Святейший Патриарх Кирилл в день памяти святой Татианы пожелал студентам и профессорам Московского государственного университета и всех высших школ задуматься над тем, что означает быть верным и верить в Бога.

«Сегодня большое количество людей, принадлежащих к нашей интеллигенции, уже открыли для себя дорогу к храму. Мы видим, что происходит в нашем Отечестве. И когда нам говорят, что есть некие непреодолимые противоречия между интеллигенцией и Церковью, что Церковь своим поведением отталкивает от себя интеллигенцию, — то это желаемое, которое выдают за действительное узкие круги людей, для которых важна не принадлежность к интеллигенции, а борьба с верой», — сказал Святейший Патриарх в своей проповеди после Литургии в домовом храме святой мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова.

«Мы утверждаем, что нет никаких противоречий между интеллигенцией и Церковью, если та и другая сохраняют свою верность великим нравственным ценностям, которые существуют в жизни нашего народа. Церковь открыта к диалогу. Мы готовы встречаться даже с противниками, мы готовы встречаться с любым и каждым, мы готовы смиренно объяснять и отвечать на возникающие вопросы. Но мы не готовы быть статистами, как того добиваются определенные круги в борьбе с Церковью. Церковь не будет статистом — она со смирением и внутренней силой всегда будет свидетельствовать о Боге Живом, о том законе, который Он дал людям, о том, как этот закон, отобразившись в народной жизни, предстает сегодня в тех самых традиционных нравственных ценностях, которые Церковь защищает», — подчеркнул Предстоятель.

Напомнив, что житие святой Татьяны есть необыкновенно яркий и живой пример истинной силы духа и верности, Предстоятель отметил: «Образ святой мученицы Татьяны завораживает. Если бы современные молодые люди могли познакомиться с ее жизнью! К сожалению, это не так. При всей мощи современного информационного потока такие рассказы, как повествование о святой мученице Татьяне, занимают ничтожное место».

«Удивительно, но слово «верность» имеет огромное значение применительно ко множеству обстоятельств нашей жизни. Разве может существовать без верности делу сплоченный коллектив ученых или производственников? Разве может сохраняться без верности счастливый семейный союз — мужа и жены, детей и родителей? И мы знаем, что верность проистекает из самой глубины человеческого сознания, из глубины душевной.

В современном обиходе есть и другое, заимствованное из иных языков слово, которое призвано как бы оттеснить великое святое понятие верности, — это слово «лояльность». Но если разобраться, в лояльности нет сердечного чувства. Лояльность прагматична. Лояльность можно описать как безопасное сотрудничество, безопасное сосуществование. Лояльность, конечно, не предполагает измены, но она ее и не исключает, потому что не требует от человека полной отдачи самого себя. Это поверхностное явление, хотя и необходимое порой для формирования тех же корпораций, трудовых коллективов и так далее.

Но верность действительно затрагивает глубину человеческого бытия. Неслучайно у слов «вера» и «верность» один корень. Абсолютно неслучайно, что в русском языке это именно так, потому что в сознании нашего народа никакой верности без веры и быть не могло. Верность формировалась глубочайшими религиозными убеждениями, сознанием того, что над всеми нами — суд Божий, что нельзя делать подлость, нельзя изменять, нельзя предавать, потому что это не только неэтично по отношению к людям, но и греховно по отношению к Богу", — пояснил Патриарх Кирилл.

«Настоящая верность всегда там, где страх Божий. Страх Божий — это не выброс адреналина, это не тот страх, который испытывает нарушивший правила движения водитель, когда его останавливает полицейский. Страх Божий — это этическое понятие, которое пронизывает всю жизнь человека. Сила Божиего страха может корректировать наше поведение.

Мы сознаем, что Бог рядом с нами, что Он видит наши дела, и, если мы верим в Него, то мы вверяем Ему свою жизнь. Тогда любая измена становится невозможной, как невозможным становится и многое другое, что сегодня разрушает личную, семейную жизнь, общественные связи, что наносит удар по самому существованию человеческой цивилизации. Это грех, возведенный в норму, но он невозможен, когда человек сохраняет веру и верность Господу", — сказал Предстоятель.

В честь престольного праздника ректор МГУ Виктор Садовничий передал Татианинскому храму три миллиона рублей для ремонта храма, в частности, на восстановление иконостаса, который был сожжен в 1930-е годы богоборцами.

«Отца Владимира прошу сделать все, чтобы во благовремении этот замечательный классический иконостас, соответствующий стилю храма, был полностью восстановлен. Именно его сжигали во дворе храма те, кто думал, что, уничтожив на фронтоне надпись „Свет Христов просвещает всех“, они исторгнут из душ наших людей веру в Господа и Спасителя. Уже из-за одного воспоминания о тех трагических событиях мы должны восстановить иконостас, восстанавливая тем самым историческую правду», — сказал Патриарх Кирилл, обращаясь к настоятелю храма протоиерею Владимиру Вигилянскому.

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин выступил в пятницу, 25 января, на заседании XXI Международных Рождественских образовательных чтений, открывшихся накануне в Москве.

В своем докладе он заявил, что Церкви нужно научиться говорить на тех языках, которые понятны в пространстве школы, СМИ, интернета, массовой культуры. Церковь, по словам ее представителя, должна научиться в этом пространстве «максимально ясно артикулировать то, что наш народ хочет сказать и себе, и окружающим о своем будущем», сообщает Интерфакс.

Нужно, считает священник, учиться говорить «разными языками, в том числе языком клипа, лозунга, поступка, примера». Пока же часто получается так, что люди, понимающие чаяния народа, «говорят академическим языком, или языком СМИ прошлого века, или языком храмовой проповеди», констатировал он.

При этом глава Отдела указал на то, что Церковь ведет диалог с самыми разными людьми — с властью и оппозицией, либералами и консерваторами, с представителями разных культур. В храме, где он служит, «почему-то все чаще и чаще собирается много людей либеральных убеждений», и он старается уделять им максимальное внимание, добавил глава ОВЦО.

Однако, сказал Чаплин, такой диалог ведется при понимании того, что в обществе есть «моральное, духовное, идейное большинство, которое имеет полное право на то, чтобы определять будущее страны и иметь приоритеты в диалоге как с властью, так и с Церковью».

«Церковь никогда не пойдет на то, чтобы поверить в химеры, которые пытаются представить свое мнение, мнение узкой группы людей мнением всего общества и начать диктовать свою волю, начать убеждать Церковь в том, что она должна отказаться от своего вероучения, от своих ценностей, традиций, от Христа и Евангелия для того, чтобы быть приемлемой для этой узкой группы людей», — заявил о.Всеволод.

«Мы знаем наш народ. Мы общаемся с ним в храмах и монастырях, на разных встречах — каждый день. Мы знаем, чего он хочет, как он думает, как он хочет видеть свое будущее», — подчеркнул он. По словам священника, сегодня в некоторых частях информационного пространства, то есть в некоторых СМИ, элементах блогосферы, доминирует «тусовка из нескольких тысяч человек — в самом лучшем случае, а некоторые говорят, что из нескольких десятков человек».

Эти люди обладают определенными ресурсами, возможностями внешней поддержки, но «по многим вопросам жизни страны, ее развития, прошлого и будущего исповедуют взгляды, прямо противоположные взгляду большинства», отметил он.

Представитель РПЦ призвал сделать все, чтобы представления большинства общества о собственном будущем были активно выражены в пространстве школы, СМИ, интернета, культуры, в том числе массовой.

Говоря об опыте советской жизни, Чаплин отметил, что из всех гонений Церковь всегда выходит победительницей. «При всем уважении ко многим достижениям советской эпохи я считаю, что грандиозной, фатальной, то есть стоившей жизни, ошибкой тогдашней власти была попытка изгнать религию из жизни общества. Это никогда не получалось ни у кого и никогда ни у кого не получится», — заявил священник.

По его словам, религиозное сообщество страны оказалось «сильнее Сталина, советских властей в самый мощный период их развития». По словам о. Всеволода, Церковь — в первую очередь через мирян, «это естественный, неистребимый участник общественных процессов, и к этой мысли все, кто составляет наше общество, в том числе наши критики, должны привыкнуть».

Представитель Церкви заявил, что еще в начале 1980-х годов ясно осознавал, что советской власти придет конец и что православные «гораздо сильнее ее». «Мы научились тогда побеждать, и тем более мы должны быть настроены на победу сейчас, когда нам противостоят мощные, крикливые силы, силы, способные на мощные информационные кампании, но которые не умнее, не сильнее нас и у которых, поверьте мне, меньше воли, чем у нас. И мы победим и в этом случае тоже. Я в этом совершенно убежден», — подчеркнул он.

Признав, что религиозные общины, в частности, Русская церковь, понесли многие человеческие жертвы при советской власти, протоиерей Всеволод Чаплин заявил, что «мученики — это победители», хотя с точки зрения обычной человеческой логики «эти люди проиграли, потому что были отправлены в тюрьмы, лагеря, ссылки или были убиты». «Но во многом благодаря мученикам религиозные общины и, в частности, православная, даже при Сталине не были полностью уничтожены», — заключил священнослужитель.

Реализация программы строительства 200 православных храмов в Москве может растянуться на 10−20 лет, заявил журналистам в пятницу советник мэра столицы, депутат Госдумы Владимир Ресин. «Важно не только построить, но и оформить, обжить новые объекты», — пояснил он. По словам В. Ресина, программа растянется на столь длительный срок в связи с финансированием строительства только за счет пожертвований. «Нашей задачей при реализации программы является сдача в эксплуатацию не менее десяти объектов в год», — сказал В.Ресин.

На территориях ликвидируемых промзон будет выделено 17 участков для строительства православных храмов. Храмы будут строиться вместе с другой социальной инфраструктурой по мере возведения жилья или других объектов.

В свою очередь глава Финансово-хозяйственного управления Русской Церкви епископ Подольский Тихон сказал журналистам, что бюджетные средства для реализации программы не привлекаются. По его словам, споров и конфликтных ситуаций при выборе площадок для строительства храмов не возникает. «В выборе площадок для строительства принимают участие и жители, и местные власти. Площадки выбираются совместными усилиями, изучаются все возможные точки для размещения храмов», — сказал Владыка. В случае несогласия отдельных граждан учитывается мнение подавляющего большинства.

«Хочу подчеркнуть, что на строительную площадку мы выходим без споров и конфликтов, руководствуясь чаяниями и желаниями подавляющего большинства жителей этих районов», — заключил епископ Тихон.

КНДР угрожает Южной Корее «физическими контрмерами» в случае, если соседствующая страна одобрит резолюцию Совета Безопасности ООН, расширяющую список санкций в отношении КНДР. Так возмутившая Пхеньян резолюция была принята во вторник в связи с запуском в КНДР в декабре прошлого года ракеты-носителя с искусственным спутником Земли на борту.

Гневную реакцию со стороны КНДР вызвало заявление депутата однопалатного Национального собрания Кореи от правящей партии Сэнури Ли Ин Чжэ, которое он сделал на Всемирном экономическом форуме. Говоря от лица женщины-президента страны Пак Кын Хе, он отметил, что Сеул не будет мириться с ядерной программой КНДР и любые провокации с ее стороны встретят решительный ответ, пишет ИТАР-ТАСС.

«Декларация этих санкций — уже объявление войны нам. Если их поддержит Южная Корея, то это повлечет к тому, что мы ей объявим войну», — цитирует портал Newsru.com заявление Комитета КНДР по мирному объединению родины, в котором Южная Корея то и дело называется «предателем» и «марионеткой». В качестве одной из контрмер Пхеньян рассматривает прекращение диалога о денуклеаризации между Югом и Севером.

«Сейчас, когда консервативная марионеточная группа в Южной Корее совместно с США еще более открыто шантажирует КНДР по вопросу ее ядерной и ракетной программ, в будущем между Севером и Югом не может быть никаких обсуждений вопросов денуклеаризации», — пишет Интерфакс. При этом северокорейская сторона сразу же приступила от слов к действиям и объявила о полном аннулировании Совместной декларации о денуклеаризации Корейского полуострова от 1992 года, заявив, что она «давно стала мертвым документом из-за действий США и их марионеток, которые готовят ядерную войну против Севера и занимаются ядерным шантажом в отношении него».

Несмотря на ограничительные меры, которые предпринимает ООН против ядерной программы КНДР, Пхеньян не собирается прекращать испытаний оружия. Наоборот, Северная Корея планирует «принять все необходимые меры по наращиванию и усилению военной мощи», и она не скрывает «тот факт, что спутники и ракеты дальнего действия, которые они будут продолжать запускать, а также ядерные испытания высокого уровня, которые они будут проводить, будут направлены против их заклятого врага — США». Кроме того, в четверг возглавляемый Ким Чен Ыном Государственный комитет обороны КНДР заявил о планах осуществить новое, третье по счету ядерное испытание.

Сегодня день памяти выдающегося русского святого — преподобного Иринарха, Затворника Ростовского, благословившего и предсказавшего успех ополчения Козьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского.

В тяжелое время смуты на Руси, преподобный Иринарх подвизался в Борисо-Глебском монастыре и провел в добровольном затворе и веригах 38 лет, вплоть до своего преставления 13 января (26 января по новому стилю) 1616 г. Накануне польского нашествия преподобный старец получил откровение от Бога и пешком пришел в Москву, чтобы поведать Царю о грядущем бедствии.

Во время собирания третьего ополчения преподобный Иринарх неоднократно посылал вождям русских людей свое ободряющее слово, призывая их с решимостью и мужеством идти на освобождение Православной столицы.

Именно от стен Спасо-Преображенского монастыря в Борисоглебском двинулось в 1612 году народное ополчение на Москву. Как когда-то давал благословение благоверному князю Дмитрию Донскому преподобный Сергий Радонежский на борьбу с иноверцами, так войска народного ополчения в 1612 году благословил преподобный Иринарх Затворник. Перед иринарховским крестом многие из ополченцев клялись одолеть врага, исполнить свой долг и вызволить из беды родную землю.

Ободряя русских людей, преподобных старец непрестанно молился об успехе предпринимаемого дела и предсказал князю Дмитрию Пожарскому его полную победу.

Сегодня день памяти одного из наиболее известных русских белых военачальников — генерала Владимира Оскаровича Каппеля, скончавшегося в 1920 г.

Генерал-лейтенант В.О.Каппель родился в 1883 г. в офицерской семье. Каппель был участником Первой мировой (Великой) и Гражданской войн (к 1917 г. был в звании подполковника), и по праву считается одним из наиболее знаковых офицеров Белого движения на Востоке России. Он зарекомендовал себя как храбрый офицер, до конца сохранивший долг присяге. Владимир Каппель лично водил в атаки подчиненные ему части, всегда заботился о вверенных ему солдатах.

Показательно, что во время Сибирского Ледяного похода зимой 1920 г., после смерти В.О.Каппеля, находившегося тогда уже в должности главнокомандующего белыми армиями Восточного фронта, простые русские солдаты не бросили его тело, а совершили с ним тяжелейший переход через озеро Байкал, чтобы достойно предать в Чите земле тело своего любимого командира. В 1922 г. во время исхода белых за пределы России прах генерала был вывезен соратниками для перезахоронения в Китай, в котором нашли свой последний приют тысячи русских воинов.

Останки В.О.Каппеля долгое время покоились в земле Харбина, у северной стены Свято-Иверской церкви, до сих пор известной как «Офицерская». В 1920—1930 годы в ограде Иверской церкви в Харбине на могиле В.О.Каппеля ежегодно совершалась панихида, на которую собирались многочисленные соратники генерала по Белой борьбе. В 1940-е годы, с началом Второй мировой войны, по вполне понятным причинам традиция была нарушена. Позже, по указанию гражданских властей из Москвы был разрушен и сам памятник на могиле Владимира Оскаровича — мраморный крест с терновым венком.

Напомним, что в 2006 году усилиями ИА «Белые воины» останки генерала В.О.Каппеля были найдены, перевезены в Россию и торжественно перезахоронены в январе 2007 года Москве, в Донском монастыре. Возобновилась и традиция — 28 июля, в день св. равноапостольного князя Владимира, небесного покровителя генерала Владимира Каппеля, проводить памятные мероприятия на месте его упокоения.

Сегодня мы также вспоминаем генерала Александра Павловича Кутепова. А.П.Кутепов родился в 1882 году. Окончил Архангельскую гимназию и Петербургское пехотное юнкерское училище, из которого вышел в 85-й пехотный Выборгский полк. Во время Русско-японской войны 1904−1905 годов находился в действующей армии.

На фронт Первой мировой (Великой) войны Кутепов выступил командиром роты в Преображенском полку. Был награжден многими боевыми орденами, в том числе Георгиевским оружием и орденом Св. Георгия 4-й степени. В 1917 г. он был уже командиром Лейб-Гвардии Преображенского полка.

После развала фронта, с декабря 1917 года Кутепов в Добровольческой армии, участник знаменитого 1-го Кубанского похода (командир 3-й роты 1-го офицерского полка). После гибели полковника Неженцева в бою под Екатеринодаром 30 марта 1918 года он был назначен командиром Корниловского ударного полка. 12 июня, в начале 2-го Кубанского похода, после гибели генерала С.Л.Маркова под станицей Шаблиевской, был назначен командующим 1-й дивизией, позднее командиром 1-й бригады 1-й дивизии.

После взятия Новороссийска Кутепов — Черноморский военный губернатор, «за боевые отличия» произведен в генерал-майоры. В мае 1919 года вступил в командование частями 1-го армейского корпуса в Донецком бассейне, в июне был произведен в генерал-лейтенанты. Летом и осенью 1919 года части генерала Кутепова находились на главном направлении: 1-й корпус с боями дошел до Орла. Это был наивысший успех белых на юге России за всю войну. После отступления белых в марте 1920 года прибыл с корпусом в Крым. Участвовал в боях в Северной Таврии. После разделения в сентябре Русской армии генерала П.Н.Врангеля на две армии был назначен командующим 1-й армией.

После эвакуации из Крыма в ноябре 1920 года был назначен помощником Главнокомандующего и командиром 1-го армейского корпуса в Галлиполи, произведен в генералы от инфантерии.

В декабре 1921 года вместе с частями 1-го армейского корпуса из Галлиполи прибыл в Болгарию. В ноябре 1922 года Кутепов был назначен помощником Главнокомандующего Русской армии. В марте 1924 года освобожден от этой должности в связи с переездом в Париж и переходом в распоряжение Великого князя Николая Николаевича.

В Париже Кутепов организовал и возглавил тайную работу на Россию. 29 апреля 1928 года, после смерти генерала П.Н.Врангеля, Великий князь назначил его председателем Русского общевоинского союза. 26 января 1930 года генерал Кутепов был похищен в Париже агентами советской разведки и скончался «от сердечного приступа» на советском корабле по пути в Новороссийск.

Русская линия

Глава города Гусь-Хрустальный и альманах «Путешествие по России» представляют культурологический проект «Неизвестный Солженицын», часть вторая. 30 января 2013 года в 15−00 в СОШ № 15 города Гусь-Хрустальный Владимирской области состоится презентация книги, в которую вошли ранее не публиковавшиеся документы, письма, фотографии, воспоминания о Нобелевском лауреате, писателе Александре Исаевиче Солженицыне.

Книга, выход которой приурочен к 50-летию публикации рассказа «Матренин двор», состоит из свидетельств очевидцев, размышлений краеведов, выдержек из официальных документов и писем, уникальных фото-свидетельств, писем и воспоминаний вдовы Солженицына Натальи Решетовской. На мещерской земле будущий писатель обрёл душевный покой. Был реабилитирован, восстановил семью, здесь начала постепенно отступать тяжёлая болезнь. Работая учителем в скромной сельской школе, он одновременно закладывал основу многих своих произведений. Возможно, этот год дал будущему писателю силы для «прыжка» к Нобелевской премии и всемирному признанию.

Много места уделено Матрене Захаровой, у который жил Александр Исаевич, и в память о которой, написал произведение, принесшее ему народную любовь.

Составители не пытались представить Солженицына праведником, великим творцом и учителем. Поэтому в сборнике есть критические высказывания в адрес писателя. Донести до читателей разные мнения — это, как нам кажется, и есть «жить не по лжи». Большинство материалов публикуется впервые.

Из дневника Натальи Решетовской от 20 января 1963 года: «Ура! С утренней почтой бандероль „НМ“ № 1 с рассказом! А.И. рад больше, чем после „ИД“ (там — тема, здесь — чистая литература). Теперь пусть судят!». Эти слова раскрывают значимость рассказа «Матрёнин двор» для творческой судьбы писателя. Участникам презентации впервые будут представлены материалы о подготовке к открытию первого в мире музея писателя Александра Солженицына и его литературного персонажа — Матрены Захаровой.

К сожалению, в канун нового года и юбилея выхода рассказа дом Матрены Захаровой сгорел. Участники презентации смогут увидеть остатки исторического здания и узнать о планах его реконструкции. Откроет презентацию книги Мэр Гусь-Хрустального Юрий Гришкин.

Место проведения — город Гусь-Хрустальный, Владимирской области, СОШ № 15, ул. Менжинского, дом 1.

После окончания Вас ждет небольшой фуршет.

Автобус для представителей СМИ отправится в 10−00 от станции метро «Шоссе Энтузиастов». Время обратного прибытия в Москву — ориентировочно 20−00.

Просьба подтвердить свое участие в мероприятии по телефону: +7 (916)-603−74−89, Юлия Александровна Сигорская. Электронный адрес для заявок: jul-si@yandex.ru.

Пресс-служба администрации города Гусь-Хрустальный

25 января 2013 года, в день памяти мученицы Татианы и с нею в Риме пострадавших, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в домовом храме святой мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова, сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

За Литургией была совершена хиротония архимандрита Игнатия (Румянцева) во епископа Уваровского и Кирсановского (Тамбовская митрополия).

Его Святейшеству сослужили: митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Рязанский и Михайловский Павел; митрополит Ахалкалакский и Кумурдойский Николай (Грузинская Православная Церковь); митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий; архиепископ Верейский Евгений, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; протоиерей Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Владимир Воробьев, ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета; протоиерей Максим Козлов, первый заместитель председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви; протоиерей Владимир Вигилянский, настоятель Татианинского храма; протоиерей Александр Агейкин, клирик кафедрального соборного Храма Христа Спасителя; духовенство г. Москвы, в том числе священнослужители — выпускники МГУ.

На богослужении присутствовали ректор Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова В.А. Садовничий, преподаватели и студенты МГУ, а также глава г. Уварово Тамбовской области А.Ю. Кузнецов и делегация Тамбовской митрополии.

Пели хор храма св. мц. Татианы (регент — Надежда Аристархова) и хор учащихся и выпускников школы духовного пения при храме св. мц. Татианы (регент — Варвара Волкова).

В преддверии Патриаршего богослужения в храме был установлен новый иконостас, воссозданный по образцу иконостаса, украшавшего Татьянинскую церковь до революции и уничтоженного в годы гонений.

Проповедь перед причастием произнес протоиерей Максим Козлов.

По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл напутствовал епископа Уваровского и Кирсановского Игнатия на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новохиротонисанный епископ преподал верующим первое архипастырское благословение.

Затем Предстоятель Русской Церкви совершил славление св. мц. Татиане.

Святейшего Владыку приветствовал протоиерей Владимир Вигилянский. От лица преподавателей и учащихся МГУ и прихожан Татианинского храма отец Владимир преподнес Его Святейшеству собрание аудио- и видеозаписей выдающихся российских исполнителей классической музыки.

Обращаясь к Святейшему Патриарху Кириллу, В.А. Садовничий охарактеризовал тысячелетнюю историю России как «историю единства общества и Церкви». По словам ректора МГУ, Православная Церковь сыграла ключевую роль в как становлении российского государства, так и в формировании системы отечественного образования и просвещения.

В.А. Садовничий с сожалением констатировал, что в последнее время некоторые группы людей присваивают себе право говорить от имени интеллигенции. «Интеллигенция — это профессура Московского университета, это профессура страны, это ученые, это те, кто любит Россию, — заявил ректор.— Хотел бы от имени интеллигенции сказать, что Ваша роль как Предстоятеля нашей Русской Православной Церкви сегодня значима как никогда».

В.А. Садовничий передал настоятелю университетского храма сертификат на 3 миллиона рублей, которые будут израсходованы на завершение реставрационных работ.

С Первосвятительским словом к собравшимся обратился Предстоятель Русской Церкви.

Во внимание к трудам по развитию государственно-конфессиональных отношений и в связи с 55-летием со дня рождения Святейший Патриарх Кирилл наградил главного редактора портала «Религия и СМИ» А.В. Щипкова орденом преподобного Сергия Радонежского III степени.

Русская линия

«Я очень ценю труд тех людей, которые работают вместе со мной, — всех тех, кто занят важными делами. Под важным делом я подразумеваю любое дело, которое совершается во имя Божие, а ваши дела именно такие. Каждый из вас вносит свой вклад в созидание церковной жизни. Может быть, мне не всегда предоставляется возможность встретиться и поговорить с вами, но о деятельности каждого я знаю» — сказал Святейший Владыка, обращаясь к собравшимся.

Во внимание к трудам на благо Русской Православной Церкви и в связи с 50-летием со дня рождения фотограф Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси С.Н. Власов награжден орденом преподобного Сергия Радонежского III степени.

Во внимание к трудам на благо Русской Православной Церкви машинистка-делопроизводитель Финансовой службы Московской Патриархии М.С. Колчугина награждена медалью святой преподобной Евфросинии Московской.

Во внимание к трудам на благо Русской Православной Церкви и в связи с 35-летием со дня рождения референт Службы делопроизводства Московской Патриархии Е.С. Иванова награждена Патриаршей грамотой.

В связи со знаменательными датами жизни Святейший Патриарх Кирилл вручил поздравительные адреса юрисконсульту Юридической службы В.В. Захаренко, сотруднице Московской Патриархии инокине Иларии (Либиной), заведующей канцелярией Службы делопроизводства инокине Иоанне (Рыжковой), сотруднику Протокольной службы А.В. Щедрину, старшему делопроизводителю Службы делопроизводства Е.Ю. Гончаровой, референту Синодальной богословской комиссии диакону Алексию Сафонову.

От лица награжденных со словами благодарности к Святейшему Патриарху Кириллу обратился С.Н. Власов.

24 января 2013 года Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II вместе с делегацией Грузинской Православной Церкви посетил Свято-Троицкую Сергиеву лавру, сообщает служба коммуникаций ОВЦС. В поездке также приняли участие викарий Католикоса-Патриарха митрополит Ахалцихский и Тао-Кларджетский Феодор, митрополит Батумский и Лазский Димитрий, председатель Иностранного отдела Грузинской Патриархии митрополит Зугдидский и Цаишский Герасим, ректор Тбилисской духовной академии протопресвитер Георгий Звиададзе, архимандрит Давид (Чинчараули), президент Грузинской Академии наук Тамаз Гамкрелидз и другие.

В ходе поездки гостей сопровождали руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк, клирик московского Георгиевского храма в Грузинах архимандрит Вахтанг (Липартелиани) и сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата священник Михаил Боданов.

У Троицкого собора Лавры Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илию II и делегацию Грузинской Православной Церкви встречали наместник обители архиепископ Сергиево-Посадский Феогност и председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор Московской духовной академии и семинарии архиепископ Верейский Евгений, братия обители.

Предстоятель Грузинской Церкви и сопровождающая его делегация поклонились в Троицком соборе честным мощам основателя обители.

Затем владыка Феогност обратился к Католикосу-Патриарху Илии II со словом приветствия, отметив, в частности: «Мы благодарим Бога, что вновь встречаем Вас здесь, у мощей преподобного Сергия». «Зная Вашу любовь к преподобному и богоносному отцу нашему Сергию, по случаю Вашего 80-летия братия нашей обители хочет подарить Вашему Святейшеству и Блаженству этот дивный образ — копию первого покровца, который был положен на мощи преподобного в 1425 году и, по преданию, был вышит братией Троице-Сергиевой лавры», — сказал также наместник обители.

Далее прозвучало слово Предстоятеля Грузинской Православной Церкви: «Ваше Высокопреосвященство, владыка Феогност, Ваше Высокопреосвященство, владыка Евгений, дорогие братья и сестры! Я с большой любовью прибыл сегодня сюда для того, чтобы испросить благословения преподобного отца нашего Сергия. Я вспоминаю свои студенческие годы, когда мы ежедневно приходили и поклонялись его мощам. Благодарю, что вы не забываете в молитвах нашу страну Иверию, удел Пресвятой Богородицы».

В знак любви к обители преподобного Сергия Католикос-Патриарх передал архиепископу Феогносту икону святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии.

Для Московской духовной академии Святейший и Блаженнейший Владыка вручил архиепископу Верейскому Евгению художественно оформленное грузинскими мастерами издание поэмы Ш. Руставели «Витязь в тигровой шкуре» на пяти языках, в том числе русском. «Я хочу, чтобы она напоминала вам о Грузии», — сказал он.

Католикос-Патриарх подарил владыке Феогносту и владыке Евгению кресты, изготовленные из виноградной лозы.

Его Святейшество и Блаженство и делегация Грузинской Православной Церкви поклонились святыням, находящимся в Серапионовой палате. Далее они проследовали в крипту Успенского собора; там Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II отслужил панихиду у гробниц приснопамятных Святейших Патриархов Алексия? и Пимена. За поминальной службой молились члены грузинской делегации, наместник Лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, ректор МДАиС архиепископ Верейский Евгений, духовенство и братия Лавры.

В продолжение визита Его Святейшество и члены делегации посетили Московские духовные школы, в частности Покровский академический храм и Церковно-археологический кабинет. Затем в Малом актовом зале академии Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх Илия встретился с преподавателями и учащимися Московских духовных школ.

Ректор архиепископ Верейский Евгений приветствовал высокого гостя: «Ваше Святейшество! Мы встречаем Вас здесь как Предстоятеля Грузинской Православной Церкви, который является гостем Русской Православной Церкви, но, наверное, прежде всего мы встречаем Вас как выпускника Московской духовной академии. Ваши молодые годы прошли именно здесь. В конце 50-х — начале 60-х годов Вы сначала были студентом Московской духовной семинарии, затем Московской духовной академии, защитили здесь кандидатскую диссертацию, а в 1978 году Ученый совет Московской духовной академии присвоил Вам звание ее почетного члена».

По просьбе владыки Евгения Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II обратился к присутствующим со словом, отметив, что годы учебы в духовных школах были самым счастливым временем его жизни.

Предстоятель Грузинской Православной Церкви рассказал о студенческих годах, о своих преподавателях и наставниках, в заключение пожелав всем присутствующим помощи и благословения от Бога в их трудах: «Цените часы, дни и годы, что вы находитесь здесь. Особенно цените присутствие преподобного отца нашего Сергия. Он помогает всем, кто к нему обращается. Я считаю себя недостойным его учеником и послушником. Призываю на всех Божие благословение. Пусть хранит вас Господь!».

Владыка Евгений преподнес Его Святейшеству и Блаженству альбом «Иконы из собрания Церковно-археологического кабинета».

24 января 2013 года в Московском международном доме музыки состоялся заключительный концерт III Рождественского фестиваля духовной музыки, на котором присутствовал Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II, сообщает служба коммуникаций ОВЦС.

Концерт посетил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, являющийся вместе с президентом Московского международного дома музыки В.Т. Спиваковым художественным руководителем этого музыкального форума. На заключительном концерте фестиваля присутствовали также руководитель Управления по зарубежным учреждениям Московской Патриархии архиепископ Егорьевский Марк, председатель Иностранного отдела Грузинской Патриархии митрополит Зугдидский и Цаишский Герасим (Грузинская Православная Церковь), множество жителей и гостей столицы.

Перед началом концерта перед присутствующими выступил митрополит Волоколамский Иларион, который передал всем приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

«Сегодня особым и дорогим гостем нашего концерта является Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II, человек-легенда. Нет такого человека в Грузии, который не знал бы его. Но и далеко за пределами Грузии, в том числе и в России, православные верующие глубоко почитают и любят Ваше Святейшество и Блаженство», — обратился к Предстоятелю Грузинской Церкви митрополит Иларион.

«Более 35 лет Его Святейшество возглавляет древнюю Грузинскую Православную Церковь. Он стал Патриархом в трудные советские годы, когда религия была притесняема и гонима. И уже тогда благодаря его неустанным трудам в Грузии началось подлинное духовное возрождение, которое было непосредственно связано с его личностью», — сказал митрополит Иларион. Владыка отметил, что лично был свидетелем этого возрождения, потому что уже в начале 1980-х годов приезжал в Грузию, служил иподиаконом у Святейшего и Блаженнейшего Владыки и видел, как люди собирались вокруг этого духовного лидера и духовного отца. Владыка Иларион вспомнил, что Католикос-Патриарх особенно заботился о детях, читал о них сугубые молитвы. В дальнейшие, не менее легкие годы, Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх Илия продолжал неустанно нести свое служение на благо народа Грузии. «В печальные недавние времена, которые ознаменовались резким ухудшением отношений между Грузией и Россией, именно Грузинская и Русская Православные Церкви были тем основным связующим звеном, которое не позволяло человеческим и духовным связям между нашими народами разорваться, и огромная заслуга в этом — лично Его Святейшества и Блаженства Католикоса-Патриарха Илии», — засвидетельствовал владыка Иларион.

«Сегодня Его Святейшество предстанет перед нами не только как выдающийся духовный лидер, но и как выдающийся композитор, — продолжил иерарх. — Кто-то может задать вопрос: „Почему Патриарх пишет музыку? Неужели ему нечем больше заняться? Неужели у него так много свободного времени?“ Могу заверить вас в том, что свободного времени у Патриарха нет совсем: с раннего утра до позднего вечера или ночи он трудится, созидая свою Церковь, общаясь с людьми, принимая гостей, совершая молитвы и богослужения. И тем не менее, когда душа поет, то это пение остановить невозможно. И когда духовный лидер хочет что-то сказать людям не только словами, но и на языке музыки, это особый дар, и мы сегодня услышим, как этим даром замечательно пользуется Его Святейшество и Блаженство».

Председатель ОВЦС отметил, что музыка Святейшего Католикоса-Патриарха Илии известна и узнаваема в Грузии. От имени москвичей и представителей грузинской диаспоры, собравшихся в Московском международном доме музыки, митрополит Иларион поздравил Предстоятеля Грузинской Церкви с 80-летним юбилеем и 35-летием Патриаршей интронизации.

Концерт открылся выступлением Патриаршего хора кафедрального собора Святой Троицы в Тбилиси, исполнившего традиционные грузинские песнопения.

Затем в исполнении Академического большого хора «Мастера хорового пения» и Национального филармонического оркестра под управлением В.Т. Спивакова прозвучали произведения Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха Илии II — Kyrie eleison, Sanctus и Ave Maria, которые впервые были представлены в Москве.

Собравшиеся в этот вечер в Московском доме музыки также услышали «Символ веры» из «Литургии святого Иоанна Златоуста» и «Элегию» из «Серенады для струнного оркестра» П.И. Чайковского.

Во втором отделении концерта Академический большой хор и Национальный филармонический оркестр, который в тот день отмечал 10-летие со дня своего основания, исполнили «Реквием» А.С. Караманова.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на встрече с главой Ямало-Ненецкого автономного округа Дмитрием Кобылкиным благословил идею региональных властей о проведении крестного хода по Северному морскому пути, сообщает пресс-служба губернатора ЯНАО.

«Святейший патриарх поддержал нашу давнюю задумку — пройти крестным ходом по Северному морскому пути с православной миссией и установкой крестов», — приводятся в сообщении слова Д.Кобылкина.

Провести крестный ход планируется в текущем году.

Также во время встречи Д. Кобылкин рассказал патриарху о планах по возрождению Северного морского пути, строительству порта Сабетта и превращению его в многофункциональный узел. Кроме того, губернатор пригласил патриарха посетить Ямал, и тот пообещал приехать.

Ранее Д. Кобылкин заявлял, что строительство Северного широтного хода с созданием многофункционального морского порта в поселке Сабетта в ЯНАО даст возможность субъектам УрФО получить выход в океан.

Первую проводку по Северному морскому пути в страны Азиатско-Тихоокеанского региона планируется осуществить ближайшим летом.

Также сообщалось, что «НОВАТЭК» летом 2012 года начал строительство морского порта Сабетта для экспорта СПГ с Ямала. Проект строительства порта будет реализован в течение 2012−2017 годов.

22 января 2013 года в Берлине прошли торжества, посвященные 50-летнему юбилею со дня подписания Елисейского договора о примирении и дружбе между Францией и Германией.

По свидетельству главного редактора журнала «Документы» Жерара Фуссье, примирение и диалог двух стран имели большое значение, поскольку этим было доказано, что Европа может жить в мире: «Было просто необходимо, чтобы, по крайней мере, два европейских государства могли говорить не о вражде, а о дружбе и сотрудничестве».

По приглашению Президента ФРГ в мероприятиях, посвященных сближению Франции и Германии, от Русской Православной Церкви принял участие клирик Берлинской епархии игумен Даниил (Ирбитс), член рабочей группы по интеграции при канцлере Германии, сообщает сайт Берлинско-Германской епархии.

Русская линия