Как уже сообщала РЛ, в Москве 27 и 28 ноября проходил форум всероссийской программы «Святость материнства». Как сообщает Патриархия.Ru, участникам этой конференции было направлено приветствие Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В нём в частности сказано:

«Говоря о святости материнства в контексте христианской культуры, мы уподобляем путь матери стезе святых мучеников, праведников, послуживших Богу и Церкви», — отметил Предстоятель Русской Православной Церкви в своем приветствии, оглашенном на пленарном заседании форума.

Патриарх Кирилл напомнил, что обычно называют святыми подвижников, которые провели жизнь в служении Богу и Его Церкви или же пострадали за христианскую веру, но, по его убеждению, и мать, воспитывающая детей в вере и в уважении к традиции предков, тем самым служит Богу и Церкви.

«Женщины, воспитывающие детей, жертвуют многим ради их жизни. Бессонные ночи, усталость, болезни, тревоги, многочисленные и многообразные изнуряющие заботы о духовном и физическом развитии ребенка — это постоянное добровольное умаление себя, но это и есть высокий идеал деятельной любви», — пишет Патриарх.

Он выразил уверенность в том, что материнство свято, но отметил, что в современном мире даже в христианских странах все чаще институт семьи пытаются дискредитировать.

«Развенчивание образа женщины-матери, равно как и мужчины-отца, не только отвращает людей от Бога, нарушает замысел Творца о человеке, но и подрывает мощь государств и устойчивость национальных культур», — считает Патриарх Кирилл.

Предстоятель Русской церкви призвал всех собравшихся на форум к объединению усилий на поприще сохранения семейных ценностей, укрепления институтов материнства и отцовства. «Если мы любим свою страну и Церковь, если мы нелицемерно стремимся к совершенству и дорожим святостью, мы обязаны сообща противостоять этим разрушительным силам, настроениям, пагубной моде на «жизнь для себя», — говорится в обращении Патриарха Кирилла.
Русская линия

Председатель попечительского совета программы «Святость материнства» Наталия Якунина в интервью «Известиям» сказала о демографической ситуации в стране: «Пока есть хоть небольшая надежда изменить эту ситуацию в лучшую сторону, нужно делать все, что от нас зависит. Мы верим, что и через 50 или 100 лет Россия сохранит существующие границы и присущие нашему обществу традиционные ценности.
Одним из самых эффективных методов содействия увеличению рождаемости является помощь беременным женщинам, находящимся в сложной жизненной ситуации.

Очень важно создавать соответствующую атмосферу в обществе, когда аборт становится чем-то из ряда вон выходящим. Сейчас же молодежь относится к абортам как к естественной части жизни. Для преодоления демографической пропасти необходимо стремиться к тому, чтобы в семьях было по три ребенка. Совместными усилиями учителей, журналистов, общественных деятелей мы можем стремиться к тому, чтобы три ребенка в семье были нормой, чтобы это было, в хорошем смысле, „модно“».

«Считаете ли вы эти цели реальными? Что в первую очередь необходимо для их достижения?» — с такими вопросами портал Regions.Ru обратился к священнослужителям.

Директор православной гимназии протоиерей Алексий Новичков, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Душоново Щелковского района Московской области, считает, что Наталия Якунина поставила верные и реальные цели, но для их достижения потребуется изменить сознание людей.

«Общество в целом должно вновь обрести то состояние, когда традиционные семейные ценности, а, соответственно, и провозглашаемые цели, стали бы для него естественными и популярными. Но для этого надо вернуть обществу правильные духовно-нравственные ориентиры. Нужна объединяющая все общество идея, опирающаяся именно на традиционные религиозные ценности. Нужны серьезные изменения в системе воспитания молодого поколения», — считает отец Алексий.

Протоиерей Максим Козлов, настоятель домового храма МГУ, также считает поставленные в выступлении Н. Якуниной цели весьма значимыми и вполне реалистичными. «Наши элиты и СМИ могли бы сформировать общественную атмосферу, благоприятствующую восприятию этих целей. Так, например, государству достаточно лишь обозначить для СМИ посыл в нужном направлении, чтобы противозаконность убийства младенца во чреве матери стала для всех очевидной», — сказал он. «Если государство действительно осознает, что страну нужно спасать от вымирания, если оно осознает катастрофичность убыли людей на 1 млн. в год в течение длительного времени, оно должно предпринять срочные меры, не задумываясь о материальной цене вопроса. А вопрос стоит уже предельно остро: «Будет ли кому защищать нашу Родину, да и просто жить на нашей родной земле, или на наши бескрайние просторы придут другие?» — отметил отец Максим. «Конкретные действия государства в этом направлении как раз и выявят реальную цену словам и делам наших руководителей. Поддержка матерей, молодых и многодетных семей должна не только декларироваться, но и реально осуществляться», — заключил протоиерей Максим Козлов.

Настоятель храма святителя Митрофания Воронежского протоиерей Димитрий Смирнов не сомневается, что остановить вымирание народа возможно. «Я, правда, считаю, что нормой должно стать не три, а пять детей в семье. Это минимум, необходимый для правильного развития и самой семьи, и всего общества», — сказал он. «Обязательным пунктом программы должна стать обязательная, законодательно закрепленная всесторонняя помощь многодетным семьям. И для начала необходимо изъять из СМИ все то, что вредит созданию семьи. А пропаганда традиционных семейных ценностей должна стать делом государственной важности. В школе необходимо ввести предмет «Нормальная семья»», — считает отец Димитрий. «Я бы также призвал политиков и богатых людей усыновить всех сирот и брошенных детей. Я считаю, что у хозяев нашей жизни найдутся достаточные ресурсы для этого благого начинания», — добавил он.

Заведующий кафедрой теологии Рязанского государственного университета им. С. Есенина игумен Лука (Степанов) считает поставленные Натальей Якуниной цели вполне достижимыми, заметив, что над ними трудится и Православная Церковь. Для преодоления демографического кризиса нужны политическая воля, финансовая поддержка и церковная организация, сказал он: «По церковным канонам аборт является тяжким грехом. Эти издержки безбожия в нашей стране должны преодолеваться совместными действиями церковных сил и государственной мощи. Государство и Церковь должны консолидироваться». Он также отметил, что указывать «нормальное» число детей в семье не следует: «Да, минимум три ребёнка в семье — необходимая цифра для поддержания численности населения и минимального прироста. Но это же не значит, что четвертый, скажем, должен стать нежеланным». «Дело не в цифре, важно изменить отношение общества и каждого отдельного человека к многодетным семьям» — отметил отец игумен.

Иеромонах Тихон (Зимин), преподаватель МДАиС, отметил, что обозначенные в интервью Н. Якуниной цели весьма благородны и достижение их было бы весьма желательно. «Но реальным достижение этих целей станет только при действенном участии государства с его огромными материальными возможностями и реальным влиянием на СМИ. Пропаганда семейных ценностей и недопустимости абортов должна стать значимой частью государственной политики», — сказал он. Необходимой мерой отец Тихон считает и внесение соответствующих изменений в законодательство. «Аборт юридически должен быть признан убийством со всеми вытекающими последствиями, а поддержка семьи должна стать конституционной обязанностью государственной власти», — подчеркнул он.

Многодетные семьи России — это путь к разрешению демографической проблемы в стране, считает заместитель декана исторического факультета ПСТГУ, член епархиальной комиссии по делам молодежи города Москвы протоиерей Филипп Ильяшенко. «Конечно, беременным женщинам надо помогать. Но все-таки именно господдержка многодетных семей способна помочь России преодолеть демографический кризис в стране. Именно многодетная семья сегодня является той самой ячейкой общества, через которую только и можно преодолеть кризис. Поэтому государство должно направлять свою политику на поддержку многодетных семей: выплачивать им достойные пособия, а также предоставлять жилье», — сказал он.

«Хотелось бы также отметить еще один момент: сегодня фактически каждую вторую женщину, приходящую в женскую консультацию, врачи пытаются отговорить рожать. При этом государство везде и всюду твердит о демографическом кризисе. Эту практику пора пресечь», — заявил священник. «Не менее важной проблемой в вопросе преодоления демографического кризиса является отношение закона к абортам. Пока они будут у нас в стране разрешены, женщины их будут делать. Поэтому надо принять закон, запрещающий детоубийство. А вообще, пропагандировать семейные ценности надо начинать еще с детского сада. Кроме того, необходимо предоставить Церкви возможность говорить о Законе Божьем через СМИ», — заключил отец Филипп.

Протоиерей Алексий Агапов, настоятель Михаило-Архангельской церкви г. Жуковского Московской области, надеется, что демографическую катастрофу все же удастся преодолеть. «Я бы хотел добавить к сказанному Наталией Якуниной, что материальная и психологическая помощь женщине необходима не только в период беременности во избежание аборта, но и после рождения ребенка вплоть до достижения им совершеннолетия. Я сам неоднократно беседовал с женщинами с целью отговорить их от аборта и знаю, что на это они идут часто от безысходности и отсутствия каких-либо гарантий со стороны государства», — сказал он. «Заботу государства об одиноких матерях и многодетных семьях, подразумевающую эффективную материальную помощь и предоставление бесплатного жилья, нужно закрепить законодательно. Многие мои прихожане и я сам как отец четверых детей считаем, что государственные органы социальной защиты в этом направлении работают крайне неэффективно и утратили всякое доверие. Нужно восстановить звание «Мать-героиня». Льготы должны быть многократно увеличены», — перечислил священник. — «И это лишь некоторые шаги, необходимые для преодоления демографического кризиса». «Государство должно обеспечить, по крайней мере, материальные условия для повышения рождаемости. И от слов давно уже пора перейти к делу», — заключил он.
Русская линия

Предабортные беседы-консультации с женщинами по расчетам главы Попечительского совета программы «Святость материнства» Натальи Якуниной могли бы сохранить более 200 тыс. жизней. Об этом сообщает портал «Интерфакс-Религия».

«Три года реализации проекта в Красноярске показали, что 16% планировавших аборт женщин после консультации с нашими специалистами приняли решение о сохранении ребенка, что в масштабах страны могло бы составить более 200 тысяч жизней в год. Вы только вдумайтесь — 200 тысяч в год сохранить в наших силах сейчас!» — сказала Н. Якунина в субботу на открытии форума «Святость материнства» в храме Христа Спасителя.

Беседы проводятся в рамках проекта «Ты не одна», направленного на помощь беременным женщинам, оказавшимся в трудной жизненной ситуации.

Специалисты в ходе консультации женщины, решившейся на прерывание беременности, пытаются создать внутренние психологические условия для того, чтобы будущая мама выбрала для своего ребенка жизнь.

В 2010 году к проекту присоединились Вологда, Орел, Рязань, Саранск и Смоленск, регулярно проводится повышение квалификации психологов по доабортному консультированию.

По словам Н. Якуниной, «наиболее заметные результаты в сфере защиты семьи достигнуты там, где налажено конструктивное сотрудничество государства, общества и Церкви».

«Только вместе в системе продуманного взаимодействия и партнерства представители государства, общества и Церкви могут стать силой, которая действительно может изменить демографическую ситуацию и преодолеть кризис традиционной семьи», — убеждена она.

Н. Якунина подчеркнула целесообразность и даже необходимость в создании федерального органа исполнительной власти, ответственного за разработку и реализацию семейной политики.

«У нас есть и свое видение первоочередных задач для решения на государственном уровне, главное из которых — признание института семьи одной из определяющих ценностей государства», — сказала она.

В свою очередь советник Президента России Евгений Юрьев отметил, что в середине декабря 2010 года будет проведен государственный совет по политике в семейной сфере, и указал на то, что президенту «важна тема семьи».

Приветствие форуму направил и премьер-министр Владимир Путин, который назвал встречу, приуроченную ко Дню матери, «в высшей степени полезной, востребованной инициативой».

Глава Попечительского совета Центра национальной славы России Владимир Якунин, выступая на форуме, сказал, что «трудно переоценить значение той работы», которая ведется в рамках программы «Святость материнства».
Русская линия

По данным главы комитета Госдумы по делам семьи, женщин и детей Елены Мизулиной, около 8 млн. детей в России рождены вне брака. «Ежегодно 30% детей рождаются вне брака, в так называемом фактическом браке, и, по экспертным оценкам, детей, которые сегодня рождены в фактическом браке, где-то от пяти до восьми миллионов из 26 миллионов российских детей», — сказала Е. Мизулина на форуме «Святость материнства», прошедшем в эти выходные в Москве, сообщает Интерфакс.

Кроме того, добавила она, количество детей, которые живут с одним родителем, по экспертным оценкам, сегодня составляет от 8 до 15 млн. По замечанию Е. Мизулиной, сиротство в России во многом является искусственным, так как 85% таких детей — «дети-сироты при живых родителях», и это «следствие нынешней семейной политики, ориентированной исключительно на семейное неблагополучие».

Депутат Госдумы отметила, что во многих регионах отмечается очень заметная тенденция роста семей одиноких матерей, потому что это еще один источник дохода — пусть небольшое, но пособие, это возможность получить какие-то путевки, дополнительные преференции, хотя на самом деле отец есть, и он где-то рядом.

«Фактически искусственно создаются ситуации отказа от регистрации брака, а отказ от регистрации брака — это, по большому счету, безответственное отношение и к матери ребенка, и к ребенку», — убеждена Е.Мизулина. Депутат предложила придать «юридическую силу браку, совершаемому по религиозным обрядам в современном исполнении».

Она также отметила, что бедность сегодня стала пороком, ибо является достаточным основанием для того, чтобы ребенка изъять из семьи. «Поступают массовые обращения, что ребенка изымают из семьи только потому, что в квартире грязно или дети бедно одеты, но разве это является главным стрежнем семьи? Когда-нибудь была такая ситуация, что в бедной семье растут плохие дети? Скорее, наоборот», — сказала депутат.

Е. Мизулина обратила внимание на недостатки существующего законодательства, в частности, на то, что сегодня девочка 15 лет может сделать аборт без согласия родителей, и никто у нее такого согласия не потребует, поскольку, согласно закону об охране здоровья, она рассматривается не как ребенок, а как беременная женщина.

«Разве от того, что она беременна, она становится взрослой, понимающей, каковы последствия такого рода беременности и особенно аборта?» — задалась вопросом депутат. Она указала и на то, что действующее законодательство не возбраняет генетическим родителям заказать суррогатное материнство сразу нескольким суррогатным матерям и получить несколько детей, а потом выбрать «более красивенького, лучшего».

«А что остальные? Можно было представить себе такой абсурд?» — недоумевает Е.Мизулина. Она назвала семью «золотой акцией России», подчеркнув при этом, что семья требует массированных вложений, не только денежных, а организационных, интеллектуальных и многих других.
Русская линия

Отвечая на вопросы журналистов в ходе пресс-конференции, состоявшейся в Отделе внешних церковных связей 25 ноября 2010 года, председатель ОВЦС митрополит Волоколамский Иларион рассказал о межправославных отношениях, в частности, об отношениях с Константинопольским Патриархатом:

Уровень взаимопонимания, который сегодня достигнут, достаточно высок. С обеих сторон наблюдается стремление к дальнейшему повышению уровня взаимопонимания, чтобы окончательно перейти от той ситуации соперничества и недоверия, которая имела место в прошлом, к ситуации взаимного доверия и системе регулярных консультаций. Мы считаем, что существующие вопросы и разногласия должны решаться в мирном и братском диалоге двух Церквей. Такой диалог уже ведется.

Как сообщает Патриархия.Ru, одной из тем обсуждения является церковный вопрос в Эстонии. Митрополит Иларион засвидетельствовал, что в последние несколько лет в этой сфере не наблюдается существенного прогресса, хотя те договоренности, которые были достигнуты с эстонским государством в 2002 году, сами по себе являются значительным шагом в сторону нормализации ситуации:

Мы надеемся на дальнейшие шаги как со стороны иерархов Константинопольского Патриархата, так и со стороны эстонского государства. Прежде всего, мы считаем необходимым раз и навсегда решить вопрос с собственностью, которой сейчас пользуется Эстонская Церковь Московского Патриархата. Значительная часть этой собственности находится у нее на правах долгосрочной аренды. Церковь не является полноправным собственником многих объектов, которые использует, — в частности, речь идет об Александро-Невском соборе в Таллине, о Пюхтицком монастыре — тогда как церковная структура, находящаяся в юрисдикции Константинопольского Патриархата, является полноправной собственницей тех объектов, которыми владеет. С нашей точки зрения, эта ситуация неприемлема, и мы будем в диалоге с эстонскими государственными властями, а также с местными властями тех городов, где имеются приходы Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата, стремиться к тому, чтобы эти объекты недвижимости были переданы Церкви в собственность.

Владыка уточнил, что в настоящий момент существуют две формы собственности в отношении этих объектов: есть храмы, собственником которых является эстонское государство, а есть храмы, которые находятся на балансе властей того или иного города. Решение вопроса о передаче объектов второй категории в собственность Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата зависит от местного самоуправления соответствующих городов, а решение о передаче объектов первой категории зависит от государства:

В отношении объектов первой категории имеется готовность со стороны эстонских государственных властей рассматривать этот вопрос, но при условии, что церковная организация Константинопольского Патриархата не будет против этого возражать, а до настоящего времени она высказывала возражения. Поэтому мы будем продолжать вести диалог.

Рассказав о своем недавнем посещении этой страны, встречах с митрополитом Таллинским и всея Эстонии Корнилием, а также с представителями эстонского государства, мэром Таллина, руководством ряда других городов, митрополит Волоколамский Иларион выразил мнение: «Мне кажется, что существует готовность делать шаги для нормализации этой ситуации».
Русская линия

Развитие православной миссии в Китае крайне необходимо как среди соотечественников, так и среди местного населения, считает настоятель прихода св. ап. Петра и Павла в Гонконге протоиерей Дионисий Поздняев, сообщает Благовест-инфо. На презентации монографии известного российского ученого-китаеведа В.Г. Дацышена «История Российской Духовной Миссии в Китае», которая прошла 24 ноября в Институте востоковедения РАН, о. Дионисий представил информацию о нынешнем положении православных верующих в КНР. Доклад о православии в Китае священник сделал в этот же день на заседании комиссии Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви по вопросам организации церковной миссии. О. Дионисий является также автором предисловия к книге «История Российской Духовной Миссии в Китае», выпущенной Братством святых первоверховных апостолов Петра и Павла в 2010 году.

Состояние современного китайского общества о. Дионисий характеризует как «эпоху перемен» или «эпоху перехода». «Сегодня Китай, возможно, острее даже чем остальной мир стоит перед проблемой духовного выбора и, зачастую, духовного голода», — отмечает. о. Дионисий, описывая сложившуюся ситуацию как «двойной вакуум». За последние 30 лет численность христиан выросла многократно, католиков — в 4 раза (их насчитывается 15 млн.), протестантов — в 20 раз (их около 50 млн.), однако православие на этом миссионерском поле занимает более чем скромное место, что обусловлено рядом причин. «История китайского православия трагична», — считает о. Дионисий. Православная Церковь развивалась в Китае по причине миграции православных христиан из России; в Китае так и не было явлено «равноапостольного просветителя», подобного Николаю Японскому. Сегодня в Китае насчитывается 12−13 тысяч православных, в большинстве случаев — потомки мигрантов.

За последние 20 лет открыты десятки тысяч католических и протестантских приходов по всей стране. Религиозный ренессанс в Китае в период проведения реформ открытости коснулся всех религиозных течений, что связано прежде всего с «коллапсом идеологии атеизма», но имеет и внутренние причины, отметил о. Дионисий. Процесс религиозного ренессанса связан также с поддержкой из-за рубежа. «Те силы, которые принимают участие в этом процессе, окажутся впоследствии силами, определяющими структуру всего китайского мира», — считает священник, подчеркивая, что «западное христианство уже принадлежит к кругу этих сил». «Неопределенным остается вопрос о роли и месте православия в этом процессе», — считает о. Дионисий. Численность же православных верующих не только не выросла, но и сократилась. При этом «потенциал имеется», важно лишь правильно выстроить миссионерскую работу.

Так, Китайская Автономная Православная Церковь насчитывает всего четыре прихода на всю страну, которые между собой организационно никак не связаны. Из 13 тысяч православных верующих, о которых принято говорить, лишь малая часть знакома с православием, большинство из них даже не крещены. В условиях ассимиляции, смены языка, отсутствия богослужений младшее поколение русских эмигрантов «с натяжкой можно назвать православными», считает священник. Примерная численность прихожан Китайской Автономной Православной Церкви: в Харбине — 30 человек, в Урумчи — 40 человек, в Кульдже — 35 человек, в Чугучак — 40 человек, в Лабдарине — 25 человек. В Пекине и Шанхае проживает небольшое количество православных китайцев, принявших крещение в последние 5 лет, не более 15 человек в каждом городе. В ряде городов совершалось крещение китайцев, но общины не были созданы.

Что касается паствы Московского патриархата, то в каждом из крупных городов Китая проживает от нескольких сотен до нескольких тысяч людей из традиционно православных стран — граждане России и Украины. Богослужения посещают: в Пекине — 40 человек, в Шанхае — 40 человек, в Гуанчжоу — 25, в Гонконге — 30. На пасхальные и рождественские праздники эти цифры могут возрастать до 200−300 в каждом из этих городов. Однако это — временно проживающие в Китае люди, эту группу «нельзя назвать диаспорой».

Основные проблемы Китайской Автономной Православной Церкви — отсутствие клира и богослужебной жизни, невозможность получения богословского образования в КНР, недостаток богослужебной и катехизической литературы на китайском языке, подытожил о. Дионисий. Основные проблемы приходов Русской Православной Церкви — отсутствие юридического и имущественного статуса, недостаток духовенства, отсутствие системы финансирования миссионерских проектов. По закону, иностранные граждане не имеют права заниматься миссионерской деятельностью на территории Китая. Однако, отметил о. Дионисий, есть возможность рассказывать о православии в рамках «светских курсов» в учебных заведениях.

В ходе встречи в Институте востоковедения прозвучала и обнадеживающая информация: подворье Китайской Автономной Православной Церкви будет открыто в Москве уже в ближайшее время. О. Игорь Зуев, будущий настоятель этого подворья, намерен развивать миссионерскую работу: предполагается издавать приходскую газету на китайском языке, готовить священников из среды китайцев для будущего служения на родине. Подворье будет открыто на территории храма св. Николая в Голутвине.

В монографии «История Российской Духовной Миссии в Китае» изложена история Миссии от ее основания в 1685 году, когда пленные казаки-албазинцы оказались в Китае, до 1957 года, когда ее деятельность была фактически прекращена. В 1957 году была создана Китайская Автономная Православная Церковь. По словам ведущей презентации Марии Козловой, эта монография отличается от предыдущих тем, что в ней сделан особый акцент на церковно-просветительской стороне деятельности Миссии.

Братство св. апостолов Петра и Павла было зарегистрировано семь лет назад в Гонконге, и три года назад был открыт приход св. апостолов Петра и Павла. Основная деятельность братства — издательская. На английском и китайском языках были выпущены книги прот. Георгия Флоровского, о. Иоанна Крестьянкина, Сергея Хоружего, о. Виктора Потапова и другие.
Русская линия

Президент Южной Кореи Ли Мён Бак пригрозил КНДР серьезными последствиями в случае очередной агрессии и выразил негодование по поводу предпринятого северокорейской артиллерией на прошлой неделе обстрела острова Ёнпхёндо, передает портал Newsru.com.

«Если Север совершит дополнительные провокации против Юга, он обязательно заплатит за это высокую цену. Народ Южной Кореи теперь ясно понимают, что продолжительные стойкость и терпение не принесут никаких плодов, кроме более серьезных провокаций», — сказал Ли Мён Бак.

Ранее глава государства подвергся критике за слишком нерешительный ответ на обстрел, а затем сменил министра обороны, направил около 4000 военнослужащих на Ёнпхёндо и еще четыре острова в Желтом море.

Между тем стало известно, что дипломаты США, Южной Кореи и Китая ведут переговоры о возможности объединения двух Корей. Об этом свидетельствуют новые материалы сайта WikiLeaks, ссылающегося на анонимные дипломатические источники, сообщают «Вести».

«Американские и южнокорейские представители обсуждают перспективы объединения Кореи, к чему могут привести постоянные экономические трудности КНДР, а также политические перемены», — отмечается в статье, опубликованной в газете The New York Times. Возможно, перемены в КНДР приведут к падению правящего режима, из чего следует, что пора готовиться к поглощению Севера Югом.

«При этом южнокорейская сторона принимает в расчет и коммерческую выгоду (от объединения) для Китая, свидетельствует американский посол в Сеуле. Как она сообщила в феврале этого года администрации США, южнокорейские дипломаты полагают, что эффективные деловые соглашения позволят смягчить беспокойства КНР по поводу перспективы существования рядом с объединенной Кореей — союзника США, — свидетельствуют документы.

Как сообщалось ранее, сайт WikiLeaks во второй половине дня оказался заблокирован и недоступен для пользователей. Организация заявила, что ее сервер подвергся хакерской атаке. После этого сайт опубликовал 251 287 дипломатических писем и телеграмм, которые американские посольства по всему миру отправляли в Вашингтон (в том числе 15 652 документа с грифом «секретно»).

На фоне нового обострения на Корейском полуострове экс-кандидат в президенты США, сенатор-республиканец Джон Маккейн заявил, что «пришло время изменить режим в Северной Корее». Маккейн подчеркнул, что, говоря об изменении политического режима в КНДР, он не имеет в виду военное вмешательство, передает РБК.

Маккейн уверен, что ключевую роль в переговорах по урегулированию ситуации на Корейском полуострове должен сыграть Китай. По его словам, Пекину по силам «поставить на колени экономику КНДР».

В то же время сенатор заметил, что ранее Китай недостаточно активно вмешивался в политику Пхеньяна, хотя мог играть в регионе ведущую роль. Призыв китайского руководства начать шестисторонние переговоры по ядерной проблеме на Корейском полуострове Маккейн одобрил и поддержал.
Русская линия

Год преподобного Серафима Вырицкого в Санкт-Петербургской епархии, посвященный десятилетию прославления святого, венчает выставка его икон и изображений, открывшаяся 26 ноября в Александро-Невской лавре. Написанные в разные годы образы чудотворца размещены в храме его имени, сообщает «Вода живая».

В честь открытия выставки братия монастыря отслужила молебен, который возглавил иеромонах Антоний (Простихин). Вместе с монахами молилось духовенство вырицкого храма Казанской иконы Божией Матери во главе с настоятелем протоиереем Георгием Преображенским.

На молебне присутствовал писатель-агиограф Валерий Филимонов, автор книг о Серафиме Вырицком и других подвижниках ХIХ-XX веков, а также потомки преподобного — правнуки Геннадий Муравьев и Сергей Набоко, праправнучка Полина и прапраправнучка Аглая.

Домовая церковь, освященная два года назад в Феодоровском корпусе, устроена в помещениях, где жили лаврские насельники. Храмовый зал устроен в келии иеромонаха Серафима — будущего вырицкого старца, а алтарь — на месте келий архимандрита Гурия и иеромонаха Льва (Егоровых).

Идея поместить иконы временно в одном храме, чтобы полнее и объемнее представить образ преподобного, принадлежит наместнику монастыря епископу Выборгскому Назарию. С его точки зрения выставка имеет и познавательное значение для иконописцев.
«С 2000 года наша Церковь прославила 5 тысяч новомучеников и исповедников, но мы часто сталкиваемся с проблемой отсутствия канонических прорисей. Надо заниматься их подготовкой», — отметил владыка Назарий.

Преподобный Серафим Вырицкий (в миру — Василий Николаевич Муравьев) родился в 1866 году в Ярославской губернии. Он был воспитан глубоко верующим, но не сразу осознал свое монашеское призвание. К 1917 году будущий старец стал одним из богатейших коммерсантов России, владельцем фабрики в Санкт-Петербурге. Неожиданно для окружающих он раздал все состояние бедным и вступил на путь молитвенного делания.

В 1920 году его приняли пономарем в Александро-Невскую лавру, вскоре рукоположили во иеродиакона, а в 1921 году — в иеромонаха с именем Варнава. Ему досталось тяжелое послушание — заведовать кладбищенской конторой. В стране шла братоубийственная бойня, в лавре постоянно совершались отпевания и захоронения. Это была школа духовного врачевания, наставничества и подвижничества.

Как вспоминают очевидцы, за литургией лицо отца Варнавы озарялось духовной радостью, на богослужения с его участием собиралось множество народа. Люди стремились услышать его простые и сердечные проповеди. В это время души многих верующих потянулись к искреннему и кроткому батюшке.

В 1927 году отец Варнава принял постриг в великую схиму и был наречен именем Серафим в честь преподобного Серафима Саровского. На поприще духовника монастырской братии он пребывал три года. Во время ежедневных многочасовых исповедей батюшка стоял на холодном каменном полу Свято-Троицкого собора. Здоровье его пострадало. Ему шел 64-й год. Медики настояли, чтобы он выехал из города.

Летом 1930 года отец Серафим поселился в Вырице, где в годы фашисткой осады Ленинграда повторил подвиг 1000-дневного молитвенного стояния на камне Серафима Саровского. Старец предсказал дату Великой Победы — 9 мая. Он мирно скончался в 1949 году, на его могиле в Вырице до сих пор совершаются многочисленные чудеса. Прославление подвижника было совершено Архиерейским Собором в 2000 году.

Приложиться к иконам преподобного Серафима Вырицкого в храме его имени можно с 27 ноября по 14 декабря с 12 до 16 часов. Литургии в храме служатся через воскресенье.
Русская линия

Карс представлял собой город-крепость, являвшуюся основной базой турецких войск и мел огромное оперативно-стратегическое значение. Расположенный на южном склоне крутой горы, самую возвышенную часть которой венчала древняя цитадель, Карс был обнесен земляными укреплениями, и на таком значительном расстоянии, что между городскими стенами и этими укреплениями турецкие войска могли расположиться лагерем. Турецкая крепость была укреплена английскими инженерами, которые возвели на горах Карадага сильный форт, названный Араб-табия, а также ряд неприступных редутов вооруженных артиллерией крупного калибра. Гарнизон крепости насчитывал 30 тысяч солдат при почти 140 орудиях. Возглавлял его Вассиф-паша. Но на самом деле руководили обороной англичане — генерал Вильямс, полковник Лэйк, майоры артиллерии Олфорт и Томпсон, капитан Тисдал.

Назначенный в мае 1855 г. новым кавказским наместником Николай Муравьев поставил целью предстоящей кампании овладение Карсом и в июле начал его осаду. Особенно отличились, выполняя эту задачу, казаки знаменитого героя Кавказской войны генерала Якова Бакланова. Они не давали покоя туркам ни днем, ни ночью, постоянно находясь настороже.

Однако Крымская война уже заканчивалась не в пользу Россию — вскоре стало известно, что пал Севастополь, положение нашей Кавказской армии осложнилось высадкой в Батуме 20-тысячного корпуса Омер-паши, переброшенного из Крыма. Несмотря на это, 17 сентября Муравьев приказал штурмовать город.

Весь расчет на успех строился лишь на внезапности, стремительности натиска и силе русского штыкового удара. Именно на это надеялся Муравьев, рассчитывая победой поднять упавший после оставления Севастополя боевой настрой Русских войск, «порадовать успехом Царя и Россию». После молитвы Муравьев объявил приказ: «Ребята! Вы идете на славное дело, на дело, о котором будет говорить вся Россия: вы идете брать Карс. Я надеюсь, вы будете драться как храбрые солдаты».

Хотя первый штурм успеха не принес, блокада турецкой крепости не прекратилась — Карс обложили еще жестче. Вырваться из крепости у турок не было никакой возможности, вскоре в Карсе начала свирепствовать цинга. В первых числах ноября из Карса в качестве парламентера в русский лагерь отправился адъютант генерала Вильямса: последний в собственноручной записке просил о личной встрече с Муравьевым. Согласие было дано, и беседа состоялась. В результате 16 ноября 1855 г. крепость капитулировала. Ее осада длилась 108 дней. Из 30-тысячного гарнизона к моменту сдачи уцелела половина (за время осады 8500 турок было убито и умерло, 2000 взято в плен, до 3000 бежало). В качестве трофеев Русским войскам достались 12 знамен, 50 значков и 136 орудий. Николай Муравьев получил титул графа Карского и орден Св. Георгия 2 степени.

Взятие Карса к началу мирных переговоров стало для российской дипломатии настоящим подарком, позволившим добиться более или менее приемлемых условий мира.
Русская линия

28 ноября 2010 года, в неделю 27-ю по Пятидесятнице (начало Рождественского поста), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Звездный городок в Щелковском районе Московской области, где живут и готовятся к полетам российские и зарубежные космонавты, сообщает Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

Предстоятель Русской Православной Церкви совершил чин великого освящения храма Преображения Господня в Звездном городке и первую Божественную литургию в новоосвященном храме.

Его Святейшеству сослужили: председатель Синодальной комиссии по делам монастырей архиепископ Сергиево-Посадский Феогност; руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий; благочинный Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандрит Павел (Кривоногов); секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве протоиерей Владимир Диваков; председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов; и.о. настоятеля храма Преображения Господня в Звездном городке игумен Иов (Талац); духовенство г. Москвы и Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

На богослужении присутствовали руководитель Федерального космического агентства А.Н. Перминов, начальник Федерального государственного бюджетного учреждения «Научно-исследовательский испытательный центр подготовки космонавтов им. Ю.А. Гагарина» летчик-космонавт С.К. Крикалев, заместитель председателя Правительства Московской области В.А. Егерев, руководитель администрации закрытого административно-территориального образования «Звездный городок» летчик-космонавт А.А. Волков, глава городского округа ЗАТО «Звездный городок» Н.Н. Рыбкин, командир отряда космонавтов Ю.В. Лончаков, космонавты А.А. Леонов, В.В. Терешкова, В.Г. Титов, жители и гости Звездного городка.

За Божественной литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил диакона Алексия Веретельникова, учащегося Сретенской духовной семинарии, во пресвитера. По окончании богослужения Святейшего Владыку приветствовал игумен Иов (Талац), который преподнес Его Святейшеству икону Крещения Господня.

Затем к собравшимся с Первосвятительским словом обратился Предстоятель Русской Церкви. Святейший Патриарх Кирилл удостоил игумена Иова права ношения креста с украшениями и назначил настоятелем Спасо-Преображенского храма в Звездном городке. В память об освящении Святейший Патриарх передал в дар храму образ святого благоверного князя Александра Невского и вручил потрудившимся в деле создания храма высокие церковные награды.

Храма Преображения Господня в Звездном городке — деревянный храм с тринадцатью голубыми куполами, созданный по проекту и при поддержке благотворителей А.Н. и Г. Н. Кузнецовых. Одновременно напоминает древние постройки острова Кижи и устремленную в небо ракету. Во внутреннем пространстве храма нет ни одной опорной колонны или иной конструкции, затрудняющей восприятие богослужения молящимися (нагрузка шатра распределяется на восемь углов). Храм построен из ангарской сосны, иконостас исполнен из кедра сибирскими резчиками.
Русская линия

Как сообщала ранее «Русская линия», в ходе благотворительной акции фирмы УМРЦ «Адели», которую она проводила в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя, активистами секты кришнаитов предполагалась тайная раздача детям идоложертвенной пищи (прасада) в виде угощения.

В связи с этим Российская ассоциация центров изучения религий и сект заявила, что сектантская акция была предотвращена — решением дирекции Храма Христа Спасителя раздача прасада не состоялась, вся идоложертвенная пища кришнаитов была заблаговременно удалена из Зала Церковных Соборов.
Русская линия

В минувшее воскресенье в Москве состоялся автопробег активистов, выступающих против возведения мечети на Волжском бульваре и за создание там парка, сообщает Интерфакс.

Автопробег прошел по маршруту: Рязанский проспект — Волжский бульвар — Волгоградский проспект — Садовое кольцо, сообщили корреспонденту «Интерфакс-Религия» организаторы акции «Мечети — нет! Парку — да!»

В мероприятии участвовало несколько десятков автомобилистов. Участники автопробега использовали наклейки «Парку — да!», «Автопробег», «mecheti.net» и раздавали их другим участникам дорожного движения.

Напомним, что недавно главный архитектор Москвы заявил, что никаких документов по строительству мечети не было, и нужно закрыть эту тему. Он отметил, что не было градостроительного плана земельного участка, акта разрешенного использования и другой документации на объект.

В свою очередь префект ЮВАО Владимир Зотов сообщил агентству, что на месте, где предполагалось строить мечеть, будет либо парк, либо социально значимый объект, например, детский сад. Он подчеркнул, что решение о проработке варианта размещения мечети на Волжском бульваре отменено еще 27 сентября.

Между тем местные жители настаивают на том, что не получали никаких официальных бумаг, подтверждающих отсутствие планов возведения мечети.
Русская линия

26 ноября 2010 г. в Исаакиевском соборе Санкт-Петербурга председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон совершил молебен об умножении любви и исцелении болящих и заупокойную литию по знаменитому русскому хирургу Николаю Пирогову. Богослужение было приурочено к проходившему в эти дни форуму «Пироговская хирургическая неделя», сообщает Патриархия.Ru.

Владыка Пантелеимон передал собравшимся благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и приветствие митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира.

«Наступили времена, когда врачи могут не скрывать свою веру», — отметил председатель Синодального отдела и пожелал, чтобы врачи знали, как утешить больного, и не забывали заботиться о младшем медицинском персонале по примеру Николая Пирогова, организовавшего сестринское служение во времена Крымской войны. «Православие — это не система внешних обрядов и запретов, — подчеркнул архипастырь. — Это религия любви, радости, а настоящая радость — жить для других, в этом отсвет Божественного света».

Всероссийский форум «Пироговская хирургическая неделя» был организован Министерством здравоохранения и социального развития РФ, Российской академией медицинских наук и правительством Санкт-Петербурга. В работе форума приняли участие более 1200 человек, среди которых академики, члены-корреспонденты РАМН, главные хирурги федеральных округов и почти всех российских регионов.
Русская линия

Популярный иракский певец Хуссам Аль-Рассам написал песню, призывающую страну к единству. К этому мусульманского артиста подтолкнули события последних недель, а именно акты насилия по отношению к христианам в его стране, сообщает радио «Ватикан». Будучи человеком веры, он не мог промолчать, сообщает агентство SIR, поэтому написал песню в сотрудничестве с поэтом Али Адивани, сообщает Православие.Ru.

В ней звучит призыв к пророкам Мухаммеду и Иссе (такое имя носит Иисус в Коране) прийти на помощь иракскому народу и победить злодеев, нападающих на мечети и церкви. К песне был также снят видеоклип, где включены съемки недавних терактов против христиан. Песня Хуссама Аль-Рассама вызвала не только положительные отзывы. Это заметно и по некоторым комментариям на сайте youtube, которые были впоследствии удалены по причине их оскорбительного содержания.

Между тем, зарождается всё больше инициатив солидарности и молитвы за иракских христиан. Например, ассоциация «Помощь Церкви в беде» 21 ноября начала девятидневную молитву Богородице Неустанной Помощи, которой посвящена церковь в Багдаде, где террористы Аль-Каиды совершили теракт 31 октября.
Русская линия

На прошедших 28 ноября в Молдавии досрочных парламентских выборах победу одержала оппозиционная Партия коммунистов во главе с Владимиром Ворониным, которая получила 40,5% голосов избирателей, сообщает РИА Новости.

Как сообщил председатель Центральной избирательной комиссии (ЦИК) республики Евгений Штирбу, таковы предварительные результаты голосования на досрочных парламентских выборах, полученные после обработки 95,4% протоколов.

Либерально-демократическая партия Молдавии (ЛДПМ), которую возглавляет действующий премьер-министр страны Владимир Филат, набирает пока 28,7% голосов, Демократическая партия (ДПМ) во главе с Марианом Лупу — 12,9%, Либеральная партия (ЛП) во главе с и.о. президента Молдавии Михаем Гимпу — 9,3%. Остальные партии не преодолевают четырехпроцентный порог для прохождения в парламент.

При таком раскладе коммунисты получат 44 депутатских мандата, либерал-демократы — 31, демократы — 15, а либералы — 11 мест в новом 101-местном парламенте. О возможном создании коалиции партии пока переговоров не ведут. Согласно данным опросов на выходе с избирательных участков, обнародованным в Кишиневе, 28 ноября на 19:00 по местному времени (20:00 мск) на выборах лидировала ЛДПМ В.Филата.

Отметим, что главной задачей обновленного парламента Молдавии станет избрание нового президента страны. Партии, входящие в правящую коалицию «Альянс за европейскую интеграцию», совместно набрали больше голосов, чем коммунисты, однако для избрания президента их оказалось недостаточно: коалиции и КПМ придется вести переговоры.
Русская линия

На портале Petr-Fevronia.ru («Петр и Феврония») открыта социальная сеть для семей и влюбленных пар, зарегистрироваться в которой можно только вдвоем — муж с женой, жених с невестой или парень с девушкой. Регистрация расположена по адресу: http://www.petr-fevronia.ru/apply

Каждая пара, зарегистрировавшаяся на портале Petr-Fevronia.ru, получает возможность создать бесплатно свой семейный сайт (или сайт своей пары) и фильм «История нашей любви». Этот фильм создается автоматически на основе загруженных пользователями фотографий и музыки.

Также в данной социальной сети уже реализованы возможности создания пользователями семейных фотоальбомов и семейных видеотек, публикации личных новостей и ведения календаря семейных праздников и событий.

Свободный доступ к семейным сайтам, созданным на портале Petr-Fevronia.ru, закрыт, только пользователи решают, кого они готовы допустить к просмотру своих сайтов и фильмов «История нашей любви». Для этого, например, у каждого фильма формируется своя специальная ссылка, поделившись которой со своими друзьями и родственниками, можно показать им свою историю любви.

«Социальные сети уже давно ругают за то, что они, бывают случаи, разрушают семьи, наша же социальная сеть построена на прямо противоположных принципах — мы за укрепление семейных отношений и стремимся, чтобы пара с нашей помощью могла сохранить свою семейную историю и создавала что-то полезное и интересное на благо своей семьи», — прокомментировала руководитель портала Petr-Fevronia.ru Юлия Родионова.

В данный момент открыта бета-версия социальной сети для семей и влюбленных пар. До конца 2010 г. планируется расширить ее функционал и запустить, в частности, поиск по анкетам зарегистрированных пользователей, возможность дружить семьями и обмениваться сообщениями.

Портал Petr-Fevronia.ru («Петр и Феврония») открыт в 2009 г. в честь святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских, покровителей семейного счастья, любви и верности.
Русская линия