«Как священник и как гражданин, я всегда с болью воспринимаю весть о гибели любого человека. В данном случае Муаммар Кадаффи не исключение. Совершено страшное злодейство, совершено убийство, и даже если это был диктатор, все равно это, прежде всего, беззаконное убийство человека. Если у народа Ливии были какие-то претензии к своему лидеру, то в любом случае необходим был публичный суд и публичное решение его судьбы в рамках правового поля самого Ливийского государства. Но убийцы Каддафи уподобились ему самому, который, как говорят, убивал своих политических противников», — заявил в интервью «Русской линии» заместитель председателя Синодального отдела по взаимодействию с ВС и правоохранительными учреждениями протоиерей Михаил Васильев, комментируя сообщения об убийстве Муаммара Каддафи.

«Что касается самой Ливии, то для любого человека понятно (по крайней мере, в нашей стране), что война в Ливии и, скажем, в Ираке — это звенья одной цепи. Это война Запада за энергоресурсы, попытка западных монополий и буржуазных демократий установить контроль над теми ресурсами, которые им необходимы для развития экономики. И тут неважно как называется страна, Ирак или Ливия, принципы действия одни и те же. В этом-то и заключается большая трагедия для простых людей Ливии. Мы видели, что в результате этой войны там гибли беззащитные люди, и всегда благими намереньями вырисовывается гибель и трагедия целого народа», — отметил священник.

По словам отца Михаила, «та социальная система ливийской Джамахирии, которая была выстроена при Кадаффи, дала бы сто очков современной системе социального обеспечения, скажем, в нашей России и во многих других государствах, в том числе в странах НАТО». «Нехитрые поиски в Интернете помогут обнаружить, что средняя зарплата медицинского и младшего персонала в Ливии на наши деньги составляла около 30 тысяч рублей в месяц. И, соответственно, каждый гражданин Ливии получал часть средств за энергоресурсы, которые Ливия продавала заграницу. Государство помогало простым ливийцам приобретать квартиры, обзаводиться автомобилями, оплачивая 50% их стоимости (а военнослужащим вообще 75%)».

«Очевидно, что социальная забота в Ливии, медицинское образование были на порядок выше, чем, скажем, в других странах, Египте, Тунисе и тем паче Алжире, — подчеркнул священник. — Именно поэтому огромный поток мигрантов шел в Ливию из стран Африки и Ближнего Востока, не доходя, кстати, до Европы, что сейчас будет большой проблемой. Именно поэтому Ливия фактически становилась буфером, в котором действовали не законы шариата, а относительно жесткие, но тем не менее, законы светской морали. И в этом смысле сейчас в Ливии, очевидно, произойдет как минимум исламизация населения в сторону более радикальных форм. Как максимум, произойдет расчленение Ливии на массу воюющих между собой микро-государств, которые, к сожалению, будут очень опасны не только для себя, но и для соседей. Вспомним Сомали».

«Я не политолог, и не мне строить какие-то прогнозы, но очевидно, что от войны, от крови не рождаются счастье и благополучие собственно народа. И получая вооруженную поддержку западных стран, Ливия будет платить за это нищетой собственного народа и потерянными поколениями, которые будут всего лишь обслуживать сырьевые ресурсы западных монополий. Это совершенно понятно, и это больно и печально», — заключил отец Михаил.
Русская линия

В Москве прошла Всемирная тематическая конференция соотечественников «О статусе русского языка в зарубежных странах». Обращаясь к ее участникам, митрополит Одесский и Николаевский сказал, что одной из основных проблем для разделенного русского народа являются «безостановочные попытки базирующихся на националистической идеологии руководителей бывших союзных республик, предпринимаемые в течение всех последних двадцати лет, ассимилировать русскоязычную часть населения, создать условия, при которых русский язык будет вытеснен из государственной, общественной, образовательной и культурной жизни. Националистическим правителям кажется, что при помощи нагнетания русофобской истерии, запретительных мер в отношении русского языка они заставят людей изменить свое сознание, свой выработанный веками духовно- культурный код, подчиниться определенной идеологии».

Выступая на конференции, министр иностранных дел России Сергей Лавров отметил, что за последние годы наша страна немало сделала для поддержки русского языка за рубежом — помощью русским школам в комплектации библиотек, организацией культурных мероприятий, созданием бюджетных мест для русских, живущих за рубежом. Однако в бывших республиках СССР, за редкими исключениями, сфера употребления русского языка по-прежнему неуклонно сужается — он вытесняется из вузов, из школ, из официальных учреждений, с телевидения, с киноэкрана.

«Что, на ваш взгляд, можно было бы сделать, чтобы остановить этот процесс?» — с такими вопросами портал Regions.Ru обратился к священнослужителям.

Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской, полагает, что влияние русского языка падает вместе с международным авторитетом России. «А это происходит, потому что Россия переживает системный кризис. В международной политике всегда уважали и уважают силу — слабое государство просто перестают уважать. Главное и даже единственное, что можно сделать в данной ситуации, — приложить максимум усилий для выхода из этого системного кризиса, искать наиболее рациональные и эффективные пути, чтобы это произошло как можно скорее», — считает протоиерей.

Игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, считает русский язык фактором государственной политики — нашей собственной, и наших соседей. «При враждебном отношении на уровне государственной политики сопредельных стран к России этот процесс остановить невозможно. Враждебное отношение к русскоязычному населению, к самой русской цивилизации, к русской православной вере, поскольку слова „русский“ и „православный“ являются фактически синонимами для недоброжелателей России, переносится автоматически и на русский язык. А приведет все это к тому, что русские будут просто уезжать из этих стран», — добавил отец Сергий.

Игумен Мелетий (Соколов), преподаватель Московской духовной семинарии, отметил, что многие страны всячески поддерживают изучение своего языка и культуры за рубежом, спонсируют развитие своих культурных центров, внедряют интенсивное обучение языку иностранцев внутри своей страны. «И все это делается на уровне государственной политики. При этом очень важно иметь в виду, насколько политически актуален этот язык в международных отношениях. Очевидно, насколько привлекательна страна, настолько привлекателен и ее язык. Статус русского языка в бывших союзных республиках — очень серьезный вопрос, причем в каждой республике есть своя специфика. Безусловно, у русских, проживающих в этих странах должно быть право изучать свой родной язык. Причем сами русские должны отстаивать это право, и Россия должна им в этом помогать. Решение проблем наших соотечественников за границей должно стать частью государственной политики. Но, например, и наши ближайшие среднеазиатские соседи сами должны осознавать важность изучения русского языка людьми, которые приезжают к нам на учебу и работать, потому что без знания языка они оказываются фактически бесправными и беспомощными», — считает о.Игумен.

Директор Традиционной гимназии, кандидат исторических наук протоиерей Андрей Постернак согласился, что вытеснение русского языка имеет национально-политическую подоснову. «Насколько можно контролировать его извне в нашей теперешней ситуации, сказать сложно. Вмешиваться в чужую государственную политику мы, конечно, не можем — хотя, очевидно, что враждебная в отношении России и русского языка политика есть политика тупиковая и ущербная в первую очередь для самих государств, проводящих ее. Все бывшие советские республики, так или иначе, все равно исторически связаны с современной Россией. Поэтому в их же интересах грамотное выстраивание отношений с Россией, подразумевающих уважение и русского языка, и русской культуры. Это необходимо для развития нормальных культурных и экономических связей. Жесткий барьер в развитии русского языка в этих странах приведет к весьма печальным последствиям. В интересах самих же малых стран способствовать развитию русского языка. Это уже начинают понимать, например, в Прибалтике, особенно в Литве. Узкий национализм в результате приведет к изоляции не только от России, но и от всего европейского сообщества. Но многое будет зависеть и от того, как сама Россия будет вести себя по отношению к своим соседям. Если это будут дружественные, взаимовыгодные отношения, то, очевидно, будет расширяться и сфера употребления русского языка», — заключил священнослужитель.
Русская линия

Присяжные заседатели в Мосгорсуде вынесли вчера обвинительный вердикт Аслану Черкесову, обвиняемому в убийстве болельщика «Спартака» Егора Свиридова; коллегия решила, что он не заслуживает снисхождения. Гособвинение удовлетворено вердиктом присяжных по делу об убийстве болельщика «Спартака» Егора Свиридова. «Прокуратура считает вердикт присяжных законным и обоснованным. Присяжные признали подсудимых виновными по всем пунктам и согласились с позицией обвинения», — заявила журналистам прокурор Мария Семененко. Адвокат подсудимого заявил о том, что опротестует вердикт. «Мы будем обжаловать вердикт присяжных, потому что в список вопросов не были включены вопросы, которые должны были быть там по закону» — сказал адвокат Аслана Черкесова Дмитрий Панков журналистам в четверг.

Защита обвиняемых считает, что судья предоставил на процессе стороне обвинения гораздо больше возможностей, чем защите. «Это один из лучших судей Мосгорсуда, поэтому его назначили на это дело. Очевидно, что он разрешал обвинению гораздо больше, чем защите», — сказал Панков. Адвокат не увидел в судебном процессе состязательности.

Черкесова признали виновным по ч.2 ст. 213 УК РФ — «Хулиганство, совершенное группой лиц по предварительному сговору», ч.2 ст. 105 — «Убийство из хулиганских побуждений», ч.3 ст. 30 и ч.2 ст. 105 — «Покушение на убийство», ч.2 ст. 115 — «Умышленное причинение легкого вреда здоровью из хулиганских побуждений», ч.1 ст. 161 «Грабеж».
Согласно вердикту, голоса присяжных в отношении него разделились 8 на 4 в пользу обвинения.

Остальные пять фигурантов — уроженцы Дагестана 20-летние Акай Акаев, Артур Арсибиев и Нариман Исмаилов, а также 21-летний Рамазан Утарбиев и 19-летний Хасан Ибрагимов — признаны виновными по ч.2 ст. 213 — «Хулиганство, совершенное группой лиц по предварительному сговору» и ч.2 ст. 115 — «Умышленное причинение легкого вреда здоровью из хулиганских побуждений». Присяжные также пришли к выводу, что при назначении наказания они не заслуживают снисхождения. В отношении них голоса народных судей разделились 10 на 12 в пользу их виновности.
Для вынесения решения присяжным потребовалось около пяти часов. При этом судья Александр Расновский дважды отправлял коллегию на исправление ошибок, допущенных при составлении вердикта.

Прокуратура Москвы удовлетворена таким решением народных судей. «Гособвинение удовлетворено вердиктом, считает его законным и обоснованным, поскольку присяжные путем голосования пришли к выводу о виновности по всем пунктам обвинения», — сказала прокурор Мария Семененко, представляющая в суде гособвинение.

В свою очередь адвокат Черкесова Дмитрий Панков заявил, что «вердикт присяжных, несомненно, будет обжалован в вышестоящую инстанцию — Верховный суд».

Заседатели признали доказанным, что мотивом для нападения 6 декабря прошлого года на Свиридова и его друзей послужили события 4 декабря, которые произошли в том же кафе «Пивная точка» на Кронштадтском бульваре. Тогда Черкесов «в присутствии Утарбиева и посетителей кафе в ходе возникшего конфликта с неустановленным лицом выстрелил из пистолета „Стример-2014“ в пол, в результате чего неустановленный мужчина, опасаясь расправы над ним, покинул кафе».
Гособвинение настаивало, и присяжные с этим согласились, что безнаказанность использования оружия в общественном месте и внушение этим страха окружающим породило в Черкесове желание совершить нападение.

«Пятого декабря после 22:30 мск Черкесов, находясь в кафе на Кронштадтском бульваре, рассказал Акаеву, Арсибиеву, Ибрагимову, Исмаилову и Утарбиеву об инциденте, произошедшем накануне, после чего они договорились напасть на кого-нибудь из незнакомых лиц, использовав при этом пистолет Черкесова и другие предметы», — сказано в вердикте.

Там отмечается, что Черкесов, действуя заодно с остальными обвиняемыми, увидев возле остановки общественного транспорта Свиридова и его друзей, «выбрал их для нападения». Он участвовал в избиении молодых людей, для чего использовал стеклянную бутылку и травматический пистолет.

В решении народных судей отмечается, что Черкесов «произвел не менее двух выстрелов в потерпевших Филатова и Свиридова», при этом в болельщика «Спартака» он выстрелил как минимум два раза: «в упор в голову и с дистанции менее 1 метра в живот».

Само нападение, говорится в вердикте, Черкесов осуществил «противопоставляя себя окружающим и демонстрируя пренебрежительное отношение к другим людям, используя незначительный повод, высказывание Петроченко».

Выступая в ходе прений сторон, прокуроры убеждали присяжных, что вина подсудимых доказана, а сами они не заслуживают снисхождения. Вдова Егора Свиридова Яна Фалалеева также считает вину подсудимых доказанной, она просила присяжных вынести справедливое решение.

Во вторник с последним словом в суде выступили сами обвиняемые. Черкесов заявил, что раскаивается в произошедшем, но продолжал настаивать, что был вынужден использовать оружие в целях самообороны и не планировал никого убивать. Он просил присяжных о снисходительности и объективности. Адвокаты подсудимых также просили заседателей принять объективное решение, однако фразы «прошу оправдать моего подзащитного» так и не прозвучало.
Русская линия

Следственный комитет не нашел разврата в стриптизе для школьников и отказался возбуждать уголовное дело против организаторов вечеринок для школьников в челябинском ночном клубе Garage Underground. По мнению следователей, стриптиз в клубе был сугубо нравственным, и руководство ночного заведения не виновато в том, что во время вечеринок School party девочки 13−14 лет танцевали у шеста и раздевались, сообщает газета «Взгляд».

Скандал, связанный с вечеринкой для подростков в челябинском ночном клубе Garage Underground разразился в начале сентября, когда снимки, сделанные во время таких вечеринок, были выложены в одном из блогов. Они быстро распространились по сети Интернет и привлекли внимание уполномоченного по правам ребенка при президенте Павла Астахова.

«На снимках запечатлены девушки в возрасте 13−14 лет, которые ведут себя неподобающим образом: танцуют у шеста и раздеваются. Оказалось, что подобные мероприятия проводятся в челябинском клубе более полугода. Вечеринки для молодежи получили даже свое название — School party», — отмечалось в сообщении пресс-службы детского омбудсмена.

После этого челябинская прокуратура распространила заявление, что «нахождение несовершеннолетних в ночном клубе способствует обеспечению доступа детей к информации, которая может причинить вред их нравственному развитию». В связи с этим надзорное ведомство даже потребовало закрыть клуб Garage Underground. Правда, при этом сотрудники прокуратуры ссылались на нарушения правил пожарной безопасности.

Тем не менее, в Следственном комитете РФ не увидели никаких нарушений в школьном стриптизе и посчитали, что организаторы не виноваты в разврате малолетних. «Фотографии из сети Интернет, получившие большой общественный резонанс (на тему: „Как я провел лето“), а также иные фотографии с мероприятий „школьные вечеринки“ (School party) в клубе „Гараж“ (Garage Underground), согласно выводам специалиста-культуролога, не содержат признаки каких-либо развратных действий», — говорится в сообщении СК.

На основании заключения культурологов следователи решили не возбуждать уголовное дело по ст. 135 УК РФ («Развратные действия») «за отсутствием события преступления». Кроме того, сотрудники челябинского управления СК приняли решение об отказе в возбуждении уголовного дела по факту оказания в данном клубе услуг, не отвечающих требованиям безопасности (ст. 238 УК РФ), в связи с отсутствием признаков состава преступления.

Директор клуба Garage Underground утверждает, что дети находились в его развлекательном заведении исключительно с 18.00 до 22.00, то есть до «комендантского часа». При этом подросткам не продавали алкоголь и сигареты, в программе были только детские игры и конкурсы. Насчет же откровенных фотосессий, администрация клуба ничто же сумняшеся заявила, что на фотографиях видны обнаженные части тел детей, поскольку их одежда промокла во время пенной вечеринки.

Как руководству ночного клуба удалось убедить следователей в такой ахинее и доказать обычно очень дотошной прокуратуре, что чёрное — это белое, а школьный стриптиз — это лишь детская игра, остаётся только догадываться. Судя по последним событиям с арестом следователей СК по особо важным делам, удивляться таким парадоксам не приходится.
Русская линия

На этой неделе в Москве проходила конференция «Участие государственных, общественных и религиозных организаций в профилактике ВИЧ/СПИДа и наркозависимости», на которой подвели итоги проекта «Поддержка инициатив религиозных организаций по противодействию эпидемии ВИЧ/СПИДа и паллиативному уходу в Российской Федерации», сообщает Диакония.Ru. Проект длился пять лет и осуществлялся Русской Православной Церковью и Федеральной службой по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека при поддержке Агентства США по международному развитию и Программы развития ООН. В конференции приняли участие представители государственных, общественных, международных и религиозных организаций из 20 регионов России.

С приветственным словом к участникам обратился председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон. Владыка в частности сказал:

«Церковь сегодня часто укоряют за то, что она вмешивается в те сферы, в которых раньше не присутствовала. Но мы занимаемся поддержкой больных ВИЧ/СПИДом не для того, чтобы навязать им свое мировоззрение и обратить их в свою веру, включив в структуру наших религиозных организаций, а потому что сочувствуем и сострадаем им, хотим явить любовь Христову, ничего не требуя и не ожидая взамен», — сказал владыка Пантелеимон.

По словам председателя Синодального отдела, в последние годы были поддержаны инициативы многих религиозных организаций, общин Русской Православной Церкви и сетричеств по противодействию наркомании и распространению эпидемии ВИЧ/СПИДа. Владыка Пантелеимон подчеркнул важность этого взаимодействия, осуществляемого Церковью, государственными ведомствами, российскими и международными общественными организациями.

Было предложено дальнейшее взаимодействие продолжить в формате межсекторальной рабочей группы. Рабочую группу планируется сформировать до конца текущего года — об этом заявил начальник Отдела организации надзора за ВИЧ/СПИД Управления эпиднадзора Роспотребнадзора Александр Голиусов. К участию в работе группы, по его словам, будут приглашены представители всех государственных ведомств, которых касаются проблема эпидемии ВИЧ и связанная с ней проблема немедицинского употребления наркотиков. В том числе планируется пригласить представителей Государственного антинаркотического комитета, ФСКН, Минздравсоцразвития, представителей органов социальной защиты и врачебного сообщества. Рабочая группа будет призвана реализовать предложения, вошедшие в итоговую резолюцию прошедшей конференции.

Окончательный текст резолюции еще не утвержден, но в ее предварительный вариант включен ряд предложений Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению. Предложения огласил руководитель Координационного центра по противодействию наркомании Синодального отдела игумен Мефодий (Кондратьев). В первую очередь, отец Мефодий предложил направить рекомендации по включению представителей Русской Православной Церкви в состав рабочих групп по разработке федеральных стандартов медико-социальной реабилитации лиц, употребляющих наркотические средства и психотропные вещества в немедицинских целях. Кроме того, отметил игумен Мефодий, желательно включить представителей Церкви также в группы, которые будут в порядке выполнения поручения Президента России Д.А. Медведева разрабатывать механизмы господдержки негосударственных реабилитационных центров. «Религиозные организации имеют специфику, не знакомую чиновникам, которую необходимо учесть при данной разработке», — отметил в связи с этим выступавший. Также отец Мефодий заявил о необходимости введения в правовое поле понятия «социальная реабилитация», которое в нем на сегодняшний день отсутствует. Он также отметил, что пока идет разработка стандартов оценки качества реабилитации, государство могло бы оказывать поддержку религиозным реабилитационным центрам через Благотворительный фонд св. Иоанна Кронштадтского. Фонд был учрежден Синодальным отделом по благотворительности специально для адресной поддержки церковных инициатив по профилактике наркомании и помощи людям, попавшим в наркотическую зависимость.
Русская линия

Глава Российской ассоциации центров изучения религий и сект профессор Александр Дворкин назвал провокацией распространенную в Интернете информацию о своем убийстве.

«Я предполагаю, что это часть единой кампании по шельмованию меня и дискредитации моего имени, которой последние несколько лет занимается один из российских правовых центров. Он в своих сообщениях, рассылках постоянно демонизирует меня, заявляет меня как единственную причину проблем с религиозной свободой в России», — заявил А. Дворкин корреспонденту «Интерфакс-Религия» в пятницу.

Так он прокомментировал информацию, опубликованную на ряде интернет-форумов, где говорилось, будто бы А. Дворкин был убит в подъезде своего дома от ножевых ранений, а нападавшего задержали: им оказался бывший адепт «Общества сознания Кришны».

По словам собеседника агентства, эта кампания дает плоды, «когда разные люди звонят по телефону, запугивают, грозят».

«Я думаю, цель этого правового центра — настроить так сектантское мнение, чтобы кому-нибудь пришло в голову, что, устранив меня, можно устранить все проблемы», — добавил А. Дворкин, который также является председателем Экспертного совета по религиоведческой экспертизе при Минюсте РФ.

Как отметил сектовед, угрозы в его адрес «поступают регулярно», по факту последней он написал заявление в милицию, «но там сказали, что не смогли определить, с какого телефона угрожали».

В мае 2006 года А. Дворкин был избит в центре Москвы, сообщил тогда «Интерфаксу» источник в правоохранительных органах столицы. По его словам, нападавшим оказался нигде не работающий и не зарегистрированный 33-летний гражданин Молдавии, предположительно адепт секты «Московское общество сознания Кришны». Сектовед получил незначительные телесные повреждения и от госпитализации отказался.
Русская линия

Президент России Дмитрий Медведев провел вчера традиционную «пару» на факультете журналистики МГУ. Вместо запланированного часа общения с молодежью глава государства отвечал на вопросы молодых людей полтора часа — столько, сколько длятся академические лекции на журфаке.

Медведев приехал в старейшее здание университета на Моховой из Кремля, задержавшись на переговорах с премьер- министром Нидерландов Марком Рютте. Глава государства собрал аншлаг в Чехов-центре, известном как 232-я аудитория, она же бывшая Большая Академическая, она же бывшая Коммунистичевская, она же бывшая Большая Богословская. Послушать Президента пришли более 300 человек из разных регионов России. Среди них было более 50 представителей движения «Наши», 19 — проекта «Все дома», 13 — «Хрюши против», а также те, кто представлялся студентами, менеджерами, официантами, блогерами и временно безработными.

Как сообщили ИТАР-ТАСС преподаватели факультета журналистики, с утра все лекции у них заканчивались вопросами от студентов по поводу неожиданного приезда Президента. «Интересовались, например, почему глава государства выбрал именно факультет журналистики. Особо продвинутые пытались понять, можно ли назвать приезд Президента и встречу с молодежью „трудом“, а если да — то частным или общественным. Мы, в шутку, конечно, переадресовывали их к первому лицу», — рассказал один из преподавателей.

На встрече с молодежью Медведев признался, что «к стыду своему первый раз в этом зале». «Место энергетически сильное», — оценил он. В качестве темы беседы Медведев предложил проблемы межнациональных отношений. Большинство из двух десятков человек, задавших очные вопросы Президенту, говорили именно об этом, хотя спрашивали и о другом. Некоторые пытались даже решить личные проблемы — получить визу или гражданство России. И если с визой Президент отказал, то по поводу российского гражданства для родителей студента из Азербайджана обещал «дать поручение проверить».

Касаясь основной темы своего выступления Д. Медведев заявил, что Россия всегда готова дать отпор, если будут посягательства на безопасность ее граждан. «Будут лезть, получат по зубам», — заявил глава российского государства, комментируя высказывания частного предпринимателя из Москвы Георгия Овакимова, который в ходе встречи рассказал об истории своей многонациональной семьи и поблагодарил Д. Медведева за то, что он «дал по зубам» президенту Грузии Михаилу Саакашвили, развязавшему войну в августе 2008 г.

По словам главы государства, происходящее в некоторых бывших союзных республиках его «просто поражает». «Я читаю материалы, которые приходят оттуда, — материалы, которые готовят спецслужбы, разные шифровки. Читаешь и уму непостижимо, как можно до такой степени поставить собственный народ в противовес другим гражданам», — заявил Д. Медведев, добавив, что именно в результате этого происходит колоссальный отток населения.

«Подобное поведение руководства бывших союзных республик — это пример преступного использования национальной карты», — убежден Д.Медведев. «Тот, кто поступает подобным образом, нарвется на неприятности!» — констатировал глава Российского государства.

Конкретизируя ситуацию Д. Медведев заявил о необходимости вести жесткую борьбу с экстремистскими структурами в Башкирии. «Я знаю, что в ряде регионов Башкортостана расплодились экстремистские структуры, для меня это не новость, мне об этом докладывают регулярно ФСБ и другие правоохранительные органы», — сообщил глава государства. Он подчеркнул, что эти экстремистские структуры «нужно давить просто потому, что эти люди хотят нам зла, они хотят разрушить наш общий дом».

Уничтожать экстремистов президент потребовал «беспощадно». «Потому что, если мы не сможем защитить сами себя, мы распадемся на части, разлеземся как лоскутное одеяло», — сказал Д.Медведев.

Он добавил, что в «Башкирии сложный этнический состав», так как, кроме башкир, татар и русских, там проживают представители множества других национальностей. «Это пример республики, где очень важно соблюдать межконфессиональный и межнациональный мир и грамотно выстраивать национальную политику», — подчеркнул Президент.

Покидая большую академическую аудиторию журфака, Президент был явно доволен состоявшимся общением: «Спасибо, что вы разумные, спокойные и понимаете, в чем сложность жизни в нашей стране. Чем больше будет тех, кто так относится к нашей многонациональной родине, тем лучше будет для нее в целом. Открытые сердца всегда помогают людям жить».
Русская линия

Председатель комитета по международным делам Совета Федерации Михаил Маргелов, комментируя информацию о гибели Муаммара Каддафи, сказал, что «сегодня проблема Ливии — это не проблема жизни или смерти Каддафи».

«Это проблема консолидации пестрого ливийского общества и усиления Вооруженных сил, поскольку партизанская война против Переходного национального совета (ПНС) возможна там и без участия полковника. А НАТО бесконечно бомбить не будет», — отметил Маргелов.

Касаясь непосредственно сообщений о смерти бывшего лидера Ливии, он заметил, что «все войны — закрыты и непрозрачны, и сообщения о пленении, ранении и смерти Каддафи вполне могут быть опровергнуты».

«Так ведь было уже, например, с информацией о взятии в плен одного из его сыновей. Однако рано или поздно, скорее даже рано, Каддафи и в самом деле будет либо убит, либо предстанет перед судом с прогнозируемыми последствиями», — считает Маргелов. Он также выразил уверенность, что в Ливии «до конца кризиса еще далеко».

Член научного совета Московского центра Карнеги Алексей Малашенко прямо заявил в интервью радиостанции Business FM, что теперь победившие повстанцы переругаются, а наибольшая политическая харизма — у исламистов. «Если это состоится, то Каддафи покажется просто милым другом по сравнению с тем, кто может прийти на его место», — сказал Малашенко.

Он также предрек активное участие в дальнейшей судьбе Ливии соседнего Египта, а также Саудовской Аравии, где находится прямой наследник прежнего режима, свергнутого полковником.

То, что борьба в Ливии ещё не закончена подтверждает тот факт, что руководитель разведслужбы Муаммара Каддафи Абдалла ас-Сенусси бежал в Нигер. Об этом сообщил агентству Reuters глава нигерийского МИД Мохамед Базум. «По некоторым данным, он находится в самых северных районах Нигера, — сказал глава нигерийского МИД. — Об этом нас информировали западные страны», — добавил Базум.

Он отметил, что проверить точность сведений о нахождении ас-Сенусси на севере Нигера не представляется возможным, так как речь идет об отдаленном пустынном районе, связь с которым затруднена, передает ИТАР-ТАСС.

Абдалла ас-Сенусси является родственником Муаммара Каддафи. В сентябре в Нигер прибыли несколько подразделений сторонников Каддафи, а также его сын — Саади. Сейчас он проживает в столице страны Ниамее.

Правительство Нигера ответило отказом на требования ПНС Ливии выдать ему Саади Каддафи и других деятелей свергнутого режима. По словам Мохамеда Базума, гибель Каддафи не повлияла на позицию правительства Нигера, и оно по-прежнему не намерено выдавать беглецов.

Отмечается, что сторонники Каддафи привезли с собой в эту страну крупные суммы наличной валюты и большое количество золота.

Таким образом, по мнению некоторых аналитиков, ас-Сенусси может с территории Нигера финансировать антиправительственное сопротивление в Ливии.
Русская линия

18 октября 2011 г. в офисе Центрального совета «Народного Собора» в гостях у сопредседателей Движения Олега Кассина и Владимира Хомякова побывали члены общественной организации Союз «Чернобыль» России летчики ВВС России Юрий Яковлев, Валерий Шмаков, Владимир Балахонов, сообщает пресс-служба Движения «Народный Собор».

25 лет назад пилоты военных вертолетов были первыми, кто принял участие в ликвидации последствий катастрофы на Чернобыльской АЭС. Полковник ВВС в отставке Юрий Николаевич Яковлев вместе со своим правым пилотом Владимиром Георгиевичем Балахоновым выполнили 82 полета над взорвавшимся энергоблоком, сбрасывая груза в поврежденный реактор, проводили воздушную фотосъемку 4-го энергоблока и радиационную разведку, получая при этом повышенную дозу радиации.

После увольнения из рядов ВВС отважные вертолетчики продолжали вести активную общественную работу по защите интересов лиц, пострадавших в результате радиационных и техногенных аварий и катастроф, инвалидов и ветеранов боевых действий, улучшению их медицинского обслуживания, решению социальных и материальных вопросов.

Сопредседатель Движения «Народный Собор» Олег Кассин вручил Валерию Шмакову и Владимиру Тарабакину общественную награду — орден «Спасшим мир», которая была учреждена специально для участников ликвидации последствий аварии на Чернобыльской АЭС. Юрий Яковлев был награжден «Народным Собором» этим орденом ранее — 26 апреля, в день 25-летия чернобыльской трагедии.

Телеканал «Народный Собор» записал развернутое интервью с летчиками-профессионалами, которых можно по праву назвать героями страны, спасшими мир от последствий атомной катастрофы. Вскоре это интервью можно увидеть на интернет-портале «Народного Собора».
Русская линия

Священномученик Димитрий (в миру Иван Иванович Добросердов) родился 22 января 1864 года в селе Пахотный Угол Тамбовской губернии в семье священника. По окончании в 1885 году Тамбовской Духовной семинарии он был назначен учителем земской школы в Моршанском уезде, где трудился до 1889 года. 6 мая 1889 года Иван Иванович был рукоположен в сан священника к Николаевской церкви села Мамонтове Тамбовской губернии и был назначен заведующим и законоучителем Мамонтовской церковноприходской школы.

Вскоре у отца Иоанна умерли жена и дети. Оставшись один, он уехал из Тамбовской губернии и в 1894 году поступил в Московскую Духовную академию. По окончании ее в 1898 году со степенью кандидата богословия он был назначен законоучителем 4-й Московской гимназии. 10 апреля 1899 года митрополит Московский и Коломенский Владимир (Богоявленский) поставил иерея Иоанна настоятелем Благовещенской церкви при гимназии. В декабре 1908 года в Смоленской Зосимовой пустыни Московской епархии был пострижен в монашество с наречением ему имени Димитрий, возведен в сан архимандрита и назначен синодальным ризничим и настоятелем церкви Двенадцати апостолов в Кремле.

В 1909 году архимандрит Димитрий был назначен наблюдателем послушнических школ ставропигиальных монастырей. 18 мая 1914 года в Успенском соборе Кремля архимандрит Димитрий был хиротонисан во епископа Можайского, викария Московской епархии, и назначен настоятелем Саввино-Сторожевского монастыря. С того же года он стал исполнять обязанности заведующего богословскими педагогическими курсами в Москве. Тогда же на него было возложено главное руководство и наблюдение за изданием научного художественно иллюстрированного описания Патриаршей ризницы. В 1921 году преосвященный Димитрий был назначен епископом Ставропольским. Обновленцы в Ставропольской епархии одержали почти полную победу над православными, которые лишились большинства приходов. Одной из причин этого было массовое уничтожение духовенства в эпоху гражданской войны в 1918—1921 годах. Под натиском обновленцев епископ Димитрий был вынужден покинуть епархию и переехать в Москву.

В 1922 году православные Тамбовской епархии вели упорную борьбу с обновленцами. На первых порах обновленцам в некоторых городах удалось захватить большинство храмов. В городе Козлове к обновленцам отошло четырнадцать храмов, только два храма остались православными. Православный народ, однако, обновленческие храмы не посещал, а ходил в мужской Троицкий монастырь, расположенный в трех километрах от города. После освобождения в 1923 году Патриарха Тихона из заключения епархиальный совет города Козлова направил в Москву своих представителей с просьбой назначить к ним православного архиерея.

26 сентября 1923 года преосвященный Димитрий был назначен епископом Козловским, викарием Тамбовской епархии, и временно управляющим Тамбовской епархией. После приезда преосвященного Димитрия в город обновленцы принесли покаяние, и все храмы за исключением одного перешли к православным. Преосвященный Димитрий служил во всех храмах города; он был прекрасным проповедником. С течением времени его популярность среди православных все более возрастала.

Великим постом 1925 года епископа Димитрия стали часто вызывать на допросы в ОГПУ. Иногда после допросов он сразу шел в храм, где его ждали, чтобы начать богослужение. Власти настаивали, чтобы владыка покинул Козлов, но он отказывался. Ему стали угрожать заключением. В конце концов, он, ссылаясь на болезнь сердца, попросил власти отпустить его в Египет для лечения. Ему был выписан заграничный паспорт, и он отправился в английское посольство в Москве, чтобы получить разрешение на въезд в тогдашнюю английскую колонию. Благополучно оформив все документы, преосвященный Димитрий на следующий день отправился в Сергиев Посад, чтобы попрощаться с Александром Дмитриевичем Самариным, бывшим когда-то обер-прокурором Святейшего Синода, с которым владыка был в дружеских отношениях. На пути к дому Самарина его остановил верховой, и епископ был арестован. Из тюрьмы в Сергиевом Посаде он был отправлен в тюрьму на Лубянку в Москве, где пробыл неделю, а затем был освобожден. В Козлове его арестовали и препроводили в Тамбов. В Тамбове епископ Димитрий был освобожден из тюрьмы и уехал в Москву, где ему довелось на всенощной накануне празднования памяти великомученицы Екатерины сослужить Местоблюстителю митрополиту Петру. Для Местоблюстителя это была последняя служба, через три дня он был арестован.

В 1926 году епископ Димитрий служил в московских храмах и в Подмосковье. В июле 1926 года владыку вызвал к себе уполномоченный ОГПУ Тучков и потребовал, чтобы он покинул столицу. Сославшись на больное сердце, владыка сказал, что уедет в Кисловодск. Перед отъездом епископ Димитрий пошел к заместителю патриаршего Местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому), который ввиду чрезвычайных обстоятельств по управлению Церковью в условиях беспрестанных гонений разделил Ставропольскую епархию на две и поручил епископу Димитрию управление новосозданной Пятигорской епархией.

Владыка поселился в Кисловодске, где снимал комнату в районе, который назывался Рябова Балка, на окраине города за железнодорожным вокзалом, неподалеку от Пантелеимоновской церкви, в которой он часто служил. 14 апреля 1932 года епископ Димитрий был возведен в сан архиепископа. 23 марта 1934 года он был назначен архиепископом Можайским, Викарием Московской епархии. В Москве владыка поселился в сторожке при Ильинской церкви на Большой Черкизовской улице, где и жил до ареста.

Архиепископ Димитрий был арестован 29 сентября 1937 года и заключен в Бутырскую тюрьму. Вместе с архиепископом Димитрием были арестованы архимандрит Амвросий (Астахов), игумен Пахомий (Туркевич), диакон Иоанн Хренов, инокиня Татьяна (Бесфамильная), миряне Николай Рейн, Василий Ефимов, Мария Волнухина и Надежда Ажгеревич. 17 октября 1937 года Тройка НКВД приговорила арестованных к расстрелу. 21 октября архиепископ Димитрий (Добросердов), архимандрит Амвросий (Астахов), игумен Пахомий (Туркевич), диакон Иоанн Хренов, инокиня Татьяна (Бесфамильная) и миряне Николай Рейн, Мария Волнухина и Надежда Ажгеревич были расстреляны на полигоне Бутово под Москвой и погребены в общей безвестной могиле.
Русская линия

Глава Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко рассказал читателям своего микроблога в «Твиттере» о своих любимых книгах, литературных персонажах и музыкальных исполнителях. На страничке губернатора завязалась целая дискуссия, сообщает ИА «Татар-информ».

На вопрос: «Какая ваша любимая книга (или книги)?», Полтавченко ответил: «Самая любимая — „Новый Завет“. Из классики: „Тихий Дон“, „Мертвые души“. В детстве любил читать А. Дюма, А. Гайдара, Сеттона Томпсона». Позже он добавил, что, по его мнению, «Новый Завет» — книга для всех поколений".

Любимые литературные герои губернатора — Тарас Бульба, Григорий Мелехов, Атос, Ноздрев из «Мертвых душ», Левка Демченко из рассказов Гайдара.

Из современных авторов Полтавченко предпочитает Распутина, Лощица и Каневского. А вот к «левым» писателям он равнодушен. На вопрос: «Как относитесь к творчеству „левых“ писателей — Проханова, Веллера, Садулаева?», губернатор ответил, что «последнего не читал, к первым двум отношусь спокойно». И с сожалением признался, что «времени на чтение становится все меньше и меньше».

В музыке глава Петербурга отдает предпочтение Баху, Рахманинову, Вивальди, а также В. Цою и В.Бутусову. Есть у него и любимая песня группы «Кино» — «Мы хотели пить — не было воды».
Русская линия

Концерт-открытие фестиваля духовной музыки «Страна Воскресения» состоится 4 ноября, в День народного единства, в Большом зале Московской консерватории в рамках выставки-форума «Православная Русь», сообщает Интерфакс-Религия.

В первом отделении прозвучат избранные произведения Георгия Свиридова и фрагменты его цикла «Песнопения и молитвы», созданного в 1990-е годы. Они представляют собой плод осмысления драматического исторического пути России в эпоху, когда отступление от веры повлекло разрушение тысячелетних традиций, питавших жизнь и культуру русского народа, сообщил заслуженный артист России, руководитель Московского Синодального хора Алексей Пузаков.

Во втором отделении будет впервые исполнена «Литургия» композитора Антона Вискова, написанная в этом году. Произведение отражает время возвращения России к живой вере на рубеже ХХ-ХХI веков и как следствие этого обретение душевного умиротворения.

Исполнение произведений Московским Синодальным хором и хором Сретенского монастыря столицы будет сопровождаться масштабной видеопроекцией на большом экране работ фотохудожника Юрия Холдина, наглядно отражающих важнейшие вехи в духовных исканиях страны за последние годы. В настоящее время его известный выставочный проект «Свет фресок Дионисия» продолжает экспонироваться на площадке музея храма Христа Спасителя.

Название музыкально-художественного проекта «Страна Воскресения» позаимствовано из архивов Г. Свиридова — эти слова композитор написал о России, о ее способности «незримо возрождаться в зримом умирании».

Последнее сочинение Г. Свиридова «Песнопения и молитвы» (произведение создавалось в 1980—1997-е годы) — хоровой цикл, его завещание и признание в любви к России — «стране простора, стране песни, стране минора, стране Христа», как писал композитор в своем дневнике.

«Когда я думаю о музыке, мне вспоминается, что она исполнялась в соборах и церквях. Мне хочется, чтобы к ней было такое же святое, такое же трепетное отношение, чтобы в ней искал, а главное находил ответы наш слушатель на самые важные, самые сокровенные вопросы своей жизни, своей судьбы», — писал Г. Свиридов.
Русская линия

В Петербурге приезжие из Узбекистана подозреваются в избиении местного жителя — фаната футбольной команды «Зенит», который от полученных травм скончался. Возбуждено уголовное дело по ч. 4 ст. 111 УК РФ (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, повлекшее по неосторожности смерть потерпевшего), сообщает ИА Росбалт.

Из материалов уголовного дела следует, что 18 октября около 22:00 в подъезде дома 11 по улице Народной на почве внезапно возникших личных неприязненных отношений произошла драка между тремя узбеками, работающими в подвале, и четырьмя местными жителями.

Как сообщили в СК РФ по СПб, в ходе потасовки 41-летний Икрам Разиков ударил металлической трубой 22-летнего местного жителя.

Спустя некоторое время парень скончался на седьмом этаже в парадной дома 64 корпус 1 по Октябрьской набережной, где проживал. Погибший являлся активным болельщиком ФК «Зенит», членом фанатского движения «Вираж».

Добавим, что в результате драки пострадал еще один местный житель, который госпитализирован в больницу.

Сейчас в качестве подозреваемых, кроме Разикова, задержаны его брат 33-летний Низам Разиков, а также 32-летний Мамур Кудратов. Решается вопрос о заключении подозреваемых под стражу и предъявлении обвинения. Расследование уголовного дела продолжается.
Русская линия

Сегодня в Киеве состоится научно-общественная конференция «Борьба украинских националистов против Православной Церкви в период 1939−53 годов». Целью форума является разоблачение зверств ОУН — УПА над православными епископами, священниками, мирянами, которые оставались верны РПЦ, и не желали уходить в раскол. Бандеровский террор против православных, желавших находится в лоне материнской Русской Православной Церкви, был весьма велик. Он если и уступал «красному террору», то только по причине сравнительно малого масштаба деятельности националистических формирований.

На эту тему на конференции будут выступать историки, публицисты, политические и общественные деятели.

Как известно, современные наследники украинских националистов тоже хотят создания так называемой «Единой украинской поместной церкви», которая в реальности стала бы ксенофобским, антирусским политическим проектом, не имеющим ничего общего с Православием. Это направление было одним из важнейших способов проведения государственной русофобской политики во времена президента Виктора Ющенко, и может повториться снова, если «оранжевые» силы опять победят. Поэтому очень важно помнить, в какие кровавые конфликты выливались прошлые попытки искусственного раскола Русской Православной Церкви, и не допускать попыток создания подобного политического «православия» в будущем.

Акция организована народным депутатом В. Колесниченко, Сопредседателем межфракционного депутатского объединения в поддержку канонической Православной Церкви, председателем «Русскоязычной Украины» и «Народным Собором» Украины И.Друзь.

Мероприятие пройдет по адресу: г. Киев, Майдан Независимости 2, актовый зал Федерации профсоюзов Украины, 2 эт., 21 октября с 12 00 по 14 00.
Русская линия

Президент Венесуэлы Уго Чавес объявил о своем выздоровлении от рака, сообщает Lenta.Ru со ссылкой на испанскую службу Agence France-Presse. С таким заявлением Чавес выступил в венесуэльском городе Ла-Фриа, куда он прибыл с Кубы с целью посетить православный храм.

Чавес рассказал, что последние медицинские анализы показали, что в его организме нет раковых клеток. «В таких случаях, как мой, необходимо продолжать наблюдение у врачей, несмотря на то что анализы показали, что я излечился от болезни», — добавил он.

Когда у Чавеса диагностировали рак, точно неизвестно, однако операцию по удалению опухоли ему сделали еще в июне 2011 года на Кубе. Впоследствии там же он прошел четыре курса химиотерапии. Какой тип рака был у Чавеса, точно неизвестно, однако ранее предполагалось, что это может быть рак толстой кишки.

В связи с болезнью Чавес временно не появлялся на публике, отстранился от управления государством и передал часть полномочий вице-президенту страны Элиасу Хауа.

По мнению врачей, на которых ссылается Reuters, говорить о полном выздоровлении Чавеса от рака можно будет не раньше чем через два года после окончания лечения.
Русская линия