В Москве у здания посольства Греции в Леонтьевском переулке проходит митинг в поддержку заключенного под стражу архимандрита Ефрема — настоятеля Ватопедского монастыря, сообщают Вести.Ru. В российской столице создан международный общественный комитет «Защитим Афон». А накануне к президенту Греции с просьбой освободить настоятеля обратился Патриарх Кирилл. Поддержку архимандриту оказывают и на родине. В афинской тюрьме его посетили иерархи Элладской Православной Церкви.

Ватопед на святой горе Афон ныне сиротствующий монастырь. Пока настоятель архимандрит Ефрем томится в заточении в афинской тюрьме, братия старается жить прежней жизнью.

Не падать духом помогает молитва. За трапезой братия вспоминает Святителя Иоанна Златоуста, также познавшего заточение, и обсуждает новости о здоровье настоятеля, которые ежедневно в монастырь передают адвокаты.

«Оружие монаха — это молитва. Вся братия неустанно молится за скорейшее благополучное разрешение этой несправедливости в отношении нашего старца. Здесь на Афоне всех удивляет то пренебрежение не только монашеской рясой, но многими добродетелями архимандрита Ефрема. И как никогда сейчас мы чувствуем единство православного мира, который встал на защиту нашего настоятеля», — говорит отец Адриан.

В этой келье архимандрит Ефрем провел под домашним арестом и полицейской охраной несколько дней, прежде чем апелляционный суд Афин постановил этапировать его в тюрьму. Следствие по делу о неравнозначном обмене монастырских земель идет уже несколько лет. Фигурируют в нем десятки государственных чиновников, но единственным, кто оказался за решеткой, стал настоятель Ватопедского монастыря, который до недавнего времени был и единственным полноправным владельцем угодий, ставших причиной этого громкого скандала.

Имущественные отношения афонских монахов и официальных властей основываются на хрисовулах — особых грамотах, которыми византийские императоры даровали здешней братии право на владение землей. В обмен на вожделенные монастырские земли государство отдало монастырю несколько зданий и участков в пределах столицы. Позже выяснилось, что рыночная стоимость намоленных монастырских владений в несколько раз ниже полученной монастырем недвижимости. Старца Ефрема обвинили в мошенничестве. Случайно или нет, но тучи над архимандритом сгустились сразу же после его возращения из России, где Ефрем сопровождал главную святыню монастыря — Пояс Пресвятой Богородицы — сейчас ковчег снова в монамтыре и бережно извлекается во время каждой службы.

Православный мир в недоумении: настоятеля монастыря сажают за решетку, как опасного преступника. Узнав об аресте, российский Фонд Андрея Первозванного направил на Афон свою миссию. Последние новости делегация узнала от адвоката и передала через него отцу Ефрему письмо со словами поддержки. Представители Фонда просят власти отпустить отца Ефрема на Афон, а не держать его в тюрьме.

«Мы даже не желаем комментировать здесь, кто прав, кто не прав. Мы еще раз сфокусировали свое внимание, свой протест против такой меры пресечения. Арест и препровождение в тюрьму человека, который не несет никакой угрозы обществу, просто удивляет, и логики в нем не просматривается. Мы протестуем против этого чрезмерного акта о его задержании», — заявил президент Фонда Святого Всехвального апостола Андрея Первозванного сенатор Сергей Щеблыгин.

Путь на Афон лежит по воде. Российская миссия успела попасть в монастырь до того, как зашло солнце, и двери монастыря закрылись для всех до следующего утра. Братия были рады гостям и просили их не волноваться, передавая слова настоятеля, который, прежде чем отправиться отсюда в тюрьму, просил их помнить о том, что рано или поздно правда все равно восторжествует.
Русская линия

28 октября 2011 года в Москве под председательством Юрия Бондаренко состоялось итоговое заседание членов Фонда «Возвращение», посвященное подведению итогов 5-ти летней работы движения. На заседании присутствовали глава Издательства Московской Патриархии протоиерей Владимир Силовьев; известный миссионер, профессор МДА протодиакон Андрей Кураев; писатель, профессор МГИМО Владимир Мединский; координатор информагентства «Русская линия» Александр Алекаев; главный редактор портала «Православие и мир» Анна Данилова; главный редактор информагентства «Благовест-инфо» Дмитрий Власов; доктор исторических наук Владимир Лавров; юрист Даниил Петров; кинорежиссёр Андрей Кравчук и многие другие.

«Главное, что удалось за эти годы — ввести тему возвращения исторических названий в повестку дня общественной жизни, — рассказал об итогах заседания сам Юрий Бонадренко. — Это не значит, что она занимает главенствующее место в СМИ, но, во всяком случае, присутствует в общественной жизни. Удалось сдвинуть вопрос о переименовании благочиний Русской Православной Церкви, которые по какому-то недоразумению были названы по именам гонителей Церкви. Первая точка — это Романово-Борисоглебское благочиние Ярославской епархии, которое ещё буквально месяц назад именовалось Тутаевским — в честь красноармейца Тутаева. Надеюсь, что в ближайшее время нам удастся убедить Нижегородского, Тверского и других владык уйти в наименовании благочиний от названий Калининское, Дзержинское и прочих».

«За последний год во многих городах „золотого кольца“ (Плес, Юрьевец) центральные площади обрели свои подлинные названия „Соборная“, — продолжил президент фонда „Возвращение“. — Мало по малу движется дело и в Санкт-Петербурге, где удалось соединить общественное движение города и его ярких представителей, собранных в Топонимической комиссии города, а также Санкт-Петербургскую митрополию, где нашим союзником выступает официальная радиостанция „Град Петров“. Мы надеемся, что в ближайшие дни владыка Владимир передаст от Топонимической комиссии пожелания и подписи жителей города губернатору Георгию Полтавченко. Я убеждён, что если вопрос сдвинется в Петербурге, то это послужит толчком к обновлению всей России».

«Если же говорить о Москве, то тут многое зависит от Топонимической комиссии города, которая в последние месяцы поменяла уже трех руководителей, — отметил Ю.Бондаренко. — Вслед за Петровым был Виноградов, потом Швецова, которые твердо стояли на позициях „ничего не менять“. Щвецова, к примеру, совершенно вопреки общественному мнению столицы, дала распоряжение назвать новую стацию метро Алма-Атинской вместо предлагавшегося наименования горожан Братеево. Но, поскольку Швецова стала депутатом Государственной думы, вопрос о руководстве Топонимической комиссии повис. У нас есть свои предложения на это место, о которых будет объявлено в ближайшие недели».

«На встрече также возник вопрос о создавшейся после выборов общественно-политической ситуации в стране, — подчеркнул президент Фонда „Возвращение“. — Поскольку Фонд не политическая организация, естественно, у её членов самые разные позиции, но все сходятся в том, что новая реальность заставляет нас ещё больше и результативней заниматься просветительской работой, используя все возможности — и те сайты, которые с нами сотрудничают, и наш собственный ресурс, а также Твиттер. Работы ещё много».

«Подводя общий итог, можно сказать, что прошедший год был для нас совсем непростым — то, что ещё год назад казалось совершенно очевидным, теперь таковым не кажется. Поэтому в заключение я хотел бы поздравить всех читателей „Русской линии“ с наступающим Новым годом и Рождеством Христовым и сказать, что нам есть над чем работать и вокруг чего объединять усилия в наступающем 2012 году. Призываю всех читателей этого уважаемого ресурса принять участие в нашем движении, и если у кого-то возникнет такое желание, по всем вопросам деятельности нашего фонда он может обратиться непосредственно в мой Твиттер», — заключил Юрий Бондаренко.
Русская линия

«В последнее время к нам поступают тревожные сообщения о случаях прозелитизма со стороны греко-католиков среди православных на территориях Центральной и Восточной Украины. Подобного рода явления могут только усугубить уже существующие проблемы в межцерковных отношениях, в то время как нам бы хотелось, чтобы слова о желании диалога не расходились с реальными делами», — заявил в интервью УНИАН-Религии председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, говоря об отношениях Русской Православной Церкви с Украинской греко-католической церквью. Текст интервью был опубликован на сайт ОВЦС МП.

«Сразу после избрания главой Украинской греко-католической церкви архиепископа Святослава (Шевчука) мною было направлено в его адрес письмо с поздравлениями и выражением надежды на улучшение отношений между православными Московского Патриархата и греко-католиками на Украине. Определенный оптимизм нам внушали и последовавшие высказывания архиепископа Святослава о его желании содействовать разрешению проблем, существующих между Московским Патриархатом и УГКЦ», — отметил владыка.

Однако вскоре эти надежды были развеяны самими униатами. «Не могут не вызывать обеспокоенности заявления нового главы УГКЦ о том, что верующие „Киевского патриархата“ являются „основными православными братьями“ украинских греко-католиков. Тесные контакты и даже сослужение архиепископа Святослава (Шевчука) с представителями этой раскольнической структуры, не признанной ни одной из Православных Церквей, к сожалению, свидетельствуют об игнорировании официальной позиции Московского Патриархата и неуважении к каноническим правилам Православной Церкви».

В связи с этим нельзя расценивать недавние слова Патриарха Кирилла о начавшейся нормализации отношений православных и униатов на Украине, как свидетельство того, что «все проблемы в отношениях между Украинской Православной Церковью и Украинской греко-католической церковью уже урегулированы». «До сих пор остаются нерешенными вопросы со строительством православных храмов в Западной Украине. Представители Украинской Православной Церкви высказывают озабоченность в связи с миссией греко-католиков в Восточной Украине», — подчеркнул митрополит Иларион.

Глава ОВЦС МП выразил обеспокоенность по поводу стремления униатов добиться от Ватикана признания за УГКЦ статуса патриархата. «Преобразование греко-католических епархий в Западной Украине в митрополии является, прежде всего, внутренним делом Украинской греко-католической церкви. Вместе с тем, эта административная реформа осуществляется с целью добиться от Ватикана признания за УГКЦ статуса патриархата, как о том открыто говорят сами греко-католические епископы. Известно, что не только Московский Патриархат, но и другие Поместные Православные Церкви отрицательно относятся к самой возможности признания УГКЦ патриархатом. Такое признание послужило бы косвенным подтверждением заявления архиепископа Святослава (Шевчука) о том, что Украинская греко-католическая церковь является единственной законной наследницей древней Киевской митрополии».

Кроме того, статус патриархата, по словам владыки, «придал бы УГКЦ характер общеукраинской Церкви». «Однако Центральная и Восточная Украина всегда являлась традиционно православной территорией, где никогда не было греко-католических структур. Естественно, что у православных вызывает озабоченность стремление УГКЦ распространить свою миссию на Восток, создавая там новые епархии и экзархаты», — заявил митрополит Иларион.
Русская линия

Арест настоятеля Ватопедского монастыря на Афоне архимандрита Ефрема преследует цель пересмотра соглашений о собственности, считает первый вице-спикер Совета Федерации Александр Торшин.

«Такого рода действия в отношении архимандрита Ефрема наводят на мысль о том, что в тюрьме он будет сговорчивым, и в результате будут пересмотрены соглашения 2008 года, и государству отойдут в итоге большие куски собственности», — сказал «Интерфаксу» А.Торшин. По его мнению, если это действительно так, то «большой грех брать в заложники настоятеля монастыря для того, чтобы пересмотреть соглашение».

По словам А. Торшина, архимандрит Ефрем является талантливым организатором, он возродил этот монастырь. «Земли там хорошие, но они были в запустении и были никому не нужны, а сейчас, после того, когда туда было архимандритом вложено столько сил и после того, как этот актив подорожал, у кого-то зачесались ручонки, а поскольку архимандрит неуступчив и ради монастыря готов жизнь на алтарь положить, то сломать его можно, только заключив в узилище, глядишь, батюшка станет посговорчивее», — полагает он.

«И вся эта ситуация не может нас не беспокоить и не волновать, применение такого рода мер к священнику абсолютно ничем не оправдано», — убежден А.Торшин. По его словам, арест священнослужителя — это чрезвычайное происшествие, где бы оно ни происходило. «Даже когда был скандал с католическими священниками, обвиненными в педофилии, даже тогда до ареста дело не доходило», — добавил он.

Отметив, отец Ефрем оказался единственным фигурантом дела, связанного с обменом собственности между Церковью и государством, первый вице-спикер спросил, «почему более высокие греческие чиновники находятся на свободе, и какую такую опасность по сравнению с ними представляет собой архимандрит Ефрем?»

Ему также неясно, почему ничего неизвестно о виновниках, выступавших при сделках со стороны государства. По мнению Торшина, первое, что приходит на ум в связи с инцидентом, — это стремление греческого правительства в условиях тяжелейшего кризиса продемонстрировать «какие-то акции и скандалы, чтобы отвлечь внимание от ситуации внутри страны, от жуткой безработицы и огромнейшего дефицита средств».
Русская линия

Архиереи Элладской Православной Церкви подвергли резкой критике решение греческих властей об аресте игумена Ватопедского монастыря на Афоне архимандрита Ефрема. По мнению греческих архипастырей, арестом больного афонского старца власти пытаются прикрыть свои экономические преступления и переложить проблемы с больной головы на здоровую, тем самым лишь позоря православную Грецию, сообщает РИА Новости

Архимандрит Ефрем был задержан в минувшие выходные по решению греческого суда и находится под стражей в своей келье в монастыре, врачи диагностировали у него вирусную инфекцию, обострение остеохондроза и повышение уровня сахара в крови. Срок приведения в исполнение ордера на арест истекает во второй половине дня в понедельник.

«Я задаюсь вопросом: почему он должен быть опасен? Он намеревается снова продать (государству) озеро? Или он хочет взять святыни и отправиться в Россию, чтобы не вернуться потом? В этом решении суда не прослеживается логики», — заявил в эфире греческого телеканала SKAI митрополит Месогейский и Лавреотический Николай.

«Я вижу здесь только умысел. Во-первых, прикрыть ответственность тех, кто нас довел до нынешнего трагического положения, а во-вторых, ударить не только по личности отца Ефрема, но и по имиджу Церкви в современной жизни», — добавил митрополит.

Митрополит Патр Хризостом считает, что решение об аресте направлено против самой Церкви.

«Они бьют по авторитету монахов и Церкви таким способом, который бросает вызов здравому смыслу и религиозному чувству, особенно в эти святые дни», — сказал митрополит, которого цитирует агентство церковных новостей Romfea.gr. Православная Греция отмечает 25 декабря Рождество, но Афон, как и Россия, живет по старому стилю и празднует Рождество 7 января.

«Эти действия направлены в основном против церкви и, конечно, против Святой горы Афон, к большой радости противников церкви», — заявил, в свою очередь, митрополит Дриинуполя, Погонианы и Коницы Андрей, признав, что не знает точного содержания судебного решения.

Митрополит Фтиотиды Николай заявил, что, по его мнению, «темные силы решили нанести удар по Афону».

Митрополит Стиатисты Павел заявил в статье на сайте Romfea. gr, что, по его мнению, арест игумена Ефрема является показательным, в то время как никто из ответственных за другие многочисленные экономические скандалы арестован не был.

«Кого задержали греческие судьи за „пузырь на бирже“, за взятки концерну Siemens, за экономическую катастрофу в нашей стране и международное осмеяние ее народа?.. Наконец-то греческое правосудие, хотя и с опозданием, нашло виновного во всех бедах: игумена Ефрема», — с горькой усмешкой заявил митрополит Павел.

Игумена Ефрема, который родился на Кипре, поддержал и митрополит Лимасола (Кипрская Православная Церковь) Афанасий. «Такое впечатление, что в Греции решили все остальные проблемы, и теперь опасность исходит от старца Ефрема», — сказал митрополит Афанасий, который в прошлом был насельником Ватопедского монастыря.

Предстоятель Элладской Православной Церкви архиепископ Иероним заявил ранее, что он не в курсе дела, однако «глубоко обеспокоен» задержанием настоятеля в праздник Рождества. При этом Афон не подчиняется Элладской Церкви, хотя и тесно связан с ней. Двадцать монастырей Афона находятся в ведении Константинопольского Патриархата, который пока никак не прокомментировал ситуацию.

Греческие телеканалы также подробно цитируют негативные комментарии в России относительно ареста игумена Ефрема. Так, Фонд Андрея Первозванного, организовавший приезд пояса Богородицы в Россию, заявил: «Считаем, что такие судебные решения могут быть объяснены только политической ангажированностью определенных кругов греческого истеблишмента, которые таким образом хотят продемонстрировать Западу готовность пойти на отказ от принципов организации духовной жизни, закрепленных в греческой конституции».

В ответ на этот комментарий неназванный источник в судебных органах Греции заявил афинскому телеканалу Mega: «Вмешательство третьих стран в греческое правосудие подлежит осуждению».

Между тем, арестованный отец Ефрем собирается нести монашеское послушание в тюрьме и исполнять священнические обязанности, сообщил РИА Новости руководитель греческого агентства церковных новостей Romfea. gr Эмилиос Полигенис. «Сегодня в тюрьму принесли ризы, и в воскресенье он сможет служить в тюремном храме», — уточнил он.

«Старец спокоен и в хорошем настроении, насколько может быть человек в подобных испытаниях», — сказал Полигенис. «В тюрьме с ним обращаются очень хорошо. То, что ему необходимо, ему предоставляют», — сказал собеседник агентства. Он добавил, что отцу Ефрему разрешили специальное питание в связи с тем, что у него диабет. На здоровье арестованный не жалуется, хотя недавно перенес вирусную инфекцию.

По словам Полигениса, отец Ефрем не оспаривает свой арест и не комментирует ход дела, предоставив это адвокатам. В заключении афонского игумена уже посетили два иерарха Элладской православной церкви — митрополит Месогеи и Лавреотики Николай и митрополит Глифады Павел.

Арест игумена Ефрема вызвал ряд протестов в Греции и за рубежом. В частности, МИД РФ и Русская Православная Церковь выразили обеспокоенность задержанием Ефрема, а Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к президенту Греции Каролосу Папульясу с просьбой освободить задержанного.
Русская линия

«Плата за требы в храмах — это достаточно болезненная тема и в нашей церковной жизни, и в церковно-общественных дискуссиях, проходящих в СМИ и интернете. Мне постоянно приходится отвечать на вопросы по поводу цен и „ценников“ в храмах», — заявил митрополит Саратовский и Вольский Лонгин, выступая с докладом на Епархиальном собрании Саратовский митрополии. Текст доклада был опубликован порталом «Православие и современность».

Владыка отметил, что он всегда говорит о том, что «если у человека нет денег или даже желания платить за требы, в храме их обязаны совершить для него бесплатно». «Но в то же время я не могу силой заставлять духовенство убирать эти так называемые „ценники“ — предлагаемый размер пожертвования, зная, насколько сложным является финансовое положение многих наших приходов», — добавил митрополит Лонгин.

«Тем не менее, хотел бы сказать на этом собрании: если кто-то из священнослужителей решит убрать в своём храме эти рекомендуемые размеры пожертвований, просто напишет: „Пожертвование — на ваше усмотрение“, — это можно только приветствовать. Я знаю, что в Преображенском храме в Пристанном протоиерей Владимир Пархоменко достаточно давно придерживается такой практики», — заявил архипастырь.

«Конечно, это не касается того, что распространяется в наших церковных лавках: книг, икон и т. д., — подчеркнул владыка. — Но фиксированные „цены“ на таинства и на обряды — вещь принципиально неправильная: даром получили, даром давайте (Мф. 10, 8), говорится в Евангелии».

«Тем более, я должен подчеркнуть, совершение требы на дому или в храме не может быть поводом для вымогательства. В таких случаях я буду принимать самые жесткие меры вплоть до запрещения в священнослужении», — заключил митрополит Лонгин.
Русская линия

Известный богослов, профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов призвал к осторожности и осмотрительности в деле «второго Крещения» Руси. По его мнению, невнимательность в вопросах подготовки кадров и методов миссионерства и катехизации может привести к крайне печальным результатам. «Спешка в этом вопросе совершенно неприемлема», — подчеркнул богослов в интервью журналу «Фома».

«Может произойти то, о чём мне рассказывал старый священник, как им в 1900-е годы преподавали „Закон Божий“. Эти уроки, говорил он, превращались у нас в часы острот и кощунств, они воспитывали не христиан, а атеистов, из которых вскоре вышли гонители Церкви. Это звучит, кажется, очень резко. Но известно, что среди самых злостных борцов с религией при советской власти, действительно, не мало было именно бывших учеников духовных школ. Мы можем вновь привести наших слушателей к тому печальному состоянию, о котором так ярко писал, например, митрополит Вениамин (Федченков) в своих книгах „На рубеже эпох“, „Письма о монашестве“ и др.», — подчеркнул А.И. Осипов.

По его словам, главная проблема в деле миссионерства сегодня — это «острый недостаток богословски образованных людей, способных заниматься миссионерской и катехизической деятельностью». «Надежда подготовить таковых на специальных курсах и курсах для педагогов Основ Православной культуры (ОПК) требует очень большой осмотрительности, чтобы не допустить здесь таких ошибок, которые могут привести к самым печальным последствиям».

А.И. Осипов указал на то, что даже выпускники Духовной академии, «проучившиеся 5−7, 8 лет далеко не всегда способны к такого рода деятельности». «Возлагать же надежды на тех, кто прослушал какой-то курс лекций в течение одного-двух лет (не говоря уже об уровне лекторов), конечно, по меньшей мере, трудно», — подчеркнул он.

«Мне кажется, что осуществлять дело миссии и катехизации должны те выпускники академий и семинарий, которые специально рекомендованы учеными советами для такой деятельности. Это могут быть как миряне, так и священнослужители», — считает профессор МДА.

Для надлежащей же подготовки кадров преподавателей ОПК А.И.Осипов предложил:

1. Пригласить лучших специалистов для прочтения лекций (с записью на видео и аудио) по соответствующим разделам тщательно подготовленной программы.

2. Эти лекции дать кандидатам в преподаватели ОПК для изучения.

3. Кандидаты должны будут сдать экзамен перед компетентной комиссией на предмет их подготовленности к ведению предмета. И только успешно сдавшие экзамены допускаются к преподаванию ОПК.

«Подобная церковная программа могла бы охватить по всей стране не только педагогов ОПК, но и многие другие педагоги и родители проявили бы интерес к такому курсу лекций. Это полезно сделать даже в том случае, если в данный момент ещё нет возможности осуществить проект во всей полноте», — заключил богослов.
Русская линия

Глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров считает, что религиозные объединения России должны принимать активное участие в профилактике проявлений национализма и межконфессиональной розни, сообщает Regions.Ru со ссылкой на пресс-службу главы и правительства Чеченской Республики. Об этом Кадыров заявил в ходе общения с архиепископом Вологодским и Великоустюжским Максимилианом, прибывшим в четверг, 29 декабря, в Грозный в составе делегации возглавляемой губернатором Вологодской области Олегом Кувшинниковым.

«В нашей республике мы делаем всё, чтобы в каждом районе создавать все необходимые условия для верующих людей, независимо от вероисповедования. Для того, чтобы больше знать о проблемах православных, я специально назначил заместителем руководителя администрации главы и правительства Олега Петухова. Именно он курирует эти вопросы. Мы также проводим различные мероприятия с участием молодежи всех национальностей. В республике функционирует департамент религиозных и общественных объединений. Делаем всё, чтобы взаимодействие было тесным, чтобы все жили дружно, и чтобы не было межрелигиозных и межнациональных конфликтов. Это наша общая задача, в том числе и религиозных объединений России», — сказал Кадыров.

По словам главы Чеченской Республики, «в каждом регионе страны нужно больше строить церквей, мечетей, чтобы люди больше приобщались к вере и становились нравственно чище».

«Мы не должны позволить расколоть общество так называемым политикам, которые кричат „Россия для русских“. Они называют себя русскими, но на самом деле они враги народов России. Мы, чеченцы, третьи по численности в России после русских и татар. У нас очень многонациональная страна. Поэтому к таким националистическим лозунгам нужно относиться очень осторожно. Иначе это выльется в ущемление прав других народов», — отметил Р. Кадыров.

По его мнению, чаще всего националистическими лозунгами бросаются люди, которые русскими не являются.

«Что касается нас, то мы знаем, что Россия и для русских. Мы знаем, что это главный народ, и мы придаем этому уважение. Но это самый многочисленный народ страны, и мы относимся к этому с уважением. Но это не значит, что надо ущемлять другие национальности и религии. Поэтому работа религиозных деятелей в этом направлении очень ответственна», — резюмировал глава Чечни.
Русская линия

«Уверен, что архимандрита Ефрема неправедное гонение только укрепит, я же присоединяюсь к общему возмущению, масштабы которого заставят греческих стряпчих проявить человечность и верность формальным европейским ценностям», — сказал «Интерфаксу» в пятницу глава комитета по международным делам верхней палаты Михаил Маргелов.

Он подчеркнул, что ему не хотелось бы делать далеко идущие выводы из-за ареста, приуроченного к возвращению отца Ефрема из России, где он возглавлял делегацию, которая привозила пояс Богородицы. Однако, напомнил собеседник агентства, некоторые СМИ сообщали, что те, кто вели допрос архимандрита, заявляли ему, что «Путин и Медведев не помогут» арестованному.

М. Маргелов отметил, что священник обвиняется по делу, которое тянется в греческих инстанциях с 2008 года. В этой связи, как пояснил российский сенатор, ему не хотелось бы утверждать, что необоснованные репрессивные меры прямо связаны «с не устраивающей брюссельскую бюрократию самостоятельностью Афона».

«Возможно, что эти действия вызваны кризисом, который ввел греческие власти в нервическое состояние, у меня нет каких-либо данных о деталях дела по обмену недвижимостью между монастырем и государством — суд установит меру вины и ответственности», — пояснил М.Маргелов.

Однако, по его словам, арест больного человека до окончания судебного разбирательства, не говоря уже о соображениях гуманности, нарушают все рекомендации Европейского суда по правам человека. «Мы столкнулись здесь с пренебрежением нормами гуманности и современного европейского права», — подчеркнул М.Маргелов.

Ранее в поддержку отца Ефрема выступили патриарх Московский и всея Руси Кирилл, МИД России, Фонд Андрея Первозванного во главе с президентом ОАО «РЖД» Владимиром Якуниным, представители православной общественности, которые намерены пикетировать посольство Греции в Москве.
Русская линия

«К сожалению, даже на беде некоторые люди стараются нажиться. Обманывая, они подрывают доверие и тех, кому нужна помощь, и тех, кто готов ее оказывать. Нужно контролировать добросовестность работы организаций, собирающих деньги на лечение детей», — отметил, открывая вечер, викарий Санкт-Петербургской епархии епископ Выборгский Назарий.

Молебен перед началом концерта совершил настоятель Смольного собора протоиерей Петр Мухин. Прозвучали духовные песнопения в исполнении хора духовенства и недавно созданного молодежного хора Санкт-Петербургской митрополии.

Народная артистка СССР Алиса Фрейндлих прочитала монолог из спектакля Театра Ленсовета «Оскар и Розовая Дама» по пьесе Эрика-Эманнуэля Шмитта, где она играет мальчика, больного лейкемией. Он каждый день пишет письма Богу, полные надежды и упования на Его любовь.

Затем секретарь Санкт-Петербургского епархиального управления игумен Мстислав (Дячина) вручил детям подарки.

Как и в прошлом году, концертная программа собрала духовенство, чиновников, предпринимателей и семьи с детьми, больными онкологическими заболеваниями. Рак, уносящий жизни, безжалостен и к тем, кто только начал жить. Помочь юным пациентам преодолеть болезнь может только своевременное лечение. Когда речь идет о срочном лечении, помочь могут только жертвователи. В начале концерта слушателям вручались конверты, чтобы они могли внести лепту в благое дело спасения детских жизней, сообщает сайт Петербургской митрополии.

Фонд «Свет» сформировался из прихожан храма Смоленской иконы Божией Матери в 2008 году. В него входят, в основном, молодые люди. Они регулярно ухаживают за маленькими пациентами больницы номер 31, играют с ними, раскрашивают серые больничные стены, а теперь еще и собирают средства на лечение.

«В прошлом году на первом соборе мы собрали достаточную сумму, чтобы оплатить лечение детям, которые срочно в нем нуждались», — рассказал один из организаторов собора Георгий Ташевский.
Русская линия

Григорий Ефимович Распутин родился 10 января 1869 г. в селе Покровском Тобольской губернии в крестьянской семье. Много лет, не бросая занятий крестьянским трудом, он странствовал по православным монастырям и святым местам, чем приобрел славу подвижника, Божьего человека. В 1904 г. прибыл в Петербург, чтобы испросить разрешение на строительство церкви Покрова Божией Матери в родном селе Покровском. Здесь познакомился с представителями высшего света, в том числе с семьями великих князей Николая и Петра Николаевичей. В октябре 1905 г. Распутин впервые был представлен Государю. Осознав свое предназначение посвятить свою жизнь служению Царю, он оставляет странствование, живет подолгу в Петербурге, собирая вокруг себя верных Государю людей, а главное, он — всегда рядом с Цесаревичем, ведь его молитва за Наследника престола была угодной Богу. Известно несколько достоверных фактов спасения Распутиным Цесаревича от верной смерти, когда лучшие врачи в бессилии разводили руками. Наиболее известные: в 1912 г. в Спале, в 1915 г. в Царском Селе. Сближение Царской Семьи с Распутиным носило глубоко духовный характер, в нем увидели старца, продолжающего традиции Святой Руси, и одновременно настоящего русского крестьянина — представителя народа. Сестра Государя великая княгиня Ольга Александровна говорила, что Царь и Царица «видели в нем крестьянина, искренняя набожность которого сделала его орудием Божиим». Государь был уверен, что Распутин — «хороший, простой, религиозный русский человек. В минуты сомнения и душевной тревоги я люблю с ним беседовать, и после такой беседы мне всегда на душе делается легко и спокойно».

Примерно с 1910 г. против Распутина в печати начинается организованная кампания клеветы: обвинения в конокрадстве, принадлежности к секте хлыстов, распутстве и пьянстве. Государь приказывал произвести расследование, ни одно из этих обвинений не нашло подтверждения. Тем не менее клевета в печати не прекращалась, поскольку это была целенаправленная кампания с целью дискредитации царя. Как справедливо отмечал царский врач Е.С.Боткин: «Если бы не было Распутина, противники Царской Семьи и подготовители революции создали бы его своими разговорами из Вырубовой, не будь Вырубовой — из меня, из кого хочешь». Против Распутина были организованы несколько покушений. В 1914 г. за несколько недель до начала Первой мировой войны, противником которой был Распутин, подосланная расстригой Илиодором Труфановым бесноватая женщина Хиония Гусева в Покровском тяжело ранила Распутина ножом. В начале 1916 г. министр внутренних дел А.Н.Хвостов пытался организовать новое покушение, однако дело получило огласку и Хвостов был отправлен в отставку. Наконец, в декабре 1916 г. Распутин был предательски заманен в дом Ф. Юсупова и зверски убит заговорщиками. В убийстве Распутина помимо Юсупова принимали участие великий князь Дмитрий Павлович, один из лидеров правых Пуришкевич, поручик Сухотин и врач Лазоверт. В организации заговора принимал участие видный масон и один из руководителей партии кадетов В.А.Маклаков.

Распутина отпевал епископ Исидор (Колоколов), умученный большевиками, его похоронили в Царском Селе на территории строившегося А.А.Вырубовой монастыря. В феврале 1917 г. одним из первых дел Временного правительства стало осквернение могилы Распутина, гроб с его телом был вырыт, а затем по приказу Керенского сожжен.
Русская линия

Решение об этом было принято в международном Фонде славянской письменности и культуры, где прошло заседание инициативной группы по защите от уголовного преследования арестованного игумена Ватопедского монастыря архимандрита Ефрема, сообщает сайт газеы «Татьянин день».

В состав комитета вошел ряд общественных организаций, в том числе упомянутый фонд, Совет православных общественных организаций, фонд ветеранов боевых действий «Вера и доблесть», РОО ветеранов боевых действий «Отвага», общественное движение «Марш против коррупции», российский мотоклуб «Ночные волки», Союз православных братств.

В ближайшее время решено принять ряд мер, с тем, чтобы привлечь внимание общественности к действиям греческих властей по притеснению афонских монахов и преследованию отца Ефрема.

В частности, достигнута договоренность инициировать проведение общественной и международной правовой экспертизы «дела архимандрита Ефрема» и обратиться к руководству страны с просьбой «обозначить свою позицию по данному вопросу».

Комитет намерен принять участие в серии санкционированных акций у посольства Греции в Москве 30 и 31 декабря.
Русская линия

Подводный стратегический ракетоносец «Екатеринбург», на котором произошел пожар, будет отремонтирован в течение нескольких месяцев, сообщил «Интерфаксу» вице-премьер Дмитрий Рогозин в пятницу.

«По предварительным данным, ущерб, нанесенный пожаром, не повлияет на боевые качества корабля», — сказал Рогозин. Он заявил, что АПЛ вернется в боевой состав Северного флота.

Ранее вице-премьер направил на место пожара на АПЛ «Екатеринбург» в Мурманской области исполняющего обязанности главы Минпромторга Дениса Мантурова, сообщает РИА Новости.

«Ночью отправил в Мурманск и.о. министра минпромторга Мантурова и главу ОСК Троценко (глава Объединенной судостроительной корпорации Роман Троценко). Доложил президенту и премьеру объективную обстановку», — написал в Twitter Рогозин.

Президент России Дмитрий Медведев с момента возникновения чрезвычайной ситуации на АПЛ «Екатеринбург» в постоянном режиме получал доклады главы МЧС Сергея Шойгу и министра обороны Анатолия Сердюкова о мерах по ликвидации ЧС.

Президент дал поручение вице-премьерам Дмитрию Рогозину и Игорю Сечину провести расследование причин происшествия, а также предпринять все необходимые меры для восстановления лодки.

Возгорание произошло в 16.20 мск в четверг в населенном пункте Росляково (Мурманская область) на территории плавучего дока судоремонтного завода СРЗ-82, находящегося в ведении Минобороны. Во время проведения огневых работ произошло воспламенение деревянных строительных лесов, смонтированных вокруг атомной подлодки «Екатеринбург», стоящей на плановом доковом ремонте. В результате очаговое возгорание перекинулось на легкий внешний корпус. В настоящее время пожар уже потушен.
Русская линия

Двенадцать священников Архангельской епархии будут участвовать в работе общественных советов при подразделениях полиции региона, сообщает сайт Архангельской и Холмогорской епархии.

Ходатайство руководства регионального УМВД о благословении клириков епархии на сотрудничество с органами внутренних дел направлено епископу Архангельскому и Холмогорскому Даниилу.

Как отметил руководитель епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями священник Валерий Суворов, идея о сотрудничестве родилась и была поддержана участниками на заседании общественного совета при УМВД по Архангельской области.

«Такие советы позволяют преодолеть несогласованность общественных инициатив, которые направлены на совершенствование деятельности полиции. Участие в них поможет священнослужителям восполнить недостаток общения с сотрудниками территориальных подразделений полиции и, конечно, поспособствует развитию взаимоотношений Церкви и правоохранительных органов», — прокомментировал отец Валерий.

Напомним, указ «Об общественных советах при Министерстве внутренних дел Российской Федерации и его территориальных органах» президент Дмитрий Медведев подписал в мае 2011 года. Общественный совет является совещательным органом, решения которого носят рекомендательный характер. Состав формируется на основе добровольного участия в его деятельности граждан, членов общественных объединений и организаций.
Русская линия

На состоявшемся 28−29 декабря 2011 года заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был заслушан доклад председателя Отдела внешних церковных связей митрополита Волоколамского Илариона о совершенной Священным Синодом Константинопольской Православной Церкви канонизации преподобномученика Ефрема Нового, сообщает Патриархия.Ru.

С благодарением Господу приняв известие о прославлении в лике святых преподобномученика Ефрема Нового, на горе Непорочных подвизавшегося, Священный Синод постановил включить имя святого в месяцеслов Русской Православной Церкви с установлением празднования его памяти 5/18 мая, в день мученической кончины (журнал N 155).

Преподобномученик Ефрем родился на территории современной Греции 14 сентября 1384 года. В 14-летнем возрасте ушел в монастырь Благовещения на горе Непорочных в Аттике, где принял постриг и священный сан. Там в монашеских подвигах он провел 27 лет.

14 сентября 1425 года монастырь был разорен разбойниками-мусульманами, а святой был пленен и в течение восьми месяцев претерпевал истязания, вынуждаемый к отречению от Христа. 5 мая 1426 года он был повешен и распят вниз головой на дереве, затем забит мучителями до смерти. Святой преставился ко Господу в возрасте 42 лет.

Мощи преподобномученика Ефрема были обретены 3 января 1950 года. Предстательством подвижника совершаются многие чудеса, его почитание в Греции весьма распространено. 2 марта 2011 года Священный Синод Константинопольской Православной Церкви причислил преподобномученика Ефрема Нового к лику святых.
Русская линия

Около тысячи человек ждут в Верхотурье на Симеоновские дни, которые традиционно пройдут 30 и 31 декабря. В этом году в администрации округа даже был создан штаб по подготовке к празднику с участием духовенства, представителей сферы общественного питания, транспортного предприятия, а также управления культуры, сообщает «Православная газета».

Торжественные мероприятия будут продолжаться два дня. Праздничная служба состоится в главном храме 30 декабря с 15.00 до 20.30 часов.

Следующий день начнется с утреннего молебна, который продлится с 7.00 до 12.30. Затем на городской площади состоится праздничная концертная программа. Всю информацию паломники могут получить по телефонам Управления культуры -(34 389) 22−756 и Свято-Николаевского мужского монастыря — (34 389) 21−826. Телефоны работают с 10 до 18 часов.

В городе будут работать полевые кухни и волонтеры.

А Свердловская железная дорога также назначила дополнительный поезд N5563 Екатеринбург-Верхотурье. По пути следование поезд будет делать остановки, чтобы жители других городов смогли присоединиться.
Русская линия