ему осуществлять и межнациональную, и межрелигиозную политику. Но я хотел бы подчеркнуть, что эти две сферы должны быть разведены. Потому что. межэтнические противоречия не носят религиозный характер. Они связаны скорее с бытовыми проблемами», — считает Владыка.

По его словам, межнациональные трения вызваны тем, что люди разных культур, разного внешнего вида «должны научиться делить одну и ту же территорию, и это не всегда у них получается». Если же говорить о религиях, то это «совершенно другая тема», цитирует главу ОВЦС Интерфакс.

Он пояснил, что вопросы взаимодействия религиозных организаций и государства подразумевают свободное функционирование приходов, храмов, монастырей, синагог, мечетей и так далее. Это проблема свободы вероисповедания. «Чтобы решать этот комплекс проблем, совершенно не нужен какой-то специальный орган», — сказал митрополит, напомнив, что у нас есть опыт такого органа, это Совет по делам религий, который существовал в послевоенное время в Советском Союзе.

«Уже двадцать с лишним лет существуем без этого органа. Мы не чувствуем в нем никакой потребности, никакой нужды. Мы опасаемся, что если такой орган будет создан, он станет неким буфером между Церковью и государством, что появится некая чиновничья прослойка, которая не столько будет способствовать этим взаимоотношениям, сколько будет пытаться их замкнуть на себя, иметь с этого какие-то дивиденды. И все это в итоге нисколько не облегчит нашу жизнь, а, наоборот, ее затруднит», — считает митрополит Иларион.

Русская линия

25 октября 2013 года в старинном особняке в самом центре Москвы прошел молодежный Покровский бал, посвященный 20-летию Российского православного университета. Праздничное мероприятие в здании старейшего музея столицы — Государственного геологического музея на Моховой — собрало более 300 человек. В числе гостей и участников бала были студенты и преподаватели РПУ и других московских вузов, выпускники университета различных лет выпуска, представители партнерских организаций, средств массовой информации, деятели культуры, науки, сообщает Патриархия.Ru.

В своем приветственном слове на торжественном акте, предваряющем бал, ректор РПУ игумен Петр (Еремеев) выразил благодарность всем, кто принимал участие в становлении, возрождении и развитии университета, учащим и учащимся, сотрудникам вуза, коллегам и друзьям РПУ — всем тем, кто на протяжении этих 20 лет содействовал становлению православного университета. Он подчеркнул, что такой неожиданный формат празднования юбилея университета — бал, организованный в лучших традициях русской бальной культуры, — призван укрепить дружеские связи в университетской среде, в кругу всех, кто причастен к истории вуза.

«За эти 20 лет произошло нечто очень важное. Сейчас Церковь становится органичной частью пространства жизни во всех сферах. Христианин сейчас может работать и в правительственных организациях, министерствах, и в крупных фирмах, и в искусстве, и во множестве прочих сфер. И в значительной степени это заслуга Российского православного университета», — отметил во время торжественного акта председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. Однако, по его словам, «сейчас важно не слиться, не раствориться в мире, не подстраиваться под те шаблоны, которые насаждает общество. Важно быть в мире, но не от мира. Не дать повода тем, кто видит в Церкви легкую приправу к жизни, думать о том, что наши молодые специалисты на своих местах будут такими христианами, о христианстве которых никто не догадывается».

«За годы работы университета мы видим, что было взято очень правильное направление. РПУ стал путевкой в жизнь для огромного количества активных мирян, которые своим примером веры, своим горением, трудясь в миру, делают огромное дело для Церкви, для укрепления ее позиции в обществе», — сказал отец Всеволод.

Он также отметил, что Святейший Патриарх Кирилл «с огромным пониманием относится к деятельности Российского православного университета и многого от него ждет». «Святейший Патриарх к любой деятельности относится строго, ожидающе, требовательно, но в этом — проявление любви», — сказал отец Всеволод.

С поздравлениями в адрес РПУ на торжественном акте также выступили заместитель управляющего делами Московской Патриархии архимандрит Савва (Тутунов), ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев, председатель правления Фонда просвещения «Мета» В.А. Сигаёва, представители Московского студенческого центра и вузов-партнеров. Торжественный акт завершился показом небольшого видеофильма про жизнь университета, который специально к празднику подготовил Студенческий совет РПУ.

Русская линия

Представители двух десятков общественных организаций России обратились к министру культуры Владимиру Мединскому с открытым письмом, в котором выразили своё недоумение и возмущение по поводу продолжающейся поддержки со стороны чиновников Минкульта проектов, которые носят откровенно антихристианскую или антирусскую направленность.

«Мы с глубоким уважением относимся к Вашей деятельности, направленной на придание государственной политике в области культуры несвойственной Вашим предшественникам осмысленности и национальной ориентированности. Но тем большее недоумение вызывают случаи, когда Министерство культуры расходует государственные средства на поддержку проектов, культурная ценность которых, мягко говоря, сомнительна. До какого абсурда может дойти подобная поддержка „свободы творчества“, красноречиво свидетельствует присуждение при Вашем предшественнике — Александре Алексеевиче Авдееве — премии скандально известной арт-группе „Война“ за нарисованное на Литейном мосту Санкт-Петербурга непристойное изображение», — говорится в обращении, размещённом на официальном сайте «Народного собора».

По мнению общественности, «в последние десятилетия в России агрессивно навязывается некое весьма спорное художественное направление, присвоившее себе наименование „современное искусство“ и имеющее со времён пребывания в кресле министра культуры Михаила Ефимовича Швыдкого весьма серьёзных покровителей и лоббистов». «При этом из категории „Современного искусства“ почему-то были исключены все отвечающие традиционному взгляду на культуру и не содержащие эпатажа художественные направления, на поддержку которых средств не находилось. Зато в Москве и ряде других городов России строились музеи и центры „современного искусства“, организовывались выставки, в основе которых лежали эпатаж и провокационность, часто переходящие в пропаганду антихристианских, антирусских и антироссийских идей».

В качестве свежего примера подобного рода проектов представители общественности привели открытую при финансовой поддержке Минкульта выставку «Московская биеннале — 2013» под руководством Иосифа Марковича Бакштейна. «Уважаемый Владимир Ростиславович! Мы никоим образом не хотим посягать на чью-либо „свободу творчества“ и не берёмся судить, стоит ли таких денег знакомство москвичей с „произведениями“ вроде разбросанной в зале груды кирпичей или деревенского туалета со световой рекламой метро. Однако у нас вызывает законное возмущение тот факт, что делается это на деньги налогоплательщиков», — обращаются к министру авторы письма.

В связи с этим общественные деятели потребовали от Владимира Мединского «рассмотреть вопрос о целесообразности финансирования в дальнейшем из средств Министерства культуры РФ проектов, аналогичных «Московской биеннале — 2013». «Мы считаем недопустимым и безнравственным, когда группа людей, имеющая влиятельных лоббистов, строит свой сомнительный бизнес за счёт и так весьма скромного бюджета Министерства культуры. Столь же недопустимым считаем финансировать их из бюджета Москвы и предоставлять бесплатно под подобные выставки помещение Манежа в самом центре столицы», — подчёркивается в обращении.

Русская линия

Крушение поезда с царской семьёй (фотография 1888 года)

В Харьковской области на железнодорожной станции Спасов Скит (между станциями Тарановка и Борки) будет восстановлен памятник российскому Императору Александру III, установленный здесь в память чудесного спасения Царской Семьи при железнодорожной катастрофе у станции Борки. Об этом 28 октября сообщил председатель правления московского фонда «Возрождение культурного наследия» Александр Панин, передаёт ИА «Status Quo».

Ранее представители фонда организовали в Харьковской области несколько выставок, посвящённых Царской Семье. «Мы узнали, что до 1917 года здесь был памятник Александру III, и появилась идея восстановить историческую справедливость», — рассказал он. Решение установить памятник именно в октябре этого года было принято потому, что в эти дни празднуется 125-летие чудесного спасения Семьи Государя Александра III в железнодорожной катастрофе.

Памятник изготовили из железобетона, покрытого бронзой, на заводе в Краснодарском крае, с которым фонд сотрудничает на постоянной основе. Автор монумента — заслуженный художник России, знаменитый кубанский скульптор Александр Аполлонов. Это новый по своему дизайну памятник — то, как выглядел монумент, существовавший до 1917 года, пока не выяснили. Однако, как сообщил Александр Панин, в ходе подготовки издания двухтомника о событиях в Спасовом Ските это обязательно будет сделано.

Поддержку в установке памятника Фонду оказал Президент России Владимир Путин, который дал поручение «Российским железным дорогам» помочь с транспортировкой памятника. Как рассказал председатель правления Харьковской областной общественной организации «Русь триединая» Сергей Моисеев, письмо Путину он передал во время празднования годовщины Курской битвы.

В ходе конференции, которую Путин посетил в Киеве, С. Моисеев ещё раз обратился к Президенту России, и буквально сразу же с ним связались российские чиновники с предложением о помощи. Как рассказал Моисеев, транспортировка и установка памятника вызвала много трудностей, однако все они преодолены. В частности, на установку памятника были собраны деньги, местный сельсовет дал разрешение на установку памятника, благословил установку архиепископ Изюмский и Купянский Елисей.

Первый храм на месте крушения поезда (до 1894)

Памятник торжественно откроют 30 октября. В торжественной церемонии примут участие руководители Харьковской области, духовенство Украинской Православной Церкви, представители Российских железных дорог и православная общественность. Как отметил Сергей Моисеев, «Русь триединая» также планирует привести в порядок кладбище и восстановить православный храм, уничтоженный во время Великой Отечественной войны.

17 октября 1888 г. в районе станции Борки в 49 верстах от Харькова произошла одна из самых серьезных железнодорожных катастроф того времени. На полном ходу сошел с рельсов царский поезд, в котором ехал Государь Александр III со всей Семьей. В результате аварии погибли 23 человека, 19 получили ранения. При этом никто из Царской Семьи, находившейся в тот момент в вагоне-столовой, не пострадал. Государь Император Александр III лично поддерживал потолок смятого вагона, давая возможность выбраться из-под обломков своим родным, а затем помогал оказывать первую помощь раненым.

Царь писал своему брату великому князю Сергею Александровичу: «Этот день не изгладится никогда из нашей памяти. Он был слишком страшен и слишком чуден, потому что Христос желал доказать всей России, что Он творит еще чудеса и спасает от явной погибели верующих в Него и в Его великую милость». В честь чудесного спасения Царской Семьи в Российской Империи было построено много храмов.

У места крушения вскоре был устроен скит, названный Спасо-Святогорским. Тут же, в нескольких саженях от насыпи, был сооружён храм во имя Христа Спасителя Преславного Преображения. Проект был составлен архитектором Р. Р. Марфельдом.

Торжественная закладка храма на месте катастрофы в Борках произошла 21 мая 1891 года в присутствии Императрицы Марии Фёдоровны, направлявшейся на юг с дочерью Ксенией и великими князьями, сообщает Википедия.

Второй Храм Христа Спасителя в Борках (русская открытка конца 1890-х годов)

Самое высокое место насыпи, почти у полотна железной дороги, где во время крушения стоял великокняжеский вагон, из которого выбросило невредимой великую княжну Ольгу, было отмечено четырьмя флагами. У подножия насыпи, куда ступила Императорская семья, выйдя невредимой из-под обломков вагона-столовой, был поставлен деревянный крест с изображением Нерукотворного Спаса. Здесь была воздвигнута пещерная часовня. На том месте, где Императрица с детьми ухаживала за больными, администрацией Курско-Харьково-Азовской железной дороги был разбит сквер, находившийся, таким образом, между храмом и часовней.

Во время Великой Отечественной войны храм был взорван, а часовня повреждена. Без купола сооружение простояло более 50 лет. В начале 2000-х годов часовня была отреставрирована при помощи железнодорожников. Участие в реставрации принимали службы Южной железной дороги, благотворительный фонд «Добро», различные строительные организации.

В советское время остановочная платформа железной дороги между станциями Тарановка и Борки носила название Первомайская (как и находящийся рядом поселок) и была мало известна кому-либо, кроме местных жителей. Изначальное название «Спасов скит» — в честь события, происшедшего здесь, — ныне возвращено.

Русская линия

Сегодня день памяти дочери Царя Иоанна V Алексеевича, племянниц Императора Петра Великого Императрицы Анны Иоанновны, скончавшейся 17 октября 1740 г.

Анна Иоанновна родилась 28 января 1693 г., была замужем (1710−11 гг.) за герцогом Курляндским Фридрихом Вильгельмом, овдовев, жила в Митаве. После смерти Императора Петра II была приглашена 25 января 1730 г. Верховным тайным советом на российский престол. Верховники попытались ограничить самодержавие, предложив Анне подписать «кондиции» — условия восшествия на престол, согласно которым без Верховного тайного совета Императрица не могла объявлять войну, заключать мир, вводить новые подати и налоги, производить в чины выше полковника, жаловать вотчины, без суда лишать дворянина жизни, чести и имущества, вступать в брак, назначать наследника престола. Анна «кондиции» сначала подписала, но по прибытии в Москву, убедившись в верности дворянства, вручившего ей 25 февраля 1730 г. челобитную с просьбой о восстановлении Самодержавия и получив поддержку А.И.Остермана, Феофана Прокоповича, П.И.Ягужинского, А.Д.Кантемира и других лидеров оппозиции, публично разорвала «кондиции». После восшествия на престол распустила Верховный тайный совет, восстановила значение Сената, учредила Кабинет министров в 1731 г., в состав которого вошли А.И.Остерман, Г. И.Головкин, А.М.Черкасский, позднее П.И.Ягужинский и А.П.Волынский. В годы ее правления был отменен указ о единонаследии, учрежден Шляхетный кадетский корпус (1731), ограничена 25 годами служба дворян, что было шагом к будущей «вольности» дворянства. Ближайшее окружение Анны Иоанновны составляли иностранцы (Э.И.Бирон, К.Г.Левенвольде, Б.X.Миних, П.П.Ласси), огромное влияние имел ее фаворит Э.И.Бирон. С его именем связана эпоха «бироновщины» — темной страницы нашей истории, когда процветали казнокрадство, распущенность нравов, неуважение к русским традициям. В 1740 г. был казнен кабинет-министр А.П.Волынский, стремившийся к ограничению влияния иностранцев на внутреннюю и внешнюю политику России. В армии под руководством Б.X.Миниха проводилась военная реформа, были сформированы Измайловский и Конный гвардейские полки. Война с Турцией 1735−39 гг., в ходе которой было разгромлено Крымское ханство, завершилась невыгодным для России Белградским миром. Перед смертью Анна Иоанновна назначила своим наследником младенца Ивана VI Антоновича при регентстве Бирона.

Сегодня мы также отмечаем 125 лет со дня чудесного спасения Царской Семьи при катастрофе на станции Борки. 17 октября 1888 г. в районе станции Борки в 49 верстах от Харькова произошла одна из самых серьезных железнодорожных катастроф того времени. На полном ходу сошел с рельсов царский поезд, в котором ехал Государь Александр III со всей Семьей. В результате аварии погибли 23 человека, 19 получили ранения. При этом никто из Царской Семьи, находившейся в тот момент в вагоне-столовой, не пострадал. Государь Император Александр III лично поддерживал потолок смятого вагона, давая возможность выбраться из-под обломков своим родным, а затем помогал оказывать первую помощь раненым. Царь писал своему брату великому князю Сергею Александровичу: «Этот день не изгладится никогда из нашей памяти. Он был слишком страшен и слишком чуден, потому что Христос желал доказать всей России, что Он творит еще чудеса и спасает от явной погибели верующих в Него и в Его великую милость». В честь чудесного спасения Царской Семьи в Российской Империи было построено много храмов. В районе станции Борки, в частности, были сооружены часовня Спаса Нерукотворного Образа и храм во Имя Всемилостивого Спаса.

В этот день в 1905 г. Императором Николаем II был подписан знаменитый Манифест «Об усовершенствовании государственного порядка», который был шагом к установлению конституционной монархии. Манифест был вырван революцией, его разработчиком был C.Ю.Витте, убедивший Государя пойти на уступку «общественному мнению». Манифест включал три основных пункта, Государь повелевал: «1.Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов. 2. Не останавливая предназначенных выборов в Государственную думу, привлечь теперь же к участию в Думе, в мере возможности, соответствующей кратности остающегося до созыва Думы срока, те классы населения, которые ныне совсем лишены избирательных прав, предоставив за сим дальнейшее развитие начала общего избирательного права вновь установленному законодательному порядку, и 3. Установить как незыблемое правило, чтобы никакой закон не мог восприять силу без одобрения Государственной думы и чтобы выборным от народа обеспечена была возможность действительного участия в надзоре за закономерностью действий поставленных от нас властей».

Публикация Манифеста не остановила революцию, а только подтолкнула ее. Революцию остановили русские монархисты и жесткие меры министров внутренних дел П.П.Дурново и П.А.Столыпина.

В 1906 г. Основные Законы Российской Империи были приведены в согласие с нормами Манифеста. Монархисты выступали за отмену этих норм, предлагали изменить кодификацию, восстановить Самодержавие. Накануне 1917 г. Государь склонялся к проведению подобных мер.

Русская линия

26 октября 2013 года во Дворце детского творчества состоялся праздничный «Бал Наташи Ростовой», посвященный 400-летию установления правления Дома Романовых и преодоления смуты, сообщает Официальный сайт Якутской и Ленской епархии Русской Православной Церкви.

По благословению Преосвященного епископа Якутского и Ленского Романа в торжестве принял участие заместитель руководителя Епархиального молодежного отдела священник Александр Воронов.

В приветственном слове к участникам мероприятия священник передал всем архипастырское благословение и добрые пожелания от имени владыки Романа, а также поблагодарил всех, кто приложил усилия к организации торжества.

После торжественного открытия в фойе актового зала Дворца детского творчества, на котором юные участники бала продемонстрировали классические танцы, празднование переместилось в тематические секции-салоны.

Представитель епархии был приглашен в литературный салон, где поделился своими литературными интересами, а также рассказал о взаимоотношениях Церкви и Государства в период правления династии Романовых.

Русская линия