Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает крайне важной миссию Межпарламентской ассамблеи православия (МАП) по отстаиванию христианских ценностей на европейском континенте.

«Убежден, что от вашего вклада в защиту традиционных ценностей во многом зависит успех сохранения христианского фундамента европейской культуры, нравственных основ общества», — говорится в приветствии предстоятеля участникам XX генеральной ассамблеи МАП, которая заседает в эти дни в Афинах, сообщает Патриархия.Ru.

По словам Предстоятеля РПЦ, тема нынешней встречи — «Парламентская демократия и христианство: православные ценности и смыслы» — побуждает задуматься о путях сотрудничества институтов парламентаризма и традиционных религиозных общин в противостоянии многим вызовам современного мира.

«К сожалению, сегодня мы наблюдаем повсеместную пропаганду безнравственного и гедонистического поведения. Подвергаются ревизии такие базовые институты социума, как семья и брак. В сложившихся условиях особое значение имеют слаженные действия всех, кому небезразлично будущее нашей цивилизации, поскольку указанные явления развиваются глобально и противостоять им нужно совместными усилиями», — подчеркивается в документе.

Межпарламентская ассамблея православия, которая объединяет 29 стран, была учреждена в 1993 году по инициативе греческого парламента. Ее генассамблею (высший орган) возглавляет первый зампред комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций Сергей Попов. Это единственная международная политическая организация, которая объединяет православных депутатов.

Русская линия

Провокационными слухами, направленными на смену режима в Сирии, назвал министр иностранных дел России Сергей Лавров появившуюся в СМИ информацию о закрытии пункта военно-технического обеспечения российских кораблей в сирийском Тартусе и посольства РФ в Дамаске, сообщает «Российская газета».

«Это „Гардиан“ написала? Неужели „Аль-Джазира“ опоздала? Это все слухи из разряда спекуляций и провокаций, которые призваны подготовить почву для усилий по смене режима (в Сирии). Наше посольство работает в обычном режиме, а в том, что касается выполнения функций дипмиссии, то она работает в напряженных, опасных условиях», — заявил глава российского МИД по итогам переговоров с марокканским коллегой Саадом ад-Дином аль- Османи.

Сергей Лавров особенно отметил работу дипломатов, которые трудятся в Дамаске в тяжелых условиях. «Люди работают профессионально, с полной самоотдачей, не считаясь с личным временем. Информация поступает регулярная, предельно четкая, с выводами, предложениями и с оценками перспектив развития ситуации», — заявил министр иностранных дел России. По его словам, такая работа получает высокую оценку руководства страны.

Лавров также заявил о том, что пункт военно-технического обеспечения российских кораблей в сирийском Тартусе продолжает функционировать в обычном режиме и о какой-либо эвакуации персонала, работающего на нём, речи не идёт. В данном месте трудится только гражданский персонал. «Там нет военнослужащих, причём нет очень давно», — добавил Сергей Лавров.

Министр также остановился на оценке сегодняшней ситуации в Сирии. Он заметил, что американские СМИ сообщают не только о планах администрации США по поставкам вооружений оппозиции, но и уже об осуществляющихся поставках из стран региона, в том числе из Ливии, которые закупают европейские страны и через Персидский залив направляют в Сирию.

«Безусловно, если это — правда, это является грубым нарушением полного эмбарго (на поставки оружия) как в Ливию, так и из неё. Комитет ООН должен обратить внимание на эти публикации», — подчеркнул Сергей Лавров.

По его словам, Россия и США могут достигнуть позитивных результатов по решению сирийского кризиса, однако «есть достаточно настойчивые игроки, которые хотят придать сирийскому кризису межконфессиональный характер».

В связи с этим глава МИД РФ призвал к выполнению на практике положений меморандума «большой восьмерки», который был принят на саммите в Лох-Эрне. В документе была высказана твердая приверженность территориальной целостности, суверенитету, независимости Сирии и сохранению её светского, многоконфессионального и многоэтнического характера.

Русская линия

Жильцы общежития на северо-западе Москвы из ближнего зарубежья устроили драку с представителями общественной организации, проверявшими законность их проживания в общежитии. После массовой драки 60 человек попали в отделения полиции.

В пресс-службе ГУ МВД России по Москве сообщили, что сообщение о конфликте поступило в полицию в 20:30 пятницы: массовая драка началась в общежитии на северо-западе Москвы по адресу: улица Фабрициуса, дом 36 корпус 1.

«Прибывшие сотрудники установили, что активисты одной из общественных городских организаций проводили самостоятельно рейд, в ходе которого проверяли обоснованность проживания в общежитии приезжих из стран ближнего зарубежья. Жильцам общежития не понравились действия пришедших к ним людей, возник конфликт. Сотрудники полиции доставили в отдел обе стороны для дальнейшего разбирательства», — цитирует Интерфакс.

Источник в правоохранительных органах сообщил, что речь идет о представителях движения «Щит Москвы». Ее активисты проводят проверки мест массового проживания приезжих, при этом в организации заявляют о применении законных методов в борьбе с нелегальной миграцией. В группе «Щита» в социальной сети «Вконтакте» рейд на м. Сходненская анонсирован, о его результатах не сообщается.

В общей сложности в полицию поехали 60 человек: 35 жильцов общежития и 25 активистов «Щита». Устанавливаются все обстоятельства произошедшего. О пострадавших не сообщается.

Русская линия

28 июня, в день легендарной Косовской битвы в Вышеграде (Республика Србска, Босния и Герцеговина), по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Патриарха Сербского Иринея делегация краснодарского издательско-просветительского Центра «Глубинка» передала икону Божьей Матери «Порт-Артурская» в дар храму, строящемся в Андричграде — городе, возводимом на берегу реки Дрины. Фундамент этого храма — уменьшенной копии косовского монастыря Высоки Дечани, был освящён в присутствии президента Республики Сербски Милорада Додика и известного сербского режиссера Эмира Кустурицы — ктитора церкви, уже получившей название Вышеградские Дечани. Храм посвящена святому князю Лазарю и сербским мученикам.

Помимо иконы «Порт-Артурской», ещё 9 икон были подарены храмам и монастырям Косово и Метохии.

Икона Божией Матери «Порт-Артурская» была написана на пожертвования простых людей России в Краснодаре, является даром русского и осетинского народов. Сбор средств на написание иконы начался в декабре 2012 года. На образе сделана надпись: «В воспоминание подвига русских добровольцев, защищавших православных на Балканах». 13 апреля 2013 года (в день, следующий за днем битвы на Боснийских высотах 12 апреля 1993 года) икона была освящена на месте гибели главнокомандующего Добровольческой армии генерала Корнилова, в переломной точке легендарного «Ледяного похода» (1918 г.) на окраине Екатеринодара.

Андричград — город в честь знаменитого сербского писателя, лауреата Нобелевской премии, Иво Андричана строится берегу реки Дрины, вблизи легендарного моста, при непосредственном участии сербского режиссера Эмира Кустурицы. Планируется, что Андричград станет культурным центом Республики Сербски. Помимо зданий театра, кинотеарта, факультета искусств, здесь построен храм — уменьшенная копия храма Вознесения Господня косовского монастыря Высоки Дечани.

Русская линия

Преподобный Моисей (в миру — Тимофей) родился 15 января 1782 года в городе Борисоглебске Ярославской губернии в благочестивой семье купца Ивана Григорьевича Путилова. Придя в совершенный возраст, влекомый подвижническим духом, Тимофей со своим младшим братом Ионой уходит в Саровскую пустынь, застав там великого старца, преподобного Серафима. Через три года, «по неведомым для него судьбам», послушник Тимофей оказывается среди иноков рославльских лесов. Среди этих пустынножителей он прожил десять лет, получив иноческий постриг с именем Моисей.

Призванный в 1821 году в Оптину пустынь изначально для создания и благоустроения Иоанно-Предтеченского скита, преподобный Моисей вскоре становится духовником, а затем и настоятелем самой обители, с этого же времени начинается духовное возрастание и прославление обители. В годы его настоятельства в Оптиной пустыни зарождается старчество, он приглашает в обитель старца Льва, он же возлагает бремя духовного окормления братии на его последователя — преподобного Макария. При нем приходит в Оптину послушником будущий ее великий светильник — преподобный старец Амвросий.

Большое значение придавал преподобный Моисей также делу книгоиздания: за время его настоятельства издается шестнадцать томов святоотеческой литературы. «Когда-нибудь, — говорил он, — кто-нибудь прочтет ту или иную книгу, и душевная польза одного человека вознаградит все наши труды, Бог даст, когда-нибудь будут плоды». Собрал он и богатейшую по своему содержанию монастырскую библиотеку.

Из-за неустанных трудов на благо обители, изобиловавший благодатными дарами преподобный не имел возможности, так же как старцы Лев и Макарий, принимать откровение помыслов от братии, встречать и наставлять приезжающих. Но чудо его жизни и его служения — сама Оптина, процветшая и прославившаяся, ставшая, по существу, центром духовной жизни России.

6 июня 1862 года, незадолго до своей кончины, преподобный Моисей сподобился принять схиму. Весть о его пострижении и о приближающейся кончине собрала к одру старца великое множество людей — монашествующих и мирских. С плачем и благоговением подходили они к нему, чтобы принять последнее его благословение. Умирающий настоятель, держа крест в слабеющих руках, благословлял всех и дарил образки.

Праведная кончина преподобного старца Моисея наступила 16 июня 1862 года, на 81-м году его земной жизни.

Сегодня наша Церковь чтит память видного деятеля русского патриотического движения священномученика епископа Тобольского Гермогена (Долганова), принявшего мученическую кончину в 1918 г.

Он родился 25 апреля 1858 г. в семье единоверческого священника Херсонской епархии и в миру носил имя Георгий Ефремович Долганов. После окончания классической гимназии в г. Ананьев Херсонской губернии поступил в Новороссийский университет. Закончил три факультета — юридический, историко-филологический и математический, однако по окончании университета избрал путь духовного служения и поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую закончил кандидатом богословия. Здесь принял монашество и в 1892 г. был рукоположен в сан иеромонаха.

Служил ректором Тифлисской семинарии в сане архимандрита, 14 января 1901 г. хиротонисан во епископа Вольского, викария Саратовской епархии, а через два года стал правящим архиереем. Видя ужасающий упадок нравов, большое внимание уделял духовному просвещению народа. В 1904 г. создал в епархии особую печатную комиссию «по изданию книжек, листков, картин и изображений духовного и религиозно-нравственного содержания для распространения их в народе путем продажи и даровой раздачи». В годы смуты стал одним из организаторов Союза Русского Народа в Саратове, затем инициатором создания и почетным председателем Православного Всероссийского Братского Союза Русского Народа, созданного в Саратове. По его убеждению, Союз возглавил «новую форму освободительного движения» от противников «исторического нашего уклада русской православно-церковной жизни народной под руководством пастырей». Выступал решительным противником принятия в ряды правых организаций старообрядцев.

Вел решительную борьбу против либерального саратовского губернатора графа С.С.Татищева, которого вынудил уйти в отставку. В конце 1911 г., отстаивая незыблемость Церковных канонов, Владыка вошел в конфликт со Св. Синодом. В частности, Св. Синод хотел ввести чин заупокойного моления об инославных, а также учредить в Москве орден диаконнисс, против чего выступил епископ Гермоген. Его противники добились Высочайшего повеления об увольнении владыки от присутствия в Синоде, но он отказался подчиниться. За неподчинение царской воле в январе 1912 г. был уволен на покой в Жировицкий монастырь Гродненской епархии. В августе 1915 г. епископа перевели в Николо-Угрешский монастырь под Москвой.

После февраля 1917 г. был назначен на кафедру в Тобольск, куда вскоре прибыла и арестованная Царская Семья. Духовно и нравственно поддерживал Царственных узников, пытался оказать им помощь. В январе 1918 г. Государыня Александра Федоровна писала А.А.Вырубовой: «Гермоген каждый день служит молебен у себя для папы и мамы» (т.е. для Царя и Царицы). В Вербное Воскресение 15 апреля 1918 г. организовал крестный ход несмотря на угрозы властей. Когда крестный ход проходил вдоль стены Тобольского кремля, возвышающегося над городом, Владыка остановился напротив того места, откуда был виден губернаторский дом, где последнее время находилась в заточении Царская Семья. Запели молебен, по окончании которого Святитель подошел к краю стены. Несколько минут он молился, один стоя над городом с простым деревянным крестом в руках. Молился о Царе с Царицею, которых большевики накануне уже увезли из Тобольска в Екатеринбург, и о Царских детях, которые в это время находились внизу в губернаторском доме. Затем Владыка высоко поднял над собой крест и медленно благословил Царскую Семью. В тот же вечер епископа Гермогена арестовали и препроводили в тюрьму Екатеринбурга. Там в доме Ипатьева уже томились в заточении Царственные Мученики.

13 июня владыку привезли на поезде в Тюмень, где доставили на пароход «Ермак», оттуда через два дня — на пароход «Ока». Привязав ему на шею огромный камень, революционные бандиты сбросили владыку в реку. 3 июля его честные останки были вынесены на берег реки и обнаружены крестьянами. 2 августа состоялось погребение сщмч. Гермогена в Софийском Успенском соборе Тобольска.

Сегодня также день памяти героя Русско-турецкой войны 1828−29 гг., командира брига «Меркурий», выдержавшего бой с 2 турецкими линейными кораблями Александра Ивановича Казарского, скончавшегося в 1833 году (родился в 1797 г.).

Русская линия

Годы «политического безвременья» столь сильно подорвали боеготовность России, что на данный момент страна в военном плане отстает от ряда западных держав на десятилетия. Такую оценку состояния отечественной армии и ОПК дал вице-премьер Дмитрий Рогозин.

«Сегодня отставание по ряду критических базовых технологий от ведущих стран Запада составляет по некоторым направлениям до десятков лет», — цитирует Интерфакс заявление вице-премьера, сделанное на научно-практической конференции в Москве в пятницу.

По его словам, в ближайшее время догнать и перегнать другие, прежде всего высокотехнологичные державы Запада России вряд ли удастся по всем направлениям работы: «Научный потенциал нашей страны был фактически разрушен за годы политического безвременья».

Как результат, США теоретически могут вывести Россию из строя за каких-нибудь шесть часов. «Согласно результатам военной игры, приведенным в Пентагоне в конце прошлого года, с помощью 3,5−4 тысяч единиц высокоточного оружия США могут за 6 часов уничтожить основные инфраструктурные объекты противника и лишить его возможности к сопротивлению», — приводит заявление Рогозина «Московский комсомолец».

По мнению замглавы Кабинета министров, если подобный удар будет нанесен по России, то главными целями станут объекты ядерного сдерживания. Он привел экспертную оценку, согласно которой в случае такого удара может быть уничтожено от 80% до 90% российского ядерного потенциала, при этом жертвы среди мирного населения будут минимальными. Оставшихся же вооружений будет недостаточно для того, чтобы нанести ответный удар по агрессору, и руководство страны на это не пойдет. И все это, отметил Рогозин, будет сопровождаться мощным информационно-пропагандистским сопровождением.

В таком случае Россия должна нанести асимметричный ответ, считает вице-премьер. Противостоять угрозе, по мнению «оборонного» вице-премьера, можно лишь создав «автономные вооружения», не зависящие от современных телекоммуникационных технологий, которые могут быть выведены из строя в считанные минуты. «Это должно быть автономное, самодостаточное оружие, которое может решать свои собственные задачи», — считает Рогозин.

Отдельно Рогозин коснулся угрозы российским арктическим объектам. «Активное освоение арктического шельфа неизбежно приведет к конфликту интересов между странами. Решение этих конфликтов, вполне возможно, может выйти за рамки дипломатических. Вполне вероятно, что российские объекты нефте- и газодобычи могут стать целями скрытых диверсий со стороны стран-конкурентов», — предупредил Рогозин.

Он, правда, тут же дал понять, что не намерен показывать пальцем на кого-либо из соседей РФ по Арктике: «Необходимо понимать, что исполнители подобных диверсий могут быть явно не связаны со странами-заказчиками».

Вице-премьер подчеркнул, что для нанесения ответного удара и определения масштаба применения силы необходимо не только зафиксировать угрозы, но и идентифицировать их заказчика. «Для этого необходимы современные средства мониторинга, способные работать в воздушной и водной средах. Пока же в полном объеме мы не располагаем такими средствами», — сказал Рогозин. Кроме того, подчеркнул он, будет происходить оживление Северного морского пути, которое не добавит спокойствия в Арктике: «В НАТО давно обсуждаются планы усиления военно-морской группировки в арктическом регионе под предлогом обеспечения торгового судоходства».

Русская линия

Колокольня Запогостской церкви, которую режиссер Алексей Балабанов использовал при съемках своего последнего фильма «Я тоже хочу» в образе колокольни счастья, обрушилась в поселке Шексна Вологодской области на сороковой день после смерти режиссера, сообщает РИА Новости. Сама церковь находится в полуразрушенном состоянии и возможность её восстановления пока не обсуждалась.

Напомним, Балабанов скончался 18 мая на 55-м году жизни в санатории «Дюны» Ленинградской области, где работал над новым сценарием. Причиной смерти стала острая сердечная недостаточность.

Первые упоминания про деревянную Запогостскую церковь у места впадения речки Чуровки в реку Шексна датируются XV веком. Ее каменное здание было построено в 1802 году. В 1930-х годах храм был закрыт и разорен, после строительства Шекснинского водохранилища в 1964 году село Запогостье и храм попали в зону затопления. На момент съемок фильма Балабанова «Я тоже хочу» храм, «сыгравший» роль колокольни счастья, был полуразрушен.

Русская линия