На днях в Интернете было распространено открытое обращение одной из многочисленных тоталитарных сект «Звенящие кедры России» (ЗКР) к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, в котором утверждается, что «не все секты являются тоталитарными» и поэтому именовать так ЗКР «нет никаких оснований». Обращение было подписано координатором сектантов по Ульяновской области Ниной Кургановой, которая пожаловалась Святейшему Патриарху на деятельность известного сектоведа Александра Дворкина, «посмевшего» еще в ноябре 2004 года по благословению Его Святейшества провести в Новосибирске международную конференцию «Тоталитарные секты и демократическое государство».

В обращении сектантов, в частности, говорится, что согласно итоговой декларации конференции «Звенящие кедры России» относятся к социально опасным тоталитарным сектам, действующим в России. При этом «кедрозвоны» заявляют, что «согласно ст. 3, п. З, Федерального закона „Об общественных объединениях“ от 19 мая 1995 года N82-ФЗ (в ред. федеральных законов от 17.05.97 г. N78-ФЗ, от 19.07.98 г. N112-ФЗ), наша организация имеет право функционировать без регистрации и приобретения прав юридического лица». В заключение они еще раз выразили свое возмущение тем, что инициатором конференции был именно Дворкин, и потребовали от Святейшего Патриарха «подтвердить или опровергнуть факт Вашего благословения деятельности А. Дворкина на территории России».

Прокомментировать столь нахальные требования сектантов мы попросили прокурора Управления межрегиональной транспортной прокуратуры Михаила Татьянок, который также является одним из руководителей Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий и помощи наркозависимым им. А.С.Хомякова. По мнению эксперта, целью данного обращения является, в первую очередь, попытка провести хорошую пиар-кампанию, «направленную на то, чтобы эту никому неизвестную организацию лучше узнали в России». «Вероятно, сектанты также преследуют и другие цели. Например, они могут надеяться на то, что Святейший Патриарх даст им какой-нибудь ответ, который может придать им имидж солидной организации. Однако, очевидно, что этого не произойдет, особенно учитывая тон обращения».

При этом, говоря о деятельности А. Дворкина, Михаил Татьянок отметил, что сами по себе понятия «секта» или «тоталитарная секта» были введены в широкий оборот именно этим, «безусловно, крупным специалистом по сектам». Однако употребление этих терминов на практике не является чем-то таким, что приносит большие дивиденды. «В уголовном кодексе России есть такие понятия как «религиозные» и «общественные» организации, однако в нём ничего не говорится о «сектах». Трудность введения этого понятия в юридический язык заключается в том, что оно практически не поддается определению. Более того, еще сложнее сделать так, чтобы та или иная организация подошла под эту формулировку «, — отметил эксперт.

Поэтому, считает М. Татьянок, «существующая в юриспруденции ситуация вполне нормальная, поскольку в российском законодательстве четко указано, что незаконна деятельность той организации, которая причиняет вред своим членам». Совсем другое дело, по его словам, что в современных условиях весьма трудно доказать «наличие того или иного вреда, причиненного человеку, особенно вреда морального или психического». «Эти типы вреда не должны быть фантазиями, они должны быть доказаны с помощью, например, психологической экспертизы. Пока же, с 1993 года, в судебной практике не было вынесено ни одного приговора по подобным делам», — заявил эксперт. При этом он обратил внимание на то, что сегодня секты привлекаются к ответственности в основном за мошенничество, однако и «мошеннические действия сектантов также, порой, сложно доказуемы, поскольку жертва сектантов, как правило, сама подписывает все документы о передаче своего имущества».

Наиболее же опасным явлением в деятельности сект М. Татьянок считает ритуальные убийства, которые «весьма распространены в России». «Такие факты существуют, есть соответствующие дела», — отметил эксперт. «К сожалению, в действующем российском законодательстве нет такого понятия как «ритуальное убийство». Факты же, указывающие на ритуальный характер преступлений, встречаются и в СМИ, и в судебных приговорах. Поэтому, я думаю, что давно пора ввести дополнительную квалификацию в статью 105 УК «убийства» — заявил прокурор. Что же касается необходимости введения в юриспруденцию понятия «тоталитарная» или «деструктивная секта», то, считает эксперт, «подобные штампы, как правило, весьма затруднят работу». «Богатые секты будут проводить свои экспертизы, которые предоставят им нужные доказательства. В этом случае может создаться ситуация на подобие той, когда стремятся разграничить порнографию и эротику», — подытожил прокурор.
Русская линия

В октябре 1552 года трудами Государя Иоанна Грозного и Покровом Пресвятой Богородицы русские войская покорили татарскую Казань. С тех пор Волга — главный водный путь страны — стала русской рекой. Из татарского плена было освобождено 60 000 русских людей. Началось просвещение татар светом Евангельской истины. Явились первые мученики — святые Петр и Стефан. Новоучрежденная Казанская епархия вошла в состав Русской Церкви и вскоре просияла своими архиереями: святителем Гурием и святителем Германом.
Но особенно способствовало возвышению Православия среди волжских магометан явление в городе Казани 8 июля 1579 года чудотворной иконы Божией Матери.
28 июня 1579 года страшный пожар, начавшийся около церкви святителя Николая Тульского, истребил часть города и обратил в пепел половину Казанского Кремля. Но пожар в Казани явился предзнаменованием окончательного падения ислама и утверждения Православия на всей златоордынской земле, будущем Востоке Русского государства.
Город вскоре начал вставать из руин. Вместе с другими погорельцами, недалеко от места начала пожара строил дом стрелец Даниил Онучин. Его девятилетней дочери Матроне явилась в сонном видении Божия Матерь и повелела достать Ее икону, зарытую в земле еще при господстве мусульман тайными исповедниками Православия. На слова девочки не обратили внимания. Трижды являлась Богородица и указывала место, где укрыта чудотворная икона. Наконец, Матрона со своей матерью стали рыть в указанном месте и обрели святую икону. На место чудесного обретения прибыл во главе духовенства архиепископ Иеремия и перенес святой образ в близрасположенный храм во имя святителя Николая, откуда, после молебна, перенесли его с Крестным ходом в Благовещенский собор — первый православный храм города Казани, воздвигнутый Иоанном Грозным. Во время шествия получили исцеление два слепца — Иосиф и Никита.
Список с иконы, явленной в Казани, изложение обстоятельств ее обретения и описание чудес были посланы в 1579 году в Москву. Царь Иоанн Грозный повелел устроить на месте явления храм в честь Казанской иконы Божией Матери, где и поместили святую икону, и основать женский монастырь. Матрона и ее мать, послужившие обретению святыни, приняли постриг в этой обители.
В Никольском храме, где был совершен первый молебен пред Казанской иконой, был в то время священником будущий Патриарх Ермоген, святитель Московский. Через пятнадцать лет, в 1594 году, уже будучи митрополитом Казанским, он составил сказание о священных событиях, очевидцем и участником которых был «Повесть и чудеса Пречистая Богородицы честного, славного Ея явления образа, иже в Казани». С большой фактической точностью описаны в повести многие случаи исцеления, совершившиеся от чудотворной иконы по молитвам верующих.
Небольшая икона, обретенная девочкой Матроной на недавно присоединенной инородческой окраине Российского царства, стала вскоре всенародной святыней, знамением Небесного покрова Божией Матери, явленного всей Русской Церкви, ибо душа православного народа чувствовала особое участие Пречистой Владычицы в исторических судьбах Родины. Не случайно Казанский образ является списком с древней Влахернской иконы, написанной, и относится по иконографическому типу к иконам, именуемым Одигитрия-Путеводительница. Много раз «Матушка Казанская» указывала путь к победе русским православным воинам в исполнении их священного долга перед Богом и Родиной.

Сегодня день памяти выдающегося русского поэта и государственного деятеля Гавриила Романовича Державина, скончавшегося 8 июля 1816 г. Он родился 3 июля 1743 г. в семье офицера. Учился в Казанской гимназии, которую не закончил, поскольку был призван на военную службу, служил в Преображенском полку в Петербурге. В 1783 г. опубликована его ода «Фелица», которая имела большой успех и понравилась Государыне Екатерине II. Державин был Олонецким (1784) и Тамбовским (1785) губернатором, смело боролся с неправдой и лихоимством. В 1791−92 гг. состоял личным кабинет-секретарем Императрицы, с 1794 г. — президентом Коммерц-коллегии. По поручению Императора Павла I исследовал еврейский вопрос в России, по итогам своей работы составил знаменитую записку на сей счет. В царствование Императора Александра I был министром юстиции (1802−03). В 1803 г. вышел в отставку. В 1808 г. вышли четыре тома сочинений Державина. С 1811 г. в его петербургском особняке происходили заседания общества «Беседа любителей русского слова», защищавшего традиции классицизма. Скончался в своем имении Званка 8 июля 1816 г.
Русская линия

20 июля, ровно через два месяца после своего начала, Всероссийский крестный ход Владивосток-Москва (в рамках программы «Под звездой Богородицы») достиг Благовещенска, сообщает пресс-служба Благовещенской епархии.

В два часа дня на мосту через реку Зея появилась икона Божьей Матери «Державная», доставленная на автомобиле. За ней с хоругвями и пением Иисусовой молитвы шли паломники, позднее к шествию присоединились прихожане и казаки из ближайших населенных пунктов. Крестный ход встречали звоном колоколов кафедрального собора Благовещения Пресвятой Богородицы. Архиепископ Благовещенский Гавриил преподнес паломникам свое архипастырское благословение. Гостей встречали также епископ Женевский Михаил, 17 мая в Москве возглавивший молебен перед Владимирской иконой Божьей Матери, настоятели храмов и приходов Благовещенска, Белогорска, Завитинска, Серышева, прихожане и курсанты Дальневосточного высшего военного командного училища, взявшего на себя заботу о питании и проживании паломников в областном центре Приамурья. Заметно выросший Крестный ход отправился по городу.

Перед началом богослужения паломники и прихожане знакомились, обменивались впечатлениями, фотографировались на память, ощущая себя одной большой и дружной православной семьей. В соборе был совершен молебен перед двумя православными святынями — чудотворными иконами Державной и Албазинской Божией Матери.

В составе делегации Русской Православной Церкви Заграницей в Благовещенск прибыли епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил и две прихожанки Женевской Епархии: Элизабет Остелетская и Жоэль Мнишек — потомки русских эмигрантов. Элизабет — Елисавета Николаевна — внучка графини Анастасии Гендриковой, фрейлины Императрицы Александры Федоровны, которая приняла мученическую кончину в Алапаевске.

Во время пребывания в Благовещенске епископ Михаил собирается принять участие во многих мероприятиях и богослужениях и побывать у восстановленной Триумфальной арки в честь посещения в 1891 году города Благовещенска Цесаревичем Николаем, будущим российским Императором. Во время его первого приезда она еще строилась, и владыка служил перед ней водосвятный молебен.
Русская линия

15 июля в Санкт-Петербурге состоялся Крестный ход православных трезвенников, в котором приняли участие клирики и прихожане церкви Воскресения Христова у Варшавского вокзала. Возглавил его настоятель храма — архимандрит Сергий (Стуров). Путь верующих пролегал от храма Воскресения Христова до храма преподобного Андрея Критского на Рижском проспекте, сообщает информационная служба Санкт-Петербургской епархии «Вода живая».

Подобный Крестный ход проводится в епархии уже третий год подряд в память о дореволюционных Крестных ходах православных трезвенников. Дата его проведения связана с днем кончины протоиерея Александра Рождественского (18 июля), основавшего в 1898 году знаменитое Александро-Невское общество трезвости. Маршрут также неслучаен: настоятелем храма прп. Андрея Критского в начале XX века являлся протоиерей Философ Орнатский, ныне прославленный в сонме новомученников и исповедников Российских. Отец Философ, председатель Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви, был одним из вдохновителей постройки Воскресенского храма близ Варшавского вокзала — в одном из наиболее «захолустных» рабочих районов Петербурга. Его усилиями за короткий срок здесь не просто появился православный приход, но и сформировалось активное трезвенническое общество.

Сегодня приход стремится возродить дореволюционные традиции петербургских трезвенников. Каждый понедельник в храме совершается молебен с акафистом перед иконой Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша». По словам настоятеля архимандрита Сергия, было бы замечательно, если бы храм мог подписать соглашение с администрацией близлежащих предприятий о трудоустройстве людей, страдавших недугом пьянства и прошедших курс реабилитации в Церкви. Если бы люди, решительно порвавшие с пьянством, получали от храма рекомендацию на работу, трезвенников стало бы гораздо больше. Ведь среди пьющих, на самом деле, много высококвалифицированных рабочих, способных не только достойно трудиться, но и воспитать преемников, полагает отец Сергий.

Основная же проблема прихода сегодня — это отсутствие помещений, приспособленных для проведения встреч с людьми, страдающих алкогольной зависимостью. Если такое помещение появится, у трезвеннического движения будет больше шансов на успех.

Первая деревянная Воскресенская церковь была сооружена в 1894 году в ознаменование бракосочетания Цесаревича Николая Александровича, будущего Императора Николая II. В 1897 году рядом с ней был построен кирпичный дом, в котором разместились церковно-приходская школа, библиотека, читальный зал. В 1908 году был освящен новый, каменный храм. В декабре 1930 г. он был превращен в склад железной дороги. Возвращение храма верующим произошло только в 1990 году. С тех пор здесь возрождена приходская жизнь. В настоящее время при храме действуют воскресная школа для детей и взрослых, церковный хор, библиотека, читальный зал, содружество сестер милосердия, различные кружки. Планируется также возрождение типографии.
Русская линия

В пятницу авторы проекта резолюции ООН, основанной на плане спецпосланника генсека ООН Марти Ахтисаари и фактически наделяющей Косово независимостью, сняли его с рассмотрения в Совбезе и перенесли в контактную группу, в состав которой входят представители США, Великобритании, Германии, Франции, Италии и России, сообщает РИА Новости. Новая структура после совместных консультаций должна инициировать переговорный процесс между Белградом и Приштиной с целью дальнейшего определения статуса автономного края.

Россия выступала против принятия текста резолюции, согласно которому Косово автоматически предоставляется независимость. Москва неоднократно заявляла о том, что исключает возможность правового определения статуса Косово без учета позиции Белграда, как это предусматривает «план Ахтисаари», который поддерживает Запад. Вчера официальный представитель МИД России Михаил Камынин заявил, что Россия готова конструктивно работать в контактной группе по обсуждению вопроса о статусе Косово. Отмена голосования в Совбезе «является логичным результатом нашей активной позиции, направленной на создание условий для продолжения переговоров с целью достижения согласия между Белградом и Приштиной». Российская сторона готова «конструктивно и активно работать с коллегами по контактной группе с целью поиска реальных решений косовской проблемы, — заявил М.Камынин. — Мы также убеждены, что резолюция 1244 Совета Безопасности сохраняет свою актуальность».

В свою очередь, премьер-министр Сербии Воислав Коштуница считает победой совместной принципиальной политики Сербии и России снятие с рассмотрения в Совете Безопасности ООН проекта резолюции, наделяющей Косово независимостью. «В Совете безопасности ООН одержана крупная победа, защищены основы международного права, а также суверенитет и территориальная целостность Сербии», — говорится в заявлении премьер-министра, распространенном его канцелярией в СМИ.

«Отзыв проекта резолюции, которая должна была подготовить почву для независимости Косово, имеет исключительное значение для Сербии и представляет из себя победу права над попытками отнять у Сербии часть территории», — подчеркивается в документе. Белград готов к новым переговорам о статусе Косово, отмечает глава правительства Сербии. При этом Сербия настаивает на том, что новые переговоры должны проходить исключительно под эгидой СБ ООН, так как согласно резолюции номер 1244 только СБ уполномочен заниматься урегулированием проблемы «южного края Сербии», говорится в заявлении В. Коштуницы.

Другие участники новой контактной группы, такие, как Германия, Великобритания, Италия, Франция и США, на словах согласились с позицией России. Отвечая на вопрос журналистов о том, почему западные страны не добились голосования по резолюции и не вынудили Россию применить право вето, британский представитель в ООН отметил: «Мы не хотим разыгрывать драму, которая будет иметь последствия для региона. Мы должны быть ответственными». Вместе с тем, они заявили, что, снимая документ с голосования, по-прежнему «считают план Ахтисаари универсальным предложением» и не собираются от него отказываться.
Русская линия

В четверг, 19 июля, на президентских выборах в республике Нагорный Карабах (НКР) победил бывший руководитель службы национальной безопасности Бако Саакян, передает РИА Новости. По данным Центризбиркома НКР, который почти завершил обработку бюллетеней, за него проголосовали 85% избирателей, то есть более 57 тысяч человек. Всего в выборах приняли участие 71 тысяча 285 человек — 77,36% от общего числа имеющих право голоса. За президентскими выборами в НКР следили 93 международных наблюдателя из США, России, Украины, Франции, Сербии, Македонии, Италии, Чехии, Германии, Греции, Бельгии, Абхазии, Южной Осетии и Приднестровья. Представители вышеперечисленных стран, находившиеся на избирательных участках, отметили, что выборы прошли на высоком уровне и соответствовали демократическим стандартам. Существенных нарушений выявлено не было.

Однако азербайджанский МИД назвал выборы в Нагорном Карабахе «противоречащими нормам и принципам международного права и не имеющими никакой юридической силы». По мнению Баку, выборы могут быть признаны свободными и справедливыми лишь в том случае, если в них примет участие и изгнанное оттуда азербайджанское население. Признавать полученные результаты отказались США и Евросоюз. Франция, также считающая проведенные выборы незаконными, отразила свою позицию в документе, который был распространен посольством Франции в Баку. В нем, в частности, предлагается определить статус Нагорного Карабаха в рамках Минской группы ОБСЕ, сопредседателями в которой являются Франция, США и Россия.

Азербайджанская правящая партия «Ени Азербайджан» (ПЕА) направила ноту протеста в посольство России в Азербайджане в связи с участием представителя Госдумы России в качестве международного наблюдателя в президентских выборах в Нагорном Карабахе, передает информационный сайт «Тренд». Участие заместителя председателя Комитета организации и регламента Госдумы Сергея Глотова, а также отдельных российских граждан в качестве международных наблюдателей расценивается ПЕА как «противоречащее международным правам и этическим нормам». ПЕА выразила недовольство действиями представителя Госдумы и оценила их как позицию, «противоречащую стратегическому сотрудничеству между Азербайджаном и Россией». Посольство России не стало комментировать данную ноту.

Между тем, по мнению главы американской экспертной организации «Группа международного публичного права и политики» Пола Уильямса, возглавляющего наблюдательную миссию США на президентских выборах в Нагорном Карабахе, эти выборы не могут осложнить процесс урегулирования конфликта в НКР, «как полагает азербайджанская сторона». По его словам, международная общественность и, в частности, Азербайджан, не могут не признать итоги президентских выборов в Карабахе, прошедших на очень высоком уровне и в соответствии со всеми международными стандартами.

Прокомментировать ситуацию вокруг Нагорного Карабаха мы попросили председателя «Политологической ассоциации Санкт-Петербурга», члена-корреспондента Академии геополитических проблем, кандидата философских наук Араика Степаняна. Он отметил, что в данной ситуации Россия играет стабилизирующую роль как в вопросе урегулирования конфликта между Нагорным Карабахом и Азербайджаном, так и на всем Кавказе и в Закавказье. По словам политолога, ее роль как гаранта стабильности невозможно переоценить. «И, хотя российские войска не находятся в зоне армяно-азербайджанского конфликта, однако присутствие России ощущается. Поэтому уже 13 лет там нет военных действий», — добавил ученый.

По его словам, было бы ошибочным думать, что «вопрос о статусе Нагорного Карабаха может решать какая-либо отдельная группа, например, Минская группа ОБСЕ». А. Степанян отметил, что данный локальный конфликт надо рассматривать в общеевропейском или в мировом контексте, так как и Америка, и Россия, и Евросоюз отстаивают в этом регионе свои интересы. «Не стоит надеяться, что ОБСЕ добьется успеха в решении этого вопроса, поскольку в последние несколько лет успехов здесь не было. Мне кажется, что в Карабахе должна быть усилена роль России, чтобы не допустить военного столкновения, которое неизвестно чем может кончиться и не выгодно ни азербайджанскому, ни армянскому народу», — подчеркнул политолог.
Русская линия

17 июля, в память 89 годовщины убийства Императора Николая II и его Семьи, по благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, в Киеве состоялся покаянный Крестный ход, сообщил Русской линии представитель киевского Православного братства святого благоверного Александра Невского.
Покаянная процессия прошла по памятным царским местам города, колыбели русского Православия: перед Мариинским дворцом — бывшей царской резиденцией в Киеве, по Европейской — ранее Царской — площади и другим. Крестный ход был завершен чином покаяния у подножия памятника Крестителю Руси святому князю Владимиру на Владимирской горке.
Во главе колонны покаянного Крестного хода, за иконами и хоругвями следовала группа православных знаменосцев с православными черно-злато-белыми флагами, в колонне были члены Православного братства Александра Невского, Союза Православных братств Украины, Киевской Свято-Ольгинской общины УПЦ.
Особенностью нынешнего покаянного Крестного хода в Киеве было то, что он прошел в условиях обострения политической ситуации на Украине, вызванного неконституционным роспуском Верховной Рады и предстоящими внеочередными парламентскими выборами.
Фактически, на Украине продолжается цивилизационное противостояние, начатое еще в период президентских выборав 2004 г. В настоящее время «оранжевые» прозападные политические силы в лице пропрезидентского блока «Наша Украина — Народная самооборона» и блока Юлии Тимошенко при поддержки Запада, в первую очередь — США, пытаются взять реванш у пророссийских и антинатовских партий антикризисной коалиции, которые не дают им осуществлять евроатлантическую интеграцию Украины.
Покаянный Крестный ход в Киеве, собравший около 4 тысяч православных верующих из многих регионов Украины, еще раз показал масштабы всенародного благоговейного почитания Царственных Мучеников-страстотерпцев. Православные Украины молятся и надеются, что даже в условиях антихристианской глобализации сбудутся пророчества старцев, которые обещали объединение православных народов под скипетром Русского Православного царя, хоть и на «малое время».
Русская линия

Министр иностранных дел Греции Дора Бакоянни направила комиссару ЕС по вопросам расширения Олли Рену письмо, в котором обратила его внимание на проблемы, испытываемые Константинопольским Патриархатом в Стамбуле, особенно на «непризнание его вселенского характера турецким государством», передает Интерфакс-Религия. По словам представителя греческого МИД Георгиоса Кумуцакоса, Бакоянни намерена также поднять этот вопрос на начинающейся 23 июля встрече ее европейских коллег в Брюсселе, а греческим послам в иностранных государствах дана инструкция «объяснить данную проблему» в диалоге с соответствующими правительствами.
В греческом МИДе заявляют, что «Вселенский Патриархат — это не просто проблема в греко-турецких взаимоотношениях, она затрагивает всю Европу и все международное сообщество». Ранее в этом месяце Бакоянни на встрече с Папой Римским Бенедиктом XVI подчеркивала важность совместной поддержки статуса Константинопольского Патриарха.
В июне Высший апелляционный суд Турции вынес вердикт об отсутствии у Константинопольского Патриархата «законных оснований для претензий на вселенский статус» и подчеркнул, что Патриархат, которому «было позволено пребывать на территории Турции», остается субъектом турецкого, а не международного права.
Напомним, что архиепископ «Константинополя — Нового Рима» (современный Стамбул) носит исторический титул «Вселенского Патриарха» со времен, когда его кафедра располагалась в столице ныне не существующей Византийской империи, окончательно завоеванной турками в 1453 году. В традиционном протоколе Православной Церкви Константинопольский Патриарх занимает место «первого среди равных» Предстоятелей Поместных Церквей. Следом за ним располагаются Патриархи Александрийский (кафедра которого ныне расположена в Каире), Антиохийский (ныне проживающий в Дамаске) и Иерусалимский. Паства Патриарха Константинопольского Варфоломея в современной Турции насчитывает не более 2 тыс. православных греков. Однако он окормляет большое число православных в других странах.
Русская линия

Восстанавливать купол собора Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка в Петербурге, сгоревший в августе прошлого года, будут по проекту московских специалистов. Губернатор Петербурга Валентина Матвиенко распорядилась начать общестроительные работы уже через неделю, сообщает Патриархия.ru.
Большинство специалистов склонилось к возобновлению замысла архитектора Стасова. Василий Мулюкин, главный инженер Троицкого собора, рассказал: «Все несущие конструкции были деревянные. Здесь было большое пространство и отсекающий кирпичный свод. Именно он во время пожара спас весь собор». Выбран пожаробезопасный метод клееной древесины.
Работы в соборе идут непрерывно — и восстановительные после пожара, и реставрационные, начатые еще в конце прошлого столетия после запустения в атеистическое время. Пока строители на крыше готовятся к воссозданию купола, реставраторы восстанавливают внутреннее великолепие храма.
Несмотря на работы, собор открыт для прихожан. Повседневные службы происходят в одном из боковых приделов, а по воскресеньям ограждения площадки под главным куполом собора сдвигают в сторону для проведения праздничного богослужения.
Уже к концу года строительные работы под куполом должны быть завершены. Губернатор настаивает, чтобы до этого времени следствие определило и виновников пожара, которым можно будет предъявить финансовые претензии. Пока прокуратура не подтверждает версии служителей храма об умышленном поджоге, считая наиболее вероятной причиной возгорания замыкание электропроводки.
Русская линия

18 июля, в день упокоения выдающегося подвижника православной трезвости иерея Александра Васильевича Рождественского (1872−1905), у его могилы на Никольском кладбище Александро-Невской лавры была отслужена панихида, сообщает Отдел по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-Петербургской епархии.
Как и в прошлые годы, сюда пришли почитатели памяти батюшки Александра — православные трезвенники из разных приходов храмов Санкт-Петербургской епархии. Панихиду отслужил сначала сотрудник Епархиального отдела по противодействию наркомании и алкоголизму иерей Евфимий Добрянский, затем — священники храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала.
Отца Александра Рождественского без преувеличения можно назвать символом русского православного дореволюционного трезвеннического движения. В помощь гибнущим от алкоголя людям он основал известное впоследствии на всю страну Александро-Невское общество трезвости, которое располагалось при Воскресенском храме у Варшавского вокзала в Санкт-Петербурге. В год смерти батюшки Александра члены этого общества представляли собой огромную трезвенническую армию — почти 76 тысяч человек.
Русская линия

Вчера, 20 июля, в центре Эстонии в поселке Тюри был заложен краеугольный камень нового храма Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата, передает Интерфакс-Религия. Здание старого храма, открытого в 1910 году, настолько обветшало, что его реконструкция была сочтена нерентабельной. Новое здание церкви будет построено на деньги жертвователей. Общая сумма проекта составляет около 3 млн крон (около 200 тыс. евро). В этом году планируется возвести стены храма, а если хватит поступивших пожертвований, то и крышу. Новый Свято-Троицкий храм в Тюри представляет собой уменьшенную копию строящегося сейчас в Таллине храма в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница», закладной камень которого освятил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II во время визита в Эстонию в сентябре 2003 года.
Русская линия

В Архангельском соборе Московского Кремля состоялось архиерейское богослужение в день памяти преподобной Евфросинии Московской. В день памяти святой архиепископ Орехово-Зуевский Алексий совершил Божественную литургию в Архангельском соборе Московского Кремля, где почивают ее мощи, сообщает Православие.Ru.
Владыке сослужили благочинные Москвы во главе с протоиереем Владимиром Диваковым. После окончания литургии был отслужен молебен преподобной, а затем владыка обратился к собравшимся со словом поздравления, отметив, что в этом году Церковь празднует 600-летний юбилей со дня ее преставления.
500-летие кончины преподобной в 1907 году было отпраздновано в Москве весьма торжественно. Богослужение тогда совершал митрополит Московский Владимир в сослужении епископов Можайского, Дмитровского, Волоколамского и Серпуховского. Присутствовали игумения Вознесенского монастыря, духовенство и прихожане московских храмов и монастырей, а также делегации из многих русских городов. Святая Преподобномученица Великая Княгиня Елизавета Федоровна, особенно почитавшая Вознесенский монастырь, пожертвовала к мощам св. Евфросинии золотую лампаду и в течение торжественных дней посещала богослужения в Кремле. К торжествам были подготовлены памятные медали, для прихожан — брошюры, иконы, крестики, образки.
Русская линия

Женщины скоро получат влиятельные позиции в Римско-католической Церкви, заявил госсекретарь Ватикана кардинал Тарчизио Бертоне в интервью газете «Репубблика». «Мы готовим новые назначения в Ватикане», — сказал госсекретарь, подчеркнув, что при этом будет отдаваться должное дарованиям и чувству ответственности, которые присущи женщинам, способным «нести великое служение» папе и Католической церкви. Вопрос о таких назначениях рассматривает лично папа Римский Бенедикт XVI, сообщает Интерфакс-Религия.
В июле 2004 года нынешний папа (тогда — кардинал Йозеф Ратцингер) опубликовал 37-страничное «Письмо к епископам Католической церкви о сотрудничестве мужчин и женщин в церкви и в миру». В этом документе Конгрегации по делам вероучения были упомянуты такие важные дарования женщин, как умение слушать, смирение и верность.
В документальных очерках о повседневной жизни Ватикана приводятся свидетельства секретарш о том, что их рабочие комнаты запирают снаружи, в кафе от них отсаживаются подальше, их присутствие нередко вызывает демонстративное изумление. Пять лет назад, например, женщины составляли не более одной десятой от почти четырехтысячного состава жителей и тружеников Ватикана.
Русская линия

Исследовательская cлужба Конгресса США опубликовала очередной отчет о расходах США на военные операции в Ираке и Афганистане, передает Washington ProFile. Согласно этому документу, в 2007 году расходы США на Ирак составят $ 135.2 млрд, на Афганистан — $ 36.9 млрд. Бюджет на 2008 год, предложенный Администраций Джорджа Буша, составит $ 141.7 млрд. С учетом этой суммы, общие расходы на войну достигли $ 758 млрд, включая $ 567 млрд на Ирак и $ 157 млрд. на Афганистан. Еще $ 29 млрд израсходовано или будет израсходовано в 2008 году на операции по поддержанию безопасности в США и за пределами страны. $ 5 млрд были потрачены неизвестно на что, поскольку Министерство обороны США оказалось неспособным отследить трату этих денег.
В отчете также сообщается, что если в 2006 году США ежемесячно тратили на Ирак и Афганистан $ 12 млрд, то уже в 2007 году — почти $ 14.4 млрд. Этот расчет производился с учетом трат Пентагона, Госдепартамента США и Министерства по делам ветеранов, которое занимается выплатой военных пенсий, пособий, лечением раненых солдат и пр.
В 2003 году расходы на каждого американского солдата, расквартированного в Ираке и Афганистане, составляли $ 320 тыс в год, в 2006 году — $ 390 тыс.
Русская линия