Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин

Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин в канун нового года в эфире епархиального телеканала Саратовской митрополии заявил, что Крещение, так же как и все прочие церковные таинства, не должно превращаться в некий товар на прилавке, который раздаётся любому желающему, а должно совершаться только над тем, кто осознанно решается на такой шаг и понимает, что за этим последует. «Слава Богу, что мы имеем возможность сегодня отказать в крещении тем людям, которые не готовы к нему», — отметил владыка. Ниже мы приводим текст видеопередачи, опубликованной на портале «Православие и современность».

— Владыка, мы с вами уже говорили о том, что в нашей митрополии уже три года очень серьезно и осознанно предъявляют требования к тем, кто принял такое решение и решил принять Крещение. Стало ли меньше желающих?

 — Я бы не стал такие временные рамки — три года, разговоры об этом идут 20 лет уже. Покойный Патриарх Алексий на каждом собрании московского духовенства, на котором я присутствовал 11 раз, всегда призывал священников и настоятелей московских храмов вот к такому более тщательному внимательному подходу. Чтобы ни в коем случае не происходило так называемое крещение по факту оплаты — вот заплатил там в кассу и идёшь креститься. Он всегда был против такой профанации крещения, он всегда был против, выступал, возмущался, призывал духовенство к этому, также как и к тому, чтобы крестить полным крещением через полное погружение в воду, как полагается по церковному уставу. И постепенно это в нашу жизнь входило, пока не были приняты решения Архиерейских Соборов о необходимости катехизации перед крещением. Слава Богу, это дало архиереям более такое серьезное орудие для того, чтобы настаивать на том, чтобы эта практика постепенно была изжита. Такие дурные привычки, они плохо изживаются, но слава Богу, сегодня мы видим прогресс в этом отношении. В подавляющем большинстве случаев подход к таинству крещения стал таким, каким он должен быть всегда, каким он всегда был в церкви. Стало ли меньше людей — нет не стало. Ни наши статистические сведения, ни наблюдения священников не свидетельствуют о том, что людей стало меньше.

— Владыка, а есть ли те, кому отказано в таинстве Крещения, кто не может креститься?

 — Да, бывают. Я считаю, что это очень большое благо, что мы стали отказывать. Вы знаете, их не так много таких случаев, но бывают. Вот приведу пример, вот приходит человек и говорит: «крестите меня. Я спрашиваю: а зачем? — а просто так. — Веришь в Бога? — Нет, не верю. Зачем креститься? — Ну так надо. Какое ваше дело?!». Конечно, такому человеку надо отказывать. И отказывают, слава Богу, сейчас это стало нормой. Вот, и это очень хорошо, потому что мы сами к таинству должны относиться именно как к таинству, а не как к чему то тому, что выложено вот так на прилавке, приходите покупайте, независимо от того кто ты и что ты. Такое тяжелое наследие наших советских лет, когда ни о никаких разговорах, ни о каких беседах речи быть не могло с одной стороны, с другой стороны, были еще верующие бабушки того поколения, которые узнали не хуже сегодняшних катехизаторов о том, что такое христианство, что такое вера и как могли, воспитывали своих внуков, правнуков. Я сам — плод воспитания такой бабушки. Поэтому, как-то можно было это еще допустить, но сейчас изменилось все, и тех уже людей нет, того поколения, и тех возможностей, которых не было в те годы. Во-первых, стало больше храмов, больше священнослужителей, я вот видите какие слова сейчас скажу: Слава Богу, что мы имеем возможность сегодня отказать в крещении тем людям, которые не готовы к нему.

— Мне кажется, это очень правильно.

 — Это очень правильно. Ну, ведь на самом деле ничего удивительного. Ведь отказываем мы в Причастии. Мы же не пускаем к Чаше кого попало с улицы. Если человек с улицы даже не знает что это, не готов, не имеет представления что это, мы же не пускаем его. И это нормально. Точно таким же должно быть отношение ко всем таинствам.

— Владыка, а почему с недавнего времени вы сами крестите взрослых?

 — Вы знаете, вспомнил о том, что крещение оглашенных является не просто прерогативой, а обязанностью епископа. Всегда в древней церкви епископы крестили накануне больших праздников. И до сих пор у нас Литургия Великой субботы, она крещальная. Начал сначала я в Великую субботу крестить, потом накануне Крещения Богоявления Господня, ну, а потом когда разделили епархия, стали более компактны мои обязанности, я решил попробовать и посмотреть что из этого получится. Сейчас подхожу к тому, что почти каждую субботу у меня крещальная Литургия. И вы знаете, очень этому радуюсь.

— Владыка, но считается, что при крещении с человека смываются все грехи, а зачем тогда исповедоваться?

 — А это тоже большая тема. Прежде всего, человек должен понять вообще что такое грех. Он должен понять, что какие-то его поступки не должны, и они с точки зрения не просто обывательского не просто Что такое хорошо, что такое плохо?, а с точки зрения Евангелия. Часто, как можно встретить сегодня, человек спрашивает, а в чем я грешен? Я не грешен. И вот, катехизация, это в том числе пробуждение в человеке вот этого чувства, чувства покаяния. Осознание им того, что его жизнь нуждается в изменении. Ведь когда мы называем Господа Спасителем, мы подразумеваем то, что осознали то, что у нас есть от чего спасать. Если человек не утопает, а идет себе по какому-то цветущему лугу, его не от чего спасать, да?! А когда оказывается, что это не цветущий луг, а болото, в котором человек вот-вот утонет и оттуда выхода уже нет, он осознает, тогда ему нужен Спаситель. Вот так и каждый человек, он нуждается в Спасителе, потому что он ощущает вот эту свою греховность, эту свою не должность своего образа жизни и от него пытается избавиться, спастись. А исповедь нужна для того, чтобы человек осознал свои грехи и старался больше их не совершать. Это не исповедь, это беседа перед крещением. Беседа, которая помогает человеку во-первых, когда не только осознать свою греховность, но еще и увидеть их, как бы вычленить из своей жизни те греховные поступки, которые потом он не должен повторять. Это тоже давняя церковная практика, когда перед крещением шли исповедальные беседы. Потому что, собственно таинства исповеди не происходит, а сразу после этого человек принимает таинство святого крещения, в котором смываются все его грехи.

— Благодарю, владыка, за ваши ответы. Тема сегодняшней беседы действительно очень масштабна, что необходимо ее продолжить в следующий раз.

Русская линия

7 января 2013 года, отвечая на вопросы журналистов после посещения родильного дома № 3 г. Москвы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл рассказал о позиции Русской Православной Церкви в отношении детей-сирот.

По словам Его Святейшества, за последние три года в этой сфере было сделано очень много, в частности, появилось большое количество церковных детских домов. «Всего в Российской Федерации таких 90, и в них проживает полторы тысячи детей. Может быть, в масштабах всей страны это и не так много, но в масштабах Церкви, которая насчитывает очень немного лет своей активной социальной работы, это много», — подчеркнул Предстоятель Русской Церкви.

«Однако было бы еще больше, если бы мы могли получать детей-сирот для наших детских домов. К сожалению, нередко мы слышим страшный ответ: „Детей попам не отдадим“. Вот внутренняя установка людей, которые всячески препятствуют тому, чтобы детей воспитывали в церковных детских домах, в том числе при монастырях, особенно женских, где монахини отдают тепло своих сердец, это нерастраченное материнское чувство, где такая атмосфера, которую, вы знаете, не в каждой семье можно увидеть», — констатировал Святейший Владыка.

«Если говорить о детских домах, то их количество будет сокращаться по всей России, потому что увеличивается процент усыновления, — заявил Святейший Патриарх Кирилл. — Сейчас это уже значительные цифры. Радует, что количество усыновленных детей россиянами многократно превышает количество усыновленных детей иностранцами. Думаю, эти цифры будут расти, потому что все больше людей желают принять младенца, отрока или отроковицу на воспитание, когда у этих детей нет родителей, или когда есть родители, но по сути дети остаются сиротами».

Как подчеркнул Предстоятель, есть и другая проблема — при возможном сокращении количества детских домов будут оставаться детские дома для инвалидов. Несмотря на то, что многие берут к себе в семьи детей-инвалидов, количество усыновленных инвалидов намного меньше, чем количество усыновленных здоровых детей. Именно в решении этой проблемы Святейший Патриарх Кирилл видит нишу для церковной деятельности.

«Мы готовы работать с детьми-инвалидами, и мы были бы готовы взять государственный сиротский дом, детский дом для инвалидов под свой покров. Полагаю, что это перспективное направление работы Русской Православной Церкви», — заключил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Русская линия

Русская Православная Церковь уделяет особое внимание защите материнства и детства, теме рождения детей и проблеме абортов, отметил Святейший Патриарх Кирилл во время посещения 7 января родильного дома № 3 г. Москвы.

«Когда в родильном доме врач задает вопрос „будем прерывать беременность?“, он одним этим вопросом толкает женщину к тому, чтобы она сделала аборт. Я убежден в том, что это преступление, — сказал Святейший Владыка, обращаясь к пациентам и сотрудникам одного из отделений медицинского учреждения. — Помимо того, что это нравственное преступление, думаю, что это еще и преступление против человека, против личности. Потому что Господь предназначил женщину к тому, чтобы она родила младенца. Это ее, может быть, самое главное предназначение, без этого не мог бы существовать род человеческий. И если мы своей злой волей вмешиваемся, вторгаемся, пытаемся откорректировать Божий замысел о женщине, то приносим огромный вред, разрушающий человеческую личность и общественные отношения».

«По количеству абортов можно судить о нравственном состоянии общества. По этому показателю Россия, к сожалению, лидирует среди очень многих стран», — констатировал Святейший Патриарх, поблагодарив персонал роддома за то, что «в этом учреждении будущих мам не подталкивают к тому, чтобы прерывать беременность».

«Если у нас в каждом родильном доме будут убеждать маму, что нужно оставить ребенка, что силой современной науки врачи сделают все, чтобы малыш появился на свет, помогут обучить маму заниматься с младенцем, даже если у него не совсем полноценное здоровье, — тогда, я думаю, изменится и нравственный климат в нашем обществе», — цитирует Предстоятеля РПЦ портал Патриархия.Ru.

Отвечая на вопросы журналистов после посещения роддома, Святейший Патриарх Кирилл рассказал, что в настоящее время в Русской Православной Церкви имеется примерно 50 центров защиты материнства и приютов для женщин. Подопечными этих учреждений являются, в частности, молодые мамы, которых удалось отговорить делать аборт, но которые попадают в сложные жизненные обстоятельства. Таким женщинам «помогают войти в жизнь и оказывают финансовую поддержку», пояснил Патриарх.

«Кроме того, у нас открыт целый ряд центров по консультированию беременных женщин. Если будущая мама вдруг изъявляет желание прервать беременность, то с ней начинают работать церковные консультанты, которые в большинстве случаев помогают сохранить жизнь ребенка. Мы взаимодействуем в этом отношении с государственными учреждениями и с общественными силами и считаем, что это очень важное направление работы. Мы будем всячески его развивать», — подчеркнул Предстоятель Русской Церкви.

Русская линия

Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает бесполезным введение в российских школах так называемых «уроков толерантности», поскольку опыт западных стран давно показал, что проблемы межнациональных отношений не решаются искусственным прививанием толерантности. Об этом Его Святейшество заявил в интервью порталу «Интерфакс-Религия».

Отвечая на вопрос о том, почему несмотря на введение уроков толерантности в школе и постоянные разговоры правозащитников о терпимости, неприязнь к мигрантам в Росси только усиливается, Патриарх Кирилл подчеркнул, что «наше общество нуждается в предельно ясной, прозрачной, эффективной миграционной политике, которая учитывала бы права и интересы коренного населения, обеспечивала бы долгосрочные, а не сиюминутные экономические нужды страны».

«Неприязнь к людям иной веры, национальности — это грех. Как и всякая неприязнь и нелюбовь к другому человеку. Но чтобы избежать этого греха, недостаточно только заявлений, нужно системное решение проблемы, — отметил Предстоятель. — Люди, надолго приезжающие в Россию жить и работать, должны быть готовы к тому, что им придётся изучать и уважать местные традиции, в том числе религиозные. И в частности воздерживаться от некоторых моделей поведения, принятых в тех местах, откуда они родом».

«Одно из важных условий мирной интеграции — уверенное владение русским языком. Необходимо учить мигрантов русскому языку, — считает Патриарх Кирилл. — В этом вопросе Русская Православная Церковь готова оказывать практическое содействие государственным и общественным структурам. Уже сегодня существуют совместные проекты Церкви и Федеральной миграционной службы, направленные на решение этой задачи».

«Кому-то кажется, что уроки толерантности — гарантия мира и благополучия поликультурного общества. Вряд ли это так. В Европе подобным курсам уже много лет, а эффект сомнительный. Заставить такими уроками уважать людей иной культуры едва ли возможно. А вот если и мигранты, и местное население научатся уважать в каждом человеке творение Божие, то никто не будет относиться друг ко другу как к недочеловекам. Для этого требуется основательное религиозно-культурное образование, введение которого — большая и кропотливая работа. Мы не видим альтернативы подходу, апробированному многовековой историей дореволюционной России, при котором уважение представителей разных вер и культур друг к другу воспитывалось не курсами толерантности, а собственной религиозной традицией», — заключил Святейший Патриарх.

Русская линия

Владимир Путин поздравил православных христиан, всех граждан России, празднующих Рождество Христово. В поздравлении, в частности, говорится:

«Этот праздник на протяжении столетий несёт свет веры, надежды и любви. Объединяет нас вокруг традиционных духовно-нравственных ценностей, которые играют особую роль в истории России, служат опорой нашего общества. Рождественские дни — время благотворительности и милосердия, искреннего внимания к тем, кто нуждается в нашей помощи и заботе», — цитирует послание Президента его официальный сайт.

«Русская православная церковь, другие христианские конфессии активно участвуют в жизни страны. Укрепляется их взаимодействие с государственными и общественными структурами, развивается межрелигиозный диалог, уделяется большое внимание социальному служению, образовательным и просветительским инициативам, воспитанию молодёжи, поддержке семьи. Такая плодотворная и многогранная работа заслуживает глубокой признательности и уважения».

В рождественскую ночь Владимир Путин присутствовал на праздничном богослужении в трёхпрестольном храме в честь икон Божией Матери «Песчанской» и «Владимирской» в Троице-Георгиевском монастыре в Сочи.

Русская линия

«Первым этапом выхода из кризиса должно стать обязательство иностранных государств о прекращении финансовой поддержки террористов. На втором этапе — созыв правительственной конференции по национальному диалогу. Третьим — создание нового правительства и объявление всеобщей амнистии», — заявил на минувшей неделе президент Сирии Башар Асад.

Глава Сирии заявил, что противостоит экстремистам со взглядами «Аль-Каиды», которым помогают вести боевые действия извне другие страны. Он выразил сожаление ситуацией в стране, из-за которой «гибнут люди и многие становятся беженцами». По его словам, в Сирии происходит конфликт между людьми и вооруженными бандитами, которые убивают мирных жителей, разрушают школы и инфраструктуру.

«Это конфликт не с властями и оппозицией, но с нацией и ее врагами, с врагами Бога, которые попадут в ад», — подчеркнул Башар Асад, добавив, что борьбу против сирийских властей ведут экстремисты и салафиты, которые распространяют террор в Сирии.

Президент особо остановился на том, что многие боевики, воюющие против правительственных сил не сирийцы по национальности. Башар Асад заявил также, что «нация для всех, и все мы должны защитить ее». «Сирия не выйдет из кризиса без полной национальной мобилизации», — считает сирийский президент. Он поблагодарил Россию, Китай и другие страны, поддерживающие Сирию во время конфликта.

Русская линия

Американцы Мэтью и Эми Суини предстанут перед судом в США по обвинению в жестоком обращении с приемным российским ребёнком Даниилом Кручиным. Такое решение вынесла в понедельник 7 января 2013 года коллегия присяжных заседателей в окружном суде в городе Манассас (штат Вирджиния), сообщает ИТАР-ТАСС.

Большое жюри пришло к выводу, что обвинительное заключение, подготовленное вирджинской прокуратурой, имеет достаточно оснований для того, чтобы подозреваемые были отданы под суд, заявили в секретариате суда. Во время первого заседания судья назначит дату начала процесса над четой Суини, однако с учетом большой загруженности суда округа Принц Уильям, где слушается дело, суд может состояться лишь через несколько месяцев.

Ожидается, что официальные обвинения американцам также будут предъявлены лишь на первом судебном заседании. После этого они будут вынуждены заявить, признают ли они себя виновными. По законам штата Вирджиния, в случае согласия их дело будет рассматривать один судья, а в случае отказа признать свою вину, они получат право на проведение процесса с участием присяжных заседателей.

Даниил Кручин, родившийся в Туле в ноябре 2003 года, был усыновлен офицером ВМС США Мэтью Суини и его женой Эми в 2006 году. В американской приёмной семье, которая в последнее время проживала в вирджинском городке Бристоу, ему дали имя Дэниел Александер. У четы Суини есть ещё несколько родных детей.

Летом прошлого года мальчик ночью убежал из дома и постучался к соседям. Те вызвали полицию, которая забрала ребёнка и при осмотре обнаружила на его теле следы сильных побоев. Следователи заподозрили, что его били систематически. 18 июля Мэтью и Эми Суини были задержаны по подозрению в жестоком обращении с приёмным сыном. До суда они были освобождены под залог в размере 20 тысяч долларов с каждого, а Даниил передан под опеку местных социальных служб.

Ранее американская пара отказалась от предварительных слушаний, на которых дела нередко решаются по взаимной договоренности сторон. Согласно заключению прокуратуры, чете Суини будут предъявлены обвинения в тяжком уголовном преступлении. По законам Вирджинии они могут быть приговорены к крупному штрафу и получить тюремный срок в несколько лет.

Это уже второй скандальный случай издевательств над российскими приёмными детьми в округе Принс Уильям, отмечают Вести.Ru. В мае 2006 года в этом же суде американка Пегги Хилл получила 25-летний тюремный срок за убийство приёмной двухлетней девочки из России. Обвинителем на процессе супругов Суини будет тот же прокурор, что упрятал за решетку Пегги Хилл Пол Эберт.

За последние два десятилетия в Соединенных Штатах от рук усыновителей погибли 19 российских детей. В конце минувшего года в России был принят закон, запрещающий передавать российских детей для усыновления в США.

Русская линия

Священномученик Тихон (в миру Василий Варсонофьевич Никаноров) родился 30 января 1855 г. в семье псаломщика в селе Кирюга Новгородской губернии. Уже в детстве проявилась его склонность к созерцательной, уединенной, молитвенной жизни. Образование он получил в Новгородской Духовной семинарии, а в 1881 г. поступил в С.- Петербургскую Духовную Академию. В 1884 г. он назначается на должность инспектора Новгородской Духовной семинарии, вскоре принимает монашество с именем Тихон и становится иеромонахом. 6 декабря 1888 г. ему было пожаловано игуменство, а с 25 декабря 1890 г. игумен Тихон становится ректором Новгородской Духовной семинарии с возведением в сан архимандрита и поручением настоятельства.

2 февраля 1892 г. архимандрит Тихон Высочайшим указом хиротонисан во епископа Можайскго, викария Московской епархии. 20 августа 1899 г. владыка Тихон был назначен епископом Полоцким и Витебским, 4 июня 1902 г. — Пензенским и Саранским. В 1907 г. он настоятель Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря под Москвой. 23 июня 1912 г. владыка Тихон был назначен епископом Калужским и Боровским. Калужскую епархию он возглавлял менее года. 13 мая 1913 г. последовал его перевод в Воронеж с возведением в сан архиепископа.

Архиепископу Тихону выпало в последний раз встречать прибывшего в Воронеж 6 декабря 1914 г. Императора. Будущие Царственные Мученики — Государь Император Николай II, его супруга Императрица Александра Федоровна, Великие Княжны Ольга и Татиана посетили Митрофанов монастырь, где с благоговением молились Воронежскому святителю Митрофану. Архиепископ Тихон также вел подготовительные работы к прославлению святителя Антония (Смирницкого). Он благословил собирать сведения о многочисленных чудесах, которые происходили у гробницы Воронежского иерарха. В 1914 г. в присутствии архиепископа Тихона был вскрыт склеп, и владыка свидетельствовал о чудесном нетлении мощей святителя Антония.

Священномученику Тихону пришлось одному из первых столкнуться с гонениями новой власти на Церковь. 8 июня 1917 г. архипастырь «за неподчинение власти» был арестован и в сопровождении солдат отправлен в Петроград, однако вскоре отпущен. В 1917—1918 гг. архиепископ Тихон участвовал в работе Поместного Собора Русской Православной Церкви и избрании святого Патриарха Тихона. В октябре 1919 г., когда Воронеж был занят Белой армией, архиепископ Тихон служил многочисленные панихиды по жертвам большевистского террора. Возможностью покинуть Воронеж вместе с армией и уйти на юг, а затем за границу будущий священномученик не воспользовался. Он остался в Митрофановом монастыре, чтобы разделить участь своей паствы.

На третий день Рождества Христова, 27 декабря 1919 г. по старому стилю, во время совершения богослужения архиепископ Тихон был повешен на Царских вратах Благовещенского собора, в склепе которого он и был погребен. На Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 г. архиепископ Тихон был причислен к лику новомучеников.

Русская линия

Госдеп США получил от России уведомление о приостановлении действия российско-американского соглашения об усыновлении, заявила во вторник представитель американского внешнеполитического ведомства Виктория Нуланд. Об этом пишет газета «Взгляд».

«Мы сразу после Нового года получили уведомление от правительства РФ о решении приостановить соглашение», — сказала Нуланд.

Как писала газета ВЗГЛЯД, в понедельник в американском штате Вирджиния стартовал суд над супругами Суини, несколько лет назад усыновившими родившегося в Туле Данилы Кручина. Минувшим летом 8-летний мальчик сбежал из дома и укрылся у соседей, не выдержав систематических побоев.

Напомним, что 28 декабря президент России Владимир Путин подписал федеральный закон «О мерах воздействия на лиц, причастных к нарушениям основополагающих прав и свобод человека, прав и свобод граждан Российской Федерации». Ранее он заявил, что не видит оснований не подписывать этот закон, неофициально названный «законом Димы Яковлева» — в память о мальчике, замученном в США приемными родителями.

В свою очередь в США заявили, что глубоко сожалеют о принятии в России «закона Димы Яковлева» и считают его «политически мотивированным».

Между тем премьер-министр России Дмитрий Медведев на заседании Госсовета заявил, что процедуры усыновления в стране неидеальны и нуждаются в дополнительном изучении.

Напомним, так называемый «закон Димы Яковлева» расширяет действие документа на любые страны, нарушающие права россиян, а не только на американцев, вводит запрет на деятельность в России финансируемых из США некоммерческих организаций, занимающихся политикой, и НКО, чья деятельность представляет угрозу интересам РФ.

Этот шаг стал ответом на принятый в США закон, предусматривающий отмену поправки Джексона — Вэника и содержащий «акт имени Магнитского», который предусматривает санкции против российских чиновников.

Русская линия

7 января 2013 года, в праздник Рождества Христова, состоялся традиционный телефонный разговор Предстоятеля Русской Православной Церкви с экипажем Международной космической станции, сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

Святейший Патриарх Кирилл поздравил с праздником членов экипажа МКС — российских космонавтов Олега Новицкого, Евгения Тарелкина и Романа Романенко.

В настоящее время на Международной космической станции несет вахту экипаж 34-й основной экспедиции: командир МКС-34 Кевин Форд (США), бортинженеры: Олег Новицкий, Евгений Тарелкин и Роман Романенко, Крис Хадфилд (Канада) и Томас Машберн (США).

Русская линия

8 января 2013 года, после богослужения в Успенском соборе Кремля, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил детскую Рождественскую елку в Государственном Кремлевском дворце, ежегодно устраиваемую Русской Православной Церковью совместно с Управлением делами Президента Российской Федерации, Правительством города Москвы и Московской федерацией профсоюзов, сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

В холле Государственного Кремлевского дворца Его Святейшество приветствовали дети, которым Предстоятель вручил подарки.

Святейший Владыка побеседовал с шестилетней Мариной Трофимовой и ее бабушкой Ниной Викторовной Белоусовой, живущими в городе Костерёво Петушинского района Владимирской области. Некоторое время назад Марина написала Его Святейшеству письмо, попросив о встрече, и Святейший Патриарх Кирилл пригласил ее на елку в Кремль. Девочка прочитала стихи и получила от Патриарха подарок.

Заместитель председателя Московской федерации профсоюзов А.Б. Мазунов рассказал Его Святейшеству, что нынешняя елка в стенах Государственного Кремлевского дворца — юбилейная. «50 лет новогодней елке, и мы постарались, чтобы дети, посмотрев спектакль, стали более добрыми, более умными, более чистыми мыслями. Все это мы вложили и в сценарий волшебной сказки», — сказал, в частности, А.Б. Мазунов.

Святейший Патриарх Кирилл вошел в зал вместе с Мариной Трофимовой и ее бабушкой. После музыкальной Рождественской прелюдии Патриарха еще раз приветствовали дети и вручили Его Святейшеству подарки.

Прощаясь с детьми, Святейший Владыка обратился к ним с кратким словом: «Самое главное — чтобы вы становились добрыми, потому что счастливым может быть только добрый человек. Если человек добрый, в его сердце — рай, а если злой, в его сердце — ад. Я желаю вам добра в ваших сердцах, и что бы вам ни говорили, чему бы вас ни учили, помните, что добро делает человека счастливым, а добро всегда поддерживается верой. Храни вас всех Господь в православной вере! С праздником!».

После Рождественского представления детям были розданы подарки.

Русская линия

6 января 2013 года, в Рождественский сочельник, по окончании Божественной литургии в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл наградил председателя Совета директоров ОАО «Протек», соучредителя Благотворительного фонда святителя Григория Богослова В.С. Якунина орденом преподобного Сергия Радонежского (I степени), сообщает служба коммуникаций ОВЦС.

Как отметил Предстоятель Русской Православной Церкви, награда вручена В.С. Якунину в связи с 50-летием со дня рождения и во внимание к помощи Русской Православной Церкви в сфере внешних церковных отношений, развития богословского образования и социальной деятельности.

Фонд имени святителя Григория Богослова учрежден в августе 2009 года одним из акционеров ОАО «Протек» В.С. Якуниным совместно с председателем Отдела внешних церковных связей архиепископом (ныне митрополитом) Волоколамским Иларионом. Основные задачи Фонда — реализация просветительско-образовательных проектов, развитие духовного образования и церковной науки, в частности, организация и функционирование Общецерковной аспирантуры и докторантуры, поддержка деятельности учебных заведений Русской Православной Церкви.

Фонд содействует работе Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по установлению и поддержанию межправославных, межхристианских, межрелигиозных контактов, осуществляет работу с соотечественниками за рубежом, установление и поддержание контактов с политическими структурами и организациями стран ближнего и дальнего зарубежья.

Русская линия

Тысячи паломников приняли вчера участие в праздновании Рождества в Вифлееме. Ночное богослужение в Базилике Рождества посетил и глава Палестинской национальной администрации Махмуд Аббас, сообщает ИТАР-ТАСС.

Богослужение возглавил Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III, за богослужением молились представители коптской, ассирийской, эфиопской церквей.

«Православная церковь молится за разрешение мирового экономического кризиса, прекращение терроризма и обуздание жестокости, за беженцев во всем мире, особенно сирийских, которые из-за войны покинули родину, — сказал Патриарх Феофил III, обращаясь к собравшимся после богослужения. — Мы молимся за справедливое решение всех политических и религиозных проблем на Ближнем Востоке».

Богослужения прошли также в десятках православных церквей и монастырей, разбросанных по Израилю и Палестине, в том числе в главном храме Русской духовной миссии — Троицком соборе в Иерусалиме.

Израильские власти облегчили в эти дни проезд через пограничные КПП, поэтому многие паломники успели после иерусалимской службы побывать и в Вифлееме. Правда, уличную программу празднования Рождества пришлось свести до минимума, поскольку на страну обрушилась волна зимних штормовых ветров и ливней.

Всего, по оценкам израильских властей, Святую землю в рождественский сезон, который длится здесь до конца января, должны посетить около 75 тыс туристов и паломников.

Русская линия

Православная служба помощи «Милосердие» при поддержке Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению проводит масштабную благотворительную акцию «Дари радость на Рождество».

В ходе акции только в Москве, в Марфо-Мариинской обители милосердия, удалось собрать около 35 тыс. подарков для детей-сирот, инвалидов, многодетных и неполных семей, пожилых и одиноких людей в больницах, а также бездомных.

В сборе подарков приняли участие более 1,5 тыс. человек.

«В прошлом году было очень много мелких подарков: шоколадок, книг, конфет, обедов быстрого приготовления для бездомных, — сообщила координатор благотворительных программ службы „Милосердие“ Екатерина Метлева. — А к этому Рождеству мы получили гораздо больше дорогостоящих подарков: бытовую и цифровую технику, мебель, инвалидные кресла».

На сайте dari.miloserdie.ru любой желающий мог выбрать подарок, а также сообщить о своем желании подарить его лично.

Эти подарки — реальная помощь подопечным православных социальных служб в Москве и регионах.

С 7 по 14 января сестры милосердия, священники и добровольцы поздравят с Рождеством подопечных в интернатах, больницах и на дому.

Впервые акция «Дари радость на Рождество!» прошла в начале 2012 года. Тогда в пяти регионах страны было собрано более 24 тысяч подарков. Теперь география акции значительно расширилась. Добровольцы и сестры милосердия будут дарить рождественские подарки в 14 городах России, а также в Белоруссии и Цхинвале (Южная Осетия), сообщает служба помощи «Милосердие».

Русская линия

7 января 2013 года, в праздник Рождества Христова, Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Слуцкий Филарет встретился с Президентом Республики Беларусь А.Г. Лукашенко.

Встреча состоялась на территории храма-памятника в честь Всех святых в Минске.

Перед посещением храма А.Г. Лукашенко вместе с младшим сыном Николаем возложил цветы к памятнику Патриарху Алексию II. Торжественное открытие памятника 14 октября прошлого года возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Глава государства вместе с Патриаршим экзархом зажег рождественскую свечу в нижнем приделе храма-памятника, освященном в честь Иоанна Крестителя.

А.Г. Лукашенко и митрополит Филарет по случаю праздника обменялись подарками. Глава государства преподнес в дар владыке митрополиту настенные часы, украшенные резными кружевными орнаментами, выполненными в технике Сожской скани. В свою очередь, митрополит Филарет подарил Президенту икону Рождества Христова.

Затем А.Г. Лукашенко прослушал песнопения в исполнении хора воспитанников воскресной школы Всехсвятского прихода. Глава государства также ознакомился с планами по завершению строительства и созданию внутреннего убранства храма-памятника.

После этого Президент Белоруссии и митрополит Филарет продолжили общение за чаепитием, сообщает официальный сайт Белорусского экзархата.

Русская линия

7 января 2013 года, в праздник Рождества Христова, Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир возглавил Божественную литургию Василия Великого в трапезном храме преподобных Антония и Феодосия Печерских Свято-Успенской Киево-Печерской лавры, сообщает официальный сайт УПЦ.

Предстоятелю Украинской Православной Церкви сослужили наместник Киево-Печерской лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, епископы Ямпольский Иосиф, Броварской Феодосий, Ирпенский Климент, Бородянский Варсонофий, насельники обители в священном сане.

Праздничное богослужение посетили премьер-министр Украины Н. Азаров, председатель Верховной Рады Украины В. Рыбак, председатель Киевской городской государственной администрации А. Попов, секретарь СНБО Украины А. Клюев, народные избранники.

Во время Божественной литургии митрополит Павел зачитал Рождественские послания Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира.

По окончании богослужения митрополит Владимир поздравил верующих с Рождеством Христовым: «Пусть Господь, который пришел ради нас в мир, поможет каждому из нас вести благочестивую жизнь, уповать на Бога и всегда пользоваться Его помощью».

Богослужение транслировалось телекомпаниями «5 канал» и «Украина».

Накануне, 6 января, Блаженнейший владыка совершил Рождественское всенощное бдение в трапезном храме преподобных Антония и Феодосия Печерских Киево-Печерской лавры.

Русская линия

6 января в греческих Церквях, следующих новому стилю, верующие отметили праздник Богоявления Господня с великим освящением воды и традиционным нырянием за водосвятным крестом в водоемы.

Этот обычай был возрожден в Стамбуле в 2003 г. Константинопольским Патриархом Варфоломеем. В этом году крест, брошенный Патриархом в залив Золотой Рог, смог достать Лукас Коккинис из Александруполя. Он получил от Предстоятеля Константинопольской Церкви памятный подарок — золотой нательный крест.

Александрийский Патриарх Феодор II после Божественной литургии в соборе Благовещения Пресвятой Богородицы в Александрии совершил обряд бросания креста в Греческом яхт-клубе в восточной гавани Александрии. Эту традицию Феодор II возродил с первого года своего Патриаршества.

Предстоятель Элладской Православной Церкви Архиепископ Афинский Иероним II совершил этот обряд в крупнейшем порту страны — в Пирее. На церемонии присутствовал премьер-министр Греции Антонис Самарас. Ему выпала честь во время евангельского чтения великого водоосвящения отпустить на свободу белого голубя, символизирующего Святого Духа, сообщила Седмица.Ru со ссылкой на агентства «Амен» и «Ромфея».

Русская линия