«На этой неделе основным событием мне кажется поклонение Поясу Пресвятой Богородицы, потому что это имеет культурный контекст, политический контекст и является демонстрацией невероятной мощи Русской Православной Церкви», — заявил на официальном портале партии «Единая Россия» главный редактор радиостанции «Русская служба новостей» Сергей Доренко, подводя итоги минувшей недели.

«Первый вопрос, который возникает — планировала или нет, Православная Церковь продемонстрировать мощь? Думаю, что для Православной Церкви самой неожиданность то, что они спокойно на какой-то момент вывели полмиллиона, а по-настоящему готовы вывести и миллион и два, и сколько надо», — отметил аналитик.

«Второй вопрос: кому продемонстрирована мощь? Даже если не было такой интенции, мощь, безусловно, продемонстрирована исламским кругам, которые вполне искусственно привозят на проспект Мира по 80 тысяч таджиков на молитвы в Курбан и Рамазан Байрам, — отметил он. — Теперь они увидят, что может, если захочет и когда захочет, Православная Церковь. 80 тысяч таджиков против граждан России, которых приезжает столько, сколько надо: захотят несколько миллионов — привезут несколько миллионов. Это демонстрация исламской общине расстановки сил в российском обществе».

«Это демонстрация атеистам, которые могут смеяться сколько угодно над тем, что только суеверные люди могут поклоняться Поясу. Но, тем не менее, это демонстрация, какое место занимают атеисты в обществе — а вот какое, никакое. Это демонстрация самому государству, и в данном случае это не демонстрация силы, но мощи — точно да. Мы знаем, что лидеры современного государства демонстрируют религиозность, и Православная Церковь показала правильность пути. Показала, что если лидеры с Церковью, то они правильно действуют и в подтверждение, могут посмотреть на свой народ. Это точная иллюстрация правильности пути поддержки Церкви».

По словам Доренко, в этой ситуации его интересует только один вопрос: «как Патриархат будет конвертировать эту вновь обретённую и продемонстрированную мощь?». «В последнее время не было ничего подобного продемонстрировано, и как Патриархат распорядится этим могуществом, чего потребует, в какие зримые результаты позиционирования в обществе и государстве превратит. Это очень интересно. Я как человек, занятый анализом, с огромным удивлением, восторгом и восхищением наблюдаю за всем, что происходит и, конечно, буду с восторгом и восхищением наблюдать за тем, как Патриархат будет превращать демонстрацию своего могущества в какие-то зримые результаты», — заключил главред РСН.
Русская линия

Как уже сообщала РЛ, социологическая служба «Среда» провела опрос с целью выяснить, как относятся граждане России к идее ввести в нашей стране церковный налог. Напомним, что в некоторых религиях существует требование: верующий обязан отдавать определенную часть своих доходов на нужды общины. В некоторых странах (например, в Германии) налогоплательщик может указать религиозное объединение, которому будет перечисляться часть его налогов.

Результаты опросов показывают, что в России эта идея не очень популярна: только 19% граждан согласны, что православные могли бы платить налог в пользу Церкви. Чаще других так думают студенты (29%) и жители мегаполисов (кроме Москвы). Больше половины опрошенных (56%) — против подобного налога. Особенно часто так считают москвичи (68%), затем идут госслужащие, самые бедные из опрошенных, неработающие пенсионеры и несчастные по самоидентификации респонденты. Каждый четвертый из опрошенных (25%) затрудняется с ответом. Чаще, чем в среднем по России, в пользу этого налога говорят регулярно причащающиеся, но и среди них эта доля составляет только 28%.

«Как бы вы прокомментировали эти результаты? Как вы сами относитесь к идее церковного налога?» — с такими вопросами портал Regions.Ru обратился к священнослужителям РПЦ.

Протоиерей Александр Добродеев, заместитель заведующего сектором МВД Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, считает, что понятие цены и договора между людьми в духовных делах — это показатель несвободы и низкого духовного уровня. «Мы все-таки страна духовная, несмотря на то, что Церковь отделена от государства. Но духовный уровень в России все же довольно высок, и если ввести церковный налог, эта планка понизится. Ведь на первое место мы выдвинем экономические основы духовной жизни. Я бы предложил другую идею: более активное участие общества в духовно-нравственном воспитании, участие в благотворительности, помощь обездоленным и многодетным семьям. Нет ничего лучше конкретных дел. У нас нет институтов укрепления семьи, а при введении церковного налога необходимо будет создать контрольные органы, новые места для чиновников. Надо вводить не экономические меры, а дать возможность людям через совершение благих дел спасать свои души и помогать другим в этом», — заключил отец Александр.

Игумен Гермоген (Ананьев), насельник Московского Данилова монастыря, тоже не видит необходимости в таком налоге в нашей стране. «Люди и так имеют возможность жертвовать столько, сколько они считают нужным, на конкретные цели — на восстановление конкретных храмов, например, и в конкретные приходы, и в монастыри. К пожертвованиям относятся и деньги, потраченные на свечи, книги и т. д. К тому же наша налоговая система не столь хорошо работает, как на Западе. Мы не знаем, например, на что именно тратятся наши налоги: это абсолютно непрозрачная система. Зачем этот государственный механизм, бюрократическую машину, к Церкви подключать? У государства и так проблемы со сбором собственно государственных налогов. К тому же я не очень понимаю, как это согласовалось бы с закрепленным в Конституции принципом разделения Церкви и государства», — полагает отец игумен.

Протоиерей Димитрий Арзуманов, настоятель храма св. првд. Иоанна Кронштадтского в Жулебине, считает, что сама по себе практика церковного налога разумна, но в нашей стране пока лучше обойтись без него. «Такой налог есть не только в Германии, но и в других странах. Результат этого налога — благолепие храмов, красота убранства, чистота территорий к ним прилегающих. Это, конечно, здорово. Но это возможно только в развитых странах с развитым обществом, где понимают необходимость такого налога. А у нас люди в основном бедные, большинство живет за чертой бедности. Они этого просто не поймут. А люди более или менее состоятельные, как правило, чрезвычайно жадные. У них нет особого желания платить обычный налог, не говоря уже о церковном. Мы просто еще не созрели. Сейчас это из области фантастики. Лет через „-дцать“, когда у нас поменяется власть, поменяется общество, изменится отношение к жизни, к стране, к государству, к народу, это будет возможно», — считает священник.

Иерей Валерий Буланников, клирик храма свт. Николая в Отрадном, также думает, что идея церковного налога вполне здравая, но у нас она не приживется. «Вообще-то это идея западная. И на Западе даже в православных приходах эта система нормально работает. Там все построено на расчете, платежах и процентах. Там это привычно. У нас же один может пожертвовать только рубль, а другой — сто тысяч. В принципе пожертвование — дело абсолютно добровольное, и каждый сам должен решать, сколько пожертвовать. А в законе есть элемент обязательности. А русский человек не любит обязаловки. Как в вере — свобода выбора, так должно быть и здесь. Церковь вообще-то жива Божией милостью. И люди, сколько могут, столько и жертвуют, и никакого закона для этого, наверное, не нужно», — добавил отец Валерий.

Иеромонах Тихон (Зимин), преподаватель МДАиС, сомневается, что церковный налог был бы совместим с нашей Конституцией. «Насколько я знаю, в тех странах, где взимается церковный налог, государство выплачивает из этих денег определенные суммы на содержание монастырей и священнослужителей. Но у нас Церковь отделена от государства. Выражаясь современным языком, она является независимой самостоятельной организацией с самофинансированием. Зачем же ее связывать с государственной налоговой системой? Это будет противоречить Конституции. Да и нужно ли это? Люди сами должны решать, какую часть своих доходов они отдадут Церкви. Это добровольная жертва. Введение такого налога чревато, по-моему, ростом социальной напряженности и неприязненным отношением к Церкви. Ничего хорошего нашему народу и стране это, на мой взгляд, не принесет», — заключил о.Тихон.
Русская линия

Глава делегации Румынской Православной Церкви на торжествах в честь 650летия Патриарха Московского и всея Руси Кирилла митрополит Тырговиштский Нифон считает, что принятие решения по вопросу подготовки к Всеправославному Собору должно осуществляться путем консенсуса и эту традицию нельзя изменять. Об этом владыка Нифон заявил в интервью Интерфакс-Религия.

Касаясь вопроса подготовки к Всеправославному Собору, он подчеркнул, принятие решение на межправославном уровне должно осуществляться путем консенсуса. «Некоторые представители Православных церквей предлагают отказаться от принципа консенсуса, то есть всеобщего согласия, и начать применять голосование простым большинством. Румынская Православная Церковь выступает категорически против этого», — подчеркнул иерарх.

При этом, отметил владыка, Румынская Церковь настаивает на применении принципа консенсуса не только в ходе будущего Собора, но и в ходе переговоров на стадии его подготовки.

«В Румынской Церкви считают, что принять участие в Соборе должны все православные епископы. Такова традиция. Но если не все епископы вообще, то как минимум все епархиальные архиереи. Нам кажется уместным использовать принцип пропорциональности: мы должны учитывать размер Церкви и количество ее паствы. Если на Собор просто случайным образом соберутся разные епископы разных Церквей, это не будет отражать реальную церковную жизнь», — убежден митрополит Нифон.

Напомним, что 21 ноября 2011 года в Патриарших палатах в Московском Кремле состоялась встреча Предстоятелей Русской, Грузинской, Польской Православных Церквей и Православной Церкви Чешских земель и Словакии, а также представителей Антиохийской, Румынской и Болгарской Православных Церквей. Собрание состоялось по аналогии с совещанием, которое произошло 1−3 сентября 2011 года в Стамбуле, когда впервые в новейшей истории прошел Собор Предстоятелей Константинопольского, Александрийского, Антиохийского и Иерусалимского Патриархатов, а также Кипрской Православной Церкви.

Итогом встречи стал ответ на предложение ближневосточных Патриархов пересмотреть регламент соборных совещаний — с целью отказа от принципа консенсуса на готовящемся Всеправославном Соборе. «Этот Собор должен быть тщательно подготовлен не только с содержательной, но и с процедурной стороны. На нем должны быть учтены позиции каждой из Поместных Церквей. Для этого при принятии решений необходимо, как и прежде, строго следовать принципу консенсуса как в подготовительном процессе, так и на самом Соборе», — подчёркивалось в коммюнике по итогам московского совещания.
Русская линия

«Есть основания полагать, что XXI век не будет легким и безоблачным. Все потуги социальной инженерии оказываются тщетными перед лицом вызовов современности. Единственное, что готов предложить мир без Бога современному человеку, — это ампутация души в обмен на обещание мира и безопасности. Но это обещание — обман», — сказал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в ходе своего выступления на заседании Президиума Межрелигиозного совета СНГ 28 ноября 2011 года в Ереване.

«В наших силах принять иное решение, которое позволит сохранить индивидуальность каждого человека, культурные особенности каждого народа и в то же время победить конфликты и прийти к согласию. Это превращение XXI века в век нравственного обновления», — добавил он.

По мнению Предстоятеля Русской Церкви, в связи с глобализацией мира возникает ряд проблем, среди которых — проблема миграции, которую необходимо решать, в том числе, и при участии традиционных религий.

«Религиозные общины должны проявить особую инициативу, в том числе, и по воспитанию мигрантов, чтобы помочь им адаптироваться в культурной среде, чтобы развивалось сознание, направленное на сотрудничество, на взаимодействие, а не на самоизоляцию, потому что всякая изоляция в условиях большинства может рано или поздно заканчиваться конфронтацией», — отметил Святейший Патриарх.

В связи с этим Предстоятель назвал важной задачей для представителей всех религий такую работу с мигрантами, которая помогла бы переехавшим людям, с одной стороны, сохранить свою веру, свои обычаи, свои традиции, а с другой стороны — адаптироваться к местным условиям жизни, сообщает Патриархия.Ru.

«И вот на этом пути представители традиционных религий, ответственные представители, за спиной которых огромные общины, должны объединить свои усилия. Потому что если не мы, то кто тогда? Это особый вызов, который современный этап развития человеческой цивилизации бросает религиозным лидерам, да и всем верующим людям», — заключил Святейший Патриарх Кирилл.
Русская линия

Члены Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте России подписали заявление в связи с предстоящими выборами, сообщает Патриархия.Ru.

«4 декабря 2011 года состоятся выборы депутатов Государственной Думы Российской Федерации, а в марте следующего года — выборы Президента страны. От активного участия в голосовании зависит, каким будет в ближайшие годы наше государство, насколько активными будут его взаимосвязи с обществом, с отдельными его слоями и группами», — говорится в заявлении Совета.

Члены Совета отмечают, что большинство людей стремится прийти на выборы, но некоторые агитируют против участия в них.

«Убеждены, что такая позиция не имеет ничего общего с подлинной заботой об Отечестве и продиктована стремлением сил, не имеющих народной поддержки, найти любые средства, чтобы помешать людям выразить свою волю. Сильный общественный лидер, знающий свой народ, постарается убедить людей в собственной правоте, но не будет призывать их к отказу от участия в определении судеб Отечества», — подчеркивается в заявлении.

«Каждый из вас, делая свободный выбор, должен помнить, что свобода связана с ответственностью. Голосуя за того или иного кандидата, мы разделяем вместе с тем и ответственность за будущее страны», — напоминают авторы документа.

«Помня об этом, призываем всех наших сограждан исполнить свой гражданский долг и принять участие в предстоящих выборах», — сказано в заявлении.

Подписи под документом поставили председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, председатель Учебного комитета, ректор МДАиС архиепископ Верейский Евгений и председатель Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, а также представители исламских, иудейских, буддийских, протестантских, католических российских организаций России и другие члены Совета.
Русская линия

Совет безопасности ООН обсудил ситуацию в Косове, и эта дискуссия прошла на фоне столкновений на севере края, передают Вести.Ru. Конфликт обострился после того, как миротворцы демонтировали баррикады косовских сербов. Заграждения мешали албанцам установить на дороге свои блокпосты. В результате стычек были ранены около 60 человек.

Ухудшения обстановки можно было бы избежать, если бы силы НАТО «сосредоточились не на устранении баррикад, а на обеспечении безопасности в интересах всех жителей края, как это и предусмотрено их мандатом». Такое мнение высказал Постоянный представитель России при ООН Виталий Чуркин.

«Ситуация в области безопасности в крае остается напряженной, прежде всего, в силу нарастающего стремления Приштины силовыми методами установить контроль над сербонаселенными районами. Нельзя допустить повторения погромов 2004 года», — заявил дипломат.

«Неудовлетворительной остается ситуация с возвращением в Косово внутренне-перемещенных лиц, большинство из которых составляют сербы. Причин тому много, включая отсутствие у внутренне-перемещенных лиц уверенности в собственной безопасности», — подчеркнул Виталий Чуркин.

Ситуация на севере Косово обострилась в июле, когда местные албанцы в одностороннем порядке разместили своих таможенников на КПП «Ярине» и «Брняк». Позже косовские власти попытались захватить оба КПП при помощи спецподразделений полиции, тогда сербы начали возводить баррикады на пограничных трассах. Накануне KFOR попытались при помощи бронетехники снести баррикады из нескольких грузовиков, установленные на дороге между городками Косовска-Митровица и Зубин-Поток.

КФОР настаивают, что согласно резолюции Совета Безопасности ООН 1244 от 1999 года, они обязаны обеспечивать свободу передвижения международного контингента в регионе, а потому были обязаны убрать баррикады. При этом лицемерия в подобных заявлениях хоть отбавляй, ведь резолюция, на которую ссылаются представители НАТО, предусматривает и территориальную целостность Сербии. Однако выполнять эту часть документа КФОР не собирается.

Несмотря на протесты сербов, операция по устранению баррикад была доведена до конца. Однако позже относительно мирное противостояние переросло в боестолкновение. По утверждению командования КФОР, сербы в количестве нескольких сотен человек забросали миротворцев камнями и бутылками с зажигательной смесью. В ответ были применены водометы, слезоточивый газ и резиновые пули.
Русская линия

Авианосная группа кораблей Северного флота России зайдет в территориальные воды Сирии уже в конце декабря, а не весной, как ранее писали некоторые СМИ, сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на источник в Генштабе Вооруженных сил России во вторник.

«Тяжелый авианесущий крейсер „Адмирал Кузнецов“ и большой противолодочный корабль „Адмирал Чабаненко“, предположительно, после 10 декабря выйдут в дальний поход в Атлантику и Средиземное море. Планируется, что они в конце декабря зайдут с визитом в порты Сирии», — сказал собеседник агентства.

Он также уверяет, что это никак не связано с острыми внутриполитическими событиями, происходящими сейчас в Сирии. «Посещение нашими кораблями сирийских портов было запланировано заранее. Речь идет о повышении морской выучки экипажей кораблей и обеспечении регулярного присутствия нашего флота в дальних районах мирового океана», — отметил источник.

В Дамаске также заявляют, что планы по заходу группы кораблей ВМФ России во главе с «Адмиралом Кузнецовым» на базу в сирийском Тартусе не связаны с внутриполитическим кризисом в Сирии. Полномочный министр посольства Сирии в Москве Сулейман Абу Дияб призвал реалистично и объективно смотреть на подобные планы.

«Сирия — дружественная для России страна, ваши корабли могут заходить к нам для ремонта и по другим причинам», — пояснил он «Интерфаксу» во вторник. Дипломат напомнил, что российская база в Тартусе действует уже давно на основании соглашения заключенного с Сирией еще Советским Союзом.

На вопрос, направляются ли российские корабли к берегам Сирии для того, чтобы не допустить внешнего вооруженного вмешательства в ситуацию в этой стране, Абу Дияб ответил: «Что касается вопроса недопущения военного вмешательства, пока в этом нет необходимости. Я думаю, что умные люди понимают, что никому не нужно разжигать пожар на Ближнем Востоке».

По мнению экспертов, главной задачей российской эскадры будет охрана побережья Сирии и недопущение военного конфликта с участием западных государств. Как известно, Россия настаивает на невмешательстве Запада во внутренние дела Сирии.
Русская линия

Белорусский суд в среду приговорил двух обвиняемых в теракте в минском метро к исключительной мере наказания — смертной казни, сообщает «Интерфакс». Белорусские правозащитники ранее высказались против такой меры, заявив, что вина подсудимых так и не была доказана. Смертная казнь в Белоруссии предполагает расстрел.

Как заявил председательствующий на процессе судья Александр Федорцов, изучая материалы уголовного дела, «суд все больше убеждался в том, что Дмитрий Коновалов (исполнитель теракта) и Владислав Ковалев (соучастник) представляют исключительную опасность для общества и к ним необходимо применить исключительную меру наказания».

Верховный суд Белоруссии установил, что Дмитрий Коновалов осуществил акт терроризма 11 апреля нынешнего года в Минске, сообщают белорусские СМИ из Дома правосудия, где идет оглашение приговора обвиняемым во взрыве в минском метро Дмитрию Коновалову и Владиславу Ковалеву.

Ковалев вместе с Коноваловым доставил взрывное устройство на съемную квартиру и осуществил пособничество Коновалову в приведении устройства в боевое действие, отмечают СМИ. Коновалов признан виновным в том, что привез взрывное устройство в метро и осуществил взрыв. Зачитывая приговор, судья Александр Федорцов назвал фамилии всех 15 погибших и около 200 потерпевших в результате взрыва.

Коновалов признан также виновным в осуществлении взрыва в июле 2008 года в День независимости. В свою очередь Ковалев по данному эпизоду также признан виновным в недонесении о преступлении.

Коновалов также признан виновным по статье «Терроризм» во взрывах в Витебске 14 и 22 сентября 2005 года. «По взрывам в Витебске 14 сентября 2005 г. и 22 сентября 2005 года вина Коновалова доказана. Он признан по ч. 1 и ч 2 ст. 289 в редакции УК 1999 года („Терроризм“)», — заявил председательствующий в суде первый заместитель председателя Верховного суда Белоруссии Александр Федорцов.

То обстоятельство, что Коновалов не указал, что в состав взрывчатых веществ входил тротил, по мнению суда, «не ставит под сомнение изготовление им этих взрывчатых веществ, а свидетельствует о нежелании сообщить следствию об источниках приобретения взрывчатых веществ».

Перед входом в Дом правосудия мать одного из обвиняемых, Любовь Ковалева, заявила, что хотела бы, чтобы приговор был зачитан полностью, тогда люди смогут увидеть, есть ли какие-то доказательства виновности обвиняемых.

Государственное обвинение в лице заместителя генерального прокурора Алексея Стука попросило Верховный суд приговорить обвиняемых в терроризме Коновалова и Ковалева по совокупности совершенных преступлений к исключительной мере наказания — смертной казни. Гособвинитель предложил суду считать Коновалова и Ковалева «исключительно опасными для общества и государства». Стук в ходе процесса заявил, что вина обвиняемых по всем эпизодам подтверждается изученными в суде доказательствами.

По словам замгенпрокурора, обстоятельств, смягчающих вину обвиняемых, не установлено.

Коновалов обвиняется в совершении преступлений, предусмотренных чч. 1, 2, 3 ст. 289 УК (терроризм), чч. 2, 3 ст. 295 (незаконный оборот оружия, боеприпасов, взрывчатых веществ), чч. 2, 3 ст. 339 (злостное и особо злостное хулиганство), ч. 2 ст. 218 (умышленные уничтожение либо повреждение имущества), ч. 1 ст. 14 и ч. 3 ст. 339 (покушение на злостное хулиганство), ч. 1 ст. 14 и ч. 2 ст. 218 (покушение на умышленное уничтожение имущества). Ковалев обвиняется по ч. 6 ст. 16 и ч. 3 ст. 289 (соучастие в акте терроризма), ч. 3 ст. 295, чч. 2, 3 ст. 339, ч. 2 ст. 218, ч. 2 ст. 405 (укрывательство преступлений), чч. 1, 2 ст. 406 (недонесение о преступлении).

В ходе судебного разбирательства Ковалев не признал свою вину, заявив, что его показания во время следствия были даны под давлением. Коновалов, в свою очередь, отказался во время суда отвечать на вопросы, заявив только, что признает свою вину во взрывах в июле 2008 года в Минске в День независимости и в апреле нынешнего года в метро. При этом он не признал своей вины по эпизодам, связанным с взрывами в Витебске в 2005 году.

Адвокаты подсудимых заявили, что судебное следствие не представило убедительных доказательств виновности своих подзащитных. В частности, адвокат Станислав Абразей в ходе судебных прений заявил о невиновности «сидящих в клетке людей — Владислава Ковалева и Дмитрия Коновалова».

Адвокаты Коновалова и Ковалева подчеркивали, что единственным аргументом обвинения стали кадры, снятые в метро камерами видеонаблюдения, но и они, по мнению защитника Ковалева Станислава Абразея, являются видеомонтажом и потому не могут служить в качестве доказательств.

В Белоруссии и за ее пределами в последнее время идет кампания по сбору подписей о неприменении смертной казни в отношении Коновалова и Ковалева, сообщает Deutsche Welle. Требование сохранить им жизнь поддержали более 42 тысяч человек. Несколько тысяч подписей стоят и под петицией матери Владислава Ковалева, в которой есть такие слова: «Помогите сохранить жизнь моему сыну».

Решение Верховного суда по данному уголовному делу будет являться окончательным и обжалованию не подлежит. В соответствии с законодательством, прошение о помиловании может рассмотреть президент страны.

Рассмотрение уголовного дела о теракте в минском метро началось 15 сентября в открытом режиме, дело состоит из 550 томов.

11 апреля 2011 года на станции «Октябрьская» минского метрополитена сработало мощное взрывное устройство. 11 человек погибли на месте, еще четверо умерли в больницах. Всего пострадало более 300 человек.
Русская линия

Кандидат в президенты Южной Осетии Алла Джиоева объявила себя избранным президентом республики и сформировала «Государственный совет», сообщает «Интерфакс». Ранее Верховный суд республики признал результаты президентских выборов недействительными.

Джиоева отметила, что на состоявшихся 27 ноября выборах она получила голоса 16 тысяч 466 избирателей, в то время как за ее основного оппонента, Анатолия Бибилова, проголосовали 11 тысяч 286 человек. «Выборы были признаны состоявшимися ЦИК республики и всеми международными наблюдателями», — подчеркнула она.

Решение о формировании «Госсовета» в составе 10 человек Джиоева считает своим первым указом на президентском посту. По данным «Газеты.ру», членами «Госсовета» стали, в частности, командир отряда СОБР Сослан Тедеты, бывший министр здравоохранения Джемал Джигкаев, замминистра иностранных дел Алан Плиев, депутат Владимир Келехсаев, главный судебный пристав Минюста Сергей Битиев, а также соратник Джиоевой Анатолий Баранкевич.

Полномочия «Госсовета», по словам Джиоевой, будут действовать до формирования новых исполнительных органов власти. Представитель штаба Джиоевой Михаил Ханикаев уточнил в интервью РИА Новости, что функцией «Госсовета» станет контроль за работой действующих исполнительных органов.

Как уже сообщала РЛ, вчера Верховный суд Южной Осетии признал недействительными итоги состоявшегося 27 ноября второго тура президентских выборов. По предварительным данным ЦИК, Алла Джиоева, набрав 56 процентов голосов, победила кандидата от власти Анатолия Бибилова — за него проголосовали только 40 процентов избирателей. Повторные выборы назначены на 25 марта 2012 года, но Верховный суд отстранил Джиоеву от участия в них. По версии суда, ее сторонники виновны в многочисленных нарушениях в ходе выборов 27 ноября. В свою очередь, Джиоева считает, что действующее руководство республики последними действиями поставило себя «вне закона».

Что касается соперника Джиоевой — Анатолия Бибилова, то его штаб будет сегодня распущен, сообщил ИТАР-ТАСС Олег Кудухов, доверенное лицо Бибилова. «Мы подчиняемся решению Верховного суда, согласно которому выборы президента признаны недействительными. Штаб сегодня прекращает работу, а Анатолий Бибилов возвращается к выполнению своих обязанностей в качестве министра по чрезвычайным ситуациям», — сказал он.

Более того, по словам Кудухова, Бибилов склоняется к тому, чтобы не участвовать в повторных президентских выборах, назначенных на март 2012 года, однако окончательного решения по этому поводу пока не принял. Напомним, Аллу Джиоеву суд до новых выборов решил не допускать.
Русская линия

Единственная дочь бывшего лидера Ливийской Джамахирии, Аиша Каддафи, обратилась к своему народу с призывом свергнуть правительство Переходного национального совета. По этой причине она рискует потерять политическое убежище в Алжире, властям которого обещала не делать выступлений.

Накануне сирийское телевидение распространило аудиообращение Аиши Каддафи, сделанное по окончании 40-дневного траура по ее отцу, убитому при загадочных обстоятельствах в минувшем октябре и захороненному в пустыне, сообщает портал Newsru.com.

«Африканская Клаудия Шиффер», получившая такой титул за привлекательную внешность, светлый цвет волос и любовь к дизайнерской одежде, не раз обращалась к ливийскому народу с призывами защищать власть своего отца. Правда, ранее она это делала публично.

Например, в конце марта женщина появилась в Триполи на автомобиле с зеленым флагом Джамахирии в руках, она собрала вокруг себя толпу людей, призывая их к борьбе. Позже, 25 апреля, в годовщину военной операции НАТО в Ливии, при которой погибла ее сводная сестра, Аиша Каддафи обратилась к жителям Триполи с центральной площади города. Женщина напомнила о сестре и о том, что еще в 1911 году ее прадед погиб при атаке итальянских самолетов: «А теперь они хотят убить моего отца. Господь, покарай их!» — заявила Аиша Каддафи.

Сегодня дочь экс-лидера, с 29 августа находящаяся в Алжире, уже не может открыто обращаться к соотечественникам. «Мой отец не ушел, он навсегда останется среди нас. Не забывайте его призывов к борьбе, пусть даже вы больше не слышите его голос», — заявила Аиша Каддафи. При этом назвала новые ливийские власти «пришедшими с самолетами НАТО».

Нынешнее выступление грозит дочери Каддафи экстрадицией в Ливию, где ее наверняка станут судить, что в ближайшее время может произойти с ее братом Сейфом аль-Исламом.

Ранее Аиша Каддафи пообещала местным властям не выступать против ПНС и не делать заявлений о своем отце и бывшем режиме в обмен на предоставление ей и членам семьи политического убежища. Вместе с дочерью Каддафи в Алжир бежали его супруга Сафия и сыновья Мухаммед и Ганнибал. Еще один ее брат — Саади — в настоящий момент находится в Нигере.

Ливийские власти заявляли о желании видеть всех членов «клана Каддафи» на родине, однако в конце октября Алжир отказался экстрадировать их. Как заявили тогда алжирские власти, весь мир видел, как жестоко был убит Муаммар Каддафи, потому его семья выдана ПНС не будет.

Аиша Каддафи замужем за полковником Ахмедом Каддафи аль-Кахси. Так как семья ливийского лидера всегда предпочитала сохранять завесу тайны над своей частной жизнью, точных данных о количестве детей Аиши нет. По некоторым данным, на родине она родила двоих детей, один из которых погиб при бомбардировке вместе с кузенами и дядей Сейфом аль-Арабом. Погибшим считается и супруг Аиши. В конце августа, уже находясь в Алжире, дочь Муаммара Каддафи родила ему внучку.

Напомним, брат Аиши Сейф аль-Араб погиб вместе с двумя своими детьми в мае при авиаударе НАТО по Триполи. Мутассим был убит вместе с отцом 20 октября.

Неясной остается судьба самого младшего из детей экс-лидера Джамахирии — Хамиса. Его «хоронили» уже не раз. В частности сообщалось, что он погиб в конце августа при обороне города Тархуна, этот факт подтвердили в ПНС. Гибель командира «бригады Хамиса» — 32-й бригады специального назначения ВС Ливии — подтверждали даже родственники семьи Каддафи. Однако в конце ноября агентство «Синьхуа» распространило сообщение, что Хамис жив и находится в 90 километрах от Триполи. Впрочем, официальных данных о его судьбе по-прежнему нет.
Русская линия

Преподобный Никон, игумен Радонежский, ближайший ученик и преемник Преподобного Сергия Радонежского, родился в Юрьеве-Польском. Услышав об ангельской жизни Радонежского чудотворца, отрок пришел к преподобному Сергию и просил постричь его в иноческий образ. Преподобный Сергий, провидя в нем будущего великого подвижника и испытывая его смирение и терпение, отослал св. Никона к своему ученику преподобному Афанасию Высоцкому. Здесь преподобный Никон учился умному деланию, изучал Священное Писание и преуспевал в добродетели и чистоте.

Возведенный в сан иеромонаха, преподобный Никон вернулся в Троице-Сергиеву лавру и стал любимым и близким учеником преподобного Сергия. Видя духовную зрелость и опытность преподобного Никона, преподобный Сергий перед смертью назначил его своим преемником.

Став игуменом, преподобный Никон поддерживал все, что было установлено учителем. Когда разнесся слух о нашествии на Русскую землю хана Едигея (1408), преподобный Никон усердно молился Богу о сохранении обители. В тонком сне ему явились святители Московские Петр и Алексий с преподобным Сергием и сказали, чтобы он не скорбел о разорении обители, которая не запустеет, а еще более распространится. Иноки ушли из обители, захватив святыни и келейные вещи, а когда вернулись, то увидели, что их возлюбленное место обращено в пепелище. Но преподобный Никон не впал в уныние, а подвиг братию на новые труды.

Прежде всего, был построен деревянный храм во Имя Пресвятой Живоначальной Троицы и освящен в 1411 году в день преставления преподобного Сергия, 25 сентября. Обитель восстанавливалась, и преподобный Никон предпринял построение каменной церкви над гробом своего духовного отца преподобного Сергия. Во время копания рвов для фундамента 5 июля 1422 года были обретены нетленные мощи преподобного Сергия. В честь этого события братия решила построить церковь в честь Святой Троицы, куда вскоре были перенесены святые мощи преподобного Сергия. Для украшения храма преподобный Никон пригласил лучших иконописцев, преподобных иноков Андрея (Рублева) и Даниила (Черного). Тогда преподобный Андрей и написал икону Живоначальной и Пресвятой Троицы.

До конца жизни заботился преподобный Никон об устроении Троицкой церкви. В предсмертном видении ему было показано место будущего упокоения вместе с Преподобным Сергием. Он призвал братию и дал ей наставления. Причастившись Пречистого Тела Христова и Честной Крови Его, преподобный Никон дал братии последнее благословение и сказал: «Пойди, душе моя, туда, где тебе уготовано пребывать, пойди с радостию: Христос зовет тебя». Осенив себя крестным знамением, преподобный Никон скончался 17 ноября 1426 года. Он был погребен близ раки преподобного Сергия.
Русская линия

25 ноября 2011 года в Центральном доме ученых Российской академии наук состоялось ежегодное собрание действительных членов Международной общественной организации «Императорское Православное Палестинское Общество», входящих в состав Московского регионального отделения (МРО ИППО). В повестке дня общего собрания значились актуальные вопросы текущей деятельности ИППО, сообщает ОВЦС.

В собрании приняли участие председатель Императорского православного палестинского общества (ИППО), глава Счетной палаты РФ С. Степашин, почетный член ИППО Е. Примаков, замминистра иностранных дел РФ М. Богданов, Чрезвычайный и Полномочный посол Палестины в России Фаед Мустафа. Со стороны Русской Православной Церкви участвовали: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, заместитель председателя ОВЦС ИМП протоиерей Николай Балашов, руководитель Издательства Московской Патриархии протоиерей Владимир Силовьев.

В своем докладе председатель Императорского Православного Палестинского общества С. Степашин выразил глубокую благодарность Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за постоянное духовное попечение о деятельности ИППО, за внимание к деятельности Общества, и особенно к его успехам в укреплении русского присутствия в Святой земле.

В ходе общего собрания было принято решение избрать председателем МРО ИППО префекта Центрального административного округа города Москва С. Байдакова. Также в ряды членов МРО ИППО был принят руководитель Издательства Московской Патриархии протоиерей Владимир Силовьев.

Были вручены памятные награды некоторым членам ИППО. В частности, медалью имени В.Н. Хитрово был награжден настоятель Николо-Берлюковского монастыря игумен Евмений (Лагутин).
Русская линия

В связи с задолженностью перед радиопередающими предприятиями программы Радио «Радонеж» временно сняты с эфира, сообщает сайт радиостанции.

В епархии создается попечительский совет для новой программы, которая будет называться «Ярославский благовестник». Основой ее контента станут программы «Радонежа». Но епархия не располагает необходимыми ресурсами, благодетелей пока не много. Председатель Попечительского совета «Радонежа», первый заместитель Председателя Совета Федерации А. Торшин направил губернатору Ярославля С. Вахрукову письмо с просьбой оказать помощь в этом важном просветительском проекте.
Русская линия

1 декабря 2011 года в 15.00 в Издательском доме «Комсомольская правда» состоится пресс-конференция «Итоги принесения Пояса Богородицы в Россию», сообщает Патриархия.Ru.

В пресс-конференции примут участие председатель попечительского совета Фонда Андрея Первозванного В.И. Якунин и председатель Комиссии при Патриархе Московском и всея Руси по вопросам принесения святынь епископ Солнечногорский Сергий.

Аккредитация журналистов по телефонам: (495) 786−67−88, 665−75−31, 637−64−82.

Проезд: станция метро «Динамо» (1-й вагон из центра), автобус N 84 или маршрутное такси N 22, 384 до остановки «Швейное предприятие „Вымпел“».

Адрес: Старый Петровско-Разумовский проезд, 1/23, 5 этаж, конференц-зал.
Русская линия