Сегодня, 17 марта, в день памяти святого благоверного князя Даниила Московского, Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в сослужении собора иерархов совершил в Троицком соборе Данилова монастыря Божественную литургию Преждеосвященных Даров, за которой вознес молитву об упокоении новопреставленного Блаженнейшего Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Лавра, Председателя Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви, передает Патриархия.ru.

В комментарии для представителей СМИ Святейший Патриарх Алексий отметил, что известие о кончине митрополита Лавра отразилось глубокой скорбью в сердцах всех православных христиан. «Перед нами жив его образ, — сказал Предстоятель Русской Церкви. — Владыка только что посещал Москву. И нам трудно было представить, что мы последний раз общаемся с ним, что это его прощальный визит». «Сегодня, в день памяти святого князя Даниила Московского мы совершили заупокойную молитву об упокоении его души, — отметил Святейший Патриарх. — Владыка митрополит Ювеналий, член Священного Синода, будет представлять Московский Патриархат на погребении владыки Лавра».

«Я вчера выразил соболезнования членам Архиерейского Синода в разговоре с архиепископом Берлинским и Германским Марком, который позвонил мне, известив о кончине владыки Лавра», — рассказал Святейший Патриарх Алексий. «В эти дни мы будем молитвенно поминать его и благодарить за то, что он способствовал воссоединению Русской Зарубежной Церкви с Матерью-Церковью. Я думаю, он вписал свое имя в историю Русской Православной Церкви, и память его в род и род, — сказал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. — Вечная ему и благодарная память».

Откликнулся на кончину Первоиерарха Русской Православной Церкви заграницей и Президент России Владимир Путин. «Митрополит Лавр более полувека с самоотверженностью и любовью исполнял обязанности православного священнослужителя. В последние годы груз забот его неизмеримо увеличился. Он был председателем Архиерейского собора и Архиерейского синода РПЦЗ, настоятелем известнейшего в зарубежье Свято-Троицкого монастыря в г. Джорданвилле, ректором семинарии, главным редактором церковно-общественного журнала „Православная Русь“. Вся его многосторонняя деятельность была направлена на духовное и нравственное воспитание российской эмиграции, сохранение в её среде верности Православию и любви к Отечеству. Митрополиту Лавру принадлежит выдающаяся роль в деле подготовки воссоединения Русской Православной Церкви (..) Это историческое деяние навсегда останется в памяти благодарных потомков», — передает слова российского лидера сайт Regions.ru.

Митрополит Лавр отошел ко Господу ранним утром 16 марта 2008 года, в Неделю Торжества Православия. На своем телефонном совещании, которое, как сообщает официальный сайт Арх. Синода РПЦЗ, состоялось поздним вечером в день кончины Блаженнейшего владыки Лавра под председательством первого заместителя председателя Архиерейского Синода РПЦЗ архиепископа Сиднейского и Австралийско-Новозеландского Иллариона, постоянные члены Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви постановили:

Отпевание и погребение Митрополита Лавра совершить 21 марта с.г. в соборном храме Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле. В Знаменском соборе при Архиерейском Синоде в Нью-Йорке совершить торжественную панихиду по новопреставленном Высокопреосвященнейшем Владыке в среду 19 марта в 7 ч. вечера. Соборное служение Божественной литургии Преждеосвященных Даров совершить в пятницу 21 марта в 8 ч. утра в соборном храме Свято-Троицкого монастыря, а затем — отпевание архиерейским чином в 11 часов (Облачение — фиолетовое).

Имя Высокопреосвященнейшего архиепископа Сиднейского и Австралийско-Новозеландского Илариона возносить за богослужениями во всех храмах Русской Зарубежной Церкви вслед за именем Святейшего Патриарха Алексия по следующей формуле: «о Господине нашем Высокопреосвященнейшем архиепископе Иларионе». Призвать епископат, клир и всех верных чад Русской Зарубежной Церкви творить заупокойное поминовение почившего Высокопреосвященнейшего Митрополита Лавра во всех храмах русского рассеяния. В ближайшие дни иметь суждение о созыве Архиерейского Собора для избрания нового Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви.

Расписание заупокойных богослужений в Свято-Троицком монастыре:
20 марта — Великопостная утреня в 16:30. В 19:30 — Великое повечерие, а затем — заупокойная лития.
21 марта — Полунощница и великопостные часы в 5 ч. утра. Начало Божественной литургии Преждеосвященных Даров в 8 часов.
Русская линия

В минувшее воскресенье, в день Торжества Православия, отошел ко Господу Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей Высокопреосвященнейший Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Лавр. Новопреставленный Владыка Лавр «подвигом добрым подвизался, течение скончал, веру соблюл и победителем многолетнего разделения в Русской Церкви явился», — говорится по этому поводу в сообщении официального сайта Архиерейского Синода РПЦЗ, опубликованном в связи с кончиной Его Высокопреосвященства.

Предстоятель Русской Зарубежной Церкви отошел ко Господу ранним утром в воскресенье в Джорданвилле (США). В последнее время Владыка периодически плохо себя чувствовал. Глубокие соболезнования в связи с кончиной Митрополита Лавра всем верным чадам Русской Православной Церкви Заграницей выразил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, сообщает Патриархия.Ru. В телефонном разговоре с архиепископом Берлинским и Германским и Великобританским Марком, вторым заместителем председателя Арх. Синода РПЦЗ, Его Святейшество отметил выдающуюся роль Владыки Лавра в деле восстановления канонического единства Русской Церкви.

Ожидается, что похороны Его Высокопреосвященства состоятся в Свято-Троицком монастыре, где он провел большую часть своей жизни. Точная дата похорон пока неизвестна, но, вероятнее всего, они состоятся в четверг, 20 марта. Как сообщил РИА Новости секретарь представительства Московского Патриархата в США Александр Абрамов, выборы нового Первоиерарха РПЦЗ будут назначены не ранее, чем после 40 дней с момента кончины Владыки. Исполнение обязанностей главы РПЦЗ до избрания нового Первоиерарха, как ожидается, на днях будет возложено на архиепископа Сиднейского и Австралийско-Новозеландского Илариона. Нового Первоиерарха изберет Архиерейский Синод РПЦЗ, который предположительно соберется на заседание после Пасхи (после 27 апреля).

Митрополит Лавр завершил свой жизненный путь одним из самых важных событий русской истории — восстановлением единства Русcкой Церкви, и весьма знаменательно, что его кончина совпала с празднованием нашей Церковью Торжества Православия. Так получилось, что одно из своих последних интервью владыка Лавр дал «Русской линии». «В Церкви, собственно, в обиходе Церковном, особенно в том, что сейчас происходит во взаимоотношениях между Церковью в Отечестве и Церковью Зарубежной — понятие „помощь“ трудно, даже почти невозможно разделить на какой-то сугубо деловой, практический, аспект и на помощь в каких-то духовных начинаниях», — заявил владыка Лавр, отвечая на просьбу прокомментировать, свое высказывание о том, что одной из целей восстановления церковного единства было стремление помочь Русскому народу.

«Уже в 1990-е годы, когда мы посещали Россию чувствовалось, что наступают какие-то перемены духовного плана; чувствовалось, что народ стал как бы духовно оживать, интересоваться верой. У нас была возможность сравнить здешнее положение в ограде Церковной, вокруг храма — с нашей жизнью за рубежами России. Некоторые стороны ее совпадают, некоторые — различаются. Удалось хоть и кратко, но, как говорят сейчас, пообщаться. А я всегда, с детства, любил Россию, думал о России, читал о России. Русских писателей читал, Гоголя всего прочел, поразили меня пушкинские строки о метели, и в стихах, и в „Капитанской дочке“, и в повести. И все я эту метелицу вспоминал, — бывало, приду к себе, на свой хутор, в свой скит [в Карпатах], метель метет! — как в России..», — вспоминал Владыка.

Царствие Небесное Его Высокопреосвященству и Вечная память!

Будущий митрополит Лавр (в миру Шкурла Василий Михайлович) родился 1 января 1928 г. в г. Ладомирово (Чехословакия, ныне — Словакия) на Пряшевской Руси, по национальности — карпаторосс.
В 11-летнем возрасте вступил в братию монастыря преподобного Иова Почаевского в Ладомирово, основанного иноками Почаевской лавры, а в 1944 г. стал послушником монастыря. В 1946 г. эвакуировался вместе с монастырем в Джорданвилль (США), где был основан новый Свято-Троицкий монастырь, ставший впоследствии духовным центром РПЦЗ.
В 1947 году пострижен в рясофор, а 19 марта 1948 года — в мантию с наречением имени в честь св. мученика Лавра. Постриг совершил архиепископ Виталий (Максименко), основатель Свято-Троицкого монастыря; 14 января 1950 г. рукоположен в иеродиакона, а 27 июня 1954 г. — в иеромонаха.
С 1954 г. и до последнего времени преподавал в Свято-Троицкой семинарии догматическое богословие и каноническое право. С 1958 года — инспектор семинарии. 6 сентября 1959 г. был возведен в сан игумена. 17 апреля 1966 года возведен в сан архимандрита.
13 августа 1967 г. хиротонисан во епископа Манхэттенского, викария Восточно-Американской епархии и назначен секретарем Архиерейского Синода.
С 18 июля 1976 г. — настоятель Свято-Троицкого монастыря и управляющий Троицко-Сиракузской епархией; с 12 октября этого же года — правящий архиерей и ректор Свято-Троицкой семинарии (сменил на этих постах архиепископа Аверкия (Таушева)) и главный редактор журналов «Православная Русь», «Православная жизнь» и «Православный путь».
В 1981 году возведен в сан архиепископа. 10 июля 2000 года Архиерейским Синодом назначен заместителем Первоиерарха РПЦЗ.
До этого последовательно занимал посты заместителя секретаря и секретаря Архиерейского Синода, а с 10 июля 2001 г. исполнял обязанности Первоиерарха РПЦЗ в должности его заместителя.
На Соборе 17−27 октября 2001 г. был избран Первоиерархом Русской Православной Церкви Заграницей, митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йоркским.
17 мая 2007 г. в Храме Христа Спасителя совместно с Патриархом Московским и всея Руси Алексием подписал Акт о каноническом общении — документ, положивший конец разделению Русской Церкви.
Русская линия

Вчера, 16 марта, в Санкт-Петербурге у храма Спаса-на-Крови прошло традиционное молитвенное стояние, посвященное 91-й годовщине явления Державной иконы Божией Матери, организованное Русским имперским движением. Молебен с акафистом отслужил протоиерей Алексей Масюк в сослужении двух священников и диакона. После молебна участники стояния пропели Гимн Российской империи «Боже, Царя, храни». В молитвенном стоянии приняло участие свыше 250 человек, мероприятие прошло без эксцессов, сообщает наш корреспондент.

«Сегодняшний тихий, хотя и пасмурный день являет нам милость Божию, он превращает эту площадь в храм Божий потому, что согревается купол свода небесного, который над нами простерт, теплотой ваших молитв. Большое спасибо за ваши усердные молитвы, за то, что пришли, не побоялись померзнуть ради нашего общего дела — молитвенного прибегания к Пресвятой Богородице. Пречистая нам возвещает милость свыше, говоря о необходимости восстановить законную Царскую власть. Ведь только тогда, когда власть Царя восстановится, будет истинное торжество Православия, потому что без Царя Православие торжествовать не может», — сказал протоиерей Алексий Масюк, обращаясь к собравшимся.

Затем он призвал участников молитвенного стояния выразить протест против внесения в закон «О персональных данных» поправки, вводящей автоматическую идентификацию людей. Как следует из доклада депутата Государственной Думы В.И.Кашина «Будущее. Антиглобалистский проект», озвученного 2 февраля 2008 года в Москве на III Международном форуме антиглобалистов, фракция КПРФ подготовила проект закона о внесении в данный закон соответствующих изменений. В рамках подготовленного коммунистами законопроекта предлагается: закрепить положения, гарантирующие создание и равноправное функционирование двух систем сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации. Во-первых, намечается создание системы с использованием автоматизированных (электронных) средств, с использованием различных способов учета данных человека. Также предлагается ввести альтернативную систему, в которой не используются автоматизированные (электронные) средства, основанные на цифровой, буквенно-цифровой идентификации, штриховом кодировании, радиочастотной и биометрической идентификации человека. При этом законопроект предоставляет гражданам право выбрать одну из этих двух систем, руководствуюсь свободным волеизъявлением, свободой совести и вероисповедования.

По словам отца Алексия, депутатом В.И.Кашиным внесен «угрожающий законопроект». «Если принять эту поправку к закону „О персональных данных“, то фактически будет узаконено вживление чипов в человека. Поэтому мы, безусловно, должны хоть малыми силами выразить свое отношение к этой инициативе, — сказал отец Алексий. — Мы видим, что наши усилия не совсем бесплодны. Все-таки происходит некое удержание, то есть все не так стремительно развивается, как хотелось бы тем политическим силам, которые давно желают сокрушить всякую веру в нашей стране, всякую духовную жизнь. Начать свое дело эти силы хотят с создания электронного концлагеря. Но его создание происходит не так быстро, как бы им этого хотелось. Господь удерживает их на некоторое время для того, чтобы дать нам возможность покаяться, а им образумиться. Поэтому не будем унывать».

Священник предложил участникам молитвенного стояния подписаться под обращениями к светским и духовным властям с просьбой не допустить легализации автоматической идентификации. Соответствующие протестные письма будут направлены Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, председателю Госдумы Борису Грызлову, спикеру Совета Федерации Сергею Миронову, лидеру фракции КПРФ Геннадию Зюганову. Участникам стояния бесплатно были розданы диски, в которых, по словам отца Алексия, «наглядно говорится о том, что готовит для нас мировая закулиса, как это все зримо и наглядно происходит. Увиденное на этих дисках ободрит нас в нашей борьбе».
Русская линия

«Каждый должен заниматься своим делом: милиция охранять, а священники молиться, — заявил в интервью „Новым известиям“ известный православный миссионер диакон Андрей Кураев, комментируя инициативу УВД Костромской области вооружить священнослужителей огнестрельным оружием. — Это не только противоречит канонам, но и здравому смыслу. Ведь если храмы обворовывает хорошо организованная преступная группировка, то батюшка с пистолетом их не остановит. А если храму угрожает местный вор-алкоголик, то профилактикой таких преступлений должен заниматься участковый. Сейчас Патриархия объясняет правительству, что нельзя молодых священнослужителей забирать в армию, ведь им придется брать в руки оружие. Так что вместе с этим Патриархия не будет поощрять и раздачу оружия священникам, даже для защиты храмов», — пояснил отец Андрей.

Как сообщает «Коммерсант», в минувшую субботу представители УВД Костромской области выступили с инициативой вооружить огнестрельным оружием священнослужителей местных храмов. Наличие оружия у духовенства, по мнению руководства милиции, должно сократить число ограблений церквей. С такой инициативой правоохранительные органы выступили после того, как по области прокатилась волна громких ограблений православных храмов.

«В разных районах Костромской области на церкви нападают нередко», — рассказали изданию в УВД Костромской области. По данным милиции, сейчас в розыске находятся три тысячи икон, украденных из местных храмов. Общая сумма всех ценностей — три млн рублей. Только в прошлом году на территории области было зафиксировано 49 случаев хищения священных предметов, считающихся антиквариатом. Руководство УВД в конце прошлой неделе на пресс-конференции заявило, что раскрыть такие преступления крайне тяжело, поскольку в области действуют хорошо организованные группы, которые тщательно готовятся и заранее планируют кражу. Похитителей удается найти только в половине случаев. Одно из последних нападений на Христорождественский храм, расположенный в селе Борок Буйского района, произошло в ноябре 2007 года. В результате ограбления было похищено восемь икон стоимостью почти 2 млн руб. Причем только на этот храм за три года было совершено четыре покушения.

Чтобы противостоять участившимся ограблениям храмов, УВД предлагает во всех церквях установить дополнительные средства защиты — сигнализацию, камеры наружного и внутреннего видеонаблюдения. При этом в УВД призвали священнослужителей и самим позаботиться о личной безопасности. «Мы призываем священнослужителей за свой счет закупать средства защиты, в том числе и огнестрельное оружие», — заявила заместитель начальника управления областного УБОПа Лариса Барсукова. Силовое же ведомство готово предоставить православным лицензии на ношение оружия по упрощенной схеме.

Представители костромского духовенства, одобрив первые два предложения по установке камер видеонаблюдения и сигнализации, категорически отказались от третьего. «Это глупости, ведь согласно священным канонам служитель храма не может использовать оружие, заявил изданию анонимный представитель Костромской епархии. Если он убьет грабителя, как же он сможет жить с таким грехом на душе? Даже во время войны, как правило, отцы не носили оружия». Вместе с тем, представители епархии говорят, что благодарны милиции за активные поиски пропавших икон и предложения по защите храмов. «Замечательно, если на сигнализацию и видеокамеры для сельских храмов будут выделены деньги, отмечают в епархии. Ведь самим настоятелям неоткуда взять средства, если не пустить на эти цели пожертвования небогатых прихожан».
Русская линия

«Известно, что русский человек очень отзывчив к любым культурам — это наша национальная черта, — заявил в интервью „Русской линии“ известный московский пастырь протоиерей Димитрий Смирнов, комментируя празднества, проходящие в столице России по случаю празднования дня национального ирландского святого Патрика. — Русские могут легко осваивать, хорошо интерпретировать, включать в свою культуру, на этой почве выращивать новое растение. Существуют такие понятия, как русский модерн, русский классицизм, даже русская готика. Поэтому то, что этот праздник прижился в России — это нормальное явление», — считает отец Димитрий. Как напомнил священник, «святой Патрик — это и наш православный святой, он жил еще во время неразделенной Церкви»; а Ирландия, по его словам, «является наиболее религиозной страной Европы».

Вместе с тем, отец Димитрий отметил, что «то, как ведут себя во время парада в честь святого Патрика люди, никак не связано с тем, чему учил просветитель Ирландии». «Это обычная дикость современного человека, который возвращается в обезьяний вид только в нынешних каменных джунглях. Этого никак нельзя приветствовать" — подытожил он.

Вчера в Москве, на Новом Арбате состоялся ставший уже традиционным парад, посвященный Дню святого Патрика, передает ИТАР-ТАСС. В Ирландии святой Патрик почитается как миссионер, принесший в страну христианство. Парад в честь св. Патрика проходит в Москве ежегодно с 1992 года. Проезд красочных автоплатформ, показ ирландских пород собак, выступление оркестров и просто разгульное веселье — традиционные составляющие ирландского праздника. Своеобразное «чествование» святого растянется в столице на целую неделю, в течение которой Москва превратится в музыкальную площадку для российских и ирландских коллективов фолк-музыки.

По словам организаторов, в параде приняли участие не менее шести тысяч человек. Безопасность обеспечивали около двух тысяч милиционеров и военнослужащих Внутренних войск. Уже много лет ирландский праздник отмечается во всем мире и сопровождается парадами. Мировая популярность этого праздника многим обязана привлекательности яркой ирландской культуры, где до сих пор сильны древние кельтские и средневековые традиции.

Кроме бурного веселья, едва ли уместного в Великий Пост, парад сопровождался и откровенно непристойными зрелищами и танцами, которые устраивали разогретые пивым москвичи. В Европе, а с ее подачи теперь и в России, «благодаря» коммерческой политике пивных производителей, этот ирландский праздник культивируется исключительно как «пивной день», что не имеет ничего общего с его традиционными христианскими корнями. Между тем, в прежние времена 17 марта, в день, когда память этого святого празднуют католики, по всей Ирландии закрывались пабы и открывались церкви.

Святой Патрик никогда не был пивоваром, напоминает «Интерфакс-Религия» — целью его жизни была проповедь Воскресения Христова, о чем свидетельствует книга «Исповедь», написанная святым около 460 года. Согласно преданию, проповедуя великую тайну Троицы, святой Патрик сорвал растущий под ногами клевер и, высоко подняв трилистник над головой, наглядно показал ирландцам, как этот образ можно себе представить. С тех пор три зеленых листочка клевера стали ирландским символом Святой Троицы, а зеленый цвет трилистника — национальным цветом страны.
Русская линия

Сегодня, 17 марта, в день памяти святого благоверного князя Даниила Московского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил литургию Преждеосвященных Даров в Троицком соборе московского ставропигиального Данилова монастыря, сообщает сайт ОВЦС МП.

За праздничным богослужением по случаю 25-летия возрождения Данилова монастыря Предстоятель Русской Православной Церкви вручил ряд церковных наград братии монастыря. Его Святейшество наградил игумена Феофана (Крюкова) крестом с украшениями, иеромонаха Гермогена (Ананьева) возвел в сан игумена, иеромонаха Андроника (Фалейчика) наградил набедренником.

За литургией Святейший Патриарх Алексий и сослужащие архипастыри вознесли заупокойную молитву о новопреставленном Первоирархе Русской Зарубежной Церкви митрополите Лавре. <По окончании литургии Его Святейшество возглавил молебен перед ковчежцем с мощами благоверного князя.

Затем наместник обители архимандрит Алексий поздравил Предстоятеля Русской Православной Церкви с 25-летием возрождения Данилова монастыря. В 1983 году в преддверии празднования 1000-летия Руси здания монастыря были переданы Русской Православной Церкви. «В возрождении обители принимали участие все: Русская Православная Церковь, правительство, простые люди», — отметил архимандрит Алексий. Также отец наместник подчеркнул личные труды Святейшего Патриарха Алексия как председателя комиссии по возрождению Данилова монастыря. Архимандрит Алексий от имени братии монастыря преподнес Его Святейшеству в дар икону князя Даниила Московского.

Святейший Патриарх поблагодарил отца наместника за теплые слова и отметил, что «более 700 лет назад наш небесный покровитель, святой благоверный князь Даниил основал сей монастырь, который стал первой монашеской обителью в Москве и духовной колыбелью будущего великого государства Российского во главе с нашим Первопрестольным градом». «Всю свою жизнь святой князь Даниил посвятил мироустроению на русской земле и объединению разрозненных княжеств в одно, в будущем великое государство Российское, и Даниловская обитель во все времена жила жизнью, неотделимой от судеб России и всего русского народа», — подчеркнул Его Святейшество.

«Хорошо помню обитель такой, какой ее увидел летом 1983 года — в ней было разрушено все, что поддавалось разрушению. Восстановление ее казалось почти невозможным — во всяком случае, за те пять лет, что оставались до празднования 1000-летия Крещения Руси. Мы понимали — необходимо чудо Божие, чтобы монастырь был восстановлен к назначенному сроку, чтобы возродилась в обители монашеская жизнь. И чудо Божие произошло, ибо „невозможное человекам возможно Богу“ (Лк. 18. 27). Неизмеримы и те человеческие жертвенные труды, которыми наши братья и сестры поднимали Данилов монастырь из развалин», — напомнил историю возрождения обители Святейший Патриарх Алексий.

Затем состоялась торжественная церемония освящения крестов домового храма в честь Сретения Господня при Патриаршем центре духовного развития детей и молодежи. Чин освящения возглавил Святейший Патриарх Алексий. На богослужении присутствовали представители государственной власти, в частности, министр культуры и массовых коммуникаций А.С.Соколов, заместитель председателя Совета Федерации М.Е.Николаев, советник управления Президента по внутренней политике Б.М.Лукичев, а также благотворители и гости торжеств.

Освященный большой крест был водружен на купол храма. После установки креста Святейший Патриарх Алексий в сопровождении наместника Свято-Данилова монастыря архимандрита Алексия (Поликарпова) и руководителя Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи игумена Иоасафа (Полуянова) ознакомился с планами дальнейшего строительства.

Патриарший центр духовного развития детей и молодежи был создан по благословению Святейшего Патриарха Алексия в 1999 году. Главной задачей центра является организация детско-юношеского досуга, а также создание условий для свободного и активного освоения детьми и молодежью христианского опыта жизни.

В беседе с представителями средств массовой информации Его Святейшество говорил о кончине Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Лавра. «C сердечным переживанием восприняли мы известие о кончине митрополита Лавра», — подчеркнул Патриарх.

В торжествах также участвовали митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Белоруссии, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, архиепископ Истринский Арсений, архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий, епископ Красногорский Савва, епископ Дмитровский Александр, наместник Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов), насельники обители в священном сане, московское духовенство.
Русская линия

В ближайшую среду, 19 марта, на канале ТВЦ состоится премьера документального фильма «Последняя тайна генерала Каппеля», созданного в 2007 году. Режиссер фильма — А. Кирисенко снял фильм по следам экспедиции в Китай, в которой сам принял деятельное участие. По сути, фильм подводит итог трехлетней работы ИА «Белые воины» по поиску места захоронения одного из наиболее известных военачальников Белого движения генерала В.О.Каппеля и переносу его останков в Россию.

«Экспедиция в Харбин состоялась при участии информационного агентства „Белые войны“ и Русской Православной Церкви, — рассказал в интервью „Русской линии“ инициатор экспедиции, руководитель проекта „Белые воины“ Александр Алекаев. — В состав экспедиции вошел руководитель Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов, а курировал проект (помимо того, что его деятельность получила благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II) епископ Читинский и Забайкальский Евстафий, который принимал непосредственное участие в проектах предполагаемого перезахоронения останков генерала Каппеля в Чите». Однако, напомнил А. Алекаев, из-за сопротивления этой инициативе читинских коммунистов, администрация города и края высказались категорически против захоронения праха генерала в Чите и тогда отец Димитрий Смирнов предложил провезти гроб с останками генерала через всю Россию и перезахоронить его в Донском монастыре Москвы, что и было сделано.

«Большую помощь в этом проекте, — рассказал Алекаев, — нам оказали Синодальный отдел Русской Православной Церкви по взаимодействию с Вооруженными силами, ОВЦС МП, МИД России, Министерство обороны, представленное мемориальным отделом, который возглавляет генерал-майор Александр Кирилин». «Отмечу также, — добавил руководитель проекта, — что помимо всего прочего, это была еще и миссионерская поездка, потому что последний православный священник Харбина умер в 2000 году, и впервые с этого времени здесь была отслужена православная лития и панихида».

По словам А. Алекаева, в фильме, который в среду смогут увидеть телезрители, показана вся процедура раскопок, которую снимал главный редактор программы «Служу Отчизне» Андрей Кирисенко. «Впрочем, зрители увидят не только весь процесс раскопок, но и подробную историю подвига генерала В.О.Каппеля, узнают о том, как под Красноярском ему удалось вывести из окружения отступающую армию и спасти более 300 тысяч людских жизней, положив за них свою душу», — рассказал руководитель проекта.

Напомним, что в январе прошлого года состоялось перезахоронение останков В.О.Каппеля в Москве, а 1 сентября 2007 г. на его могиле в Донском монастыре появился памятник, почти точная копия харбинского. Премьера фильма планировалась еще осенью прошлого года, но по независящим от создателей причинам состоится этой весной, незадолго до 125-й годовщины (29 апреля) со дня рождения Владимира Каппеля.

Фильм знакомит с жизнью генерала Каппеля, его участием в Белой борьбе. Одно из центральных мест в нем занимает рассказ о поисках захоронения Владимира Оскаровича, подробностями которых делятся непосредственные участники харбинской экспедиции: председатель Синодального отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями о. Димитрий Смирнов, руководитель ИА «Белые воины» А.Н.Алекаев, судмедэксперт С. Никитин и др.
Познакомиться с материалами проекта по поиску и перезахоронению останков генерала Каппеля можно на специальной странице «Русской линии».
Русская линия

Оценивая «эпоху Путина», известный политик, доктор экономических наук, член-корреспондент РАН Сергей Глазьев считает, что за это время были достигнуты определенные успехи в экономическом развитии страны, но в целом Президенту и правительству так и не удалось остановить процесс деградации экономики, сообщает Агентство национальных новостей.

«Все изменения больше напоминают пиар, чем реальную политику, — считает Глазьев. — Для реализации политики развития требуется совсем иная квалификация и мотивация, чем та, которая наблюдается сегодня среди власть предержащих в стране. Все решения, по всей видимости, в этих новых корпорациях принимаются по двум принципам. Либо по принципу отката, когда государство выделяет деньги, а чиновник, принимая решение на коррупционной основе, частично получает их обратно, разворовывая государственный бюджет. Либо люди просто не берут на себя ответственность. Например, сотни миллиардов рублей, которые сегодня выделены на развитие нанотехнологий и стимулирование инноваций, министерство финансов не разрешает тратить. Чиновники, которые расселись на ключевых постах, получают астрономическую зарплату, которая измеряется в десятках тысяч долларов в месяц. И ничего не делается. Просто размещают эти деньги на депозитах в коммерческих банках и стригут купоны. При таком подходе никакого развития не будет».

«Декларации президентов — и старого, и нового — совершенно расходятся с той реальной политикой, которую ведет правительство, — утверждает Глазьев. — Например, сегодня стоимость электроэнергии для новых потребителей выше, чем в Европе и намного выше, чем в Америке». «Фактически из советской экономики выжали все, что было можно, а уровень инвестиции по-прежнему в два раза ниже, чем тот, который был до реформ, и обновление основных фондов практически не ведется, — отметил экономист. — И властвующая элита даже не представляет себе масштаб задач, которые нужно решить для перехода на инновационный путь развития. На самом деле экономика развивается вяло, но формально благополучные экономические индикаторы позволяют правительственным чиновникам декларировать успешность экономической политики, у них полная эйфория, и они не знают, куда потратить деньги. А в реальности продолжается деградация всех ключевых отраслей обрабатывающей промышленности. Страна прочно увязла в роли сырьевой колонии Европы и финансового донора Америки».

Вместе с тем Глазьев не отрицает, что определенные успехи все-таки существуют: «У нас сегодня смешанная стратегия, и вес попыток перевести страну на инновационный путь развития я бы оценил в 15 процентов. В последнее время мы видим все больше квалифицированных и талантливых людей в среднем звене правительственных ведомств. В Минэкономразвития подготовлен законопроект о стратегическом планировании, немало инициатив выдвигает Министерство науки и образования, но пока все это находится на уровне скорее проектов. Закон о стратегическом планировании, который должен был представлен в Думу еще 5 декабря, до сих пор блокируется Министерством финансов».

Главный тормоз на пути инновационного развития страны помимо естественных монополистов Глазьев видит в Минфине и Центробанке, «руководство которых исходит из идеологии вашингтонского консенсуса, привязывая денежную систему России к американскому доллару, и сегодня на 60 процентов наша денежная масса сформирована под иностранные кредиты». Поэтому в любой момент все наше видимое финансовое благополучие может рухнуть «как карточный домик» — как только иностранные кредиторы начнут эти кредиты отзывать. «Сложилась у нас практика, что Центральный банк печатает деньги под покупку иностранной валюты, а бюджет ревизует Международный валютный фонд. Сначала он составляется на английском языке, отправляется туда, они его смотрят, выдают рекомендации», — утверждает Глазьев.

Так что, пор словам экономиста, хотя успехи есть, «но они не столь масштабны, чтобы вытянуть за собой всю экономику». «Необходимы более масштабные перемены. А пока, несмотря на отдельные успехи, деградация продолжается».
Русская линия

«Антифашистское сопротивление Петербурга» выступило с официальным заявлением по поводу нападения своих членов на участников санкционированного городскими властями пикета православно-патриотических организаций против признания независимости Косово. Этот документ предельно ярко показывает истинное лицо людей, присвоивших себе право именоваться антифашистами, а на деле являющихся террористически настроенными молодчиками, потерявшими всякое представление о нормах человеческой морали.

Так, в заявлении, опубликованном на сайте Indymedia.org, избиение православных верующих называется просто «заурядным событием» (напомним, что в ходе нападения несколько участников пикета были избиты бейсбольными битами). Далее же, открытым текстом говорится о том, что «когда ультра-правые православные клерикалы выходят на улицы Санкт-Петербурга и поднимают свои знамена», они должны помнить о том, что нападение на них «можно расценивать как самозащиту наиболее сознательных и ответственных граждан Санкт-Петербурга"(!). «Неважно на каких общественных мероприятиях появляются националисты, легальных (!) или нелегальных, массовых или локальных (..) молчат ли ультра-правые конкретно в этот день или скандируют свои или чужие лозунги, если националисты выходят на улицы — они получат отпор любыми (!) доступными способами».

По убеждению псевдо-антифашистов, православные верующие и представители православно-патриотических организаций могут собираться исключительно «закрытыми компаниями в своих штаб-квартирах, приходах и лаврах», поскольку их выход на улицу «оскорбляет жителей Санкт-Петербурга». В случае же, если верующие и священнослужители Русской Православной Церкви не прислушаются к требованиям «Антифа», их ждут очередные дерзкие нападения и расправы. «Полиция, церковь и националисты — звенья одной цепи и оружие в руках господствующих режимов в любой стране», — заявляют «антифашисты», говоря о своей готовности бороться с православными до конца.

«Очевидно, что с логикой у этих людей очень плохо, — заявил, комментируя «Русской линии» заявление «Антифа» начальник Санкт-Петербургского отдела Российского Имперского Союза-Ордена (РИС-О) Борис Туровский. — Как следует из текста заявления, для питерских «антифашистов» нападение на горожан, участвовавших в легальном пикете в поддержку Сербии и против отделения Косово, со стороны в несколько раз превосходивших их численно хулиганов — это «заурядное событие». Так ведь мы скоро докатимся до того, что «заурядным событием» эти люди назовут убийство человека, имеющего отличное от них политическое воззрение!»

«Дальше — больше. Эти люди считают вправе напасть на любого горожанина, искалечить его или даже убить, если они заподозрят его в «фашистских» взглядах, называя это «самозащитой», — справедливо заметил Туровский. Он напомнил, что нападение на участников пикета, в ходе которого сильно пострадал православный офицер — преподаватель Фрунзенского училища, произошло на перроне станции метро «Чернышевская» в «час пик» и могло привести к большому количеству жертв среди людей, вообще никаким образом не причастных к пикету. «Так что именно действия «Антифа» носят угрожающий характер для общества, для горожан, чья жизнь и здоровье ставятся этими «идейными борцами» под угрозу».

«А какое право имеют люди, публично глумящиеся над государственной символикой России от лица горожан заявлять, что символика православно-патриотических организаций оскорбляет чувства жителей Петербурга?! Так ведь скоро они и на Крестные ходы начнут нападать, борясь с «клерикалами» и «оскорбляющей» их символикой! А их дальнейшие заявление по адресу правительства, духовенства и сотрудников милиции, которых «Антифа» также обвиняет в «фашизме», свидетельствует о том, что т.н. «антифашистское движение» является не только антинациональной, но антигосударственной деструктивной силой. Это прямые наследники революционных террористов, прикрывающиеся борьбой с «фашизмом», это волки в овечьей шкуре. И если правоохранительные органы не займутся ими серьезно, нас, ней дай Бог, ждут еще более серьезные эксцессы вплоть до убийств и взрывов», — подытожил Борис Туровский.
Русская линия

По случаю 130-й годовщины освобождения Болгарии от турецкого ига Священный Синод Болгарской Православной Церкви обратился к жителям страны с посланием, в котором, в частности, отмечается, что завоеванная после завершения Русско-турецкой войны 1877 — 1878 годов свобода имеет как государственно-политическое, так и церковное измерение: «Случившееся весной 1878 года было не только началом новой и самостоятельной государственной жизни Болгарии, но и важным этапом духовного пробуждения нашего народа, который нашел отражение в церковно-освободительной борьбе», — сообщает Regions.ru.

В документе Синода Болгарской Церкви особо отмечается роль русского народа в обретении Болгарией свободы: «Сегодня Болгарская Православная Церковь молится за тысячи воинов Русской армии, к которым присоединились героические болгарские ополченцы, а вся Болгария исполнена чувства благодарности и признательности к вечной и блаженной памяти погибших за ее свободу. Сегодня свободная Болгария вспоминает о пролитой за нее крови бессчетного количества известных и неизвестных солдат, которые отдали свою жизнь за своих братьев по вере». По мнению членов Синода Болгарской Церкви, в этом состоит величие празднования Дня независимости Болгарии — «дня, в который мир увидел воплощенное единство и мощь православных народов, вставших вместе на защиту праведного дела».

Свобода не досталась болгарам даром и не была случайным стечением обстоятельств, подчеркивается в документе: «В течение многих веков, проведенных под иноверной властью, болгары самыми разными способами сражались за свое исконное право на свободную жизнь». Особо отмечена роль в этом Болгарской Церкви, ее священства и монастырей. Начало болгарского возрождения явилось результатом усилий православных болгар сбросить вековой двойной — духовный и политический — гнет. Искра, давшая начало освободительному движению, зажглась от огненного пера преподобного Паисия Хилендарского, а разгорелась она в полную силу в миссионерской деятельности святого Софрония Врачанского. Десятилетия церковно-освободительной борьбы принесли болгарскому народу первый плод свободы — Болгарский Экзархат. За небольшое время он подготовил в духовном и образовательном плане народ к пришедшему в 1878 году по Божьему промыслу политическому освобождению.

«Во время турецкого рабства, в разгар Апрельского восстания и после его трагического финала болгарские духовные пастыри активно участвовали в освободительной борьбе своего народа, собирали сведения о жестокостях поработителей, из которых мировая общественность узнавала о страданиях болгар, — рассказывается в послании. — Вдохновленное христианской любовью к своим порабощенным братьям во Христе, русское духовенство распространяло весть о нашей рабской участи в самых удаленных уголках России. В своих прочувствованных речах духовные пастыри русского народа подчеркивали роль культурного и просветительского вклада Болгарии в создание русской духовности и государственности, длившееся не один век. А приснопамятный Экзарх Анфим написал свое прочувствованное письмо митрополиту Петербуржскому Исидору, на котором русский император поставил решительную резолюцию: «Болгария должна быть свободной!».

Обращаясь к жителям Болгарии, члены Священного Синода призвали их «обратиться мыслями и чувствами как к нашим братьям по вере, положившим свои души за наше освобождение, так и к многовековой защитнице свободного болгарского духа — нашей родной Болгарской Православной Церкви». «Болгарская свобода — понятие, неотделимое от православной болгарской духовности. И это надо учитывать всегда, когда наша страна стоит на распутье и необходимо принимать важные решения, влияющие на наше будущее, потому что свобода — это прежде всего дар от Господа, от Которого происходит всякое благо, и ее надо постоянно отстаивать соблюдением Божьих законов, — подчеркивается в послании Синода по случаю 130-й годовщины свержения османского ига.
Русская линия

Ситуация в косовском городе Митровица ухудшается с каждым часом. На улицах идут непрекращающиеся столкновения между местным сербским населением и отрядами миротворцев ООН и KFOR (миротворческого контингента под эгидой НАТО), сообщает РБК. По данным агентства, на протестующих сербов брошены около 500 полицейских ООН, в основном бойцов спецназа из украинского контингента. Помощь им оказывают военнослужащие НАТО — несколько сотен солдат KFOR на бронетранспортерах, прибывших в край из Франции. О количестве пострадавших поступают лишь отрывочные сведения. Есть данные, что в городе ранены трое полицейских и двое солдат НАТО. О потерях с сербской стороны информация пока не разглашается.

Ситуация в Митровице обострилась сегодняшним утром, когда командование иностранных войск приняло решение о штурме здания суда ООН, захваченного сербскими демонстрантами еще в пятницу. Тогда около двух сотен сербов ворвались в принадлежащее миссии ООН здание суда, водрузив над ним флаг страны. В акции приняли участие бывшие сотрудники окружного и общинного судов Митровицы, которые ранее работали в этом здании. Полиция ООН, охранявшая объект, была вынуждена отступить, однако руководство международной миссии ООН в крае отказывалось принимать во внимание доводы сербов и вести с ними какие-либо переговоры. Непродолжительная атака здания суда с применением спецсредств завершилась тем, что полицейские взяли дом под контроль и задержали более 50 засевших там сербов.

Однако попытка увезти задержанных из центра города встретила сопротивление в лице тысяч местных жителей, прибывших поддержать своих земляков. Конвой ООН был атакован камнями, бутылками с зажигательной смесью и гранатами, сербам удалось сжечь несколько автомобилей миротворцев и освободить часть арестованных. Возмущенная толпа забросала солдат ООН и KFOR, а одна из военных машин была сожжена. В ответ спецназовцы применили слезоточивый газ, сумев немного оттеснить возмущенных сербов от здания суда, однако полностью подавить беспорядки им не удается. Сейчас в городе продолжаются волнения и слышна стрельба. По данным «Интерфакса», международным сотрудникам ООН дано указание не выходить на работу и оставаться дома.

К полудню со ссылкой на представителя ООН в Приштине стало известно, что полицейским отрядам ООН приказано покинуть Косовску-Митровицу в связи со столкновениями с протестующими сербами. «Войскам ООН был отдан приказ покинуть север страны из-за непрекращающихся выступлений», — заявил представитель миссии ООН в Косово.

Как напоминает РБК, с момента одностороннего провозглашения независимости Косово 17 февраля сего года в Митровице не утихают демонстрации и акции протеста. Местное население отказывается подчиняться властям Приштины. Периодически происходят нападения на посты миротворцев ООН и патрули KFOR, однако события сегодняшнего утра — самое крупное столкновение с момента начала кризиса.
Русская линия

Святой благоверный князь Даниил Московский родился во Владимире в 1261 году. Он был четвертым сыном святого Александра Невского и праведной Вассы. Двух лет от роду он лишился отца. В 1272 году князь Даниил получил доставшийся ему по разделу город Москву с прилегающими землями. Благоверный князь построил на берегу Москвы-реки храм (и при нем монастырь) в честь своего тезоименитого покровителя, преподобного Даниила Столпника. Московское княжество было в те времена маленьким и незавидным. Возмужавший князь укрепил и увеличил его, но не путем неправды и насилия, а милосердием и миролюбием. Часто благодаря благоверному князю, его неустанному стремлению к единению и миру на Русской земле, удавалось предотвратить междоусобную брань.
Со времен блаженного князя Даниила честь и слава первокняжения и первосвятительства начали приближаться к боголюбивому граду Москве. В 1302 г. Московское княжество увеличилось за счет мирного присоединения Переяславского княжества. Однако св. князь не услаждался властолюбием, но, ограждаясь страхом Божиим, преуспевал в братолюбии. Богоугодно господствуя в Московских пределах, св. князь Даниил построил за Москвой-рекой монастырь, который стал называться по его имени Даниловский.
В 1303 году святой Даниил тяжело заболел. Приняв схиму, св. благоверный князь на 42 году жизни мирно отошел ко Господу 4 марта 1303 года. По глубокому смирению он хотел быть погребенным не в церкви, а на общем монастырском кладбище.
30 августа 1652 года мощи его были обретены нетленными.

Сегодня день памяти крупного русского ученого, председателя Киевского губернского отдела Союза Русского Народа профессора Петра Васильевича Никольского, скончавшегося в 1940 г.
Он родился 1 сентября 1858 г. в Тамбовской губернии в семье священника. Образование получил в Тамбовской семинарии и на медицинской факультете сначала Московского, а затем Киевского университета. Его специализацией стали кожные и венерические заболевания. В 1899 г. стал профессором Варшавского университета, в 1905 г. в связи с временным закрытием университета перебрался в Киев, где окунулся в самую гущу борьбы с революцией, в чем главную роль отводил православным братствам. Никольский принял активное участие в деятельности монархических организаций, часто выступал с докладами, был участником монархических съездов и конференций. В 1911−12 гг. был председателем Киевского губернского отдела СРН.
После возобновления работы Варшавского университета вернулся в Царство Польское. В годы Первой мировой войны принимал активное участие в борьбе с немецким засильем в русской медицине. В 1916 г. Варшавский университет в связи с ухудшением военного положения был эвакуирован, медицинский факультет переехал в Ростов-на-Дону. Здесь Никольский встретил революцию и гражданскую войну. Возможно, переезд уберег его от расправы чекистов, ведь многие его единомышленники в Киеве были убиты во время «красного террора» 1918−19 гг. Кроме того, профессия Никольского после колоссального падения нравов, которое принесла с собой революция, была очень востребованной, венерологи ценились на вес золота. Никольский не только уцелел в революционной мясорубке, ему удалось воспитать целую плеяду своих учеников. Скончался и похоронен в Ростове.

Сегодня мы также вспоминаем выдающегося русского ученого, «отца русской авиации», основоположника современной гидроаэродинамики Николая Егоровича Жуковского, скончавшегося 17 марта 1921 г.
Он родился 5 января 1847 г. в одном из сел Владимирской области в семье инженера-путейца. Получив образование на физико-математическом факультете Московского университета, Жуковский некоторое время работал преподавателем физики и математики в гимназии, а затем доцентом по кафедре аналитической механики Московского высшего технического училища (МВТУ) и МГУ. В 1894 г. Жуковский был избран членом-корреспондентом Петербургской Академии наук, а в 1900 г. выдвинут кандидатом в действительные члены Академии, но снял свою кандидатуру, не желая оставлять преподавание в Московском университете. В 1905 г. Жуковский был избран президентом Московского математического общества.
Под руководством ученого был создан первый в Европе аэродинамический институт. В том же году Жуковский организовал воздухоплавательную секцию в обществе любителей естествознания, антропологии и этнографии. С 1913 г. Жуковский преподавал на курсах офицеров-летчиков при МВТУ, там же было создано авиационное расчетно-испытательное бюро, в котором под руководством ученого разрабатывались методы аэродинамического и прочностного расчета самолетных конструкций. Во время Первой мировой войны Жуковский разрабатывал теорию бомбометания, занимался вопросами баллистики артиллерийских снарядов, читал курс по баллистике, воздухоплаванию, специальным вопросам гидромеханики и работал над различными проблемами теоретической механики.
Русская линия

В день празднования Торжества Православия Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил Божественную литургию в Храме Христа Спасителя. По окончании богослужения Святейший Патриарх Алексий обратился к присутствующим с Первосвятительским словом.
«Я поздравляю всех вас с днем Торжества Православия, которое Церковь празднует в первое воскресенье Великого поста. Мы исповедуем святую Православную веру, отдаем дань памяти и уважения тем, кто утверждал ее на протяжении двух тысячелетий истории Христианства. Мы помним и тех, кто утверждал святое Православие на русской земле. Плодами подвига святителей, преподобных, равноапостольных, новомучеников и исповедников сохраняется вера Христова, и мы имеем возможность участвовать в Таинствах Церкви Христовой, где нам подается Господня благодать, укрепляющая нас на пути спасения», — говорится в Патриаршем слове, текст которого приводит Патриархия.ru.
Отметив, что многие православные верующие причастились в этот день Святых Христовых Таин, Его Святейшество выразил надежду, что «Господь поможет нам быть православными не только по имени, но и по жизни». «Мы будем просить Его, чтобы лишенные радости быть в ограде Церкви Христовой пришли к познанию истины, осознали необходимость веры в Господа Бога, и мы смогли едиными устами и единым сердцем прославить Господа и Спасителя нашего во веки веков», — сказал Святейший Патриарх.
«Мы поклоняемся святым иконам Спасителя и Божией Матери, вспоминая утверждение иконопочитания на VII Вселенском соборе, взираем на лики Живоначальной Троицы, Спасителя, на лики Пресвятой Богородицы и святых угодников Божиих, и молитвенно обращаемся к ним с просьбами и упованием. Поздравляю всех вас днем Торжества Православия. Слава Богу, что мы принадлежим к святой Церкви Христовой и укрепляемся дарами благодати, которые Церковь дает каждому человеку», — говорится в Патриаршем послании.
Русская линия

15 марта с.г. в Московском доме композиторов на творческом вечере «Музыка, ты жизнь моя», посвященном 75-летию народного артиста России профессора А.Д.Кожевникова, в знак общественной благодарности и признания за значимый вклад в сохранение и распространению классического музыкального наследия, возрождение культурных и духовных традиций Отечества Андрею Дмитриевичу Кожевникову была преподнесена одна из высших наград Общероссийского общественного движения «Россия Православная» — Крест «Десятина», сообщает служба массовых коммуникаций ООД «Россия Православная».
В приветственном адресе юбиляру председатель Центрального совета Движения Александр Иванович Буркин отметил: «Сегодня сохранение и возрождение православно-духовной, народной музыки — настоящий подвиг. Вместе с коллегами, единомышленниками Вы выполняете важную миссию: возрождаете и даете новую жизнь хоровым произведениям отечественной и мировой музыкальной культуры. Ваши концерты, как и сегодняшний, всегда праздник, который объединяет, радует, дарует ощущение гармоничности бытия, основанного на Вере, Надежде и Любви к великой, Богом хранимой России. С большой благодарностью мы воспринимаем Ваше участие в наших ежегодных Рождественских фестивалях искусств и надеемся на новые творческие встречи».
На юбилейном концерте в Московском доме композиторов прозвучало много других восторженных слов и поздравлений. Слушатели, среди них было немало учеников маэстро, еще долго наслаждались великолепным хоровым пением. Для них звучали лучшие произведения отечественной и мировой классики, православно-духовной и патриотической музыки, сочинения современных отечественных композиторов, народных песен в переложении и обработке для хора А.Д.Кожевникова.
Русская линия

В воскресение, 16 марта 2008 года, в честь Дня Торжества Православия в городе Ростове Великом Ярославской области прошел общегородской Крестный ход, в котором, по благословению высокопреосвященнейшего Кирилла, архиепископа Ярославского и Ростовского, принял участие Союз православных хоругвеносцев, сообщает служба информации СПХ-СПБ. Крестный ход прошел по центру Ростова от Спасо-Яковлевского Дмитриева мужского монастыря до Успенского кафедрального собора, который расположен рядом с Ростовским кремлем. В начале торжества настоятель Спасо-Яковлевского монастыря игумен Серафим (Симонов) совершил праздничную Божественную Литургию и отслужил чин Торжества Православия в монастырском храме Святителя Иакова, епископа Ростовского, — основателя обители. По окончании службы начался Крестный ход, в котором приняло участие множество горожан, в том числе духовенство всех ростовских храмов с прихожанами и почетный гражданин города Ростова космонавт Валерий Токарев.
Прошествовав по центральной улице города, Крестный ход вышел к Успенскому кафедральному собору, где был отслужен молебен. Далее, благочинный Ростовского округа Ярославской епархии и духовник Спасо-Яковлевского монастыря архимандрит Сильвестр обратился к верующим с проповедью, в которой рассказал о значении празднования Торжества Православия в первое воскресение Великого Поста и обличил действия современных еретиков. По окончании Крестного хода и молебна братчики Союза православных хоругвеносцев по просьбе местной православной общественности приняли участие в молитвенном стоянии напротив входа в помещение, арендуемое ростовским филиалом секты «Новое поколение». «Особого внимания и удивления достоин тот факт, что снимаемый сектантами для своих камланий зал расположен прямо в центре города — в бывших архиерейских палатах Ростовского кремля!», — отмечается в сообщении.
Во время православного молитвенного стояния сектанты заперлись у себя и выставили охрану, которая не пропустила внутрь даже депутата местного городского законодательного собрания. Некоторым православным удалось все же проникнуть в зал, но замышленного ими религиозного диспута с сектантами не получилось из-за агрессивного настроя последних.
Русская линия

Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин призвал активно разрушать ложные представления «о привлекательности порока и о счастливой жизни порочных людей». «Увы, о страшной реальности греха почти полностью молчат популярная наука и „большие“ СМИ. Поэтому нам нужно самим, на основе твердых фактов создать правдивый портрет грешника и грешащего общества. Уверен, что он окажется совсем непривлекательным», — передает мнение отца Всеволода «Интерфакс-Религия».
«Кстати, — продолжил отец Всеволод, — почему бы не сделать такой плакат или ролик: вот счастливая пара, выходящая из храма после венчания, вот — веселый гуляка с бокалом коньяка среди проституток и педерастов. И сразу же „вторая серия“: через пять лет первые — среди своих детей, второй — на больничной койке, умирает от СПИДа». Как отметил он, сразу же можно услышать возмущенных либералов: «зачем пугать народ»? Однако, по мнению, отца Всеволода, «все-таки лучше испугать, чем не предупредить о смертельной опасности. Да и возмущаются наши оппоненты именно потому, что знают: правда на нашей стороне».
Представитель Русской Церкви привел данные исследования доктора Пола Камерона, согласно которым продолжительность жизни гомосексуалистов и лесбиянок, например, в Дании и Норвегии оказалась более чем на 20% ниже, нежели у обычных людей. Кроме того, на 20% чаще гомосексуалисты думают о самоубийстве — об этом свидетельствуют данные специалистов Калифорнийского университета.
Русская линия

«Очень хорошей идеей» назвал председатель Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России раввин Зиновий Коган предложение Костромской области вооружить священнослужителей огнестрельным оружием для того, чтобы они сами могли защищать храмы от воровства и вандализма, а себя от нападений. В Русской Православной Церкви отнеслись к этой идее весьма критически, поскольку каноны запрещают священнослужителю пользоваться оружием, однако раввину эта идея приглянулась. «В отличие от православных раввины могут брать оружие в руки, поэтому я с удовольствием попрошу автомат», — заявил в интервью «Коммерсанту» Коган.
Русская линия

Круглосуточный общегосударственный аграрный телеканал начнет вещание по всей России летом этого года, сообщил журналистам министр сельского хозяйства Алексей Гордеев, информирует РИА «Новости». «Мы получили официальное и конкретное поручение на этот счет от Дмитрия Медведева», — сказал министр. По его словам, в настоящее время создается межведомственная группа, которая будет прорабатывать все вопросы, связанные с вещанием круглосуточного аграрного канала, в течение месяца эти предложения будут внесены в правительство. «Мы готовы создавать такой канал, и он должен стать очень интересным и современным», — добавил Гордеев. Учредителем канала могут выступить Минсельхоз, Агропромышленный союз и другие общественные организации, соучредителем может стать и Россельхозбанк, сообщил министр.
Русская линия

Законодателям следует возложить ответственность за размещение экстремистских материалов в интернете не только на авторов и распространителей информации, но и компании, которые обеспечивают существование информационного пространства, заявил начальник отдела Генпрокуратуры по надзору за исполнением законодательства о межнациональных отношениях Алексей Жафяров в интервью ИТАР-ТАСС. По словам Жафярова, самоконтроль провайдеров и телекоммуникационных компаний потребует от них определенных финансовых затрат. Сотрудник Генпрокуратуры предложил определять допустимость той или иной информации судебным решением. Он уточнил, что в настоящее время нет статей законов, которые позволяют поставить перед судом вопрос о запрете доступа к экстремистским ресурсам, сообщает Лента.ru.
Русская линия

Русская нация на генетическом уровне подразделяется на два отличных этнических образования, только одно из которых находится в тесном родстве с украинцами, белорусами и поляками — таковы выводы коллектива российских ученых из Медико-генетического научного центра РАМН, работавшего над соответствующими исследованиями в сотрудничестве с эстонскими и британскими генетиками, сообщает Газета.ru. Ученым «удалось выявить существенную неоднородность исконно русского населения» и «проследить закономерности развития истории формирования Руси от доисторических времен до эпохи правления Ивана Грозного». В ходе анализа предпочтение отдавалось жителям деревень и маленьких городов для того, чтобы минимизировать вероятность проявления в тесте миграции людей в недавнем прошлом. Кроме того, участники эксперимента не должны были состоять в родстве вплоть до 3-го колена. В результате ученые установили, что современные русские разделены на две большие группы. Одна из них населяет современные центральные и южные районы древнего Московского княжества, а вторая базируется в северных землях. При этом первая группа генетически идентична украинцам, белорусам и полякам. Северные же русские генетически близки к коренному населению Финляндии и северной Швеции. Авторы работы подчеркивают, что общий ген у всех этих этносов имеется также с коренным населением Сибири. В то же время, «монголоидные» гены, также распространенные в Сибирском регионе, у северных русских и их скандинавских «сородичей» отсутствуют. Таким образом, говорится в сообщении, опровергнуты «расхожие мнения о сильной татарской и монгольской примеси в крови русских, доставшейся их предкам еще во времена татаро-монгольского нашествия». Очевидно, то же касается и украинцев, чья генетическая структура, как теперь установлено, идентична структуре русских. При этом ученые подчеркивают, что распространение восточных славян, впоследствии развившихся в украинцев, белорусов и русских, шло из Центральной Европы на восток. При этом пришельцы мало смешивались с местным населением, тогда как «северные» славяне по неизвестным причинам получили мощное «вливание» финно-угорской крови.
Русская линия

Председатель «Великой России» Андрей Савельев назвал произволом упоминание некоторыми СМИ возглавляемой им партии среди участников митинга оппозиционных движений, проводимого в Москве Народно-демократическим союзом Михаила Касьянова 20 марта, сообщает сайт КРО. «Партия „Великая Россия“ не собирается принимать участие в митинге разнородных оппозиционных групп, который они намерены провести 20 марта на Театральной площади в Москве (..) Мы в такие игры не играем, и морочить гражданам головы не намерены», — заявил А. Савельев, комментируя возможность участия «Великой России» в митинге «несогласных».
"Мы не будем участвовать в митингах совершенно ничтожной и никем не поддержанной «объединенной оппозиции». Это партии прошлого века, у которых нет никакой поддержки в обществе. Чтобы такую поддержку завоевать, не надо попусту размахивать флагами. Тем более, в сообществе своих идеологических противников", — убежден Савельев. От лица Партии «Великая Россия» он рекомендует активистам и сторонникам русского патриотического движения не ходить на этот митинг и «не вступать в противоестественное сотрудничество с либералами и коммунистами».
Русская линия

Сербия начала переговоры с Россией по выработке совместных шагов, чтобы «оградить косовских сербов от любых форм насилия», передает заявление временно исполняющего обязанности премьер-министра Сербии Воислава Коштуницы Лента.ru. Коштуница упомянул о возможной перспективе развернуть российские миротворческие войска на севере Косово, где проживет большинство косовских сербов. Заявление сербского премьера последовало в ответ на столкновения сербов с полицейскими ООН и миротворцами НАТО в городе Митровица на севере Косово. По некоторым данным, в легкие ранения получили около 70 сербов. Трое сербов были ранены тяжело. В больнице утверждают, что у пострадавших огнестрельные раны.
Русская линия

Следственный комитет прокуратуры Петербурга передал в суд дело газеты «Русь Православная» и ее главного редактора Константина Душенова, обвиняемого в выпуске экстремистских статей и фильма. Как сообщает сайт «Вода живая» со ссылкой на пресс-службу городской прокуратуры, помимо Душенова, обвинение предъявлено также его сотрудникам — Александру Малышеву и Петру Мелешко.
Следствие установило, что с января 2005 года до середины марта 2007 года Душенов «создал организованную группу» для распространения фильма «Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа», а также опубликовал статьи «Россия с ножом в спине». «В деятельность организованной группы, как установили следователи горпрокуратуры, К. Душенов вовлек А. Малышева и П. Мелешко, посещавших собрания клуба „Русская мысль“. Он предложил им распространять фильм, статью, а также другие материалы экстремистского характера почтовыми отправлениями по заявкам, приходящим по почте и по Интернету», — сообщает агентство.
Обвинение предъявлено по п. «в» ч.2 ст. 282 УК РФ (возбуждение ненависти и вражды, а также унижение достоинства человека и группы лиц по признакам национальности, происхождения, отношения к религии, совершенные публично и с использованием средств массовой информации, организованной группой).
Теперь дело будет рассматривать Кировский районный суд Петербурга.
Русская линия

Около тысячи православных верующих Украинской Православной Церкви приняли участие в большом Крестном ходе в Киеве, который ежегодно проводится в честь Праздника Торжества Православия — в воскресенье после первой седмицы Великого поста, сообщает пресс-служба Всеукраинского Православного братства Александра Невского. Крестный ход начался от Свято-Успенского собора Киево-Печерской Лавры и проследовал по центральным улицам Киева к памятнику Крестителя Руси Великого Князя Владимира. Там с участием духовенства было отслужено Последование в Неделю Православия с прочтением анафематствованных и с упоминанием, в том числе, отлученного от Церкви М.А.Денисенко (бывшего Митрополита Киевского Филарета). Затем верующие прочитали акафист иконе Божией Матери Державная, день которой, как известно, праздновали накануне, 2/15 марта. Участники Крестного хода возвратились в Киево-Печерскую Лавру, пройдя по Крещатику и другим центральным улицам Киева.
Русская линия

Около трех тысяч сторонников грузинской оппозиции проводят митинг на проспекте Руставели в Тбилиси перед зданием парламента Грузии, сообщает РИА «Новости».
Митинг проходит на проезжей части автодороги, а непосредственно перед зданием парламента установлены примерно 20 палаток. В них находятся несколько лидеров объединенной оппозиции и их сторонники из числа добровольцев, которые объявили голодовку.
Требований, из-за которых оппозиция объявила голодовку, несколько: проведение повторных президентских выборов, отставка спикера парламента Нино Бурджанадзе, освобождение всех задержанных во время беспорядков при митинге оппозиции в ноябре 2007 года в центре Тбилиси.
Акция проходит без эксцессов. За порядком следят сотрудники патрульной полиции.
Голодовку представители оппозиции начали в минувшее воскресенье.
Русская линия

В центре Праги 15 марта прошла демонстрация против планов по размещению в Чехии радиолокационной станции американской системы противоракетной обороны, сообщает «Русская служба новостей». Две тысячи ее участников прошли маршем от Пражского града до здания посольства США. Акцию протеста организовала общественная инициатива «Нет радиолокационной станции». Участники акции протеста скандировали: «Мы не овцы, хотим участвовать в принятии решений!». Кроме того перед зданием посольства Сербии в Праге прошел митинг в поддержку территориальной целостности этой страны. Несколько десятков участников, скандируя лозунг «Да здравствует Сербия!», потребовали от чешских властей отказать в признании суверенитета Косова.
Русская линия

Как уже сообщалось ранее, недавняя резолюции принятая Генассамблеей ООН «Положение на оккупированных территориях Азербайджана», вызвала неоднозначные оценки со стороны собравшихся на заседание. Страны-сопредседатели Минской группы ОБСЕ по урегулированию нагорно-карабахского конфликта (в которую помимо России входят США и Франция) проголосовали против данного проекта. В совместном заявлении по мотивам голосования они аргументировали свою позицию односторонностью, несвоевременностью и контрпродуктивностью такого шага азербайджанской стороны, сообщает официальный сайт МИД России.
Отметим, что в недавнем комментарии «Русской линии» о принятой резолюции Генассамблеи ООН, председатель «Политологической ассоциации Санкт-Петербурга» Араик Степанян заявил о том, что Азербайджан хочет не допустить признание независимости Нагорного Карабаха. Со своей стороны, Россия совместно с США и Францией готова продолжить активное посредничество сопредседателей Минской группы в интересах завершения согласования базовых принципов урегулирования, которое позволит вернуть стабильность и спокойствие в этот регион Закавказья.
Русская линия

Координатор палаточного городка протестующих мусульман, установленного перед Верховной Радой Крыма, Фазыл Ибрагимов в комментарии, опубликованном киевской газетой «Столичка», выразил возмущение в связи с тем, что крымским татарам в течение трех-четырех лет не выделяется земля под мечеть и власти отказываются удовлетворять требования мусульман, сообщает официальный сайт Украинской Православной Церкви.
«Татарами пугать людей не надо. Просто будет неприятно, если курортники не смогут проехать до Ялты или Алушты. Люди будут ощущать дискомфорт. А срыв сезона — не для народа, простой народ от этого мало что имеет. Сезон сорвется для тех, кто владеет гостиницами и пансионатами», заявил Ф.Ибрагимов.
Между тем, речь идет не о принципиальном отказе выделить землю под мечеть, а о нежелании властей крымской столицы закрепить за татарами конкретные облюбованные ими участки земли. В конце февраля власти Симферополя отказали крымским татарам в выделении обоих запрашиваемых ими участков. Отказ по одному из них стал ответом на соответствующий протест горпрокуратуры, другой участок был признан лесопарковой зоной, используемой для отдыха жителей Симферополя.
Русская линия

Вице-президент США Дик Чейни прибыл с визитом в Ирак, сообщает РБК. Самолет с Д. Чейни приземлился сегодня в багдадском международном аэропорту, после чего вице-президента США на военном вертолете перевезли в «Зеленую зону» — особо укрепленный район в центре Багдада, где располагается командование американским воинским контингентом в Ираке. В рамках своего визита Чейни планирует встретиться с премьер-министром Ирака Нури аль-Малики, а также послом США в Ираке Райаном Крокером и главнокомандующим американскими войсками в стране генералом Дэйвидом Петреусом. Кроме того, вице-президент США проведет встречи с рядовыми американскими солдатами. Ожидается, что Чейни посетит Оман, Саудовскую Аравию, Израиль, Турцию, а также Западный берег реки Иордан. В рамках своей поездки Чейни встретится с лидерами этих стран и обсудит с ними ряд вопросов, вызывающих обоюдный интерес.
Русская линия

Вслед за министром обороны США Робертом Гейтсом в Москву в понедельник прибыла госсекретарь США Кондолиза Райс. Американцы проведут во вторник в Москве в формате «два плюс два» переговоры с российскими коллегами Сергеем Лавровым и Анатолием Сердюковым. Но на эту встречу, главным предметом обсуждения на которой станет система ПРО в Европе, стороны особых надежд не возлагают. А затем неожиданно было назначено рандеву с двумя президентами России — Владимиром Путиным и Дмитрием Медведевым. Кроме того, главы министерств обороны и внешнеполитических ведомств двух стран обсудят перспективы заключения нового соглашения взамен СНВ-1, действие которого истекает в 2009 году. Глава Пентагона Роберт Гейтс накануне заявил журналистам, что они с Райс не везут никаких новых предложений по ПРО: «На мой взгляд, мы уже многое положили на стол (переговоров). Теперь их черед отвечать».
Русская линия

В беспорядках в тибетской столице г. Лхасе 14 марта с.г. погибли 16 человек, еще несколько десятков получили ранения. Об этом сообщил губернатор Тибетского автономного района Чампа Пхунтсок на специально созванной пресс-конференции, сообщает РБК. Ранее правительство КНР сообщало о 10 погибших. При этом тибетские лидеры в изгнании по-прежнему утверждают, что в результате подавления полицией демонстраций за независимость Тибета погибли не менее 80 человек. Напомним, 14 марта 2008 г. в Лхасе очередные массовые демонстрации против 57-летнего подчинения Тибета Китаю переросли в кровопролитие. Для усмирения манифестантов, поджигавших автомобили и принадлежавшие китайцам магазины, полиция применила огнестрельное оружие и слезоточивый газ. После этого акции протеста против политики КНР в отношении Тибета начались во многих городах мира.
Русская линия

Известный рок-музыкант, лидер легендарной группы ДДТ и активный оппозиционер, Юрий Шевчук дал весьма негативную оценку прошедшим 2 марта президентским выборам в России. Отвечая на вопрос журналиста «Эхо Москвы» о своем выступлении на «Марше несогласных» в Петербурге он заявил, что «каждый человек имеет право сказать свое собственное мнение о происходящем, являясь гражданином России». «..У меня душа болит наблюдать — просто наблюдать, сидеть на своем диване и наблюдать, как разрушают город, как уничтожается действительно духовность, какие-то идеалы, без которых страна не сможет жить, просто не сможет — она будет не Россия, а «обезьянник», — выразил свое мнение Ю.Шевчук.
Дал свою оценку он и расхожему выражению, что «страна встает на ноги». «У меня есть новая песня, которая так и начинается: «Страна встает на ноги, но что делать тем, кто остался без ног?». Вот этим фронтовикам, которые отдали жизнь, здоровье, ноги, руки родине, и свои хребты родине отдали, и валяются в коммуналках — никому на хрен не нужные (..) Государство даже не дало многим из них — настоящим героям России — даже инвалидных колясок (..) А эта ложь, когда нам не оставили действительно никакого выбора, когда нас опять тянут к «светлому будущему», как они его коим себе представляют», — сказал рок-музыкант.
Говоря о «стабильности», Шевчук заметил: «Что такое стабильность? Стабильность — это смерть личности и смерть государства. Стабильность, для меня, — это подошва демократии, конституции. А в личностном плане — это я. Как верующий человек, я стараюсь придерживаться Десяти заповедей. Вот моя стабильность, а остальное все — жизнь. В остальном, я живой. Я сомневаюсь, мучаюсь, ищу мучительно выход. В каждом случае я выбираю добро или зло. Я учусь этому всю свою жизнь».
При этом, продолжил Ю. Шевчук, «я смотрю с оптимизмом в том смысле, что всегда будет просто идти борьба добра и зла, — всегда она будет, пока живо человечество. Мы всего лишь находимся на каком-то временном пространстве этой вечной борьбы (..) В этом есть жизнь, динамика и — никакой стабильности».
Русская линия