«Конечно, Церковь радует восстановление справедливости в отношении любых людей, тем более Царской Семьи, которая канонизирована Церковью», — заявил в интервью РИА Новости руководитель пресс-службы Московской Патриархии священник Владимир Вигилянский, комментируя решение президиума Верховного суда Российской Федерации о реабилитации последнего российского Императора Николая II и членов его семьи.

Вместе с тем, он отметил, что для Русской Православной Церкви этот вопрос «не является принципиальным». «Церковь давно признала расстрел Царской Семьи беззаконным актом и канонизировала Царскую Семью», — напомнил отец Владимир Вигилянский.

«Сейчас, когда происходит реабилитация, не сняты противоречия в правовом аспекте этого вопроса», — полагает священник. Противоречия, по его словам, заключаются в том, что, с одной стороны, представители государства признали акт расстрела Царской Семьи как преступление даже в соответствие с законами того времени, а с другой стороны, они занимаются реабилитацией тех, в отношении кого совершено это беззаконие. «Мы же не можем реабилитировать людей, которых убили хулиганы в подворотне. А судебная система занимается реабилитацией», — отмечает руководитель пресс-службы Московской Патриархии.

Он напомнил, что расстрел святых Царственных Страстотерпцев квалифицировали как преступление и беззаконие и бывший Президент России Борис Ельцин, и многие другие представители Российского государства. «Ныне даются комментарии, что Царская Семья реабилитируется потому, что Временное правительство арестовало Царскую Семью. А разве по Временному правительству у нас есть какие-то обязательства?», — недоумевает отец Владимир. «Получается, что государство, которое давно признало этот расстрел преступлением, берет на себя право быть правопреемником решения о расстреле, тогда как никакого правового акта, никакого документа о расстреле не было», — заключил иерей Владимир Вигилянский.

В свою очередь, зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин заявил, что «Церковь уже во всей полноте выразила свое отношение к Императору Николаю Александровичу и его Семье, прославив их как святых Царственных Страстотерпцев. Не может не вызывать удовлетворение то, что и государство в лице высшего российского суда ясно назвало расправу над Царской Семьей необоснованной, то есть сказало, что члены Царской Семьи не были преступниками». По его словам, двусмысленность, сохранявшаяся в этом отношении, «лежала грузом на совести нашего народа».

«К тому же, до сих пор находятся люди, которые кощунственно считают, что убийство Царя и его супруги было якобы справедливо», — заметил отец Всеволод, пожелав, чтобы «и дальше наше общество шло по пути осознания глубокой неправедности злодейства, совершенного по приказу безбожных правителей в годы смуты».
Русская линия

Преподобный Иларион (в миру Родион Никитич Пономарев) родился в пасхальную ночь с 8 на 9 апреля 1805 года в семье Никиты и Евфимии Пономаревых. Все детство и юность его прошли в родительском доме в Новохоперском уезде Воронежской губернии. Родион в детстве был тихого, кроткого нрава. Будучи при этом еще и неловким, он редко играл со своими сверстниками, любил сидеть дома и помогал отцу в его ремесле. Мать Родиона предрекала отроку с семилетнего возраста монашество. Он еще с детства чувствовал в себе стремление стать монахом и думал, что портновское ремесло ему пригодится в монашеской жизни.
В 1829 году, будучи 24 лет от роду, Родион переехал с семейством в город Саратов, где провел девять лет жизни. Будучи ревнителем благочестия, он неотступно следовал уставам Церкви и отечески назидал за нравственностью и неуклонным исполнением христианских обязанностей рабочими своей артели.
В Саратове под покровительством епископа Иакова Родион Никитич мужественно боролся с раскольниками различных толков за чистоту Православия. Постепенно, с духовной зрелостью, приходит и окончательная решимость оставить все и последовать Христу. Еще не зная, какую выбрать обитель, Родион часть 1837-го и весь 1838 годы проводит в поездках по замечательнейшим монастырям России. Посетив многие обители, он успокоился духом лишь в Козельской Оптиной пустыни, обретя то, что искал на протяжении почти двух лет, — старческое окормление и духоносных мужей, способных с Божией помощью и его соделать достойным наследником Небесного Царствия. 13 марта 1839 года он был уже принят в число скитской братии.
В то время в монастыре пребывали блаженные старцы Леонид и Макарий. Родиона поселили на жительство по соседству с келией бывшего валаамского игумена отца Варлаама, оказавшего благодетельное влияние на будущего старца. Исповедовались братья у преподобного Макария, вместе с тем Родион ежедневно ходил на откровение помыслов в монастырь к старцу Леониду. После назначения 1 декабря 1839 года преподобного Макария скитоначальником Родион был избран им в келейники и в этом послушании пробыл в течение двадцати лет, то есть до дня блаженной кончины старца Макария в 1860 году. Взяв на себя спасительный крест послушничества, возрастая во внутреннем делании, преподобный Иларион всемерно понуждал себя к несению и телесных трудов. Кроме послушаний, которые преподобный Иларион нес как келейник своего старца, он также по нуждам скитской братии и хозяйства был огородником, садовником, варил квас, пек хлебы, занимался на пасеке уходом за пчелами.
В последние дни своей жизни старец Макарий благословил преподобного Илариона продолжать старческую деятельность, вручив его духовному руководству многих из своих духовных детей, чем подчеркнул преуспеяние преподобного Илариона во внутреннем делании.
Приняв от своего старца это послушание, преподобный старец Иларион нес его до последнего дня жизни.
С 8 апреля 1863 года, на старца Илариона было возложено новое послушание: он был назначен начальником скита и общим духовником монастыря. Истинным пастырем добрым был преподобный старец Иларион: во всякое время, даже в последние дни тяжелой своей предсмертной болезни, заботился он о своих чадах и был всегда готов прийти на помощь их духовным и житейским нуждам. При занятиях с братством обители у старца не было отказа никому и из посторонних посетителей. Горя любовью к святой вере православной, старец каждого приезжавшего в обитель неверного или раскольника вразумлял и обращал к матери нашей Православной Церкви.
Верность и любовь к Милосердному Спасителю нашему Господу Иисусу Христу, самоотверженное следование по пути евангельских заповедей Его сделали сердце смиренного старца вместилищем многих даров Духа Святого, которые в изобилии изливались на прибегавших к его помощи. Наряду с благодатным даром духовного рассуждения преподобный Иларион имел дар прозорливости, был мужем учительным, ведущим истинно подвижническую жизнь. Однако не только почитание и любовь выпадали на его долю, но иногда и хулу и клевету приходилось терпеть преподобному. Но все это он переносил с великим смирением и снисхождением ко всем немощам людским.
В 1870 году здоровье старца ухудшилось, но несмотря на это он посещал все богослужения.
4 марта 1872 года, в субботу Великого поста, старец служил последнюю литургию. В воскресенье 5 марта старец слег окончательно, а 9 марта был пострижен в схиму с сохранением имени Иларион. За четыре недели преподобный предсказал день своей кончины. Наконец 18 сентября/1 октября 1873 года, причастившись Святых Таин, старец мирно почил о Господе в половине шестого утра в полном сознании и памяти. Видевшие преподобного Илариона на смертном одре зрели перед собой пример удивительного смирения, кротости и терпения.

Сегодня день памяти активного участника монархического движения, депутата IV Государственной Думы протоиерея Михаила Владимировича Митроцкого, принявшего мученическую кончину в 1937 г. Он родился 11 августа 1883 г., окончил Холмскую духовную семинарию и в 1908 г. Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия. Служил законоучителем гимназии, Киевским епархиальным миссионером. Был членом Союза Русского Народа, в 1910 г. избран членом Совета Киевского губернского отдела СРН. В 1912 г. избран депутатом 4-й Государственной Думы от Киевской губернии, стал членом фракции русских националистов, в Думе выступал в защиту прав Русской Православной Церкви и национальных интересов русского народа. Придерживался взглядов, согласно которым единение православного духовенства и патриотически настроенных мирян, т. е. черносотенцев является не преступлением духовенства, а добросовестным исполнением им гражданского долга. Митроцкий был борцом за народную трезвость, редактировал ежемесячный журнал «Отрезвление», издававшийся в Петербурге в 1914 г. В годы Первой мировой войны священник лазарета Госдумы, работавшего на фронте. После раскола фракции русских националистов в августе 1915 г. остался в право-консервативной ее части под председательством П.Н.Балашева. Митроцкий был автором представленной Императору Николаю II записки от «православных русских кругов г. Киева» (январь 1917 г.), охарактеризованной Государем как «достойной внимания». В Записке обращалось внимание на преступную антигосударственную деятельность большинства Думы, т. е. Прогрессивного блока, земских и городских союзов, еврейства и «интернациональной прессы», разрушающих престиж власти и Церкви и толкающих страну к революции. «Во имя блага отечества, во имя победы над врагом» Митроцкий просил Государя «поставить Государственную Думу на указанное ей основными законами место» или «по причине ее абсолютного нежелания работать в условиях существующего государственного строя» вовсе распустить Думу.
После революции служил в сане протоиерея в Петрограде, преподавал в Петроградском Богословском институте (ПБИ), одновременно руководил миссионерским кружком, после закрытия ПБИ преподавал на Высших богословских курсах. В 1927 г. арестован, узник Соловецкого лагеря (1927−1930). В лагере работал конторщиком (подшивал бумаги). По воспоминаниям писателя О.В. Волкова, отбывавшего заключение в том же лагере, о. Митроцкий являлся на Соловках человеком почти легендарным. «Ни десятилетний срок, ни пройденные испытания не отучили отца Михаила радоваться жизни. Эта его расположенность — видеть ее доброе начало — передавалась и его собеседникам: возле него жизнь и впрямь казалась светлее». Удивлял заключенных своим смирением, по-детски непосредственной верой. «Думаю, настало время, — говорил о. Михаил, — когда Русской Православной церкви нужны исповедники. Через них она очистится и прославится. В этом Промысл Божий. Ниспосланное испытание укрепит веру. Слабые и малодушные отпадут. Зато те, кто останется, будут ее опорой, какой были мученики первых веков». 31 декабря 1929 г. перевезен из Соловецкого лагеря в Ленинград для дополнительного дознания о его «контрреволюционной деятельности» (привлечен к т.н. «делу Академии Наук»). 10 мая 1931 г. приговорен к расстрелу, замененному 10 годами заключения, снова отправлен на Соловки. Далее сведения об о. Михаиле теряются. Известно лишь, что в 1937 г. он проживал у брата священника А.В. Митроцкого в с. Домкино Фировского района Калининской области. В августе 1937 г. был в очередной раз арестован, областная тройка УНКВД 29 сентября 1937 г. приговорила о. Михаила к расстрелу «за антисоветскую агитацию». Вскоре был расстрелян и его брат.
Русская линия

Архиепископ Берлинский и Германский Марк, иерарх Русской Православной Церкви Заграницей, выступая по православному телеканалу «Спас», коснулся вопроса православного миссионерства. «Миссионерство всегда составляет органическую часть церковной жизни», — сказал владыка, отметив при этом, что сегодня ему представляется необходимым, чтобы Церковь «действовала своим естественным почином»: «Давайте вспомним, как ранние святые отцы проповедовали, как они распространяли веру. Возьмем святых Киево-Печерских. Святой Антоний пришел, выкопал себе пещеру и молился, и народ стекался к нему. Мы не всегда вырываем пещеры, иногда строим храмы, более или менее великолепные, большие, меньшие, но это центр нашей жизни, там кипит жизнь. И жизнь сама по себе привлекает тех, кто еще, может, не осознают, что они мертвы без веры, но могут это осознать. И даже проходя мимо, человек может полюбопытствовать, войти в храм, постоять, что-то услышать, что его заинтригует — и таким образом воспринять веру», — передает слова архиепископа Марка Regions.ru.

Церковь должна использовать все возможности, чтобы нести народу веру Христову, сказал владыка. «У нас в Германии это делается через Закон Божий в школах — я, может быть в силу моего воспитания, воспринимаю это как естественную часть нашей жизни. Я думаю, что лишить детей этого источника знаний — означает лишить их больше чем половины их культурного наследия. Они не поймут никогда ни Достоевского, ни даже Маяковского, никакого писателя русского. Они не смогут правильно читать, не зная, что такое православные традиции, вера. Поэтому они будут просто безграмотными и полубезграмотными, даже если будут профессорами университетов», — подчеркнул архипастырь. «Я уже несколько лет в Москве на Всемирном Русском Народном Соборе слышу разговоры о Законе Божием в школах и удивляюсь, сколько это длится. Я думаю, что процесс, хоть и медленно, но идет — несколько десятилетий назад вы вообще не могли об этом говорить», — добавил он.

«Я и все мои верующие живем в странах, где православные представляют меньшинство, мы окружены инославными, то есть римо-католиками и протестантами в основном. Мы поэтому ежедневно живем в атмосфере, где вынужденным образом должны общаться со всеми окружающими, и делаем это на культурном, цивилизованном уровне. У нас совершенно определенное представление, о том, что такое Церковь: Единая, Апостольская, Соборная, и значит, Православная. Она единственная не отступила от основ, которые Господь дал своей Церкви. Все остальные общества отступили от этого и нуждаются в исцелении. Мы готовы принять их, готовы их крестить, рек достаточно, особенно в России, так что нам не будет трудно это совершить. Только этого мы можем ожидать от экуменической деятельности», — заметил владыка Марк.

Развивая тему взаимоотношения с другими конфессиями, архиепископ подчеркнул, что для Православной Церкви также возможно общаться с римо-католиками, протестантами, даже, может быть, с мусульманами — в области общих стандартов, прав или требований в гуманитарной сфере: «Например, когда идет речь о цивилизованном подходе к человеческой жизни, эвтаназии, абортам и так далее. Там мы можем объединяться со всеми другими, которые имеют такие же взгляды, как мы, но это не значит, что мы с ними перемешиваемся в отношении нашей веры. В отношении веры мы должны четко стоять на позиции, что есть Единая Церковь и мы призываем всех прийти в эту Единую Церковь и радуемся только когда человек придет».

«Я сам принял Крещение только когда мне было около 20 лет, именно православное Крещение, до этого был протестантом. И поэтому я совершенно четко вижу этот путь, по которому приглашаю всех следовать. А в отношении общечеловеческих ценностей — естественно, мы можем общаться не только с христианами, но и со всеми, кто поддерживает наши позиции. И особенно в обществе, которое обмирщается все больше и больше, это очень важно», — заключил архиепископ Берлинский Марк.
Русская линия

Сегодня, 1 октября, в мире по инициативе ООН отмечается День пожилых людей. В связи с этим, директор Института национальной модели экономики, социолог Виталий Найшуль заметил, что забота о пожилых всегда была функцией семьи, и это было одним из стимулов высокой рождаемости: многодетный родитель подвергался меньшей опасности остаться на старости лет без опеки. В современном же мире в качестве опекуна для пожилых выступает государство — через гарантированные пенсии по старости, а в странах Запада — еще и через сеть домов престарелых. По мнению же Найшуля, только ликвидация пенсионной системы способна привести к повышению рождаемости, поскольку пенсионная система устраняет финансовую зависимость состарившихся родителей от собственных детей, а потому разрушает традиционную мотивацию высокой рождаемости, сообщает Regions.ru.

Впрочем, по мнению известного московского священника протоиерея Димитрия Смирнова, финансовая заинтересованность, как мотивация рождаемости присутствует в ряде случаев, но не едва ли являтся определяющей. «Государство, в свою очередь, производя поборы в пенсионный фонд, просто обязано заботиться о пенсионерах, и не ради галочки, как сегодня. Ведь большинство мужчин, например, у нас до пенсии не доживают. А медицинское обслуживание стариков часто превращается в медленную эвтаназию, как будто государство заинтересовано в вымирании пенсионеров. Вот об этом в международный день пожилых людей наши власти и должны задуматься», — сказал отец Димитрий в интервью агентству.

«А для увеличения рождаемости нужно запретить аборты и наказывать за них как за убийство. При этом надо создать нормальные условия для беременных женщин, для рождения и воспитания детей. Нужно закрыть, наконец, позорную тему детских домов. Все богатые и состоятельные люди нормой для себя должны считать воспитание сирот, а не посещение фитнесс-клубов. И вообще для наших олигархов и миллионеров — детские дома — это не проблема», — сказал священник.

«Разумеется нужно запретить пропаганду разврата и разводов. Я хочу прямо заявить, что государственная политика, поддерживающая пропаганду разврата и насилия как на государственных, так и на частных телеканалах, является фашистской. Центры планирования семьи на самом деле являются центрами планирования вымирания. Уроки по сексуальному воспитанию — это уроки растления. О том, что такое настоящая семья, у нас не знают не только дети, но и большинство взрослых. Если бы государство захотело, оно бы формировало сознание в нужном направлении», — уверен отец Димитрий.

В свою очередь, признав, что дети — «это своего рода капитал, который родители вкладывают в свое будущее», настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской протоиерей Александр Ильяшенко заметил, что это не значит, что государство должно отказываться от заботы о пожилых: «Но что делать тем, у кого детей нет? Ведь с упразднением пенсионной системы многие бездетные люди оказались бы просто без средств к существованию, а это недопустимо», — сказал священник. «Нужно искать более человечные и естественные способы увеличения рождаемости. К тому же для решения демографической проблемы потребуется довольно много времени. Это задача на несколько поколений, и решить ее одним махом невозможно», — считает отец Александр.

По мнению же настоятеля храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище игумена Сергия (Рыбко) социолог Найшуль не прав: «Для большинства наших пенсионеров пенсия — это единственная помощь в старости, — в отличие от Китая, где пенсионной системы вообще нет», — сказал отец Сергий. «В основе отношений „родители-дети“, „дедушки — внуки“, должна лежать все-таки не финансовая зависимость, а морально-нравственная система ценностей. В советские времена система семейных ценностей была атрофирована, из детей пытались сделать „Павликов Морозовых“. Нужно еще много времени, чтобы нормальная система христианских семейных ценностей наладилась. А воспитывать в этой системе нужно с раннего возраста. Так что государство должно заботиться о своих престарелых гражданах, так что отменять пенсионную систему не следует», — заключил отец игумен.
Русская линия

Президиум Верховного суда Российской Федерации принял решение о реабилитации последнего российского Императора Николая II и членов его семьи, сообщает «Интерфакс-Религия». «Президиум Верховного суда постановил признать необоснованно репрессированными и реабилитировать Романова Николая Александровича, Романову Александру Федоровну, Романову Ольгу Николаевну, Романову Татьяну Николаевну, Романову Марию Николаевну, Романову Анастасию Николаевну и Романова Алексея Николаевича», — заявил судья Верховного суда, оглашая сегодня это решение. Таким образом, суд удовлетворил надзорную жалобу адвокатов Дома Романовых на отказ реабилитировать членов Царской семьи.

Президиум постановил отменить определение судебной коллегии Верховного суда, в котором Святые Царственные Страстотерпцы признаны не подлежащими реабилитации. В качестве обоснования своей жалобы адвокат Дома Романовых Герман Лукьянов заявлял, что по российским законам все жертвы политических репрессий подлежат реабилитации. По его словам, Государь Николай II и члены его семьи подверглись репрессиям по социальным, религиозным и политическим мотивам. «Репрессиями считаются меры принуждения, ограничивающие права и свободы по классовым, социальным и религиозным признакам со стороны государственных органов, наделенных административными полномочиями. Орган, который принимал решение о расстреле членов царской семьи, такими полномочиями был наделен», — отметил Лукьянов.

Со своей стороны представитель генпрокурора заявил в суде, что требования о реабилитации членов Царской семьи не соответствуют положениям законодательства. «Члены Царской семьи не были арестованы по политическим мотивам, а решение о расстреле судом не принималось. Кроме того, нет данных о том, что в отношении членов Царской семьи выносились какие-либо судебные решения», — сказал прокурор.

«Такое решение можно только приветствовать», — заявил в интервью «Интерфакс-религии» и.о. секретаря ОВЦС МП иерей Георгий Рябых. Он напомнил, что представители Церкви не раз говорили о необходимости шагов со стороны государства, которые осуждали бы убийство Царской семьи и, таким образом, восстановили бы историческую справедливость. «Безусловно, это решение будет иметь важные последствия для современной России, потому что оно укрепляет законность, восстанавливает историческую преемственность и тысячелетние государственные традиции», — убежден священник.

Между тем, у этого решения есть и противники. В частности, высказывалось мнение, что эта инициатива продиктована скорее всего имущественными или же юридическими притязаниями главы Российского Императорского Дома. Помимо этого, требование признать Царскую семью подлежащей реабилитации означает косвенное признание легитимности той власти, которая совершила злодеяние. Вызывает сомнение и уместность самой ситуации, при которой Император Всероссийский, к тому же прославленной Церковью в лике святых, будет оправдан чиновником из прокуратуры, выписавшим на сей счет канцелярскую справку.

Между тем, необходимость осуждения современной российской властью этого преступления, безусловно давно назрела. «Государство, не осудившее преступлений, совершенных против Царской cемьи, отягощает себя, а в некоторой степени и народ последствиями этих преступлений», — заявил в этом году в рамках проходивших в Екатеринбурге соборных слушаний, посвященных 90-летию расстрела Святых Царственных Страстотерпцев замглавы ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин. «Россия не сможет уверенно идти в будущее, если на нашей истории будет лежать неотмытое пятно цареубийства», — отматил отец Всеволод.
Русская линия

«Раньше такой проблемы не было. Прежде родители и дети не были так разобщены, как теперь. В наше же время в основном не столько родители не хотят жить вместе с детьми, сколько дети не хотят быть с родителями. Дети хотят жить той жизнью, в которой их гедонистические устремления не были бы ничем ограничены. Поэтому они с радостью готовы выпихнуть своих престарелых родителей куда угодно. И это серьезная этическая проблема. И домами престарелых ее не решить, потому что их просто не хватит для все возрастающего количества стариков. Необходимо менять нравственный климат в обществе», — заявил в интервью «Русской линии» известный московский пастырь, настоятель московского храма Трех Святителей на Кулишках, доктор богословия протоиерей Владислав Свешников, комментируя данные Росстата, согласно которым почти 220 тысяч россиян постоянно живут в домах престарелых и интернатах, причем спрос на услуги этих учреждений за последние семь лет вырос в 4,6 раза.

Такие данные накануне Международного дня пожилых людей, отмечаемого 1 октября, огласила начальник управления статистики уровня жизни и обследования домашних хозяйств Росстата Елена Фролова, сообщает РИА «Новости». Кроме того, она сообщила, что на данный момент в России порядка 13% пожилых россиян живут одиноко: без супругов, детей или внуков. «Из семи миллионов одиноких лиц пожилого возраста 4,5 миллиона проживают в городе, примерно два миллиона — на селе», — отметила она.

Фролова также сообщила, что в России проживают порядка 29 миллионов пожилых людей, то есть лиц старше 60 лет. «Каждый пятый гражданин нашей страны сейчас находится в нетрудоспособном возрасте», — сказала она. При этом, из-за высокой смертности мужчин трудоспособного возраста в России, 21 миллион пожилых россиян — это женщины и лишь восемь миллионов — мужчины. По этой же причине, отметила Фролова, 80% женщин в возрасте старше 70 лет — одиноки.

Сотрудница Росстата обратила внимание и на то, что в стране растут показатели демографической нагрузки на трудоспособное население. Если в 2007 году на тысячу населения приходилось 326 пенсионеров, то в 2008 году — 331 пенсионер. Самый большой дисбаланс между работающими и пенсионерами отмечается в Тульской, Рязанской, Тверской, Тамбовской и Воронежской областях. По оценкам Росстата, в условиях сокращения численности населения, к 2026 году на тысячу трудоспособных россиян будет приходиться 478 лиц старшего возраста. Иными словами, соотношение пенсионеров и работающих будет один к полутора.

Согласно данным социологов, порядка 2,7 миллиона пожилых людей в России в 2007 году имели ежемесячные доходы ниже прожиточного минимума, который составил для пенсионеров 3,065 тысячи рублей. Вместе с тем, многие пожилые люди продолжают трудиться и после наступления пенсионного возраста. По данным Пенсионного фонда России, в стране порядка девяти миллионов работающих пенсионеров. Работа обеспечивает этих граждан доходом в среднем вдвое превышающим получаемую пенсию. В августе текущего года, по данным Росстата, средняя пенсия в России составила 4,5 тысячи рублей.

Как заметил в связи с этим протоиерей Владислав Свешников, «ввиду того, что министерство финансов постоянно жалуется не нехватку денег, проблема пенсионного обеспечения будет решаться по остаточному принципу и на последних строках бюджета». Анализируя пенсионную проблему отец Владислав пессимистично предположил, что на ее решение уйдут «многие десятилетия и даже столетия». «В идеале — эту проблему можно было бы решить, если бы государство подключило к ее разрешению Церковь, выделив на это необходимые средства. Но, скорее всего, этого не будет никогда, хотя сотрудничество государства и Церкви могло бы сделать в решении этого вопроса многое», — заключил протоиерей Владислав Свешников.
Русская линия

«Я считаю, что, конечно же, лучше отправлять наркозависимых по решению суда на принудительное лечение, нежели давать им обычный тюремный срок. Если для этого, например, будут созданы специальные лечебные учреждения и профилактории типа ЛТП, и если создавать их на четко выраженной духовной основе, прививать страждущим веру, духовные приоритеты, объяснить смысл жизни, дать им правильную духовную направленность, то тогда все это, вместе взятое, поможет людям исцеляться», — заявил в интервью «Русской линии» известный петербургский священник, руководитель Епархиального амбулаторно-консультационного центра «Воскресение», кандидат педагогических наук иерей Алексий Мороз, комментируя возможность введения в России специальных судов для наркозависимых.

Как сообщает «Российская газета», в России могут появиться специальные суды для наркоманов. По словам главы Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков Виктора Иванова, сейчас это предложение активно обсуждается. Суть проекта в том, что люди в специальных мантиях будут отправлять наркозависимых не в тюрьму, а на лечение. Если случай запущенный — он попадет в закрытую клинику с охраной и строгим режимом лечения. Если человек не сел на иглу, а, как говорится, только балуется, — возможны другие варианты. Подобные суды появились в США около двадцати лет назад и, по мнению экспертов, хорошо себя зарекомендовали. В отличие от обычного судьи человек в мантии не расстается с подсудимым после приговора, а берет его под плотную опеку. Наркоману прописывают реабилитационную программу, включающую не только лечение, но, возможно, обучение, трудоустройство, психологические курсы и так далее.

Реабилитационная программа предусматривает частые контрольные контакты и проверки на наличие наркотиков в организме. А самого наркомана вызывают на слушания о прохождении реабилитации перед судьей наркосуда и его сотрудниками. На любые срывы в программе реакция следует незамедлительно. Направить в наркосуд могут мелкого преступника, который ворует ради дозы.

Изначально разработчики реабилитационных программ стоят на таких позициях, что злоупотребление наркотиками — серьезное заболевание, и даже в процессе успешной реабилитации наркоманов неизбежны рецидивы. Деятельность наркосудов и сами программы построены на следующих принципах — немедленное и открытое вмешательство, скоординированный и всесторонний надзор, длительное лечение и последующая реабилитация. За нарушения программы следует наказание, за хорошее поведение — поощрение. Для успеха реабилитации правонарушители-наркоманы должны отвечать за свое поведение. В целом же в наркоконтроле считают, что надо менять отношение правоохранителей к наркоманам — не наказывать, а лечить. В тюрьму, причем на большой срок, должны попадать только организаторы преступного бизнеса, так называемые наркобароны.

«Мы выступаем за снижение карательной политики в отношении наркозависимых людей и применения к ним методов медицинского лечения, — сказал глава Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков Виктор Иванов. — Мы и наша медицина готовы предоставить возможности для снятия наркозависимости, вылечить человека. Зависимые от героина с большим трудом поддаются лечению и для этого потребуется много времени. Надо заставить их лечиться. Это так называемый метод альтернативной ответственности». По его данным, летом в России под статью за преступления, так или иначе связанные с зельем, попали более 28 тысяч человек. Основная масса осужденных — это зависимые люди в возрасте до 25 лет, которые были вынуждены продавать наркотики, зарабатывая себе на дозу. Кроме того, предлагается ввести в Уголовный кодекс дополнительную квалификацию за сбыт наркотиков в учебных заведениях и местах проведения спортивных мероприятий, а контрабанду наркотиков сделать отдельной статьей.

Как отметил иерей Алексий Мороз, если наркоман попадает в тюрьму, то там его бьют, «опускают» и т. д. «Также в тюрьмах можно достать и наркотики. Тюрьма наркоманов никак не исправляет. И, выйдя оттуда, с зоны, они в тот же день снова становятся наркоманами. У меня в жизненной практике есть множество таких примеров. Тюрьма наркозависимых не исправляет, потому что у людей не происходит духовного преображения, не происходит смены целевых установок — и, значит, бес не отходит от них. Как человек был наркоманом, так он им и остается. Так что лечение наркоманов немыслимо без духовной основы», — отметил священник.

«А вот если создать специальное лечебные трудовые учреждения, куда не просто сажают, а где они трудятся, а также одновременно получают духовное воздействие, когда осуществляется попытка преобразовать страждущего человека в духовном плане, все это в целом может оказаться эффективным средством для исцеления наркозависимых людей», — подытожил иерей Алексий Мороз.
Русская линия

«Реабилитация Царской Семьи, конечно, для самой Царской Семьи не столь необходима, ибо они прославлены как святые. Но, с другой стороны, эта реабилитация нужна нам и нужна нашему народу для того, чтобы назвать вещи своими именами. Эта реабилитация в юридическом смысле определяет, что Царь, безусловно, стал жертвой этой страшной акции, которую называли в то время казнью», — заявил в интервью «Русской линии» настоятель Леушинского подворья протоиерей Геннадий Беловолов, комментируя решение президиума Верховного суда Российской Федерации о реабилитации последнего Российского Императора Николая II и членов его Семьи.

«Безусловно, что эта реабилитация важна и в более широком смысле, поскольку она, по сути, признает за нашим Царем его права, его статус Царя. Ведь понятно, что убийцы убивали не только конкретного человека или личность; они убивали Наследника Дома Романовых, и можно сказать, убивали саму Царскую идею, форму Царского правления в России; именно это было их целью. Я думаю, реабилитация Царской Семьи должна иметь еще и такие последствия, как реабилитация самой Царской идеи в нашем сознании и признание за нею юридического права на существование. То есть, несомненно, реабилитация Царской Семьи ставит перед нами юридический факт реального существования Царской власти. Я думаю, что эта реабилитация должна как-то организовать, само монархическое сознание в нашей стране, а может быть и какие-то конкретные движения в пользу возрождения Царской формы правления в России», — считает священник.

В этом смысле, по словам отца Геннадия, эта реабилитация, «безусловно, очень важное событие, которое обращено не только в прошлое, казалось бы, ну что там ворошить историю спустя 90 лет, но она важна как раз с перспективой на будущее, поскольку признает за Государем все его права и позволяет нам поставить вопрос о квалификации действий всех участников цареубийства как государственного преступления». «Теперь мы должны ожидать осуждения тех, кто поднял руку на Помазанника Божия. Но в широком положительном смысле реабилитация Царской Семьи важна для нас как, прежде всего, реабилитация Царской идеи. Теперь мы можем более конкретно ставить вопрос о том, чтобы осмыслить легитимность последующей власти. Если Царь был убит совершенно незаконно, то насколько может быть законна вся последующая власть?», — вопрошает настоятель Леушинского подворья.

«Также теперь следует поставить вопрос о том, как вернуться к той форме власти, которую мы могли бы назвать легитимной, соответствующей и нравственным, и юридическим законам. Поэтому, безусловно, следует отдать должное активности княгини Марии Владимировны, ее позиции, твердости. Слава Богу, что ее настойчивость увенчалась этим актом справедливости», — заключил протоиерей Геннадий Беловолов.
Русская линия

«Я уже не раз говорил, что мировая экономика сейчас переживает глобальный финансовый кризис. Я бы назвал это кризисом либеральной модели, либерально-кредитной модели, которая была создана в США и которая кормила Америку долгие годы. На самом деле, то, что мы сейчас наблюдаем, — это, по сути, банкротство этой модели, потому что она предполагала рыночную либерализацию, свободную стихию рынка, который якобы обладает саморегулирующими некими механизмами. Сейчас мы видим, что этого всего нет, и, более того, сейчас в самой Америке государство напрямую вмешивается в экономику, скупает крупнейшие системообразующие компании, банки и т. д. Американцы планируют финансовое вливание, которое составляет 700 миллиардов долларов, оно представляет собой огромную финансовую нагрузку на бюджет США. Ведь деньги эти нужно откуда-то взять, но об этом никто не задумывается — откуда можно взять 700 миллиардов?», — заявил в интервью «Русской линии» доктор экономических наук, координатор общественного объединения «Союз православных ученых России», профессор Санкт-Петербургского государственного университета экономики и финансов Сергей Дятлов, комментируя решение палаты представителей Конгресса США отклонить законопроект о стабилизации финансовых рынков.

По словам С. Дятлова, «экономика США построена по принципу финансовой пирамиды и имеет очень большую кредитную накачку, за счет которой она и жила. Кто оплачивал рост потребления США в последние десятилетия? Ее оплачивало, прежде всего, население и также страны, которые покупали долговые обязательства казначейства США. В частности, наибольшие кредиторы американцев — это Китай, Япония и Россия. Экономика США дефицитна, США расходуют больше, чем собирают налоги, и, собственно, для такой огромной экономики 700 миллиардов — это сумма, которая ничего не изменит. 700 миллиардов долларов не улучшат состояние американской экономики. По нашим расчетам, для того чтобы привести эту экономику в порядок, требуется, как минимум, около 3-х-4-х триллионов долларов. Это минимум в 5 раз больше, чем сейчас предлагается правительством. Но откуда взять эти деньги? Одно дело, если страны прокредитуют экономику США, купят долговые обязательства министерства финансов, и на эти деньги, привлеченные из Китая, Японии, России и других стран, Америка действительно сможет выкарабкаться из кризиса. Другой вариант — просто включить станок, напечатать эти деньги и вбросить в экономику; это, естественно, приведет к росту инфляции, к обесценению доллара, в соответствии с законами денежного обращения, которые никто не может отменить субъективно, так как они действуют объективно», — отметил экономист.

«Естественно, это ударит по уровню жизни американцев, поэтому сейчас ко всему происходящему очень негативное отношение простых американцев. Они считают, и справедливо, что эти 700 миллиардов лягут дополнительным бременем на плечи простых налогоплательщиков, и часть конгрессменов из палаты представителей, выступающие против выделения этих денег, выражают интересы своих избирателей, поскольку они морально обязаны соблюдать интересы граждан-налогоплательщиков США», — подчеркнул ученый.

«С одной стороны, отказ от намерения выделить 700 млрд долларов — очень негативный шаг для американской экономики и всей мировой финансовой системы, что и отразилось на падении фондового рынка США и других стран. С другой стороны, американцы не хотят платить и расплачиваться за ту модель, которую Уолл Стрит (финансовый центр США), расплодил по всему миру. И, собственно, сами американские банкиры виноваты, прежде всего, в таком состоянии экономики США. Здесь мы четко должны осознать, что деньги с воздуха не берутся, а печатаются, и если американцы напечатают эти деньги, то это приведет к инфляции», — продолжил С.Дятлов.

«Сейчас кредит доверия к американским институтам во всем мире подорван. В Европе стали критически высказываться по отношению к политике нынешней администрации и финансовых органов США. Китай достаточно серьезно стал задумываться о том, нужно ли наращивать в своих кредитах долларовую составляющую. Американцы сейчас судорожно пытаются найти кредиторов, которые могли бы эти проблемы взвалить на свои плечи. Таким кредитором была, в частности, Россия, которая вкладывала в обанкротившиеся ипотечные компании, в долговые обязательства Минфина США свои золотовалютные резервы. Иными словами, американцы решали свои проблемы за счет наших денег, которые мы выручали за проданные ресурсы», — подчеркнул эксперт.

«В российской экономике ситуация гораздо лучше, несмотря на то, что тенденция к падению очень серьезная. Однако, дело в том, что российская экономика изначально базируется на добыче реальных ресурсов: нефти, газа, металла, леса, вооружений. Это реальные ресурсы. И как раз именно реальные ресурсы России: полезные ископаемые, нефть, газ и т. д., — являются той реальной подушкой, которая держит нашу экономику. Поэтому у нас ситуация гораздо более глубокая, серьезная — с точки зрения способности выйти из этого кризиса. И я много раз повторял и повторю: надо менять обанкротившуюся, либерально-кредитную долговую модель экономики, которая у нас во многом списана с американской модели. Надо понимать, что реальную основу стоимости денег, богатства составляет производство: новые рабочие места, инновации, прямые инвестиции, которые приводят к экономическому росту», — подчеркнул экономист.

«Нашу промышленность, конечно, надо защищать. Иначе наши предприятия скупят по дешевке западные структуры, и мы будем иметь иностранных собственников над нашими предприятиями. Как когда-то один римский сенатор много раз повторял фразу „Карфаген должен быть разрушен“, так и я говорю: надо менять обанкротившуюся либеральную модель. Эта кредитная наркотизация — как американской экономики, так и всех других экономик, собственно сейчас уже привела к ломке всего устаревшего финансового механизма. И мы видим системный, глубокий кризис, который должен привести к реформе и слому всей мировой финансовой системы», — подытожил Сергей Дятлов.
Русская линия

«15 октября должно состояться заседание Топонимической комиссии, на котором будет рассмотрен вопрос, связанный с возвращением Свердловской набережной ее исторического названия. Давно уже настало время для проведения такого заседания. После лета Топонимическая комиссия еще ни разу не собиралась, было лишь заседание бюро комиссии в сентябре, точные результаты которого я, правда, не знаю. Ходят слухи, будто бы на нем принято предварительное решение переименовать часть набережной — ту ее половину, которая когда-то носила название Полюстровская. При этом вроде как решено за новой частью набережной оставить наименование Свердловской», — заявил в интервью «Русской линии» председатель Совета Собора православной интеллигенции капитан 1 ранга Александр Беляков, касаясь проблемы возвращения исторического названия Свердловской набережной — Полюстровская.

По словам А. Белякова, решение бюро Топонимической комиссии носит рекомендательный характер. «Как мне сообщили в комиссии, окончательное решение по вопросу будет зависеть от позиции глав администрации районов, по территориям которых проходит набережная. Однако пока что никакой информации от районных властей мы не получили, хотя давно им отправили соответствующие запросы. В Красногвардейском районе этой проблемой занимается Отдел культуры, а в Калининском — как мне сообщили, в самое ближайшее время должен быть подготовлен ответ. Однако вот уже в период с 4-го августа никакого ответа пока так и не поступило», — отметил А.Беляков.

«В самое ближайшее время я попытаюсь выяснить судьбу этого документа. Также позвоню в Отдел культуры и попытаюсь узнать позицию районных властей. Тем временем, как вы уже знаете, ведется сбор подписей за возвращение Свердловской набережной ее исторического названия — Полюстровская. И мы все с нетерпением ждем заседания Топонимической комиссии, на котором этот вопрос будет рассмотрен», — подытожил Александр Беляков.

Поставить свою подпись в поддержку инициативы по возвращению Свердловской набережной Петербурга ее исторического названия — Полюстровская — Вы можете, пройдя по этой ссылке.
Русская линия

Книга выпущена издательством «Журнал «Радуга» при содействии Государственного комитета Украины по делам национальностей и религий, тираж 1000 экз., объём 192 стр. Автор-составитель — кандидат исторических наук Пётр Михайлович Калугин — старший научный сотрудник киевского НИИ памятникоохранных исследований.

В своём предисловии автор пишет, что работая над книгой, он «ставил своей целью показать, какую роль играли и играют в становлении жизни украинского народа русские учённые, литераторы, композиторы, художники и какую память они оставили о себе на территории Украины, запечатлённую в памятниках истории и монументального искусства». В значительной мере автору это удалось. В книге учтены 246 имён деятелей русской культуры и науки. Однако количество памятников, сведения о которых содержатся в справочнике, чуть ли не вдвое больше. Объясняется это просто. Например, памятников и памятных знаков, посвящённых А.С.Пушкину, упомянутых в книге, — 37, Н.В. Гоголю — 18, И.К. Айвазовскому — 4, П.И.Чайковскому — 7, А.М.Горькому — 39, Н.И.Пирогову — 12. Таким образом в справочнике всего содержится около 400 статей, рассказывающих о памятниках, установленных практически во всех областях Украины. Однако справочник, создавая представления об общей картине «Русские на Украине», скорее является эскизом, чем завершённой картиной, так как всего памятников, посвящённых означенной теме, как рассказывает Пётр Михайлович, на Украине около 900.

К сожалению, в книгу не вошли некоторые «знаковые» памятники, в том числе появившиеся и после 1991 года. Например, не упомянута мемориальная доска на киевском доме, в котором родился М.Волошин. Пропущен доска, установленная в 1965-м на доме, в котором на Маложитомирской восемь лет жил Н.С.Лесков. По сведениям П.М.Калугина, несколько десятков памятников в последние годы были уничтожены; в ряде случаев пострадали Мичурин и Горький, это в основном бюсты, которые располагались в школьных дворах. Но и не только. Многим памятен случай дичайшего вандализма, когда был разрушен памятник А.П.Чехову во дворе ялтинского музея.

В книге запечатлены некоторые факты, которые воспринимаются как печально-курьёзные. Например, скульптура великого М. Ломоносова была установлена в 1971 году в Днепропетровске на постамент 1913 года, сохранившийся от памятника Екатерине II. При этом изящный этот постамент, исполненный из розового гранита в виде колонны с капителью ионического ордера и с тремя контрфорсами, несомненно, сам по себе является произведением высокого искусства.

Автор продолжает сбор материалов для нового издания книги. Вероятно, в нём будет и «мартиролог» — список утраченного. И список этот нам не покажется коротким. Книга, составленная П.М.Калугиным, продолжает благородную тему — сохранения русской памяти, являясь своеобразным дополнением к энцеклопедическому справочнику «Русский мир Украины» (2008).
Олег Слепынин, специально для Русской линии

«Теперь уже всем стало ясно, что ради военного присутствия у границ России и затевалась вся эта борьба за независимость и процедура вступления в НАТО. Ведь, по большому счету, Западу и НАТО в целом Литва ни в каком другом качестве вообще не нужна. Ни литовская промышленность, которую они сами угробили, ни сельское хозяйство, ни даже сами литовцы в качестве дешевых гастарбайтеров Западу не нужны, потому что использовать в этих целях турок выгоднее, так как они значительно дешевле», — заявил в интервью «Русской линии» известный петербургский политолог, доктор философских наук Сергей Лебедев, комментируя инициативу литовских парламентариев юридически закрепить возможность размещения военных баз НАТО в этом прибалтийском государстве.

Как сообщает сайт «Литовские новости», в парламенте Литвы зарегистрирован проект конституционных поправок, которые позволят в порядке исключения размещать на территории Литвы военные базы НАТО. Дополнить 137-ю статью Конституции, предусматривающую, что «на территории Литовской Республики не могут размещаться оружие массового уничтожения, военные базы иностранных государств и воинские единицы» предложением «за исключением военных баз и воинских единиц Организации Североатлантического договора (НАТО)» решили 39 членов Сейма — представителей парламентских фракций Партии труда, партии Паксаса «Порядок и справедливость», социал-демократов, партии Паулаускаса «Новый союз», крестьян-народников.

Обсуждение конституционных поправок, как и голосование по ним, должно проводиться дважды с перерывом в три месяца. За принятие конституционной поправки каждый раз должны проголосовать не менее двух третей всех членов Сейма. Всего в нем насчитывается 141 депутат.

Тем временем, как сообщает РБК, США пообещали военную помощь Литве и двум другим прибалтийским государствам — Латвии и Эстонии. Гарантии сотрудничества Литвы и США в оборонной сфере были получены литовским президентом Валдасом Адамкусом в ходе встреч с главой Белого дома Джорджем Бушем, а затем — с министром обороны США Робертом Гейтсом и председателем Объединенного комитета начальников штабов США адмиралом Майклом Мюлленом. Американский президент Джордж Буш ранее пообещал, что США гарантируют балтийским государствам выполнение всех обязательств, взятых Вашингтоном в рамках членства в Североатлантическом альянсе (НАТО). Кроме того, американский президент пообещал поддержку Соединенных Штатов в укреплении энергетической независимости стран Балтии.

По словам С. Лебедева, «происходила постепенная естественная эволюция того давнего процесса, который был запущен еще во время горбачевской перестройки». «А в это самое время литовцев направляли в Ирак и в Афганистан, хотя они там как бойцы никому не нужны», — отметил эксперт.

«То, что в скором времени американские военные базы окажутся в Литве, у меня не вызывает никакого сомнения. Эта страна занимает очень выгодное для Запада положение; иными словами, Литва — удобный плацдарм для НАТО. Используя эту страну, Запад может фактически сразу с трех сторон блокировать нашу военную группировку в Калининграде. А также нельзя забывать не только об антироссийской, но и об антибелорусской угрозе со стороны этого НАТОвского плацдарма», — подчеркнул С.Лебедев.

«Ведь как бы Лукашенко ни старался проводить демократические парламентские выборы, Запад он не убедит в своей правоте. А Вильнюс от Белоруссии находится совсем близко», — подытожил Сергей Лебедев.
Русская линия

Генеральный секретарь конференции католических епископов Греции потребовал официального признания Католической церкви в этой православной стране, передает ИА «Благовест-инфо». «Отказываясь в течение десятилетий от признания Католической церкви, власти руководствуются не законом, а оппортунистическими соображениями, поскольку каждое решение может иметь определенную «политическую стоимость», — заявил Николаос Принтесис, архиепископ Наксоса, Андроса, Тиноса и Миконоса.

В интервью греческой газете «Элефтеротипия» Принтесис отметил, что контакты со многими политическими лидерами в стране, в том числе с министрами, характеризуются «если не недоверием, то по крайней мере однобокостью, причина которой в том, что политики практически ничего не знают о Католической церкви». 67-летний архиепископ утверждает, что Католическая церковь «признана де-факто» в Греции, но отсутствие налаженных связей с государственными структурами не раз мешало ей открывать новые храмы и получать необходимую государственную помощь на содержание исторических церковных зданий. Архиепископ Принтесис также жалуется на то, что католическое духовенство по-прежнему сталкивается с проблемами в обеспечении медицинскими услугами, газом и электричеством.

Генеральный секретарь епископской конференции Греции заметил, что католики не имеют официальных отношений с Элладской Православной Церковью, к которой принадлежит 97% от 10.4-миллионного населения страны и которая обладает, по сути дела, «правом вето» на признание светскими властями тех или иных религиозных меньшинств.

Напомним, что Конституция Греции провозглашает Православие «господствующей религией» и требует от государственных чиновников приносить присягу перед православным священником. Следуя призывам к пересмотру конституционного статуса Церкви, в мае 2006 года греческий парламент проголосовал за лишение Элладской Православной Церкви, духовенство которой получает государственное жалованье, традиционного права на одобрение или неодобрение решений о строительстве неправославных культовых зданий.

Католическая церковь имеет на территории Греции четыре епархии. Ее паства составляет 50 тыс. этнических греков и около 150 тыс. иностранцев. В свое время, в начале апреля 2003 года, член Папского совета по содействию единству христиан священник Джоан Бонни в интервью агентству «Zenit» признался, что Католическая церковь в Греции образована «преимущественно католиками-выходцами из других континентов. Раньше это были в большинстве своем французы, англичане и итальянцы, сейчас это в основном азиаты и африканцы. Большая часть этих католиков — рабочие и беженцы». Очевидно, что пока Католической церкви не удалось окатоличить греков. Тем не менее, судя по недавнему заявлению католического архиепископа Николаоса Принтесиса католики не собираются прекращать прозелитскую деятельность в этой православной стране.
Русская линия

В официальной Патриаршей резиденции в Свято-Даниловом монастыре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II принял президента Южной Кореи Ли Мён Бака, cообщает Патриархия.Ru со ссылкой на пресс-службу Московской Патриархии.
Во встрече приняли участие министр иностранных дел Южной Кореи Ю Мён Хван, министр образования и науки Ан Бён Ман, посол Республики Южная Корея в России, другие гости, прибывшие в составе южнокорейской делегации.
Со стороны Русской Православной Церкви во встрече участвовали заместитель председателя Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) протоиерей Всеволод Чаплин, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов, сотрудник ОВЦС священник Георгий Рябых.
Святейший Патриарх Алексий тепло приветствовал президента Южной Кореи и рассказал ему об истории и современном состоянии Даниловского монастыря, отметив недавнее важное событие — возвращение звонницы обители из Гарварда.
Обращаясь к президенту, Предстоятель Русской Церкви отметил, что Россия сегодня переживает этап возрождения духовности и веры, но требуется еще много усилий, чтобы восстановить порушенные в советское время святыни.
Не менее важный вопрос, по словам Его Святейшества, это попечение о соотечественниках и прихожанах Русской Православной Церкви за рубежом. Святейший Патриарх напомнил, что в Корее еще до революции действовала Русская духовная миссия, последний начальник которой архимандрит Поликарп (Приймак) в 1949 г. был выслан из страны.
Также Святейший Патриарх Алексий отметил, что начиная с 2000 г. в Сеуле находится представитель Русской Православной Церкви игумен Феофан (Ким), который совершает служение в храме Константинопольской юрисдикции.
«К нам поступают многочисленные просьбы об открытии русского православного храма в Южной Корее», — отметил Святейший Патриарх, высказав мнение, что в свете расширения двусторонних связей между нашими странами следует поставить вопрос о строительстве русского храма в южнокорейской республике для нужд русских и корейцев, исповедующих Православие.
Святейший Патриарх особо подчеркнул важность строительства храма в Южной Корее, так как недавно в столице Северной Кореи Пхеньяне при поддержке властей был построен Свято-Троицкий храм Русской Православной Церкви.
Президент Ли Мён Бак поблагодарил за состоявшуюся встречу и отметил, что в настоящее время рассматривается вопрос о строительстве в Южной Корее русского храма.
Русская линия

Один из старейших представителей Российской Императорской Семьи, князь Михаил Андреевич Романов, во вторник 30 сентября был похоронен на греческой православной секции сиднейского кладбища Ботани, сообщил «Русской линии» Алексей Ивачев из Австралии. Отпевание новопреставленного князя Михаила Андреевича состоялось в Св. Петропавловском Кафедральном Соборе РПЦЗ в Стратфилде. Специальная поминальная служба также была совершена в городской англиканской церкви «Св. Джаимса».
Михаил Андреевич родился во Франции (в Версале) 15 июля 1920 года и приходился внучатым племянником последнему российскому Императору Николаю II, внуком Императора Николая I. С 1941 года он жил в австралийском Сиднее.
Скончался Князь Михаил Андреевич Романов 22 сентября. Причиной смерти стала болезнь почек, а не сердечный приступ, как ранее сообщали российские СМИ.
Русская линия

Ковчег с левой стопой святого апостола Андрея, хранившейся в Свято-Успенском мужском монастыре г. Одессы, для благословения и молитвенного почитания доставлен 29 сентября в Томскую епархию, где пробудет 10 дней, передает пресс-служба Томской епархии.
Его торжественная встреча состоялась в 18−00 в Богоявленском соборе города Томска по адресу пл. Ленина 8 — телефон для справок (3822) 51−43−16, затем был совершен молебен с акафистом.
Святыня будет находиться в Богоявленском соборе с 29 сентября по 9 октября. Помолиться перед ними и получить благословение можно будет ежедневно с 8−00 до 20−00. Каждый день перед ковчегом с мощами будут совершаться молебны с акафистами. 9 октября в 5:00 утра состоится последний молебен перед святыней, затем мощи отправятся в г. Одессу.
Русская линия

С купола церкви Александра Hевского исчезло восемь раковин-рокайлей, сообщает «Интерфакс-Религия».
Hакануне днем в правоохранительные органы обратился прораб ООО «HПХИ Ремстрой комплекс», выполняющего реставрационные работы в соборе. Около 14−00 рабочие обнаружили отсутствие восьми медных рокайлей (стилизованных раковин) на куполе церкви. Размер каждого украшения составляет три метра на сорок сантиметров", — рассказал собеседник агентства. По его словам, по факту кражи ведется проверка, решается вопрос о возбуждении уголовного дела. Сумма ущерба устанавливается.
Русская линия

28 сентября 2005 года по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла в Ярославле открылась Школа церковных звонарей, сообщает пресс-служба Ярославской епархии. Новое профессиональное учебное заведение, готовящее очень нужных для православного храма специалистов, началось с набора звонарей только для ярославских храмов. Потому что звонарей в городе практически не было. Во время больших Крестных ходов те три человека, которые могли изобразить праздничный звон на любой колокольне, прозвонив на одном храме, садились на машину и обгоняли Крестный ход, чтобы успеть подняться на колокольню следующего.
За три года, прошедшие с того дня, Ярославская школа звонарей, проведя шесть наборов, выпустила 58 обученных специалистов! Но теперь ярославцев учится по 2−3 человека, остальные приезжают из ближних и дальних епархий, т. к. звонарских школ в России немного, да и учеба в Москве и С.-Петербурге намного дороже. Географией школа может гордиться: Иваново, Шуя, Москва и Подмосковье, Владимир, Валаам, Казань и Елабуга, Украина и даже братская православная Греция — «все флаги в гости к нам». Программа Школы насыщенная: кроме мастерства церковного звонаря — специального, главного предмета, учащиеся изучают:
— историю колоколов и звонов;
— оборудование колоколен (принципы подбора колоколов в звон, размещение балок на ярусе звона, приемы подъема колоколов и правильного размещения их на колокольне);
— литургику и колокольный устав (как звонить на литургии, на всенощной, для венчания, на отпевании, при водоосвящении);
— церковное пение, в древней своей традиции единое с православным звоном;
— права и обязанности звонаря в православном храме.
Благодаря разносторонней программе многие выпускники, вернувшись в свои родные «пенаты», не только исполняют обязанности звонарей, но и ведут занятия с детьми в воскресных школах, обучают помощников на колокольне. Воспитанники увозят с собой не только знания и умения, но и любовь к ярославской земле, к нашим храмам и монастырям, потому что во время учебы по воскресеньям путешествуют по святым местам, где их неизменно радушно и хлебосольно принимают: и в Рыбинске, и на Толге, и на колокольном заводе Николая Шувалова в Тутаеве, и, конечно, в колокольной столице — Ростове Великом.
Некоторые из учеников после окончания Школы «сделали карьеру», став старшими звонарями в монастыре, в своем городе. А выпускник 2006 года из Нижнего Новгорода Алексей Пестрецов в феврале этого года по благословению архиепископа Нижегородского и Арзамасского Георгия открыл Школу звонарей в Нижнем Новгороде, став ее директором и преподавателем основных предметов.
С 3 по 5 октября преподаватели и выпускники Школы звонарей собираются на традиционные мастер-классы, которые проводятся ежегодно для «повышения квалификации». В этом году в программе мастер-классов предусмотрены два открытых события, на которые приглашаются всех интересующихся колокольным звоном:
3 октября (пятница) в 12.00 в актовом зале Ярославской Духовной Семинарии состоится занятие по теме «Проблемы уставного исполнения звонов в современном православном Богослужении». Выступит по этому вопросу преподаватель Школы звонарей, старший звонарь Московского Ставропигиального Сретенского монастыря, преподаватель Сретенской Духовной Семинарии Николай Иванович Завьялов. Далее предполагается свободная дискуссия, обсуждение вопросов современной церковной практики. Прежде всего приглашаются ярославские звонари и священники ярославских храмов. Можно будет получить исчерпывающую профессиональную консультацию по любому вопросу.
4 октября (суббота) в 19.00 выпускники и преподаватели Школы исполнят праздничные звоны на учебной звоннице у храма Михаила Архангела. Приглашаем всех желающих, вход свободный!
А в воскресенье, 5 октября, звонари поедут в Москву, в Свято-Данилов монастырь, где им обещают показать все колокола, прибывшие недавно из Гарварда (старый даниловский звон, увезенный в Америку в 1930 году), и ярославские колокола, звонившие на монастырской надвратной колокольне с 1984 года.
Русская линия

Сотрудниками антикварного отдела уголовного розыска были арестованы двое мужчин, не работающих и без регистрации в Санкт-Петербурге, которые подозреваются в серии краж христианских святынь из храмов Петербурга, сообщает Патриархия.Ru.
Конкретно им предъявлены обвинения в похищении из часовни Николаевского собора редкой Тихвинской иконы Божьей Матери, кража католического креста из храма святой Екатерины на Невском проспекте, кражи других икон из храма на Малоохтинском проспекте, 32.
В ходе проведения спецоперации был задержан мужчина 35-ти лет, ранее судимый, и его подельник уроженец Бурятии. Сообщники занимались сбытом старинных икон, церковной утвари, заинтересованным коллекционерам. Злоумышленников задержали при попытке сдачи краденого предмета в антикварном магазине.
При обыске в съемной квартире, в кладовке, были найдены Апостол, датируемый концом XVIII началом ХIX вв., а также икона святителя Николая Чудотворца. Чуть позже была обнаружена и Тихвинская икона Богоматери, представляющая особый интерес.
Отметим, что в 1932 году, во время разорения часовни Николаевского собора на ул. Марата, все иконы были вынесены из храма и варварски сожжены. Однако икона чудом была спасена из огня. В середине 1990-х годов, когда часовня вновь открылась, святыня была возвращена Церкви.
В настоящий момент задержанные обвиняются по пяти эпизодам. Ведется работа по выявлению других преступлений, а также возможных сообщников.
Русская линия

Дорогие братья и сестры! Маленькой Маше нужна ваша помощь!
Мария Мехнина родилась 01.07.2008 г. Маше требуется помощь на операцию! У девочки синдром Арнольда Киари 2−3 степени. У нее затруднен отток жидкости от головного мозга. Чтобы помочь этому процессу, сейчас у малышки установлен временный дренаж. В конце октября 2008 года ей должны сделать операцию по замену дренажа на постоянный шунт. Но стоимость шунта составляет 85.000 рублей.
По результатам снимков головного мозга, мозговые структуры в полной сохранности, интеллектуально ребенок будет развиваться соответственно возрасту! Врачи обещают, что у Машеньки не будет умственной патологии!
Но чтобы скапливающаяся жидкость не помешала Машиному развитию, операция должна быть сделана обязательно! Во время беременности врачи настаивали на аборте, но родители подарили девочке жизнь! Родители Марии просят помощи в сборе средств на операцию для их единственной дочери!
Всем желающим помочь — просьба обращаться по телефону: 8−921- 936−13−54 (Центр «Жизнь»"), 8−906−269−54−27 (Оксана — сотрудник центра).
Русская линия

На месте расстрела Царской Семьи отслужили молебен святым Царственным Страстотерпцам, сообщает Life.Ru. Узнав о том, что Верховный суд России 1 октября реабилитировал Семью Императора Николая II, в екатеринбургском Храме на Крови — месте расстрела Царской Семьи — отслужили благодарственный молебен.
На богослужение собралось всего десять прихожан, которые узнали о решении и пришли на место гибели Николая Второго и членов его Семьи поклониться святым Царственным Страстотерпцам. Служба прошла в расстрельной комнате — именно на этом месте в 1918 году были убиты Император и его Семья.
Прихожане продолжают идти в Храм на Крови нарастающим потоком. Многие люди несут на место гибели Царской Семьи цветы.
Русская линия

Неизвестные расстреляли машину начальника уголовного розыска МВД республики Виталия Чельдиева на окраине Владикавказа, сообщает РИА «Новости». В результате погибли сам глава УГРО и его сын. Машина преступников, «Жигули» 9-й модели, была обнаружена в том же районе, где произошло убийство. На месте происшествия ведутся следственные мероприятия. Ранее, 8 марта, в центре Владикавказа был также расстрелян в своей машине начальник УБОПа республики Марк Мецаев.
Русская линия

Президент России Дмитрий Медведев наградил 56 военнослужащих, отличившихся при исполнении воинского долга во время событий в Южной Осетии, сообщает официальный сайт Кремля. Пять офицеров удостоены звания Герой России.
Выступая на церемонии, Дмитрий Медведев еще раз подчеркнул, что все действия России, в отличие от тбилисского режима, поставившего мир в регионе на грань катастрофы, были абсолютно законны, они полностью укладываются в рамки международного права и в миротворческие обязательства.
После событий на Кавказе в мировой политике произошли серьезные изменения: прежний миропорядок рухнул, механизм коллективной безопасности дал сбой. Глава государства выразил надежду, что новый, возникающий сейчас миропорядок будет более безопасным и более справедливым.
Русская линия

Лидер Народно-демократического союза Михаил Касьянов вчера подал в Европейский суд по правам человека жалобу на российские власти, которые отказали в регистрации его новой партии «Народ за демократию и справедливость», сообщает газета «Коммерсант». Одновременно Касьянов заявил, что постарается создать оппозиционную коалицию с «Яблоком» и новым демократическим движением. Однако его соратники признают, что шансов на это практически нет.
М.Касьянов вчера специально приехал в Страсбург, чтобы лично подать жалобу в Европейский суд по правам человека. Напомним, что Федеральная регистрационная служба отказала в регистрации партии экс-премьера «Народ за демократию и справедливость». Основанием стало то, что среди 56 тыс. членов партии было обнаружено 37 человек, которые либо давно умерли, либо являлись несовершеннолетними. В ходе рассмотрения жалобы на это решение в Таганском райсуде и Мосгорсуде представители ФРС подчеркнули, что для отказа в регистрации партии достаточно любой ошибки в документах, вплоть до неправильно указанной даты рождения активиста. В жалобе в Евросуд лидер НДС указал на то, что такой подход российских властей ущемляет права 56 тыс. членов его партии и нарушает ряд положений Европейской конвенции.
По мнению Касьянова сейчас фактически остались только три демократические силы — НДС, «Яблоко» и зарождающееся движение «13 декабря» (речь о создаваемой Гарри Каспаровым и Борисом Немцовым новой структуре, которую планируется создать на съезде 13 декабря). Касьянов признал, что сейчас ведет переговоры с лидером «Яблока» Сергеем Митрохиным о создании коалиции.
Русская линия

В Тульской области последователь неоязыческого культа совершил ритуальное самосожжение, сообщает «Интерфакс-Религия».
Самоубийца — житель поселка Шварцевский Киреевского района Роман С.
Роман пропал без вести в конце сентября. Он ушел из дома и исчез. 31-летний мужчина страдал острым психическим расстройством. Лишь оставленная им предсмертная записка помогла его обнаружить. В записке была нарисована карта-схема с отмеченным на ней полем в нескольких сотнях метров от трассы «Дон». На месте, указанном на карте, и было обнаружено обгоревшее тело Романа. Рядом валялась бутылка из-под скипидара. С двух сторон от обгоревшего тела лежали нож и меч.
По предварительной версии, мужчина облил себя горючей жидкостью и поджег.
«Ритуальный характер самоубийства не подвергается никакому сомнению», — заявил представитель местной епархии.
В нескольких метрах от трупа нашли специально сооруженное Романом обгоревшее капище: сложенные друг рядом с другом стволы молодых деревьев и завершающую их покрышку от грузового автомобиля. Текст предсмертной записки, оставленной погибшим, также указывает на неозыческий ритуал: «Ну вот и пришло время уйти! Похороните прах в поле на том месте, где я вознесся в огне. Не по христианскому обычаю, а по древнеславянскому обычаю Бога Велеса, сына Сварога».
Как стало известно от родственников погибшего, кроме язычества, Роман увлекался изучением Каббалы, учением секты «Свидетелей Иеговы» и других культов. В последнее время он жил затворником, мало с кем общался и редко выходил из дому. Весь минувший год Роман просидел в Интернете. «Не исключено, что ритуал, подобный совершенному, описывается на одном из интернет-сайтов данной тематики», — сказал представитель епархии, по мнению которого «свободная продажа неоязыческой литературы и обилие в сети Интернет неоязыческих сайтов неизменно могут вести к подобным случаям, так как содержание их не проверяется и зачастую по сути своей деструктивно».
Русская линия

Иностранные граждане сильно осложняют оперативную обстановку в Петербурге и области. Об этом заявил заместитель начальника Управления уголовного розыска ГУВД по Петербургу и Ленобласти Андрей Кубарёв, сообщает Росбалт.
По сводкам ГУВД, в этом году за три месяца приезжими в Санкт-Петербурге было совершено 807 преступлений, что на 104 больше, чем за аналогичный период прошлого года. В Ленобласти иностранцы совершили 202 преступления. По словам Кубарёва, в этом году иностранными гражданами в северной столице из общего количества преступлений совершено 23 убийства, 27 преступлений, связанных с причинением тяжких телесных повреждений. Также иностранцы стали активно насиловать Русских девушек. Если за аналогичный период прошлого года изнасилований было 9, то за 8 месяцев 2008 года их совершено уже 17.
Кубарев пояснил, что учет за пребыванием иностранных граждан в России слишком слаб, и зачастую в милицейских базах нет ни их фотографий, ни отпечатков пальцев. «Конечно, у нас демократия и свобода, но за это надо платить, в том числе, и ростом преступлений», — отметил замначальника УГРО.
Русская линия

Во вторник, 16 сентября, епископ Сумской и Ахтырский Иларий с архипастырским визитом посетил город Ромны, где принял участие в торжествах по случаю 65-летия освобождения города от немецко-фашистских захватчиков, 135-летия храма Всех святых и передачи частицы мощей святого благоверного князя Александра Невского из Александро-Невской Лавры, сообщает пресс-служба Сумской епархии. Торжества проходили в рамках празднования 1020-летия Крещения Руси.
Владыка возглавил Божественную литургию в храме Всех святых. Ему сослужили духовенство Роменского благочиния и почетные гости из Александро-Невской Лавры. В храме недавно был произведен ремонт, поэтому богослужение началось кратким освящением с чтением молитвы и окроплением храма святой водой. Несмотря на будний день, храм с трудом вместил всех, желавших насытиться духовной трапезы. За богослужением также присутствовали представители местных органов государственной власти.
Во время малого входа, по благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, владыка Иларий наградил настоятеля храма протоиерея Димитрия Долгого церковной наградой — палицей.
После чтения Евангелия правящий архиерей обратился к народу с нравоучительным словом о важности смирения и послушания в деле спасения.
По окончании Литургии был совершен крестный ход на кладбище, где у братской могилы отслужили заупокойную литию по почившим освободителям города Ромны. После литии владыка Иларий напомнил всем присутствующим о том, что «мы должны свято хранить память о тех, кто свою жизнь отдал за освобождение нашей земли от врагов».
Епископ Иларий поблагодарил всех, кто потрудился при организации торжественного праздника, особенно Александра Павловича Близнюка, чьими трудами в храм Всех святых была доставлена эта частица святых мощей. Владыка поздравил настоятеля и прихожан с юбилеем храма, которому в этом году исполнилось 135 лет.
Закладка храма была произведена 22 мая 1866 года, на праздник Всех святых, духовенством всех храмов города во главе с благочинным настоятелем Собора Святого Духа отцом Василием Гордуновичем, при многочисленном собрании почти всего православного населения города. Также была заложена усыпальница под церковью. Строительство продолжалось до весны 1873 года. Торжественное освящение храма было назначено на 30 мая 1873 года и совершено настоятелем Свято-Духовского собора города Ромны протоиереем Алексеем Ельчуковым.
Русская линия

Правительство Сомали в ближайшем будущем намерено установить дипломатические отношения с Абхазией и Южной Осетией, сообщил посол Сомали в России Мухаммед Хандулле, передает агентство Интерфакс. «В скорейшем будущем правительство Сомали будет готово установить дипломатические отношения с Абхазией и Южной Осетией. Правительство Сомали полностью поддерживает их право на самоопределение», — сказал посол Сомали на пресс-конференции в Москве.
По его словам, Сомали полностью поддерживает роль России в урегулировании кризиса на Кавказе.
Русская линия

Компания «Lockheed Martin» продаст Израилю 75 истребителей-невидимок F-35, сообщает деловая газета «Взгляд». Сделку в 15,2 млрд долларов 30 сентября одобрило правительство США. Таким образом, Израиль получит 25 истребителей в обычной конфигурации и опцион на покупку еще 50 самолетов в конфигурации с укороченным взлетом и вертикальной посадкой. По словам представителя Управления военного сотрудничества Пентагона, эта продажа имеет ключевое значение для интересов США, которые активно сотрудничают с Израилем в области национальной безопасности. Конгресс США в течение 30 дней имеет право запретить продажу истребителей, однако, подобные продажи отменяются крайне редко, поскольку заранее тщательно проверяются. В «Lockheed Martin» заявили, что для США поставка F-35 в Израиль станет первым экспортом этого самолета. Начало поставок запланировано на 2013 год.
Русская линия

Вероятность того, что кандидат в президенты США от республиканской партии Джон Маккейн не доживет до конца второго президентского срока составляет один к четырем. К такому выводу пришла компания «Bragg Associates», специализирующаяся на расчетах продолжительности жизни. С сотрудником компании общался представитель «Associated Press», информирует Лента.ru.
В своих вычислениях компания ориентировалась на медицинские данные, обнародованные кандидатами на пост президента США от обеих партий. Представитель компании утверждает, что вероятность смерти на посту для 72-летнего Маккейна составляет 24,44%, а для 47-летнего Барака Обамы — 5,76%.
Компания также оценила, на сколько лет здоровой жизни могут рассчитывать оба кандидата. Сотрудники «Bragg Associates» считают, что у Маккейна, возможно, не возникнет серьезных проблем со здоровьем в течение ближайших 8,4 года, а у Обамы — в следующие 21,9 лет. Тем не менее, представитель компании подчеркнул, что оба соперника находятся в очень хорошей форме для своего возраста.
Барак Обама «проходит» в расчетах компании как курильщик с минимальными респираторным проблемами. По остальным параметрам демократический кандидат в президенты абсолютно здоров: у него низкий уровень холестерина, нормальная ЭКГ и давление 90 на 60. У Обамы в семье были раковые заболевания, однако его анализы чисты.
Анализы Джона Маккейна, которому в прошлом три раза делали операцию по поводу меланомы, сейчас показывают отсутствие заболевания. Для своего возраста у кандидата от Республиканской партии нормальный вес и давление, он принимает препараты, поддерживающие в норме холестерин. Если Джон Маккейн выиграет президентскую гонку, то он станет самым старым человеком, занявшим пост президента США.
Впрочем, велика вероятность того, что исследование носит предвыборный характер и оплачено из кассы Демократической партии.
Русская линия

Президент Сомали разрешил российским вооруженным силам бороться с пиратами в море и на суше, сообщил в среду на пресс-конференции посол Сомали в России Мухаммед Хандуле, передает РИА Новости.
«Российские корабли получили разрешение президента Сомали бороться с пиратами в территориальных водах Сомали и на суше», — сказал посол.
«Сомали сама обратилась с просьбой к России помочь им в борьбе с пиратами», — отметил он.
Россия направила в район побережья Сомали сторожевой корабль «Неустрашимый», который в течение нескольких месяцев будет обеспечивать безопасность российских судов в районе Африканского Рога. По сообщению ВМФ России, решение об отправке «Неустрашимого» было принято задолго до захвата пиратами судна «Фаина», на котором находилось вооружение.
Пираты захватили судно «Фаина» под флагом Белиза (украинская компания — менеджер судна Tomax Team Inc.), перевозившее 33 танка Т-72 и другое вооружение, вблизи побережья Сомали 25 сентября. В состав экипажа входили 17 граждан Украины, трое граждан России и один гражданин Латвии. Капитан судна, гражданин России Владимир Колобков скончался от сердечного приступа во время захвата корабля. Пираты требуют выкуп за освобождение судна, экипажа и груза в размере 20 миллионов долларов.
Русская линия

В результате обрушения лестничных пролетов в одной из школ поселка Беляевка Оренбургской области пострадало 11 учащихся, из них пять детей погибло, сообщает Lenta.Ru. В момент обрушения в школе проходили уроки.
ЧП в школе произошло сегодня в 09−30 утра. В этот момент в трехэтажном здании находились более 700 человек, которые были эвакуированы. По данным пресс-службы областного УВД, под завалами еще могут быть погибшие. Площадь обрушения составила более 250 квадратных метров. По предварительным данным, причиной ЧП могли стать ремонтные работы, проводившиеся на крыше школы. На месте происшествия работают более сотни спасателей, пожарных и сотрудников УВД. Используются 16 единиц техники, в том числе краны и пожарные машины.
Русская линия

Школа в Оренбургской области, в которой в среду произошла трагедия (здание школы обрушилось, погибли пять учеников), восстанавливаться не будет, сообщает Вести.Ru. Аварийное здание будет демонтировано. Где будут учиться дети — пока не известно. Со слов представителя администрации Беляевского района Оренбургской области, эта школа — единственная средняя школа в райцентре.
По последним данным с места трагедии, пять детей погибли, трое пострадали (госпитализированы, опасности для жизни нет). Все погибшие и пострадавшие — девочки 11 класса. При обрушении травмирован один рабочий, он также госпитализирован. Поисково-спасательные работы окончены, людей под завалами больше не обнаружено. По предварительным данным, причиной обрушения стало проведение ремонтных работ по замене оконных блоков первого этажа, ремонт по не понятой пока причине проводился, несмотря на начало учебного года, и во время уроков.
Следственное управление Следственного комитета при прокуратуре России по Оренбургской области возбудило уголовное дело по статье УК РФ «Нарушение правил безопасности при ведении строительных работ, повлекшее по неосторожности смерть двух или более лиц».
Русская линия

В четверг, 2 октября, в 12:00, в Медиа-центре газеты «Известия» состоится Круглый стол на тему «Проблема курения: охрана здоровья или свобода выбора».
В дискуссии примут участие:
Дёмин Андрей Константинович — президент российской ассоциации общественного здоровья, доктор медицинских наук, профессор;
Данишевский Кирилл Дмитриевич — сопредседатель российской антитабачной адвокативной коалиции;
Ламшин Геннадий Андреевич — Вице-президент, исполнительный директор Российской Гостиничной Ассоциации;
Халтурина Дарья Андреевна — координатор по работе с госструктурами и общественными организациями ассоциации «Будущее без сигарет». Доцент Российской академии государственной службы при Президенте России;
Желнин Вадим Алексеевич — генеральный директор отраслевой ассоциации «Табакпром»;
Представители автономной некоммерческой организации «Здоровье Работающего Населения России»;
Казаков Владимир Владимирович — генеральный директор ООО «Балтийская табачная фабрика» (г.Калининград);
Школкина Надежда Васильевна — исполнительный директор по вопросам развития табачной промышленности;
Шабашев Алексей Евгеньевич — председатель правления Ассоциации «Здоровый регион» (г.Тверь)
В ходе круглого стола будут затронуты вопросы:
Результаты присоединения России к рамочной конвенции ВОЗ по борьбе против табакокурения;
Ценообразование как фактор, ограничивающий количество курильщиков;
Возможно ли найти баланс между полным запретом табачной рекламы и правом потребителя на информацию?
Борьба с детским курением как первостепенная задача для национальной стратегии борьбы с табаком;
Опыт запада. Роль современных деятелей искусств, кино и телевидения в формировании моды на курение;
Стоит ли ограничивать табакокурение в общественных местах (рестораны, кафе, гостиницы, парки, улицы), с точки зрения экологической политики города?
Круглый стол проводится в Медиа-центре газеты «Известия» по адресу: Москва, ул. Тверская, дом 18, корп. 1.
Аккредитация СМИ по тел. (495) 645−61−35.
Русская линия

Постоянный секретарь Шведской королевской академии и член Нобелевского комитета Хорас Энгдаль считает, что американские писатели слишком ограничены, чтобы конкурировать с европейскими на поле большой литературы, сообщает Лента.ru. Американские авторы, по его словам, слишком изолированы и практически не принимают участие во всемирном литературном диалоге. «Европа по-прежнему остается центром литературного мира», — признал Энгдаль. В середине октября будет объявлено имя лауреата Нобелевской премии по литературе за 2008 год. Точная дата, когда станет известно имя очередного нобелевского лауреата в области литературы, традиционно называется за несколько дней до церемонии объявления победителя. Уже более 10 лет обладателями этой престижной премии становились представители европейской литературной традиции. Американцы последний раз получали Нобелевскую премию по литературе в 1993 году, когда обладателем награды стал Тони Моррисон.
Русская линия

По словам главы Федеральной службы государственной статистики Владимира Соколина, начинающаяся сегодня пробная перепись населения охватит примерно 300 тыс. россиян, передает газета «Взгляд».
Пробная перепись будет проводиться в подмосковной Балашихе, на Петроградской стороне в Санкт-Петербурге и в одном из районов Хабаровска. Ей будет охвачено примерно 300 тыс. человек, сообщил глава Росстата. По его словам, цель пробной переписи — подготовка ко Всероссийской переписи 2010 года. «Мы хотим посмотреть, как население будет воспринимать наши вопросы, как оно будет воспринимать переписчиков, — пояснил Соколин. — Мы хотим попробовать так называемый метод самоисчисления, когда человек сам будет заполнять переписные бланки. Это по существу для нас маневры в реальном режиме времени».
По словам Соколина, три городских района были выбраны потому, что перепись населения 2002 года показала, что самые большие проблемы имеются в крупных городах. «Здесь из городов России особняком стоят два города — Москва и Санкт-Петербург. Тут свой менталитет граждан, своя среда. Здесь нужен особый подход и особые методы работы с населением, — подчеркнул он. — Плюс в городе мы сталкиваемся со всеми сложностями — начиная от проблемы переписи бомжей, мигрантов и т. д».
Русская линия

Госдума в среду приняла в первом чтении поправки в закон «О госрегулировании производства и оборота этилового спирта, алкогольной и спиртосодержащей продукции», подготовленные Сахалинской областной думой, сообщает РИА Новости. Законопроектом предусматривается введение запрета розничной продажи алкогольной продукции на территориях, прилегающих к детским, образовательным и медицинским организациям, к организациям культуры, физкультурно-оздоровительным и спортивным сооружениям, сообщил докладчик, член комитета по экономической политике и предпринимательству Виктор Звагельский.
Он уточнил, что комитет поддержал концепцию законопроекта «в целях повышения эффективности действующего ограничительного режима в отношении розничной продажи алкогольной продукции, который направлен на защиту наиболее уязвимых для пагубного воздействия алкоголя категорий населения». Депутат отметил, что в случае нарушения закона торговое предприятие может быть лишено лицензии. Звагельский уточнил, что первоначальная редакция законопроекта не предусматривала какого-либо порядка определения «прилегающих территорий», в связи с чем реализация предлагаемой меры на практике оказывалась проблематичной. Теперь же устанавливается, что «прилегающие территории» будут обозначаться органами местного самоуправления в порядке, определенном субъектами РФ, подчеркнул депутат. Как сообщил глава комитета по экономполитике Евгений Федоров, при доработке законопроекта будут рассмотрены дополнительные механизмы определения прилегающих территорий, в том числе предложение о фиксированном расстоянии прилегающих территорий аналогично табачному закону. К примеру, установить для розничной продажи алкоголя расстояние не менее 100 метров от указанных организаций.
«Запрет продавать алкогольные напитки в детских, медицинских и образовательных учреждениях не может являться достаточно результативным, если буквально за порогом таких учреждений данный запрет не действует», — считает еще один депутат комитета Олег Валенчук.
«Если мы хотим привить нашим гражданам настоящую культуру здорового образа жизни, а также оградить молодое поколение от вредного пристрастия к алкоголю, мы должны создать вокруг социально значимых объектов целые зоны, свободные от продажи алкогольных напитков», — отметил он.
Как сообщила журналистам первый заместитель руководителя фракции «Единая Россия» Татьяна Яковлева, официальная цифра продаж алкоголя в 2007 году составила 18,1 литра на человека, а неофициальная — почти в два раза больше.
По данным медицинской статистики, 4% населения России страдает тяжелым болезненным пьянством. Доля населения, регулярно прикладывающегося к бутылке, составляет 76%. Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ) подсчитано: от злоупотребления алкоголем ежегодно в мире умирают 2 миллиона человек. Поскольку в последнее время количество пьющего населения увеличивается именно за счет молодежи, то необходимо ликвидировать спиртные ларьки возле детских, образовательных, медицинских учреждений, возле организаций культуры и спортивных сооружений", — считает парламентарий.
Русская линия