Сегодня день памяти председателя Киевского отдела Союза Русского Народа сщмч протоиерея Михаила Петровича Алабовского, расстрелянного 70 лет назад, в 1937 году.
В годы революции он принял активное участие в монархическом движении, был членом Русского Собрания, выборщиком в Городскую думу от Киевской монархической партии. Принимал участие в работе 3-го Всероссийского монархического съезда в Киеве в октябре 1906 г. Но наибольшую известность на общественном поприще он получил как член Киевского отдела СРН, где вскоре стал товарищем председателя отдела, а в 1915 г. сменил профессора П.В.Никольского на посту председателя. Ко дню рождения Государя 6 мая 1911 г. за активную просветительскую деятельность о. Михаил был награжден наперсным крестом, а в 1915 г. возведен в сан протоиерея. В октябре 1915 г. в условиях активизации противников Самодержавия он предпринимал шаги к объединению всех монархических организаций Киева и правых киевлян с целью подать голос в противовес выступлению левых. На Совещании монархистов в ноябре 1915 г. в Петрограде был избран членом руководящего органа Черной Сотни — Совета монархических съездов. В период гонений протоиерей Алабовский некоторое время служил в Киеве, до 1935 г. был настоятелем Крестовоздвиженской церкви Александровской слободки на Чоколовке, поддерживал тесную связь со схиархиепископом Антонием (Абашидзе) и сщмч. епископом Иоасафом (князем Жеваховым). С 1936 г. служил в Троицком храме дачного поселка Ирпень, где в октябре 1937 г. был арестован и вскоре расстрелян сотрудниками НКВД. На очной ставке и допросе отверг все обвинения «свидетелей». Но это не повлияло на ход дела, поскольку приговор был известен заранее.

Сегодня день памяти верного слуги Государя генерала от кавалерии графа Федора Артуровича Келлера, злодейски убитого петлюровцами в 1918 г.
Он родился в 1857 г. и посвятил свою жизнь ратному делу. Герой Первой мировой войны генерал-лейтенант Келлер был одним из двух высших военачальников, кто в позорные дни февраля 1917 г. проявил верность своему Государю, отправив в ответ на сообщение об отречении Императора Николая II телеграмму «Прикажи Царь, придем и защитим Тебя».
В выпущенном «Призыве старого солдата» генерал Келлер писал: «Во время трех лет войны, сражаясь вместе с вами на полях Галиции, в Буковине, на Карпатских горах, в Венгрии и Румынии, я принимал часто рискованные решения, но на авантюры я вас не вел никогда. Теперь настала пора, когда я вновь зову вас за собою, а сам уезжаю с первым отходящим поездом в Киев, а оттуда в Псков. За Веру, Царя и Отечество мы присягали сложить свои головы — настало время исполнить свой долг. Время терять некогда — каждая минута дорога! Вспомните и прочтите молитву перед боем, — ту молитву, которую мы читали перед славными нашими победами, осените себя крестным знамением и с Божьей помощью вперед за Веру, за Царя и за целую неделимую нашу родину Россию».
В годы Гражданской войны граф сформировал Северо-Западную монархическую армию. Но генералу не суждено было исполнить свое намерение -«через два месяца поднять Императорский Штандарт над Священным Кремлем». После захвата Киева петлюровцами был схвачен и убит выстрелами в спину в центре Киева у памятника Богдану Хмельницкому вместе с верными адъютантами полковником А.А.Пантелеевым и ротмистром Н.Н.Ивановым.

Сегодня также день памяти выдающегося русского мыслителя, теоретика русского консерватизма Ивана Александровича Ильина, скончавшегося на чужбине в 1954 г.
Он окончил с золотой медалью классическую гимназию в Москве, затем в 1906 г. юридический факультет Московского университета. По окончании университета был оставлен на кафедре для подготовки к профессорскому званию. В декабре 1909 г. получил звание приват-доцента и начал читать лекции по истории философии права. В 1910−12 гг. находился в научной командировке в университетах Германии, Италии и Франции. Вернувшись в Россию, преподавал в Московском университете и других высших учебных заведениях Москвы. К февральской революции Ильин отнесся позитивно, как и подавляющее большинство представителей русской интеллигенции, активно включился в общественную деятельность. Октябрьскую революцию он расценил как величайшую катастрофу и принял активное участие в борьбе с новой властью.
В апреле 1918 г. Ильин был в первый раз арестован по подозрению в участии в подпольной организации «Добровольческая армия», но вскоре отпущен на свободу. На защиту Ильина выступили видные представители отечественной науки, многие ученые даже предложили пойти в заложники на время защиты Ильиным его диссертации, тогда все это еще оказывало влияние на большевиков. Ильина выпустили, и 18 мая 1918 г. он защитил диссертацию «Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека». Оппонентами на защите выступили Е.Н.Трубецкой и П.И.Новгородцев, причем последний приехал на защиту, рискуя быть арестованным. Защита прошла успешно, и ученый совет единогласно проголосовал за присуждение Ильину степени доктора государственных наук и одновременно звания профессора. В 1922 г. Ильин был арестован в шестой раз, судим и в августе приговорен по 58-й статье к смертной казни, замененной пожизненным изгнанием. Президиум ВЦИК постановил лишить его гражданства и конфисковать все его имущество. В ноябре 1922 г. он писал П.Б.Струве, что сам бы он ни за что не уехал из страны, «ибо Россия в своем основном массиве — там; там она болеет, там же находит и найдет пути к исцелению. От постели больной матери. не уезжают; разве только — оторванные и выброшенные».
В эмиграции с 1923 по 1934 гг. он был профессором и деканом Русского научного института в Берлине. Принимал активное участие в общественной жизни русской эмиграции, в 1926 г. участвовал в деятельности Зарубежного съезда в Париже. Ильин активно пропагандировал свои идеи, в 1925−26 гг. входил в состав редакции газеты «Возрождение», в 1927−30 гг. издавал собственный журнал с характерным названием «Русский Колокол. Журнал волевой идеи», целью которого было объявлено «служение самобытной и великой России». Он часто выступал с публичными лекциями в Германии, Франции, Швейцарии, Австрии, Чехии, Югославии, Латвии и Эстонии, проявив себя как блестящий оратор. После прихода к власти в Германии нацистов, Ильин в 1934 г. был уволен из Русского научного института, его лишили кафедры за отказ преподавать, следуя установкам партийной программы национал-социалистов. В 1934−38 гг. преследования усилились: ему вовсе запретили заниматься преподавательской деятельностью и выступать с публичными лекциями, его печатные работы были конфискованы. Оставшись без средств к существованию, под угрозой ареста и заключения в концлагерь, Ильин с супругой был вынужден в июле 1938 г. уехать в Швейцарию, где читал лекции в Швейцарских народных университетах и ученых обществах, занимался литературным трудом. Последние годы он жил в пригороде Цюриха, Цолликоне, где и скончался.
Русская линия

Вчера, 20 декабря, в Санкт-Петербурге состоялось очередное, девятнадцатое по счету заседание Санкт-Петербургского патриотического форума (СППФ). На сей раз гостем форума стала известный русский православный философ Татьяна Михайловна Горичева, рассказавшая аудитории о современном положении христианства в Западной Европе и об отношении западных христиан к России.

Татьяна Горичева поделилась своими впечатлениями о визите Святейшего Патриарха Алексия II в Париж, свидетельницей которого она была; рассказала о своем общении с папой Римским Бенедиктом XVI, в бытность его германским кардиналом Йозефом Ратцингером; коснулась проблем во взаимоотношениях Русской Православной Церкви Московского Патриархата и Архиепископии русских православных церквей в Западной Европе; поведала аудитории о современной ситуации в христианском мире и об отношении европейцев-христиан к Православию, России, русской духовности. Выступление Татьяны Горичевой вызвало большой интерес аудитории и многочисленные вопросы к докладчице.

В заседании СППФ приняли участие известные православные ученые, публицисты и общественные деятели Петербурга: председатель Общества им. Ивана Ильина Н.К.Симаков, журналист И.О.Ильин, гл. редактор журнала «Русское самосознание» Б.Г.Дверницкий, начальник Санкт-Петербургского отдела Российского Имперского Союза-Ордена Б.С.Туровский, известная православная писательница Л.А.Ильюнина, член городского общественного комитета по культуре С.В.Чечаничев, представитель «Русского журнала» в С.-Петербурге А.Б.Бадьянов, к.т.н., доцент Государственного университета информационных технологий, механики и оптики С.Ю.Петров, сотрудники «Русской линии» А.М.Колышкин, к.и.н. Д.И.Стогов, к.и.н. А.А.Иванов, А.В.Тимофеев и другие православные эксперты. Вел форум главный редактор РИА «Русская линия» Анатолий Степанов.

Напомним, что инициаторами создания СППФ выступили Православное информационное агентство «Русская линия» (А.Д.Степанов) и некоммерческий Институт русской культуры (протоиерей Николай Головкин). По замыслу инициаторов, заседания СППФ представляют собой серию круглых столов, посвященных обсуждению наиболее актуальных тем, волнующих русское православно-патриотическое движение и российское общество в целом. C материалами предшествующих заседаний СППФ можно ознакомиться на специальной странице нашего сайта.

Гиперссылки на аудио-файлы выступлений участников форума 20.12.2007:

Выступление Т.М.Горичевой

Вопросы

Т.М.Горичева	А.В.Тимофеев
А.Д.Степанов	С.Ю.Петров
А.Богатырев	Л.А.Ильюнина
А.Б.Бадьянов	Б.Г.Дверницкий
Б.С.Туровский	Н.К.Симаков
С.М.Григорьев

Русская линия

Сохраняющаяся мода на китайскую астрологию могла бы носить шуточный характер «где-нибудь в Норвегии, но не в России», — считает известный православный миссионер диакон Андрей Кураев. «В наших палестинах такого рода шутки быстро превращаются в религиозный культ. Так было с социально-экономической теорией Маркса, так было с гербалайфом и многими другими вещами», — заявил отец Андрей в интервью сайту Regions.ru, отвечая на вопрос, как следует относиться к увлечению россиян китайскими гороскопами. По мнению миссионера, это «очень навязчиво, пошло» и есть в этом «оттенок какого-то очередного отречения от своей собственной истории и традиции — вместо 2008 лета благости Господней чествовать крысу».

Между тем руководитель службы коммуникации Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата священник Михаил Прокопенко, напротив, считает, что увлечение китайскими гороскопами сегодня уже начало принимать форму «шуточной игры», заняло место, некогда занимаемое лубком, и вследствие этого перестает быть угрозой для общественного сознания. «Люди дарят друг другу крыс не потому, что наступает „год крысы“, а потому, что весь ассортимент магазинов подарков себя исчерпал. На мой взгляд, современным людям есть чем заняться, помимо выяснения того, как на их судьбы влияют крысы или свиньи. Я нечасто встречаю серьезное отношение к китайским гороскопам», — признался отец Михаил.

Для сравнения он напомнил, как «в противоречивую атмосферу конца 1980-х — начала 1990-х годов на оголодавшее человеческое сознание мутным потоком хлынула китайская астрология, многих ошеломив и сбив с толку». «Тогда возникло во многом жалкое зрелище, когда люди с не самым худшим по мировым стандартам высшим образованием всерьез говорили о себе: „я — крыса“, „а я — свинья“, „а я — голубой петух“. Наблюдать это было просто-напросто больно и неловко, возникало чувство какой-то болезненной досады», — сказал священник.

В свою очередь настоятель храма Святой Татьяны при МГУ протоиерей Максим Козлов также считает, что для решительного большинства окружающих его людей увлечение восточным календарем — «это все-таки не больше, чем игра». «Что им можно сказать? Ну, друзья, если это остается невинной шуткой на уровне маскарадных костюмов на новогоднем вечере — это не страшно. Тем же, кто воспринимает это всерьез, просто напомним, что можно ощущать себя наследником крысы или змеи, а можно — образом и подобием Божиим. Можно ощущать себя свободным человеком, который выбирает, что ему делать, а можно — одним из приплодов крысы. Выбор за вами», — сказал отец Максим.

Он подчеркнул также, что за последнее время увлечение восточным календарем наряду с «прочими экстравагантными мировоззренческими изысками» несколько маргинализировалось и все больше становится предметом интереса поклонников желтой прессы. «Но именно с такими людьми у нас больше всего проблем, ведь они в наименьшей мере подвержены воздействию церковного мировоззрения, им сложно что-то объяснить, найти общий язык», — подытожил отец Максим.
Русская линия

«Идея единого для всех школьников учебного курса по духовно-нравственной культуре неприемлема по ряду причин. Каждой из этих причин по отдельности достаточно, чтобы говорить о невозможности такого курса», — говорится в докладе митрополита Калужского и Боровского Климента, который он сделал на конференции «Государственные образовательные стандарты нового поколения в контексте формирования нравственных и духовных ценностей обучающихся», проходившей 20 декабря в Калуге.

По мнению владыки Климента, «этот курс не может быть основан на духовно-нравственной культуре Православия, с тем, чтобы информация по другим религиям была включена в виде отдельных материалов. Такой подход может вызвать непонимание у лиц, принадлежащих к другим религиям и стать основанием для подозрительности, напряженность в наших отношениях. Если же такой курс будет представлять все религии, то есть фактически быть просто энциклопедией о российских религиях, он не сможет решать поставленную задачу духовно-нравственного воспитания школьников». «В лучшем случае, дети просто будут получать дополнительные знания о религиях», что «вполне можно делать и на уроках по истории, обществоведению, искусству. А в действительности следствием такой мировоззренческой „всеядности“ может быть воспитание индифферентности к вопросам духовной жизни и нравственного релятивизма, относительности всех норм морали», — отметил архиерей. «Попытки измыслить некий единый для всех школьников курс духовно-нравственной культуры на размытой мировоззренческой основе — это путь в никуда», — отметил митрополит.

По мнению владыки Климента, современная российская школа обязана давать школьникам систематические знания о духовной культуре и этических традициях своего народа, его религии в согласии с тем вероучением или убеждением, которого придерживаются в семье. В связи с этим архиерей напомнил, что Русская Православная Церковь еще в 2006 г. направила в Министерство образования и науки свои предложения о перспективах изучения предмета «Православная культура» в российской школе. «К сожалению, тогда мы не получили на них положительного ответа. В этом году, буквально месяц назад, мы вновь направили в Министерство образования фактически те же самые предложения в форме концепции включения в новое поколение государственных стандартов учебного предмета „Православная культура“. Более того: мы предлагаем введение новой образовательной области учебного плана „Духовно-нравственная культура“, частью которого и призван стать указанный курс», — рассказал владыка. Он также отметил, что концепция разработана группой церковных и светских специалистов и представляет солидарное мнение Русской Православной Церкви по вопросу перспектив изучения православной культуры в российской школе.

Митрополит Климент также заявил, что появление в СМИ информации о том, что Церковь якобы может отказаться от поддержки предмета «Основы православной культуры» в пользу какого-то единого для всех учащихся предмета «Духовно-нравственная культура», где будут изучаться все религии и мировоззрения не соответствуют действительности: «Следует четко и ясно указать, что Русская Православная Церковь никогда официально этого не утверждала», — подчеркнул владыка. «При этом мы всегда были убеждены в том, что преподавание предмета, знакомящего учащихся с их религией, должно быть основано на добровольном выборе самих учащихся и их родителей с возможностью выбора альтернативной дисциплины», — добавил архиерей.

По словам владыки Климента, преподавание в одной и той же школе основ разных религий не приведет к межконфессиональной розни: «Если где-то в Поволжье, в Москве, на Урале или в любом другом регионе России один или два часа в неделю школьник будет ходить на урок православной культуры, а его товарищ на урок исламской культуры, то после этого они не перестанут общаться или дружить. Они также вместе будут играть в футбол, ходить в походы, и вообще жить общим кругом детских интересов. И каждый ребенок будет осознавать при этом не только единство общечеловеческих ценностей, но и важность того, что он православный и должен знать свою веру и культуру, а его сосед по парте имеет право знать свою веру и жить по ее нормам. Они будут привыкать уважать культурные особенности своих семей, народов».

Владыка Климент отметил, что преподавание ОПК должно проходить в государственной общеобразовательной школе, «так как она является единственным общедоступным учебным заведением в России»: «Это нисколько не противоречит принципу светскости государства и образования. Свидетельством чему служит богатый опыт многих европейских стран, в которых учащиеся беспрепятственно обучаются своей религиозной традиции в государственной школе». Кроме того, митрополит указал на то, что введение в школе ОПК не приведет к увеличению нагрузки на школьников или сокращению часов на изучение других основных школьных предметов. В этом случае «будут использованы часы тех самых регионального и школьного компонентов. Это та самая учебная нагрузка, которая до сих пор используется для изучения всех учебных курсов по истории и культуре религий. Эти два часа в неделю просто вводятся в базовый учебный план на протяжении всех лет обучения в школе».

Митрополит Климент также добавил, что в целом Президент России Владимир Путин поддерживает позицию Церкви в этом вопросе. В частности, в своей речи 19 ноября 2007 года на торжествах по случаю 90-летия восстановления Патриаршества Путин заявил: «Сегодня в средней общеобразовательной школе востребованы различные формы преподавания знаний о религии». При этом Президент отметил, что в муниципальных школах уже сложилась практика преподавания основ конфессиональных культур — православной, мусульманской и других. «Думаю, что все эти формы имеют право на существование. Следовало бы обобщить накопленный опыт и учесть необходимость духовно-нравственного воспитания при разработке образовательных стандартов..». «Таким образом, преподавание в школах конфессионально ориентированных учебных предметов, религиозной культуры, традиций народов России на добровольной основе ясно и недвусмысленно поддержано и Президентом», — заключил владыка.
Русская линия

Сегодня, 21 декабря, в Новосибирске были подведены итоги профессионального конкурса «Журналисты против наркотиков». Победителей объявляли в зале заседаний областной администрации в торжественной обстановке. Победителем конкурса в номинации «Лучшая печатная публикация» стал постоянный автор «Русской линии» настоятель собора во имя святого благоверного князя Александра Невского протоиерей Александр Новопашин.

Перед награждением к журналистам обратился руководитель департамента информации областной администрации Анатолий Добровольский. «Писать на эту тему сложно, — сказал Добровольский, — так как за ней, как ни за какой другой скрываются тяжелая судьба человека, пораженного недугом наркомании, и судьбы его близких людей, тяжело переживающих за попавшего в беду сына, брата, сестру, мужа. За каждым таким журналистским материалом стоит целая трагедия, и нужно обладать определенным мужеством, чтобы взяться за эту тему».

Затем слово взял начальник Управления Федеральной службы наркоконтроля (УФСНК) по Новосибирской области генерал-майор полиции Владимир Ильин. «На сегодняшний день это самая важная проблема. Ее многолетнее замалчивание привело к тому, что сегодня наркомания представляет серьезную угрозу национальной безопасности страны. Мы можем потерять целое поколение», — отметил Ильин. Генерал-майор подчеркнул, что наркомания поражает все слои населения, и уже сегодня истинная заболеваемость наркомании во много раз превышает статистическую. Тем не менее, по Новосибирской области за последнее время в разы сократилась динамика прироста заболеваемости наркоманией, в чем генерал видит и заслугу журналистов.

Дипломы победителей в нескольких номинациях и ценные подарки были вручены десяткам теле- и радиожурналистам, корреспондентам областных, городских СМИ. Победителем в номинации «Лучшая печатная публикация» за статью «Метадон — наркотическая ловушка» стал настоятель Александро-Невского собора, редактор епархиальной газеты «Православный миссионер», эксперт аналитической группы Агентства национальных новостей и постоянный автор нашего агентства протоиерей Александр Новопашин. «Многие недоумевают по поводу того, что я много пишу на эту тему. Но я не могу молчать, когда наркомания чернильным пятном расплывается по моей стране. Я христианин, священник, гражданин, отец, дедушка и мне не безразлично, в каком обществе будут жить наши дети, внуки, правнуки», — сказал священник.

Стоит отметить, что отец Александр много лет пишет на самые актуальные темы, главной из которых в последнее время стала тема проблемы наркомании в стране. Его публикации в СМИ читаются и широко обсуждаются. Священник обличает адептов тоталитарных сект, которые, прикрываясь гуманными идеями и якобы верой в Бога, организуют реабилитационные центры для наркозависимых, которые являются центрами вербовки новых членов. Отец Александр неоднократно говорил о метадоновых программах как о неэффективных и, больше того, вредных, загоняющих проблему глубоко внутрь. Он считает, что наркомания, как и другие социальные пороки не появилась сама по себе, а является следствием бездуховности общества, его удаленности от Бога.

В день награждения отец Александр вернулся из Москвы, где он принимал участие в работе Круглого стола «Современные методики реабилитации лиц с химической зависимостью. Концепция профилактики алкоголизма и наркомании в Русской Православной Церкви», проходящего в Национальном научном центре наркологии.
Редакция «Русской линии» от всей души поздравляет уважаемого пастыря с заслуженной наградой и желает отцу Александру Божией помощи в столь трудном и важном деле — борьбе с наркоманией.
Русская линия

«В идеале должен быть создан тесно интегрированный союз России и Евросоюза по ряду вопросов, таких, как единая энергетика, единая система прав человека, демократические свободы, единая система безопасности наших внешних границ — вот такая должна быть идеальная Европа», — заявил в эфире радио «Эхо Москвы» известный политик Дмитрий Рогозин, отвечая на вопрос, каковыми должны быть отношения между Россией и ЕС. — «Но, к сожалению, реальность не такова», — добавил политик.

Рогозин отметил, что Россия является «неотъемлемой, неотрывной частью большой культурной, политической и экономической Европы», а наше нынешнее противопоставление России и ЕС носит условный характер. «Оно (противопоставление) возникло у нас с 1917 года не как географическое, а как некое политическое противостояние, коммунистической России и капиталистической Европы», — заметил политик.

Отвечая на вопрос, должны ли быть Россия и Евросоюз друзьями, Рогозин заявил: «В принципе, соседи должны быть друзьями. Но в международных отношениях дружба отсутствует, здесь существуют только национальные интересы. Когда они совпадают, можно говорить о дружбе. Когда они не совпадают, возникает дискуссия, конфликт». При этом политик подчеркнул, что желаемого сближения между Россией и ЕС во многом не удается достичь из-за сегодняшней позиции Евросоюза. В Европе считают, сказал Рогозин, что «озабоченности прибалтийских государств, которые, кстати, сейчас входят в Шенгенскую зону важнее, чем озабоченности России, и мне кажется, здесь есть явный перекос в сторону разделения «свой — чужой».

Впрочем, продолжил политик, в этой ситуации есть взаимная вина, «но это не означает, что если эта вина существует, то так должно оставаться всегда». «Я считаю, что страны ЕС, поскольку они себя называют цивилизованными странами, должны применять единые стандарты прав человека, единые стандарты демократических свобод не только по отношению к собственным гражданам, но и по отношению к жителям той страны, которую они называют стратегическим партнером».

Но выход из, казалось бы, безвыходных ситуаций есть, уверен политик: «Выход из безвыходных ситуаций всегда есть через вход. Надо просто вернуться к этому входу — в то положение, в ту ситуацию, в которой мы оказались. А вход был таков — Россия всегда была — повторяю — неотъемлемой, неотрывной частью единой политической культуры исторической Европы, европейской цивилизации. Мы идем по некоему полю, имея в руке металлоискатель, но не имея в руке компаса. То есть, мы умело, вместе с Еврокомиссией, с европейским парламентом находим «мины», мы стараемся на них не наступать. Мы спорим, дискутируем, но мы все-таки продвигаемся. Мы продвигаемся, а компаса нет. Куда мы продвигаемся? Какой может быть ответ на один простой вопрос — а ради чего мы все это делаем? Ради чего мы ведем эти переговоры, объединяем эти пространства?»

Поэтому наша цель, заключил Дмитрий Рогозин, открыто заявить, «что мы хотим на самом деле от Европы». «Я предлагаю вот такой вариант — ассоциированное участие России в делах Евросоюза. Особый партнер, то есть, партнер, участвующий во внутренних делах. Мы с НАТО даже договорились об этом — есть совет Россия-НАТО, где Россия в национальном качестве участвует в дискуссии 27 стран. Почему же мы не можем договориться с Евросоюзом?.. Если этот компас будет у нас в руках, тогда понятно, ради чего мы двигаемся вперед».

«Без России Европе практически будет невозможно решить ни одной серьезно-значимой международной проблемы. Россия — кладовая, она обладает всей таблицей Менделеева, в Европе таких ресурсов нет. Россия имеет потрясающие энергетические ресурсы, Россия имеет огромные водные ресурсы — особенно в условиях изменения климата. Россия — это огромная территория сама по себе, перспективный рынок. Но и для России жить без Европы невозможно. Потому что мы вышли из одного европейского цивилизационного корня, — технологии, культура, обмены — это все крайне необходимо», — подытожил Дмитрий Рогозин.
Русская линия

Кандидат в президенты Сербии от радикальной партии Томислав Николич в интервью телеканалу Б92 поделился идеями о том, где могли бы размещаться российские военные базы. В частности, он назвал местность недалеко от горы Капаоник. Это в 280 км от Белграда и 120 км от города Ниш. «Я как военный топограф много размышлял об этом. В Сербии есть много мест, базируясь на которых, русские могли бы отлично контролировать безопасность своей страны», — отметил Николич. Это заявление лидер сербских радикалов сделал в продолжение ранее высказанной им мысли о необходимости российского военного присутствия в Сербии.

Депутаты сербской Скупщины от радикальной партии полностью согласны со своим руководителем. Например, Здравко Топалович указал: «Россия должна иметь свое военное присутствие в Сербии. Если нужно, то стратегическая авиация Российской Федерации может использовать наши аэродромы, и не только их техническое обеспечение, она может быть и размещена на них. В перспективе возможно размещение системы ПРО и ракет средней дальности».

Тем временем, противники Николича утверждают, что идеи о военных базах России это часть его предвыборной кампании. Как бы то ни было, но данный факт ясно показывает настроения в сербском обществе. Газета «Политика» в своем комментарии 19 декабря отмечает: «Уже в начале избирательной кампании кандидат в президенты от Сербской радикальной партии (СРП) Томислав Николич выступил с предложением, которое в какой-то мере подтверждает тезис о том, что предстоящие выборы могут стать своего рода референдумом, на котором граждане будут выбирать между продолжением евроинтеграции и сближением с Россией. Впрочем, позавчерашнее интервью Николича агентству Ассошиэйтед пресс (АП), в котором он заявил, что Сербии следовало бы предложить России разместить свои военные базы, чтобы усилить позиции Белграда, не вызвало никаких серьезных потрясений на политической сцене Сербии».

Успокаивая журналистов, Николич в интервью «Политике» разъяснил: «Русские не стали бы размещать свои базы в Сербии, не договорившись с американцами. Почему, когда на нашей территории уже есть американская база, мы не можем иметь и русскую. Они бы хорошо взаимодействовали между собой, а Сербия была бы полностью защищена, и находилась бы в полной безопасности». Политик подчеркнул, что Сербии не достает российского военного присутствия с тех пор, как «русбат» покинул Косово и Метохию.

Заместитель председателя парламентской комиссии по обороне и безопасности Драган Шормаз, представляющий возглавляемую сербским премьером Воиславом Коштуницей Демократическую партию Сербии (ДПС), поддерживающую теснейшие партийные связи с «Единой Россией», полагает, что, возможно, военная база России способствовала бы стабилизации ситуации в регионе. Но в отличие от Николича, предлагающего размещение российских военных вне Косово, Шормаз считает более предпочтительным местом дислокации именно этот южный сербский край. Причем, для этого Совбез ООН должен принять соответствующую резолюцию: «Я не вижу причин, по которым российское военное присутствие в регионе невозможно. Если бы в новой резолюции СБ ООН было бы предусмотрено строительство российской военной базы в Косово, т. е. в Сербии, то неалбанское население чувствовало бы себя намного увереннее». Шормаз также попросил журналистов не предвосхищать события, связанные с провозглашением косовскими албанцами независимости: «Напомню Вам, что они провозгласили независимость еще в 1992 году, но из этого ничего не вышло».

Представители же Демократической партии (ДП) президента Бориса Тадича не стали давать комментарии по поводу возможного размещения российских военных баз в Сербии. В интервью «Политике» посол России в Белграде Александр Алексеев отметил, что для Российской Федерации на первом месте стоит экономическое присутствие в Сербии и ее политическая поддержка. Вместе с тем он отметил: «Это очень деликатный вопрос, и до настоящего момента он не рассматривался. Что касается военных связей, я бы напомнил недавнее заявление начальника Генштаба России Юрия Балуевского, который не исключил возможность военной помощи Сербии. Естественно, только в единственно возможном случае — если об этом попросят сербы».
Русская линия

Депутаты Государственной Думы четвертого созыва Александр Лебедев, Андрей Самошин, Владимир Семаго и Александр Фоменко еще до окончания своих полномочий успели внести в палату законопроект, предусматривающий частичный пересмотр итогов приватизации 1990-х годов. Авторы документа предлагают установить для участников приватизации налоговую ставку в размере 20% на разницу между доходами, принесенными им предприятиями за первые 10 лет после приватизации и ценой, уплаченной при их приватизации.

«Мы предложили самый мягкий вариант, предложив изъять всего 20% от незаконно приобретенных доходов от не вполне законно приобретенной госсобственности, в то время, как 90% населения хотели бы провести повсеместную реприватизацию всех за бесценок проданных предприятий», — заявил «Русской линии» один из авторов законопроекта, лидер московского отделения «Справедливой России» Андрей Самошин.

По словам парламентария, предложенная экс-депутатами инициатива соответствует мировой практике. «Например, в Великобритании в свое время за недоплаченную собственность взимались налоги, превышающие 20%, которые предлагаем взимать и мы. В США есть примеры, когда вообще отнимали незаконно приобретенную собственность без какой-либо компенсации. Вспомним хотя бы Украину, где была перерассчитана стоимость ОАО „Криворожсталь“, в результате чего его стоимость возросла, и этот комбинат продали за гораздо большие деньги, чем это было во времена массовой приватизации. И никто не ругал Украину за эту реприватизацию», — напомнил политик.

«Западные эксперты давно пришли к выводу, что главной целью нашей приватизации было не повышение эффективности управления собственностью путем передачи предприятий более эффективным собственникам, а лишение государства его имущества, и цель эта была достигнута ценой огромных финансовых и структурных потерь», — отметил Самошин.

Политик также уверен, что законопроект не наказывает невиновных, поскольку предлагает обложить налогом выгодоприобретателя. «Нередки случаи, когда у незаконно приобретенного предприятия со времен приватизации поменялся собственник, и если сегодняшний владелец купил предприятие по IPO (Initial Public Offering — первичное публичное размещение акций), то налог 20% будет взиматься с предыдущего собственника, который купил предприятие за бесценок. Имена этих собственников известны, их можно без труда найти. Что же касается крупных предприятий, то их собственники не поменялись, и те люди, которые приобрели в результате приватизации эти предприятия у государства за бесценок, до сих пор ими владеют. С помощью независимых экспертов (как российских, так и иностранных) можно посчитать рыночную стоимость этих предприятий. И по нашей схеме обложить их налогом», — пояснил механизм действия законопроекта Самошин.

Соглашаясь с тем, что реализация этой инициативы может занять довольно длительный период времени, Андрей Самошин сказал: «Если для достижения справедливости понадобится сто лет, то мы готовы и на это. Ведь государство в результате приватизации было доведено до банкротства. Все общенародное имущество было распродано за бесценок, так что теперь весь народ имеет право требовать возмещения нанесенного ему и государству ущерба. Мы предлагаем вернуть народу хотя бы часть тех средств, которые он вложил в госсобственность. Никто из нынешних владельцев приватизированных предприятий не должен спать спокойно, пока не будет произведен перерасчет стоимости предприятий, и не будет произведена доплата за баснословно низкую цену, за которую было куплены предприятия в эпоху приватизации».

«Трудно прогнозировать судьбу законопроекта, но, когда мы готовили его, мы поняли, что отныне ни одна политическая партия теперь не сможет пройти мимо этого законопроекта, не высказав своего мнения на этот счет. А так как общество требует совершенно определенного отношения к этой проблеме, то отвернуться от нее будет очень нелегко. А мы уж со своей стороны постараемся время от времени привлекать внимание общества к этому вопросу», — пообещал Андрей Самошин.

Слова А. Самошина подтверждают данные недавнего социологического исследования, проведенного Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ) по заказу Российского союза промышленников и предпринимателей. Согласно этому опросу, 58% российских предпринимателей считают, что необходимо пересмотреть результаты приватизации, и только 17% высказались против реприватизации. При этом 62% опрошенных бизнесменов не разделяют утверждение, что в России сложилось цивилизованное отношение к частной собственности. Противоположной точки зрения придерживаются лишь 10% респондентов. Всего ВЦИОМ опросил 1200 владельцев и топ-менеджеров частных компаний в 40 субъектах Российской Федерации.
Русская линия

Ветеран Великой Отечественной войны полковник Василий Кононов полностью оправдан Европейским судом по правам человека. В Страсбурге он оспаривал решение Верховного суда Латвии, который приговорил офицера к полутора годам тюремного заключения «за военные преступления», сообщает Newsru.com.

«Признано, что Латвия не имела никаких оснований меня репрессировать. Я уже 18-го числа получил окончательный приговор. Это моя окончательная победа, к которой я шел долгих восемь лет. Никаким придиркам она не подлежит», — приводит слова обрадованного ветерана газета «Телеграф». Напомним, что Василий Кононов пробыл в тюрьме чуть менее двух лет.

В годы Второй мировой войны Кононов во главе партизанского отряда сражался с гитлеровцами на территории Латвии. Лучший подрывник бригады, он лично пустил под откос 14 немецких эшелонов с солдатами и техникой, шедших на Ленинград. Кононов был несколько раз ранен, имеет 27 государственных наград, в том числе Орден Ленина, Орден Отечественной войны I степени, Орден Трудового Красного знамени.

В 1998 г. отставной полковник Кононов был арестован по обвинению в убийстве в 1944 году девяти мирных жителей. Сам ветеран факт убийства не отрицал, но заявлял, что эти люди были пособниками нацистов: в деревне Малые Баты партизаны казнили полицаев. В январе 2000 г. Кононова приговорили к шести годам заключения за «геноцид и преступление против человечества». Затем верховный суд Латвии по кассационной жалобе признал предъявленные обвинения недостаточно обоснованными, однако генпрокуратура Латвии опротестовала оправдательный приговор. Наконец, в апреле 2004 г. Верховный суд Латвии приговорил Василия Кононова к одному году и восьми месяцам тюрьмы «за военные преступления». Кононов, в свою очередь, обвинил власти Латвии в предвзятом применении уголовного права и в «негуманном и унижающем достоинство человека обращении».
Русская линия

«Янукович не только заявил о создании теневого правительства, но он в данное время уже проводит первое его заседание. Речь идет о создании оппозиционного центра политического и гражданского влияния, к деятельности которого будут привлекаться и соратники Януковича по прошлому кабинету министров, представители его фракции в Верховной Раде, не исключено, что будут приглашены и общественные деятели», — заявил в интервью «Русской линии» директор Центра социальных исследований «София» Андрей Ермолаев, комментируя решение экс-премьера Украины Виктора Януковича создать альтернативное правительство.

Об этом экс-премьер заявил после того, как Верховная Рада утвердила новый состав правительства во главе с лидером БЮТ Юлией Тимошенко и прекратила полномочия прежнего кабмина, который возглавлял Янукович. «Мы распределим обязанности между депутатами по каждому министерству и по каждому направлению, — сказал Янукович. — Мы будем предлагать альтернативные решения, потому что эффективная работа власти будет зависеть от того, насколько эффективно мы будем ее контролировать. Фактически речь идет о создании теневого кабинета министров», — передает его слова РИА «Новости».

По словам Андрея Ермолаева, в задачи нового «теневого правительства» войдет «проведение регулярного мониторинга деятельности власти, подготовка законодательных инициатив, которые могут быть поддержаны фракцией Партии регионов, организация регулярных брифингов и конференций, на которых будут презентоваться аналитические и инициативные материалы, установка связи с общественностью. В рамках „теневого правительства“ будет организована активная работа с общественными организациями для обеспечения обратной связи. То есть создается современная институция организованной оппозиции, которая сохранит преемственность деятельности самой Партии регионов. Не исключено, что это альтернативное правительство станет центром притяжения для общественных организаций, экспертов. Такой центр необходим, особенно учитывая то, что не только в парламенте, но и на общественных площадках ощущается необходимость в разработке альтернативной программы развития и альтернативных решений».

Украинский политолог пока затрудняется оценить будущую деятельность «теневого правительства» и возможную степень его влияния: «Только время покажет, насколько будет влиятельна эта институция, потому что на Украине небогатая практика теневых правительств. До этого существовало лишь теневое правительство Тимошенко, которое функционировало 5−6 лет назад, это была не очень удачная попытка. Поэтому новое „теневое правительство“ просто не с чем сравнить», — заметил эксперт.

По мнению Ермолаева, «создание такого правительства это, безусловно, сильный ход Януковича. Проблема только в том, что и Ющенко, и Тимошенко, а также партии, вошедшие в коалицию, не имеют опыта конкуренции и взаимодействия с крупной и влиятельной системной оппозицией. Долгое время либо они сами находились в оппозиции, поэтому имеют большой богатый опыт протестной оппозиционной деятельности, либо же в случае, когда они приходили к власти, сохранялось определенное политическое равновесие. Например, за три года правления Ющенко не существовало как таковой организованной и сильной антипрезидентской оппозиции».

На сегодняшний день, по словам Андрея Ермолаева, «остается открытым вопрос о том, насколько нынешняя власть окажется готова к взаимодействию с таким мощным организованным оппонентом. Не исключено, что теневое правительство будет не только серьезным раздражителем для власти, но и ее серьезным конкурентом за общественное внимание и влияние. Стоит отметить, что оппозиционное правительство не будет заниматься политическим и законодательным лоббизмом, эту роль будет выполнять фракция Партии регионов в Верховной Раде. „Теневое правительство“ это рупор, инструмент для формирования общественного мнения и политической оценки, некая координирующая точка».
Русская линия

«Исходя из собственного опыта, я могу сказать, что благодарен своим родителям за некоторые телесные наказания, которым они меня подвергали в детстве за серьезные проступки. Благодаря им я на всю жизнь запомнил, за что мне попало, и впредь не повторял своих ошибок. И я знаю, что большинство людей, став взрослыми, считают, что наказывавшие их родители были строги, но справедливы», — заявил «Русской линии» наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры, духовник и председатель Попечительского совета Александро-Невского союза молодежи архимандрит Назарий (Лавриненко), комментируя принятый испанским парламентом законопроект, вводящий неприкосновенность детей.

Конгресс депутатов Испании проголосовал за законопроект, запрещающий родителям пороть своих детей. Если до сих пор родителям разрешалось «разумно и умеренно корректировать поведение» своих отпрысков, то теперь испанские депутаты поменяли этот параграф. В новом варианте гражданского кодекса четко прописана физическая неприкосновенность детей, сообщает РБК.

Правящие социалисты Испании неоднократно подвергались нападкам консервативной оппозиции за отрицание традиционных общественных и семейных ценностей путем легализации однополых браков и подобных либеральных нововведений в законодательство. В этот раз Консервативная народная партия Испании также проголосовала против законопроекта социалистов, настаивая на том, что запрет сделает родителей беспомощными. Однако документ все-таки получил одобрение парламентского большинства.

Пороть детей дома и в школе законодательно запрещено в 16 европейских странах. Правда, в октябре сего года правительство Великобритании отменило запрет на телесные наказания дома при условии, что на теле ребенка не остается свидетельств физического воздействия родителей — синяков, ссадин или опухолей.

Комментируя эту ситуацию, отец Назарий заметил: «Если мы будем исходить из Ветхого Завета, то найдем там такие слова: 'кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его' (Прит.13:25). Но с другой стороны, мы ведь живем по Новому Завету, а не по Ветхому, поэтому к этому наставлению надо подходить осторожно. Однако на Западе часто бывают явные перекосы в другую сторону, когда дети сажают в тюрьму своих родителей за то, что те их так или иначе наказывали».

«Я уверен, что детей необходимо наказывать, хотя и не обязательно при помощи порки. Сейчас другое время, общественные отношения сильно изменились и даже в наших русских семьях домострой уже, как правило, не практикуется. Поэтому нужен разумный подход в этом вопросе, чтобы с одной стороны пресекать распущенность детей, прививать им авторитет к старшим, а с другой — не допускать по отношению к ним жестокости. Наказание должно быть разумным и справедливым, тогда оно возымеет действие. Ни в коем случае детей нельзя наказывать беспричинно, так как ничего кроме обиды и озлобления такое наказание не даст. Когда брак между родителями основан на христианской любви, а не на брачном договоре, то тогда правильное и строгое воспитание становится возможным», — подытожил архимандрит Назарий.
Русская линия

Вечером 20 декабря, накануне открытия Архиерейского Собора УПЦ МП, Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир принял в Киево-Печерской Лавре представителя раскольничьего «киевского патриархата» «архиепископа» Переяслав-Хмельницкого Димитрия, сообщает сайт «Украинское православие».

Представитель филаретовского раскола передал митрополиту Владимиру официальный текст «Обращения к епископату, духовенству и верным», подписанный синодом «киевского патриархата». По сообщению издания, владыка Владимир заявил, что текст обращения будет рассмотрен на Архиерейском Соборе УПЦ. От имени «киевского патриархата» «архиепископ» Димитрий передал в подарок митрополиту Владимиру полный комплект богослужебной литературы на украинском языке, переведенной и изданной на протяжении последних десяти лет, в количестве свыше 20 томов.

После этого состоялась встреча «архиепископа» Димитрия с ректором Киевских духовных школ и главой Синодальной богословско-канонической комиссии УПЦ МП епископом Антонием. Владыка Антоний и представитель раскольников обменялись мнениями относительно необходимости упорядочения и нормирования украинской богословской терминологии, используемой в церковной жизни.

Во встречах со стороны УПЦ МП также приняли участие секретарь митрополита Владимира епископ Александр (Дробинко) и сотрудник Отдела внешних церковных связей священник Сергий Говорун.
Русская линия

Сегодня, 21 декабря, в 10:00 у городской черты Красноярска состоялась торжественная встреча объединенного крестного хода Владивосток-Москва и Якутск-Москва, который за семь месяцев пути преодолел 5323 километра, сообщает пресс-служба Фонда «Андреевский Флаг». Затем крестный ход с иконами Божией Матери «Державная» и «Живоносный источник», другими святынями прошел к Cвято-Покровскому кафедральному собору, где был совершен молебен. Потом в Доме журналиста состоялась пресс-конференция руководителей крестного хода с журналистами центральных и краевых СМИ. Тысячи верующих епархии получили возможность поклониться святыням, большинство из которых придет с крестным ходом, а некоторые будут доставлены в Красноярск из Москвы. Верующие смогли приложиться списку Казанской иконы Божией Матери, старинной иконе в серебряном окладе, которая была получена при оглашении Послания Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II из Богоявленского кафедрального собора в Елохове. Эта икона является главной святыней программы «Под Звездой Богородицы».
Главные иконы крестного хода Владивосток-Москва — икона Божьей Матери «Державная» и «Живоносный источник» были написаны специально для этого крестного хода. Организаторами крестного хода являются некоммерческая организация Фонд «Андреевский Флаг» и региональная общественная организация «Русское Афонское общество». Программа «Под звездой Богородицы», проходящая с мая 2007 года по июнь 2008 года, предполагает проведение восьми крестных ходов, символизирующих лучи «звезды Богородицы» (шесть городов России — Владивосток, Якутск, Барнаул, Архангельск, Ростов-на-Дону, Санкт-Петербург; и два центра Вселенского Православия — Иерусалим и Афон). 11 января крестный ход достигнет Новосибирский епархии.
Русская линия

В Мурманской области появилась межрегиональная молодежная общественная организация «Православная молодежь», которая помогает устраивать наркозависимых людей в реабилитационный центр неопятидесятников «Шаг за шагом» (поселок Зеленоборский) и обещает местным мусульманам финансовую помощь в строительстве мечети, сообщает «Православие на Северной земле». По словам заместителя руководителя молодежного отдела Мурманской и Мончегорской епархии А.И.Тучкова, организация «Православная молодежь» «не получала благословения на свою деятельность правящего архиерея. Поэтому с точки зрения канонического права она является самочинным сборищем и ее деятельность не связана с деятельностью Русской Православной Церкви».
Русская линия

Оппозиционные первоиерарху Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) митрополиту Корнилию клирики и миряне готовят документы для регистрации нового согласия, то есть церковного объединения, в министерстве юстиции. Как сообщает Лента.ru, «эта инициатива является результатом конфликта, возникшего в октябре текущего года на соборе РПСЦ. Тогда ряд участников собора безрезультатно пытался добиться отставки митрополита Корнилия из-за его контактов с иерархами Русской Православной Церкви (РПЦ). Начавшийся на соборе раскол привел к решению об отлучении оппозиционеров. Новое старообрядческое «согласие» предполагается назвать «Древлеправославная церковь Христова белокриницкой иерархии».
Русская линия

В субботу, 22 декабря, во Львове пройдет конференция «Русские национально-культурные организации Западной Украины: пути сотрудничества», сообщает оргкомитет конференции. На форуме пройдет обсуждение деятельности национально-культурных организаций и перспектив существования русских на Западной Украине. Конференция проводится по инициативе Ассоциации культуры и образования «Русский дом» (АККОРД) при поддержке Государственного комитета по делам национальностей и религий. В мероприятии примут участие ученые, общественные и политические деятели, священнослужители, представители власти. Участники конференции рассмотрят историю присутствия русского этноса на Западной Украине, современные аспекты сосуществования украинцев, русских и представителей других национальностей, которые проживают в Галичине, разработают пути сотрудничества русских организаций и возможности координации их работы. Планируется, что на конференции будет принята итоговая резолюция, которая коснется проблем русских Западной Украины, национально-культурных организаций, образования на родном языке.
Русская линия

В среду, 19 декабря, в Донецком художественном музее состоялось открытие выставки картин Любови Дмитренко, которая пишет картины не руками, а ногами, сообщает официальный сайт Украинской Православной Церкви Московского Патриархата.
Дело в том, что у Любви Дмитренко, родившейся в 1977 году, в 9 месяцев был обнаружен детский церебральный паралич. Шесть лет девочка была прикована к постели. Но материнская молитва, любовь и забота порой творят чудеса: со временем к ножкам маленькой Любы пришла подвижность. После долгого, упорного труда пальцы ног стали ее руками, и Люба научилась многое делать сама. Увидев окружающий мир, девочка почувствовала желание передать его красоту красками на бумаге — единственным доступным для выражения ее чувств языком. Огромное желание рисовать изо дня в день делали из Любы талантливого художника. Удивительно то, что в ее картинах нет негатива и депрессии, в них только жизнь и доброта.
На выставке Любы представлены портреты ее сестер, мамы, близких подруг, литературных героев, политических деятелей, выполненные карандашом. Акварелью сделаны пейзажи родного села Гранитное. Люба часто ходит в местный храм Святых Константина и Елены, в подарок которому она написала икону, портреты батюшки и матушки.
Русская линия

Братия Свято-Покровского мужского монастыря г. Харькова во главе с благочинным игуменом Нестором (Петренко) встретили ковчежец с частицей святых мощей и икону святителя Николая Чудотворца, сообщает пресс-служба Харьковской епархии. Святыни прибыли в Харьков из Луганской епархии. Сразу после встречи был отслужен благодарственный молебен. Частица святых мощей Николая Чудотворца и его икона пробудут в Харькове до 22 декабря.
Русская линия

Вчера, 20 декабря, муфтий мусульман Крыма Эмирали Аблаев на встрече с постоянным представителем президента Украины в Крыму Владимиром Хоменко выразил солидарность с позицией раскольничьего «киевского патриархата», передает Интерфакс-Религия. Аблаев, в частности, заявил, что его выход из Межконфессионального совета Крыма «Мир — дар Божий», сопредседателем которого он ранее был, обусловлен тем, что приглашение войти в этот совет в качестве сопредседателя не получил представитель раскольничьего «киевского патриархата».
Русская линия

На днях в Успенском соборе Харькова во время укрепления фундамента храма была обнаружена ранее неизвестная усыпальница, сообщает ИА «Новый Регион-Украина». По некоторым предположениям, в некрополе могут покоиться останки 12 священнослужителей. Однако пока неизвестно, кто покоится в этой усыпальнице. Известно лишь, что у северных ворот хоронили протоиереев и настоятелей Успенского собора, у южных ворот благодетелей храма и харьковских воевод. По мнению старосты храма Дмитрия, в найденной усыпальнице похоронены архиереи. В свою очередь, заведующий археологической лабораторией педагогического университета Владимир Колода предположил, что найденные останки могут принадлежать не священнослужителям, а крупным историческим личностям.
Русская линия

Во вторник, 18 декабря, Митрополит Киевский и всея Украины Владимир поздравил Юлию Тимошенко с избранием на пост премьер-министра, сообщает Патриархия.ru.
В поздравлении говорится: «Уважаемая Юлия Владимировна! От имени Украинской Православной Церкви примите наши искренние слова поздравления с избранием на пост Премьер-министра Украины. Зная Ваши профессиональные качества и преданность интересам государства и народа Украины, верим, что Вы сможете решить проблемы, которые сегодня стоят перед нами. Желаем Вам доброго здоровья, вдохновения и успехов в ваших трудах. Призываем на Вас Божие благословение. С глубоким уважением Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины».
Русская линия

Сегодня, 21 декабря, к Шенгенской зоне присоединились девять стран — Венгрия, Латвия, Литва, Эстония, Мальта, Словакия, Словения, Чехия и Польша, передает РИА Новости. По словам пресс-секретаря Российского союза туриндустрии (РСТ) Ирины Тюриной, расширение этой зоны удобно для туристов, поскольку «по одной визе можно будет посетить 24 страны сразу». Она добавила также, что расширение не принесет каких-либо изменений для российских туристов. «Эти страны уже давно работают по Шенгенским правилам, поэтому принципиально, для туристов, ничего не изменится», — сказала она. Тюрина добавила, что «даже набор документов (для визы) не поменяется».

Со своей стороны, представитель посольства Португалии в России Карлуш Серейра заметил, что на территории Шенгенской зоны в целях безопасности действует «черный список» лиц, которым запрещен въезд на территорию стран соглашения. В свою очередь, глава представительства европейской комиссии в России Марк Франко заметил, что в существовании подобного списка «нет ничего экстраординарного». «В Шенгенской зоне есть такой список людей — преступников, или тех, против кого возбуждены уголовные дела», — сказал Франко, также выступивший перед журналистами. Отвечая на вопрос российских журналистов о том, включены ли в подобный черный список некоторые российские политики, которым был запрещен въезд в Эстонию после событий, связанных с переносом памятника Воину-освободителю, присутствовавший на конференции чрезвычайный и полномочный посол Португалии в России Курту Мануэль Марсело сказал, что этот список касается исключительно преступников.

Так ли обстоит дело на самом деле, сказать трудно. Ведь известно, что в черный список, сформированный Латвией входят такие российские политики как Владимир Жириновский и Дмитрий Рогозин, которые ни разу не привлекались ни к уголовной, ни к административной ответственности.
Русская линия

Во многих католических храмах Великобритании ночные Рождественские мессы переносятся на более раннее время, передает Baznica.Info со ссылкой на газету «The Guardian». Священники опасаются, что пьяные посетители баров могут проникнуть в храмы и нарушить ход богослужения, к тому же, позднее возвращение домой также небезопасно для прихожан. Толпы подвыпивших британцев, снующие по улицам или находящиеся за рулем автомобиля, делают опасным проведение ночных месс. Некоторым священникам перенести богослужение на более раннее время посоветовала полиция, которая также беспокоится о безопасности людей, которым предстоит посреди ночи возвращаться домой, а открытые ночью храмы привлекают пьяных, которых выгнали из баров. Были случаи, когда такие посетители прерывали богослужения. Поэтому многие католические священники приняли решение перенести Рождественскую мессу с полуночи на 18 часов. В англиканских храмах богослужения пройдут в обычное время.
Русская линия

Сегодня, 21 декабря, Таганский суд Москвы перенес на 27 декабря процесс по иску директора Третьяковской галереи Валентина Родионова к министру культуры Александру Соколову о защите чести и достоинства, передает РИА Новости. Заседание было отложено в связи с неявкой представителя министра культуры. Поводом для иска о защите чести и достоинства послужила статья в газете «Московский Комсомолец», где Соколов обвинил руководство Третьяковки в коррупции. Ранее директор галереи Валентин Родионов сообщил, что он готов отозвать свой иск, если Соколов перед ним публично извинится. Однако министр культуры заявил, что не намерен этого делать.
Напомним, что скандал разгорелся в связи с подготовкой зарубежной экспозиции выставки «Соц-Арт. Политическое искусство России с 1972 года до наших дней». Министр 8 октября выступил перед журналистами с заявлением, в котором раскритиковал выставку. Особое недовольство министра вызвала работа «Эра милосердия» дуэта «Синие носы»: изображение двух милиционеров, целующихся в березовой роще, он назвал «эротической картинкой». Выставка «Соц-Арт» впервые была показана в Третьяковской галерее в рамках 2-го Московского биеннале современного искусства в марте 2006 года. Куратором российского и экспортного варианта выставки выступил руководитель отдела новейших течений Третьяковской галереи Андрей Ерофеев.
Русская линия

Вчера, 20 декабря, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий передал миллион рублей, собранных Московской епархией, православному приюту «Никита», который весной 2007 года находился под угрозой закрытия, сообщает сайт «Православие и мир». Накануне, в день памяти святого Николая Чудотворца, владыка Ювеналий посетил детский праздник в этом приюте, находящемся в Павлово-Посадском районе Московской области. Митрополит Ювеналий провел торжественную службу в местном храме. После богослужения он тепло поблагодарил настоятеля церкви, основателя и руководителя приюта игумена Амвросия за его труды на благо детей. По словам митрополита, приют «Никита» — пример для приходских священников.
Напомним, что в марте 2007 года митрополит Ювеналий выступил в защиту приюта, назвав попытки его ликвидировать «одной из форм антицерковной борьбы».
Русская линия