Епископ Чукотский и Анадырский Диомид, которого Архиерейский Собор Русской Православной Церкви постановил «извергнуть из сана» вплоть до принесения покаяния, объявил прихожанам, что не намерен каяться в своих взглядах и менять позицию. «Владыка объявил в храме, что не намерен ни в чем каяться, так как не считает себя виноватым, и еще сказал, что прямо объяснил Патриарху и митрополиту Кириллу свою позицию», — сообщил племянник владыки Александр Нестеров, передает «Интерфакс-Религия».

Воскресная литургия в Преображенском храме Анадыря была совершена епископом Диомидом, несмотря на запрет в служении. По словам племянника владыки, епископ не намерен также подчиняться этому решению, и будет продолжать служить, как и прежде.

Также стало известно, что епископ Диомид направил жалобу на решение Архиерейского Собора в Церковный суд. «Владыка Диомид не согласен с решением Архиерейского Собора, он подал жалобу в Церковный суд. На суде владыка намерен выступить лично», — сообщил РИА «Новости» представитель Чукотской епархии.

Между тем, юрисконсульт Московской Патриархии Ксения Чернега полагает, что если епископ Диомид подаст жалобу на это решение в Церковный суд, то ему будет отказано в ее рассмотрении, сообщает Интерфакс-Религия. «Я предполагаю, что если епископ Диомид подаст апелляционную жалобу, то ему будет отказано в рассмотрении, поскольку Церковный суд является нижестоящей истанцией по отношению к Архиерейскому Собору», — заявила К.Чернега. Она напомнила, что, согласно положению о Церковном суде, лишенный сана архиерей может подать «не апелляционную жалобу, а ходатайство на имя Патриарха или Священного Синода с просьбой рассмотрения вопроса о восстановлении в архиерейском сане либо о смягчении наказания, то есть о восстановлении в клире». После этого в том случае, если ходатайству «дадут ход», оно будет рассмотрено на следующем Архиерейском Соборе, то есть через четыре года.

Напомним, что Архиерейский Собор лишил сана епископа Анадырского и Чукотского Диомида за раскольническую деятельность и неподчинение священноначалию, а также запретил служение представителям духовенства Чукотской епархии, подписывавшим письма и обращения с резкой критикой священноначалия Русской Православной Церкви. Вслед за этим решением Священный Синод постановил запретить владыку в священнослужении и назначил временным главой Чукотской епархии архиепископа Хабаровского и Приамурского Марка. Собор также призвал владыку Диомида к покаянию и постановил, что в случае раскаяния решение об извержении из сана не вступит в силу.

Епископ Диомид (в миру Сергей Иванович Дзюбан) возглавлял Чукотскую епархию с 2000 года, со времени ее создания. Он родился 24 июня 1961 года в городе Кадиевка Луганской области Украины в семье рабочего. В 1978—1983 годах учился в Харьковском институте радиоэлектроники, после окончания которого работал инженером-конструктором. В 1986 году поступил в Московскую духовную семинарию. 3 июля 1987 года в Троице-Сергиевой лавре был пострижен в монашество, а 18 июля рукоположен во иеродиакона. В 1989 году окончил МДС и поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1993 году. В 1991 году в Донском монастыре рукоположен Патриархом Московским и всея Руси Алексием II во иеромонаха. С 1991 года находился в командировке в Камчатской и Магаданской епархии. В Магаданской епархии нес миссионерское послушание, объезжая населенные пункты Магаданской области и Чукотки. С 1992 года настоятель храма в честь Успения Пресвятой Богородицы, впоследствии Свято-Троицкого храма в города Елизово Камчатской области. В 1993 году возведен в сан игумена, в 2000 году — в сан архимандрита. 10 августа 2000 года в соборе Смоленской иконы Божией Матери Новодевичьего московского монастыря рукоположен во епископа Анадырского и Чукотского.
Русская линия

Русская Православная Церковь может выйти из Всемирного совета церквей, считает Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей митрополит Нью-Йоркский и Восточноамериканский Иларион. Об этом он заявил в интервью РИА «Новости». По его словам, «многие архиереи подходили и выражали согласие с этим, были довольны, что этот вопрос был поднят». «И действительно, народ Божий очень ожидает этого всюду. Это очень облегчит наше положение за границей, где многие ушли в раскол из-за этого вопроса — и духовенство, и миряне. Если бы пересмотреть членство во Всемирном совете церквей — может быть, на положение наблюдателей, как Римско-католическая церковь имеет там своих наблюдателей, — вероятно, это очень улучшит отношение многих людей, которые чувствуют, что прошлое участие во Всемирном совете церквей и другие случаи экуменического общения перешли границу позволенного. Если это будет исправлено, это будет большой радостью для всей Церкви», — сказал митрополит Иларион.

Митрополит считает, что Русской Православной Церкви не следует бояться, «что наше свидетельство о Православии будет в чем-то ущемлено». «Наоборот, — подчеркнул владыка Иларион, — люди видят, что Православная вера исповедуется в жизни людей, это привлекает. То, что наша Церковь ничего не меняет, что она продолжает апостольское, святоотеческое учение и все церковные традиции, — именно это привлекает людей на Западе из протестантства и католичества. Они видят, что Церковь не меняет свое учение или свою практику в зависимости от современных течений, а все как было положено Спасителем и апостолами, продолжается в Православии. Из-за этого люди и приходят в Православие. И это будет продолжаться даже в большей мере, потому что в современных протестантских церквях, и в католичестве самом упадок большой. Православие сейчас растет в мире».

Коснулся владыка Иларион и вопроса о миссионерстве. «Нужна внутренняя миссия, — сказал он. — Нужно своих русских людей вернуть в Православие — тех, которые еще не имеют святого крещения, которые еще не уверовали. Здесь большая работа предстоит. И наша задача на Западе похожа, потому что мы должны со своей паствой работать в первую очередь. С нашей молодежью, когда у них бывают смешанные браки, например. Они в этом случае, бывает, постепенно отходят от Церкви. Бывает, что жена или муж принимают Православие, но часто это отражается отрицательно. Или ассимиляция — это большая проблема. Поэтому мы работаем с нашей молодежью, чтобы их удержать в Церкви. Но также и свидетельствуем для внешних. Мы всегда готовы их принять, если у них искреннее намерение придти в Православие. Подготавливаем их, проводим процесс катехизации, и тогда принимаем их — через крещение или иногда через миропомазание».

Вместе с тем Первоиерарх РПЦЗ подчеркнул, что у Русской Церкви «нет такой практики, которая бывает у некоторых религиозных групп, когда они ходят по домам и тому подобное». «Люди узнают о Православии через литературу, через своих друзей, через семейные контакты, через религиозные издания».

Говоря о части русской зарубежной паствы, не признавшей воссоединения Церкви и уклонившейся в раскол, митрополит Иларион высказал мысль, что это произошло от их неосведомленности: «Может быть, их изолированность сохраняет старые понятия, понятия прошлого, когда не было доверия к иерархии здесь, в России. Может быть, потому, что у них не было возможности посетить Россию и увидеть, что здесь уже изменилось — совершенно Церковь свободна. Но многих вопрос об экуменизме волнует. В Австралии тоже те, которые ушли, указывали, что именно то, что Московский Патриархат состоит во Всемирном совете церквей — это главная причина, по которой они ушли».

Делясь своими впечатлениями об Архиерейском Соборе, владыка Иларион сказал, что он чувствует «радость оттого, что мы, архиереи из-за границы впервые имеем такое общение с собратьями»: «Радость оттого, что мы работаем вместе и можем узнать больше о жизни и управлении Церковью здесь, о тех проблемах, которые здесь существуют и проблемах, которые являются общими для всей Церкви. Вот такие чувства — умилительные — бывают, когда знакомимся с архиереями, беседуем с ними, открывается такая братская любовь и понимание. Мы видим, что это замечательные люди, которых мы не знали и только издалека, по фотографиям каким-нибудь или новостям узнавали о них. А сейчас мы имеем братское общение. Это созидательный процесс».
Русская линия

По телеканалу РТР («Россия»), как сенсацию, пропагандируют проект «Имя Россия» — кальку с проекта британской Би-Би-Си «100 великих британцев», уже отыгранную на Украине. Начатый 8 мая публикацией в «Российской газете» списка из 500 имен выдающихся деятелей прошлого нашей страны (среди которых оказались Ельцин и Собчак), проект из интернет-фазы должен в октябре перейти в фазу телевизионную — в эфир выйдет 50 часовых передач, посвященных каждому из оставшихся в списке «кандидатов». Телефонным голосованием (звонки и СМС) зрители должны будут выбрать единственного победителя, призванного олицетворять собой всю Россию",

Между тем, как справедливо отмечается в статье Георгия Судовцева «Мегамашина», опубликованной в последнем номере газеты «Завтра», «сама постановка вопроса противоречит важнейшему качеству русского патриотизма — его соборности, где каждый человек дополняет другого, где просто не может быть ни первых, ни вторых, ни сто двадцать пятых, где важна любая капля крови, любая лепта, пожертвованная во имя Отечества».

Не менее негативной стороной проекта автор статьи считает позицию «судей прошлого», которая по умолчанию предлагается всем его участникам: «Ну «а судьи кто»? Любой владелец «мобильника» или посетитель интернет-кафе ничтоже сумняшеся будет оценивать величайших гениев нашего прошлого? Демократия в действии, «вселенская смазь».. Невольно вспоминается евангельское: «Не судите да не судимы будете!»

«Вывод из вышесказанного прост: проект «Имя Россия» объективно, вне и помимо любых благих пожеланий его инициаторов, будет работать против традиционного русского патриотизма, разрушать его самые глубинные мировоззренческие основы, способствовать, говоря словами Александра Зиновьева, «западнизации» российского общественного сознания», — считает Г. Судовцев.

Согласен с мнением Судовцева и заведующий Миссионерским отделом Ярославской епархии, первый проректор Ярославской духовной семинарии кандидат философских наук иеромонах Серапион (Митько). «Я считаю, — сказал он в интервью «Русской линии», — что в российской истории было значительно больше пятидесяти или ста великих людей. И любая попытка по образцу западных хит-парадов выделить каких-то лидеров — это подражательство, приводящее к субъективизму». «К тому же, — добавил отец Серапион, — гениальность не определяется народным голосованием, а о вкладе того или иного человека в историю России будет судить Господь в конце времен».

Отвечая на вопрос, почему на его взгляд по предварительным подсчетам в этом опросе имена Ленина и Сталина значительно обходят по популярности имена русских святых — святого благоверного князя Александра Невского, преподобного Илию Муромца, Царя-Страстотерпца Николая II, иеромонах Серапион заметил: «Это является следствием невежества значительной части нашего народа. К тому же людей, совершившие зло в истории, всегда помнят дольше, как помнят Герострата или Нерона».
Русская линия

27 июня в Институте философии РАН прошел Круглый стол, в ходе которого была выдвинута новая общественная инициатива — создание в Москве памятника священномученику Патриарху Гермогену, явившему собой образ непреклонного пастыря, не склонившегося перед иноземными оккупантами и предателями и до последнего вздоха призывавшего к освобождению от них Отечества. В работе круглого стола приняли участие представители Межрегионального общественного движения «Народный Собор», ЛФГ «Бастион», Лиги консервативной журналистики, радиостанции «Радонеж», «Братства священномученика Ермогена» и др., сообщает пресс-служба «Народного Собора».

Кандидат исторических наук вице-председатель «Лиги консервативной журналистики» Дмитрий Володихин предоставил присутствующим развернутое повествование о служении и духовных подвигах Патриарха Гермогена во время смуты. По его мнению, преодоление смуты XVII столетия в общественном сознании служит символом надежды на преодоление новой смуты в нашей современности, а лидеры духовного сопротивления смуте дают лучший пример для современных церковных и общественных деятелей. С этой точки зрения поставить памятник Патриарху Гермогену в столице России — необходимо и полезно.

Доктор исторических наук, член Коллегии ЛФГ «Бастион» Сергей Алексеев согласился с тем, что надо начинать сбор средств на воздвижение памятника. С его точки зрения, Российская государственность и Русская цивилизация очень обязаны Патриарху Гермогену. Польско-шведская династия Ваза, отличавшаяся фанатичным католицизмом, развязала на этой почве гражданскую войну в Швеции. В случае восшествия ее на русский престол, она бы ни перед чем не остановилась, утверждая у нас католицизм, и ввергнув тем самым в Россию вихрь европейских религиозных войн. Твердость народа в Православной вере стала главным препятствием этому. Роль духовного лидера русского православного сопротивления, Патриарха Гермогена, сыграла тут первостепенную роль. Смута фактически была неудавшейся революцией, и усилиями таких людей, как Патриарх Гермоген, стране от этой угрозы удалось избавиться. Сегодняшняя России должна быть ему благодарна.

Соучредитель «Братства священномученика Ермогена» Александр Махотин отметил, что хотя в православной традиции нет обычая ставить памятники святым, но в данном случае исключение возможно, поскольку помимо Церкви Патриарху Гермогену самой своей жизнью обязано Российское государство. Это не только духовный, но и светский герой. Настоятель Патриаршего подворья в Сокольниках храма Рождества Иоанна Предтечи о. Иоанн (Ермаков) также одобрил эту инициативу. Он сказал собравшимся, что в годы смуты Церковь показывала путь обществу, вдохновляла его на сопротивление изменникам и на освободительные действия. Патриарх Гермоген, Предстоятель Церкви, показал твердость Веры и глубокий патриотизм. Он действовал как истинный пастырь, до конца выполнивший духовный долг.

Обозреватель радиостанции «Радонеж» Виктор Саулкин высказался в том духе, что памятник Патриарху Гермогену, несомненно, надо воздвигнуть, поскольку это будет способствовать утверждению в народе положительного идеала. В. Саулкин напомнил также, что эта инициатива должна встать в один ряд с другой — идеей канонизации героев земского народного движения благочестивых воинов Димитрия Пожарского и Козьмы Минина.

По поводу конкретных организационных мер высказались представители «Народного Собора». Сопредседатель «Народного Собора» Олег Кассин сообщил участникам Круглого стола, что Межрегиональное общественное движение успешно осуществило целый ряд правовых и общественно-культурных проектов. «Народный Собор» наработал технологии претворения подобного рода инициатив в жизнь. Соединение интеллектуального ресурса, информационного арсенала и организационных возможностей, накопленных в русской православно-патриотической среде движения, даст возможность решить задачу и в данном случае.

Член Общественного совета Москвы, советник министра культуры Михаил Лермонтов уверил собравшихся: наступило время, когда надо переходить от слов к действиям. «Народный Собор» должен взять организационную инициативу на себя, определить счет, на котором будут собираться средства и сформировать попечительский совет проекта из авторитетных и уважаемых обществом людей. Они должны обеспечить контроль над расходованием средств и проведение конкурса на лучший проект памятника. Несомненно, что со стороны общественного совета при правительстве Москвы этой инициативе будет оказываться всесторонняя поддержка.

Председатель Центрального совета «Народного Собора» Владимир Хомяков подчеркнул: работая с государственными и церковными структурами, нельзя забывать о великой воспитательной роли, которую может сыграть для укрепления патриотизма в России сбор средств на строительство памятника по народной подписке. Патриарх Гермоген — подлинный герой, духовный вождь спасителей Отечества Минина и Пожарского. Между тем, ни памятника ему, ни даже храма в его честь, как канонизированному православному святому в Москве нет. В этом смысле установка всем миром памятника человеку, явившемуся воплощением единства Церкви, государства и народа, имеет колоссальное политическое и воспитательное значение.

В итоге участники Круглого стола от имени организаций, которые они представляли, обратились к руководству «Народного Собора» с предложением создать организационный центр, который займется конкретной работой. В частности, обратиться за благословением и иной поддержкой к Русской Православной Церкви, взяться за информационное обеспечение инициативы, организовать общенародный сбор средств на строительство памятника, наладить административный диалог с Министерством культуры и Правительством Москвы. Координатором такого центра был назначен Олег Кассин.
Русская линия

В субботу, 28 июня в Сербии прошло празднование дня памяти Косовской битвы — Видовдан (День святого великомученика Царя Лазаря и всех мучеников сербских, павших в Косовской битве против турок 1389 года). Но в этом году празднование было особым, потому что оно впервые происходило на территории самопровозглашенной республики Косово. В связи с этим, Косово посетила делегация петербургских депутатов, поездку которой инициировал депутат законодательного собрания Виктор Евтухов, а возглавлял депутат законодательного собрания Санкт-Петербурга Вячеслав Макаров. Духовно окормлял эту поездку по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира настоятель Леушинского подворья в Петербурге протоиерей Геннадий Беловолов.

«Эта поездка носила не политический, а духовный характер. Она ставила своей целью выразить солидарность и духовную поддержку сербскому народу в целом, и особенно сербам в Косово в трудные дни исторического испытания», — сообщил «Русской линии» участник делегации протоиерей Геннадий Беловолов.

Как рассказал священник, в Косово из Петербурга была доставлена масштабная, более четырех метров в высоту икона Воскресения Христова, написанная в Санкт-Петербурге иконописцем Ротсиславом Гирвелем. «Известно, что недавно глава Российского государства Дмитрий Медведев высказал идею восстановить в Косово несколько разрушенных албанцами храмов, и эта икона была задумана как дар в одну из этих церквей, как первый шаг на пути их восстановления, — пояснил отец Геннадий. — Конечно же, сюжет ее не случаен. Воскресение Христово выражает нашу надежду на воскресение Сербии вместе с Косово».

«Косово поле расположено в непосредственной близости от Приштины — столицы Косово. Но теперь сербы отсюда изгнаны, и появляться им здесь небезопасно. И, тем не менее, в этот день на Косовом поле собралось не менее полутора тысяч человек. Это было чудом. Изгнанные отсюда сербы явились на праздник, — рассказал отец Геннадий. — Для этого были предприняты бесприцидентные меры безопасности. Вдоль всей дороги ведущей от границы Косова до Приштины стояли блокпосты. В самой же Приштине по дороге на Косово поле военные машины стояли через каждые сто, двести метров. Такого обилия военной техники мне прежде не приходилось видеть. И было ощущение какого-то невидимого боя, хотя к счастью, все в этот день обошлось без инцидентов. В этот день ярко светило солнце, сербы пели на Косовом поле свои песни. Но, тем не менее, за всем этим стояло ощущение невидимой брани, как будто продолжалась древняя Косовская битва».

«В этот же день в ближайшем косовском монастыре Грачаница, была отслужена литургия, которую возглавил митрополит Амфилохий вместе с епископом Рашко-Призренским Артемием. По стенам этого монастыря идет колючая проволока, стоят блокпосты, и монастырь больше напоминает укрепленную крепость. Это один из немногих древнейших (1315 год) женских монастырей, который уцелел после албанцев. Народу было так много, что литургия происходила на подиуме в центре монастыря. Служило множество сербского духовенства (в службе учувствовало и два клирика Санкт-Петербургской епархии, протоиерей Геннадий Беловолов и протоиерей Артемий Скрипкин — РЛ). Именно на этой службе и была преподнесена величественная икона Воскресения Христова. Когда она была развернута, то сербы со слезами на глазах смотрели на этот образ. Как будто сам Господь явился многострадальной Косовской земле. Вместе с иконой Воскресения Христова была также преподнесена икона святого праведного Иоанна Кронштадтского, специально написанная для Косово в память столетия преставления великого русского святого. Она была освящена на мемориальной квартире Всероссийского батюшки в Кронштадте. Затем из монастыря кортеж машин направился на Косово поле в сопровождении военных, где был совершен парастас в память подвига царя Лазаря и его воинов», — рассказал отец Геннадий.

По словам петербургского священника в центре Косова поля стоит мемориал в честь сербских героев, сражавшихся в этой битве. «Албанцы не раз предпринимали попытки его осквернить и разрушить, поэтому монумент обнесен несколькими рядами колючей проволоки. Это место также охраняется контингентом из Чехии, и мне показалось, что эти ребята понимают, что они охраняют святыню. Я к ним подходил, пожимал руку. И я сказал им: «Знали бы вы, какую вы святыню храните», а они кивнули головами, и мне почувствовалось, что они сочувствуют многострадальному сербскому народу. И на этом священном для каждого серба поле, были помянуты все павшие в Косовской битве. Потом был зачитан завет Царя Лазаря о том что, никогда сербы не забудут Косово, пока хотя бы один серб жив на этой земле. А затем начался праздник, который действительно можно было бы назвать исповеданием верности своей земле. Сербы пели древние народные песни, развернули свои флаги, было очень много молодежи. На них были майки с надписью: «Косово — сердце Сербии».

Кроме того, рассказал отец Геннадий, на праздник приехало и много русских. «Для меня это было большой радостью и удивлением. Особенно было трогательно, что прибыл крестный ход из России, прошедший от Белграда до границы с Косово пешком. Крестоходцы шли почти двенадцать дней, и прошли около полутысячи километров. Этот крестный ход показывал, что мы с сербами не на словах, а на деле, что для нас эта земля тоже священная. На поле в этот день объединилась молитва сербов и русских. И то, что здесь была делегация из России, Санкт-Петербурга делает честь нашему городу, и депутатам, которые поехали в Косово. Также сюда приехала группа петербургских детей из школы преподобных Сергия и Германа с родителями. И каково было видеть сербам, что даже дети приехали сюда, где их политики боятся появляться! Ведь президент Сербии так и не приехал в этот день на Косово поле».

Кроме праздника на Косовом поле, по всей Сербии также прошли торжественные мероприятия. Петербургские депутаты привезли в Сербию работы русского православного фотографа Юрия Костыгова, и в городе Нови Сад в здании магистратуры, вчера была открыта выставка «Россия на молитве». «Эта выставка стала продолжением выставки сербского православного фотографа Дарко Доргата, которая проходила в Петербурге, — напомнил отец Геннадий. — Так что связь была не только на церковном, но и на культурном уровне».

28 июня в Белград также прибыл известный рок-музыкант Константин Кинчев, который дал бесплатный концерт под названием «Косово — сердце Сербии». «На этот концерт собралось много молодых людей. Кинчев первый раз был в Сербии, и его выступление состояло из песен патриотического содержания. А почитатели Кинчева развернули монархические флаги. Так что и в такой форме русские выразили свою поддержку братьям-сербам», — отметил священник.

«Я считаю, что мы должны праздновать Видовдан не только в Сербии, но и в России. Мы должны глубже почитать подвиг сербского Царя Лазаря, мы должны чаще вспоминать, что битвы на Косовом и Куликовом поле произошли практически в одно время, с разницей лишь в девять лет. И эти два поля духовно едины. Я думаю, что еще никогда не праздновался Видовдан в таком тесном союзе с Россией, и никогда еще сербы не чувствовали рядом с собой на Косовом поле локоть своего русского брата. И дай Бог, чтобы действительно эта битва на Косовом поле, которая все еще продолжается, по милости Божией, увенчалась победой святой Православной веры и многострадального сербского народа. В этот день не раз звучали слова, некогда сказанные святым великомучеником Царем Лазарем на Косовом поле перед битвой: «За веру святую, за свободу золотую». Эти слова остаются актуальными и сегодня», — подытожил протоиерей Геннадий Беловолов.
Русская линия

Государство должно поддержать богословское образование в России как организационно, так и финансово, считает декан социологического факультета МГУ Владимир Добреньков, сообщает Интерфакс-Религия. «Государство должно не просто одобрить усилия Церкви по религиозному образованию, но включить это образование в сферу своей ответственности. Без такого партнерства государства и Церкви все разговоры о ценностях бесплодны», — сказал В.Добреньков. Таким образом ученый прокомментировал пожелание участников Архиерейского Собора о государственном финансировании высших учебных заведений Русской Церкви по аналогии с финансированием духовного образования иных религиозных общин, а также предметов, соответствующих госстандарту, в православных общеобразовательных школах.

В.Добреньков заранее призвал не усматривать в таком предложении «нарушение свобод личности». По его словам, целью религиозного образования является не «катехизация», но «воспитание мировоззренческой глубины личности и восстановление традиционно высокого ментального уровня нации».

Декан соцфака МГУ озвучил ряд конкретных инициатив, в направлении реализации которых, по его мнению, должно двигаться сотрудничество государства и Церкви. Во-первых, по его мнению, Церкви «необходимо дать право на создание системы русских классических школ», где образование, соответствуя госстандартам, в то же время велось бы «по классическим программам». В. Добреньков подчеркнул, что «преподавание, например, русского языка, литературы и истории сейчас изменено не в лучшую сторону».

Ученый также заявил о необходимости поддержки открытия факультетов теологии в светских вузах, отметив, что «де-юре разрешение на это существует, но де-факто этому чинятся колоссальные препятствия». «Теологическое образование в светских вузах — это фундамент формирования элиты, глубоко понимающей мировоззренческую сферу. Оно учит человека осознанно выбирать убеждения — ценностные, религиозные. Преобладающая сегодня секулярная идеология формирует личность однобоко, ограничивая реальный выбор человека, а значит, его права», — считает декан соцфака МГУ.

Он выразил недоумение в связи с тем, что в России «право на аборты признается, а в праве на получение светского диплома по богословской специальности гражданам отказывают», напомнив, что на Западе преподавание теологии в вузах является «нормой». «Я со всей убежденностью говорю об этом: на мой взгляд, препятствия сотрудничеству Церкви и государства по религиозному образованию — это идеологический террор нашего общества, так как это мешает истинному возрастанию России в мире», — заключил В.Добреньков.
Русская линия

Решение президента Эстонии Тоомаса Хендрика Ильвеса покинуть V Всемирный конгресс финно-угорских народов в Ханты-Мансийске в знак протеста против выступления главы комитета Госдумы России по международным делам Константина Косачева, по мнению последнего связано с намеренной политизацией вопроса эстонской стороной. «Политизацию эту привносят именно эстонцы, которые из года в год накручивают некую истерику вокруг положения народа мари в республике Марий-Эл в России и других вопросов», — заявил Косачев в эфире «Эхо Москвы». Он подчеркнул, что в своем выступлении говорил «о необходимости деполитизации любых действий, связанных с финно-угорским движением», а также о том, что «в России финно-угорские народы не испытывают каких-то принципиально иных проблем по сравнению с другими народами, населяющими Россию, чем, например, русскоязычные граждане в Эстонии». «Видимо, неприятно было выслушивать то, что на самом деле заботит нас, россиян», — заявил депутат.

В то же время К. Косачев предположил, что на поведение эстонской делегации могли повлиять сделанные им накануне «достаточно жесткие» комментарии к «странной и абсолютно политизированной» речи президента Эстонии на церемонии открытия конгресса.

В своем выступлении К. Косачев, в частности, заявил, что в 2005 году, когда неизвестные избили председателя всероссийского общественного движения марийцев Владимира Козлова, Европарламент при поддержке эстонских властей написал обращение в адрес правительства России с требованием срочного расследования инцидента и немедленного прекращения дискриминации марийцев. Между тем, когда не так давно в Эстонии из-за переноса памятника российским солдатам Великой Отечественной войны были жестоко избиты местные жители-россияне, а один молодой человек убит, никаких обращений, возмущений и требований о прекращении конфликтов на этнической почве к руководству Эстонии от Европарламента не направлялось, отметил парламентарий.

Однако в Эстонии уверены, что решение лидера республики демонстративно покинуть конгресс было единственно верным шагом. По словам главы эстонского МИД Урмаса Паэта, заявления Косачева стали для него сюрпризом, тем более что накануне прошла конструктивная встреча президентов Эстонии и России, где стороны договорились развивать двусторонние отношения, сообщает РИА «Новости».

«Может быть, для члена Госдумы Косачева Президент России не авторитет — если Косачев высказался уже буквально после того, как президенты Эстонии и России встретились и заверили друг друга в том, что хотят видеть больше диалога и меньше взаимных обвинений», — сказал Паэт в эфире эстонского телевидения.

Впрочем, о состоявшейся накануне встрече президентов России и Эстонии, «Коммерсант» сообщает, что говорили они на разных языках. Помощник Президента России Сергей Приходько был вынужден констатировать: «Мы видели и более теплые встречи». Как пояснил журналистам Приходько, президент Ильвес в ходе беседы высказался за смягчение жесткой риторики в отношениях двух стран. Президент Медведев на это ответил, что жесткие заявления в адрес России часто звучат именно из уст господина Ильвеса, в то время как он себе резких высказываний в адрес Эстонии никогда не позволял.

Между тем, председатель парламентской комиссии по делам Евросоюза Марко Михкельсон, оправдал действия президента Эстонии: «Такие высказывания, какие мы слышали из уст председателя комитета по международным делам Госдумы Российской Федерации Константина Косачева, иначе как провокацию расценивать сложно. То, что эстонская делегация вместе с президентом Ильвесом покинула зал, было единственное правильное решение в той ситуации», — считает Михкельсон.

Депутат Госдумы Константин Косачев 29 июня первым выступал от группы гостей-представителей федеральных органов власти России на пленарном заседании конгресса. В своем выступлении он проанализировал этническую политику государств финно-угорского мира. «Нельзя решать проблемы таким образом, чтобы они срабатывали на обострении этнических конфликтов», — заявил депутат, комментируя противоположное поведение Европарламента при поддержке эстонских властей в двух похожих ситуациях.

Открывшийся в Ханты-Мансийске 28 июня V Всемирный конгресс финно-угорских народов собрал в концертном центре «Югра-классик» делегации всех финно-угорских народов России, а также президентов Венгрии, Финляндии и Эстонии Ласло Шойома, Тарью Халонен и Тоомаса Хендрика Ильвеса. В преддверии форума с каждым из них лично встретился российский Президент Дмитрий Медведев.
Русская линия

Урегулирование приднестровской проблемы невозможно без участия России, и Президент Дмитрий Медведев должен понимать, что разблокирование переговоров по этой проблеме принесет ему лавры миротворца. Об этом в интервью влиятельному испанскому изданию «El Pais» заявил президент Молдавии Владимир Воронин, сообщает ИА «Новый Регион». По его мнению, нового Президента России «привлекает идея укрепиться на международной арене в качестве лидера, который способен разрешить замороженные конфликты».

Кроме того, уверен Воронин, Дмитрий Медведев «получит славу миротворца» и покажет пример «анти-Косово». Но, прежде всего, Россия получит в Европе суверенное, нейтральное и сильное государство, которое не хочет идти в НАТО — заявил глава молдавского государства, добавив, что без нейтралитета Молдавии разрешение приднестровского конфликта невозможно.

Как пишет испанская «El Pais», Москва пытается убедить Тирасполь воссоединиться с Молдавией, но, тем не менее, молдавский президент скептически воспринимает слова российского руководства о том, что влияние Москвы в Приднестровье ограничено. Воронин также заявил в интервью, что представил Левобережью предложения по широкой автономии, включая сохранения в Приднестровской автономии трёх языков — молдавского, русского и украинского. По его мнению, приднестровский конфликт не является этнической или религиозной, а политической проблемой, — поэтому «этот замороженный конфликт легче всех разрешить».

Выступая в эфире телепередачи на молдавском телеканале NIT, Владимир Воронин заявил, что «после многочисленных переговоров по приднестровской проблематике вовлеченные в этот спор стороны — Запад, Россия и Украина — договорились о скорейшем окончательном решении этой проблемы». Как отметил молдавский президент, «затягивание данного решения лишь на руку приднестровским лидерам, которые не хотят покидать свои посты».

Президент подтвердил, что готов встретиться с тираспольским лидером Игорем Смирновым, но подчеркнул, что согласится на встречу только если будет ясно, как она закончится. «Нам больше не нужны промежуточные документы. Это на руку лишь Тирасполю. Все готово, чтобы сесть за стол переговоров и принять фундаментальные, базовые документы» — цитирует телевыступление Владимира Воронина официальное молдавское информационное агентство МОЛДПРЕС.

Молдавский лидер подчеркнул, что переговоры будут возможны лишь в формате «5+2» и с обеспечением прозрачности в деятельности сторон — участниц: «Важно, чтобы было ясно, какие будут результаты этих встреч, и каковы обязанности каждой стороны. Эти встречи не должны завершиться временными проектами, должно быть принято окончательное решение. Все дискуссии с официальными лицами ЕС, США, России, Украины сосредоточены на приднестровской проблематике, и общими усилиями мы должны приблизиться к объединению Республики Молдова».
Владимир Букарский, специально для «Русской линии»

Сегодня мы вспоминаем героя-пограничника Андрея Митрофановича Кижеватова, в последние дни июня 1941 года мужественно защищавшего Брестскую крепость. Он родился 18 августа 1907 г. в селе Селикса Пензенской губернии в семье крестьянина-мордвина. Начав службу в армии в 1929 г., лейтенант Кижеватов встретил Великую Отечественную войну начальником 9-й погранзаставы 17-го Брестского погранотряда. В первый день войны 22 июня 1941 г. он возглавил оборону заставы и был первый раз ранен. В ночь на 23 июня под прикрытием небольшого заслона, оставленного на руинах заставы, герой-пограничник перевел своих бойцов в подвальное помещение. С этой ночи лейтенант Кижеватов вместе со старшим лейтенантом Потаповым и лейтенантом Саниным возглавили оборону западного сектора Центрального острова крепости.

После того, как в конце июня защитники крепости приняли решение прорываться из окружения, 17 раненых бойцов во главе с лейтенантом Кижеватовым остались в крепости и еще несколько дней оказывали немецким захватчикам отчаянное сопротивление. Один из участвовавших в прорыве пограничников спросил своего командира: «Вы с нами, товарищ лейтенант?» На что Кижеватов ответил: «Некуда мне идти. Здесь наша застава, а я ее командир», — и лег за пулемет, прикрывая отход товарищей.

В непрерывных боях Кижеватов был несколько раз ранен. Ослабевший от потери крови, весь в окровавленных повязках, он продолжал сражаться. Взбешенные героическим сопротивлением наших воинов, немцы решили выжечь их огнеметами, применяли слезоточивые газы. Но ничто не могло сломить сопротивления защитников крепости. Они боролись до последнего патрона, до последней гранаты, до последнего вздоха.

В начале июля группа пограничников попыталась взорвать понтонный мост через Буг, наведенный противником близ крепости. В этой операции Андрей Кижеватов геройски пал, получив смертельное ранение. Осенью 1942 года неподалеку от деревни Великорита Брестской области немцы расстреляли всю семью Кижеватова: его мать, жену и троих детей — пятилетнюю Анну, трехлетнего Ивана и двухлетнюю Галину, живших с ним на заставе. Посмертно лейтенанту Андрею Кижеватову было присвоено звание Героя Советского Союза.
Русская линия

«Это давно ожидаемое решение. Патриотическая общественность на протяжении нескольких лет требовала увольнения этого человека. Но при пяти строгих выговорах, за последние пять лет уволить его никак не удавалось, поскольку за ним стояли очень влиятельные силы. Даже министр культуры Александр Соколов не смог этого сделать. Но теперь, когда дело о выставки „Запретное искусство“ близится к передаче в суд, Ерофеева все-таки уволили», — заявил в интервью «Русской линии» сопредседатель Общественного движения «Народный Собор» Олег Кассин, комментируя увольнение из Третьяковской галереи Андрея Ерофеева.

«Мы расцениваем это решение как победу патриотической общественности, поскольку этот человек стоял за всеми скандальными, аморальными, антихристианскими выставками, и освобождение его от занимаемой должности, я полагаю, будет способствовать оздоровлению морального климата в Третьяковской галерее», — добавил О.Кассин.

Заведующий отделом новейших течений Третьяковской галереи Андрей Ерофеев, известный по подготовке нашумевшей скандальной выставки «Соц-арт», был уволен из музея за нарушения учетно-хранительской деятельности, сообщает РИА «Новости». «Причина увольнения Ерофеева заключается в том, что он не обеспечил необходимый уровень учетно-хранительской деятельности отдела новейших течений, приказ был подписан в четверг и фактически вступил в силу в пятницу», — говорит заместитель директора ГТГ Марина Эльзессер.

«Совершенно справедливым» считает увольнение Андрея Ерофеева директор Третьяковской галереи Валентин Родионов. По его словам увольнения угрожают и сотрудникам Ерофеева. Отдел новейших течений Третьяковской галереи «может быть расформирован», заявил «Эху Москвы» Родионов. «В Третьяковской галерее есть отделы, которые с успехом могут выполнять эти функции», — считает директор.

Сам же Ерофеев в интервью «Коммерсанту» заявил, что он стал «жертвой репрессий». «Нам давно перекрыли кислород — после „Соц-арта“ нашему отделу не дают делать выставки, у нас отменили лекции и видеопоказы», — посетовал он. Руководству Третьяковки, сказал бывший сотрудник музея, оказались не нужны выставки «слишком шумные, слишком привлекающие к себе внимание, чреватые скандалами». «Весь наш отдел готов подать заявление об уходе, потому что это безобразная акция не против меня лично, а против всего современного искусства».

Однако замдиректора Третьяковской галереи Ирина Лебедева пояснила, что увольнение Ерофеева никак не связано с идеологической цензурой: «Ему выгодно подменять понятия. Он не справился с базовой музейной работой, а сам представляет себя диссидентом (..) По своему типу личности Ерофеев — разрушитель (..) Концепции его выставок стали вызывать у нас сомнение. Он действовал по одной и той же модели: выставлял блок бесспорных вещей, своего рода паровоз, к которому цеплялось непонятно что (..) И он постоянно принимал решения за нашей спиной, как это было с выставкой „Соц-арт“ в Париже. Речь идет не о цензуре — но в музее так не делается: свобода не есть вседозволенность и отсутствие субординации. Этот человек просто не должен работать в музее. Он ведет себя так, как будто у него частная галерея или фонд, а не государственный музей. Мы воспитывали его семь лет, но он просто не желает меняться. Ему нужно не это, а скандалы, поднимающие его рейтинг и терновый венец».

Напомним, что министр культуры Александр Соколов назвал выставку «позором России», некоторые экспонаты — «порнографическими картинками» и впоследствии судился с директором ГТГ Валентином Родионовым из-за обвинений в коррупции в связи с подготовкой этой экспозиции.

Напомним, что Андрей Ерофеев также известен как куратор кощунственной выставки «Запретное искусство 2006», которая в марте 2007 года прошла в Музее и общественном центре имени Андрея Сахарова. Общественное движение «Народный Собор» обратилось в прокуратуру с требованием привлечь к уголовной ответственности ее организаторов.
Русская линия

По информации СМИ, Грузия представила России предложения, касающиеся вопросов урегулирования грузино-абхазских отношений. Суть этих предложений в разделении грузинской территории Абхазии на зоны влияния, предполагающей перенос внутренних границ с Абхазией с реки Ингури на реку Кодори, в результате которого Очамчирский и Галльский районы попадают под фактическую юрисдикцию Грузии, а зона севернее Кодори останется за Абхазией, фактически став независимой. При этом Абхазия получит статус широкой автономии, а Россия полную экономическую свободу на этой территории, равно как и военное присутствие, сообщил «Русской линии» президент Фонда Единения русского и грузинского народов профессор Владимир Хомерики.

По его словам, хотя руководство России опровергло информацию о ведении каких либо переговоров и обсуждений предложений Грузии, оно не отвергло само их существование. «Во-первых, Россия остаётся при мнении, что решение данного территориального конфликта это дело Грузии и Абхазии и они должны находить общий язык между собой. Во-вторых, Россия подтверждает свою позицию о поддержке территориальной целостности Грузии и не стремится к её разделу на какие-либо зоны влияния. В отличие от него грузинское руководство, готово пойти на любой раздел своей территории, чтобы формально обозначить территориальную целостность, показать странам НАТО что у Грузии нет проблем и заскочить на подножку уходящего товарного порожняка под названием НАТО, что абсолютно не отвечает интересам самой Грузии и принесёт грузинскому народу экспансию, попрание её веры, чуждую мораль и духовные ценности, обречет её на потерю грузинского этноса и менталитета и превратит гордый и самобытный грузинский народ в прислугу и людей второго сорта», — пишет Хомерики.

В. Хомерики осудил резкую реакцию Абхазии на эти предложения: «Руководству Абхазии следует более лояльно относится к грузинскому народу и не сжигать за собой мосты. Если им, как и мне, не нравится нынешнее руководство Грузии, и они не доверяют ему, то не следует быть столь категоричными, а надо говорить конкретно о неприемлемости предложений от нынешнего антинародного режима Грузии, а не о том, что „мы никогда и ни при каких условиях не будем в составе Грузии“. Власти в Грузии приходят и уходят, меняется ситуация. Могут сложиться все условия, когда Абхазия, как и Южная Осетия, смогут достойно влиться в единую семью народов Грузии и иметь достойные и комфортные условия для проживания и национального развития».

«Проявляя жесткий сепаратизм и отсутствие гибкости в политике, Абхазия сильно противопоставляет Россию всему остальному миру и даже странам СНГ, которые настороженно следят за действиями этой страны и многие примеряют эту ситуацию и по отношению к себе, что не способствует интеграции и провоцирует создание таких организаций как ГУАМ, и стремлению их в НАТО на всякий случай», — продолжает Хомерики.

Касаясь конкретики предложений грузинской стороны, президент фонда Единения русского и грузинского народа задает вопросы авторам проекта разделения Абхазии на зоны влияния: «Получили ли эти предложения одобрение грузинского народа, и устраивает ли Грузию такая перспектива? Почему предложения представлены России, а не самой Абхазии? Что скрыто за этими предложениями: очередная провокация с желанием втянуть Россию в авантюру? Хитро-мудрая комбинация, с дальнейшим изменением хода событий? Желание развалить Грузию и лишить её части территорий? Агония режима? Кто дал Саакашвили право без референдума решать конституционные вопросы?»

«Эти вопросы к неадекватным грузинским политикам могут быть бесконечными, но вывод может быть однозначным: нынешний марионеточный, деспотичный и антигрузинский правящий режим М. Саакашвили сбросил свою двуличную и лицемерную маску и предстал во всей красе своей предательской, антигрузинской и антинародной сути (..) Грузинской оппозиции следует сплотиться и без личных амбиций бороться за истинные ценности и интересы грузинского народа, за свою веру и достоинство, за будущее нашей целостной и независимой Грузии», — заключает свое письмо Владимир Хомерики.
Русская линия

Вчера, 29 июня, около девяти часов утра в Гаграх у городского рынка и у центрального супермаркета прогремело два взрыва. По предварительным данным, ранены шесть человек, одна из раненых — женщина получила тяжелые ранения глаз, — сообщил президент Абхазии Сергей Багапш агентству «Интерфакс». «На место выехал премьер Абхазии Александр Анкваб», — отметил он.

В управлении внутренних дел Гагрского района рассказали подробности происшествия. По данным милиции, первый взрыв произошел в воскресенье в 8:10 мск близ центрального рынка в городе Гагры. В результате него, по предварительной информации, шесть человек получили осколочные ранения. «Все пострадавшие — женщины. Они доставлены в больницу, где им оказали первую медицинскую помощь», — рассказали в УВД Гагрского района, сообщает Newsru.com.

Через 15 минут сработало еще одно взрывное устройство в районе, где расположен гагрский банк. Взрывное устройство было заложено под электрический столб. «В результате этого взрыва никто не пострадал», — добавили в милиции. Все пострадавших во время взрывов в Гаграх — местные жители, россиян, приехавших в Абхазию на отдых среди них нет.

Президент Багапш обвинил в организации взрывов в Гаграх Грузию и назвал политику Тбилиси государственным терроризмом. «Этот теракт направлен против Абхазии, против россиян, которые отдыхают на территории нашей республики. За этими терактами стоит Грузия, которая не прекращает попыток дестабилизировать ситуацию в Абхазии», — заявил он.

В Тбилиси назвали «абсурдными» заявления абхазской стороны о причастности властей Грузии к этим взрывам. «Мы не хотим даже комментировать эти абсурдные и клеветническими обвинения», — заявил представитель МВД Грузии в беседе с ИТАР-ТАСС. «Это не первый за последние годы случай, — заметил он, — когда абхазская сторона без всяких на то оснований и не дожидаясь расследования пытается обвинить грузинскую сторону в организации взрывов, перестрелок или других инцидентов в том или ином районе Абхазского региона». Представитель МВД Грузии не исключил, что «сегодняшние взрывы в городе Гагра являются результатом разборок между различными абхазскими криминальными группами, о которых так часто в последние годы пишет сама абхазская пресса».
Русская линия

«Указом Высокопреосвященного архиепископа Тихона Омского и Сибирского, председателя Архиерейского синода Русской истинно-православной церкви, 12/25 июня 2008 года бывший секретарь Чукотско-Анадырской епархии Московской Патриархии игумен Илия (Емпулев) принят под омофор Русской истинно-православной церкви. Данный Указ архиепископа Тихона Омского и Сибирского был утвержден Архиерейским синодом РИПЦ», — сообщает Седмица.Ru со ссылкой на сайт РИПЦ.
Ранее, епископ Диомид, лишенный сана Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, сообщил, что игумен Илия (Емпулев) был выгнал из Чукотской епархии еще 5 или 6 июня за то, что перестал поминать Первоиерарха во время богослужения. В свою очередь Архиерейский Собор 27 июня опубликовал решение, согласно которому игумен Илия был лишен сана.
Русская линия

Игроки сборной России, завоевавшей бронзовые медали Евро-2008, будут представлены к званию «заслуженный мастер спорта России», а тренерский штаб во главе с Гусом Хиддинком — к званию «заслуженный тренер России». Об этом заявил министр спорта, президент Российского футбольного союза Виталий Мутко, сообщает Regions.ru.
На чемпионате Европы сборная показала лучший результат в новейшей истории нашей страны, завоевала бронзовые медали. Мутко считает, что она «заслуживает не только материального, но и морального поощрения». «Буквально с завтрашнего дня, с понедельника, начнем подготовку документов на представление всех игроков команды к званию «заслуженный мастер спорта», а тренерского штаба — к званию «заслуженный тренер России», — добавил министр.
То, что Гус Хиддинк является гражданином Голландии, по словам Мутко, проблемой не станет. Нужно будет лишь соотнести все с требованиями единой всероссийской спортивной классификации, но недавно случился прецедент, когда звание получил главный тренер женской сборной России по волейболу итальянец Джованни Капрара, приведший команду к победе на чемпионате мира.
Русская линия

30 июня — последний день работы реформированной РАО «ЕЭС России» и Анатолия Чубайса как ее председателя. К 1 июля завершится второй этап реформирования электроэнергетики и произойдет обособление от РАО «ЕЭС России» всех компаний целевой структуры отрасли и прекращение существования самого РАО ЕЭС в качестве юридического лица, сообщает Newsru.com.
«Если честно, то сказать, что я абсолютно доволен (реформой электроэнергетики), не могу. В самом главном замысел удалось реализовать, а дальше запятая „но“.. Их можно по-разному сгруппировать, эти „но“. Начнем с самого простого. Вообще-то план у нас был по завершению реформы — 2003 год. А сейчас 2008-й. Во-вторых, есть набор блоков, недоделанных по реформе, они будут искрить, и, хотя они не являются системообразующими, их недорешенность несет в себе риски. Третье — масштаб проекта таков, что судить о его итогах ответственно и всерьез можно будет не раньше чем через три года», — заявляет Чубайс.
Оставляя свой пост, Чубайс сообщил, что цена на электроэнергию для конечного потребителя в России в скором времени увеличится, но это подорожание никак не связано с реформой отрасли.
Русская линия

«Те работники системы образования, которые идут на поводу у оранжевой власти и намерены первый урок 1 сентября посвятить проблеме НАТО, — находятся не в ладах с совестью», — заявил 27 июня народный депутат Украины Леонид Грач, сообщает официальный сайт политика.
В связи с этим Л. Грач обратился к родителям, школьникам, общественным активистам и бойкотировать первый урок, посвященный НАТО. В качестве альтернативы Л. Грач предложил родителям и общественным активистам в этот день оказать антиНАТОвскую помощь в проведении первого урока, посвященного по приказу министра образования Украины И. Вакарчука пропаганде НАТО и «рассказать, что такое в действительности НАТО, что такое бомбардировки в Югославии, уничтожение сотен тысяч людей в Ираке».
Русская линия

28 июня на границе трех братских государств у монумента Дружбы встретились представители славянских народов России, Украины и Белоруссии, сообщает пресс-служба Верховного атамана Союза казачьих войск России и атамана Всевеликого Войска Донского Виктора Водолацкого.
Они провели фестиваль «Славянское единство», на котором выступили певица Надежда Кадышева и ансамбль «Золотое кольцо», авиашоу пилотажной группы ВВС России «Русские Витязи» и казачьи коллективы трех государств. С приветственным словом к славянским народам обратился координатор всероссийской партии «Единая Россия» по взаимодействию с казачеством, казачий генерал В.П.Водолацкий.
«Мы должны объединить наши усилия для создания единого славянского государства» — сказал Виктор Водолацкий. Представители православной церкви со стороны России, Украины и Белоруссии благословили казаков, которые приняли общее решение заложить строительство храма на границе трех государств.
Также, В.П. Водолацкий посетил Партизанскую поляну в Брянской области, и возложил
цветы к монументу погибшим в Великую Отечественную войну партизанам.
Русская линия

27 июня в Санкт-Петербургском Государственном Университете состоялся Круглый стол: «Нравственность в контексте современной культуры: ориентиры и традиции». В заседании круглого стола приняли участие президент СПбГУ Людмила Вербицкая, художественный руководитель Мариинского театра Валерий Гергиев, директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский, член-корреспондент РАН, ведущий программы «Очевидное-невероятное» Сергей Капица, председатель правления Российской ассоциации Героев Советского Союза и России, генерал Валентин Варенников, заместитель председателя Государственной Думы Александр Бабаков, депутат Государственной Думы Михаил Старшинов, кинорежиссер, актер, сценарист Владимир Меньшов, ведущий телепрограммы «Судите сами» на «Первом канале» Максим Шевченко, деканы СПбГУ, журналисты и представители православного духовенства, сообщает пресс-служба депутата А.Бабакова.

В числе тем, которые обсуждались за круглым столом, были темы «Взаимодействие общества и СМИ», «Искусство для народа: миф или реальность?», «Нравственность в современном искусстве» и другие. Дискуссия, как отметили собравшиеся, стала очень полезной в плане обмена мнениями. Так, Владимир Меньшов предостерег руководство отечественных телеканалов от разделения аудитории на ее рафинированную часть, которой не нужно производимое ими телевидение, и прочую публику, на которую по их словам и направлен основной телевизионный продукт.

Депутат Государственной Думы Михаил Старшинов также выказал серьезную озабоченность состоянием нравственности на российском телевидении. Он привел немало примеров весьма сомнительных телесюжетов, показанных государственными телеканалами в «детское» время. Особенно парламентария возмутил репортаж о Герое России, задержанном сотрудниками милиции за нахождение в нетрезвом виде: «Если показывать сюжеты о Героях России, — считает Михаил Старшинов, — то исключительно в контексте историй об их славных судьбах, о том, как они заслужили столь высокое звание». Его точка зрения была поддержана большинством участников.

Промежуточный итог дискуссии подвел заместитель председателя Государственной Думы Александр Бабаков, который предложил руководителям отечественных СМИ разработать и придать широкой огласке свой внутренний кодекс, содержащий подробную характеристику и приоритеты информационной политики издания, телеканала или радиостанции. По мнению Бабакова, это позволит не вводить в заблуждение потребителя информации и будет свидетельствовать об истинном содержании того или иного СМИ.

Для контроля над исполнением данных профессиональных кодексов вице-спикер предложил создать общественные наблюдательные советы, в которые войдут независимые эксперты, чья репутация безупречна и не поддается сомнению. Политик призвал отнестись к данному предложению с ответственностью: «Во Франции, — привел пример Александр Бабаков, — уже более 20 лет существует Высший аудиовизуальный совет Франции, который контролирует содержание ТВ и радиопрограмм, способных нанести вред детям. Все развитые страны, заботящиеся о нравственном здоровье своих граждан, регулируют эти вопросы и не считают это цензурой». Следующее заседание круглого стола на темы нравственности общества пройдет в СПбГУ в начале осени этого года.
Русская линия

В субботу, 28 июня, в день празднования памяти святого благоверного князя Сербского Лазаря, в городе Иркутске, по благословению архиепископа Иркутского и Ангарского Вадима, состоялся общегородской православно-патриотический Крестный ход «За Русь Святую!» и в поддержку братьев из Сербии, сообщает сайт Союза православных хоругвеносцев (СПХ).
Организаторами Крестного хода выступили Иркутская епархия и Русский национальный благотворительный фонд во имя Святителя Иннокентия Иркутского. По благословению Высокопреосвященнейшего владыки Вадима и при поддержке Фонда во имя Святителя Иннокентия Иркутского, для участия в Крестном ходе были приглашены братчики СПХ и Союза православных братств (СПБ), которые прибыли в столицу Восточной Сибири авиарейсом Москва — Иркутск накануне мероприятия.
Крестный ход начал свое шествие после Божественной Литургии от Храма образа Спаса Нерукотворного, расположенного в самом центре города у здания областной администрации. Крестный ход возглавили заведующий миссионерским отделом Иркутской епархии протоирей Вячеслав Пушкарев, настоятель Храма Спаса Нерукотворного иерей Александр Беломестных и другие епархиальные священники. В мероприятии приняли участие православные граждане, представители казачества, братчики СПХ и СПБ, члены и руководство регионального отделения политической партии «Народный союз» и других общественных организаций.
На площади перед памятником Императору Александру III, куда пришел Крестный Ход, выступили представители духовенства и православных общественных организаций. В частности, депутат Госдумы IV созыва Николай Курьянович призвал возрождать Россию на основе ее исконных, традиционных ценностей, главной из которых является Православие. А в связи с празднованием Дня молодежи политик пожелал молодому поколению не поддаваться отупляющему влиянию современных СМИ и не следовать навязываемому ими образу жизни, а вместо этого обратиться к чистым источникам Веры и традиций Русского народа.
Русская линия

В Петрозаводске в ночь на понедельник 30 июня, наряд вневедомственной охраны предотвратил уничтожение церкви Святой великомученицы Екатерины, сообщает Интерфакс-Религия.
По сообщению МВД, около 5 утра в центре карельской столицы милицейский наряд обратил внимание шум на старом кладбище на улице Вольной. Со слов стражей порядка, на погосте находились около 10 молодых людей, который при появлении милиции разбежались. Была задержана одна девушка 17 лет. Данные других участников акции утончаются.
«Компания успела порушить несколько старых могильных крестов и разрисовать их надписями сатанинского содержания. Кроме этого участниками оргии был подожжен черный вход в Екатерининскую церковь. Возгорание было вовремя потушено милиционерами», — сообщили в МВД.
Русская линия

28 июня состоялось очередное заседание Думы Русской общины Крыма (РОК), сообщает пресс-служба РОК. Участники заседания рассмотрели вопрос об участии РОК в кампании по сбору подписей за предоставление Черноморскому флоту России права бессрочного базирования в городе-герое Севастополе и Автономной Республике Крым. Председатель РОК Сергей Цеков отметил, что Русская община Крыма поддержала соответствующую инициативу КРО Компартии Украины. Сбор подписей начался около месяца назад в городе Симферополе и Симферопольском районе. Сергей Цеков поставил перед руководителями региональных организаций общины задачу осуществления сбора подписей во всех городах и районах Крыма.
На заседании выступил Председатель Симферопольской городской организации РОК Владимир Блинов с предложением о начале параллельного сбора подписей против принудительной украинизации школ и вузов Крыма министерством образования Украины, которое возглавляет Иван Вакарчук — бывший ректор Львовского национального университета. Данное предложение было поддержано участниками заседания.
Сбор подписей в поддержку Черноморского флота России ведется под обращением РОК, в котором говорится о том, что представители правления Украины во главе с президентом В. Ющенко готовят законопроект о выводе с территории Автономной Республики Крыма и города-героя Севастополя подразделений Черноморского флота России. Такие действия «сопровождаются нагнетанием антироссийской истерии и непрекращающимися попытками представителей украинской власти втянуть Украину против воли народа в структуру агрессивного военно-политического блока НАТО, известного своими антирусскими и антиправославными фобиями». В заключение отмечается, что «украинские власти используют любую возможность для того, чтобы представить Россию в образе врага Украины, а НАТО — в образе её «друга и союзника».
Русская линия

В республике Башкирия милиционеры задержали юношу, подозреваемого в серийных изнасилованиях мальчиков. Извращенец высматривал себе жертв среди посетителей компьютерных салонов, сообщает Newsru.com.
По данным следствия, «психически нездоровый парень в течение 3 лет посещал салоны компьютерных игр, где выслеживал мальчиков в возрасте от 7 до 10 лет. Долгое время преступнику удавалось уходить от ответственности, поскольку дети боялись и стеснялись рассказывать о надругательстве даже своим родителям.
Последней жертвой маньяка стал 9-летний Тимур, у которого были очень доверительные отношения с матерью. Пострадавший сразу рассказал ей о случившемся, после чего сотрудникам милиции удалось по горячим следам вычислить и задержать извращенца.
К настоящему времени задержанный 18-летний житель города Туймазы сознался в изнасиловании 21 мальчика. Возбуждено уголовное дело по ч.3 ст. 132 УК РФ (насильственные действия сексуального характера, совершенные в отношении лица, заведомо не достигшего 14-летнего возраста). Подозреваемому грозит 15-летний срок лишения свободы.
Русская линия

«В Полтаве неизвестные вылили краску на 5-метровый истукан абиссинскому поэту Пушкину, проповеднику москализма против Украины», — так отреагировали мастера клавиатуры «Кавказ-центра», на недавнее осквернение полтавских памятников", сообщает информцентр Объединения «Русское содружество».
Можно называть великого русского поэта как угодно, от этого он не перестанет быть великим. «Его, Слава Богу, помнили, помнят и будут помнить. «Проповедник москализма против Украины» и писал покруче забужек и андруховичей и прочих компиляторов «на мове», да и бренд Малороссии Пушкин раскрутил куда более эффектнее, нежели усатый грустнеющий бедняга в папахе с украинской стогривневки. С рифмой у Пушкина было получше, креатива побольше, образы обширнее, да и образование дворянско-лицейское, не в пример нынешнему «вакарчуковско-экспериментальному», — говорится в сообщении «Русского Содружества».
Перед осквернением памятника Пушкину, в Полтаве был осквернен памятник Императору Петру Первому. А перед этим на стенах домов Полтавы появлялись надписи против украинского «героя» Мазепы. Таким образом, налицо противостояние проукраинских и прорусских сил в этом украинском городе, выражающиеся в актах вандализма.
Националистическое украинское информационное агентство «Майдан» предполагает, что «надписи мести за Мазепу» на стенах города пишут активисты «Русского общества Полтавской области», выступившего с заявлениями протеста. «Впервые слышим о существовании в Полтаве «Русского общества», пишут «майданники». «Удивляет такая хорошая осведомленность этой организации о надписях, которые появляются на стенах домов. Это наводит на мысль: кто их рекламирует — тот их и малюет».
С другой стороны, осквернение памятников «рекламировал» и «бютовский» Горсовет Полтавы. Так что, по логике ИА «Майдан», они могли осквернить памятники поэту Пушкину и Императору Петру.
Руссская линия

Абхазия 1 июля закроет границу с Грузией, заявил президент непризнанной республики Сергей Багапш журналистам в Сухуми, где сегодня утром произошло два новых взрыва, сообщает РИА «Новости». До этого, 29 июня, взрывы прогремели в Гаграх.
Багапш обвинил грузинские спецслужбы в причастности ко взрывам. «С завтрашнего дня грузино-абхазская граница будет закрыта», — сказал президент Абхазии. По его словам, абхазские власти делают все, чтобы выявить причастных к происшествию. Багапш призвал жителей непризнанной республики к спокойствию и бдительности.
Русская линия

Военные США выпустили почти 700-страниный доклад, получивший название «На втором этапе: переход к новой кампании». Исследование, не имеющее грифа секретности, достойно внимания как из-за содержания, так и из-за имен составителей. По сути, оно является попыткой американской армии изложить собственную версию событий, происходивших в один из самых непростых периодов истории США, и сделать это с пользой для военных экспертов, сообщает газета «La Repubblica» (перевод сайта ИноСМИ.ru).
После свержения режима Саддама Хусейна в 2003 году генерал Томми Р. Фрэнкс реорганизовал военное командование в Багдаде. Это решение отражало идею Фрэнкса, главкома интервенционных американских сил в Ираке, о том, что боевые действия практически закончены. В соответствии с этой версией в результате реформирования всеми военными действиями стал руководить главный штаб, недоукомплектованный и возглавляемый к тому же генералом, совсем недавно получившим повышение. Реформа была проведена, несмотря на возражения заместителя начальника главного штаба американской армии.
«Используемых военных средств, — говорится в докладе, — было достаточно, чтобы разрушить режим Саддама Хусейна, но они не были приспособлены для создания государства, которое Соединенные Штаты хотели видеть на месте режима».
Русская линия