Размежевание потенциальных участников «Русского марша», проведение которого намечено на 4 ноября, продолжается. «С нацистами и «оранжевыми» — не пойдём! «Православно-патриотическая колонна» уходит из состава «Русского марша», — заявили в субботу православно-патриотические организации: движение «Народный собор», ЛФГ «Бастион» и «Союз православных хоругвеносцев».

Как отмечается в тексте обращения, «прогнозируемый многими уход «православно-патриотической колонны» из состава «Русского марша» после возмутившего всех появления в составе Оргкомитета таких одиозных фигур как Д. Демушкин (лидер нацистской организации «Славянский Союз») и ряда политиков, в последнее время всё более очевидно смыкающихся с «оранжевыми революционерами», наконец состоялся».

Масло в огонь намечавшегося размежевания подлил отказ пустить представителей «Народного собора» на заседание Оргкомитета марша, проходившего 20 октября. Выразить свою позицию в отношении «Правого марша» Владимиру Хомякову (движение «Народный собор») так и не удалось: «он просто не был допущен в зал активистами ДПНИ».

Мы попросили прокомментировать начавшееся размежевание участников «Правого марша» представителей противоположных позиций — депутата Государственной Думы Дмитрия Рогозина и координатора движения «Народный Собор» Олега Кассина.

«Меня удивляет эта монополия на Православие, заявленная несколькими организациями, названия которых мне мало что говорят, — отметил в интервью РЛ Дмитрий Рогозин. — Скорее речь идет о том, что небольшая группа граждан оказалась под неким внешним давлением, заинтересованном в том, чтобы спровоцировать раскол в Оргкомитете «Правого марша» и изобразить разрозненность внутри Организационного комитета».

По мнению Рогозина, «сейчас уже слишком поздно раскалываться, да и Оргкомитет «Правого марша» прекратил свое существование и передал свои функции Общественному совету, в состав которого вошли известные и уважаемые люди по отношению к которым у небольшой группы раскольников претензий быть не может» (речь идет о принятом 20 октября решении Оргкомитета самораспуститься в связи с выполнением своей миссии и передать все свои функции «Общественному совету в поддержку Русского марша». В состав совета вошли депутаты Государственной Думы Дмитрий Рогозин, Виктор Алкснис, Николай Курьянович, Иван Мусатов, Андрей Савельев, Ирина Савельева, народный артист Василий Лановой, писательница Елена Чудинова, академик Игорь Шафаревич и др. — РЛ).

Наилучший выход из сложившейся ситуации, Рогозин видит, в том, чтобы отколовшиеся организации «одумались и вернулись бы обратно в общую команду, осознав, что «Русский марш» есть общее дело, общий праздник».

«Впрочем, — отметил политик, — я не исключаю и того, что покинувшие оргкомитет организации в связи с отказом столичных властей дать разрешение на проведение марша, решили пойти на некую организационную хитрость, чтобы еще раз попытаться получить разрешение на марш, теперь уже на альтернативный в установленном законом порядке».

«Что же касается заявления покидающих «Русский марш» организаций, о том, что для них недопустимо идти одной колонной с неонацистами, то я со всей ответственностью заявляю, что никакой нацистской символики, никаких нацистских выкриков не будет. Это абсолютно неприемлемо для всех участников марша и мы отдаем себе отчет, что подобные явления могут только дискредитировать «Русский марш». Кроме того, в составе Общественного совета уже нет Демушкина, а значит нет и такой проблемы», — отметил Рогозин.

Однако по словам координатора движения «Народный Собор» Олега Кассина, «марш приобретает ярко выраженный нацистский и экстремистский характер» и «последней каплей стало приглашение Демушкина принять участие в «Русском марше», хотя этот человек был ранее объявлен московской патриотической общественностью персоной нон-грата, которого по общему мнению было решено не пускать ни на один митинг, ни на один пикет».

Роспуск Оргкомитета и создание Общественного совета в поддержку «Правого марша» Кассин назвал «ползучим переворотом организованным господином Поткиным-Беловым (лидер ДПНИ — РЛ), в ходе которого руководство организацией марша было передано господину Рогозину, которого определенные западные силы хотят видеть вождем объединенного патриотического движения России».

«Мы считаем, что в сложившейся ситуации самым правильным ходом было решение дистанцироваться от стремительно маргинализирующейся массы и провести собственное мероприятие под исключительно православными и имперскими знаменами», — заключил Кассин.
Русская линия

Преподобный Амвросий Оптинский (в миру — Александр Михайлович Гренков) родился 21 или 23 ноября 1812 года, в духовной семье села Большие Липовицы Тамбовской епархии.
Успешно закончив курс Духовной семинарии, он некоторое время был домашним учителем, а затем преподавателем Липецкого духовного училища. Еще в последнем классе семинарии ему пришлось перенести опасную болезнь, и он дал обет постричься в монахи, если выздоровеет. По выздоровлении Александр Михайлович не забыл своего обета, но несколько лет откладывал его исполнение.
Только осенью 1839 года он прибыл в Оптину пустынь, где был ласково принят старцем Львом. Вскоре он принял постриг и был наречен Амвросием, в память святителя Медиоланского, затем был рукоположен в иеродьякона и, позднее, во иеромонаха. Когда отец Макарий начал свое дело издательства, о. Амвросий, окончивший семинарию и знакомый с древними и новыми языками (он знал пять языков), был одним из его ближайших помощников. Скоро после своего рукоположения он заболел. Болезнь была настолько тяжела и продолжительна, что навсегда подорвала здоровье отца Амвросия и почти приковала его к постели. Вследствие своего болезненного состояния он до самой своей кончины не мог совершать Литургии и участвовать в длинных монастырских богослужениях.
Помогая старцу Макарию в издательской деятельности, о. Амвросий и после его кончины продолжал заниматься этою деятельностью. Под его руководством были изданы: «Лествица» преп. Иоанна Лествичника, письма и жизнеописание о. Макария и другие книги. Но не издательская деятельность была средоточием старческих трудов о. Амвросия. Его душа искала живого, личного общения с людьми, и он скоро стал приобретать славу опытного наставника и руководителя в делах не только духовной, но и практической жизни. Он обладал необыкновенно живым, острым, наблюдательным и проницательным умом, просветленным и углубленным постоянною сосредоточенною молитвою, вниманием к себе и знанием подвижнической литературы. По благодати Божией его проницательность переходила в прозорливость. Старец не делал никакого различия между людьми. Каждый имел к нему доступ и мог говорить с ним: петербургский сенатор и старая крестьянка, профессор университета и столичная модница, Соловьев и Достоевский, Леонтьев и Толстой.
В старце в очень сильной степени была одна русская черта: он любил что-нибудь устроить, что-нибудь создать. Он часто научал других предпринять какое-нибудь дело, и когда к нему приходили сами за благословением на подобную вещь частные люди, он с горячностью принимался обсуждать и давал не только благословение, но и добрый совет. Остается совершенно непостижимым, откуда брал отец Амвросий те глубочайшие сведения по всем отраслям человеческого труда, которые в нем были.
Внешняя жизнь старца в Оптинском скиту протекала следующим образом. День его начинался часа в четыре — пять утра. В это время он звал к себе келейников, и читалось утреннее правило. Оно продолжалось более двух часов, после чего келейники уходили, а старец, оставшись один, предавался молитве и готовился к своему великому дневному служению. С девяти часов начинался прием: сперва монашествующих, затем мирян. Прием длился до обеда. Часа в два ему приносили скудную еду, после которой он час-полтора оставался один. Затем читалась вечерня, и до ночи возобновлялся прием. Часов в 11 совершалось длинное вечернее правило, и не раньше полуночи старец оставался, наконец, один.
Так в течение более тридцати лет, изо дня в день старец Амвросий совершал свой подвиг. В последние десять лет своей жизни он взял на себя еще одну заботу: основание и устройство женской обители в Шамордине, в 12 верстах от Оптины, где кроме 1000 монахинь имелись еще приют и школа для девочек, богадельня для старух и больница. Эта новая деятельность была для старца не только лишней материальной заботой, но и крестом, возложенным на него Провидением и закончившим его подвижническую жизнь.
Преподобный Амвросий (Гренков), старец Оптиной пустыни1891 год был последним в земной жизни старца. Все лето этого года он провел в Шамординской обители, как бы спеша закончить и устроить там все незаконченное. 10 октября отец Амвросий преставился к Господу.

Сегодня также день памяти организатора и первого председателя Тамбовского Серафимовского Союза Русских Людей архиепископа Волоколамского Феодора (Поздеевского), принявшего мученическую кончину в 1937 г.
Он родился 21 марта 1876 г. в Костромской губернии в семье священника и в миру звался Александром Васильевичем. В 1900 г. закончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия и был оставлен при академии профессорским стипендиатом. На последнем курсе пострижен в монашество, вскоре рукоположен во иеромонаха. Служил преподавателем Калужской и инспектором Казанской духовных семинарий. В 1903 г. удостоен степени магистра богословия, в 1904 г. назначен ректором Тамбовской духовной семинарии с возведением в сан архимандрита.
На этом посту его застала смута 1905−07 гг., и архимандрит Феодор принял живейшее участие в организации патриотического движения в Тамбове. Именно на его квартире в начале октября 1905 г. состоялось собрание 17 членов-учредителей Тамбовского Серафимовского Союза Русских Людей, (СРЛ) который был официально учрежден 22 октября. Тамбовский СРЛ был одной из самых активных провинциальных монархических организаций в России. Уже через год после открытия в нем состояло около 700 человек. Усилиями членов Союза было создано два самостоятельных отдела и более 50 сельских патриотических обществ. Своими успехами Тамбовский СРЛ был обязан прежде всего архимандриту Феодору, который стал его первым руководителем. Враги ненавидели неутомимого и неустрашимого борца за Веру, Царя и Народ, 3 мая 1906 г. на него было совершено покушение. Распропагандированный революционерами семинарист стрелял в него из револьвера. О. Феодора заградил архимандрит Симеон (Холмогоров), оставшийся после этого выстрела на всю жизнь инвалидом (пуля попала ему в позвоночник и нижняя часть туловища осталась парализованной). В июле 1906 г. архимандрит Феодор был назначен ректором Московской духовной семинарии и оставил свой пост председателя Тамбовского СРЛ. В августе 1909 г. он стал ректором Московской духовной академии, а в сентябре 1909 г. хиротонисан во епископа Волоколамского, викария Московской епархии.
После революции в мае 1917 г. владыка был освобожден от обязанностей ректора и назначен настоятелем Данилова монастыря в Москве. Он участвовал в работах Священного Собора Православной Российской Церкви. В июне 1920 он был впервые арестован за «антисоветскую агитацию» и почти два года находился в заключении. В марте 1923 г. снова арестован, в июне освобожден под подписку о невыезде. В августе 1923 г. Святейшим Патриархом Тихоном возведен в сан архиепископа и в октябре назначен управляющим Петроградской епархией, но назначения не принял. Возглавлял оппозицию патриарху Тихону и митрополиту Сергию (Страгородскому) «Даниловского» или «Феодоровского» направления. В апреле 1924 г. вновь арестован, в октябре освобожден под подписку о невыезде, а в декабре снова арестован и сослан в Казахстан. В ноябре 1927 г. вернулся из ссылки, но без права проживания в 6 главных городах страны. В 1928 г. выслан на поселение в Казахстан и Оренбургскую область. В 1929 г. вновь арестован и приговорен к 3 годам заключения в Свирлаге. В январе 1933 г. снова арестован в г. Зарайске по делу «Партии Возрождения России» и приговорен к 5 годам ссылки, которую отбывал в Казахстане и в Сыктывкаре. В июле 1937 г. арестован и вывезен в Иваново по делу «Даниловского братства», приговорен к расстрелу. Есть сведения, что перед смертью в тюрьме принял схиму с именем Даниил в память прп. Даниила Московского.
Русская линия

На днях пресс-служба Белгородской и Старооскольской епархии распространила заявление в связи с публикациями пресс-службы Славянского правового центра и обращением родителей учащихся Белянской средней школы Шебекинского района Белгородской области, передает Бел.Ru.

В сентябре — октябре на сайте Славянского правового центра были опубликованы «Открытое обращение родителей по поводу насилия над верующими других конфессий в ходе обязательного внедрения предмета „Православная культура“ в Белгородской области», «Обращение Совета глав протестантских церквей Белгородской области к Президенту России по поводу создания атмосферы нетерпимости в связи с преподаванием «Основ православной культуры» и «Заявление родителей учащихся Белянской средней школы Шебекинского района Белгородской области в защиту предмета «Православная культура».

В связи с возникновением широкого общественного резонанса, пресс-служба Белгородской и Старооскольской епархии распространила заявление, где говорится следующее:

«1. Содержание данного документа (Заявление родителей учащихся Белянской средней школы Шебекинского района Белгородской области в защиту предмета «Православная культура») выражает мнение большинства родителей, исповедующих Православие (227 подписей), в отличие от опубликованного Славянским правовым центром 3 октября 2006 г. в Интернете «Открытого обращения родителей по поводу насилия над верующими других конфессий в ходе обязательною внедрения предмета «Православная культура» в Белгородской области», подписанного всего 4 родителями, являющимися членами местных протестантских религиозных организаций.

Это численное соотношение объективно отражает современную религиозную ситуацию в области, в которой более 80% населения идентифицируют себя с Православием или считают себя связанными с ним духовными и историческими корнями. С юридической точки зрения такая религиозная ситуация выглядит следующим образом: в настоящее время (по данным отдела по связям с религиозными организациями аппарата губернатора Белгородской области на 1 мая 2006 г.) в Белгородской области официально зарегистрировано 228 местных религиозных организаций (приходов) Русской Православной Церкви и 54 местных религиозных организаций нехристианских и инославных христианских конфессий (мусульман, баптистов, пятидесятников, адвентистов седьмого дня, свидетелей Иеговы).

2. Публикуя в Интернете и направляя «Обращение Совета глав протестантских церквей Белгородской области к Президенту России по поводу создания атмосферы нетерпимости в связи с преподаванием «Основ православной культуры» от 12.09.2006 г., руководители 12 местных религиозных организаций протестантских конфессий, вероятно, упустили из внимания тот факт, что во всех субъектах России губернаторы, а также республиканские, краевые и областные органы законодательной власти имеют право выступать с законодательной инициативой, и принятый 21 июня 2006 г. Белгородской областной Думой Закон «Об установлении регионального компонента государственных образовательных стандартов общего образования в Белгородской области» перед принятием прошел юридическую экспертизу на соответствие Конституции Российской Федерации и другим нормативным правовым актам, регламентирующим образовательно-воспитательную деятельность.

3. «Светский характер» системы образования вовсе не означает ее полной бездуховности и безрелигиозности, но предполагает возможность участия в образовательно-воспитательном процессе представителей всех официально признанных и зарегистрированных религиозных конфессий, в соответствии с их количественным содержанием в общей численности населения каждого конкретного региона.

4. Преподавание предмета «Основы православной культуры» не ставит целью привлечение учащихся к участию в Таинствах и обрядах Православной Церкви, но дает только необходимые знания об истории и культуре той страны, гражданами которой они являются. Причем всеми религиозными конфессиями признается, что государствообразующей и культурообразующей религией России, при всей ее многоконфессиональности, является именно Православие..»

Пресс-служба епархии призывала СМИ стремиться, по мере возможности, воздерживаться от скоропалительных выводов и оценок, внимательно и объективно освещать реальную религиозную ситуацию, образовательно-воспитательную деятельность всех, существующих религиозных организаций и результаты этой деятельности.

Сотрудники пресс-службы выражают уверенность в том, что именно такой подход к данной проблеме будет способствовать преодолению религиозной нетерпимости и установлению межконфессионального мира и согласия, что, безусловно, положительно скажется на воспитании молодых поколений граждан России.
Русская линия

В воскресенье, 22 октября, в 22.00 на волнах радиостанции «Радонеж» вышла очередная информационно-аналитическая программа «Русская линия: итоги недели», представляющая собой совместный проект православного информационного агентства «Русская линия» и православной радиостанции «Радонеж».
За круглым столом в редакции «Русской линии» на этот раз собрались: главный редактор агентства Анатолий Дмитриевич Степанов, заместитель гл. редактора Сергей Михайлович Григорьев, редакторы агентства Владимир Николаевич Шуляковский, Андрей Александрович Иванов и Александр Михайлович Колышкин.
В программе были затронуты наиболее важные события, касающиеся религиозной, политической и общественной жизни России и зарубежья.
В частности, были обсуждены: Подготовка «Русского марша»; развитие российско-грузинских отношений; антицерковная провокация в Петербурге; заявление полпреда Камиля Исхакова о возможности повторения кондопожских событий на Дальнем Востоке России и другие события.
Обзор наиболее важных публикаций религиозной, политической и культурной жизни за минувшую неделю подготовила Марина Викторовна Михайлова.
Очередная информационно-аналитическая радиопрограмма «Русская линия: итоги недели» выйдет в эфир на волнах радиостанции «Радонеж» 29 октября. Прослушать запись последней радиопередачи можно на специальной странице нашего сайта, где помещен полный аудиоархив наших передач, вышедших на радио «Радонеж».
Русская линия

«Общественный комитет в поддержку Русского марша», созданный 20 октября с.г. обратился к гражданам России, представителям государственной власти и средствам массовой информации с заявлением.

«4 ноября отмечается государственный праздник России — День Народного Единства. Он установлен решением Государственной Думы в честь событий 1612 года, когда народное ополчение очистило Россию от иноземных интервентов. Мы традиционно отмечаем в этот день Праздник Казанской Иконы Божьей Матери — главной защитницы России и всего рода человеческого перед лицом Господа. Мы отмечаем 4 ноября и как начальную веху становления русского гражданского общества. В отсутствие государственной власти граждане России организовали освободительное народное ополчение, восстановившее решением Земского Собора законность всенародно призванной и богоданной власти», — говорится в заявлении, опубликованном на сайте «Русский марш» (Rusmarsh.org).

Далее в документе сообщается, что 4 ноября в Москве пройдет традиционное праздничное шествие, которое завершится народным сходом граждан. «Нынешнее состояние русского народа в собственной стране нельзя назвать благополучным. Игнорировать этот факт невозможно. Участники Русского марша — законопослушные граждане, которые не стремятся к неправовому развитию событий. Попытки препятствовать самоорганизации гражданского общества были бы контрпродуктивны. Мы хотим, чтобы голос русских был услышан, чтобы права и интересы нашего народа вошли в политическую повестку дня. Мы убеждены, что только сильный, богатый, здоровый, многодетный русский народ может стать залогом могущества и процветания России. В этом заинтересованы как русские, так и все остальные народы, проживающие в России. Отметить День народного единства праздничным шествием — законное, святое право каждого русского человека», — говорится в заявлении, подписанном Депутатами Государственной Думы России Виктором Алкснисом, Борисом Виноградовым, Николаем Курьяновичем, Иваном Мусатовым, Дмирием Рогозиным, Андреем Савельевым и Ирина Савельевой.

Одновременно с этим депутаты обратились с открытым письмом к мэру Москвы Юрию Лужкову. Отмечая, что «марш пройдет по древней российской столице, чтобы напомнить о важности бережного отношения к российской истории, почтит память всех тех, кто сражался против иностранной оккупации нашей страны и нашего города и, в конце концов, победил», депутаты обращают внимание столичного градоначальника на напряженную обстановку, складывающуюся вокруг проведения марша.

«Некоторыми СМИ и отдельными организациями распространяется ложная информация о якобы исходящем от московской власти запрете на проведение шествия, тогда как на данный момент префектурой ЦАО всего лишь не утвержден один из возможных маршрутов заявленного культурно-массового мероприятия.. Отметить День народного единства праздничным шествием — законное, святое право каждого русского человека. Нам хотелось бы надеяться, что столь выдающийся праздник будет проведен на высоком уровне и запомнится москвичам и гостям столицы в том числе и безупречной организацией и соблюдением порядка. Запрет Русского марша чреват многочисленными негативными последствиями. Попытки воспрепятствовать гражданам России в осуществлении их законных прав на отдых и проведение массовых праздничных мероприятий могут быть расценены большинством населения нашей страны как сознательное игнорирование властными структурами нужд и запросов простых русских людей. Протесты против столь несправедливого решения могут принять неконтролируемую форму и вся ответственность за деструктивное развитие событий целиком ляжет на московскую власть», поэтому «призываем Вас — демократически избранного главу столицы России, как сознательного гражданина нашего государства и как верующего человека оказать всемерное содействие проведению Русского марша»
— говорится в открытом письме депутатов.
Русская линия

Претензии Управления госпожнадзора ГУ МЧС РФ по Санкт-Петербургу к Новодевичьему монастырю носят откровенно надуманный характер и являются совершенно неадекватными. Об этом 20 октября на встрече с журналистами заявила настоятельница монастыря игуменья София.

«Не хотелось бы говорить, что это лоббирование чьих-то финансовых интересов. Однако буквально на следующий день после заявления господина Бирюкова мне пришло письмо от ОАО „Чрезвычайная страховая компания“, в котором предлагается заключить договор на обслуживание. Складывается впечатление, что Церковь рассматривают как коммерческую организацию, из которой можно извлечь прибыль. Но наше финансовое положение чрезвычайно тяжелое — монастырьсегодня живет только на пожертвования», — заявила игуменья София.

В свою очередь, Андрей Михайленко, глава ЗАО «Акме-дэк», которое реставрирует Воскресенский собор, сообщил журналистам, что Госпожнадзор действительно проверял храм в сентябре нынешнего года и даже обратился в Московский федеральный суд с требованием приостановить деятельность компании на этом объекте. Но суд пожарным отказал, постановив лишь взыскать с предпринимателей штраф в 10 тыс. рублей за то, что у нескольких сварщиков оказались просроченными сертификаты на проведение работ. Решение суда было вынесено 12 октября, но начальник Госпожнадзора М. Бирюков об этом, видимо, не знал.

По словам настоятельницы обители, масштабные проверки, подобные проведенной Госпожнадзором, должны производиться в присутствии представителей обители. Однако, во время недавней проверки, «я не только не присутствовала, но до сих пор не видела никаких актов и предписаний». «О том, что монастырь пытаются закрыть, я узнала от прихожан, и сразу же бросилась звонить в районную пожарную часть. Люди поняли дело таким образом, что МЧС намеревается закрыть весь монастырь, в том числе и кладбище, и действующие храмы, и богадельню, и другие наши помещения, где, между прочим, постоянно проживают более 60 человек (не считая прихожан и учащихся воскресной школы). Потом, конечно, мне разъяснили в МЧС, что у них есть претензии только к одному зданию, а именно к Воскресенскому храму, где идет капитальный ремонт, но людям-то от этого спокойнее не стало», — отметила матушка София.

В связи со сложившейся ситуацией, «Санкт-Петербургская епархия намерена добиваться от М. Бирюкова публичных извинений за формулировку «в самом наихудшем состоянии находится здание Новодевичьего монастыря», — заявила игуменья София. В качестве третейского судьи в этом вопросе монастырь намерен привлечь администрацию Полномочного представителя Президента России по Северо-Западному федеральному округу. «Для судебного разбирательства по этому вопросу у монастыря просто нет средств», — пояснила настоятельница.

Напомним, что 19 октября начальник Управления госпожнадзора ГУ МЧС РФ по Санкт-Петербургу М. Бирюков рассказал о результатах масштабной проверки, в ходе которой инспекторы посетили 137 культовых учреждениях и объектах культурно-исторического наследия. По его словам, те или иные нарушения были выявлены на всех объектах, но самые большие претензии у пожарных возникли к церкви Евангельских христиан-баптистов в Красном Селе и Воскресенскому собору Новодевичьего монастыря. «По этим двум объектам протоколы направлены в суд с требованием принять решение о приостановлении их деятельности», — заявил Бирюков.
Русская линия

Доводы противников воссоединения Русской Зарубежной Церкви и с Русской Православной Церковью в Отечестве не выдерживают никакой критики и поэтому воссоединение двух Церквей необходимо осуществить уже в самом ближайшем будущем. Об этом в своем послании к пастве заявил один из видных архиереев РПЦЗ архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл.

20 октября на официальном сайте Арх. Синода РПЦЗ было опубликовано «Послание Преосвященнейшего архиепископа Кирилла пастве Сан-Францисской и Западно-Американской епархии в преддверии очередного заседания Архиерейского Синода», в котором владыка Кирилл изложил свое видение вопроса возможного воссоединения двух Церквей.

«Считаю своим долгом выразить свое несогласие со многими доводами, выдвигаемыми противниками восстановления канонического единства русского Православия», — пишет в своем послании архиепископ Кирилл. По словам владыки, основными аргументами против скорейшего воссоединения являются продолжающееся участие РПЦ в работе Всемирного совета церквей, а также опасность отхода от Церкви части зарубежных верующих, не готовых к немедленному восстановлению общения.

«В первую очередь хочу отметить тот факт, что поведение Московской Патриархии в ВСЦ стало совсем иным, — пишет правящий архиерей Сан-Францисской и Западно-Американской епархии РПЦЗ. — На своем Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 г. Московская Патриархия осудила так называемую «теорию ветвей». Некоторые пункты этого соборного определения по отношению к инославным фактически повторяют анафему экуменизму Архиерейского Собора Русской Зарубежной Церкви 1983 г. Это подтверждается в совместных документах наших церковных комиссий, одобренных обоими Священными Синодами двух частей Русской Православной Церкви. Кроме того, в этих документах было осуждено участие православных в совместных молитвах с еретиками. Итак, Московская Патриархия выполнила все наши требования относительно экуменизма, а в членстве его в ВСЦ, как это правильно отметил Преосвященнейший Иларион в своем заявлении, «не нарушаются догматы и канонические правила Святой Церкви».

По словам владыки Кирилла, главная задача всех православных христиан, составляющих лишь относительно небольшую часть населения мира, это свидетельство о Христе «в мире, в котором все заблуждения и все вымыслы и все пороки и все лжеучения перемешались полностью». Христиане не вправе закрыться от окружающего мира или отвергнуть его, «обрекая на погибель ради того, чтобы самим сохранить чувство собственного духовного превосходства».

Стремление же части паствы РПЦЗ «сохранить чувство собственного уникально чистого исключительно зарубежного Православия» владыка Кирилл характеризует как «фарисейское заблуждение», и выражает уверенность, что «пост и молитва. помогут нашим заблуждающимся прихожанам разобраться в своих печальных домыслах относительно мнимых опасностей канонического общения с Московской Патриархией».

Напомним, что в начале сентября Архиерейский Синод РПЦЗ одобрил Акт о каноническом общении с РПЦ. На очередном своем заседании, которое завершилось 7 сентября, Синод постановил «на основании определения Архиерейского Собора 15−19 мая 2006 г. утвердить и одобрить «Акт о каноническом общении» в исправленной редакции, предложенной церковными комиссиями на седьмой совместной встрече, как и другие выработанные комиссиями материалы».

В соответствии с указаниями Архиерейского Собора 2006 г. было решено также поручить комиссии по переговорам с Московским Патриархатом разработать с комиссией по диалогу с Русской Зарубежной Церковью детали торжественного подписания «Акта» и чинопоследования вступления обеих частей Русской Православной Церкви в каноническое общение.
Русская линия

Сегодня после продолжительного перерыва в Центрального районом суде Волгограда возобновились судебные слушания по так называемому «делу Ищенко», передает наш собственный корреспондент в Волгограде.

В ходе заседания Евгений Ищенко заявил о том, что он принял решение о сложении с себя полномочий градоначальника города. «Я принимаю это решение добровольно и осознанно, не хочу делать заложниками сложившейся ситуации жителей Волгограда, которые стоят на пороге отопительного сезона и решения многих важных проблем жизнеобеспечения города», — сказал Е. Ищенко накануне судебного заседания.

По словам православного политика, уголовное дело в отношении него сфабриковано его противниками и коррумпированными чиновниками, на поводу у которых он никогда не хотел идти. Евгений Ищенко назвал выдвинутые против него обвинения «травлей политических оппонентов» и добавил, что заложниками сложившейся ситуации стали члены его семьи, и поэтому он принял решение уйти в отставку.

«Я прошу прощения у всех, кого я когда-либо обидел, или не смог помочь, находясь на должности главы администрации», — добавил он. Евгений Ищенко сообщил, что надлежащим образом оформленное заявление о добровольной отставке направит в Администрацию Волгограда и волгоградский избирком. Он выразил надежду, что в скором времени будет избран новый глава администрации Волгограда.

Между тем, как заявил ИА Regnum эксперт Фонда развития информационной политики (ФРИП) Андрей Серенко, отставка Евгения Ищенко не может принести особых изменений в жизнь города, так как фактически на протяжении нескольких последних месяцев городская администрация работала без градоначальника. Однако, отставка Ищенко юридически закрепляет ситуацию в которой город живет уже несколько месяцев.

«Кроме того, отставка Ищенко свидетельствует о том, что он намерен уйти из политики, по крайней мере, из Волгоградской политики. Это конечно сложно рассматривать как политическое признание своей вины со стороны Евгения Ищенко. Скорее, это политическая капитуляция. При этом сейчас сложно говорить кто же займет кресло мэра Волгограда. Еще сложнее спрогнозировать каким образом оно будет занято. Один вариант — это выборы весной 2007 года. Хотя нельзя исключать того, что в свете последних инициатив в Госдуме РФ, мэр может быть и назначен».

Таким образом, «дело Ищенко» приобрело откровенно политический характер. Враги и противники бывшего мэра путем всевозможный манипуляций и давления на близких православного политика смогли-таки добиться смещения с поста мэра Волгограда неугодного и слишком независимого для них человека.
Русская линия

23 октября в зале Дома офицеров Чкаловского гарнизона торжественно отмечалось пятнадцатилетие Чкаловского детского казачьего, Цесаревича Алексея, кадетского центра Центрального казачьего войска. На встречу пришли «старые кадеты» — ныне лейтенанты и даже капитаны разных силовых ведомств страны, и те, кому завтра предстоит встать в курсантский и спецназовский строй, и совсем юная поросль, гости, родители кадет, преподавательский состав. Состоялся показ фильма о полной замечательных дел истории Центра, ведущего свое происхождение от Учебной команды 4 Донского казачьего полка Союза казаков, а также небольшой концерт.

Кульминацией торжества стало вручение И.В.Стульневым — одним из основателей 4-го полка, а ныне, известным среди казаков коллекционером, — руководителю Центра, хорунжему А.П.Слесареву знамени Суворовской бригады НОРР, недавно обнаруженной Иваном Валентиновичем в Финляндии и выкупленного им.

Национальная Организация Русских Разведчиков — русская эмигрантская детско-юношеская патриотическая организация, альтернативная скаутам и практически не известная в России. Более известны «Соколы», «Русские витязи», ОРЮР, но в чем разница между последним и НОРР нам еще предстоит выяснить, как и историю Суворовской бригады (отряда). Со слов прежнего владельца реликвии известно лишь, что она попала в Финляндию из Франции. Об идеологии этой организации можно судить по врученной дарителем одновременно со знаменем брошюре «Вступительный курс идейной подготовки для инструкторов НОРР».

Само знамя представляет собой копию общевойскового знамени начала прошлого века, уменьшенную почти до размеров штандарта. На желтом поле размещена писаная масляными красками икона Александра Невского, окруженная вышитой надписью: «За Веру, Царя и Отечество». На обороте — щит национальных цветов в центре и шитые аппликации четырех Георгиевских крестов по углам.

Целью Национальной Организации Русских Разведчиков было сохранение традиций Христолюбивого Русского воинства, что в полной мере совпадает с программными установками нашего Центра, существующего при гарнизонном храме Царя-страстотерпца Николая, так, что старое знамя попало к нам не случайно.
Войсковой старшина Юрий Сухарев, для Русской линии

В минувшую субботу неизвестные лица разгромили галерею Марата Гельмана, известного организацией кощунственных выставок «Осторожно, религия» и «Осторожно, религия — 2». Около 12:30 в галерею, расположенную в центре Москвы, на улице Малая Полянка, ворвались несколько крепких молодых людей, которые обезвредили охрану, отобрали у сотрудников галереи сотовые телефоны, после чего нанесли побои Гельману, уничтожили оргтехнику и повредили выставленные картины, сообщают информагентства.

Нападавшие, которых было около десяти человек, действовали молча, быстро и организованно — вся акция заняла около десяти минут. Масок на нападавших, одетых в темные куртки, штаны и высокие ботинки, не было. Однако это мало поможет следствию: видеонаблюдение в галерее в этот день по какой-то причине не работало. Как рассказал «Коммерсанту» Гельман, незваные гости действовали «без истерии» и выглядели не как «хулиганы или фанатики», а как «профи, бойцы».

По словам пострадавшего Гельмана, ворвавшиеся в галерею сорвали со стен и растоптали около 20 картин грузинского художника-графика Александра Джикия, чья выставка открылась 19 октября. Никаких ценных вещей, по его словам, не пропало, сообщает «Эхо Москвы». «Кроме меня, никого не тронули. Лицо в мясо. Нос вправили, но кости целы и сотрясения нет», — передает слова галерейщика «Независимая газета». По словам потерпевшего, «это была акция устрашения». Однако по данным правоохранительных органов, врачи не нашли у Гельмана никаких серьезных травм. По факту нападения на галерею возбуждено уголовное дело.

Так от кого же мог скандалист-галерейщик получить в нос? Сам он, естественно, уверен, что на него напали «националистические бойцы-профи», мстящие ему за его темное прошлое. Вот только непонятно, каков был смысл нападения, если г-ну Гельману так и не объяснили за что ему будут ломать нос и не представились (что могли бы сделать хотя бы из соображений собственного пиара). Вместе с тем выдвигается и другая версия — якобы Гельман схлопотал за демонстративно утроенную выставку картин грузинского художника в самый разгар антигрузинской кампании. В этом случае «акция вразумления» вполне могла быть инициирована из неких провластных структур.

Последнее косвенно подтверждает то обстоятельство, что приблизительно за сутки до нападения произошел скандал, который быстро принял международный характер. На таможне в Шереметьеве был задержан английский галерейщик Мэттью Боун, пытавшийся вывести в Англию купленные у Гельмана работы художников группы «Синие носы», на которых в издевательском духе были изображены Владимир Путин, Джордж Буш и Осама бен Ладен. По мнению таможни, работы на которых изображены Путин, бен Ладен и Буш могут быть квалифицированы как «оскорбление должностного лица», т. е. подпадать под статью 130 УК РФ. В итоге Мэттью Боун улетел на родину с пустыми руками, работы «Синих носов» остались на таможне до окончания разбирательства, а менее чем через сутки было произошло хорошо организованное нападение на Гельмана, сообщает Газета.ru. Так что, получить в нос, Гельман мог и за «Синие носы».

Впрочем, зная повадки Гельмана, нельзя исключать и симуляции покушения (ведь и видеонаблюдение в этот день не работало, да и били галерейщека, как-то «любя»), с целью привлечь внимание общественности к своей персоне, а также в очередной раз попытаться дискредитировать патриотическое движение, в преддверии «Русского марша» поведав обществу «страшилки» о «зверствах» русских боевиков-националистов.
Русская линия

В минувшее воскресенье в Болгарии состоялись четвертые после крушения социализма в стране выборы на посты президента и вице-президента. Участие в них приняли 7 пар кандидатов.

Согласно данным Центральной избирательной комиссии Болгарии, избирательная активность в ходе выборов была весьма низкой и едва достигла около 42.5%. Закон гласит, что президентские выборы может выиграть кандидат, за которого проголосовали более половины участников вотума, но только в случае, если в нем приняли участие более 50% граждан, имеющих право голоса. Это означает, что в первом туре президентских выборов президент страны так и не будет выявлен. Второй тур с участием кандидатов, занявших первые два места после вчерашнего голосования, состоится в следующее воскресенье, 29 октября. Согласно первым прогнозным результатам, участие во втором туре президентских выборов примут Георги Пырванов и Волен Сидеров, сообщает «Радио Болгарии» (Bnr.bg). Данные опроса участников голосования, опубликованные болгарским телеканалом БТВ, свидетельствуют, что больше всего голосов, около 64%, в первом туре президентских выборов набрал нынешний президент Георги Пырванов. Второе место, набрав около 20%, занимает кандидат коалиции «Атака» Волен Сидеров.

Пырванов, являющийся сторонником вхождения Болгарии в Евросоюз, формально баллотируется как независимый кандидат, однако пользуется поддержкой ранее возглавляемой им Болгарской Социалистической партии. Его главный оппонент, журналист Волен Сидеров заслужил репутацию националиста и непримиримого противника вступления Болгарии в международные организации, а также стал известен благодаря своим резким высказываниям относительно планов США по размещению военных баз на территории Болгарии. Сидеров является также резким противником «ползучего отуречивания» Болгарии.

Напомним, что В. Сидеров был участником международной конференции, которая проходила 26−27 января 2002 года в стенах Московской социально-гуманитарной академии и называлась «Глобализация и Холокост: Международная конференции по глобальным проблемам всемирной истории». «Русская линия» — единственное СМИ, полностью опубликовавшее все доклады, прозвучавшие на конференции, в том числе и доклад нынешнего кандидата в президенты Болгарии, текст которого мы получили от самого автора. Доклад назывался «Глобализм — последний этап попытки колонизации православного Востока». Этот текст ясно раскрывает взгляды Волена Сидерова на основные проблемы современной политики. Он — политик новой формации, которая пробивает себе дорогу как в России, так и в других славянских странах.
Русская линия

22 октября Предстоятель Константинопольской Православной Церкви Святейший Патриарх Варфоломей, находящийся с визитом в Греции, призвал мятежных афонских монахов покинуть занятый ими монастырь и присоединиться к созданному недавно на Афоне «альтернативному» братству Эсфигмен, передает Афинское агентство новостей.

«Никто не может жить без епископа. Это правило действует для всех православных без исключения. Каждый, кто полагает иначе, находится вне Церкви, а особенно те, кто дал страшную монашескую клятву смирения и послушания», — заявил Патриарх Варфоломей.

Обращаясь к монахам мятежного монастыря, не признающим духовной власти Константинопольского Патриархата, Патриарх Варфоломей призвал их прекратить противостояние и присоединиться к «альтернативной», лояльной Константинопольскому Патриархату общине Эсфигмена, добавив, что монахи впали в заблуждение, движимые «ревностью не по разуму».

Между тем, насельники монастыря отклонили это предложение и заявили, что будут бороться за свою обитель до конца. Как сообщает официальный сайт Эсфигмен, греческое правительство намерено в ближайшие дни направить в Спасо-Вознесенский монастырь на Святой Горе вооруженные полицейские подразделения, чтобы силой выдворить братию из обители.

«Игнорируя законное братство Эсфигмен, которое существует уже в течение 1500 лет, Патриарх пытается переписать историю и просто отказать братству в существовании. Вместо того, чтобы пригласить законных монахов Эсфигмен к диалогу, о котором они неоднократно просили, Патриарх игнорирует их и оказывает давление на греческое правительство, чтобы оно распорядилось об изгнании монахов. Он участвует в диалоге со всеми другими религиями, но с братьями — православными христианами общается не с помощью слов, а с помощью давления», — говорится по этому поводу в официальном заявлении братии.

Напомним, что Эсфигмен является единственным из 20 крупных афонских монастырей, который до сих пор отказывается поминать Константинопольского Патриарха, считая, что он отпал от православия. Конфликт между древним монастырем Эсфигмен, входящим в автономную монашескую республику Афон на севере Греции, и Константинопольским Патриархатом, власть которого признает Афон, начался в 1965 году. Поводом для этого стала встреча Константинопольского Патриарха Афинагора с папой Римским Павлом VI.

С начала 70-х годов на крепостных стенах монастыря развевается черный флаг с девизом: «Православие или смерть!» Община мятежных монахов активно сопротивлялась попыткам церковных властей восстановить контроль над монастырем. В 2003 году греческие власти по распоряжению церковных властей послали небольшой полицейский отряд, чтобы выселить монахов из монастыря. Однако «осада» монастыря, продолжавшаяся несколько недель, не дала результатов, поскольку власти не решились на насильственные действия.

В 2005 году при поддержке церковных властей была создана «альтернативная» община монастыря Эсфигмен, лояльная Константинополю. Константинопольский Патриархат признал за ней юридическое право на обладание монастырем.
Русская линия

Президент Венесуэлы Уго Чавес заявил, что держит американского лидера Джорджа Буша «за хвост», сообщает Лента.ru со ссылкой на AFP. «Дьявол на свободе и находится в Организации Объединенных Наций, мы держим его за хвост», — заявил Чавес в воскресенье на выступлении в городе Валенсии, подразумевая начавшиеся на прошлой неделе выборы в Совет безопасности ООН, в ходе которых на место от Латинской Америки вместе с Венесуэлой претендует поддерживаемая США Гватемала.

После 35 раундов голосования ни одно из двух государств не смогло набрать в свою пользу две трети голосов, в связи с чем выборы будут возобновлены в среду, 25 октября. По мнению Чавеса уже сам факт того, что несмотря на активное давление США, Гватемала так и не смогла уверенно победить, свидетельствует о том, что «империи» уже нанесен урон. Однако, отметил венесуэльский лидер, на предстоящей неделе битва будет продолжаться.

«То, что некоторые попытались назвать поражением Венесуэлы, по всему миру восприняли как небывалое: страна вроде Венесуэлы выстояла в непосредственном противостоянии с самой могущественной империей в мире», — в частности заявил глава латиноамериканского государства.

Тем самым Чавес продолжил сопоставление Дж. Бушем с врагом рода человеческого, наиболее полно раскрытую им в выступлении на Генассамблее ООН в сентябре. Тогда венесуэльский лидер шокировал часть аудитории, а у другой ее части вызвал восторг, заявив, что после состоявшегося накануне выступления президента США «стол, напротив которого я стою, до сих пор пахнет серой». Затем, перекрестившись, Чавес продолжил: «Вчера, дамы и господа, с этой трибуны президент США, господин, которого я называю дьяволом, говорил так, будто владеет миром».
Русская линия

20 октября в РИА «Новости» состоялась пресс-конференция, посвященная пятой выставке-форуму «Православная Русь — к Дню народного единства», которая пройдет в Москве в Выставочном комплексе «Экспоцентр» 1−4 ноября. Пресс-конференцию возглавил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, сообщает ОВЦС МП.
Помимо этого участниками встречи с журналистами стали: председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви протоиерей Владимир Силовьев, генеральный директор Паломнического центра Московского Патриархата С.Ю.Житенев, заместитель председателя Оргкомитета общецерковной выставки-форума «Православная Русь», президент выставочного объединения «Рестэк» С.Н.Трофимов, первый заместитель генерального директора ЗАО «Экспоцентр» Н.Н.Гусев.
Организаторами выставки являются: ОВЦС МП, Паломнический центр Московского Патриархата, Выставочное объединение «Рестэк». Соорганизатором этого общественного форума стал ЗАО «Экспоцентр».
Выставка «Православная Русь» — это российский общецерковный проект, который на протяжении четырех лет успешно проходит в таких городах, как: Москва, Санкт-Петербург, Пермь, Красноярск.
«До 2006 года выставка „Православная Русь“ проводилась зимой и была частью Рождественских праздничных мероприятий, — сказал в своем выступлении митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. — Однако в этом году, по многочисленным просьбам участников, было решено перенести проведение форума в послепасхальное время: на конец мая — начало июня».
Как отметил владыка Кирилл, проведение выставки в ноябре в преддверии праздника Дня народного единства — это новация. Ведь в этот новый российский праздник заложено не только воспоминание об историческом событии, но в центре празднования также находятся «размышления о дне сегодняшнем».
По мнению владыки, выставка «Православная Русь — к Дню народного единства» — это попытка внести вклад в формирование идейной, духовной, интеллектуальной парадигмы нового праздника. Именно поэтому выставка в «Экспоцентре» 1−4 ноября станет ярким не только церковным, но и общественным событием: говорить о консолидации общества, о значении добрых дел только в рамках религиозных мероприятий недостаточно. Вот почему в этой выставке примут активное участие представители и общественных организации, и государственных структур.
Основой духовной доминантой выставки будет принесение в Москву из Костромы и выставление для поклонения верующим в центре павильона чудотворного образа — Феодоровской иконы Божией Матери. И это не случайно, ведь именно им в начале ХVII века был благословлен на царство Михаил Феодорович Романов, когда началась стабилизация общественной жизни в России после Смутного времени.
В рамках выставки пройдет два мероприятия — общественные слушания, которые представят возможность для всех заинтересованных лиц участвовать в широкой дискуссии на тему народного единства. Так, первого ноября, сразу после открытия Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II выставки-форума, слушания будут посвящены социальному партнерству и единству общества. Планируется, что в них примут участие представители различных уровней власти, религиозных и общественных организаций, то есть самых разных слоев общества.
Помимо этого, организаторы ноябрьского церковно-общественного форума поставили перед участниками слушаний для обсуждения и такую тему, как преодоление разделений, порожденных ХХ веком. Ведь за этот период наша страна прошла через три разделения: во время гражданской войны, Великой Отечественной войны и 1990-х годов, отметил Владыка Кирилл, рассказывая о вторых общественных слушаний, на которые организаторы пригласили представителей и «красных», и «белых», и «правых», и «левых».
Заместитель председателя Оргкомитета общецерковной выставки-форума «Православная Русь», президент выставочного объединения «Рестэк» С.Н.Трофимов рассказал журналистам об экспозиции выставки-форума. Ее специфика заключается в объединении исторической и современной темы служению Отечеству. «Историческая тема будет представлена пятью музеями Москвы, Костромы и Нижнего Новгорода», — отметил С.Н.Трофимов.
Также заместитель председателя Оргкомитета сказал, что в этот раз пожилые люди, дети дошкольного и школьного возраста, а также инвалиды будут иметь льготы и смогут проходить на выставку-форум бесплатно.
Как отметил в своем выступлении председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви протоиерей Владимир Силовьев, в рамках выставочного форума будет проведена благотворительная книжная акция, направленная на поддержание связи с соотечественниками в Ливане. Для них Издательский Совет передаст представителям Ливанского посольства и Антиохийской Православной Церкви большое количество книг на русском и арабском языках.
Помимо этого, как сообщил отец Владимир, Издательский Совет проведет первый конкурс «Просвещение через книгу», который направлен на возращение к традициям объединения общества посредством чтения, которые до недавнего времени были характерны для России.
В день открытия выставки «Православная Русь — к Дню народного единства», 1 ноября, после торжественного молебна перед чудотворным образом Пресвятой Богородицы из Костромы и приветственным словом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к участникам мероприятия, начнут работу VIII Елизаветинские чтения, приуроченные к дню рождения святой преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Феодоровны.
«Каждый день в павильоне „Экспоцентра“ будет работать кинозал, где все желающие смогут посмотреть лучшие фильмы фестиваля „Золотой Витязь“, — отметил генеральный директор Паломнического центра Московского Патриархата С.Ю.Житенев. — Художественная экспозиция познакомит посетителей с творчеством детей, работы которых объединены в выставку „Дети рисуют мир“, а ежедневная концертная программа форума позволит его участникам узнать творчество хоровых коллективов России».
«Для ЗАО «Экспоцентр» православная выставка необычна. За всю историю Выставочного комплекса, это первый подобный проект. Однако, надеюсь, это обстоятельство не помешает нам сделать все, чтобы помочь организаторам выставки-форума «Православная Русь» максимально раскрыть идею праздника «День народного единства», — выразил пожелания в конце пресс-конференции первый заместитель ЗАО «Экспоцентр» Н.Н.Гусев.
Русская линия

Напомним, что сегодняшнее заседание в суде Центрального района Волгограда началось с заявления Евгения Ищенко о добровольной отставке: «Меня обвиняют в преступлениях, которые я не совершал. Развернутая против меня кампания — это месть за мою активную работу, за то, что я не стал пресмыкаться перед коррумпированными чиновниками, криминалом и политическими противниками. Именно они и развязали эту травлю. Я держу ответ не перед ними, а перед совестью, законом и моими избирателями. Именно поэтому я не хочу делать заложниками этого уголовного дела моих избирателей, весь город, который стоит на пороге зимы и нуждается в твердом и надежном руководителе». Ищенко подчеркнул, что «искренне и честно работал на благо нашего города» и попросил прошения у всех, чьих надежд он не оправдал, и кому не успел помочь. Мэр Волгограда также поблагодарил всех, кто молится за него, кто оказывает поддержку его семье и просто тем, кто верит в его невиновность.
Соответствующим образом оформленный документ будет передан в городскую администрацию и избирательную комиссию города уже завтра. Это заявление должно быть рассмотрено в течение 2-х недель, и если отставка мэра будет принята, то, согласно действующему законодательству, через 3 месяца могут быть назначены досрочные выборы главы города. Однако это может случиться не в феврале, как диктуют сроки, а в марте — традиционном для таких мероприятий месяце. По словам Евгения Петровича, он не знает, кто может стать победителем, но считает, что претендентов много и за место «будет серьезная баталия».
В интервью прессе Ищенко еще раз подчеркнул, что мотивом этого решения была забота о благополучии города, который не может долгое время оставаться без мэра, так как судебное разбирательство по делу может продлиться даже не один год. Такая перспектива, действительно, возможна, учитывая количество свидетелей и письменных доказательств. «Если за месяц было допрошено 5 человек, то еще 80 свидетелей будут допрашивать 1.5 года», — заявил Евгений Петрович. К этому времени, не будь сегодняшнего заявления, срок полномочий мэра уже бы истек (Ищенко избран до конца 2007 года).
Прокурор Анна Козлова заявила, что на ходе дела этот поступок никак не скажется. «Мэр вправе заявлять об отставке». Областная прокуратура также особенно подчеркнула, что никаким образом не повлияла на решение мэра, так как «Ищенко и так был отстранен от дел».
Такое же мнение высказал адвокат Павел Астахов: «это личное решение Евгения Петровича», которое на ходе судебного разбирательства также не отразится. Этот поступок, по мнению Павла Астахова, можно охарактеризовать только с нравственной стороны: «Ищенко-гражданин победил Ищенко-политика». Единственное, что, возможно, сделают адвокаты — это подадут новое ходатайство об изменении меры пресечения. Напомним, что в прошлый раз основной причиной отказа стало заявление о том, что Ищенко как мэр города может оказывать давление на свидетелей, которые большей частью являются его подчиненными. Теперь это обстоятельство изменилось. Отказ городского суда уже оспорен в Областном суде.
Намеченный на сегодня допрос Натальи Ларионовой, представляющей интересы ООО «Тандер», перенесен на завтра в связи с ее болезнью. Напомним, что в первый раз ее допрос был отложен из-за отсутствия документов, подтверждающих ее полномочия представлять интересы своей фирмы в уголовном процессе.
Кроме того, завтра адвокаты намерены заявить ряд ходатайств. Это упоминавшееся ранее ходатайство о приобщении к делу постановления, подписанного членом верховного суда Брезицким. Этот документ санкционировал оперативно-следственные мероприятия в отношении мэра и от его наличия в деле зависит доказательная сила 2-х томов обвинительных документов прокуратуры. Кроме того, адвокаты заявят о приобщении к делу справки от представителя потерпевшего ООО «Ман». Напомним, что в ходе допроса господин Бадеев заявлял, что после избрания Ищенко мэром не было построено ни одного магазина «Ман». Согласно предоставленному документу с 2003 года «Манн» построил столько же магазинов, сколько и до «мэрства» Евгения Ищенко.
НовостиВолгограда.Ru

Израильское правительство, до последнего времени не признававшее низложение Иринея I и избрание Патриархом Иерусалимским Феофила III, возможно, пересмотрит свою позицию, передает Патриархия.Ru.
В конце сентября Всемирный совет церквей потребовал от Израиля прекратить поддержку Иринея и признать Феофила III как нового Предстоятеля Иерусалимской Церкви. В связи с этим в настоящее время данный вопрос расследует специальная правительственная комиссия. Соответствующее распоряжение издал министр внутренних дел Рони Бар-Он.
Согласно давнему установлению, избрание Иерусалимского Патриарха должно быть подтверждено светскими властями Святой Земли — руководством Израиля, Иордании и Палестинской автономии. Однако израильские власти, в отличие от Палестины и Иордании, до сих пор не признали итоги выборов 2005 года.
Одной из причин таких действий еврейских властей, противопоставляющих Израиль не только всем Поместным Православным Церквям, но и правительствам Греции, Иордании и других стран, является стремление Израиля ослабить Иерусалимский Патриархат и нежелание признать незаконными сделки Иринея, отдавшего на долгие десятилетия в руки евреев стратегически важные участки земли в арабской части Иерусалима.
Русская линия

Об этом было сообщено на пресс-конференции 20 октября, в которой участвовали глава департамента образования Кировской области Анатолий Михайлович Чурин, секретарь Вятской епархии, священник Александр Балыбердин и руководитель исполнительной дирекции чтений Луиза Борисовна Волохова, передает пресс-центр правительства Кировской области.
Напомним, что соучредителями чтений являются Правительство области, администрация г. Кирова и Вятское епархиальное управление Русской Православной Церкви.
Главная тема чтений, которые начинаются 21 октября, в день памяти преп. Трифона Вятского, и пройдут до 29 октября, — «Проблема прав и достоинства человека в контексте духовной традиции».
Уже в выходные дни пройдут секция «Приходские воскресные школы», историческая конференция, посвященная предстоящему 350-летию Вятской епархии, концерт духовной музыки в исполнении хоров храмов Вятской епархии.
В понедельник 23 октября в областном Дворце молодежи откроется пленарное заседание, в котором будет участвовать главный советник по образованию Полномочного представителя Президента РФ в Приволжском федеральном округе Ольга Юрьевна Бараева.
Русская линия

20 октября архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил чин освящения воинского знамени «За жертвенное служение» Волго-Вятского управления внутренних дел на транспорте. Знамя было вручено УВДТ Общероссийским общественным движением «Россия Православная», передает сайт Нижегородской епархии.
На церемонии присутствовали начальник Волго-Вятского УВДТ генерал-майор милиции Виктор Фетисов, начальник Нижегородской академии МВД генерал-лейтенант милиции Вячеслав Каныгин, зам. начальника Управления ФСБ по Нижегородской области полковник Вячеслав Востриков, федеральный инспектор по Нижегородской области Алексей Чкалов, зам. начальника Горьковской железной дороги Александр Тюрников, сотрудники УВДТ, председатель Центрального совета Общероссийского общественного движения «Россия Православная» Александр Буркин.
По окончании чина освящения знамени владыка Георгий преподнес в дар Виктору Фетисову образ Божией Матери «Умиление». Архиепископу Георгию и генерал-майору Виктору Фетисову были также вручены памятные медали «Всенародное покаяние». Медалью «За жертвенное служение» были награждены 29 сотрудников Волго-Вятского УВДТ.
Русская линия

В Костроме рядом с памятником Василию Розанову в 2007 году будет установлен бюст Павла Флоренского работы Валерия Евдокимова. Такое решение было принято в ходе Всероссийской научной конференции «Павел Флоренский: тексты и смыслы», передает ИА Regnum.
В следующем году исполнится 125 лет со дня рождения и 70 лет со времени трагической гибели Флоренского. В конференции приняли участие ведущие ученые, философы, сотрудники научных институтов из Москвы, Ярославля, Костромы и Сергиева Посада.
Русская линия

18 октября митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл встретился со слушателями Дипломатической академии при Министерстве иностранных дел России, передает ОВЦС МП.
В ходе встречи обсуждалась тема православного понимания прав и достоинств человеческой личности.
«Последнее время на Западе под реализацией прав человека стали понимать действия, которые входят в категорическое противоречие с основами христианской нравственности и общечеловеческой морали. Но если в результате прав и свобод человечество построит ад на земле, то можно ли оправдывать такие права и свободы?» — сказал митрополит Кирилл.
Русская линия

В Москве при храме св. апостола Фомы, поблизости от метро «Кантемировская», открылся православный миссионерский центр и информационное агентство св. Ахмета. В плане миссионеров, которыми руководит хорошо известный православным татарам Москвы священник Даниил Сысоев, — создание интернет-сайта, издание книг, выпуск радиопередачи. В работе миссионерского центра также принимают участие кандидат богословия Юрий Максимов и писатель-востоковед Сергей Путилов, передает Седмица.Ru.
По словам Юрия Максимова, одно из направлений деятельности предполагает проведение выездных лекций для мигрантов-мусульман, работающих в Москве по договоренности с их работодателями. Миссионерским центром уже осуществлен выпуск книг для мусульман, принадлежащих перу о. Даниила Сысоева.
Информагентство св. Ахмета ленту новостей разместит на сайте www. mission-center.com. Она будет посвящена событиям христианской миссии среди мусульман, защите прав христиан проживающих в исламских регионах, вопросам укрепления межхристианского единства.
Русская линия

В Спасо-Преображенском Валаамском монастыре опровергли заявление прокуратуры Карелии о том, что задержанный по факту изнасилования в городе Сортавала является якобы послушником обители, передает Интерфакс.
По словам пресс-секретаря игумена обители Михаила Шишкова, задержанный по подозрению в изнасиловании некоторое время работал на строительных объектах монастыря в составе одной из нанятых бригад. «Однако непосредственно к обители он не имеет никакого отношения», — подчеркнул он.
Ранее сообщалось, что прокуратура карельского города Сортавала направила в суд дело в отношении, как предполагалось, послушника Валаамской обители, обвиняемого в изнасиловании. В ходе следствия было установлено, что 15 августа задержанный, находясь в Сортавале, совершил акт насилия над 19-летней девушкой.
Практически сразу насильник был арестован и находится под стражей.
Русская линия

Церковно-общественный форум, посвященный Сербии, пройдет 10−12 ноября в Калуге. Как сообщает Интерфакс, в нем примут участие священнослужители, политики, дипломаты, ученые и общественные деятели из России и Сербии. Сербскую делегацию возглавит епископ Рашко-Призренский Артемий. Инициатором проведения форума выступило Калужское православное молодежное движение при содействии администрации региона.
Основной темой обсуждения станет современная ситуация в Косово и Метохии, перспективы выхода из политического тупика, связанного с требованием предоставления независимости краю.
Перед участниками форума выступят управделами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент и епископ Артемий. Ожидаются доклады зампреда комитета Госдумы по международным делам Наталии Нарочницкой, вице-спикера нижней палаты Сергея Бабурина и президента фонда «Андреевский флаг» Александра Мельника.
В рамках форума состоятся открытие фотовыставки «Косово: сербская Голгофа» и презентация одноименной книги, пройдут благотворительный концерт и секционные заседания.
Работа форума завершится в Оптиной пустыни, где участники русско-сербского диалога встретятся за круглым столом с духовниками этой прославленной обители.
Русская линия

25 октября в Твери состоится Второй Тверской социальный форум «Идеология трезвости как основа духовного, нравственного и физического здоровья российского народа», сообщает ИА Regnum.
Учредителями форума выступают Тверская епархия, администрация Тверской области, Тверское региональное объединение Российского союза промышленников и предпринимателей. Организатор форума — общественный экономический совет по поддержке социальной деятельности Русской Православной Церкви в Тверской области, созданный в 2004 году.
Итогом Первого Тверского социального форума явилась долгосрочная социальная программа «Важное дело», вовлекшая в добровольческое движение тысячи молодых людей. На сегодняшний день тверское гражданское сообщество в качестве одной из самых серьезных своих задач видит борьбу с массовой алкоголизацией населения, явившейся следствием разрушения православной нравственности.
Напомним, что в мае 2006 года в Тверской области был проведен Волжский Крестный ход под девизом «Церковь вместе с властью, предпринимателями, народом нашим — за трезвость», давший импульс для рождения различных гражданских инициатив в борьбе за утверждение здорового образа жизни.
Второй Тверской социальный форум призван стать началом широкомасштабной областной социальной программы по преодолению пьянства. Он будет проходить в областной библиотеке имени А.М. Горького.
Русская линия

24 октября в Санкт-Петербурге начнет работу Всемирный конгресс российских соотечественников, на который из 103 стран приедут около шестисот делегатов, сообщает «Российская газета».
Комментируя предстоящее событие, глава МИД России Сергей Лавров заявил о незаменимости роли «религиозных конфессий в процессе возрождения духовного единства российских соотечественников, укрепления их гуманитарных и культурных связей с Россией».
Министр также пожелал, «чтобы был налажен постоянный эффективный диалог между государственными, общественными, религиозными организациями, деловыми кругами, помогающий решению проблем соотечественников, их взаимодействию с исторической Родиной».
С.Лавров особо отметил важность Государственной программы по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом, утвержденной 22 июня 2006 года. «Мы нуждаемся в притоке людей одной с нами культуры, говорящих на одном языке, уважающих нашу страну. В то же время будет, наверное, неплохо, если реализация этой программы создаст конкурентную среду на рынке труда и повысит востребованность соотечественников, их трудового и интеллектуального потенциала в тех странах, где они сейчас живут», — сказал он.
Русская линия

Президент пожелал российским мусульманам быть веротерпимыми и миролюбивыми
Сегодня мусульмане отмечают Ураза-байрам — один из главных дней исламского календаря, знаменующий завершение поста, который длился в течение месяца Рамадан.
Согласно преданию, именно в этот день Аллах ниспослал пророку Мухаммеду первые стихи Корана. Продолжается праздник разговения три дня, в течение которых принято посещать могилы близких, раздавать пожертвования бедным, дарить подарки и просить друг у друга прощения. В день Уразы-байрам в мечетях совершается специальная всеобщая молитва, семьи умерших за последний год устраивают поминки с приглашением муллы, родственников и близких.
Во всех мечетях России сегодня состоялись праздничные намазы. В Большой соборной мечети Москвы сегодня собрались множество верующих, сообщает РИА Новости.
Президент России Владимир Владимирович Путин поздравил российских мусульман с праздником Ураза-байрам. Приветствие главы российского государства опубликовано на сайте пресс-службы президента.
«Этот светлый праздник является неотъемлемой частью богатейшего духовного наследия нашего многонационального народа. Он олицетворяет высокие идеалы нравственного совершенствования, стремления человека к состраданию и милосердию, заботе о ближнем», — говорится в приветствии.
Мусульманам России всегда были присущи веротерпимость и миролюбие, бережное отношение к традициям добрососедства и взаимопонимания, подчеркнул В.В. Путин.
«Убежден, что вы и впредь будете способствовать сохранению непреходящих духовно-нравственных ценностей ислама, вносить достойный вклад в развитие межконфессионального диалога, укрепление согласия и сотрудничества между людьми», — отмечается в приветствии.
Накануне праздника Ураза-байрам с поздравлениями к мусульманам всего мира обратился и папа Римский Бенедикт XVI. В своем традиционном воскресном обращении «Angelus» понтифик пожелал «спокойствия и мира всем последователям ислама».
Русская линия

В сербском городе Белая Церковь, расположенном в 70 километрах от Белграда, 22 октября одной из центральных городских площадей торжественно присвоили имя Русских кадетов. Тем самым в Сербии впервые официально увековечили память о русских кадетских корпусах в эмиграции.
Как сообщает РИА Новости, в церемонии участвовали прибывшие накануне из Москвы делегации Международной ассоциации суворовских, нахимовских и кадетских объединений «Кадетское братство» и Фонда содействия кадетским корпусам имени Алексея Йордана, а также представители белградского Объединения русских кадетов и Общества сохранения памяти о русских в Сербии, служители Сербской и Русской Православных Церквей.
Посол России в Сербии Александр Алексеев передал участникам торжеств обращение председателя Совета Федерации России Сергея Миронова, в котором выражается благодарность городским властям и общественным организациям Белой Церкви за бережное отношение к памяти оказавшихся в эмиграции русских людей и, в частности, воспитанников кадетских корпусов.
Инициатива назвать площадь именем Русских кадетов принадлежит властям Белой Церкви, где до 1944 года находился один из самых крупных кадетских корпусов в Сербии. В городе есть памятник советским воинам, погибшим в боях за освобождение Сербии, русское кладбище и русская церковь.
Русская линия

В католическом костеле в итальянском поселке Пантано, около города Чивитавеккья, вновь заплакала кровавыми слезами статуя Мадонны, передает РИА Новости.
Подобный случай здесь произошел в 1995 году, когда небольшая гипсовая фигурка Мадонны вдруг заплакала кровавыми слезами. Красную жидкость, которая лилась из глаз фигурки, брали на экспертизу. Ученые тогда заявили, что это была настоящая человеческая кровь. Более того, статуэтку просвечивали рентгеном, но никаких пустот и тайных механизмов в ней не обнаружили.
Русская линия

Папа Римский Бенедикт XVI, выступая в воскресенье перед верующими, поздравил мусульман всего мира с завершением Рамадана, передает РИА Новости.
«Я с радостью посылаю сердечный привет мусульманам всего мира, которые в эти дни празднуют завершение месячного поста, Рамадана, и желаю им спокойствия и мира», — сказал папа.
При этом глава католиков отметил «тяжелейшее положение» в Ираке, где «множество невинных людей подвергались жесточайшему насилию всего лишь потому, что они были суннитами, христианами или шиитами», и призвал найти решение иракской проблемы.
Русская линия

Президент ФРГ Хорст Келер обратился к живущим в этой стране мусульманам с призывом принять Германию как свою родину, передает ИТАР-ТАСС.
«Я хотел бы, чтобы как можно больше живущих здесь мужчин и женщин мусульманской веры сказали бы о себе: «Здесь моя родина, этой стране храню верность, я хочу жить по ее законам, я — немецкий мусульманин», — говорится в приветственном послании президента в связи с окончанием месяца мусульманского поста — рамадана.
Мусульмане в Германии стали второй по величине религиозной группой после католиков. Их численность достигает 3,5 млн человек. Германия остается страной, в которую продолжают прибывать на жительство иностранцы из исламских государств. В ФРГ действуют 2600 мечетей. По данным, опубликованным в местной прессе, в 2007 году мусульмане составят более 50 проц берлинцев в возрасте до 20 лет.
Русская линия