Первый день Великого поста называется Чистым понедельником. Это название закрепилось потому, что в России был обычай чистить дом от «духа масленицы», завершившейся накануне, и ходить в баню, чтобы вступать в Великий пост очищенными духовно — через испрашивание прощения в Прощеное воскресенье — и телесно.

Великий пост установлен в память 40-дневного поста Господа Иисуса Христа в пустыне. Это самый длительный и строгий из четырех постов в году. Наиболее строгими являются первая неделя и последняя — Страстная (строго говоря, Страстная седмица находится уже за пределами календарного поста, это особое время, отличное от великопостного, но строгий пост сохраняется, его строгость на Страстной седмице усиливается). Во время поста не разрешается вкушать мясную и молочную пищу, рыба дозволяется лишь дважды — в праздник Благовещения (7 апреля по новому стилю) и в Вербное воскресенье за неделю до Пасхи. Ослабление поста по благословению священника разрешается больным, пожилым людям, путешествующим, беременным.

Во время Великого поста изменяется весь строй повседневной жизни православного христианина. Дух покаяния, самоуглубленного внимания к тому, что происходит в душе, исключает многое из того, что не соответствует «светлой печали» великопостного времени. Раньше в православных странах на весь Великий пост повсеместно отменялись все увеселения (балы, салоны, приемы), закрывались театры, на первой неделе Великого поста и на Страстной седмице прекращались занятия в учебных заведениях, были закрыты все государственные и церковные (кроме, конечно, храмов) учреждения. Для состоящих в браке на все время Великого поста устанавливается брачный пост, для детей сознательного возраста — некоторое ограничение игр и веселья, позволяющее и им проникнуться атмосферой непохожести поста на все прочее время церковного года.

Существенные изменения происходят в домашней и церковной молитве. В храме пение уступает место продолжительному чтению, все облачения в храме заменяются на темные, во время богослужения в храме полумрак, многие молитвы сопровождаются земными поклонами. В понедельник, вторник, среду и четверг первой недели Великого поста вечерами совершается чтение Великого Покаянного канона св. Андрея Критского. Это очень большой по объему, разделенный на четыре части канон, в котором вся священная история Ветхого и Нового Завета увидена сквозь призму состояний, грехов, страстей и покаяния человеческой души. Персонажи и события священной истории образно представляют все многообразие духовной жизни человека: от рабства безобразию страстей и порабощения плоти до красоты покаяния и царственной свободы духа, даруемой Богом. «Откуду начну плакати окаяннаго моего жития деяний, кое ли положу начало, Христе, нынешнему рыданию; но яко благоутробен, даждь ми прегрешений оставление», — такими словами начинается Великий канон. «Помилуй мя, Боже, помилуй мя», — повторяет хор особым великопостным распевом после каждого тропаря канона.

Также на всех богослужениях читается молитва св. Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего» (вдохновившая Пушкина на стихотворение «Отцы пустынники и жены непорочны», являющееся, по сути, парафразой этой великопостной молитвы). В этой молитве — несколько прошений, каждое из которых сопровождается земным поклоном. «Дух праздности, уныния, любоначалия и празнословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков».

В течение всего Великого поста по будним дням не совершается Литургия — главное христианское богослужение, во время которого хлеб и вино благодатию Святого Духа претворяются в Тело и Кровь Христовы, преподаваемые верным. Но в среду и пятницу Великим постом служат Литургию Преждеосвященных Даров — особое богослужение, во время которого верующих причащают Святыми Дарами Тела и Крови Христовых, освященными заранее (отсюда название — «преждеосвященных Даров») на воскресной Литургии и оставленными на Престоле в алтаре.

Каждую субботу, кроме первой, совершается поминовение усопших, а каждое воскресенье Великого поста имеет особенное посвящение. Первое воскресение именуется Неделей Торжества Православия, во второе — Церковь вспоминает великого богослова XIV века святителя Григория Паламу, третье воскресенье называется Крестопоклонным, когда на поклонение верующим для укрепления их сил выносится Св. Крест, четвертое воскресенье посвящено преподобному Иоанну Лествичнику, пятое — преподобной Марии Египетской.

В некоторых храмах по обычаю, возникшему в XVII—XVIII вв.еках в западных русских землях, каждое воскресенье (кроме первого) вечером совершаются т.н. пассии — чиноспоследования, посвященные Страстям (страданиям) Господним с чтением акафиста Божественным Страстям Христовым и соответствующих мест из Евангелия, в которых описаны события страстных дней и Распятия Господа Иисуса Христа. «Покланяюся страстем Твоим, Христе, и святому Воскресению», — поет Церковь на пассиях, уже предчувствуя наступление светлого праздника Пасхи.

Русская линия

Заседание Св. Синода УПЦ, 15.03.2013 г.

15 марта 2013 года в Синодальном зале Успенской Киево-Печерской лавры под председательством Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира состоялось очередное заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви, сообщает официальный сайт УПЦ.

В ходе заседания члены Синода утвердили состав Оргкомитета по организации мероприятий в честь 1025-летия Крещения Руси, который возглавил управделами УПЦ митрополит Бориспольский Антоний. В состав оргкомитета также вошли наместники Свято-Успенской Киево-Печерской и Свято-Успенской Почаевской Лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел и митрополит Почаевский Владимир; председатель ОВЦС архиепископ Луганский и Алчевский Митрофан; секретарь Предстоятеля УПЦ архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр и другие.

По случаю празднования Дня Крещения Киевской Руси учреждена награда «1025-летие Крещения Киевской Руси». 27 июля 2013 года в Киеве состоится молебен у памятника святому равноапостольному князю Владимиру и Всенощное бдение на площади перед Успенским собором Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. 28 июля на площади перед Успенским собором будет отслужена Божественная литургия. Торжества также пройдут во всех епархиях Украинской Православной Церкви.

Члены Синода выразили обеспокоенность по поводу внесения в Верховную Раду проекта закона № 2342, который даёт возможность толковать как дискриминацию традиционно негативное отношение Церкви к гомосексуализму. В связи с этим было принято решение направить обращение от имени Блаженнейшего митрополита Владимира Президенту Украины В.Ф. Януковичу, председателю правительства Украины Н.Я. Азарову и главе Верховной Рады В.В. Рыбаку с просьбой не допустить принятия этого законопроекта.

Синод утвердил Концепцию высшего духовного образования Украинской Православной Церкви, а также принял ряд кадровых решений. В частности, от должности председателя Синодального отдела по делам пастырской опеки казачества и духовно-физического воспитания молодежи был освобождён епископ Ямпольский Иосиф. На его место назначен архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука. Епископом Васильковским, викарием Киевской митрополии избран клирик Киевской епархии архимандрит Николая (Почтовой), епископом Новоазовским, викарием Донецкой епархии, избран клирик данной епархии архимандрит Варсонофий (Винниченко).

В заключение члены Синод приняли ряд кадровых решений, касающихся назначений игуменов монастырей Украинской Православной Церкви.

Русская линия

Митрополит Волоколамский Иларион выразил надежду на то, что папа Римский Франциск продолжит политику сближения с православными и не будет поддерживать экспансию украинских греко-католиков (униатов).

«Тема унии — самая болезненная в православно-католическом диалоге, во взаимоотношениях между православными и католиками. Если папа будет поддерживать униатство, то, конечно, это к добру не приведет», — цитирует владыку телеканал «Россия».

«Я считаю, что Католическая церковь достаточно четко выразила свое отношение к унии в так называемом Баламандском документе 1993 года, в котором и православные и католики совместно признали, что уния не является путем к единству. Наше взаимодействие должно быть, прежде всего, в том, что касается реальной жизни людей. Не богословские вопросы, которые нас разделяют, должны быть сейчас в центре нашего внимания. Сейчас важна помощь бедным и защита обездоленных. Вот то постоянство, в котором должны взаимодействовать православные и католики. У меня создается ощущение, что у папы Франциска есть большой опыт и желание приложить свои усилия в этом направлении. Может быть, именно поэтому он и избрал имя Франциска», — заявил митрополит Иларион.

Как известно, одним из учителей папы Франциска в своем время был украинский греко-католический священник, и, кроме того, папа состоит в иезуитском ордене. В этой связи митрополит Иларион напомнил, что у православных иногда присутствует настороженное отношение к иезуитам.

«Существует мнение, что иезуит — это человек, который внешне один, внутренне другой, одно говорит, другое подразумевает. И это мнение находит определенное подтверждение в реальной жизни представителей иезуитского ордена и в нашем опыте общения с таковыми представителями», — рассказал митрополит Иларион. Он также подчеркнул, что глава Католической церкви должен заботиться обо всей Церкви и о ее взаимоотношениях с другими Церквями, а не защищать интересы того или иного ордена, региона.

«Я очень надеюсь на то, что позитивный импульс, который наметился в наших отношениях с Римско-католической церковью при папе Бенедикте XVI, продолжится и при папе Франциске», — заключил глава ОВЦС.

Русская линия

В.И. Ленин в Горках. Фото с сайта Фонда «Возвращение»

21 марта 2013 года в Государственной Думе состоится круглый стол «Оценка роли большевиков и их лидеров в мировой и Российской истории», организованный Всероссийским оргкомитетом «За вынос Ленина!».

В конференции примут участие более ста видных ученых, историков, философов, скульпторов, деятелей искусства и культуры. Православные, монархические, молодежные, казачьи, националистические и патриотические организации направляют на него своих представителей.

Со стороны депутатского корпуса в круглом столе примут участие: глава ЛДПР Владимир Жириновский, заместитель председателя Комитета ГД по регламенту и организации работы А.Б. Курдюмов; председатель комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций Я.Е.Нилов и многие другие.

Основной целью работы круглого стола является консолидация общественного мнения в определении исторического фундамента будущего развития России. Видные мыслители, философы, деятели науки, искусства и культуры, совместно с депутатами Государственной Думы выработают единое мнение по нравственно-исторической оценке последствий октябрьского переворота 1917 года, преступной деятельности большевиков под предводительством Ленина.

В широком общественно-научном формате будет обсуждаться вопрос о необходимости выноса мумии Ленина из Мавзолея на Красной площади. Это эпохальное, историческое и переломное событие в современной истории.

Современная Россия стоит перед выбором дальнейшего своего пути. Задача разворачивающейся общественной дискуссии — призвать Россию строить собственное будущее на основе тысячелетней истории, на духовно-нравственных ценностях дореволюционного периода, заложить, тем самым, надежный фундамент будущего духовно-нравственного развития.

Основные темы дискуссии:

1. «Преступления большевиков и их лидеров. Экстремизм в работах Ленина» О расследовании преступлений большевиков и лично В.И.Ленина путем создания общественно-государственной комиссии по расследованию преступлений Ленина и по изучению вопросов, связанных с расправой над Императором Николаем II и его семьей. Докладчик: доктор исторических наук, академик РАЕН Владимир Лавров.

2. «Большевизм, как Красная Вера». Докладчик: российский историк, автор исследований о Николае II Петр Мультатули.

3. «Оценка преступлений большевистской эпохи при определении современной Российской идентичности». Докладчик: главный научный сотрудник Института международных экономических и политических исследований РАН, доктор философских наук Александр Ципко.

4. «Духовно-нравственная оценка дальнейшего сохранения тела Ленина в мавзолее на Красной площади». Докладчик: глава Издательства Московской Патриархии протоиерей Владимир Силовьев.

5. «Ленин, как источник межнациональной, межсоциальной и межрелигиозной розни в РФ». Докладчик: глава Союза православных хоругвеносцев (СПХ), председатель Союза православных братств Леонид Симонович-Никшич.

6. «Культурные, историко-эстетические предпосылки демонтажа памятников Ленину в России. Обзор мирового опыта». Докладчик: заслуженный художник РФ, член Союза художников, член-корреспондент Российской академии художеств, Председатель Приходского совета общины Храма Христа Спасителя Владимир Макроусов;

7. «Лидеры большевиков как государственные убийцы». Докладчик: ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН Борис Илизаров.

8. «Пробелы Российского законодательства в области преодоления последствий коммунистического террора». Докладчик: кандидат юридических наук Даниил Петров.

9. «Общественно-культурное обоснование возврата исторических имен городам и населенным пунктам России, на примере Ульяновска». Докладчик: заместитель председателя Симбирского отделения Международного Фонда славянской письменности и культуры Владимир Коннов.

10. «О необходимости учреждения в России антиленинского и антибольшевистского историко-идеологического центра в форме постоянно действующего клуба». Докладчик: президент Фонда «Возвращение» Юрий Бондаренко.

Аккредитация журналистов: netlenin@mail.ru

Русская линия

Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом II

Предстоятель Кипрской Православной Церкви Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом II призвал власти Кипра пойти на соглашения с кредиторами по условиям предоставления программы помощи кипрской экономике, однако «как только представится возможность», покинуть зону евро, сообщает Newsru.com.

По мнению владыки, позиция Еврогруппы, которая навязала Кипру в качестве условия выплату всеми вкладчиками банков единоразового взноса со своих депозитов для финансирования программы выхода из кризиса, крайне оскорбительна. Вместе с тем, Предстоятель Кипрской Церкви призвал киприотов спокойно реагировать на происходящие события и воздержаться от действий, которые могли бы привести к пагубным последствиям.

В эту субботу в Брюсселе на заседании Еврогруппы было достигнуто соглашение между кипрскими властями и международными кредиторами об антикризисной программе, предусматривающей беспрецедентные меры по принуждению вкладчиков банков, резидентов и нерезидентов, к её финансированию. Сразу же после этого на Кипре были блокированы электронные банковские операции. Такое решение было принято с целью не допустить вывода за рубеж владельцами депозитов своих активов или снизить ставку, с которой будет исчисляться налог на депозиты.

Новость о согласии правительства со «стрижкой» депозитов вызвала шок и возмущение киприотов, которые считают себя обворованными и обманутыми, поскольку до последнего момента власти убеждали их, что подобная мера даже не стоит в повестке дня переговоров с кредиторами.

В субботу с утра к банкоматам выстроились очереди и уже к середине дня во многих терминалах закончились деньги. Демонстрации протеста прошли у президентского дворца и у здания парламента. В Лимасоле накануне состоялся традиционный карнавал, на котором были сожжены чучела германских и кипрских политиков.

Сегодня толпы разгневанных киприотов соберутся у парламента, где намечено выступление президента Никоса Анастасиадиса, а затем планируется голосование по законопроекту о налоге на депозиты. Оно должно было пройти в воскресенье, но по личной просьбе президента было перенесено на сутки. Это объясняется опасениями правительства, что ему не удается набрать достаточного числа голосов для одобрения одиозной меры.

Русская линия

Впервые в истории Предстоятель Константнопольской Православной Церкви будет присутствовать на церемонии интронизации папы Римского. О своём намерении посетить торжества возведения на папский престол Франциска I заявил Патриарх Константинопольский Варфоломей I, сообщает Газета.Ru со ссылкой на Associated Press.

Обычно на подобные празднества делегации Поместных Православных Церквей возглавляют не Предстоятели, а архиереи, отвечающие за внешние церковные связи. Так, делегацию Русской Православной Церкви во время поездки в Рим возглавит председатель ОВЦС МП митрополит Волоколамский Иларион. От России на интронизацию папы Франциска едет спикер Госдумы Сергей Нарышкин.

В Константинополе подчеркивают, что решение Патриарха Варфоломея I принять участие в интронизации папы стало плодом нарастающего диалога между Римско-католической и Константинопольской Церквами.

Между тем в понедельник избранный папа, ранее занимавший пост архиепископа Буэнос-Айреса, встретился в отеле на краю садов Ватикана, где он временно проживает, с президентом Аргентины Кристиной Фернандес де Киршнер, с которой его разделяют серьезные разногласия, но которая прибыла в Рим на церемонию его интронизации.

Кристина Фернандес де Киршнер и её покойный муж и предшественник на посту президента Аргентины Нестор Киршнер неоднократно вступали в противостояние с Католической церковью. Так, в правление супругов Киршнеров были приняты решения о введении обязательного полового воспитания в школах, распространении бесплатных противозачаточных средств в государственных больницах и предоставлении транссексуалам права менять пол. Аргентина стала первой латиноамериканской страной, которая легализовала т.н. «однополые браки».

Русская линия

Комитет Госдумы по законодательству в понедельник рекомендовал палате рассмотреть в первом чтении законопроект, устанавливающий ответственность за оскорбление религиозных убеждений и чувств граждан, а также осквернение объектов и предметов религиозного почитания и мест религиозных церемоний, сообщил глава комитета Павел Крашенинников.

«Законопроектом предлагается дополнить Уголовный кодекс Российской Федерации новой статьей, устанавливающей ответственность за оскорбление религиозных убеждений и чувств граждан», — сказал парламентарий журналистам.

Он отметил, что появление проекта такого закона вызвано жизнью. «Все мы стали свидетелями ряда неприятных инцидентов, так или иначе связанных с различием мировоззренческих установок граждан, их пониманием морали, их отношением к религии. Безусловно, дальнейшая эскалация такого рода конфликтов в обществе крайне нежелательна, поскольку может привести к непредсказуемым, порой трагическим последствиям, и очевидно, что государство и законодатели не могут оставаться в стороне от этой проблемы», — цитирует П. Крашенинникова Интерфакс.

В то же время он отметил, что при рассмотрении и принятии «любого репрессивного нормативного акта необходимо проявлять особенную осторожность с тем, чтобы исключить возможность его неправомерного расширительного толкования, а также неограниченного усмотрения в процессе правоприменения».

П. Крашенинников напомнил, что на такую опасность неоднократно указывал в своих постановлениях Конституционный суд. «Рассмотренный сегодня нашим комитетом законопроект не лишен недостатков — в нем содержатся термины, не имеющие правового закрепления. Кроме того, предлагаемая новая статья вступает в конкуренцию с рядом других статей Уголовного кодекса. Это приводит к правовой неопределенности и риску принятия неправосудных решений», — подчеркнул П.Крашенинников.

Поэтому, сообщил он, члены комитета предложили не вносить в Уголовный кодекс новую статью, а просто дополнить уже имеющуюся в нем статью 148 квалифицирующими признаками для того, чтобы «предлагаемые санкции соответствовали степени общественной опасности тех или иных деяний».

«В этом смысле санкции, предложенные авторами законопроекта, представляются нам чрезмерными, хотя и понятными с эмоциональной точки зрения. Сама же идея совершенствования правового регулирования последствий морально-этических конфликтов в этой области не вызывает сомнения. Именно поэтому комитет рекомендовал принять законопроект в первом чтении», — добавил П.Крашенинников.

Русская линия

Председатель КНР Си Цзиньпин заявил, что для осуществления «китайской мечты» необходимо следовать по китайскому пути, а именно — по пути социализма с китайской спецификой, сообщает Росбалт.

«Нам необходимо умножать свои силы и неуклонно идти вперед для того, чтобы в дальнейшем продвинуть вперед социализм с китайской спецификой и бороться за достижение „китайской мечты“ о великом возрождении китайской нации», — подчеркнул он, выступая на заключительном заседании первой сессии Всекитайского собрания народных представителей — высшего органа государственной власти КНР.

Назвав китайскую нацию «нацией с необычайной творческой силой», Си Цзиньпин призвал народ всей страны крепить свою уверенность в теории, пути и системе социализма с китайской спецификой, и тем самым «неизменно и твердо могучей поступью шагать вперед по правильному китайскому пути».

Председатель КНР также заявил, что Китай стремится к мирному сосуществованию и полноценному развитию отношений со всеми странами, но военные страны должны быть готовы к победоносным войнам. «Жители Китая любят мир и, высоко держа знамя мира, сотрудничества и обоюдной победы, мы продолжим движение по пути мирного развития, продолжим придерживаться стратегии открытости и взаимной выгоды, будем стремиться к развитию дружеских отношений со всеми странами мира», — сказал он.

В свою очередь, премьер-министр Ли Кэцян пообещал в воскресенье, что госсовет КНР откажется от трети функций в пользу общества и рынка. «В настоящее время различные ведомства госсовета контролируют работу и принимают решения по более чем 1,7 тыс. вопросов, нынешнее правительство решило сократить число этих функций более чем на треть. Проще говоря — то, что может сделать рынок, надо передать рынку. То, что может сделать общество, надо передать обществу», — заявил глава правительства.

Напомним, Цзиньпин был избран на пост председателя КНР на первой сессии ВСНП. Председатель КНР также является генеральным секретарем ЦК Компартии Китая и возглавляет военный совет ЦК партии и Центральный военный совет (ЦВС) страны. Сессия ВСНП проходит раз в год в марте. Председатель КНР избирается депутатами на пятилетний срок.

Русская линия

Председатель Тверского отдела Русского Народного Союза имени Михаила Архангела епископ Старицкий, викарий Тверской епархии Алипий (в миру Попов Александр Александрович) родился в 1864 г. Образование он получил в Донской семинарии и Московской Духовной академии, которую окончил кандидатом богословия. Во время учебы принял постриг, последовательно являясь ректором Иркутской и Смоленской семинарий, настоятелем Астраханского Иоанно-Предтеченского и Московского Златоустовского монастырей. В 1909 г. был хиротонисан во епископа Старицкого. Владыка Алипий принимал активное участие в деятельности монархических организаций Твери. Скончался он в 1912 году.

Сегодня также мы вспоминаем православного мыслителя, одного из основателей монархического Союза Русских Людей в Москве Дмитрия Алексеевича Хомякова, скончавшегося в 1919 году.

Он родился 27 сентября 1841 года и был старшим сыном великого русского мыслителя, одного из основоположников славянофильства А.С.Хомякова. В к. 1890-х он состоял директором Строгановского центрального училища технического рисования, был последовательным защитником классического образования. Сотрудничал с монархическим журналом «Мирный труд», и ведущей консервативной газетой «Московские ведомости». Д.А.Хомяков пользовался авторитетом в церковных кругах (являлся членом Предсоборного Присутствия). Полемизируя со взглядами М.Н.Каткова и К.П.Победоносцева, встретил понимание со стороны Л.А.Тихомирова, который творчески развил ряд принципиальных положений, выработанных Хомяковым: противопоставление Самодержавия и абсолютизма, теорию средостений, представление о необходимости политического «общения» власти и народа, идею русского национализма.

Сегодня мы также вспоминаем выдающегося русского военачальника маршала Василия Ивановича Чуйкова, скончавшегося в 1982 г.

Он родился в 31 января 1900 г. в Тульской губернии в крестьянской семье. Проучившись 4 года в сельской школе, в 12 лет Василий ушел на заработки в Петербург и стал учеником в шорной мастерской. В 1917 г. служил юнгой отряда минеров в Кронштадте. Во время Гражданской войны в 19 лет стал командиром полка, сражался на Южном, Восточном и Западном фронтах, был награжден 2 орденами Красного Знамени, именными золотыми часами и Золотым оружием. В 1925 г. окончил Военную академию им. М.В.Фрунзе, В 1929 — 1932 гг. Чуйков служил начальником отдела штаба Дальневосточной армии В.К.Блюхера. Затем последовательно командовал бригадой, корпусом, группой войск, армией, с которой освобождал Западную Белоруссию и участвовал в Советско-финляндской войне 1939 — 1940 гг.

В первые годы Великой Отечественной войны Чуйков (до 1942 г.) находился в должности военного атташе в Китае. В сентябре 1942 г. командовал 62-й армией, которая прославилась героической обороной Сталинграда. Именно с этого момента Чуйков получил всероссийскую известность. Затем командовал армиями, сыгравшими большую роль в Сталинградской битве, при форсировании Днепра, в штурме Запорожья, Висло-Одерской и Берлинской операциях, и был дважды удостоен звания Героя Советского Союза (1944, 1945). После войны являлся главнокомандующим советскими войсками в Германии. В 1955 г. Чуйкову было присвоено звание Маршала Советского Союза. В 1960 — 1964 гг. был заместителем министра обороны СССР, в 1964 г. — начальником Гражданской обороны СССР. Погребен в Волгограде на Мамаевом кургане.

Русская линия

Вчера в городе Болхов Орловской области в историческом здании возрожденной Макарьевской школы, построенной перед революцией на средства Императрицы Александры Федоровны открыт духовно-просветительский центр «Русь моя». Здание передано администрацией Болховского района Троицкому Оптину монастырю и носит имя преп. Макария Алтайского, подвижника и просветителя, бывшего настоятелем Троицкого Оптина монастыря, упокоенного на его территории. После освящения здания духовно-просветительского центра в его стенах будут работать библиотека, воскресная школа, видеотека, монастырская лавка, выставочные залы. Одновременно уже открыты книжные выставки «Божье слово» и «400 лет Дому Романовых», фотовыставка «Болхов и его святыни» и выставка картин художницы Ольги Сорокиной «Русь моя». После освящения состоялся концерт колокольной музыки звонаря Александра Чайки, звучали песни известной орловской певицы Александры Семеновой и автора-исполнителя православных баллад Марии Молотовой, выступили богословы, библиографы, историки, краеведы, представители местной власти, казачества, гости из Орла и Москвы.

Монахини Болховского Троицкого Оптина монастыря и его настоятельница игуменья Ефалия (Мастепанова) по благословению Архиепископа Орловского и Ливенского Антония проводят большую просветительскую работу среди болховичей, детей и молодежи, на которых и рассчитан вновь открывшийся православный центр.

В Орловском краеведческом музеи открылась выставка «„Орлы“ Шипки, герои Баязета..», посвящённой 135-летию окончания русско-турецкой войны 1877−1878 гг. и освобождения Болгарии и участия в них уроженцев Орловского края.

Жители Орловской губернии воевали в разных частях русской армии — на Балканах и Кавказе.

Имя командира лейб-гвардии Финляндского полка генерал-майора Василия Николаевича Лаврова — героя сражения под Горным Дубняком чтимо в России и Болгарии. Смертельно раненый в том сражении, он был похоронен в родовом имении Лаврово Болховского уезда Орловской губернии.

Баронесса Юлия Петровна Вревская, продав своё Орловское имение, сформировала на эти средства отряд «Красного креста», лично самоотверженно трудилась, помогая раненым, умерла и была похоронена в городе Бяла в Болгарии.

Чинов 36-го пехотного Орловского полка, первыми встретившими совместно с дружинниками Болгарского ополчения удар армии Сулеймана-паши на Шипкинском перевале стали именовать «Шипкинскими орлами».

Жители Орловской губернии для чинов 9 пехотной дивизии (33-го Елецкого, 34-го Севского, 35-го Брянского и 36-го Орловского полков) — защитников Шипки собрали большое количество тёплых вещей, табака и отвезли всё собранное непосредственно в эти полки на Шипку осенью 1877 года.

Все полки в этой дивизии носили имена городов Орловской губернии.

Они приняли участие и в других сражениях этой войны — бое при Елене 22 ноября 1877 года, в зимнем переходе через Балканы и в Шипко-Шейновском сражении. В экспозиции размещены подлинные фотографии, награды, оружие орловцев участников русско-турецкой войны.

Выставка подготовлена старшим научным сотрудником краеведческого музея и научным редактором журнала «Истории русской провинции» Алексеем Владимировичем Тихомировым, долгие годы занимающегося историей орловских полков, являющегося.

Русская линия

На первой седмице Великого поста, с 18 по 24 марта 2013 года, по сложившейся традиции Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл будет совершать богослужения ежедневно. Об этом сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

Первое великопостное богослужение — вечерню с чином прощения в воскресенье, 17 марта, — Предстоятель Русской Церкви совершит в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя.

Великий покаянный канон Андрея Критского в первые четыре дня Великого поста Святейший Патриарх будет читать в Храме Христа Спасителя, Троице-Сергиевой лавре, Богоявленском кафедральном соборе и Новоспасском ставропигиальном монастыре.

Литургия Преждеосвященных Даров будет совершена Святейшим Патриархом в среду в Троице-Сергиевой лавре и в пятницу — в Храме Христа Спасителя.

Литургию св. Иоанна Златоуста в субботу первой седмицы Предстоятель Русской Церкви совершит в московском храме святителя Николая в Хамовниках.

За утренними уставными богослужениями Святейший Патриарх будет молиться в Зачатьевском, Хотьковском и Аносином женских монастырях. Также Святейший Патриарх Кирилл будет совершать богослужения на подворье Дивеевского монастыря в Москве и в Троице-Одигитриевской Зосимовой пустыне.

В 1-ю неделю Великого поста — Торжества Православия — Святейший Владыка возглавит служение Божественной литургии св. Василия Великого в Храме Христа Спасителя.

Русская линия

Вечером 17 марта 2013 года, в неделю сыропустную (Прощеное воскресенье), воспоминание Адамова изгнания, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил вечерню с чином прощения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

Его Святейшеству сослужили ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев и духовенство кафедрального собора.

За богослужением молились первый викарий Святейшего Патриарха по г. Москве архиепископ Истринский Арсений, председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда, директор ООО Художественно-производственного предприятия Русской Православной Церкви «Софрино» Е.А. Пархаев, клирики, монашествующие и миряне.

По традиции после пения великого прокимна и закрытия Царских врат духовенство переоблачилось в великопостные черные ризы.

После отпуста вечерни Святейший Патриарх Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом и прочитал молитву на начало Великого поста.

Затем был совершен чин прощения, за которым Святейший Патриарх и духовенство испросили друг у друга и у народа прощения. Благословив верующих на прохождения поприща Великого поста, Предстоятель Русской Церкви преподал крест нескольким тысячам верующих.

Русская линия

Митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил совершил чин освящения куполов и крестов для строящейся церкви в честь Новомучеников и исповедников Российских рядом с железнодорожным вокзалом Архангельска. Архипастырю сослужило духовенство города. На освящении присутствовал мэр столицы Поморья Виктор Павленко. Об этом сообщает пресс-служба Архангельской епархии.

В своей проповеди владыка напомнил о страшной странице истории России, когда разрушали церкви, сбрасывали кресты, уничтожали священников .

«В народе говорят: „Ломать не строить“. Ломать всегда легче, восстанавливать тяжело. И вот сегодня мы являемся свидетелями восстановления нашей Северной земли, нашей Православной веры. Вспоминается старая русская пословица, которая гласит: „Той земли не устоять, где начнут обычаи ломать“. Я хочу, чтобы наши дети, внуки, правнуки, приходя на молитву в храм Новомучеников, преображались сердцем и не повторяли ошибок своих предков».

Мэр г. Архангельска Виктор Павленко отметил, что сегодняшнее событие является знаковым для города. «Город наш многострадальный. Мы находимся на том месте, куда сбрасывались тела убиенных во время репрессий. Поэтому этот храм и назван в честь Новомучеников и исповедников Российских. В память о тех, кто отдал свою жизнь за веру. Я очень благодарен вам, владыка, за то что в нашем городе идет активное строительство церквей. Это свидетельство того, что Архангельск духовно возрождается».

Напомним, строительство храма в честь Новомучеников и исповедников Российских рядом с железнодорожным вокзалом Архангельска началось в 2008 году. Место строительства выбрано не случайно, новый храм призван осенять своим молитвенным благословением всех, кто отправляется в долгий путь.

Русская линия

Радиомарафон «В защиту жизни!» завершился 15 марта на радио «Поморье». В заключительной программе на тему семьи и материнства принял участие митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил, сообщает пресс-служба Архангельской епархии.

«Самые главные ценности любого человека — семейные, а из них главная ценность — это, конечно, ребенок. Дитя рождается беспомощным, и мы все должны ему помогать, не только мама и папа. Все люди, которые окружают ребенка, должны участвовать в становлении его личности, — сказал владыка. — Наш мир стоит любовью: любовью Божией, а на земле, во многом, материнской любовью, и если она оскудеет, то наступит конец мира».

«Страшно осознавать, что земля, которую отстаивали наши деды и прадеды, поливается кровью невинных детей, а в роли их убийц — родители: мамы и папы. Ведь отец тоже несет прямую ответственность. Когда я был в 2000-м году в США, то не мог объяснить американцам, почему русские женщины отказываются от своих детей», — отметил архипастырь.

Подводя итоги социально-просветительской акции «В защиту жизни!», владыка отметил, что люди положительно реагировали на нее: «Оказывается народ сильно изголодался по этим темам. Вся информация, которую участники узнавали во время мероприятий, затрагивает каждого человека до глубины души. Так, нас уже попросили оставить на более длительный срок в С (А)ФУ выставку „Спасайте взятых на смерть!“, потому что экспозиция вызвала большой резонанс».

Архипастырь также отметил, что важно, чтобы народ увидел реальную ситуацию, сложившуюся в обществе: «Мы не катимся, а летим вниз, в пропасть. Природа не терпит пустоты, если нас не будет здесь, то другой народ заселит нашу землю».

Напомним, что в рамках радиомарафона, с понедельника в дневных эфирах в рамках ведущие беседовали с известными священнослужителями, учеными-медиками, гостями города — доктором медицины Антуном Лисец (Хорватия) и руководителем православного медико-просветительского центра «Жизнь» протоиереем Максимом Обуховым (Москва).

Русская линия

10 марта в национальном селе Найхин была отслужена первая, по меньшей мере, за последнее столетие Литургия. Сложно сказать, совершалась ли когда-либо в этом национальном селе главное богослужение, до революции здесь была только часовня при школе, сообщает Информационный отдел Хабаровской епархии.

Национальные села Найхин и практически сросшиеся с ним Даерга и Хаю являются на сегодняшний день самым крупным поселением нанайцев. Здесь проживает около 1000 человек, что делает Найхин неофициальной нанайской «столицей». Духовно окормляет местное население иеромонах Никанор (Лепешев), руководитель Комиссии Хабаровской епархии по работе с коренными малочисленными народами Дальнего Востока. С недавнего времени священнослужителю помогают студенты Хабаровской духовной семинарии, проявляя особую заботу о воспитанниках Найхинской школы-интерната № 15.

Вот, как описывает это событие отец Никанор: «Перед Литургией я сделал некоторые разъяснения того, чему предстояло совершиться. Делал я короткие комментарии и по ходу службы. За отсутствием подсвечников, все, кто хотел зажечь свечи, просто держали их в руках. Для младших детей горящие в руках свечи также стали хорошим вспомогательным средством сосредоточения внимания на службе. Пока свеча горит — ребёнок стоит прямо, как только она погасла — начинает отвлекаться и вертеться. Но тут подходит взрослый и вручает ему новую зажжённую свечу».

Накануне все желающие найхинцы, в их числе и воспитанники школы-интерната, исповедовались и в меру своих сил подготовились к Таинству Причастия. Примечательно, что накануне отец Никанор передал в школы и библиотеки Найхина, а так же раздал жителям тридцать экземпляров Евангелия от Луки на нанайском языке с параллельным русским текстом.

Позаботившись о духовном, отец Никанор не забыл и о насущном. По просьбе руководителей двух учебных заведений, он привез в Найхин два спортивных лука, необходимых для развития национальных видов спорта.

Русская линия

14 марта 2013 года в резиденции главы Представительства Европейского Союза заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата игумен Филарет (Булеков) встретился с заместителями послов стран ЕС в России. Встреча прошла в рамках ежемесячного совещания вторых лиц дипломатических миссий Евросоюза; традиционно на эти совещания приглашаются видные политические, общественные и культурные деятели, сообщает служба коммуникаций ОВЦС.

Вел встречу заместитель главы Представительства Евросоюза в России Майкл Вебб. В ходе общения, прошедшего в дружественной обстановке, игумен Филарет рассказал европейским дипломатам о реформах административно-территориального управления Русской Православной Церкви, церковном социальном служении, преподавании основ религиозных культур и светской этики в государственных школах России, участии Московского Патриархата в межрелигиозном и межконфессиональном диалоге, положении христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке.

Во встрече также принял участие сотрудник Секретариата ОВЦС по делам дальнего зарубежья М.Х. Паласио.

Русская линия

Иерусалимская мэрия собирается изъять часть земли у Горненского женского монастыря под строительство трамвайной линии, которая должна соединить жилые кварталы Иерусалима с крупнейшим медицинским центром Израиля — больницей Адасса. Согласно проекту, трамвайная ветка будет проходить на расстоянии десяти метров от Храма Всех Святых.

Закон Израиля позволяет изымать порядка 40% частной территории для государственных нужд. Несколько лет назад по монастырским землям проложили трассу в сторону больницы. Компенсации за это выплачены не были, а дорога фактически разрезала территорию монастыря пополам, сообщается на сайте Русской мисии в Иерусалиме.

Русская линия

17 марта 2013 года на участке, выделенном городскими властями Страсбурга под строительство православного храма Русской Православной Церкви, было совершено первое богослужение — благодарственный молебен. Таким образом русскоязычная православная община Страсбурга отметила переход участка, располагающегося рядом с Советом Европы и Европейским парламентом, в ее пользование на 99 лет согласно договору о долгосрочной аренде с городом от 15 марта 2013 года, сообщают на сайте Представительсва Русской Церкви в Страсбурге.

Еще ранее эскизный проект будущего храма и приходского центра, созданный санкт-петербургским архитектором Юрием Кирсом, получил благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в 2010 году, а 21 декабря 2012 года под данный проект было получено разрешение на строительство.

На открытии торжества выступил представитель Московского Патриархата в Страсбурге игумен Филипп (Рябых), который подчеркнул, что все пришедшие на праздник стали участниками исторического события, с которого начинается переход от подготовительных мероприятий к непосредственным трудам по возведению православного храма в европейской столице. Он также призвал всех к внесению посильного вклада в строительство церкви. Перед собравшимися с приветственным словом выступили постоянный представитель Российской Федерации при Совете Европы А.Ю.Алексеев, заместитель мэра Страсбурга Оливье Битц, генеральный консул России в Страсбурге А.В.Бурдин. Он выразил уверенность, что будущий храм станет «украшением столицы Европы, местом молитвы и духовного утешения для многих тысяч наших соотечественников, проживающих не только во Франции, но и в соседних Германии и Швейцарии, паломников из России, Белоруссии, Украины, других европейских государств».

Среди гостей присутствовали протоиерей Христос Филиотис, настоятель храма Трех Святителей (Константинопольский Патриархат), иерей Даниэль Эскляйн, настоятель прихода святого Григория Паламы и святой Аталии (Московский Патриархат) протоиерей Петр Николов и священник Георгий Стоянов (Болгарская Православная Церковь), а также постоянный наблюдатель Святого Престола при Совете Европы монсеньер Альдо Джордано и директор Европейского центра «Справедливость и закон» Грегор Пюпинк.

Русская линия

Болгарская Православная Церковь выдвинута претендентом на получение Нобелевской премии мира 2013 г., сообщает Седмица.Ru со ссылкой на официальный сайт Болгарской Патриархии.

Выдвижении Болгарской Церкви приурочено к 70-летию спасения более 50 тыс. болгарских евреев во время Второй мировой войны. В 1943 г. священноначалие Болгарской Православной Церкви, прежде всего — Болгарский экзарх Стефан и митрополит Пловдивский Кирилл, единодушно выступили против планов нацистов отправить всех болгарских евреев в концлагеря.

Заявку на выдвижение подал Лучезар Тошев, заместитель руководителя Постоянной делегации Народного собрания Болгарии в ПАСЕ. Необходимые документы были поданы еще в конце прошлого года в Осло. По словам Тошева, несмотря на сохранность всей документации, в мире практически не знают о спасении болгарских евреев от уничтожения, и номинирование на получение Нобелевской премии позволит общественности узнать об этом более подробно. Иерархи Болгарской Православной Церкви, рискуя и своей личной жизнью, и будущим всей Церкви, защитили иноверцев от гибели, и это, по мнению болгарского депутата, достойно высокой оценки.

Таким образом, Болгарская Православная Церковь вошла в рекордное число 259 частных лиц и организаций, претендующих в 2013 г. на номинацию Нобелевской премии мира. Премия будет вручена в октябре этого года в Осло. До 1 февраля шла регистрация заявок, сейчас начался отбор кандидатов в краткий список, в который обычно входят от 5 до 20 номинантов.

Русская линия