В Александровский сад у стен Московского Кремля вернется воссозданный обелиск в память 300-летия царствования Дома Романовых. Монумент заново откроют в праздник Казанской иконы Божией Матери и День народного единства 4 ноября 2013 года. Стела восстановлена по архивным чертежам 1913 года скульптором Салаватом Щербаковым и архитектором Игорем Воскресенским, сообщают Вести.Ru.

Начальник отдела охраны художественного наследия департамента культуры Москвы Сергей Половинкин пояснил, что на открытии памятника будут присутствовать Президент России Владимир Путин и Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Кирилл.

Первоначально обелиск был установлен в 1914 году по случаю 300-летия царствования Династии Романовых. Венчал обелиск двуглавый орёл, на нём были изображены практически все символы русской государственности. На пьедестале был изображён св. вчм. Георгий Победоносец — герб Москвы. На постаменте гербы, взятые из гербов Российской империи, отдельные гербы- Московский, Казанский, Астраханский, Польский, Грузинский, Таврический, и соединенные гербы княжеств.

Однако с приходом большевиков, памятник был обезображен до неузнаваемости — его переделали на советский манер, когда вместо имен русских Государей на нём появились имена Маркса, Энгельса, Либкнехта, Лассаля, Бебеля, Кампанеллы, Бакунина, Чернышевского, Плеханова и прочих революционеров, вместо Георгия Победоносца — надпись СССР, вместо надписи «300-летие Дома Романовых» — лозунг «пролетарии всех стран — соединяйтесь».

Летом 2013 года в Александровском саду был установлен величественный памятник Патриарху Гермогену. Сразу после этого встал вопрос и о воссоздании Романовского обелиска. Под предлогом реставрации и плохого состояния советский новодел был убран из Александровского сада, и «в рамках продолжающихся работ по реконструкции и благоустройству сада» принято решено о восстановлении царского памятника.

Русская линия

Уполномоченный при Президенте РФ по правам ребёнка Павел Астахов выступил категорически против введения в российских школах т.н. «уроков секспросвета» и призвал власти ввести законодательный запрет на подобные инициативы, как наносящие серьёзный вред здоровью детей, сообщает РИА Новости.

Госдума в апреле ратифицировала Факультативный протокол к Конвенции о правах ребенка, касающийся торговли детьми, детской проституции и детской порнографии и Конвенцию Совета Европы о защите детей от сексуальной эксплуатации и сексуальных злоупотреблений. В ней есть ряд положений о том, что при необходимости должны приниматься меры, направленные на просвещение детей, связанное с недопущением сексуальной эксплуатации. По мнению Астахова, под такой обтекаемой формулировкой конвенции могут скрываться, в том числе, рекомендации о сексуальном просвещении детей.

«Я являюсь противником любого секспросвета среди детей <> Это деятельность, которая должна быть запрещена, в первую очередь, с точки зрения закона об основных гарантиях прав ребёнка, потому что недопустимо заниматься такими вещами, которые развращают ребёнка, и, конечно, с точки зрения закона о защите детей от вредной информации», — сказал Астахов в эфире телеканала «Россия 24».

Ранее упономоченный по правам ребёнка направлял письменные обращения главе Минобнауки РФ Дмитрию Ливанову и в регионы с предостережением по поводу введения уроков полового воспитания в школах. «Я очень рад, что министерство образования отказалось от введения „секспросветов“, потому что сегодня очень опасно специалистов такого рода подпускать к детям», — добавил Астахов.

По его мнению, преждевременно и некорректно преподнесенная детям информация об интимных сторонах жизни человека может принять форму пропаганды разврата, беспорядочного образа жизни и причинить существенный вред физическому, нравственному и психическому здоровью детей, сделать их более уязвимыми для посягательств на их половую неприкосновенность.

Он также напомнил, что прежние попытки создать в России систему полового просвещения не привели к желаемому результату. «Это превратилось в итоге в разрушение детской психики и нанесение морального вреда», — пояснил уполномоченный.

В целях предупреждения сексуального растления несовершеннолетних Астахов считает важным возобновить преподавание в школах предмета «Этика и психология семейной жизни».

18−22 сентября 2013 года состоится Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Ханты-Мансийскую епархию и Томскую митрополию Русской Православной Церкви.

Вечером 18 сентября, по прибытии в г. Ханты-Мансийск, Предстоятель Русской Православной Церкви посетит храм Покрова Пресвятой Богородицы.

19 сентября Святейший Патриарх Кирилл совершит освящение кафедрального собора Воскресения Христова, а затем возглавит в храме Божественную литургию. В этот же день состоится освящение первой в России плавучей часовни-маяка, установленной на месте слияния рек Иртыша и Оби.

20 сентября Предстоятель посетит Патриаршее подворье Свято-Успенского Пюхтицкого ставропигиального женского монастыря в г. Когалым, а затем направится в г. Сургут, где возглавит всенощное бдение в кафедральном соборе Преображения Господня.

21 сентября Святейший Владыка совершит в г. Сургуте освящение храма святого великомученика Георгия Победоносца, а затем возглавит в новоосвященном храме Божественную литургию. В тот же день с посещения Петропавловского храма г. Томска начнется Первосвятительский визит в Томскую митрополию.

22 сентября Предстоятель Русской Православной Церкви совершит Божественную литургию в Богоявленском кафедральном соборе Томска. В рамках поездки запланированы встречи Его Святейшества с координаторами и руководителями проектов грантового конкурса «Православная инициатива» в Ханты-Мансийском автономном округе и Томской области.

Русская линия

Неконтролируемая миграция сегодня является одним из главных вызовов межрелигиозному миру в России, поскольку в среде мигрантов, в том числе из Средней Азии, зачастую распространяются экстремистские идеи и вербуются боевики, заявил во вторник председатель ОВЦС Волоколамский Иларион.

Выступая на сессии международного дискуссионного клуба «Валдай», посвященной проблемам межрелигиозного и межэтнического диалога, глава ОВЦС отметил, что Россия занимает лидирующие позиции по числу мигрантов, и, сославшись на данные МВД, напомнил, что каждое второе преступление, например в Москве, совершается мигрантами.

«Растет организованная преступность, в среде мигрантов из стран Средней Азии эмиссарами экстремизма распространяются радикальные идеи, вербуются боевики, как для совершения терактов на территории России, так и для участия в боевых действиях в других странах, в частности в Сирии», — цитирует Владыку РИА Новости.

«Все это является серьезнейшим вызовом для межрелигиозного мира в нашей стране, который всегда был важнейшим достоянием нашего многонационального Отечества», — добавил митрополит Иларион.

Напомним, что в заседании клуба традиционно принимают участие люди с различными точками зрения на политические процессы внутри страны и в мире. Список приглашаемых обуславливается целью столкновения мнений и отражает интересы различных групп во власти, около нее и в оппозиции, в России и за рубежом.

Русская линия

В сессии Валдайского дискуссионного клуба, посвященной теме «Межрелигиозный и межэтнический диалог как отражение духовного состояния общества», приняли участие представители РПЦ — протоиерей Всеволод Чаплин и секретарь комиссии Межсоборного присутствия по взаимодействию Церкви, государства и общества Сергей Чапнин.

«Сегодня очень важно для верующих людей не бояться прямо говорить о своем взгляде на окружающее общество и пытаться изменить это общество, изменить мир. Сегодня очень важна нравственная роль религиозных общин, не только в вопросах, которые сегодня не по нашей вине набили оскомину — такие, как отношение к однополым бракам или пропаганде гомосексуализма», — сказал председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. По его словам, представители религиозных общин «должны не стесняясь, прямо, ясно говорить о том, как они считают необходимым изменить общество».

«В вопросе пропаганды любого разврата, вовсе не обязательно однополого, в вопросе коррупции, в вопросе сращивания чиновничества и экономических интересов, даже легитимных экономических интересов, во всех этих и других вопросах мы должны ясно говорить о том, что в течение многих веков считаем правильным, и о том, что считаем неправильным», — сказал Чаплин.

Секретарь комиссии Межсоборного присутствия РПЦ по взаимодействию Церкви, государства и общества Сергей Чапнин в этой связи обратил внимание на важность даже не слов и заявлений, а личного примера человека, придерживающегося высоких принципов. «Особенно в эпоху развития информационных, коммуникационных технологий оказывается, что гораздо важнее, чем разные институциональные формы, которые тоже важны, — это просто личное свидетельство. И вот тут, собственно, возникают проблемы: а где те религиозные лидеры, которые имеют личный авторитет? Оказывается, что сегодня их мало; а ведь этот личный авторитет очень часто и является основой для доверительного разговора. То, что люди вокруг знают, что я живу в вере, и эта моя вера и жизнь в вере очевидна не только для меня, но и для тех, кто живет рядом со мной», — заключил Чапнин.

Русская линия

Ещё несколько лет назад о создании такой партии не могло быть и речи, но в настоящий момент в Греции проживает несколько сотен тысяч (по некоторым данным более 1 миллиона) мигрантов из Албании, многим из которых власти дали греческое гражданство, отмечает Agionoros.Ru.

Создаваемая партия намерена заручиться поддержкой всех проживающих в Греции мигрантов и на будущих выборах избрать несколько депутатов в парламент страны. Финансироваться «партия албанцев» будет из-за рубежа и на деньги работающих на территории Греции «бизнесменов албанского происхождения». Она планирует привлечь в свои ряды не только иностранцев, но и греков из числа радикальных анархистских и ультралевых молодежных организаций.

Основным кандидатом на пост партийного лидера является председатель общества албанских иммигрантов Тахир Митши. Он известен своими провокационными заявлениями против греческого народа и призывами к проживающим в Греции иностранцам «освободиться из греческого рабства».

Миграционная проблема встала перед Афинами во весь рост в самый неподходящий момент — в то время, когда греки ослаблены тяжёлым экономическим кризисом и фактически перестали управлять своей экономикой, отдав всё на откуп кредиторам из Евросоюза. К этому стоит добавить, что проблема устройства рабочей силы иностранного, инородного и инославного происхождения сейчас стоит практически перед всеми странами Европы, однако никто не знает, как её решать.

Имперские Рим и Византия справлялись с подобными проблемами благодаря сословности своего общества. Инородных правителей в единичном числе принимали в Риме в сословие сенаторов, а прочую публику чаще всего делали рабами. В современном демократическом обществе это в принципе невозможно — демократия, помимо прочих приятных вещей, провозглашает равенство всех между собою, а это очень неудобная вещь при решении миграционных проблем.

Лучшие умы Европы ломают голову над тем, как упорядочить миграционные потоки и соблюсти нормы демократии, однако выхода пока никакого не придумано. Более того, в последнее время мы всё чаще слышим о том, что миграционная политика Европы приносит всё больше проблем коренным народам, а теория мультикультуризма оказалась малоэффективной. В этих условиях даже самые ведущие демократические государства идут на далеко не самые демократические решения. Так Франция совсем недавно выслала из своей страны 30 тысяч цыган.

Германия терпит, но явно недовольна засильем турок. Греция озабочена проблемой албанцев.

Русская линия

Власти Санкт-Петербурга озаботились проблемами усыновителей сирот и решили предоставить им право на бесплатную юридическую помощь. Связано это с тем, что подавляющее большинство людей, желающих усыновить ребёнка, сталкиваются с бюрократией в органах опеки и постоянной юридической волокитой. Не редки случаи и махинаций с недвижимостью, полагающейся сиротам по достижении ими совершеннолетия, сообщает РИА Новости.

С инициативой предоставления сиротам и усыновителям бесплатной юридической помощи в марте нынешнего года выступил член президентского Совета по правам человека, бывший уполномоченный по правам ребёнка Алексей Головань.

«Предлагается дополнить (закон о бесплатной юридической помощи) категориями граждан — это лица, желающие принять в свою семью ребенка, оставшегося без попечения родителей по определенным категориям дел — по вопросам, связанным с передачей ребенка на воспитания в семью, а также усыновителей — по вопросам, связанным с защитой прав и интересов усыновленных детей. И добавить сюда категорию граждан — лица из числа детей-сирот, потому что выпускники детских домов также нуждаются в бесплатной юридической помощи, как и дети-сироты, которые не достигли еще 18 лет», — сказал Головань на заседании Межкомиссионной рабочей группы по общественному контролю за реализацией семейной политики в Общественной палате (ОП) РФ.

Сегодня депутаты петербургского парламента в первом чтении одобрили законопроект о бесплатном предоставлении юридической помощи по вопросам, связанным с устройством ребёнка в семью.

В пояснительной записке к документу говорится, что принятые изменения позволят большему числу граждан воспользоваться бесплатной юридической помощью. По данным статистики, по состоянию на июль текущего года в Петербурге — более 10 тысяч детей, находящихся на воспитании в семьях под различными формами (опека, усыновление, приемные семьи). Следовательно, порядка 10 тысяч семей смогут воспользоваться этой услугой.

Русская линия

Пётр Аркадьевич Столыпин родился 2 апреля 1862 г. в Дрездене, происходил из старинного дворянского рода, сын генерала от артиллерии. Детство и раннюю юность провёл в основном в Литве, на лето выезжая в Швейцарию. В 1881 г. окончил Виленскую гимназию, в 1885 г. — естественное отделение физико-математического факультета Петербургского университета. По окончании университета служил в Министерстве государственных имуществ, в 1889 г. перешёл в Министерство внутренних дел, был назначен ковенским уездным, впоследствии губернским, предводителем дворянства. С 1902 г. и.д. Гродненского губернатора, в 1903 г. переведён в Саратов. Летом 1905 г. во время ликвидации аграрных беспорядков проявил энергию, жёсткость и личную смелость, удостоился благодарности Императора Николая II. 26 апреля 1906 г. назначен министром внутренних дел в кабинете И.Л.Горемыкина, 8 июля 1906 г. стал одновременно и председателем Совета Министров Российской Империи. Поначалу он вступил было в переговоры с рядом умеренно-либеральных деятелей (князем Г. Е. Львовым, Н.Н.Львовым, Д.Н.Шиповым, князем Е.Н.Трубецким и др.), надеясь привлечь их в правительство, но переговоры ни к чему не привели, эти деятели предъявили невозможные требования. 12 августа 1906 г. на жизнь Столыпина было произведено покушение: на его даче на Аптекарском острове в Петербурге были взорваны бомбы, в результате более 20 человек были убиты, более 30 были ранены, в их числе сын и дочь Столыпина. Среди погибших и пострадавших были в основном простые люди (прислуга, охрана, а также всевозможные просители). Теракт вызвал бурю возмущения в обществе. Вскоре был опубликован закон о военно-полевых судах, в которых судопроизводство завершалось в пределах 48 часов, а приговор исполнялся в 24 часа. По подсчётам, с августа 1906 по апрель 1907 г. было вынесено 1102 смертных приговора, что позволило остановить волну террора и покончить с революцией.

3 июня 1907 г. революционная 2-я Государственная Дума была распущена. Одновременно был изменён избирательный закон (так называемый «третьеиюньский переворот»), который позволил создать умеренное большинство в 3-й Государственной Думе. В обществе наступило умиротворение, и Столыпин смог перейти к реформам, главной из которых была аграрная. Главными элементами столыпинской аграрной реформы было разрушение крестьянской общины и организация широкомасштабного крестьянского переселения в Сибирь. Однако в полном объёме осуществить свои реформы Столыпину не удалось, как не удалось ему создать и сильной проправительственной партии в Думе, которую он намеревался сконструировать на базе Всероссийского Национального Союза.

В конце августа 1911 года император Николай II с семьёй и приближёнными, в том числе и со Столыпиным, находились в Киеве по случаю открытия памятника Александру II. 1 сентября ст.ст. 1911 года император и Столыпин присутствовали на спектакле «Сказка о царе Салтане» в киевском городском театре. Некий революционер Богров в антракте подошёл к Столыпину и дважды выстрелил: первая пуля попала в руку, вторая — в живот, задев печень. После ранения Столыпин перекрестил царя, тяжело опустился в кресло и произнёс: «Счастлив умереть за Царя». 4 сентября вечером состояние Столыпина резко ухудшилось, и около 10 часов вечера 5 (18-го нов.ст.) сентября он скончался. В первых строках вскрытого завещания Столыпина было написано: «Я хочу быть погребённым там, где меня убьют». Указание Столыпина было исполнено: 9 сентября Столыпин похоронен в Киево-Печёрской лавре.

Русская линия

В день рождения известного московского пастыря протоиерея Валентина Амфитеатрова, 14 сентября, на его могиле была отслужена панихида, передает «Православие и мир».

Заупокойное богослужение при большом стечении почитателей отца Валентина совершили клирики храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище иерей Сергий Матюшин, священник Сергий Секрий, и клирик храма святителя Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе, преподаватель Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета священник Филипп Ильяшенко.

Отец Валентин родился в селе Высоком Кромского уезда Оровской губернии в благочестивой семье священника Николая Амфитеатрова и его супруги Анны. В возрасте одиннадцати лет он поступил в Орловскую семинарию, из которой через несколько лет был переведён в Киевскую. После окончания семинарии поступил в Московскую Духовную Академию, которую окончил в1858 году со степенью кандидата богословия. Затем, более десяти лет о. Валентин трудился в Духовных школах Калужской епархии. В 1860 году женился и принял сан. В 1871 году батюшка получает новое назначение и вместе с семьей переезжает в Москву. Его определили в храм равноапостольных Константина и Елены, который находился неподалёку от Спасских ворот Кремля. А в 1892 году о. Валентин был переведен в Архангельский собор Московского Кремля, который и стал последним местом его служения. о. Валентин был ревностным священником, всю свою жизнь он посвятил пастырскому служению, служению, которое преисполнено забот и скорбей. Множество людей из разных городов приезжали в Москву, чтобы попросить совета и благословения пастыря.

В 1902 году отец Валентин начал терять зрение, и по этой причине больше не мог служить в храме. Но, даже будучи больным, он не переставал окормлять свою паству. Двери его тихого домика всегда были открыты.

2 августа 1908 года о. Валентин скончался, был похоронен на Ваганьковском кладбище. Могила праведника всегда привлекала паломников и страждущих. Люди идут сюда с верой и надеждой. И в наше время продолжают совершаться чудеса и исцеления по его молитвам.

Русская линия

В восточных епархиях Украинской Православной Церкви в сентябре проходят торжества, посвященные 1025-летию Крещения Руси. Ряд праздничных мероприятий открыли торжества в Днепродзержинской епархии, расположенной на территории Днепропетровской области, передает Патриархия.ru.

15 сентября в Свято-Николаевском кафедральном соборе г. Днепродзержинска состоялась Божественная литургия. По благословению Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира богослужение возглавил управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский Антоний.

Его Высокопреосвященству сослужили: митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней, архиепископы Криворожский и Никопольский Ефрем, Запорожский и Мелитопольский Лука, епископы Днепродзержинский и Царичанский Владимир, Новомосковский Евлогий и Джанкойский и Раздольненьский Алипий, сообщает сайт Днепродзержинской епархии.

По окончании Литургии на новой Соборной площади состоялось торжественное открытие и освящение скульптурно-монументальной композиции «Голгофа». Бронзовая скульптура высотой в девять метров стала самым высоким скульптурным изображением Спасителя на Украине.

На праздничном богослужении и церемонии открытия Соборной площади и монумента присутствовал вице-премьер-министр Украины А.Ю. Вилкул, который отметил, что строительство новых храмов и реставрация древних святынь является важной составляющей развития региона и всей страны.

Епископ Днепродзержинский и Царичанский Владимир, обращаясь к участникам торжеств, в частности отметил: «Днепродзержинск получил в подарок настоящую жемчужину — Соборную площадь с памятным знаком „Голгофа“.. Новый градостроительный ансамбль непременно будет оценен жителями города. Верю, что вслед за преображением Соборной площади произойдет и преобразование наших сердец».

В день открытия площади епархиальный отдел по делам молодежи провел акцию «Любовь долготерпит», в рамках которой жителям раздавались листовки, рассказывающие о крестной жертве Спасителя, любви Бога к людям и нравственных ценностях.

Днепродзержинская епархия учреждена решением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 23 декабря 2010 года. Строительство Соборной площади с архитектурно-монументальной композицией стало частью проекта по созданию духовно-просветительского комплекса молодой епархии. В рамках проекта реконструировано здание епархиального управления, планируется реставрация Свято-Николаевского кафедрального собора, возведение административного корпуса с крестильным храмом, а также создание духовного центра, в который войдут воскресная школа и епархиальные отделы.

Русская линия

В Варне с 23 по 29 сентября пройдет XV «Седмица православной книги», сообщает Седмица.Ru со ссылкой на официальный сайт Варненской митрополии.

В предыдущие года «Седмица православной книги» проходила в начале сентября, но в этом году из-за трагической смерти её основателя и бессменного главного руководителя — митрополита Варненского Кирилла (Ковачева) сроки её проведения были перенесены на конец месяца. В память о почившем владыке Кирилле в этот раз Седмица начнется с воспоминаний о его жизни и деятельности.

В рамках XV «Седмицы православной книги» в этом году состоятся презентации новых изданий Задужбины афонского Хиландарского монастыря (протодиак. Радош Младенович и Н. Дробнякович), афонского Зографского монастыря (иером. Василий), Синодального издательства Болгарской Православной Церкви (А. Христова), Издательского отдела Русской Православной Церкви (Т. Тарасова), Издательского дома «Омофор» (Болгария).

Также состоятся отдельные презентации недавно изданных книг: «Основы православной антропологии» прот. Вадима Леонова (Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, Москва), «Игра ангелов» Л. Джурович (Сербская Православная Церковь), «М. А. Шолохов и Православие» В. Алексеева (Москва), «Военный путь св. Луки Войно-Ясенецкого» В. Лисичкина (Россия); «Опытная догматика Православной кафолической Церкви (по лекциям о. Иоанна Романидиса)» митр. Навпактского митр. Иерофея (Влахоса) (представит С. Риболов, Богословский факультет Софийского университета), «Православная вера и жизнь» свящ. Стояна Чиликова, «Ангел Вопияше» А. Радушева, «Кулинарное искусство Святой Горы» мон. Епифания Милопотамского.

В рамках Седмицы будут сделаны следующие доклады: «Послание «1700 лет Миланского эдикта — дух эдикта и сегодня с нами! Придите и видите дела Божии, какие чудеса сделал Он на земле!» (еп. Нишский Иоанн (Пурич), Сербская Православная Церковь); «Значение миссионерского дела святых братьев Кирилла и Мефодия» (М. Врабевский и А. Захариев), «Слово о святых равноапостольных братьях Кирилле и Мефодии» (президент Международного общественного фонда «Единство православных народов» В. Алексеев), «Евангельская проповедь и миссионерское дело святых братьев Кирилла и Мефодия среди славян» (Е. Дамянова, Богословский факультет Софийского университета), «Значение православной антропологии для православного образования» (прот. Вадим Леонов), «Как необходимо изменять самих себя» (В. Еротич, Белградский богословский факультет Сербской Православной Церкви); «Православная духовная жизнь и христианская нравственность, согласно творениям св. Никодима Святогорца» (А. Кеселопулос, Богословский факультет Салоникийского университета); «Сотворение и спасение человека — целебная мистика восточных отцов» (С. Риболов, Богословский факультет Софийского университета), «Познайте истину, и она вас сделает свободными» (архим. Хризостом (Майдонис, Элладская Православная Церковь).

Также пройдет круглый стол «Подготовка создания целостной стратегии развития православной культуры в Варне» и фотовыставка «Святогорские картины».

Русская линия

Торжественные мероприятия в честь 1700-летия Миланского эдикта пройдут с 4 по 9 октября в Белграде, Нише и Подгорице и станут самыми масштабными в истории Сербской Православной Церкви, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на официальный сайт Сербской Патриархии.

По приглашению Патриарха Сербского Иринея в торжествах примут участие Предстоятели и делегации Поместных Православных Церквей во главе с Патриархом Константинопольским Варфоломеем, Патриархом Иерусалимским Феофилом, Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, Архиепископом Кипрским Хризостомом и Архиепископом Варшавским Саввой.

Также прибудут делегации восточных дохалкидонских Церквей и Ватикана, представители Римско-католической Церкви в регионе, Реформаторской Церкви, различных христианских организаций и сообществ со всего мира.

Прибытие высоких гостей ожидается в пятницу, 4 октября.

Утром 5 октября в соборном храме Белграда Патриарх Ириней отслужит Доксологию, затем состоятся официальные приемы гостей у Патриарха Иринея и представителей государственных властей Сербии.

Кульминацией юбилейных торжеств станет Божественная Литургия, которую утром 6 октября в недавно возведенном храме святых царя Константина и царицы Елены в Нише возглавят Предстоятели и представители всех Поместных Православных Церквей. После службы Патриарх Ириней наградит гостей орденом св. царя Константина Великого.

Ожидается, что помимо высокопоставленных представителей властей Сербии в Ниш, родной город царя Константина, на торжества прибудут представители властей соседних стран, дипломатического корпуса, общественные деятели и деятели культуры.

В понедельник 7 октября Патриарх Ириней и гости прибудут в Подгорицу, где примут участие в освящении нового соборного храма в честь Воскресения Христова. Затем делегации вернутся в Белград, где 8 октября в монастыре Раковица примут участие в панихиде по Патриарху Сербскому Павлу, посетят выставку Академии Сербской Православной Церкви по искусству и консервации, а вечером в Национальном театре будут присутствовать на премьере оперы «In hoc signo!».

Русская линия

Викарий Видинской епархии Величский епископ Сионий, игумен Лопушанского монастыря предлагает расселять прибывших в Болгарию сирийских беженцев-христиан в кельях болгарских монастырей, передает Седмица.Ru со ссылкой на болгарское издание «Standart News».

Епископ Сионий направил в агентство по делам беженцев при Болгарском совете министров предложение о размещении сирийских беженцев в двух монастырях Видинской епархии — Чипровском и Лопушанском. Как сообщается в послании, это предложение благословил митрополит Видинский Дометиан.

В гостевых кельях монастырей владыка предлагает размещать сирийских беженцев-христиан — по статистике в Сирии около 30% населения составляют именно христиане.

Епископ Сионий считает, что сегодня необходимо оказать помощь страдающему от гражданской войны сирийскому населению и, прежде всего, укрепить веру и дать надежду братьям по вере сирийским христианам.

Владыка также призвал настоятелей других болгарских монастырей «открыть двери для беженцев, оказать им доверие и протянуть руку помощи».

Уже стала известна реакция верующих из Чипровцов, которые опасаются, что в суматохе в болгарских православных монастырях могут осесть и мусульмане, что может привести к нежелательным последствиям.

В последнее время из-за продолжения гражданской войны в Сирию многократно возрос поток беженцев из этой страны, которые через Турцию прибывают в Болгарию. Болгарские власти не справляются с задачами по предоставлению беженцам необходимых условий для размещения.

Русская линия