С 9 по 12 мая состоялась международная конференция, организованная деловым сообществом «ДелоРус» (Санкт-Петербург) «Отечественные традиции предпринимательства и благотворительности». Об открытии конференции сообщала Русская линия. По итогам конференции был принят ряд документов. Среди них особого внимания заслуживает Обращение участников конференции к Президенту России Владимиру Путину и Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, в котором предлагается сделать Кронштадтсткие торжества 2009 года общенациональным праздником.

Мы приводим полностью текст этого небольшого обращения.
«Ваше Святейшество! Ваше Высокопревосходительство!
2 января 2009 года исполняется 100 лет со дня преставления, а 1 ноября 2009 года 180 лет со дня рождения Всероссийского батюшки святого праведного Иоанна Кронштадтского. Отец Иоанн Кронштадтский — один из самых почитаемых нашим народом святых. Яркое свидетельство тому — многочисленные храмы в его честь, возводимые во всех городах и весях нашей необъятной Родины и во всем православном мире. Дела милосердия и благотворительности, которыми прославился отец Иоанн при жизни, стали образцом социального служения. Надеждой и упованием для всех соотечественников являются пророческие слова отца Иоанна Кронштадтского о грядущем возрождении России.

Совсем недавно большой радостью для наших сограждан стало празднование 100-летия прославления еще одного величайшего светильника Земли Русской преподобного Серафима Саровского. Саровские торжества явили собой яркий пример соработничества Русской Православной Церкви и государства Российского в деле возрождения нашего Отечества.

Не меньшим по значению событием в жизни России должно стать и празднование юбилея Кронштадтского пастыря. В этой связи обращаемся к Вам с предложением объявить 2009 год — годом Иоанна Кронштадтского. Считаем необходимым создать церковно-государственную комиссию по организации празднования Кронштадтских юбилейных торжеств, в работе которой готовы принять участие наши представители».

Текст обращения принят на итоговом заседании участников конференции, среди которых были священнослужители, ученые, писатели, журналисты, деятели культуры из Петербурга, Москвы, Екатеринбурга, Кронштадта, Волгограда, Витебска, Симферополя, Нижнего Новгорода, Твери и других городов России. Надеемся, что это обращение православной общественности не пройдет незамеченным Священноначалием и государственной властью, и Кронштадтсткие торжества станут заметным событием в жизни России.
Примечательно, что эта инициатива родилась в канун подписания Акта о каноническом общении. Святого праведного Иоанна Кронштадтского почитают православные как в Отечестве, так и в рассеянии, а потому Кронштадтские торжества могут стать еще одной скрепой в восстановлении единства Русской Церкви.
Русская линия

Сегодня, 15 мая, в московский аэропорт «Шереметьево-2» из Нью-Йорка прибыла официальная делегация Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) во главе с Митрополитом Нью-Йоркским и Восточно-Американским Лавром. По прибытии делегации в Патриаршей резиденции Свято-Даниловом монастыре состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с Митрополитом Лавром.

В ходе встречи Первоиерарх РПЦЗ высоко оценил значимость подписания Акта о каноническом общении с Московским Патриархатом, которое должно состояться 17 мая в храме Христа Спасителя. «Это событие очень важное. Особенно важно оно для Русской Церкви, потому что она была разделена 80 с лишним лет», — сказал Митрополит Лавр журналистам во вторник по прилете в московский аэропорт «Шереметьево-2», сообщает Интерфакс-Религия. В свою очередь, главный участник переговорного процесса со стороны Зарубежной Церкви архиепископ Берлинский и Германский Марк, прилетевший во вторник из Мюнхена, отметил, что после воссоединения двух частей Русской Церкви «мы будем в единстве, потому что соборная молитва важнее личной молитвы».

Комментируя грядущее объединение, Патриарх Алексий II сказал: «Я думаю, главное, что послужило толчком к подписанию Акта о каноническом общении, — это Юбилейный Архиерейский Собор 2000 года, который прославил в лике святых Царственных мучеников и целый сонм новомучеников и исповедников. Это и архипастыри, и пастыри, монашествующие и миряне, которые пострадали в тяжелые годы гонений за веру Христову. На этом Соборе также была принята социальная концепция Русской Православной Церкви, которая говорила об отношении между Церковью и государством. Я рад, что Русская Православная Церковь Заграницей в этих решениях юбилейного Архиерейского Собора увидела и услышала подлинный голос Русской Православной Церкви».

«Я думаю, что это объединение является одним из значительных факторов прекращения Гражданской войны и преодоления ее последствий. Потому что именно Гражданская война вынудила миллионы людей покинуть свою родину и жить в изгнании. Мне приходилось встречаться в начале 60-х годов с первой волной русской эмиграции в Париже, я могу свидетельствовать, что все они жили любовью к Родине, к России. Все они надеялись вернуться. Но не судил им Бог. Но для второго, третьего поколения русской эмиграции, которая сегодня объединяется и будет иметь возможность посещать наши храмы в Отечестве, принимать Святые Тайны и жить полнокровной жизнью, я думаю, для них это событие огромного значения. А для истории Церкви и государства это событие особенно значительное, за которое нужно благодарить Бога за то, что Господь помогает нам в это время духовного возрождения собирать камни, которые были бездумно разбросаны в прошлом», — передает слова Предстоятеля РПЦ Седмица.Ru.

«Я думаю, единственное, что можно с полным основанием сказать, это то, что единство, которое сегодня достигается и которое будет оформлено подписанием Акта 17 мая сего года в Храме Христа Спасителя, сохранится, потому что это единство от Бога», — заключил Патриарх.

В свою очередь глава ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, оценивая предстоящее объединение, отметил важность восстановления единства Русской Церкви для всего мира: «Это историческое событие, которое милостью Божией, по молитвам новомучеников поставит точку в том историческом разделении нашего народа, которое было порождено кошмаром революции, Гражданской войны». «Каждый плод должен созреть. Преодоление разделения требовало времени. Сложились внешние предпосылки к тому, чтобы это разделение было преодолено. Все исторические причины, которые породили разделение, ушли в прошлое: нет больше безбожной власти, несвободной Русской Церкви, стесненных обстоятельств в отношениях православных людей в России и в зарубежье», — подчеркнул владыка Кирилл. По его словам, Русская Церковь «органически, естественно преодолевает те разделения, которые имели место в связи с горячим желанием обеих сторон». При этом Владыка особо отметил, что в истории Русской Православной Церкви не было так много разделений, как в истории христианства на Западе, сообщает Интерфакс-Религия.

А секретарь комиссии ОВЦС по переговорам с РПЦЗ протоиерей Николай Балашов особо подчеркнул, что «Зарубежная Церковь сохранит автономию в таких же границах, какие были и раньше: будет управляться собственным Архиерейским Собором, будет сама назначать священнослужителей, управлять своими приходами, останется независимой в административном, хозяйственном плане, но в духовном отношении это будет единая Церковь, возглавляемая Патриархом Московским и всея Руси».

После подписания Акта о каноническом общении делегация Русской Православной Церкви Заграницей во главе с Первоиерархом совершит паломничество к святыням России и Украины. В частности, Митрополит Лавр собирается побывать в Курске, где в свое время была явлена Курская-Коренная икона Божией Матери — главная святыня Зарубежной Церкви, а затем посетит Киево-Печерскую лавру. В праздник Троицы Митрополит Лавр совершит литургию в Троицком соборе Почаевской лавры, который в свое время был построен и освящен первым главой Русской Православной Церкви Заграницей Митрополитом Антонием (Храповицким).
Русская линия

Сегодня день памяти Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского), скончавшегося в 1944 г.
Святейший Патриарх Сергий (в миру — Иван Николаевич Страгородский) родился 11 января 1867 в Нижегородской губернии в городе Арзамасе, в семье священника, где получил глубокое религиозное воспитание.
В августе 1880 г. поступил в Нижегородскую духовную семинарию, а после ее окончания на историческое отделение в Санкт-Петербургскую духовную академию. 30 января 1890 г. был пострижен в монашество с именем Сергия в честь святого преподобного Сергия Валаамского, а 21 апреля рукоположен во иеромонаха. 9 мая 1890 г. окончил духовную академию со степенью кандидата богословия.
В 1890−93 трудился на миссионерском поприще в Японии. По возвращении из Токио преподавал в СПбДА, а затем был направлен архимандритом посольской церкви в Афинах. В 1895 защитил магистерскую диссертацию «Православное учение о спасении», которая сразу же выдвинула его в первый ряд русских богословов. В 1899 архимандрит Сергий стал инспектором, а через год ректором СПбДА.
25 февраля 1901 г. он хиротонисан во епископа Ямбургского, викария Санкт-Петербургской епархии. Чин хиротонии совершили митрополит Петербургский Антоний, митрополит Киевский Феогност, митрополит Московский Владимир, архиепископ Холмский и Варшавский Иероним, епископ Кишиневский Иаков, епископ Борис, епископ Гдовский Вениамин, Нарвский Никон и епископ Сарапульский Владимир.
В 1905 был назначен архиепископом Финляндским и Выборгским (с 1911 — член Св. Синода). В 1917 переведен на Нижегородскую кафедру.
Принимал участие в Поместном Соборе Русской Православной Церкви. С 1927 митрополит Сергий как Заместитель Патриаршего местоблюстителя посвятил себя делу урегулирования отношений между Церковью и советским правительством. В период 1934−43 гг. возглавлял Русскую Церковь как Патриарший Местоблюститель. Во время Второй мировой войны вдохновлял патриотическую деятельность своей паствы. 8 сентября 1943 г. на Соборе епископов был избран Патриархом Московским и всея Руси.
Погребен в Николаевском приделе Московского Патриаршего Богоявленского собора.

Сегодня мы также вспоминаем выдающегося русского педагога и мыслителя, «подвижника трезвости» Сергея Александровича Рачинского, скончавшегося в 1902 г.
Он родился 2 мая 1833 г. в селе Татеве Бельского уезда Смоленской губернии. По окончании Московского университета Рачинский некоторое время служил в Архиве Министерства иностранных дел, а осенью 1856 г. уехал за границу для подготовки к профессорской деятельности.
В 1858 г. Рачинский вернулся в Москву, защитил магистерскую диссертацию «О движении высших растений» и получил кафедру физиологии растений в Московском университете. В 1866 г., тридцати трех лет от роду, Рачинский защитил докторскую диссертацию и сделался ординарным профессором Московского университета. Однако уже через два года из-за конфликта в университете Рачинский вышел в отставку.
На протяжении своей деятельности Рачинский построил свыше 20 начальных школ, 4 из которых содержал полностью. Он составил проект всеобщего народного образования, принятый за основу школьного строительства в Смоленской губернии. Опыт работы своих школ Рачинский обобщил в книге «Сельская школа», по выходе которой в 1891 г. был избран членом-корреспондентом Академии наук по отделению русской словесности. Материалы, рассказывающие о достижениях этих школ, были представлены на Всероссийской промышленной и художественной выставке в Нижнем Новгороде (1896 г.) и Всемирной парижской выставке (1900 г.). По их образцу были созданы многие школы в России и две школы-интерната в Англии.

Сегодня также день памяти русских патриотов — членов Киевского Клуба русских националистов (ККРН). 15 мая 1919 г. — день массового расстрела членов Клуба. После захвата Матери городов русских большевиками в январе 1919 г. в руки чекистов попал список членов ККРН с подробными адресами. Большинство монархистов сознательно не принимало участия в Белом движении, поскольку руководящие посты у белых занимали многие из тех, кто предал Государя в 1917 г., а идея Самодержавия не была начертана на белых знаменах. Не выступая активно против советской власти, многие монархисты наивно полагали, что власть не станет их преследовать. Однако киевские чекисты, среди которых было много евреев, мстили им за их монархические и национальные убеждения и свои прежние страхи. Всего было расстреляно 68 членов Клуба, в основном это был цвет киевской интеллигенции.
15 мая были расстреляны: член-учредитель и почетный член Клуба, выдающийся филолог-славист профессор Тимофей Дмитриевич Флоринский (род. 28.10.1854); товарищ председателя Клуба юрист Виктор Вячеславович Страхов (род. 29.10.1858); секретарь Клуба ученый-лесовод Александр Федорович Никифоров (род. 1882); финансист Александр Львович Цытович (род. 1845); педагог Иван Павлович Матченко (род. 1850); купец Василий Владимирович Коноплин (род. 1859); инженер-путеец Николай Филиппович Купчинский (род. 27.05.1849); торговец Константин Федорович Станков (род. 1865); письмоводитель Федор Григорьевич Садовский (род. 1866); делопроизводитель Адольф Матвеевич Бедункевич (род. 1858); конторщик Тимофей Августович Брояковский (род. 1859). 22 мая были расстреляны товарищ прокурора Киевского окружного суда Петр Михайлович Можаловский (род. 1871); действительный статский советник врач Сергей Никифорович Щеголев (род. 1863); гласный городской думы Иван Александрович Башин (род. 1857); чиновник, казначей Клуба Николай Васильевич Мальшин (род. 29.05.1850); педагог, филолог Николай Степанович Бех (род. 27.08.1878); педагог Владимир Федорович Иванов (род. 1860); торговец Георгий Ксенофонтович Бубнов (род. 1867), мещанин Григорий Георгиевич Молодовский (род. 1870); мещанин Викентий Романович Рыжковский (род. 1872). 26 мая был расстрелян агроном Дмитрий Петрович Андреев (род. 7.04.1863). В мае (точная дата неизвестна) были расстреляны товарищ председателя Клуба, видный ученый-геолог профессор Петр Яковлевич Армашевский (род. 1851); купец Андрей Петрович Слинко (род. 28.09.1845); бухгалтер Александр Павлович Бобырь (род. 1855). 9 июля были расстреляны купцы Павел Алексеевич Гомоляка (род. 1853) и Александр Николаевич Логанцев (род. 1864). 27 июля расстреляны один из основателей и секретарь Клуба русских националистов Евгений Александрович Дворжицкий (род. 25.07.1868) и основатель Киевского Союза Русских Рабочих рабочий-литограф Клеоник Игнатьевич Цитович (род. 1870-е). В тот же период были расстреляны чекистами Звенигородский предводитель дворянства Иван Федорович Моссаковский (род. 1860); судья Николай Николаевич Раш (род. 1846); присяжные поверенные Михаил Петрович Минников (род. 1876) и Георгий Игнатьевич Приступа (1856). К сожалению, имена не всех киевских мучеников установлены.
Русская линия

В Москве состоялось учредительное собрание межрегионального Фонда «Возрождение Страстного монастыря». На заседании был принят устав, создано правление фонда. В него вошли известный архитектор А. Мелихова, руководитель православно-политического проекта Правая.Ru И. Бражников, вице-президент Ассоциации «Витязи» И. Самохвалов, координатор движения «Народный собор» О. Кассин, вице-президент «Бородино-2012» Г. Сальников и другие. Был также избран вице-президент Фонда, которым стал Д.Меркулов. Он же исполняет и обязанности президента — на пост главы Фонда сейчас рассматриваются несколько кандидатур, среди которых Н. Михалков и другие, сообщает пресс-служба движения «Народной собор».

Уже выразили свое согласие стать членами Попечительского совета писатель В. Крупин, президент Международного кинофорума «Золотой витязь» киноактер Н. Бурляев, глава Союза Православных Граждан В. Лебедев, депутат Госдумы А. Фоменко и многие другие деятели культуры, священноначалие Русской Православной Церкви, известные политики и государственные деятели.

Задачей Фонда является сбор добровольных пожертвований с целью возрождения Страстного монастыря на его историческом фундаменте. Фонд также ставит своими целями духовное, культурное и патриотическое просвещение граждан России, защиту и восстановление исторического, духовного и культурного наследия дореволюционной Москвы и ее памятников.

Напомним, что в конце прошлого года был создан Информационный центр на Страстном бульваре, призванный способствовать урегулированию конфликтов и споров, возникающих в рамках реализации проекта «Большая Ленинградка», предполагающего строительство под Пушкинской (бывшей Страстной) площадью двух подземных транспортных тоннелей, подземного торгового центра и парковки машин. В связи с этим был предложен альтернативный проект «Старая Москва», предусматривающий восстановление на своем историческом фундаменте Страстного монастыря и превращения площади в объект исторического туризма.
Русская линия

В понедельник, 14 мая, скончался митрофорный протоиерей Роман Лукьянов, один из старейших клириков Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ). В этой связи пресс-службы Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей опубликовала специальное заявление. В нем сообщается, что кончина отца Романа последовала после тяжкой болезни, которая обременяла его уже много лет.
Долголетний настоятель Богоявленского храма города Бостона отец Роман оставил настоятельство прихода в январе этого года. За время его 40-летнего служения в священном сане протоиерей Роман благоустроил приход, построил великолепный храм и устроил приходскую субботнюю школу, говорится в заявлении.

Печальное известие было получено в Архиерейском Синоде после молебна перед началом доброго дела в связи с поездкой официальной делегации Русской Зарубежной Церкви на подписание в Москве Акта о каноническом общении, которое состоится 17 мая этого года. В нижнем храме Синодального здания была отслужена первая панихида, на которой молился Первоиерарх РПЦЗ Митрополит Лавр и другие члены делегации.

Почивший клирик много лет был поборником восстановления единства Русской Церкви. Чувствуя приближение кончины, отец Роман поспешил осуществить желание третьего Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви — Митрополита Филарета: в ноябре прошлого года он передал личное облачение владыки Филарета Святейшему Патриарху Алексию II. Прежде оно хранилось у новопреставленного протоиерея Романа в Бостоне.

Настоятель Богоявленского прихода в Бостоне, священник Виктор Болдевскуль, участвующий в торжествах подписания Акта о каноническом общении, был назначен Митрополитом Лавром в качестве представителя отца Романа Лукьянова, который был глубоко огорчен, что болезнь не дала ему возможности поехать на Родину для участия в подписании Акта. Отец Виктор, а также и члены семьи почившего — участники хора делегации Русской Зарубежной Церкви, посвящают свое паломничество в Россию памяти новопреставленного.

«Отец Роман был очень уважаемым священником Русской Зарубежной Церкви и пользовался большим авторитетом. Он был убежденным сторонником восстановления церковного единства», — сказал во вторник секретарь ОВЦС МП по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов, сообщает Интерфакс-Религия.

Отпевание отца Романа Лукьянова состоится во вторник 22 мая в бостонском Богоявленском храме. По благословению Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви протоиерею Всеволоду Дроботу, клирику Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии, поручается устройство всех мероприятий, связанных с отпеванием и погребением отца Романа.
Русская линия

На прошлой неделе Министерство финансов сообщило о том, что не выделит из федерального бюджета деньги на легализацию программного обеспечения (ПО) в школах, передает Вебпланета. В ответ на это заместитель министра экономического развития и торговли Андрей Шаронов высказался за установку на школьных компьютерах ПО с открытым кодом, что, по его мнению, позволит бесплатно тиражировать программы и будет стимулировать развитие российского IT-рынка. В свою очередь, в Мининформсвязи, посчитали, что Linux и правда обойдется дешевле, но государство должно будет потратить еще 50 млн руб. на разработку отдельной версии операционной системы (ОС), учитывающей особенности учебного процесса в российских школах.

Между тем депутат Государственной Думы Виктор Алкснис считает, что проблема отсутствия современной российской ОС не только экономическая, но и политическая. В связи с этим он заявил о намерении начать подготовку проекта обращения к Президенту России Владимиру Путину «О необходимости создания и внедрения современной отечественной операционной системы», российского аналога Windows, сообщает газета «Известия». По мнению депутата, при наличии поддержки со стороны государственных структур созданием доступного отечественного программного обеспечения займутся многие российские разработчики и программисты-энтузиасты. Иначе считает Алкснис, отсутствие в России своей ОС приведет к тому, что в XXI веке наша страна останется сырьевым придатком развитых западных государств. «Без современной отечественной системы мы никогда не сможем вернуть нашей стране статус Великой державы и решить вопросы информационной безопасности страны, обороны, вопросы технологического прорыва в нашей экономике и образовании», — заявил парламентарий. «Именно по этой причине вопрос о скорейшем создании отечественной ОС должен быть внесен в список приоритетных», — добавил Алкснис.

Депутат считает, что его инициатива позволит российским гражданам впредь избегать использования пиратского софта, за «дружбу с которым, как известно.., можно попасть на скамью подсудимых», а также отметил, что российский потребитель порой не в состоянии оплатить лицензионный продукт компании Билла Гейтса. «Если бы цена на софт от Microsoft находилась в пределах уровня доходов российского населения, то проблема не стояла бы так остро», — считает он.

По мнению депутата отечественная ОС должна иметь открытую архитектуру, должна быть совместима с Windows, должна быть разработана полностью за счет государства и лицензию на нее должно иметь государство, ее стоимость (вместе с необходимым для рядового пользователя набором программ) должна соответствовать уровню доходов населения России. Алкснис считает, что перед созданием собственной ОС необходимо, чтобы Комитет по образованию и науке запросил в соответствующих министерствах и ведомствах информацию о ходе реализации приоритетного национального проекта «Образование» в части внедрения современных образовательных технологий. Затем Комитет Госдумы по информационной политике должен запросить в соответствующих министерствах и ведомствах информацию о перспективах создания современной отечественной ОС.

Вместе с тем ведущие российские аналитики рынка информационных технологий считают, что подобная задумка не по плечу отечественным разработчикам и производителям. Они настроены весьма скептически в отношении идеи создания российской ОС. По мнению специалистов, на создание аналогичной Windows программы уйдет от 3 до 5 лет, а стоить это будет несколько миллиардов долларов, пишет газета «Собеседник». По данным Microsoft, разработка новой версии Windows под кодовым именем Vista обошлась компании в несколько десятков миллиардов долларов. Поэтому создание нового проекта невыгодно экономически, ведь в России не более 50% населения пользуется компьютером.

Эксперты также считают, что создание русской ОС, особенно не на базе Linux, будет сопряжено со множеством трудностей, передает Вебпланета. Например, на вопрос о том, как убедить производителей «железа» писать драйверы под новую ОС, Виктор Алкснис ответил: «Хотите присутствовать на российском рынке, где, по крайней мере, 100 миллионов покупателей, будьте добры поставлять технику в Россию, в том числе и с драйверами под российскую ОС. Не хотите? Свободны!»

На вопрос о том, какие преимущества русской ОС смогут заставить пользователя осуществить переход со стабильно работающих и проверенных временем Windows и MacOS, Алкснис ответил: «Сообщите свой домашний адрес, чтобы завтра к Вам прибыли следователи прокуратуры и зафиксировали тот факт, что на Вашем домашнем компьютере установлено нелицензионное программное обеспечение, которое Вы украли у компании Microsoft и Вам грозит за это несколько лет тюрьмы. А потом я зайду к Вам в тюремную камеру и поинтересуюсь, по-прежнему ли Вас ничто не заставит слезть с Windows?»

Желание депутата Виктора Алксниса создать российскую ОС вполне понятно и объяснимо. И не так уж важно, удастся или нет создать ПО, способное конкурировать с продукцией Microsoft, главное, что такая программа, будь она принята Президентом России на государственном уровне, могла бы серьезно поддержать развитие отечественной отрасли программных разработок, находящейся ныне в весьма плачевном состоянии.
Русская линия

Президент России Владимир Путин и госсекретарь США Кондолиза Райс на встрече в Ново-Огареве договорились «снизить риторику в публичной полемике и концентрироваться на конкретных делах», — передает РИА Новости со ссылкой на информацию, полученную от министра иностранных дел России Сергея Лаврова.

Глава российского МИД сообщил, что Путин в беседе с Райс подтвердил позицию России по вопросу размещения системы ПРО в Восточной Европе. Также Лавров сообщил, что, обсудив ситуацию вокруг Косова, Путин и Райс «договорились стремиться искать развязки, которые устроили бы всех, но которые пока не просматриваются». Кроме того, российский лидер и американский госсекретарь сошлись на том, что «российско-американские отношения не должны стать заложниками предвыборных циклов обеих стран».

В итоге, Россия и США договорились сконцентрироваться на конкретных делах, например, на работе по нераспространению ядерного оружия и по развитию международного сотрудничества в мирной ядерной энергетике.

До встречи с Путиным госсекретарь США побеседовала с представителями российской общественности. Как передает «Интерфакс» в разговоре с К. Райс участвовали главный редактор «Независимой газеты» Константин Ремчуков, заместитель председателя политсовета СПС Леонид Гозман, Алексей Кортунов из организации «Новая Евразия», Игорь Юргенс из группы «Ренессанс-Капитал» и Ирина Ясина — член правления межрегиональной общественной организации «Открытая Россия». Как сообщает Лента.ru, Гозман рассказал, что главу американской дипломатии интересовали «наши точки зрения на перспективы развития двусторонних отношений, на внешнеполитический курс США».

Напомним, что прибывшая вчера с официальным визитом в Москву Кондолиза Райс, так охарактеризовала российско-американские отношения: «У нас сложные отношения, но я не стану говорить, что это непримиримая вражда». «Есть вещи, которые идут хорошо, есть — которые не так хорошо, как хотелось бы, есть вещи очень проблематичные», — подчеркнула Райс. Но сейчас, продолжила она, «чрезвычайно важно использовать это время, чтобы улучшать качество вещей, что идут хорошо и работать над теми, что идут плохо».
Русская линия

Как уже сообщала «Русская линия», к празднованию Петербургом Дня города, которое состоится 26−27 мая, свой «подарок» жителям северной столицы решили преподнести и извращенцы, устроив в центре города свое шествие. Встретив жесткое противодействие в прошлом году со стороны московских властей и православной общественности столицы, содомиты решили испробовать на прочность нравственность петербуржцев.

Свою оценку готовящейся содомитами акции дал «Русской линии» член Городского общественного комитета по культуре Сергей Чечаничев. Напомнив, что Священное Писание категорически запрещает гомосексуализм как противоестественную и извращенную форму человеческих взаимоотношений, С. Чечаничев отметил, что содомия «это проблема, не медицинская, а духовная и более того религиозная».

«Это сознательно принятая греховность и как следствие, распущенность и разврат, которые должны рассматриваться обществом, как преступление перед Богом, и в аспекте социальной опасности и перед людьми. Всякий грех имеет обратную связь. Под воздействием обратной связи этого греха его носители становятся прямыми адептами сатанинских сил — сил зла, сил, которые встали на бунт против Бога», — отметил петербуржский общественный деятель.

«В Новом Завете говорится: „Невозможно не придти соблазнам, но горе тому через кого они приходят: лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтоб он соблазнил одного из малых сих“. (Лук.17.1−2.), — напомнил Чечаничев. — Поэтому особый тяжкий грех лежит на содомитах, соблазняющих не только своих ровесников, но и детей, и подростков, которые не осознают, что они лукавством и хитростью могут быть вовлечены в стихию греха и по-детски наивно и доверчиво думают, что все взрослые люди понимают меру своей ответственности за совершенные поступки».

Отвечая на вопрос, почему именно православные люди в первую очередь бьют тревогу по поводу нарастающего гомосексуального бума, Сергей Чечаничев сказал: «Именно верующему человеку в полной мере понятны истоки поведения педерастов — их прочная взаимосвязь с диавольскими силами, которая открывает всю пагубность этого греха. Всякая страсть есть рабство и человек есть раб своих страстей. Ибо „кто кому служит, тот тому и раб“. Кто вступил в связь в с диаволом, тот сам стал ему рабом. Именно это происходит с душой человека нарушившего и поправшего заповеди Божии. Все гомосексуалисты, по сути, являются рабами на определенном конвейере страстей из которого самостоятельно выбраться почти невозможно. Ибо работу этого конвейера контролируют не столько силы материальные, сколько силы духовные — духи злобы поднебесной — сатанинские силы, которые человеческими силами не одолеешь»

«Понятно, что педерасты не могут и не способны жить в замкнутом пространстве, а для удовлетворения своих похотей им постоянно необходимы свежие молодые тела из подрастающего поколения. Именно поэтому содомиты ищут все новые пути для рекламирования своей страсти и пополнения своих рядов, потому что властвующий над ними диавол постоянно нуждается в новых жертвах», — считает общественный деятель.

В заключение Чечаничев отметил, что «все трезвомыслящие люди должны понимать, что если не встать против этого помешательства, этой одержимости больных душою и духом людей, то эта болезнь, как раковая опухоль поражающая здоровые клетки, будет развиваться и дальше, поражая здоровую часть общества и, в конце концов, окончательно приведет к нравственной деградации народа и гибели государства». «На сегодня это одна из самых „горячих“ точек противостояния добра и зла — сил Божиих и сил диавольских. Всем нам следует осознать, что готовящийся шабаш это не просто невинное шествие толпы извращенцев-педерастов или как они лицемерно называют „гражданская акция в защиту своих прав“, — это противное Богу сборище сатанистов. Это люди без стыда и без совести, ибо если бы они их имели, то стыдливо прикрывали свой грех, а не афишировали его, не говоря уже об открытой и настойчивой пропаганде такого разврата».

Напомним, что редакция «Русской линии» призывает читателей поддержать обращение противников проведения в граде святого Апостола Петра содомитского сборища, поставив свою подпись под обращением, размещенным на специальной странице нашего сайта.
Русская линия

В пятницу, 11 мая, парламент Молдавии принял закон о религиозных культах и их составляющих структурах, сообщает ИА Moldova Noastra. Этот закон заменяет разрешительную регистрацию культов уведомительной. Теперь любой житель Молдавии, включая иностранцев и лиц без гражданства, вправе объявить себя последователем любого культа — без различия какого именно — существующего или им придуманного — и автоматически зарегистрироваться, предоставив подписи ста человек, которые не составляет никакого труда заполучить при существующей нищете и насаждающемся культе наживы. Это облегчается еще и тем, что по предложению вашингтонского Института религий закон предоставляет любому жителю страны право принадлежать одновременно к двум и более культам. Данное положение закона исключает возможность Церкви противостоять ересям и расколам, которые смогут под защитой закона беспрепятственно внедряться и свободно действовать внутри и от имени Церкви.

Согласно закону, любой приход, монастырь или иная составляющая структура (например, типография, конфессиональное учебное заведение и т. п.) имеет право по своему усмотрению, без объявления каких-либо причин, перейти в любую иную веру или же основать любой новый культ. К тому же закон не делает никакого различия между традиционной религией молдавского народа и любыми другими вероисповеданиями, которые за последние годы появились во множестве в Молдавии при финансовой поддержке иностранных источников. Он также не различает тоталитарные, деструктивные, коммерческие, сатанинские и псевдорелигиозные культы от общепринятых культов, что открывает простор для насаждения в обществе любых форм контроля над свободой совести граждан. Более того, закон предоставляет детям право выбирать любой культ, который они хотят изучать, или отказаться от изучения в учебных заведениях, в том числе в приходских воскресных школах, культов соответствующих вероучений.

С вступлением этого закона в силу упразднится государственный контроль над культами, что отражено в положении закона о расформировании департамента по культам, регистрация культов передается в ведение неспециализированных подразделений министерства юстиции. Весь клир — от чтецов до епископов, — а также монахи объявляются наемным персоналом конкретного культа, который оказывает коммерческие услуги потребителям, и входят уже в компетенцию трудового кодекса.

Примечательно, что автором антиправославного закона является известный в Молдавии и европейских кругах борец против Православия Владимир Кубрияков, создатель т.н. «Бессарабской митрополии» и председатель парламентской комиссии по правам человека от пронатовской народной христианско-демократической партии. Его основным помощником в деле продвижения принятия закона является председатель парламентской комиссии по науке и образованию от партии коммунистов Молдовы Виктор Степанюк. Этот депутат является инициатором изъятия из школ национальной истории с ее заменой на т.н. «евроинтегрированную историю», в которой полностью искажена история страны и ее народа. Такое вот «сердечное согласие» демократа и коммуниста на почве борьбы против канонической Православной Церкви.

Перечисленные нововведения закона не исчерпывают его исключительно антиправославный характер. Между тем, согласно последней переписи населения Республики Молдова (октябрь 2004), 93,4% ее почти 4-х миллионного населения объявили себя православными. Остальные 6,66 процента (в порядке убывания) составляют баптисты, иеговисты, атеисты, адвентисты, монофиситы, мусульмане (1600 человек), иудеи (900 чел.) и др. Православие в Молдавии представлено Молдавской Митрополией Московского Патриархата, состоящей из более 1200 приходов и около 40 монастырей.

Молдавская Митрополия еще в марте 2006 года выступила с жесткой критикой этого законопроекта, предложив свой вариант Закона о культах и свободе совести, отражающий не только реальную конфессиональную ситуацию в стране, но и требования соответствующих нормативных актов Евросоюза. Несмотря на официальную позицию Православной Церкви Молдавии, юридическая служба парламента и председатели двух парламентских комиссий — по правам человека и по образованию и науке — выступившие с этой законодательной инициативой, полностью проигнорировали позицию Церкви, скрыв от остальных депутатов сам факт существования подобного законопроекта.

Известие и принятии антиправославного закона вызвало бурю негодования во многих приходах и большинстве монастырей, сообщил «Русской линии» секретарь Унгенской и Ниспоренской епархии Молдавской Православной Церкви Московского Патриархата протоиерей Анатолий Чибрик. Не исключено, что, по мере распространения по приходам и монастырям известия и принятии антиправославного закона, негодование будет расти, и может привести к открытым протестам.
Русская линия

Приговоренный в сентябре прошлого года Гаагским судилищем к 27 годам тюремного заключения якобы за депортации на расовой и политической основе, насильственное перемещение и убийства боснийских мусульман и хорватов в 1992 году, Момчило Краишник заявил тогда, что подаст апелляцию на решение «суда», напоминает агентство «Бета».

Кроме того, он потребовал, чтобы право вести защиту было предоставлено лично ему. На это ему пришлось пойти после того, как Трибунал отказал известному американскому профессору адвокату Алану Дершовицу выступать защитником Краишника. Гаага попыталась назначить Краишнику адвоката от Трибунала, но он отказался. Краишнику дан срок в два с половиной месяца для ознакомления с приговором на сербском языке и для подачи апелляции.

Между тем, функционеры Трибунала выступили с абсурдным заявлением о том, что Краишник будет вести свою защиту сам до тех пор, «пока это не будет противоречить интересам его защиты». В частности в решении судебных органов говорится: Краишнику «снова будет предоставлен адвокат, если его выступление значительно и перманентно будет препятствовать ведению его защиты».

Напомним, что М. Краишник был одним из основателей Сербской демократической партии в Боснии и Герцеговине (БиГ), а после первых многопартийных выборов 19 декабря 1990 года был избран председателем Скупщины (Парламента) БиГ. С обострением ситуации в этой бывшей югославской республике Краишник стал председателем Скупщины сербского народа в БиГ. Ее депутаты сформировали в Пале Народную скупщину РС, председателем которой Краишник оставался до конца войны в Боснии. Он был участником всех переговоров, которые вели противостоящие стороны в ходе войны. Присутствовал на Дейтонских переговорах в ноябре 1995 года. С 1996 по 1998 год был сербским представителем Президиуме БиГ.
Краишник находится в тюрьме трибунала с апреля 2000 года после того, как был захвачен в городе Пале (РС) международными силами. Обвинение требовало для Краишника пожизненного заключения.
Русская линия

Лидер сербских радикалов Томислав Николич, как уже сообщала РЛ, пробыл на посту спикера сербского парламента всего пять дней. Этот пост ему удалось занять, благодаря соглашению с премьером Воиславом Коштуницей, лидером Демократической партии Сербии. Но соглашение оказалось недолговечным. После консультаций Коштуницы с президентом Борисом Тадичем, лидером другой Демократической партии, было решено создать «чисто демократическое» правительство. Одним из результатов этого соглашения стал договор о том, что во главе Скупщины станет человек Тадича. Немаловажную роль в таком развитии событий сыграла не просто негативная, а истеричная реакция «международного сообщества».

Теперь, после ухода Николича и заключения соглашения о создании «правительства демократического блока», Евросоюз вздохнул с облегчением. Об этом, как передает агентство «Бета», заявил 14 мая в Брюсселе шеф немецкой дипломатии Вальтер Штайнмайер. Немец уверен, что Сербия «должна работать над необходимыми реформами». Он подчеркнул, что отношение ЕС к дальнейшему сотрудничеству с Сербией будет связано с тем, как та выполняет февральские рекомендации Совета Министров ЕС. Напомним, что тогда министры ЕС отметили, что «двери Союза открыты для Сербии при условии проведения ею европейских реформ, формировании демократического, проевропейского правительства и при условии полного сотрудничества с Гаагским трибуналом». Министры иностранных дел ЕС тогда же заявили, что при выполнении этих условий ЕС возобновит переговоры с Белградом о «стабилизации и присоединении Сербии к ЕС», но договор об этом будет заключен только после выдачи в Гаагу всех разыскиваемых ею сербов, в первую очередь, генерала Ратко Младича.

В то же время Верховный представитель ЕС по внешней политике и безопасности Хавьер Солана по сути отказался комментировать вопрос об увязке темы отделения Косова и ситуацию вокруг нового правительства Сербии. Солана признался, что «сделал все что мог, для того чтобы убедить» Белград сформировать демократическое правительство, но категорически отверг любые намеки, будто он вмешивается в дела суверенных государств. Но при этом он многозначительно заявил: «Но я имею право говорить о том, что, по моему мнению, лучше. Я думаю, что лучше, если существует правительство, в котором все части коалиции выступали на выборах с проевропейскими программами. Мы думаем, что это лучше для нас, лучше для них. Поэтому мы должны сделать все, что можем, чтобы все это стало реальностью».
Русская линия

Пока европейские суды с завидной регулярностью продолжают выносить приговоры историкам, сомневающимся в официальных цифрах холокоста, социологические опросы показывают, что действия по агрессивной защите еврейской общественностью факта страданий своего народа в годы Второй мировой войны, вызывают у европейцев обратный эффект.

Так, опрос, проведенный в пяти европейских странах, показал, что 47% европейцев считают, что евреи слишком часто напоминают миру о своих страданиях в годы Второй мировой войны, причем в Польше их число достигает 58%. При этом 51% респондентов считает, что евреи более верны государству Израиль, чем стране проживания. Наибольшей поддержкой эта точка зрения пользуется в Испании и Польше — 60% и 69% соответственно. Как отмечает новостное агентство Ynet, в 2005 году в это верили 51% и 52% жителей каждой из этих стран.

39% респондентов считает, что у евреев слишком большое влияние в мире бизнеса, а 44% не сомневаются, что фондовые биржи мира «схвачены» представителями этого народа, сообщает Newsru.co.il. А 25% опрошенных признали, что их отношение к евреям зависит от действий государства Израиль в конфликте с палестинцами, при этом 52% признались, что образ евреев в их глазах резко ухудшился в связи с позицией, занимаемой сегодня государством Израиль. Примерно половина европейцев считают, что евреи США диктуют политику своей страны на Ближнем Востоке, сообщает ИА «Курсор».

Таким образом, заключают израильские социологи, поставившие свой целью выяснить отношение жителей Европы к Израилю и евреям, «уровень антисемитизма европейцев и их вера в тайное влияние евреев на судьбы планеты остаются очень высокими». «Это исследование доказывает, что миллионы европейцев продолжают верить в давно сложившиеся стереотипы и конспирологические теории, частью которых является миф о преданности всех евреев мира государству Израиль. Подобного рода убеждения ведут к росту антисемитизма и порождают агрессию против евреев, что нас очень беспокоит, — так прокомментировал результаты опроса директор Антидиффамационной Лиги Абрахам Фоксман. — Мы не были удивлены тем, что более половины жителей Испании и Польши испытывают недобрые чувства к евреям. С учетом исторических фактов, процветающий там антисемитизм имеет глубокие социальные корни».

Впрочем, едва ли здесь стоит говорить о каком-либо «особенном» антисемитизме европейцев. Лучше б еврейские деятели обратили внимание на себя, ведь не секрет, что любая критика в адрес евреев тут же преподносится как антисемитский выпад, а в любом преступлении против еврея, сразу же ищут «фашистский след».
Русская линия

Дипломаты стран Евросоюза, приглашенные на торжества, посвященные «объединению» Иерусалима, осуществленному Израилем в 1967 году в ходе Шестидневной войны, когда израильские войска захватили у палестинцев восточную часть города, отказались в них участвовать.

Мировое сообщество сочло, что статус Иерусалима остается главной проблемой в арабо-израильских отношениях в связи с тем, что в Израиле считают этот город единой и неделимой столицей, тогда как палестинцы также рассматривают его как столицу своего государства, сообщает британская газета «The Independent» (перевод сайта Inopressa.ru).

В частности, германский посол направил соответствующее письмо израильскому МИДу, в котором говорится, что Германия (которая, кстати, председательствует в ЕС, куда входят 27 стран), не признает аннексию восточной части города и не намерена менять свою точку зрения. Она не будет оказывать воздействие на другие страны ЕС, но сама не готова принимать участие в мероприятии, которое де-факто является легитимацией аннексии.

Пресс-секретарь Европейской комиссии в свою очередь заявил: «Мы не признаем аннексию Израилем Восточного Иерусалима. Мы считаем, что судьба Иерусалима должна решаться на переговорах между Израилем и палестинцами». Британское посольство также подтвердило, что его представитель Том Филлипс не будет участвовать в мероприятии. «Мы сочли это неуместным, — пояснила пресс-секретарь, — так как Иерусалим является одним из нерешенных вопросов, касающихся окончательного статуса».

В свою очередь США, как и страны Европейского сообщества, также отказались участвовать в торжествах, посвященных «объединению» Иерусалима. Американский посол Ричард Джонс 14 мая не примет участия в церемонии, которая состоится в кнессете, сообщает портал израильских новостей Isra.com со ссылкой на свои источники в дипломатических кругах.

Члены палестинского парламента приветствуют европейский бойкот как удар от имени международного права. Реакция же Израиля была намеренно малозаметной. Пресс-секретарь МИДа Марк Регев по этому поводу заявил: «Мы разочарованы и огорчены тем, что не все правительства пришлют представителей. Но наша позиция заключается в том, что Иерусалим останется объединенной столицей еврейского государства».

Напомним, что в этом году день независимости Израиля, который празднуется 14 мая (в этот день 1948 г. в соответствии с планом разделения Палестины, принятым ООН было провозглашено государство Израиль) совпал с 40-ой годовщиной так называемого «воссоединения» Иерусалима, когда в 1967 году в ходе Шестидневной войны израильские войска захватили восточную часть города.

По традиции еврейские торжества начались с церемонии на горе Герцля в Иерусалиме. Под звуки государственного гимна был поднят флаг Израиля. На открытии выступила и.о. президента страны и спикер кнессета Далия Ицик. В своем выступлении спикер кнессета в частности не без доли злорадства заявила: «Иран и Сирия, оставьте свою злобу, Израиль живет, и будет жить», сообщает Агентство еврейских новостей.
Русская линия

Главным следственным управлением отменено постановление старшего следователя следственного отдела при ОВД района Сокольники г. Москвы В.И.Киричевского от 12 мая 2006 года о прекращении уголовного дела 358 208. Речь идет о махинациях, в результате которых группа мошенников завладела помещениями подворья Патриарха Московского и всея Руси храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках, переданными правительством России Русской Православной Церкви, сообщила «Русской линии» пресс-служба движения «Народный собор».
Данный факт получил широкую общественную огласку. Движением «Народный собор» совместно с рядом православно-патриотических организаций в поддержку Подворья в декабре 2005 года в центре Москвы был проведен многотысячный митинг. Представители Патриаршего подворья и движения «Народный собор» обратились в правоохранительные органы с требованием о восстановлении законности и привлечении к уголовной ответственности лиц, виновных в махинациях. Итогом этой кампании стало возбуждение правоохранительными органами в отношении мошенников уголовного дела, которое в дальнейшем было прекращено.
В настоящее время Следственным управлением УВД по ВАО ГУВД г. Москвы по данному делу возобновлены следственные действия. Доводы, изложенные в жалобах представителей Патриаршего подворья в Сокольниках, движения «Народный собор» и «Братства Иоанна Предтечи Крестителя Господня» тщательно проверены и получили подтверждение в части необоснованности прекращения уголовного дела по причине неполноты расследования.
Русская линия

Покинувший под давлением Запада пост спикера Сербкого парламента лидер националистов Томислав Николич заявил: «Бог создал мир за шесть дней, а я его потряс за два», — сообщает сайт Svobodanews.ru. И как отмечает сербский журналист, «он действительно потряс Сербию». Уже в первый день своего пребывания на одном из высших государственных постов Николич сообщил, что его идеалом является Сербия как российская губерния. Первым и, вероятно, единственным высокопоставленным иностранным представителем, прибывшим к нему, чтобы лично поздравить с избранием, стал посол России в Белграде.
Новый спикер заявил, что в случае продолжения в стране политического кризиса или в случае провозглашения независимости Косова он намерен ввести в Сербии чрезвычайное положение.
Тем временем, российская Государственная Дума намерена морально поддержать бывшего спикера сербской Скупщины Т.Николича. Как сообщает KM.ru, вице-спикер Госдумы Сергей Бабурин предложил на сегодняшнем пленарном заседании нижней палаты пригласить Николича в Россию. Председательствующий Борис Грызлов поддержал предложение Бабурина, назвав его правильным. Он сообщил, что направил Николичу письмо с поздравлениями и мог бы в следующем письме пригласить в Думу.
Русская линия

В воскресенье, 13 мая, состоялся традиционный крестный ход из Лукьяновой пустыни в г. Александров, посвящённый явлению иконы Рождества Богородицы, сообщил «Русской линии» участник крестного хода Игорь Савин. Крестный ход прошёл 15 км через несколько деревень и закончился торжественным молебном у стен Успенского женского монастыря в г. Александров. Богослужение возглавил архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий при стечении духовенства и народа.
Русская линия

В апреле нынешнего года депутат Московской Городской думы Иван Новицкий выступил с инициативой переноса из Киево-Печерской лавры в столицу России останков Великого князя Юрия Долгорукова, который в 1147 году основал Москву. При этом, депутат обратился за поддержкой своей идеи к Президенту России Владимиру Путину и мэру Москвы Юрию Лужкову. Со стороны Украины высказывалась возможность обмена останков Юрия Долгорукого на прах украинского писателя и кинорежиссера Александра Довженко.

По вопросу переноса останков Великого князя, управляющий делами Украинской Православной Церкви Московского Патриархата архиепископ Митрофан заявил, что священноначалие допускает передачу Москве праха князя Юрия Долгорукова в случае их идентификации и принятия по этому вопросу политического решения, сообщает РИА Новости.

Останки основателя Москвы были идентифицированы еще в 1989 году археологом Виктором Харламовым, однако ряд ученых сомневается в том, что они принадлежат именно Юрию Долгорукому. К тому же, по информации РИА Новости, референт предстоятеля УПЦ Андрей Коваль сообщил, что Украинская Православная Церковь консультировалась с академиком Петром Толочко, который так высказался по этому вопросу: «ученые еще не пришли к выводу, что эти кости принадлежат Юрию Долгорукому», так что до настоящего момента вопрос переноса останков еще остается открытым.
Русская линия

Сегодня во Владивостоке началась работа VII Приморских образовательных чтений святых Кирилла и Мефодия. Работу конференции открыл архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин. Организаторами чтений выступили Владивостокская епархия, Администрация Приморского края, ДВГУ, Приморский институт повышения квалификации работников народного образования. На обсуждение участниками конференции вынесены проблемы духовно-нравственного образования, воспитания, патриотизма, культуры, социальной работы, религиоведения и др. Сообщается на официальном сайте Владивостокской епархии.

За активное содействие в организации местных образовательных форумов на пленарном заседании архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин наградил грамотами и подарками представителей городских и районных администраций. Также состоялось вручение дипломов и подарков победителям и призерам олимпиады по христианской культуре и религиоведению среди школьников, проходившей в ДВГУ в апреле 2007 г. Основной акцент во всех выступлениях был сделан на необходимости сохранения российского культурно-исторического типа цивилизации, сотрудничества Церкви и общества в этом процессе.

Работа VII Приморских образовательных чтений продлится до 18 мая. За этот период пройдут занятия по семи секциям и круглым столам. Культурная программа в рамках чтений включает в себя: выставку детского рисунка «Русь Православная», выставку «Царский крест», видеопрограмму «Знакомство с фильмографией режиссера Юрия Баловленкова», спектакль «Четыре Великих княжны», фестиваль колокольного звона, ярмарку декоративно-прикладного искусства «Трудом и молитвой», концерт церковных певческих коллективов «Русь Всепетая». 20 мая во Владивостоке будет проведен большой крестный ход, который положит начало Всероссийскому крестному ходу из Владивостока в Москву.
Русская линия

«Предстоящее воссоединение Русской Церкви — это крупное историческое событие, имеющее большое значение для духовной культуры России, для верующих и для всех россиян», — заявил председатель Комитета Госдумы по делам СНГ и связям с соотечественниками Андрей Кокошин.
По словам Кокошина, оно происходит не само по себе, а в результате длительной и кропотливой работы Московского Патриархата и ряда православных церковных иерархов Зарубежной Церкви. Кокошин сказал, что огромную роль в воссоединении сыграли соответствующие настроения, мнения многочисленных прихожан РПЦЗ, сообщает пресс-служба депутата.
Как отметил Кокошин, эти усилия встречали и противодействие со стороны определенных политических сил Запада.
«Воссоединение Русской Церкви — важная веха в деле национального примирения расколотой в прошлом России, в усилении связи с сотнями и сотнями наших соотечественников, проживающих за рубежом», — отметил глава думского Комитета.
Русская линия

В понедельник, 14 мая, в Москве в центральном здании Федерального агентства по атомной энергии на Большой Ордынке состоялось открытие благотворительной выставки, посвященной 600-летию кончины преподобной Евфросинии, Великой княгини Московской, сообщает Седмица.Ru. На выставке представлены картины известной художницы Ирины Калькутиной-Костюченко. Часть средств от продажи картин пойдет на строительство храма в честь преподобной Евфросинии Московской, которое сейчас ведется на Нахимовском проспекте. В открытии выставки приняли участие начальник Управления делами и административного обеспечения Росатома А.Н.Силкин и настоятель строящегося храма преп. Евфросинии Московской священник Алексий Ладыгин.
Русская линия

Сегодня, 15 мая, инициаторы проведения содомитского сборища в Москве, намеченного на 27 мая, получили официальный отказ городской администрации в проведении этой акции. Как сообщает «Интерфакс», об этом сообщил начальник управления по работе с органами обеспечения безопасности правительства столицы Николай Куликов. По его словам, запрет связан с тем, что гей-парад затрагивает интересы других граждан, нарушая их права и свободы. Куликов также добавил, что 15 мая — последний день для принятия решения по заявке организаторов акции извращенцев.
Русская линия

Власти Южной Осетии разблокировали большинство дорог, ведущих в грузинские села, которые расположены на территории непризнанной республики, сообщает ИТАР-ТАСС. Движение в зоне грузино-осетинского конфликта было перекрыто с 11 мая по решению президента республики Эдуарда Кокойты. По словам южноосетинского министра внутренних дел Михаила Миндзаева, руководство республики решило пойти навстречу жителям сел, пострадавших от блокады. Это решение, отметил глава МВД, принято несмотря на то, что грузинские власти не сделали никаких шагов по урегулированию конфликта. Как заявляли ранее представители непризнанной республики, блокада не будет снята, «пока там будут находиться грузинские вооруженные формирования и самозванцы (т.е. члены „альтернативного правительства“ Дмитрия Санакоева — РЛ)».
Русская линия

На днях издательство «Алгоритм» опубликует новую книгу известного философа и политолога С.Г.Кара-Мурзы «Демонтаж народа», сообщает пресс-служба издательства «Алгоритм». Нынешний кризис России стал главной темой этой книги. Его причину автор видит в проведенном за последние 20 лет демонтаже народа, как русского ядра, так и системы межнациональных связей. Писатель утверждает, что демонтаж проводился (и продолжает проводиться) с помощью высоких технологий, созданных на базе новейшего научного знания об этносах, народах и нациях, наработанного и подготовленного для технологического использования в рамках конструктивизма. В книге изложены эти новые представления об этносах, народах и нациях, а также рассмотрены механизмы собирания людей в народы, скрепляющие их связи, и технологии демонтажа народов.
Автор считает, что для понимания процессов создания, демонтажа и «пересборки» народов необходимо подробно рассмотреть представления об этничности. В книге также описаны условия, социальные силы и общественные институты, которые способствуют превращению общностей в народы и нации.
Кара-Мурза считает, что выход из кризиса невозможен до тех пор, пока не будет проведена «пересборка» народа и не восстановлена вся система связей русских с другими народами России. Для этого надо освоить современные представления об этносах, народах и нациях, о связях этнической и национальной солидарности, о национализме и технологиях его политического применения. Автор рассматривает варианты новой сборки России на базе этнического или гражданского русского национализма, а также необходимые изменения в политической системе страны. Политолог проводит четкое различение понятий национализма и патриотизма, и рассматривает в этом ключе уроки цветных революций.
В книге сделан вывод о том, что несмотря ни на что за последние двадцать лет не произошло слома главных устоев русской культуры, русские сохранили свою идентичность.
Автор выражает уверенность в возрождении России. Он утверждает, что любая из альтернатив построения независимой и сильной России, как на платформе этнонационализма, в качестве Русского государства, так и на основе гражданского национализма, как новой имперской «семьи народов», требует радикального подавления политических сил, продолжающих демонтаж русского народа.
Русская линия