Объявление, сделанное пресс-службой Ватикана о том, что Папа Бенедикт XVI посетит 4 и 5 июня с.г. Хорватию, вызвало неоднозначную реакцию среди сербского духовенства. Хорватия считается канонической территорией Сербского Патриархата, и посещение папой Хорватии расценивается в Сербии как приезд на территорию Сербской Православной Церкви. Сербский аналитик Живица Туцич полагает, что Архиерейский Собор Сербской Церкви, запланированный на 16 мая, скорее всего, рассмотрит вопрос о приезде Папы в Хорватию и направит в Ватикан ноту с выражением сожаления по поводу этого визита, сообщает портал Православие и мир.

Ситуации придает особенную остроту то, что в программе папского визита запланировано посещение гробницы кардинала Алоиза Степинаца, католического блаженного. В сербской же православной среде отношение к кардиналу Степинацу чрезвычайно негативное. Это связано с тем, что кардинал Степинац в период нахождения у власти в Хорватии правительства усташей широко применял практику насильственного обращения в католичество православных сербов. Степинац оправдывал насильственное крещение сербов тем, что такими мерами он пытался спасти сербское население от геноцида усташей, которые уничтожали православных на территории Хорватии. Тем не менее, среди сербов имя кардинала Степинаца прочно связано с введением в Хорватии насильственных мер по искоренению Православия.

Помимо вопроса о посещении Папой Хорватии, в июне этого года Архиерейскому Собору Сербской Церкви предстоит обсудить и вопрос о встрече Патриарха Сербского Иринея и Бенедикта XVI в 2013 г. по случаю празднования 1700-летия принятия Миланского эдикта. Эта встреча также вызывает неоднозначную реакцию среди сербского духовенства.
Русская линия

Митрополит Калавритский Амвросий (Элладская Православная Церковь) опубликовал обращение к верующим, в котором назвал преступным любое участие в государственной переписи населения, сообщает портал Православие и мир. Возмущение Калавритского митрополита вызвало то, что в анкете, которую необходимо заполнять при переписи, не требуется указывать религиозную принадлежность.

«По нашему мнению, с одной стороны, иностранные силы, который управляют нами и планируют „глобализацию“, а с другой стороны наши покорные политики, которые представляют органы исполнительной власти, хотят медленно и постепенно привести нас к так называемому „светскому государству“, то есть такому государству, где не существует даже упоминания о Боге!», — заявил митрополит Амвросий.

По мнению митрополита, греческое правительство реализует план по «великому изгнанию Бога из жизни человеческого общества». «Сначала был введен гражданский брак. Потом, при проклятом правительстве премьер-министра Костаса Симитиса, было удалено упоминание о религии из удостоверения личности. Потом была введена программа глобализации. Теперь пытаются ввести „карту гражданина“. Очевидно, что все это планы масоно-евреев и преследователей Спасителя Христа», — делает вывод иерарх.

Также митрополит Амвросий осудил наличие в анкете вопроса о свободном «сожительстве», а не только о законном браке. По мнению иерарха, этим вопросом государство легализует незаконное блудное сожительство, что является «поруганием Закона Божия и насмешкой над христианской этикой».

В итоге митрополит Амвросий заявил, что участие в государственной переписи недопустимо по той причине, что всякий принимающий в ней участие совершает следующие преступления:

1) отказывается от своей православной идентичности;

2) совершает поругание христианской этики;

3) участвует в легализации незаконного сожительства.
Русская линия

В Государственной Думе завершилась большая работа по выработке законодательных мер выхода из ситуации государственной поддержки массового производства абортов в стране, сообщает Православие. Ru. 22 апреля 2011 года вышел в свет проект Федерального закона «О внесении изменений в Федеральный закон „Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации“ и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях усиления гарантий права на жизнь».

Этот законопроект обеспечивает ряд системных действий, цель которых — преодолеть катастрофическое демографическое положение страны и укрепить в нравственном сознании общества ценности любви, милосердия и жизни человека.

В этот же день для общественного рассмотрения Министерством здравоохранения и соцразвития был представлен другой законопроект «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации», где сохраняется ничем не ограниченная практика «детоубийства».

11 мая Церковно-общественный совет по биомедицинской этике Московской Патриархии Русской Православной Церкви принял официальное Заявление, в котором разъясняется содержание предложений законопроекта «О внесении изменений в Федеральный закон „Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации“ и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях усиления гарантий права на жизнь» и принимается обращение к общественности, депутатам Госдумы поддержать эти инициативы.

Заявление

Церковно-общественного совета по биомедицинской этике

Московской Патриархии Русской Православной Церкви

О новом проекте Федерального закона

«О внесении изменений в Федеральный закон „Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации“ и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях усиления гарантий права на жизнь»

Появление законопроекта «О внесении изменений в Федеральный закон „Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации“ и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях усиления гарантий права на жизнь» — это историческое событие для России. Впервые за прошедшие 50 лет законодатели предприняли попытку ограничить производство абортов в стране и преодолеть вопиющее противоречие между моральными ценностями любви, милосердия и жизни с одной стороны и законом РФ о праве (!) женщины на аборт.

Женщине даровано право на продолжение рода и рождение детей. Ни в одном из документов международного права нет ограничения этой естественной способности женщины. В цивилизованном обществе женщина не может иметь право на уничтожение своих детей.
Это четко отражено в новом законопроекте.

Законопроект обеспечивает усиление гарантий права на жизнь при помощи законодательного регулирования следующих основных позиций:

– государственного обеспечения права ребенка на жизнь до рождения, а также права на рождение, выживание и здоровое развитие;

– развития профилактики абортов как социальной деятельности направленной на рождение ребенка, включая организацию прослушивания сердцебиения ребенка, консультации у социального работника и психолога; Согласие женщины на аборт может быть подписано только после выполнения этих действий и информирования её обо всех отрицательных последствиях аборта для её здоровья и благополучия;

– обязательного согласия супруга на аборт, если женщина состоит в браке;

– запрета на безрецептурную продажу препаратов, вызывающих медикаментозный аборт;

– организации специализированных мест, обеспечивающих безопасность для жизни и здоровья ребенка, в случае анонимного оставления его после рождения;

– обеспечения ежемесячным пособием по беременности с 13-ой недели беременности до наступления отпуска по родам;

– регламентации права врача отказаться от проведения аборта по убеждениям или вероисповедованию.

Церковно-общественный Совет по биомедицинской этике считает, что законопроект, представленный вниманию общественности, должен быть максимально поддержан и обществом, и правительством, прежде всего по двум основаниям. Во-первых, он представляет собой мощную законодательную базу для преодоления демографического кризиса в России, так как массовое производство абортов России уносит самое большое количество человеческих жизней. Во-вторых, в отличии от законопроекта «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» он не противоречит, а соответствует традиционным христианским моральным ценностям, что, безусловно, будет способствовать восстановлению нравственного благополучия нашего общества".
Русская линия

19 мая в 12.00 в Михайловском манеже (Манежная пл., 2) в конференц-зале в рамках VIII всероссийской выставки-ярмарки «Пасхальный праздник» состоится пресс-конференция, посвященная программе юбилейных торжеств к 200-летию Казанского Кафедрального собора, сообщает Православие.Ru.

В пресс-конференции примут участие:

– Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир;

– Михаил Эдуардович Осеевский — вице-губернатор и руководитель Администрации Губернатора Санкт-Петербурга, председатель Организационного комитета по подготовке к юбилею;

– Протоиерей Павел Красноцветов — настоятель Казанского кафедрального собора, член Организационного комитета по подготовке к юбилею;

– Любовь Александровна Мусиенко — секретарь Организационного комитета по подготовке к юбилею;

– Наталья Петровна Феофанова — автор и куратор юбилейной программы, член Организационного комитета по подготовке к юбилею.

Программа первого дня работы выставки-ярмарки «Пасхальный праздник» в рамках юбилея Казанского собора — 19 мая 2011 г., Михайловский манеж (Манежная площадь, д. 2., Зимний стадион):

12.00−13.00 Пресс-конференция, посвященная программе юбилейных торжеств к 200-летию Казанского кафедрального собора. Конференц-зал.

13.00−13.30 Выступление приходского хора Казанского кафедрального собора. Подиум.

13.30−14.00 Выступление детского приходского хора Казанского кафедрального собора. Подиум.

14.00−15.00 «Казанский собор глазами современника». Встреча с церковным историком Н.К. Симаковым. Конференц-зал.

15.00−16.00 Показ фильма Православной студии Петербурга «Казанский кафедральный собор». Конференц-зал.

Дополнительная информация и предварительная аккредитация по тел. 320−63−63 (доб. 7260), e-mail: zhm@restec.ru.

Церемония торжественного открытия VIII всероссийской выставки-ярмарки «Пасхальный праздник» состоится 19 мая в 11:30 в Михайловском манеже.

Храм для хранения общенациональной святыни ­­- Казанской иконы Божией Матери — был построен по велению императора Павла I. На возведение храма по проекту архитектора А.Н. Воронихина ушло 10 лет, при его строительстве использовались только русские материалы. Казанский собор исторически признан храмом воинской славы. В соборе похоронен генерал-фельдмаршал М.И. Кутузов, хранятся реликвии Отечественной войны 1812 года. Главный храм Северной столицы, размещавший в своих стенах Музей истории религии и атеизма на протяжении почти 60 лет, сейчас возрожден и живет полной церковной жизнью. В 90-х годах в соборе были вновь обретены мощи великих русских святых, в 2002 году чудотворный образ Казанской иконы Божией Матери занял свое историческое место.

Юбилейные торжества, посвященные 200-летию собора, пройдут с 20 по 25 сентября. Состоятся торжественные службы и крестные ходы, международная конференция, выставка в парадных залах Российской Академии художеств, вечер духовной музыки в Капелле, благотворительный концерт в Филармонии, городской праздник с участием военно-оркестровой службы России, грандиозный концерт на паперти Казанского собора.
Русская линия

Белый дом пока отложил вопрос об официальном признании ливийской оппозиции, сообщает РИА Новости. После переговоров с лидерами ливийских повстанцев в Вашингтоне американские власти назвали их «легитимной и заслуживающей доверия» силой, однако не пошли на формальное признание оппозиционеров законными представителями ливийского народа. Лидер делегации, руководитель исполнительного комитета Переходного Национального совета повстанцев в Бенгази Махмуд Джибриль перед встречей с главой американского совета по национальной безопасности Томом Донилоном призывал администрацию США последовать примеру Франции, Италии и еще трех стран и официально признать оппозиционное правительство Ливии.

По словам пресс-секретаря Белого дома, администрация Обамы сейчас продолжает обсуждение возможности официального признания повстанцев. Донилон на переговорах с Джибрилем еще раз повторил позицию американских властей в отношении ливийского лидера Муаммара Каддафи, который, по его словам, утратил доверие ливийского народа и должен уйти.

Сам Каддафи в аудиообращении в эфире государственного телевидения Ливии в пятницу опроверг слухи о своем ранении, сказал, что он жив и здоров и что силам НАТО не удастся его найти. «Я заявляю трусливым крестоносцам, что нахожусь в месте, где вам не удастся настигнуть меня и убить», — сказал Каддафи.

В четверг авиация НАТО нанесла новую серию воздушных ударов по комплексу зданий в Триполи, где предположительно укрывается ливийский лидер. Несколько западных политиков высказывали мнение, что Каддафи, возможно, был ранен и покинул Триполи.

В Ливии уже почти три месяца продолжаются столкновения сил Каддафи с повстанцами при регулярных авиационных налетах сил коалиции. На сегодняшний день повстанцы контролируют восток Ливии вокруг города Бенгази, тогда как полковник Каддафи сохраняет власть в столице и почти во всех городах на западе страны.

В марте НАТО взяла на себя руководство операцией в Ливии, которую ранее санкционировал Совет Безопасности ООН ради защиты мирного населения.
Резолюция Совбеза ООН предполагала запрет на полеты авиации Каддафи, а также принятие всех возможных мер для защиты мирного населения.
По данным правозащитников, жертвами противостояния в Ливии уже стали свыше тысячи человек.

Напомним, что ранее Франция, Италия, Катар, Гамбия и Мальдивы признали Переходный национальный совет повстанцев в Бенгази легитимным представителем ливийского народа. На этой неделе Евросоюз объявил о намерении открыть представительство в главном оплоте повстанцев — Бенгази.

Национальный переходный совет Ливии заявил на прошлой неделе, что нуждается в 2−3 млрд долларов в ближайшие месяцы для оплаты жалования военнослужащим, закупки продовольствия и медикаментов.

Госсекретарь США Хиллари Клинтон сообщала, что Вашингтон пытается сейчас разблокировать более 30 млрд долларов средств в замороженных ливийских активах и сделать их «доступными для помощи ливийскому народу». Западные лидеры уточняли, что финансовая помощь повстанцам не предполагает их вооружение.
Русская линия

Преподобный Пафнутий Боровский родился в 1394 году в селе Кудинове, недалеко от Боровска, и при крещении был назван Парфением. Его отец Иоанн был сыном крестившегося татарина-баскака Мартина, мать Парфения носила имя Фотиния, 20-ти лет Парфений оставил родительский дом и в 1414 году принял постриг с именем Пафнутий в Покровском монастыре на Высоком от настоятеля Маркелла. Много лет подвизался инок Пафнутий в обители. Когда скончался настоятель монастыря, братия избрала его игуменом. Святитель Фотий, митрополит Киевский, рукоположил преподобного в священный сан (около 1426 г.). Тридцать лет провел преподобный в Покровской обители, где был и настоятелем, и старцем-духовником. На 51-м году жизни он тяжело заболел, оставил игуменство и принял великую схиму. После выздоровления в день святого великомученика Георгия Победоносца, 23 апреля 1444 года, ушел из монастыря и поселился с одним иноком на левом берегу реки Протвы, при впадении в нее реки Истерьмы. Вскоре на новое место к нему стала собираться братия. Число иноков быстро возрастало. Был построен новый каменный храм, вместо прежнего деревянного, в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В росписи храма принимал участие лучший иконописец того времени Дионисий и его помощники. Преподобный Пафнутий подавал пример братии, ведя строгую жизнь: келлия его была беднее всех, из пищи брал худшее. В понедельник и пятницу не вкушал совсем, а в среду держался сухоядения. Из общих работ преподобный избирал самые тяжелые: рубил и носил дрова, копал и поливал огород, в то же время первым приходил на церковную службу.

Преподобный Пафнутий пользовался глубокой любовью и почитанием не только братии своего монастыря, но и других обителей. Промыслом Божиим в обитель к преподобному был направлен двадцатилетний юноша Иоанн Санин. Испытав пришедшего, преподобный постриг его в иночество с именем Иосиф. Впоследствии преподобный Иосиф Волоцкий, твердо хранивший чистоту Православной веры, возглавил борьбу против ереси жидовствующих, осужденной на Соборе 1504 года. На этот подвиг молодого инока благословил преподобный Пафнутий.

За неделю до смерти преподобный предсказал свою кончину. Исполнив последнюю молитву и благословив братию, он отошел к Богу 1 мая 1477 года. Преподобный Пафнутий был последователем Преподобного Сергия, игумена Радонежского.
Русская линия

Белокаменный крест преподобного Савватия Соловецкого 11 мая был доставлен из Москвы в столицу Поморья. На перроне железнодорожного вокзала святыню встречал наместник Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря архимандрит Порфирий, сообщает сайт Архангельской епархии.

В течение дня крест был доступен для поклонения верующим в храме Соловецкого подворья в Архангельске. А 12 мая он украсил экспозицию выставки «Соловки. Голгофа и воскресение», которая откроется в Северном (Арктическом) федеральном университете.

Выставка, рассказывающая об истории Соловецкой обители, с 26 ноября 2010 года по 1 мая 2011 года находилась в Москве, в Храме Христа Спасителя. Тогда, осенью прошлого года, крест преподобного Савватия Соловецкого впервые за последние двадцать лет покинул стены древнего монастыря. Святыня была доставлена в Москву в храм Московского подворья Соловецкой обители — церкви Георгия Победоносца в Ендове, а затем стала центральной частью экспозиции выставки в Храме Христа Спасителя.

Преподобные Савватий и Герман были первыми монахами, поселившимися на необитаемом Соловецком острове в 1429 году. Крест преподобного Савватия был обретён Соловецким игуменом Филиппом, будущим митрополитом Московским. Об этом свидетельствует надпись на его оборотной стороне: «лета 7064-го (т.е. 1556) взысканием и потружением игумена Филиппа».

«Эта святыня символизирует историческую связь времен. Сегодня мы имеем возможность прикоснуться к тому самому кресту, перед которым проливал слезы своих молитв преподобный Савватий Соловецкий. Он был для него образом креста Христова», — отметил настоятель Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального монастыря архимандрит Порфирий.

До начала 20-го века соловецкая святыня бережно хранилась в стенах монастыря. Реликвию удалось сберечь и после его закрытия в 1920 году. Тогда крест преподобного Савватия стал экспонатом музея, созданного при Соловецкой тюрьме. Только в 1939 году его вывезли в Москву вместе с другими ценными экспонатами. Благодаря усилиям знаменитого советского архитектора и реставратора памятников древнерусского зодчества П. Барановского, крест был передан на хранение в музей в Коломенском.

После возрождения Соловецкой обители в 1993 году святыню возвратили в монастырь. Однако переданный монахам крест находился в очень плохом состоянии и был расколот на несколько частей. После реставрации крест поместили в одном из монастырских храмов. В последние годы святыня хранится в храме в честь святителя Филиппа, митрополита Московского.

После окончания работы выставки крест преподобного Савватия на десять дней будет доставлен в Северодвинск, а затем вновь вернется в Соловецкую обитель.
Русская линия

Выставка «Пасхальный праздник» пройдет в Михайловском манеже Санкт-Петербурга с 19 по 23 мая. Она проводится Выставочным объединением «РЕСТЭК» при содействии Санкт-Петербургской епархии в рамках церковно-общественного проекта «Православная Русь» по благословению Патриарха Кирилла, сообщает сайт Петербургской митрополии.

Экспозиция объединит 326 организаций из 80 городов России, Белоруссии, Украины, Греции, Святой Земли, Грузии, Сербии, Черногории и Финляндии. В их числе 80 монастырей и подворий, 35 издательств, около 40 художественных мастерских и объединений, 10 паломнических фирм, десятки мастеров народных промыслов.

Участники расскажут о служении Церкви, представят богослужебные предметы для храмов, ювелирные изделия, кресты, иконы, книги, произведения прикладного искусства, пасхальные сувениры и предметы быта. В рамках выставки пройдет 40 мероприятий духовно-просветительской программы.

Основная тема выставки — «Русская Православная Церковь. Итоги двадцатилетия: 1991−2011 годы». Одним из значимых событий этого периода было возвращение верующим Казанского кафедрального собора, который отмечает в этом году 200-летие своего освящения.

Выставка начнется с программы, посвященной юбилею. В программе — пресс-конференция, выступление взрослого и детского приходских хоров собора, встреча с церковным историком и показ кинофильма.

Собор для хранения общенациональной святыни — Казанской иконы Божией Матери — был построен по указу императора Павла I по проекту архитектора Андрея Воронихина и стал храмом русской воинской славы. В нем похоронен генерал-фельдмаршал Михаил Кутузов, хранятся реликвии Отечественной войны 1812 года.

Юбилей собора, который будет праздноваться с 20 по 25 сентября, станет событием в культурной жизни Санкт-Петербурга. Состоятся торжественные службы и крестные ходы, международная конференция, выставка в парадных залах Российской академии художеств, вечер духовной музыки в Капелле, благотворительный концерт в Филармонии, городской праздник с концертом на паперти Казанского собора.
Русская линия

14 по 19 мая в Петербурге пройдет Четвертый международный творческий фестиваль детей с ограниченными возможностями «Шаг навстречу», сообщает Росбалт. В эти дни в Петербург приедут более 450 детей с ограниченными возможностями из 50 регионов России, стран СНГ, Франции, Турции, Латвии, Литвы, Молдовы. В программе фестиваля — концерты, выставки, мастер-класы, совместные выступления участников фестиваля и звезд классической музыки и эстрады.

По словам директора фестиваля «Шаг навстречу» Валерии Соколовой, главная задача этого мероприятия не только пригласить в Петербурге как можно большее количество одаренных ребят с ограниченными возможностями из других регионов, дать им возможность выступить на лучших петербургских площадках, но и еще раз доказать, что Петербург является не только светской, но настоящей культурной столицей.

Участники фестиваля будут выступать сразу на нескольких концертных площадках города — в Большом зале Филармонии, во Дворце молодежи, в Шереметьевском дворце. Его финальным аккордом станет концерт в Большом концертном зале «Октябрьский».

По словам Валерии Соколовой, фестиваль полностью подтверждает свое название «Шаг навстречу», ведь на многих концертах профессиональных музыканты будут выступать вместе с юными музыкантами, имеющими ограниченные возможности. Поэтому на фестивальных афишах вместе с именами таких метров музыкальной культуры, как Галина Богачева, Екатерина Мурина, Давид Голощекин, Василий Герелло, стоят фамилии юных музыкантов, которые пока еще не стали звездами, но вполне могут ими стать.
Русская линия