Русская Православная Церковь подготовила пакет предложений по законопроекту «О биомедицинских клеточных технологиях». Соответствующее письмо с перечнем конкретных поправок было направлено министру здравоохранения и социального развития Татьяне Голиковой, сообщает Диакония.Ru.

«Главная цель наших предложений — обеспечить защиту человеческой жизни как до, так и после рождения», — отметил председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон. Он с удовлетворением отметил, что в проекте закона, подготовленном министерством, уже содержится запрет на использование современных технологий для клонирования человека, а также запрещается использовать при разработке биомедицинских технологий клетки эмбриона и плода человека. «Предложения Церкви дополняют эти нормы», — добавил епископ Пантелеимон. Предложения несколько месяцев разрабатывались экспертной группой, куда входили специалисты по биоэтике, православные священники, юристы, биологи, в том числе с кафедры эмбриологии МГУ и других научных институтов.

В числе предложенных поправок — введение запрета на использование клеточных технологий для создания эмбриона человека; введение четкого определения эмбриона; включение в состав экспертов совета по биомедицинской этике представителей религиозных организаций. Кроме того, Синодальный отдел по благотворительности предлагает ввести запрет на использование клеток эмбриона при приготовлении суспензий некультивированных клеток и трансплантации фрагментов тканей. В настоящий момент использование таких суспензий и тканей не регулируется законопроектом. «В России известен целый ряд патентов, предполагающих трансплантацию пластов эмбриональной ткани или суспензий некультивированных клеток, непосредственно полученных от абортированных плодов, — говорится в официальном письме министру здравоохранения и социального развития. — Однако данные аморальные технологии остаются вне сферы действия законопроекта». Между тем, такие упрощенные формы клеточной терапии могут сегодня предлагаться коммерческими клиниками для омоложения организма.

«Мы надеемся, что Минздравсоцразвития прислушается к мнению Церкви и научного сообщества. Со своей стороны, мы готовы к диалогу и совместному обсуждению каждого нашего предложения», — отметил председатель Синодального отдела по благотворительности епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон.

Законопроект «О биомедицинских клеточных технологиях» был разработан Минздравсоцразвития и вынесен на общественное обсуждение. В ближайшее время он может быть внесен в Государственную Думу.

Напомним, что Декларация прав ребенка применяет понятие «ребенок» к человеческому существу еще до его появления на свет и в своей преамбуле указывает на то, что «ребенок, ввиду его физической и умственной незрелости, нуждается в специальной охране и заботе, включая надлежащую правовую защиту, как до, так и после рождения».

В октябре 2011 года Суд Европейского Союза признал, что оплодотворенную человеческую яйцеклетку уже надо считать человеком, и запретил любые эксперименты и манипуляции с эмбриональными стволовыми клетками человека. Министерство здравоохранения России поддержало это решение суда.

Русская линия

16 февраля 2012 года в конференц-зале гостиничного комплекса «Даниловский» прошли VI Сретенские встречи православной молодежи. Ежегодные встречи приурочены к празднованию Всемирного дня православной молодежи, который отмечается 15 февраля — в праздник Сретения Господня.

Организаторами мероприятия выступили Патриарший центр духовного развития детей и молодежи при Даниловом ставропигиальном мужском монастыре и Даниловское благочиние г. Москвы.

Встречи на тему «Русская Православная Церковь сегодня и завтра», в которых приняли участие более 300 человек, прошли в формате диалога молодежи с руководителями и представителями Синодальных отделов Русской Православной Церкви.

В диалоге с православной молодежью приняли участие председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда и заместитель управляющего делами Московской Патриархии игумен Савва (Тутунов), наместник Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов), руководитель Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре игумен Иоасаф (Полуянов), заместитель председателя Синодального отдела по делам молодежи В.Ю. Квятковский.

Приветствуя участников, игумен Иоасаф (Полуянов) рассказал о предыдущих Сретенских встречах православной молодежи и обозначил тему и формат вечера.

В.Ю. Квятковский огласил приветствие председателя Синодального отдела по работе с молодежью епископа Бронницкого Игнатия.

Мероприятие открыл игумен Савва (Тутунов), рассказавший о принципах работы церковного аппарата, об административных преобразованиях в Церкви, о документах, регламентирующих деятельность приходских работников, об изменениях в области социальной, молодежной, катехизической, миссионерской работы.

Темой выступления протоиерея Всеволода Чаплина стал вопрос выбора гражданской позиции верующими людьми. «Многие считают, что верующий человек живет где-то далеко за церковной оградой, и хотели бы, чтобы он там и оставался. Но православный верующий человек, как и неверующий, как и представитель иных конфессий, — это гражданин своей страны, у которого есть права и выбор», — подчеркнул отец Всеволод. Священник особо отметил недопустимость навязывания пастырями своих политических взглядов духовным чадам.

В.Р. Легойда, обращаясь к участникам встречи, заметил: «Многие, особенно молодежь, думают, что христианство — это вчера, но христианство направлено именно на будущее, на завтра. Оно не о том, каким человек был, и даже не о том, какой он есть сейчас, а каким человек может стать». Далее В.Р. Легойда рассказал об основных направлениях возглавляемого им отдела: выстраивание отношений со светскими СМИ, подготовка журналистов, создание общецерковного информационного поля.

Затем выступавшие ответили на вопросы из зала: о Церковном суде, о совместимости Устава Русской Православной Церкви с общегражданскими нормами права, об информационной поддержке зарубежных приходов, о финансировании церковных учреждений, о координации работы социальных и молодежных работников на приходе, о молодежных лагерях и пр.

В заключение перед участниками Сретенских встреч выступил эстрадно-духовой оркестр «Звездная музыка», сообщает пресс-служба Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре.

Русская линия

Московские следователи обратились в правоохранительные органы Чечни с просьбой о помощи в расследовании убийства бывшего полковника Российской армии Юрия Буданова. Как передает «Росбалт», Главное следственное управление Следственного комитета РФ по Москве отправило в республику запрос с просьбой помочь установить личность главного подозреваемого в этом преступлении — Магомеда Сулейманова. Однако, пока никакого ответа на запрос не последовало, сообщает Newsru.com.

По оперативным данным, настоящее имя этого человека Юсуп-Хаджи Темерханов (Темирханов). Однако никаких документальных подтверждений данному факту, которые бы можно было представить в суд, в деле пока нет. А без этого остается неясным мотив преступления. У Сулейманова никаких причин мстить Буданову не было, а у Темерханова они весьма существенные — по некоторым данным, федералы убили его отца. Кроме того, неопределенность с личностью арестованного мешает предъявить ему обвинения в окончательной редакции.

Оперативники выяснили, что паспорт на имя Сулейманова был выдан обвиняемому 1 августа 1996 года ОВД города Аргун, когда в республике шла война, а все архивы оказались уничтожены. Других упоминаний о том, что существовал человек с такими данными, найти не удалось. Все друзья называли задержанного Юсуп-Хаджи, а одна москвичка рассказала, что больше десяти лет назад заключила фиктивый брак с уроженцем чеченского села Гелдаген Юсуп-Хаджи Хизриевичем Темерхановым и уверенно опознала в своем «супруге» Магомеда Сулейманова.

В связи с этим ГСУ СК по РФ просит правоохранительные органы Чечни найти документальное подтверждение тому, что в Москве под стражей находится именно Темерханов. Также запрошены подробные данные о судьбе членов семьи Юсуп-Хаджи. Впрочем, российские следователи всерьёз опасаются, что помощи от чеченской полиции они не дождутся, и истинное имя убийцы останется неподтверждённым. В Чечне Сулейманов-Темерханов считают чуть ли не национальным героем, и осложнять его учесть там никто не собирается.

Юрий Буданов был убит в центре Москвы 10 июня 2011 года около 12 часов дня, когда выходил из нотариальной конторы, расположенной во дворе дома на Комсомольском проспекте. Неизвестный выстрелил ему четыре раза из пистолета в голову.

Первоначально утверждалось, что преступников было двое. Однако опрос ряда свидетелей показал, что убийца действовал в одиночку. Более того, медицинская экспертиза подтвердила, что он вменяем и в момент преступления полностью осознавал свои действия.

Русская линия

В Латвии в субботу на общенародном референдуме будут решать, станет ли русский вторым государственным языком. На нем говорят 40% населения, но не все обладают правом голоса — русскоговорящие латыши права голоса лишены и объявлены негражданами, сообщают Вести.Ru.

«Нужен или нет?» — с такой страстью в Латвии еще не спорили ни об одних выборах. Голосовать «против» призывает вся правящая коалиция. Так отчаянно, что один из депутатов, на трибуну выходит не в привычном костюме, а в желтой майке — на ней слово «против». Бывший же президент страны Валдис Затлерс, до этого он принципиально отказывался общаться с местными журналистами на русском, записал на русском видеообращение с призыыом отказаться от идеи двуязычия.

«Голосовать за второй язык — это реально разрушать сплоченность, это реально разделить на две части латышское общество!», — говорит Валдис Залтерс.

Но разговоры о сплоченности и толерантности — на показ. Реально — ожесточенная борьба против русского языка. Перед референдумом в почтовых ящиках латвийцев появилась газета-агитка от латвийских национал-радикалов. Авторы — депутаты от правящей коалиции сожалеют, что руководство страны до сих пор недостаточно хорошо строило «латышскую Латвию», и призывают голосовать «против обрусения».

«Против русского государственного» с этих страниц агитирует и член Центральной избирательной комиссии. «Члены центральной избирательной комиссии, которые должны априори быть нейтральны и беспристрастно относиться к своим обязанностям — они поддались на общую истерику и стали открыто агитировать, что запрещено законом напрямую», — негодует член комитета «За честность и справедливость» Елена Бачинская.

Чтобы русский наравне с латышским, стал вторым государственным, — за это должны высказаться более 760 тысяч человек. Результат труднодостижимый: примерно шестая часть населения республики — так называемые неграждане, в основном, русскоговорящие, но права голоса вообще лишены.

Русская линия

История эта началась несколько лет назад, когда, получив «материнский капитал», многодетная семья Яковлевых, воспитывающая девятерых детей, на абсолютно законном основании купила себе дом в селе Урюм Тетюшского района Татарстана.

Однако не успела молодая семья переехать на новое место жительства из Ульяновска, где жильё существенно дороже, у них начались приключения. К ним в гости без приглашения стали наведываться чиновники из так называемых «органов соцзащиты и опеки», предлагая отдать детей в приют, где как мы хорошо знаем «защитникам» проще распоряжаться детьми по своему усмотрению. Например, за хорошие деньги «отдать на усыновление иностранцам», которые часто оказываются педофилами или просто садистами.

Теперь право на жизнь с девятью родными детьми семье Яковлевых приходится отстаивать в суде. Чиновники соцзащиты города Тетюши решили: без штампа о местной прописке и трудовой книжки Сергей и Елена не имеют права воспитывать своих детей и подали иск об ограничении родительских прав. Шестерых малышей из вполне благополучной семьи в середине декабря без предупреждения и согласия супругов забрали в приют.

«Они же ведь здесь не прописаны, жили здесь без регистрации. Это же не лишение родительских прав, а ограничение, они могут исправить положение в течение 6 месяцев», — говорит заместитель прокурора Тетюшского района Татарстана Татьяна Хазова.

Как сообщает телеканал «Россия», два месяца назад Елена Яковлева с младшим из сыновей попала в больницу. Когда глава семейства отправился навестить больную супругу, он на одну ночь попросил соседку присмотреть за другими детьми. Вернувшись домой, Сергей Яковлев своих детей не обнаружил, но застал там целую ораву чиновников, которые попытались заставить его подписать отказ от детей, и разрешить их передачу в приют.

«В дверь постучали, я открыла, они начали везде по шкафам лазить, проверять, фотографировать. Затем они нас одели и увезли», — рассказывает дочь Яковлевых Ксения.

В соцзащите считают, что без родителей детям будет только лучше, а малышей отобрали, чтобы они не голодали.

«У нас нет предвзятого отношения, это была не самоцель, поместить детей в приют. Просто поступила информация о том, что мама в больнице», — объясняет председатель комиссии по делам несовершеннолетних Тетюшского района Татарстана Виталий Трофимов.

Вернуть детей в семью сейчас помогают юристы комитета по правам человека при правительстве Ульяновской области. Правозащитники уверены: чиновники Татарстана нарушили права и родителей и детей. «Мы не считаем в данном случае, что были оправданы такие меры по отбиранию детей и поселении в приют в насильственном порядке», — заявляет уполномоченный по правам человека при правительстве Ульяновской области Галина Эдварс.

Сейчас Яковлевы решили продавать дом в Татарстане и вернуться в Ульяновск. После того, как у Яковлевых отняли шестерых детей, в своем доме, купленном два года назад на средства материнского капитала, они больше не появляются, потому что опасаются местных чиновников. Недавно дом ограбили неизвестные и вынесли два компьютера, телевизор и несколько мешков с провизией. Процесс по ограничению родительских прав суд решил перенести из Татарстана в Ульяновск, по месту регистрации Яковлевых.

Остаётся заметить, что даже в крепостной России, случаи насильственного изъятия несовершеннолетних детей из семьи были редкостью. В современных же, даже не очень «цивилизованных» странах типа Зимбабве или Папуа — Новая Гвинея, за столь преступные и неадекватные действия чиновникам грозит большой тюремный срок или, по крайней мере, немедленное отстранение от службы.

Однако татарские чиновники, совершившие по сути дела киднепинг, чувствуют себя в стране победившей «суверенной демократии» вполне вольготно: раздают интервью центральным телеканалам, совершенно спокойно комментируя ситуацию. Чем не театр «чиновного абсурда».

Русская линия

Святитель Феодосий родился в начале 30-х годов XVII века в семье священника Подольского края. Юношей он вступил в Киево-Братскую коллегию, при Киевском Богоявленском монастыре, который являлся в то время главным центром борьбы Православия против напора католического духовенства — иезуитов и униатов.

После получения образования будущий Святитель принял постриг в Киево-Печерской Лавре и был назван Феодосием в честь преподобного Феодосия Печерского. В 1664 году он стал настоятелем знаменитого Киево-Выдубицкого монастыря, который незадолго до этого бы практически полностью разрушен униатами. Святой Феодосий с усердием принялся за дело, и, благодаря своей энергии и трудолюбию, быстро восстановил иноческую жизнь в обители.

Черниговский архиепископ Лазарь (Баранович) сделал Феодосия своим наместником по митрополии. В 1688 году святой Феодосий был назначен архимандритом Черниговского Елецкого монастыря на место скончавшегося архимандрита Иоанникия (Голятовского). Здесь ему пришлось много потрудиться над благоустройством обители, также приведенной в разорение иезуитами и доминиканцами.

Архимандрит Феодосий участвовал в составлении Соборного ответа Московскому Патриарху Иоакиму по поводу отношения Киевской митрополии к Флорентийскому собору и поднятого на нем вопроса о времени пресуществления Святых Даров.

11 сентября 1692 г. святой Феодосий был торжественно хиротонисан в Успенском соборе Московского кремля в сан архиепископа Черниговского. При святителе Феодосии в Черниговской епархии произошел особый подъем и усиление иночества. Большое внимание святитель уделял духовенству и был строго разборчив в выборе кандидатов.

В 1696 году 5 февраля святитель Феодосий скончался и был погребен в Черниговском Борисоглебском соборе, за правым клиросом, в устроенном для того склепе. Открытие мощей святого Феодосия произошло 9 сентября 1896 года. Мощи были перенесены из Борисоглебского в Спасо-Преображенский собор и переложены в новый кипарисовый гроб и новую драгоценную серебряную раку.

Сегодня день памяти русского военного инженера генерал-лейтенанта Дмитрия Михайловича Карбышева, замученного в лагере смерти Маутхаузен в 1945 году.

Он родился 14 октября 1880 года в Омске. Окончил Сибирский кадетский корпус (1898), Николаевское военное инженерное училище (1900) и Николаевскую военно-инженерную академию (1911). Участвовал в Русско-японской войне 1904−05 гг., был строителем фортов Брестской крепости (1911 — 14). Во время Первой мировой войны он служил в управлении начальника инженерных войск 11-й и 8-й армий, руководил инженерными работами на Юго-Западном фронте.

Встретив революцию в чине подполковника Российской Императорской армии, в декабре 1917 г. Карбышев вступил в ряды РККА, вскоре став инженером Коллегии по инженерной обороне государства. В начале Великой Отечественной войны, находясь на фронте Карбышев был тяжело контужен и попал в плен. Категорически отказался перейти на службу в Вермахт. Будучи узником фашистских лагерей смерти (Майданеке, Освенциме, Заксенхаузене, Маутхаузене), где участвовал в движении Сопротивления., он проводил среди военнопленных активную антифашистскую подпольную работу. В 1945 в лагере Маутхаузен был подвергнут изощрённым пыткам, окончившимся мучительной смертью. В 1946 г. Карбышеву посмертно было присвоено звание Героя Советского Союза.

В этот же день, 5 февраля 1722 года, Царь Петр I издал указ о престолонаследии, согласно которому Царствующий Государь получал право сам избирать себе наследника. Правильный порядок престолонаследия восстановлен Императором Павлом Петровичем в 1797 года.

Русская линия

Патриарх Ермоген отказывается подписывать грамоту о роспуске ополчения. Художник П.И.Геллер, XIX — конец ХХ в.(Патриаршая резиденция в Чистом пер., Москва)3 марта будет заложен камень в основание храма в честь знаменитого поборника русской государственности — священномученика Ермогена, патриарха Московского и всея Руси. На данный момент рассматриваются два участка. Об этом было сказано в Храме Христа Спасителя на еженедельном рабочем совещании под председательством куратора Программы-200 Владимира Ресина.

В заседании приняли участие Первый заместитель Председателя Финансово-хозяйственного управления Русской Православной Церкви иеромонах Никодим (Колесников), представители всех префектур Москвы, строительных и проектных организаций, инвесторов и духовенство, сообщается на сайте «Епархия города Москвы».
Русская линия

Госдума в среду 15 февраля приняла в третьем окончательном чтении правительственный закон о создании специализированного жилищного фонда для обеспечения жильем детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.

Согласно закону, детям-сиротам, достигшим 18 лет, будет предоставляться право на получение жилья из этого фонда по срочному договору найма на пять лет.

Закон устанавливает, что при предоставлении жилья по срочному договору найма его собственником останется государство. Причем срок его действия может быть продлен еще на пять лет, если у выпускника детдома есть проблема социальной реабилитации, сложности с трудоустройством или правопорядком.

По окончании срока действия договора найма жилое помещение из этого спецфонда будет переводиться в жилищный фонд соцнайма, после чего с человеком будет заключаться бессрочный договор соцнайма.

В законе также прописано, что в ряде случаев жилье может быть предоставлено и до того, как ребенку исполнится 18 лет.

Документ устанавливает и требования к предоставляемому детям-сиротам жилью, а также вводит перечень оснований, по которым вселение сирот в прежнее жилье невозможно — в частности, их нельзя поселить в ранее занимаемые жилые помещения, если там живут лица, лишенные родительских прав в отношении этих детей, или лица с тяжелыми формами хронических заболеваний.

Кроме того, если сирота временно не нуждается в жилье — обучается в образовательном учреждении и живет в общежитии, проходит военную службу по призыву или отбывает наказание в исправительном учреждении, — то по его письменному заявлению жилое помещение может быть предоставлено ему после обучения, службы или отбывания наказания, что позволит избежать расходов по оплате коммунальных услуг и содержанию жилого помещения во время его отсутствия, сообщает РИА Новости.
Русская линия