В Покровском храме Марфо-Мариинской обители Москвы в среду состоялось награждение председателя Фонда Андрея Первозванного Владимира Якунина одной из высших наград Русской Православной Церкви Заграницей — Синодальным Знаменским орденом (II степени), сообщает Интерфакс.

Перед началом церемонии был отслужен молебен, после чего Первоиерарх РПЦЗ митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион вручил Владимиру Якунину высокую награду.

Владыка Иларион поблагодарил В. Якунина за его работу «на благо русского народа, на благо Святой Церкви».

На церемонии награждения присутствовали митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл, а также члены Фонда Андрея Первозванного, отмечает портал «Православие и мир».

«Ваши добрые дела включают восстановление этой святой обители. Вы ездили со святынями для духовного укрепления нашего православного народа. Благодарим за Вашу помощь в работе с нашей молодежью, за помощь в устроении XII Всезарубежного съезда русской православной молодежи», — сказал Первоиерарх РПЦЗ.

В свою очередь В. Якунин признался, что для него эта церемония является «очень трепетным и ответственным моментом», потому что именно в этом храме четыре года назад он вручал премию Фонда Андрея Первозванного предшественнику митрополита Илариона — ныне почившему митрополиту Лавру.

В. Якунин напомнил, что первым проектом Фонда и РПЦЗ стало принесение мощей преподобномучениц великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой и инокини Варвары.

«Это было первое совместное действие, которое объединяло русских людей, живущих в России и за рубежом. После этого были морские переходы по восстановлению исторической правды, касающейся событий семнадцатого года», — отметил он.

В заключение глава Фонда выразил надежду, что «эти шаги навстречу друг другу закончатся полным единством русского православного народа».

Русская линия

Вице-премьер Дмитрий Рогозин специально для газеты «Известия» написал статью, в которой дал свой ответ на последние предложения Владимира Путина по национальной политике в России. По мнению Д. Рогозина, своей статьёй Путин «вывел русский вопрос из подполья» и «отныне говорить о русских правах и проблемах не будет считаться чем-то крамольным и неприличным». «Публикация статьи В. Путина о национальном вопросе (Владимир Путин. Россия: национальный вопрос. „Независимая газета“, 23 января 2012 года) — это беспрецедентное событие. С точки зрения развития нашей государственности оно будет иметь долгосрочные позитивные последствия», — уверен политик.

«Выражение теплых чувств и повышенное внимание к национальным меньшинствам и малым коренным народам давно стали нормой поведения наших правителей. И это, конечно, правильно, — отметил вице-премьер. — Неправильно другое: почему при этом к нуждам русского народа, к его застарелым болячкам власти до сих пор относились с демонстративным равнодушием? Неужели даже признание самого факта того, что русские в России — это государствообразующий народ, надо было воспринимать с таким подозрением, а тех, кто так говорил, обвинять в экстремизме? Именно поэтому я предлагаю разобраться, что побудило действующего главу правительства обратиться к вопросу, который еще несколько месяцев назад считался табуированным».

По мнению вице-премьера, «сегодня на наших глазах политические проходимцы, бывшие у власти в бандитские 90-е и снова требующие „продолжения банкета“, пытаются оседлать уличные демонстрации». «Их цель — спровоцировать граждан на очередной «либеральный реванш, — считает политик. — Общество действительно стонет от жадности и хамства российской бюрократии, которую давно пора примерно выпороть за издевательства над народом и Законом. Но те, кто пытается раскачать политическую лодку, целятся не в бюрократию. Они целятся в Путина. Знаете почему? Потому что Путин сегодня — это символ независимой от «вашингтонского обкома» политики, единственный оставшийся в Европе лидер, которого не смял каток американского гегемонизма».

«Поражение Путина многих осчастливит, — уверен Рогозин. — Например, мадам Олбрайт, мечтающую порулить богатствами Сибири. Да и мадам Клинтон будет в восторге. Конечно, порадуется стоящая в очереди на прием в посольство наша либеральная „пятая колонна“. Но для граждан России поражение Путина будет означать утрату независимости нашей страны, поражение всех тех, кто на нее надеется, тех же косовских сербов, стоящих на баррикадах с портретами российского премьера, ибо человек, изображенный на них, стал символом их веры в долгожданную свободу, и никто с Болотной площади в том, что „Путин плохой“, их не переубедит».

«И вот на этом тревожном фоне Председатель Правительства России — первым из отечественных государственных деятелей — объявил русский народ и русскую культуру «стержнем, скрепляющей тканью уникальной полиэтнической российской цивилизации», — пишет Рогозин, подчеркивая, что именно Путин коснулся «русской боли», признав, что нарушение прав русского народа — это результат плохой работы российских властей.

«Слова премьера вызвали шквал откликов, — отметил политик. — Либеральная публика завела свою „старую песню о главном“ — обвинила главу правительства в великорусском шовинизме. А русские этнонационалисты, напротив, возмутились, что Путин якобы не сказал о конкретных национальных проблемах и интересах русского народа, ограничившись лишь упоминанием его роли как стержневого этноса России».

В связи с этим Д. Рогозин обратился к национал-патриотам и русским националистам: «Путин своей статьей не поставил точку, не закрыл тему национальных отношений, а наоборот, открыл возможность широкого обсуждения „русского вопроса“ на высоком интеллектуальном уровне. Путин вывел русский вопрос из подполья. Отныне говорить о русских правах и проблемах не будет считаться чем-то крамольным и неприличным. Да и сам факт появления статьи Путина является подтверждением факта оформившегося сотрудничества власти с рядом патриотических организаций, прежде всего „Родиной — Конгрессом русских общин“. Теперь Путин может рассчитывать на то, что в своих действиях по национальному вопросу он имеет широкую политическую и организационную поддержку актива авторитетного и старейшего в современной России национально-патриотического движения. А его статья — доказательство нашей правоты в том, что русское патриотическое движение должно смело интегрироваться во власть и учиться управлению таким сложным организмом, как российское государство».

«Нашему обществу пора проснуться и начать дружить с головой. Оно может и должно влиять на власть, но не бездумным хождением на демонстрации в поддержку сомнительных личностей и откровенных прохиндеев, а сознательным участием в гражданской самоорганизации, в создании новых политических организаций и их подготовке к новым выборам», — заявил вице-премьер, призывая всех, кому не безразлична судьба Отечества, вступать в добровольческое движение «Общероссийского народного фронта» (ДОН) в поддержку армии, флота и оборонно-промышленного комплекса.

«Съезд нашей организации пройдет 26 февраля в Москве, и я приглашаю туда всех, для кого свобода и независимость России — это не просто слова на самодельных плакатах, а каждодневный труд. Это относится в первую очередь к представителям народно-патриотических сил, к гражданским активистам самого разного толка и конечно же к оборонщикам», — отметил Дмитрий Рогозин. «Мы собираемся не для того, чтобы бороться с политическими противниками или разгонять их митинги, а для того, чтобы работать на Россию — ради мирного неба над головами наших детей, ради национальной идеи России: чтобы нашему роду не было переводу», — заключил политик.

Русская линия

1 февраля 2012 года в Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с председателем Правительства Владимиром Путиным, в ходе которой Его Святейшество предложил премьеру обсудить с представителями традиционных конфессий России общую ситуацию в стране и возможную корректировку проводимого российскими властями курса, сообщает пресс-служба Правительства России.

Владимир Путин приехал поздравить Патриарха Кирилла с трехлетием со дня интронизации на Патриарший престол. «Ваше Святейшество! Еще раз Вас поздравляю с днем интронизации, — заявил В.Путин. — Три года очень быстро прошли, можно сказать, пролетели. Вы очень много работаете, постоянно ездите по стране, за границей бываете. Хочу Вас поблагодарить за тот огромный вклад, который Вы делаете, по укреплению духовных основ нашего общества, по укреплению с другими Церквями».

В свою очередь, Святейший Патриарх Кирилл отметил, что «если мы чем-то можем по-настоящему как народ гордиться, то тем чудом, которое произошло за 20 лет, а в основном за последние 10−12 лет». «То, что произошло в нашей стране, не происходило никогда нигде на протяжении всей истории. Разгромленная религиозная жизнь огромного народа, который был дискриминирован именно по принципу веры, вот эта религиозная жизнь расцвела. То есть тот духовный потенциал, который у людей был и который сдерживался идеологически всеми силами, выплеснулся наружу. Этого не могло быть в стране, которая бы не обеспечивала этих свобод».

Вместе с тем, Его Святейшество отметил, что в России есть и проблемы. «Вы сегодня с одной стороны премьер-министр, с другой стороны — кандидат в Президенты. И мне бы хотелось с Вами поговорить о будущем, но не только мне: представители и руководители наших традиционных религий обращают ко мне просьбу о том, чтобы я выступил организатором такой встречи, где бы мы могли побеседовать. Совершенно очевидно, что при тех достижениях, которые имеют место, есть что-то и в жизни религиозных организаций, да и в жизни народа (и это совершенно очевидно), что требует некоего внимания власти, а может быть, коррекции курса».

«И вот поскольку сегодня уровень религиозных церковно-государственных отношений такой высокий и атмосфера такая доброжелательная и открытая, то я хотел бы провести такой диалог с представителями и руководителями традиционных религий России и готов пригласить Вас в Храм Христа Спасителя, когда у Вас будет время, для того чтобы нам всем вместе посидеть, поговорить о будущем и нелицеприятно побеседовать, обменяться мнениями, в том числе и о том, что сегодня происходит в нашем обществе и в нашем Отечестве», — заявил Предстоятель Русской Церкви.

«Спасибо за это предложение, оно очень конструктивное, — откликнулся Владимир Путин. — С удовольствием встречусь со всеми руководителями наших традиционных конфессий, да, если нужно, и других конфессий, которые так или иначе представлены в нашей стране. Конечно, начать нужно с руководителей традиционных конфессий».

«Действительно, не только за последние 10 лет, начиная с начала 1990-х годов многое сделано, для того чтобы восстановить религиозные организации, помочь им встать на ноги. Но за годы до этого момента, до того момента, как начался подъем и расцвет наших традиционных религий, ущерб нашим религиозным организациям был нанесен такой мощный со стороны государства, что, пожалуй, да не пожалуй, а точно совершенно, государство еще в долгу перед Церковью, перед нашими традиционными религиями, конфессиями», — заявил премьер.

Русская линия

«Тут есть всё: и афористичность, и мудрость, и педагогичный сарказм, и остроумие, и любовь. Прошу при обсуждении брать не то, к чему придраться, а выносить то, что показалось точным», — написал в своём ЖЖ протодиакон Андрей Кураев, публикуя собранные высказывания отца Димитрия. Собрал и впервые опубликовал афоризмы dr_verhovcev.

– Один другому: «- Ты скотина» — «Я не скотина, потому что ты скотина!». И никогда не сойдутся на том, что мы оба скоты.

– Правильно, яблоко сломать и большую часть отдать, но и это не всегда бывает искренне, а зачастую по гордости, мол, чтоб почитали, под этим порывам мы даже девушку можем пропустить вперед, раза три-четыре до свадьбы.

– Иногда мы смиряемся: «ну и что, мол, жена такая, поживу уж как-нибудь с ней лет 26, а там глядишь и Ваганьково или Митино».

– Если ты победил страсти, тебе плевать, обидели тебя, ограбили, унизили или убили, даже ядерная война — всё это для тебя не ценнее сушенных тараканьих лапок, прошлогодних.

– Некоторые исповедываются: «батюшка, грешен я, плохо подумал про того-то, того-то, да потому что он, сволочь, у меня часы украл!!!»

– Ты считаешь, что сегодня прочитал сорок молитв вместо тридцати девяти, значит, Богу угодил? Ты глупый совсем? С кем ты торгуешься? Богу не количество нужно, а искренность. Иногда проще вообще перекреститься, но чтобы от всего сердца.

– Взять самого заядлого алкоголика — чемпиона мира по алкоголизму, поставить чашу с хорошей водкой, скажем там «Абсолют», и он затрепетал, но если он произнесет «не введи во искушение», не повторит как попугай «пиастры, пиастры», а искренне, то благодать Божья сойдёт, и он спокойно эту чашу проигнорирует.

– Поэтому нам и научить кого-то трудно, и от нас человек часто ничего не может воспринять, даже если мы хотим чего-то объяснять. Потому что это всё мы делаем с гордостью, тщеславием и с превозношением, желанием возвыситься, желанием человека унизить, растоптать, поставить его на место, доказать свою мнимую правоту и т. д. Человек не сможет это воспринять.

– Правильно поставленный диагноз — это наполовину вылеченная болезнь. А то двадцать лет лечили от желтухи, а он оказался малайцем.

– Много вопросов задают на экзамене? Так это не засыпают, а вытягивают!

– Мир в семье, когда играя в шашки, один говорит: «ходи», другой — «нет, ты ходи».

– Заповедь почитай родителей совсем, уж извините, для дебилов, это должно быть и так ясно, как день.

– Нищему легче всё бросить, чем богатому. Это тебе не рубашечку выбросить за 400 $, а есть рубашечки за 400 $, я сам видел.

– Язык похож, это точно. Как тот язык, на котором мы с вами говорим, он чем-то напоминает язык Пушкина, Державина.

– Ну вон, как в Англии, если ты знаком там с принцем Чарльзом, можно многие вопросы решить.

– Все под руководством партии, будь она проклята, хотя, что значит «будь», она и так проклята с начала существования.

– Покаяние — это не «айм сорри».

– Новые мамочки про детей: «ах, как они мне надоели!». А потом дети начинают по одному умирать — она плачет, а чего ты плачешь? Они же тебе надоели? Вот — один умер. Ну как? Всё? Полегче стало? Нет? Сейчас второй помрёт. Устала от них — живи тогда одна.

– Конечно, детям подарить шоколадное ассорти — это приятно, а вот какому-нибудь вшивому пьяньчужке вычесать вшей из башки — это весьма неприятно, всё дело в степени пожертвования собой.

– Любовь — это не чувство, когда всё в душе пылает там каким-то огнём, о котором поэты пишут. Это не любовь, неа, это- «я хочу иметь». А любовь, это когда «я хочу дать». Свою кровь, своё время, свои силы, свои средства, свой ум, свою жилплощадь. «Я без тебя жить не могу» — подпись под нелюбовью, типа, будь рядом, когда у меня будет настроение, я тебя обниму или поцелую. Так и сыр любят, хотя кое-какая разница меж человеком и сыром есть, несмотря на то, что и то и то — биологическая масса.

– Иногда папе тоже интересно, что вырастет из его детей.

– Адам мог бы сказать Еве: «ты, знаешь, девочка дорогая, давай не будем — Бог не велит».

– «Какой он плохой» или «она плохая» — с этого начинается практически любая исповедь.

– От тебя только одно зло: кислород перерабатываешь в углекислый газ и горы навоза, и всяких там пустых банок и обёрток. Вот собственно и вся твоя жизнь. А Господь терпит, ведь Он-то любит.

– Хотите я вам сейчас одно пророчество скажу? Записывайте. «Будет то, что будет. Это обязательно сбудется!»

– Некоторые говорят, что, мол, три года назад муж умер, а я до сих пор его забыть не могу. Что это за странная задача — мужа забыть, это что надо с ума сойти. или часть мозга удалить.

– В детстве мне говорили: «не суй шпильку в розетку». Сунул — отскочил на три метра, в доме свет потух и три пальца обжог. Взрослые предупреждали ведь? Не поверил. Вот и на тебе. Доволен?

– Надо всегда благодарить Бога, это не значит войти в состояние аутотренинга: «моя рука спокойная и теплая, я ни на что не реагирую, мне на все начхать, я абсолютно спокоен». Эта нирвана нам не по вкусу, это уже «будизьм».

– Это даже не пыль и не тень, это тень пыли в серой комнате.

– А мы всё время просим: «ой, что-то спина заболела — можно присяду», «ой, всё болит — я лучше прилягу», «ой, а можно я подстелю что-нибудь», «а вторую подушечку можно», «а одеяльце ещё одно можно, а то дует».. А может ещё леденец за щёку положить, чтоб вкуснее было?! Всё время просим комфорта — состояния свиньи, валяющейся в грязи.

– А то «накачаются», я, мол, головой кирпич разбиваю. Ну, а если пистолет Макарова с 5 метров, и чего ты с кулаками делать будешь? 9 грамм и всё. Зачем тебе гора мышц-то, чтоб стрелять легче было?

– Попробуйте сделайте доброе дело, так сразу за плечом появится бес тщеславия: «о, ты молодец, хорошо молишься, ты духовно растешь!»

– Вспомните школьные глуповатые задачки, когда вам нужно было соединить двух велосипедистов в точке С, не учитывая ничего из того, что ветер дует, дорога кривая, правая нога длиннее левой. Какой смысл в этой задаче? Реально — никакого, кроме упражнения ума. Но. на будущее, как путь к решению более сложных задач, а в результате умению кого-то накормить, обуть, одеть, воспитать. Вот и вся наша жизнь имеет лишь один смысл — это упражнения в помощи ближнему!

– А любить любящего ничего не стоит. Гитлер, был такой странный человек, но он тоже любил свою возлюбленную, был ей верен. Даже животное, гладишь собачку — она хвостом виляет, дашь ей ногой, она завизжит и убежит. Экая невидаль! А ты вот полюби того, кто тебя ненавидит.

– На самом деле, для нас хотя бы начать учиться любить любящих тебя — родственников, преодолев любовь к себе. Это первый шаг. А то мы настолько ушли от понятия любви, что и любящих любить не можем. Мы ими только пользуемся.

– Без любви жизнь скучная, подлая и без перспективы.

– Мне сказали, что мой один знакомый сейчас возглавляет консультацию по семье и браку, я чуть со стула не упал. Чему он может научить? Он женат был четыре раза!!! Хирург, который отправил сотню больных на кладбище, и только двоих спас, вы, что к нему обратитесь?

– Как многие рассуждают? Ну, лучше детям особо так не налегать на веру, потому что им в жизни будет трудно. Надо, чтоб детям было легко. Такая задача, чтобы им было лёгко-лёгко в жизни. Так мы все хотим, чтобы всё у них было так безмятежно, беззаботно, чтобы они так вот по глади проскользили и так вот мягко окочурились. Так где-нибудь в хоспесе каком-нибудь. Чтобы в 93 года так на нет бы сошли в таких тихих сновидениях. Мы совсем не хотим, чтобы нашего сыночка там распяли. оплевали. избили. этого, конечно, мы не хотим. Мы же не извращенцы, кто же из нормальных, может этого хотеть, но в жизни бывает всякое.

– Или сейчас очень модно желать друг другу «гуд лак!», мол «удачи!» как будто мы все с вами картежники.

– Да если бы за каждый наш грех нам на голову кирпич падал, то за неделю бы от нас осталась пирамида Хеопса!

– Некоторые откровенно говорят: «я в храм приду, и мне так легко сразу».. Так же легко будет и от стакана пива. Но в этом ли суть посещения???

– Встретил друга безработного, чуть ли не кандидат физмат наук, говорит: «нет работы..». Говорю: «да даже не знаю..» «Ну что тебе не нужны умные люди?» «Умные-то нужны, а вот считающие себя умными. вообще-то нет».

– Мы не только не можем уступить место в транспорте, мы и детей вперед запускаем, чтобы они нам место заняли, и что из них вырастет. Узнаем лет через 15−17.

– Почему заповедано «не суди, да не судим будешь»? А потому, что не должно хромому смеяться над горбатым! Потому что все мы с горбатой душой и хромой верой!

– А то некоторые прибегут: «батюшка, батюшка. мне вчера отец покойный снился или там мать. что мне делать???» Говорю: «А что делать, застрелиться теперь что ли? Ну, приснилось, повернись на другой бок, может дедушка покойный присниться..» В ответ: «А может, батюшка, я скоро помру?» Отвечаю: «Помрешь, куда же ты денешься, все мы помрём рано или поздно».

– В храме порой столько народу, что даже покреститься руку не поднимешь, дышать абсолютно нечем, а тут ещё за спиной тебя всю службу сверлят, что, мол, загораживаешь, и вообще чего такой здоровый сюда припёрся.

– Именно воскреснуть из мертвых, а не очнуться, как редко, но бывает в моргах — сидит дежурный, а из холодильной камеры человек выходит, как и был, без ничего и спрашивает: «а где здесь выход?»

– Зависть — это когда человеку дарят 500-й мерседес, а он говорит «ааааа..вон у того 600-тый!!!», а тот у кого 600-й, завидует тому, у кого феррари, а тот, в свою очередь, тому, у кого порше, а тот, у кого порше, завидует тому, у кого порше и ещё 800 долларов на бензин.

– Мы привыкли верить телевизору: услышал 25 тепла, вышел в рубашке, а на улице снег. И думаешь..странно, а сам мог бы выглянуть в окно-то, да и одеться адекватно.

– Человек всё себе приписывает, это я такой умный, такой гениальный, это я-я-я-я-я. Я и раз на седьмой у него лопается в голове всего один сосуд, и человек не то что перестает «якать», а перестаёт вообще соображать, двигаться и вообще ходит под себя в туалет.

– Если любимый человек захотел уйти, не держите! Если он ваш, он вернётся, а если не вернётся, то никогда вашим и не был.

– Мы благодарим, сами того не осознавая, что спасибо — это желание спасения ближнему, и то одну букву потеряли, одним словом написали. Это как у американцев «good morning» — приветствие, им лень, они и говорят «morning!» — то бишь «утро», ну и утро, дальше-то что. бред какой-то".

– Надо кротко смиряться с Божьей волей, заболел? Ну, значит надо поболеть, не пренебрегая при этом медициной, и радоваться, что сейчас хотя бы много всяких пилюль. Пушкина с какой-то пулей в животе и то не спасли. Щас бы в Склиф отвезли, он бы уже через неделю писал стихи о том, как пожалел Дантеса. ну или плохо прицелился..))))))

В: Как заставить покреститься моего двоюродного брата с женой?
О: Можно взять ружье, зарядить, пальнут при них в потолок, чтобы убедить, что оно заряжено, и под дулом привести в церковь, и, наверняка, такой батюшка найдётся, который также под дулом их и покрестит, только толку-то от этого?
Русская линия

«Низкий уровень культуры, организации труда и пьянство в России — это все-таки, в большей степени, проблемы, порожденные ХХ веком. Россия в течение 70 лет переживала страшный эксперимент, в ходе которого просто физически был уничтожен цвет нашего народа, был сломан традиционный хозяйственный уклад, разрушено многое из того, что было когда-то гордостью страны», — заявил митрополит Саратовский и Вольский Лонгин, отвечая на страницах официального епархиального сайта «Православие и современность» на вопросы читателей.

«Россия — православная страна. Так почему же на долю нашего народа выпадает много тяжких испытаний (монголо-татарское иго, войны, голод, крепостное право, революция, красный террор)? Почему наш народ в основной массе имеет низкий уровень культуры, организации труда, испокон века проблема пьянства. Ведь если вдуматься, то у нас страшная история. В чем причина?», — задал вопрос Дмитрий.

«Если мы с вами внимательно всмотримся в исторический путь других стран, то мы увидим, что страшной, скорее всего, можно будет назвать историю большинства государств, — отметил владыка. — Что делалось в Европе? — Тридцатилетние, Столетние войны, Реформация. Каждое столетие континент просто заливало кровью. История исламского мира тоже полна самых страшных злодейств, жестокости, резни. Нет ни одной страны, история которой была бы гладким шествием от хорошего к лучшему, от высокого к еще более высокому. Это свидетельство и следствие грехопадения — того греховного повреждения человеческой природы, которое неизбежно проявляется как в жизни каждого отдельного человека, так и целых стран и народов».

В то же время, по словам митрополита Лонгина, «в жизни многих государств, и в первую очередь христианских, были периоды, которые воспринимались потомками как «золотой век». «Как правило, это периоды, когда границы Церкви и государства совпадали, когда страной правили разумные, благочестивые, мудрые, самоотверженные правители, которые ставили задачу просвещения и благополучия своего народа выше всех остальных целей».

Говоря о состоянии России в начале XX века, владыка призвал помнить, «каких высот достигли и экономика, и культура, и прикладное искусство в России рубежа XIX—XX вв.еков: победы на международных выставках, огромные очереди к русским павильонам..» «До сегодняшнего дня все художественные аукционы наполнены произведениями русского искусства того времени. По меткому замечанию одного человека, Россия была подстрелена на взлете. И только от всех нас, живущих сегодня, зависит, будет ли в нашей стране что-нибудь меняться к лучшему», — заключил архиерей.

Русская линия

Около 100 представителей Лондонской епархии Англиканской церкви подписали открытое письмо, опубликованное в британской газете The Times, с призывом полностью легализовать однополые браки в церквях Великобритании.

По мнению авторов письма, каждый священник имеет право самостоятельно решать, регистрировать однополые союзы или нет, сообщает Интерфакс.

В феврале 2011 года архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс выступил против инициативы властей проводить церемонии венчания геев в англиканских храмах.

Он признал, что Церковь Англии снисходительно относится к лицам нетрадиционной сексуальной ориентации и даже разрешает некоторым своим клирикам вступать в однополые гражданские союзы. Однако сам архиепископ, по его словам, твердо придерживается мнения, что брак возможен только между мужчиной и женщиной, и правительство не может его заставить думать иначе.

Между тем такие видные представители англикан, как бывший епископ Оксфорда лорд Ричард Харрис и настоятель собора в Сент-Олбансе преподобный Джеффри Джон, считают, что отказ духовенства венчать однополые союзы может быть расценен как дискриминация.

Русская линия

Вчера на стадионе в египетском городе Порт-Саид после неожиданной победы местной команды «Аль-Масри» со счетом 3:1 над одним из лидеров национального чемпионата «Аль-Ахли» произошла массовая драка, повлекшая многочисленные жертвы, сообщает портал Newsru.com.

Как передает министерство здравоохранения Египта, по состоянию на утро 2 февраля, подтверждена гибель 74 человек (по другим данным, на стадионе были убиты не менее 80 болельщиков и сотрудников служб безопасности), в больницы Порт-Саида, Каира и других городов были доставлены свыше 250 раненых. Общее число пострадавших — не менее 1.000. По распоряжению главы Высшего военного совета Египта фельдмаршала Мухаммада Хусейна Тантауи, для перевозки пострадавших в центральные больницы были выделены два военных транспортных самолета.

В Египте воспринимают произошедшее как национальную трагедию. Заместитель министра здравоохранения Хишам Шиха призвал граждан сдавать кровь, чтобы помочь спасению тяжелораненых.

Судя по сообщениям египетских СМИ, наиболее активные фанаты «Аль-Ахли», известные как «Ультрас», незадолго до финального свистка подняли плакат с оскорбительным текстом, сразу после победы своей команды болельщики «Аль-Масри» выбежали на стадион и завязалась драка с игроками и болельщиками «Аль-Ахли». Параллельно возникли драки между болельщиками на трибунах. Некоторые фанаты использовали принесенные фейерверки. Часть трибун была подожжена. Дерущихся попытались остановить сотрудники службы безопасности стадиона, многие из них пострадали. Среди погибших и раненых есть охранники, полицейские, болельщики и, возможно, футболисты.

Духовные лидеры мусульман Египта потребовали от властей не медлить с расследованием трагического инцидента в Порт-Саиде, так как промедление угрожает массовыми беспорядками по всей стране.

Между тем, «братья-мусульмане» возложили ответственность за драку на сторонников бывшего президента Египта Хусни Мубарака. В четверг около здания Гостелевидения в Каире проходит массовая акция протеста, организованная «Братьями-мусульманами», участники которой требуют официальных разъяснений причин трагедии и наказания виновных.

Как отмечают люди, следившие за игрой на стадионе в Порт-Саиде, обеспечение безопасности явно было недостаточным. Фанатов почти не проверяли на входе. Число охранников и полицейских было меньше стандартного.

Фельдмаршал Тантауи распорядился о создании специальной следственной комиссии по расследованию инцидента. В Египте объявлен трехдневный траур по погибшим в Порт-Саиде: со 2 февраля до захода солнца в субботу, 4 февраля. В связи с этим в стране не будет проводиться никаких спортивных и увеселительных мероприятий, на телевидении не будут показываться развлекательные передачи. Сборная Египта на Кубке африканских наций будет выступать с траурными повязками.

Русская линия

1 февраля 2012 года по завершении Божественной литургии в Храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился с исполняющим обязанности Президента Молдовы Марианом Лупу и его супругой. Глава Молдавии поздравил Предстоятеля Русской Православной Церкви с третьей годовщиной его возведения на Московский Патриарший престол и, пользуясь случаем, пригласил Его Святейшество с очередной Первосвятительской поездкой посетить Молдавию, сообщает ОВЦС МП.

«Ваше Святейшество, для нас огромное удовольствие и честь в этот радостный для всего православного сообщества день быть в Москве, рядом с Вами, — сказал М.Лупу. — Хотелось бы поздравить Вас от нашей семьи, от руководства Республики Молдова и всего молдавского народа с трехлетним юбилеем Вашей Патриаршей интронизации». Он пожелал Святейшему Владыке крепкого здравия и сил на многие лета для того, чтобы и в дальнейшем продолжать порученную ему Богом миссию.

Эта миссия важна не только в России, но и в других странах, во всем православном мире, уверен и.о. Президента Молдовы. Он подчеркнул, что хранит в памяти слова Святейшего Патриарха Кирилла о том, что Церковь отделена от государства, но не может быть отделена от общества.

«Ваше посещение нашей страны, надеюсь, оставило у Вас очень хорошие воспоминания, — продолжил М. Лупу. — Хотел бы сообщить, что, согласно социологическим опросам, Ваш визит попал в рейтинг самых важных событий прошедшего года в Республике Молдова. И это мнение не только экспертов, но всего общества, мнение наших сограждан. Мы с великой любовью и великой честью для нас ждем Ваших визитов в нашу страну в будущем».

Святейший Патриарх Кирилл сердечно поблагодарил М. Лупу и его супругу за участие в праздновании.

«Я испытал прилив благодати, посещая землю Молдовы, и эта благодать, конечно, есть результат жизни благочестивого, верующего, молящегося молдавского народа, — отметил Предстоятель Русской Православной Церкви. — Сквозь этот свой внутренний, экзистенциальный опыт я хотел бы сказать, что трудности, с которыми сталкивается страна на политическом, экономическом уровнях, в контексте жизни такого народа не могут быть перманентными, вечными. Господь проводит нас через трудности, чтобы мы стали сильнее».

«Но самое главное, — напомнил Святейший Патриарх, — проходя через трудности, нельзя разрушить самого себя, опустошить, предать свои ценности, свои идеи, свои принципы. Молдавский народ действительно сохраняет православную веру как высочайшую ценность, и я глубоко убежден в том, что, пройдя через трудности переживаемого момента, он выйдет на прямую, светлую дорогу. Уверен в том, что Церковь Молдовы, вся Русская Православная Церковь будет молиться за это».

Обращаясь к высокому гостю, Святейший Патриарх Кирилл сказал: «Хотел бы, чтобы Вы передали всему народу Молдовы, что я люблю этот народ, что это мой народ по духу, хотя по крови я к нему не принадлежу. Это народ, с которым я говорю одним языком молитвы и одним языком религиозных переживаний. И это самое главное, что я вынес из посещения страны».

Упомянув, что по стечению обстоятельств смог приехать не во все епархии Православной Церкви Молдовы, Святейший Патриарх сообщил, что планирует посетить эти епархии.

Со своей стороны М. Лупу засвидетельствовал: «Ваш визит оставил глубокий след в сознании молдавского народа, нашего общества, нашей страны».

Русская линия

США и их союзники начали перебрасывать свои войска в район Персидского залива, что стало еще одним доводом в пользу мнений тех экспертов, кто ранее заявлял о неизбежности военной операции против Ирана.

Как сообщают израильские СМИ со ссылкой на свои военные источники, войска начали прибывать на оманский полуостров Масира, расположенный к югу от Ормузского пролива, передает «Интерфакс». Там находится база ВВС США. Еще около 10 тысяч американских солдат в настоящее время находятся в Израиле для тестирования системы противоракетной обороны страны.

Также на сегодняшний день в Кувейте находится две американские армейские и вертолетная бригады, общая численность военнослужащих США здесь достигает 15 тысяч человек. На десантных кораблях в Персидском заливе размещен экспедиционный батальон морской пехоты общей численностью около 2 тысяч человек.

А по данным английского издания Хаффингтон пост, на американскую базу на британском острове Диего-Гарсия в Индийском океане завезены сотни бетонобойных бомб, способных уничтожать хорошо укрепленные подземные бункеры.

Как уже сообщала РЛ, в настоящее время в районе Персидского залива уже несут дежурство две американские авианосные ударные группы во главе с авианосцами Abraham Lincoln и Carl Vinson. В марте, как ожидается, к ним присоединится еще один авианосец — Enterprise. А буквально на днях стало известно, что из Средиземного в Красное море вошли американская атомная субмарина Annapolis и эскадренный миноносец Momsen. Скорее всего, они тоже держат курс в район Персидского залива.

Не сидят на месте и союзники США — Франция и Британия. Как выяснили израильские журналисты, они перебрасывают свои ВМС, ВВС и спецназ в Саудовскую Аравию и Объединенные Арабские Эмираты. При этом Саудовская Аравия переместила часть своих сухопутных сил в восточные районы страны, где расположены основные районы добычи нефти.

Также стало известно, что Франция перебросит в район Персидского залива свой атомный авианосец Шарль де Голль. Ожидается, что в марте-апреле в районе Персидского залива и Аравийского моря будет сосредоточено не менее четырех авианосных ударных групп ВМС США и Франции.

Тем временем, Россия призывает не допустить превращения района Ормузского пролива в новый очаг силовой конфронтации. Об этом заявил сегодня представитель России при Организации Дого вора о коллективной безопасности (ОДКБ) Игорь Лякин-Фролов.

«Все, что там происходит, затрагивает интересы государств ОДКБ. Данный регион соприкасается с границами зоны ответственности Организации. Армения непосредственно граничит с Ираном, Россией и Казахстан граничат с ним через Каспийское море, другие страны-участницы находятся недалеко от этого региона», — подчеркнул он.

По его словам, заявление Постсовета ОДКБ отражает позицию всех государств-участниц организации, которая призывает все стороны проявлять максимум сдержанности, не допускать развития ситуации по силовому сценарию".

Напомним, резкое обострение отношений между Ираном и Западом произошло после того, как в ноябре прошлого года США, Великобритания и Канада объявили о вводе санкций, направленных против энергетического и финансового секторов иранской экономики, в частности они предложили ограничить экспорт нефти из Исламской республики.

В ответ Тегеран пригрозил перекрыть стратегически важный Ормузский пролив, который является основным морским путем для перевозки на мировые рынки нефти из района Персидского залива. Вашингтон заявил, что не допустит этого.

По мнению некоторых экспертов, военная операция США против Ирана практически неизбежна. В Вашингтоне уже грозят Тегерану созданием мощного оружия для разрушения подземных ядерных объектов Ирана: Пентагон в срочном порядке запросил у Конгресса дополнительные средства на еще большее увеличение мощности своей самой мощной на сегодняшний день бомбы, именуемой в прессе «сокрушителем бункеров».

В свою очередь, глава Пентагона Леон Панетта заявил, что Иран может создать ядерное оружие в течение одного года, а средства его доставки — за два-три года, подчеркнув, что для США и Израиля это «красная черта». Отвечая на вопрос, возможно ли в данной ситуации применение силы против Ирана, он подчеркнул, что «никакие меры не снимаются с повестки дня».

Русская линия

Россия не намерена прекращать поставки оружия в Сирию, которые в настоящее время продолжают осуществляться в соответствии с заключенными ранее контрактами. Об этом сообщил постоянный представитель нашей страны при ООН Виталий Чуркин в ходе видеомоста Нью-Йорк — Москва.

«В нашем несовершенном мире это означало бы прекращение поставок оружия только одной стороне — правительству», — сказал он. В. Чуркин подчеркнул, что аналогичная ситуация сложилась после введения оружейного эмбарго в отношении Ливии. «Оппозиционным вооруженным группировкам все кому не лень поставляли оружие», — сказал дипломат.

Он напомнил сделанное ранее заявление министра иностранных дел России Сергея Лаврова о том, что поступающее в Сирию российское оружие не используется для борьбы с демонстрантами.

Кроме того, В. Чуркин отметил, что Москва не собирается смягчать свою позицию по сирийскому вопросу. Он отметил, что Россия не позволит принять в СБ ООН текст резолюции по Сирии, который посчитает неприемлемым.

Русская линия

Дмитрий Иванович Менделеев родился 27 января 1834 г. в Тобольске в многодетной классической русской семье (он был семнадцатым и последним ребенком). Его дед по отцу был священником, отец, получивший духовное образование, служил директором Тобольской гимназии и училищ Тобольского округа. Мать, урожд. Корнильева, происходила из старинного, но обедневшего купеческого рода. Менделеев получил образование в Тобольской гимназии и в Главном Педагогическом институте в Петербурге.

Менделеев достиг выдающихся успехов не только в химии, где его по праву считают основоположником науки, но и в физике, технических науках, метеорологии и других отраслях знания. Ему принадлежит целый ряд открытий. Велик вклад Менделеева в развитие народного хозяйства: он разработал проект протекционистского таможенного тарифа, изучал нефтяные и угольные запасы страны, был инициатором устройства нефтепроводов, руководил работами в области метрологии. Будущее русской промышленности Менделеев видел в развитии общинного и артельного духа. Он предлагал реформировать русскую общину так, чтобы она летом вела земледельческую работу, а зимой — фабрично-заводскую на своей общинной фабрике. Внутри отдельных заводов и фабрик предлагалось развивать артельную организацию труда. Убежденный враг лжемистики, он не мог не отозваться на увлечение спиритизмом, охватившее часть русского общества в 70-х гг. XIX в. Критике так называемых «медиумических явлений» он посвятил особое сочинение, вышедшее в 1876 г., излагая в нем результаты работ специальной, по его же инициативе организованной комиссии. Менделеева по праву можно назвать не только ученым, но и социальным мыслителем. Его труды «К познанию России» и «Заветные мысли» переизданы сегодня и читаются как размышления современника.

Будучи по происхождению и воспитанию человеком консервативных убеждений, истинным членом Церкви, Менделеев не мог остаться равнодушным к кровавой смуте 1905−1906 гг. Поэтому вполне закономерно, что в разгар смуты, подобно сотням тысяч русских людей, он вступил в Союз Русского Народа, хотя и не принимал активного участия в его деятельности. «Национализм во мне столь естественный, что никогда никаким интернационалистам меня из него не выбить», — писал Менделеев в свое работе «К познанию России» (1906). А в своих «Заветных мыслях» ученый отмечал: «Единение и объединение России ее просвещение духовное и умственное, ее силы внешние и внутренние и даже ее зачатки промышленного и прогрессивного строя влиятельно определились монархами, что не только теперь, но в предвидимом будущем Россия была и будет монархической страной..»

Менделеев скончался в 1907 году от воспаления легких. Его похороны, которые проходили за счет государства, стали настоящим национальным трауром.

Сегодня мы также вспоминаем видного деятеля монархического движения, педагога Николая Николаевича Родзевича. Дата его рождения, к сожалению, неизвестна. Николай Родзевич происходил из дворянской семьи, был по роду деятельности педагогом, в начале ХХ в. преподавал историю и географию в гимназии и юнкерском училище Одессы. В 1904 г. он был уже членом Русского Собрания, став одним из инициаторов создания Одесского отдела РС. Совместно с графом А.И.Коновницыным и присяжным поверенным Б.А.Пеликаном стал учредителем отдела Союза Русского Народа, который был открыт 4 (17) февраля 1906 г. Однако вскоре учредители не поладили между собой и Родзевич организовал 4 октября 1906 г. Одесский отдел Союза Русских Людей (СРЛ), которым долгое время руководил. При Одесском СРЛ были созданы мужская гимназия, директором которой был Родзевич, женская учительская семинария, две начальные школы, ремесленные классы, Братство трезвости и другие учреждения.

Родзевич был участником ряда монархических съездов и совещаний. Выдающуюся роль он сыграл в активизации деятельности монархических организаций в 1915 г., когда в Государственной Думе был создан так называемый «Прогрессивный блок» и в стране запахло государственным переворотом. Благодаря активным действиям Родзевича и лидера астраханских монархистов Нестора Николаевича Тихановича-Савицкого в 1915 г. состоялись два монархических совещания в Саратове и Нижнем Новгороде, на которых были приняты решения по реанимации монархического движения. Родзевич был избран членом Президиума монархического движения в составе семи человек.

Однако в своей деятельности он неожиданно встретил противодействие со стороны военных властей, которые чинили ему всяческие препятствия. Осенью 1916 г. Родзевич был призван на военную службу. Хотя он был назначен не в действующую армию, а в газету Юго-Западного фронта «Армейский вестник», он не мог теперь заниматься организаторской деятельностью в монархическом движении. 2 февраля 1919 г. Родзевич был убит в Одессе при загадочных обстоятельствах.

В этот день — 2 февраля 1943 г., завершилась Сталинградская битва, длившаяся 200 дней и ночей (с 17.7.1942 по 2.2.1943). Чудеса личного и массового героизма в дни сражений за город проявляли воины всех частей и соединений, оборонявших Сталинград. За стойкость и мужество звания Героя Советского Союза были удостоены 125 солдат и офицеров. Более 763 тысяч защитников Сталинграда награждены орденами и медалями. 210 частей, соединений и объединений стали гвардейскими. Сталинград называют началом дороги к Победе, потому что здесь враг был не только остановлен, но и разгромлен в кровопролитных тяжелейших боях во время контрнаступления советских войск с 19 ноября по 2 февраля 1943 г. Наши войска, проявляя мужество, и героизм уничтожили или взяли в плен 2 немецкие, 2 румынские и 1 итальянскую армии. 2 февраля капитулировали последние остатки 6-й немецкой армии во главе с генерал-фельдмаршалом Паулюсом (91 тыс. человек). Весь мир был удивлен и поражен блестящей победой советских войск на Волге, ставшей переломным моментом Великой Отечественной войны.

Русская линия

1 февраля 2012 года, в третью годовщину интронизации, за братской трапезой в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вручил высокие церковные награды ряду архипастырей Русской Православной Церкви, сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

Во внимание к усердному архипастырскому служению высоких наград удостоены:

митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор в связи с 70-летием со дня рождения — ордена прп. Сергия Радонежского I степени;

митрополит Рязанский и Михайловский Павел в связи с 60-летием со дня рождения и 20-летием архиерейской хиротонии — ордена свт. Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, II степени;

митрополит Новгородский и Старорусский Лев в связи с 65-летием со дня рождения и 40-летием служения в священном сане — ордена прп. Сергия Радонежского II степени;

митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий в связи с 60-летием со дня рождения и 20-летием архиерейской хиротонии — ордена прп. Серафима Саровского II степени;

архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий в связи с 75-летием со дня рождения — ордена прп. Сергия Радонежского I степени;

архиепископ Липецкий и Елецкий Никон в связи с 70-летием со дня рождения — ордена прп. Сергия Радонежского I степени;

архиепископ Астраханский и Енотаевский Иона в связи с 70-летием со дня рождения и 45-летием служения в священном сане — ордена свт. Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, II степени;

архиепископ Курский и Рыльский Герман в связи с 55-летием со дня рождения — ордена свт. Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, II степени;

архиепископ Хустский и Виноградовский Марк в связи с 60-летием со дня рождения — ордена свт. Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, II степени;

архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий в связи с 20-летием архиерейской хиротонии — ордена прп. Серафима Саровского II степени;

епископ Гродненский и Волковысский Артемий в связи с 30-летием служения в священном сане и 60-летием со дня рождения — ордена свт. Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, II степени;

епископ Павлодарский и Экибастузский Варнава в связи с 55-летием со дня рождения и 30-летием иерейской хиротонии — ордена прп. Серафима Саровского II степени;

епископ Карагандинский и Шахтинский Севастиан в связи с 50-летием со дня рождения — ордена свт. Алексия, митрополита Московского, III степени;

епископ Серпуховской Роман в связи с 55-летием со дня рождения — памятной панагии.

Русская линия

2 февраля 2012 года в официальной Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилл с Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йоркским Иларионом. В ходе встречи обсуждались вопросы, связанные с предстоящим празднованием пятилетия подписания Акта о каноническом общении, сообщает Патриархия.Ru.

Предстоятель РПЦ, сердечно приветствуя митрополита Илариона, подчеркнул важность грядущего юбилея для утверждения церковного единства.

В преддверии празднования пятилетия исторического события была создана рабочая группа для обсуждения вопросов укрепления церковного единства, учрежденная Святейшим Патриархом Кириллом с учетом поступившего обращения членов Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви. Первое заседание рабочей группы состоялось в Москве в ноябре 2011 года.

Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви проинформировал Его Святейшество, что Архиерейский Синод проводит подготовку к празднованию. «Мы надеемся с Вашего благословения прибыть в Россию в сам юбилей и разделить со всей паствой здесь пятилетие восстановления нашего единства», — сообщил митрополит Иларион.

Празднование юбилея пройдет в мае 2012 года.

Русская линия

Издательство Московской Патриархии и Благотворительный фонд имени святителя Григория Богослова начинают проект по массовому изданию книг Нового завета и Псалтири, которые будут распространяться бесплатно в больницах, армии, а также социальных и пенитенциарных учрежденях, сообщает сайт «Церковный вестник».

«Сначала, в течение февраля, будет издан Новый завет тиражом в 20 тыс. экземпляров, а чуть позже — и Псалтирь», — сообщил корреспонденту ЦВ главный редактор Издательства Московской Патриархии протоиерей Владимир Силовьев. «Первыми Евангелие получат больницы и армия. Соответствующая договоренность есть с руководством 56-й Московской городской больницы (ЮАО) и с начальником Управления по работе с верующими военнослужащими ВС РФ Борисом Лукичевым», — пояснил он.

В дальнейшем обладателями книг станут осужденные, подопечные социальных учреждений, постояльцы гостиниц, пассажиры поездов и самолетов. Проект осуществляется по благословению митрополита Волоколамского Илариона.

Русская линия

Московские власти проведут в 2012 году обследование комплекса Храма Христа Спасителя, «в целях поддержания в надлежащем состоянии здания храма и предотвращения разрушения мощения стилобатной части и элементов балюстрады», — сообщается в распоряжении правительства Москвы, которое мэр города Сергей Собянин подписал в среду. На основе результатов работ, будет принято решение о реставрации храма, воссоздание которого завершилось более десяти лет назад, сообщает «Церковный вестник».

«Стилобатную часть, а это верхняя часть ступенчатого цоколя здания, построили в 1994—1997 годах», — пояснил корреспонденту ЦВ ключарь кафедрального собора протоиерей Михаил Рязанцев. «Цоколь возвели на месте Алексеевского холма. В сооружении высотой 17 метров располагается храм Преображения Господня, музей, зал Церковных Соборов, зал совещаний Священного Синода, трапезные палаты, а также технические и служебные помещения», — рассказал священник.

Храм Христа Спасителя, освященный в 1883 году, был построен в память о победе в Отечественной войне 1812 года. 5 декабря 1931 года храм взорвали. Воссоздан на прежнем месте в 1994—1997 годах. 19 августа 2000 года, в день Преображения Господня, состоялось Великое освящение возрожденного собора.

Русская линия

Архангельская епархия начала реализацию проекта «Православное интернет-телевидение Поморья». Проект, созданный информационно-издательским отделом епархии, стал одним из победителей грантового конкурса «Православная инициатива» в 2011 году. Проект предусматривает трансляцию видеосюжетов на официальном портале Архангельской и Холмогорской епархии, православном телеканале «Союз», областных и городских телеканалах, региональных и федеральных интернет-ресурсах, на YouTube.

По словам митрополита Архангельского и Холмогорского Даниила, в настоящее время необходимо своевременное и адекватное освещение церковной жизни в регионе. Максимально доступной должна быть и информация о Православной вере.

«Возможность вести церковную проповедь посредством новейших информационных технологий позволит существенно расширить миссионерскую и просветительскую деятельность епархии, охватывая максимально возможную аудиторию», — отметил владыка.

Работа по реализации проекта уже началась. «Православное интернет-телевидения Поморья» станет новым брендом, под которым будут объединены все видеоресурсы епархии. Сотрудники информационного отдела пройдут обучение операторской работе и монтажу, сообщается на сайте Архангельской епархии.

Конкурс «Православная инициатива» проводится по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Его главная цель — поддержка гражданских инициатив на основе масштабного и разностороннего сотрудничества между Церковью, православной общественностью, предпринимателями и государством во всех сферах общественной жизни, включая культуру, просвещение, образование и социальное служение.

В 2011 году Архангельская область выиграла в конкурсе 7 грантов. Среди победителей — приход Свято-Богоявленского собора Мезени, «Российский благотворительный общественный фонд», «Молодежный центр» Северодвинска и другие. Всего на рассмотрение Экспертного совета поступило 1157 заявок из 72 регионов Российской Федерации и Ближнего Зарубежья.

Русская линия

Украинская Православная Церковь инициирует создание общественного движения «Жить здорово!» для профилактики наркомании среди молодежи, сообщает «Интерфакс-Украина».

«Если раньше все проекты осуществлялись внутри Православной Церкви, то сейчас мы хотим идти и вне. Мы решили обратиться за помощью к светским людям», — сказал на пресс-конференции в Киеве глава Синодального отдела по делам молодежи УПЦ епископ Обуховский Иона.
В свою очередь известный скульптор Олег Пинчук назвал акцию своевременной. «Церковь берет на себя важную, главную миссию — быть проводником добра среди молодежи», — сказал он.

Одним из первых мероприятий в рамках акции станет аукцион картин, которые напишут известные актеры, певцы, спортсмены под руководством профессиональных художников. Свое участие в мероприятии уже подтвердили, в частности, российский актер Петр Мамонов, известная украинская актриса Ольга Сумская.

Символом движения станут часы как знак необратимого времени.

Русская линия