Сегодня Святая Церковь чтит память св. исп. Агафангела, митрополита Ярославского и Ростовского, почетного председателя Ярославского отдела Союза Русского Народа, скончавшегося в 1928 г.
Он родился 27 сентября 1854 г. в Тульской губернии в семье протоиерея и в миру звался Александром Ларентьевичем. Образование получил в Тульской духовной семинарии и Московской духовной академии. Постриг принял в 1885 г., в 1889 г. хиротонисан во епископа, в декабре 1913 г. назначен на Ярославскую кафедру. Здесь у владыки установились близкие отношения с лидером местного отдела СРН доктором И.Н.Кацауровым и его супругой, он пытался содействовать преодолению розни в монархическом движении, передал благословение Нижегородскому совещанию монархистов (ноябрь 1915 г.). В 1922 г. в связи с привлечением к суду Святейший Патриарх Тихон передал свои обязанности митрополиту Агафангелу, который сразу был арестован, в 1923−25 гг. находился в ссылке в Нарымском крае, в 1925−26 гг. снова в тюрьме.
Скончался митрополит Агафангел в Ярославле, погребен в храме святителя Леонтия Ростовского. Так случилось, что владыку похоронили только на седьмой день после кончины, но, по воспоминаниям очевидца, «никакого трупного запаха не ощущалось нисколько, напротив: по временам веяло от гроба каким-то благоуханием». Прославлен на Юбилейном Архиерейском Соборе в августе 2000 г.

Сегодня также день памяти выдающегося русского мыслителя Льва Александровича Тихомирова, скончавшегося в 1923 г.
Он родился 19 января (ст.ст.) 1852 г. в Геленжике в семье военного врача. По окончании Александровской гимназии в Керчи поступил в 1870 г. на юридический факультет Московского университета, в 1871 г. перевелся на медицинский факультет. Увлекся революционными идеями, в 1871 г. вошел в народовольческий кружок «чайковцев», летом 1873 г. переехал в Петербург, где в ноябре1873 г. был арестован и более 4 лет провел в Петропавловской крепости, в 1877 г. проходил по «процессу 193-х», отдан под административный надзор полиции с определением обязательного места проживания в Новороссийске. Перешел на нелегальное положение, после раскола «Земли и воли» вошел в состав террористической «Народной воли», стал членом Исполнительного комитета, Распорядительной комиссии и редакции «Народной воли». После убийства Императора Александра II направил Государю Александру III письмо от имени Исполнительного комитета «Народной воли» с угрозами. После разгрома партии в 1882 г. бежал за границу, в Париже вместе с П.Л.Лавровым редактировал «Вестник Народной воли».
В эмиграции во взглядах Тихомирова произошел перелом, он раскаялся в содеянном. В 1888 г. выпустил в Париже брошюру «Почему я перестал быть революционером?» и подал Александру III прошение с просьбой о помиловании. Тихомиров был прощен, вернувшись на родину, первым делом побывал на могиле убиенного народовольцами Царя. В 1890 г. он был освобожден из-под надзора полиции, поселился в Москве, занялся литературным трудом. Тихомиров стал штатным сотрудником крупнейшей консервативной газеты «Московские ведомости», сотрудничал в журналах «Русский вестник» и «Русское обозрение». Опубликовал ряд работ по монархической идеологии, наиболее значимые из них: «Начала и концы. Либералы и террористы» (1890), «Социальные миражи современности» (1891), «Борьба века» (1895), «Знамение времени — носитель идеала» (1895), «Единоличная власть как принцип государственного строения» (1897), «Рабочий вопрос и русские идеалы» (1902), «Запросы жизни и наше церковное управление» (1903) и др.
Но самой главной работой Тихомирова стал фундаментальный труд «Монархическая государственность» (1905). Он первый обстоятельно исследовал феномен Самодержавия и Русского Самодержавия в частности. Тихомиров утверждал, что выбор принципа верховной власти зависит от нравственно-психологического состояния нации, от тех идеалов, которые формируют мировоззрение нации. Если «в нации жив и силен некоторый всеобъемлющий идеал нравственности, всех во всем приводящий к готовности добровольного себе подчинения, то появляется Монархия, ибо при этом для верховного господства нравственного идеала не требуется действие силы физической (демократической), не требуется искание и истолкование этого идеала (аристократия), а нужно только наилучшее его выражение, к чему способнее всего отдельная личность как существо нравственно разумное, и эта личность должна лишь быть поставлена в полную независимость от всяких внешних влияний». За этот труд Тихомиров удостоился Высочайшей благодарности и памятной награды от Царя.
В смутное время 1905−07 гг. Тихомиров принимал участие в монархическом движении, выступал с докладами в Русском Монархическом Собрании, на 2-м Всероссийском монархическом съезде в Москве весной 1906 г. Поддерживал деятельность главы правительства П.А.Столыпина, по приглашению которого вошел в состав Совета министра внутренних дел как знаток рабочего вопроса. В 1909 г. после кончины редактора-издателя «Московских ведомостей» профессора А.С.Будиловича стал редактором газеты, пытался превратить ее в рупор здоровых консервативных идей. Редактировал газету до 1913 г., после чего отошел от публицистической деятельности и поселился в Сергиевом Посаде, где и умер. Здесь он вернулся к религиозно-философским исследованиям, работая в последние годы жизни над вторым фундаментальным трудом «Религиозно-философские основы истории», который был издан только в конце ХХ в. Сын Тихомирова получил духовное образование и стал епископом.

В минувшее воскресенье мы чтили память святого праведного воина — адмирала Федора Ушакова и вспоминали взятие Казани русскими войсками под водительством Царя Иоанна Грозного.
Русская линия

Воссоединение Русской Православной Церкви в Отечестве и Русской Зарубежной Церкви может произойти в 2007 году. Об этом 15 октября заявил председатель ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, передает РИА Новости.

«Практически мы завершаем наши переговоры с Русской Зарубежной Церковью, согласовали основные пункты повестки дня, основные вопросы, которые нас разделяли в прошлом», — сказал владыка. Теперь же, по его словам, «предстоит приступить к обсуждению технических, протокольных вопросов, связанных с самой церемонией объединения и с тем, что будет вытекать из этого объединения».

«Дай Бог, чтобы ничто не помешало нам, и тогда с Божьей помощью будем надеяться на скорейшее объединение двух частей Русской Православной Церкви», — указал митрополит Кирилл. Он не стал называть конкретных дат предстоящего объединения, однако выразил надежду, что оно произойдет в самом ближайшем будущем. «Мы, думаю, говорим о следующем годе, а как там Господь управит — посмотрим», — заключил представитель РПЦ.

В тоже время решение Одесской и Запорожской епархий РПЦЗ о прекращении поминовения Предстоятеля РПЦЗ митрополита Лавра в РПЦ расценили как попытку раскола. «Несомненно, это раскол. Прекращение поминовения Первоиерарха — это разрыв канонического общения, как бы ни пытались интерпретировать это решение участники одесского собрания», — заявил Интерфакс секретарь Смешанной комиссии РПЦ по переговорам с РПЦЗ протоиерей Николай Балашов.

Как отметил отец Николай, отделение от Русской Зарубежной Церкви некоторой части непримиримых противников восстановления церковного единства — «событие, которое не может нас особенно удивить». «Известно, что наиболее активное противодействие диалогу с Московским Патриархатом оказывали на протяжении последних лет не епископы, клирики и миряне русского зарубежья, среди которых мы всегда находили взаимопонимание в нашем стремлении восстановить разрушенное революцией и Гражданской войной единство Русской Церкви, а главным образом отдельные перебежчики из Московского Патриархата», — сказал отец Николай.

По его словам, в свое время они с нарушением канонических правил перестали признавать своих архиереев. Многие из них за разного рода канонические проступки были запрещены в священнослужении или даже лишены священного сана.

«Мне думается, что теперь, когда Зарубежная Церковь избавляется от этих нездоровых элементов, процесс восстановления единства не только не потерпит ущерба, но и существенно облегчится. Знаю, что в Русской Зарубежной Церкви многие вздохнут с облегчением, потому что и раньше там многие считали ошибкой открытие епархий и приходов на канонической территории Московского Патриархата и прием его клириков с нарушением канонических норм», — заявил священник.

Он напомнил, что такая оценка прозвучала и на IV Всезарубежном соборе в мае этого года. Однако это, по его словам, вовсе не означает, что все клирики и миряне РПЦЗ в России и других странах, входящих в каноническую область Московского Патриархата, порвут с Зарубежной Церковью и откажутся от пути к единству. «Мне лично известно немало тех, кто поддерживает восстановление церковного общения и желает быть членом единой Русской Церкви», — подчеркнул представитель Московского Патриархата.
Русская линия

15 октября, в день праздника святой праведной Анны Кашинской, в Успенском храме на подворье Оптиной пустыни в Санкт-Петербурге состоялось таинство венчания двух сотрудников православного информационного агентства «Русская линия» веб-мастера Валентина Бархатова и редактора религиозных новостей Анны Долговой.

В этот день на торжественную церемонию венчания рабов Божиих Валентина и Анны на подворье Оптиной пустыни собрались прихожане храма, клирики подворья, коллектив «Русской линии», преподаватели и дети воскресной школы.

Среди гостей, приглашенных на торжество, были главный редактор «Русской линии» Анатолий Степанов, заместитель главного редактора агентства Сергей Григорьев, известный педагог, преподаватель церковно-славянского языка Нина Саблина, руководитель фольклорного ансамбля «Домострой» Екатерина Головкина, один из руководителей Александро-Невского союза молодежи Сергей Учанейшвили и многие другие.

После богослужения отец Владислав Романович, совершивший чин венчания, поздравил молодых с созданием новой семьи и напомнил им, что «семья — это малая Церковь, которая должна храниться в чистоте и непорочности». «Мы долго ждали этого момента. Путь к этому венчанию был очень долгий и скорбный. Валентин и Анна медленно шли к этому шагу, осознанно подходили к браку, и теперь, когда это великое церковное таинство совершилось, я уверен, что у них все будет в порядке», — сказал батюшка.

В свою очередь, гл. редактор «Русской линии» Анатолий Степанов, поздравляя молодых от имени всех сотрудников информационного агентства, отметил, что «мы все рады, что у нас появилась русско-линейная семья», и выразил надежду, что «в недалеком будущем штат РЛ станет пополняться новыми сотрудниками, которые родятся в этом счастливом браке».
Русская линия

13 октября, в день 78-й годовщины со дня смерти супруги Императора Александра III, в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга состоялась первая после перенесения праха Ее Величества в Россию панихида по Марии Феодоровне. Об этом Русской линии сообщил настоятель Петропавловского собора протоиерей Александр Федоров.

Панихиду по почившей Императрице совершил настоятель храма Александра Невского в Копенгагене игумен Феофан. Среди многочисленных верующих, которые пришли в этот день помолиться об упокоении Марии Феодоровны, были прихожане Санкт-Петербургской епархии, а также верующие из Дании.

После богослужения к собравшимся богомольцам, по традиции, обратился игумен Феофан, который призвал всех хранить память о Российских Самодержцах. В свою очередь, как сообщил РЛ отец Александр, «сейчас верующие Санкт-Петербурга надеются, что с приходом нового музейного руководства отношения между Церковью и администрацией Музея истории города примет конструктивный характер, и в храме вновь возобновятся регулярные богослужения по почившим Русским Императорам».

Отвечая на вопрос о том, на какой стадии находятся переговоры о возможной передаче Петропавловского собора Русской Православной Церкви, отец Александр отметил, что после перенесения праха Императрицы Марии Феодоровны у верующих «появилась на это хоть какая-то надежда». «В ближайшее время от имени митрополита Владимира планируется подготовить очередное письмо к губернатору Санкт-Петербурга В. Матвиенко, в котором вновь будет подниматься этот вопрос. Но уже сегодня можно отметить, что новое руководство музея начало с пониманием относиться к Церкви».

Между тем, в СМИ по этому появились довольно странные комментарии. Так. печально известный антицерковный ресурс Портал-Credo.Ru поспешил обвинить новую администрацию музея в профанации работ по сооружению надгробия над могилой Императрицы Марии Феодоровны и в очередной раз дезинформировал своих читателей о сути происходившего в соборе. Верующие «были обескуражены „рабочим“ видом захоронения», а сотрудники музея отказались отвечать «на вопрос, почему к дате кончины Марии Федоровны ее могила не получила должного вида», пишет скандально известный портал.

«К захоронению, окруженному по периметру желтым шнуром, молящихся не пустили даже возложить цветы, а прикладываться им пришлось к отдельно стоящему муляжу, на котором, к счастью, изображен крест. Облобызав ложное надгробие, богомольцы вышли из храма и c пением русского гимна „Боже, царя храни!“ трижды мирским чином обошли его», — говорится в сообщение Credo.Ru с характерным названием «Санкт-Петербург: после панихиды по императрице Марии Федоровне верующие прикладывались к гробнице-муляжу».

Между тем, как пояснил РЛ отец Александр, администрация музея «в плановом порядке ведет работы по сооружению надгробия над могилой Императрицы Марии Феодоровны, и здесь нет никаких проблем». Кроме того, по словам настоятеля Петропавловского собора, «сотрудники музея никогда не давали по этому поводу каких-то обязательств и не оговаривали сроки завершения работ».
Русская линия

16 октября, в день памяти святителя Агафангела, митрополита Ярославского, в Ярославле прошли торжества в честь 1015-летие со дня основания Ярославской епархии. Как сообщили Русской линии в пресс-службе епархии, тожества открылись Божественной литургией в Казанском соборе одноименного монастыря, которую возглавил прибывший по этому случаю на древнюю ярославскую землю митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси.

В юбилейных торжествах также приняли участие архиепископ Вологодский и Великолукский Максимилиан, епископы Бакинский и Прикаспийский Александр и Иваново-Вознесенский и Кинешемский Иосиф.

По окончании Божественной литургии в Казанском соборе митрополит Филарет зачитал участникам торжеств Приветственное послание Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарх Московский и всея Руси Алексия II.

«Начиная со времени крещения Руси, история Ярославской епархии теснейшим образом связана с историей государства Российского. Имена многих святых и подвижников Русской Церкви оказались навсегда вписаны в летопись Ярославской земли. Среди них имена: святого благоверного князя Александра Невского, преподобного Сергия Радонежского, святого праведного воина Феодора Ушакова, преподобного Серафима Вырицкого», — говорится в послании Его Святейшества. — <…> Во дни знаменательного празднования годовщины образования Ярославской епархии сердечно желаю Вам, Ваше Высокопреосвященство, дорогие отцы, братья и сестры помощи Божией и благословенных успехов в деле служения Православной Церкви на Ярославской земле".

В этот же день в историческом центре Ярославля состоялась праздничная церемония закладки первого камня возрождаемого Успенского собора. В освящении будущего храма приняли участие митрополит Минский и Слуцкий Филарет, архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл и многочисленное духовенство Ярославской епархии. На церемонии также присутствовали губернатор Ярославской области Анатолий Лисицын и мэр Ярославля Виктор Вололонунас.

Как напомнил митрополит Филарет, почти во всех древних русских городах кафедральные соборы названы в честь Успения Пресвятой Богородицы — покровительницы русского народа. «Ярославцы сегодня восстанавливают нарушенную при советской власти традицию, при которой с XIII века до 1937 года Успенский кафедральный собор был главной духовной доминантой земли Ярославской», — отметил владыка.

В свою очередь губернатор А. Лисицын выразил надежду на то, что новый храм должен стать центром духовной жизни Ярославской области. «Мы предполагали, что в закладке собора примет участие и Президент России Владимир Путин. Однако он был в Ярославле с рабочим визитом и, к сожалению, не мог посетить церемонию закладки этого древнего собора. Тем не менее, Президент подписал закладную грамоту, которая была сегодня заложена в основание возводимого храма», — сказал губернатор.

Успенский собор на Стрелке был построен в 1215 году. В 1612 году, в дни польско-литовской интервенции, князь Дмитрий Пожарский принял в храме напутственное благословение от митрополита Кирилла. В 1644 году из-за того, что старый храм обветшал, на его месте был возведен величественный пятиглавый собор с 55-метровой колокольней. Он сильно пострадал во время белогвардейского мятежа в 1918 году. В 1922 году после реставрации храм был отдан под биржу труда. С 1930 по 1937 годы в нем находился склад зерна. 26 августа 1937 года Успенский собор был взорван, а на его месте разбит городской парк культуры и отдыха.

Вечером, в концертном зале в центре Ярославля прошел праздничный концерт с участием творческих коллективов области и ансамбля духовенства Ярославской епархии.
Русская линия

12 октября микроскопическая одесская епархия РПЦЗ заявила о прекращении поминовения Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви митрополита Лавра, инициировав таким образом новый раскол в рядах РПЦЗ. Главной фигурой нового раскола является одесский епископ Агафангел (Пашковский).

Как сообщает пресс-служба Союза православных граждан Украины (СПГУ), епископ Агафангел является «ключевой фигурой в глобальной провокации — попытке сорвать процесс восстановления единства Русской Православной Церкви и Русской Зарубежной Церкви, что является важнейшим условием возрождения русского мира. Этот деятель теснейшим образом связан с посольством США на Украине». Последнее, уверены в СПГУ, связано с тем, что «микроскопическая группка» сторонников епископа Агафангела, не имеющая опоры среди украинских верующих, пользуется лишь поддержкой местных «оранжевых» и США, заинтересованные силы которых обещали содействие амбициям епископа отсудить у Синода Зарубежной Церкви резиденцию в Нью-Йорке и другие ключевые храмы. С украинской стороны в роли «прикрытия» действий епископа Агафангела выступил политический авантюрист Дмитрий Корчинский, заявивший о своем присоединении к расколу.

Как напоминают в СПГУ, «Корчинский, один из организаторов „Киевского патриархата“, деятель, который заявлял о том, что гордится тем, что убивал русских солдат в Чечне, полтора года назад, накануне выборов заявил о том, что „завязал“ с „Киевским патриархатом“ и переходит в каноническую Украинскую Православную Церковь Московского Патриархата. Святая Церковь дала этому убийце русских солдат шанс на покаяние и исправление. Православная общественность с пониманием отнеслась к этому душеполезному действию. Однако, он цинично плюнул, и на Церковь, и на общественность», присоединившись к новым раскольникам, курируемых такими деятелями, как небезызвестный Евгений Магеровский, «отвечающий в соответствующих структурах США за Русскую Церковь».

По словам лидера СПГУ Валерия Каурова, раскол затеян с подачи Госдепа США и курируется американским послом на Украине Уильямом Тейлором, а материальная поддержка проводится через некоего Юрия Сосюрко, директора"Укагролизина", который финансирует строительство в Киеве кафедрального собора под епископа Агафангела.

«Американская игра на недопущение воссоединения Русской Православной Церкви понятна. Но мы считаем своим долгом обратить внимание на тот факт, что пан Корчинский был принят в России некоторыми политическими фигурами, которые вместо того, чтобы поддерживать каноническое Православие, русских соотечественников, оказывали политическое содействие этому русофобу. Антицерковное лобби в России, рупором которого является сайт „Кредо.ру“, не скрывает поддержки Пашковского», — говорится в заявлении СПГУ.

Однако, как полагает В. Кауров, есть все основания полагать, что американские планы будут сорваны, поскольку принятие епископом Агафангелом Корчинского, против которого правоохранительные органы России завели уголовное дело по фактам террористической деятельности, окончательно подорвет и без того небольшой авторитет одесской епархии РПЦЗ. «Святое дело воссоединения Патриаршей и Зарубежной частей Русской Церкви не остановит никто и ничто!», — уверен лидер СПГУ.
Русская линия

Вчера, 15 октября, татарские национал-радикалы провели в столице Татарстана массовую антироссийскую акцию, приуроченную ко «Дню памяти защитников Казани», погибших при взятии в 1552 году ханской столицы войсками Иoанна IV Грозного. Участие в ней приняли около трёхсот человек, в том числе — представители «Всетатарского общественного центра» (ВТОЦ) и его неофициального крыла, Союза национальных организаций «Милли Шура», единомышленных им чувашских и марийских организаций из Чувашии и Марий-Эл, а также — представители мусульманского духовенства и студенты местных вузов.

Как и ожидалось, это самое значимое для татарских националистов ежегодное мероприятие прошло по ставшему уже традиционным сценарию. Началось оно с митинга в центре города — на площади Свободы — у входа в Большой концертный зал им С. Сайдашева, где были размещены немногочисленные плакаты с лозунгами «Да здравствует свободный Татарстан!», «Да здравствует солидарность народов Идел-Урала!», «1552 год — Захват Казанского Ханства. 454 года под игом российской империи. 2006 год — Рабство продолжается. Азатлык!» и другие. Затем, вволю натешившись антирусскими и антиправославными речами ораторов и приняв соответствующую резолюцию, собравшиеся продефилировали по центральным улицам города в Казанский Кремль, громко скандируя по пути следования лозунги «Азатлык!» («Свобода!») и «Аллах акбар!».

Как сообщает наш собственный корреспондент из Казани, многократно умноженные звукоусилителями с сопровождающего толпу автобуса «речёвки» с выпадами в адрес Президента России В.В.Путина и призывами к борьбе за свободу Татарстана и татарского народа привлекли к демонстрантам любопытно-тревожное внимание прохожих и облепивших окна продавцов многочисленных магазинов. Однако при всём при этом марш татарских «оранжистов», обильно сдобренный «ряжеными» под ханскую старину и флагами непривычных расцветок, напоминал скорее не устрашающую политическую акцию, а некое экзотическое шоу из области нездорового «суверенного» прошлого.

В Кремле демонстранты совершили намаз напротив башни Сююмбике и в мечети Кул Шериф, после чего направились на площадь Тысячелетия к закладному камню на месте, где в недалёком прошлом предполагалось возведение «памятника защитникам Казани». Здесь немногие из выстоявших на холодном ветру активистов закрепили транспарант с «групповым портретом» татарского народа в стиле произведений советского агитпропа, на котором татарская общественность гневно вопрошает у руководителей республики М.Ш.Шаймиева, Ф.Х.Мухаметшина и Р.Н.Минниханова: когда же, наконец, появится памятник? Выплеснув остатки своего «праведного гнева» и вволю нафотографировавшись на фоне камня и транспаранта, часть татарских националистов разбрелась по домам, а часть оправилась на татарское кладбище, где продолжила «поминальные» мероприятия.
Русская линия

В конце минувшей недели президент Грузии Михаил Саакашвили призвал всех грузин, проживающих в России, вернуться на родину. «Вы оставили вашу страну в трудные времена для Грузии. Сейчас Грузия изменилась, и вы нам очень нужны. Мы готовимся вернуться в Абхазию, и нам нужна ваша помощь в восстановлении страны», — заявил грузинский лидер, сообщает РИА Новости.

Саакашвили подчеркнул, что грузинская сторона готовит введение упрощенных процедур для получения грузинского гражданства и грузинских паспортов для всех грузин, покинувших в свое время страну и обзаведшихся российским гражданством.

Как сообщает «Интерфакс», Саакашвили особо обратился к этническим грузинам — бизнесменам, проживающим в России, и призвал их вернуться на родину. «Грузия — та страна, где делать бизнес можно очень свободно, где нет коррупции, где практически нет административного гнета, где налоги гораздо ниже, чем в той среде, к которой вы работаете», — подчеркнул он.

«Это касается не только этнических грузин, но и тех представителей других национальностей, которые имеют или имели грузинское гражданство», — сказал Саакашвили. «По нашему законодательству люди могут иметь двойное гражданство», — напомнил грузинский президент.
Русская линия

Согласно информации, распространённой правоохранительными структурами Казани и растиражированной СМИ, утром 6 октября сего года в одном из расположенных в центре столицы Татарстана скверов подвергся нападению русских националистов гражданин Республики Мали Абубакрин Махаман Туре — студент третьего курса биологического факультета Казанского государственного университета. Сообщается, что трое молодых людей вначале выкрикивали в адрес чернокожего парня расистские лозунги с призывами убираться в Африку, а затем нанесли ему побои. По той же официальной версии, «проходивший мимо сотрудник УФСБ РФ по Татарстану» обратил внимание на происходившую потасовку и вызвал по сотовому телефону милиционеров, которые тут же и повязали распоясавшихся расистов. Последними, как выяснилось, оказались два студента местных вузов — житель Казани Л.П.Кислинский и житель города Канаш Чувашии И.О.Лукин, а также безработный казанец А.В.Вагапов.

При этом, как явствует из сообщения одного из местных телеканалов, пострадавший гражданин Мали от госпитализации отказался и даже не смог продемонстрировать «на камеру» полученные им синяки — якобы из-за того, что они не заметны на чёрной коже. Тем не менее, против задержанных, один из которых — 20-летний Л.П.Кислинский — оказался активистом местного отделения баркашовского РНЕ, было возбуждено уголовное дело по статье 282, часть 2 Уголовного Кодекса РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства по признакам расы организованной группой с применением насилия). Двое подозреваемых — И.О.Лукин и А.В.Вагапов — вину свою признали и после допроса были отпущены под подписку о невыезде. Л.П.Кислинский же сделать это категорически отказался, в результате чего задержался в милиции дольше остальных.

В свою очередь, оперативно отреагировавшие на произошедшее казанские эрэнешники опубликовали на своём интернет-сайте (http://www.kazan.ruord.com) интервью с Л.П.Кислинским. В качестве приложения к ней они поместили фотокопию судебного постановления об отказе в удовлетворении ходатайства об избрании ему меры пресечения в виде заключения под стражу, в котором, в частности, говорится, что: «В представленных материалах отсутствуют сведения, дающие основания предполагать о причастности Кислинского Л.П. к совершённому преступлению». При этом из высказываний самого активиста РНЕ можно заключить, что он считает случившееся 6 октября в Лядском саду Казани провокацией местных спецслужб. Так, на вопрос о том, что же произошло на самом деле, Л.П.Кислинский ответил: «Ничего не происходило. Негр имеет проблемы с нахождением на территории РФ. УФСБ РФ по РТ имеют проблемы с развитием оппозиции в РТ. Они нашли общий язык».

По его версии, гражданин Мали сам начал приставать к проходившим мимо парням с провокационной целью — «стал что-то говорить на непонятном языке, пытался тянуть за одежду, жестикулировал». При этом Л.П.Кислинский, по его словам, помня о приказе А.П.Баркашова «не поддаваться на провокации», вывернулся и пытался избежать конфликта, но далеко уйти молодым людям так и не удалось, так как вскоре на них напали какие-то «люди». «Нас скрутили, — сообщает Л.П.Кислинский, — у одного из нападавших в руках была бита. Как я узнал в ИВС, ей мы „избивали“ негра». Все дальнейшие действия представителей «органов» были, по его свидетельству, направлены на выколачивание из подозреваемых признания в совершении преступления на расовой почве. «Все они орали, бегали, угрожали, — уточняет Л.П.Кислинский. — Кондопога, Питер, Воронеж — вот что я запомнил». Однако, благодаря поддержке «соратников» и директора «Правозащитного центра города Казани», уже 9 октября его тюремные мытарства закончились.

Версия Л.П.Кислинского частично подтверждается и в информации, размещённой на интернет-сайте «Правозащитного центра города Казани». Согласно ей, «по неофициальным данным, сотрудник спецслужб оказался там отнюдь не случайно: Кислинский давно на контроле в органах — за распространение националистических лозунгов в Интернете». А в нынешнем году, как сообщается там же, «Зеленодольский райсуд вынес ему предостережение о недопустимости разжигания национальной и расовой вражды». Местные правозащитники сообщают также, что молодым людям грозит до пяти лет лишения свободы. Правда, при этом не уточняется, по какому такому «чудесному» стечению обстоятельств в одном месте и в одно время «случайно» встретились три русских националиста, пытавшийся с ними о чём-то срочно объясниться гражданин Мали и «не случайно» оказавшиеся тут же спецслужбист и милиционеры.

Так или иначе, в связи с этим инцидентом, а также недавним весьма странным происшествием на Арском кладбище Казани с участием местных эрэнешников и «готов», возникает подозрение, что главной задачей «людей в погонах» и без оных является не столько пресечение посягательств на законопослушных адептов оккультных течений и представителей «чёрного континента», сколько реализация весьма конкретной установки на «искоренение» в Казани РНЕ. Напомним при этом, что деятельность «Русского Национального Единства» уже была запрещена на территории республики постановлением Верховного суда Татарстана в мае 2003 года. Однако, как сообщил недавно в интервью газете «Вечерняя Казань» один из местных эрэнешников-баркашовцев, тогда «запретили некое ТРО РНЕ, которое не имело отношение к общероссийскому движению». Представители же ныне действующего в Казани отделения РНЕ «запрещёнными» себя вовсе не считают и не чувствуют. Так что здесь есть ещё где «развернуться» местным правоохранительным органам.
Русская линия

14 октября в Киеве представители общественности Украины вышли на центральную улицу города — Крещатик, чтобы не дать возможность ультранационалистическим организациям Украины и «воякам» т.н. «Организации украинских националистов — Украинской повстанческой армии» (ОУН-УПА) провести шествие по случаю 64-й годовщины создания этой одиозной организации.

Напомним, что 14 октября, президент Украины Виктор Ющенко подписал указ о признание членов ОУН-УПА воюющей стороной во Второй мировой войне и «борцами за независимость», сообщает «Украинская правда» со ссылкой на пресс-службу главы государства. «Мы должны дать ответ на вопрос исторической справедливости, отдать дань каждому человеку, боровшемуся за эту землю», — заявил Ющенко.

«Вас, дорогие ветераны освободительного движения, не сломали ни долгие годы изнурительной борьбы, ни сталинские репрессии. В труднейшие времена вы оставались под покровом и защитой Пресвятой Богородицы, брали силы из неисчерпаемого колодца — Украинской национальной идеи. Мы преклоняем головы перед вашим мужеством и силой духа», — говорится в поздравительном письме к бандеровцам украинского президента.

В результате этой провокации, в день Покрова Пресвятой Богородицы в Киеве произошли массовые беспорядки. Сторонники Компартии Украины, Прогрессивной социалистической партии Наталии Витренко, Евразийского союза молодежи (ЕСМ) и Национал-большевистского фронта (НБФ) попытались «не позволить фашистам осквернить Майдан и Крещатик» и провести митинг, в ответ на акцию бандеровцев. В итоге в центре города собралось несколько тысяч человек, были подтянуты отряды милиции и «Беркута», перекрывшие Крещатик. Как и следовало ожидать, мероприятия закончились столкновениями.

Таким образом, своим указом Ющенко спровоцировал массовые беспорядки и потасовки, местами переросшие в драки, в день когда Церковь празднует особо почитаемый русским народом праздник Покрова Пресвятой Богородицы. К чести православных, в потасовках они участие не приняли, вместе с тем адекватно отреагировав на действия украинских властей. Представители православно-патриотической общественности Украины также поддерживает ветеранов Великой Отечественной войны и обращаются к правительству Украины с требованием «прекратить распространение лживой информации через украинские государственные электронные и печатные СМИ, которые пытаются отбелить преступные военные формирования, совершившие массовые преступления против нашего народа», — говорится в обращении, Союза православных братств Украины и Православного братства Александра Невского.
Русская линия

Паутина секретных тюрем ЦРУ, в которых заключенных подвергали пыткам, существовала и до объявления так называемой «войны с терроризмом», развязанной после 11 сентября 2001 года. Об этом, ссылаясь на немецкий «Штерн», сообщила на прошлой неделе белградская газета «Политика».

В Германии разгорелся скандал, после того, как «Штерн» помесил информацию о существовании на американской военной базе в городе Мангейм секретной тюрьмы ЦРУ. Военная тюрьма расположена на территории бывшего концлагеря. Американцы утверждали, что данная военная тюрьма предназначена исключительно для американских военнослужащих. Однако немецкий федеральный прокурор Моника Хармс начала расследование по факту нарушения международного права. Она утверждает, что тюрьма в Мангейме использовалась для размещения похищенных и незаконно задержанных людей. Делалось это, разумеется, без ведома властей Германии.

Факт существования секретной военной тюрьмы был предан огласке после того, как служивший в ней Джон Пирс обратился в антивоенные организации, сообщив, что не может выдержать дальнейшей службы, т.к. заключенных пытают электрошоком. Пытки, по его словам, осуществляют специально подготовленные агенты ЦРУ. После того, как факты были преданы огласке, сообщает «Штерн», все иностранные заключенные военной тюрьмы в Мангейме были вывезены секретные тюрьмы за пределами Европы.

«Штерн» пишет, что Бобан Миленкович и Шефко Даирович были первыми заключенными данной тюрьмы. Они были похищены террористической Освободительной армией Косова (ОАК) в апреле 1999 года во время натовской агрессии против Югославии и оказались в военной тюрьме в Мангейме. Сербы содержались в камерах размерами 1,8 на 2,5 метра. Из них пытались выбить показания о «преступлениях сербов в Косове» для Гаагского трибунала. Военнослужащие были освобождены 18 мая 1999 года, после того как Белград освободил трех захваченных 31 марта на югославско-македонской границе американцев.

Как пишет «Политика», в представительстве Международного Комитета Красного Креста (МККК) в Белграде журналистам подтвердили тот факт, что представители данной организации посещали двух югославских солдат весной 1999 года в Мангейме. По правилам МККК и согласно международным обязательствам представители Организации не имеют права сообщать конкретных фактов об условиях содержания военнопленных.

«Политика» подчеркивает, что США и НАТО говорят о Миленковиче и Даировиче, как о «военнопленных», но те таковыми не являются, т.к. НАТО не объявляло в 1999 году войны Югославии. Т. е. речь идет о нарушении международного права, солдаты незаконно были отправлены в тюрьму. Газета отмечает, что оба солдата могут подать в суд на США и Германию за незаконное тюремное содержание, как это сделали многие из тех заключенных, кто попали в тайные тюрьмы ЦРУ после 11 сентября 2001 года. И, наконец, под удар попадает Гаагский трибунал, который может допрашивать людей, которых, как оказывается, незаконно похищают и заключают в тюрьму. Опираясь на мнение немецких юристов, 14 октября «Политика» пишет: «Легитимность Гаагского трибунала может быть поставлена под вопрос, если будет доказано, в этом суде опираются на незаконно добытые показания или доказательства, которых не существовало, но которые были результатом интриг или сплетен, обработанных в лабораториях спецслужб».
Русская линия

Президент Израиля обвиняется в изнасиловании, сексуальных домогательствах (как сообщает израильская пресса, дело открыто на основании обвинений со стороны 10 женщин), мошенничестве, несанкционированном прослушивании телефонных разговоров, злоупотреблениях служебным положением и растрате бюджетных средств.

Как утверждают в израильской полиции, ей собраны все необходимые доказательства по обвинению 60-летнего президента Моше Кацава по указанным выше преступлениям, передает РИА Новости.

Материалы следствия израильская полиция в минувшее воскресенье представила в генпрокуратуру страны и рекомендовала передать дело — беспрецедентное в истории израильской юриспруденции — в суд.

Сам Кацав отвергает обвинения в свой адрес и заявляет, что он стал жертвой «публичного линчевания без суда и следствия», а его адвокаты оспаривают право полиции давать прокуратуре рекомендации подобного рода, поскольку в соответствии с законодательством, президент Израиля обладает иммунитетом против уголовного преследования. Он может предстать перед судом только после процедуры импичмента или завершения срока своих полномочий, который истекает в 2007 г. Для досрочного же отстранения президента соответствующая инициатива должна исходить по меньшей мере от 20 из 120 парламентариев, получить одобрение трех четвертей процедурного комитета Кнессета, быть вынесена на рассмотрение парламента и утверждена тремя четвертями от общего числа депутатов, информирует агентство.

Между тем, по мнению экспертов, независимо от исхода расследования, этот скандал может привести к досрочной отставке Кацава. К тому же это уже не первый публичный скандал, связанный с главой Израиля. Эзер Вайцман, находившийся на посту президента с 1993 по 2000 год, ушел в отставку досрочно, так как был уличен в коррупционных связях, напоминает Newsru.com.
Русская линия

В субботу в 23−04 на трассе Рязань — Клепики в 7 км к северо-востоку от столицы области автомобиль ВАЗ-2105 на полной скорости врезался в колонну курсантов Рязанского высшего военно-десантного командного училища. По свидетельствам очевидцев «машина буквально протаранила колонну курсантов».
200 курсантов 3-гокурса возвращались с марш-броска из загородного учебного центра «Сельцы» в училище. Не имевший при себе прав 21-летний водитель, находившийся в нетрезвом состоянии, попытался скрыться с места преступления (в машине, помимо него, находилось еще четыре человека).
В результате трагедии есть погибшие воины. Ранения разной степени тяжести получило большое количество курсантов.
Помолимся об упокоении душ усопших воинов и об исцелении раненых.
Погибшие — Григорий, Артемий, Александр, Алексей, Эдуард (мусульманин).
Тяжело раненые — Александр, Иван, Динар (мусульманин); легко раненые — Сергей, Владимир, Евгений, Игорь, Виктор, Николай и Андрей.
ИА «Белые Воины»

В воскресенье, 15 октября, в 22.00 на волнах радиостанции «Радонеж» вышла очередная информационно-аналитическая программа «Русская линия: итоги недели», представляющая собой совместный проект православного информационного агентства «Русская линия» и православной радиостанции «Радонеж».
За круглым столом в редакции «Русской линии» на этот раз собрались: главный редактор агентства Анатолий Дмитриевич Степанов, заместитель гл. редактора Сергей Михайлович Григорьев, редакторы агентства Владимир Николаевич Шуляковский, и Александр Михайлович Колышкин.
В программе были затронуты наиболее важные события, касающиеся религиозной, политической и общественной жизни России и зарубежья.
В частности, были обсуждены: развития российско-грузинских отношений; итоги круглого стола по теме «Формирование патриотических идеалов в гражданском обществе»; выход в свет первого номера «Общенационального русского журнала»; развитие ситуации вокруг «дела Ищенко» и другие события.
Обзор наиболее важных публикаций религиозной, политической и культурной жизни за минувшую неделю подготовила Марина Викторовна Михайлова.
Очередная информационно-аналитическая радиопрограмма «Русская линия: итоги недели» выйдет в эфир на волнах радиостанции «Радонеж» 22 октября. Прослушать запись последней радиопередачи можно на специальной странице нашего сайта, где помещен полный аудиоархив наших передач, вышедших на радио «Радонеж».
Русская линия

Визит папы Римского Бенедикта XVI в Москву может состояться уже к концу 2007 года. Об этом говорится в статье, опубликованной 15 октября в итальянской газете «Стампа» со ссылкой на источники в Ватикане, передает РИА Новости.

«Есть основания надеяться на то, что давние трудности будут преодолены», — заявил в интервью газете кардинал Акилле Сильвестрини, в свое время возглавлявший Папский совет по отношениям с государствами, а в настоящее время занимающий должность почетного префекта ватиканской Конгрегации по делам восточных церквей.

Вслед за этим один из наиболее заметных деятелей Римско-католической церкви, архиепископ Милана кардинал Диониджи Теттаманци совершил визит в Москву. «Начиная с 1990-х годов в Восточной Европе наблюдалось умножение миссионерской, социальной работы и предпринимательской деятельности, часто учрежденных по частной инициативе различными лицами с Запада. Даже если данные инициативы являются полезными для благородных гуманитарных целей, они, однако, не всегда выглядят корректными с экуменической точки зрения. Наоборот, они могут оказываться оскорбительными для Вашей Церкви, у которой исторически был и есть ныне дар возвещать Евангелие на этой земле, миссия свидетельства в ней и пастырской заботы о милосердии», — заявил он в Москве.

Вопрос о миссионерской деятельности католиков среди людей, православных по крещению или семейной традиции (прозелитизме), в Восточной Европе, в частности, на Западной Украине, является одним из наиболее острых вопросов, разделяющих Ватикан и РПЦ. По мнению ряда экспертов, признание этого обстоятельства со стороны миланского архиепископа имело большое значение.

Между тем, в Русской Православной Церкви не разделяют оптимизма итальянской газеты. Как заявил протоиерей Всеволод Чаплин, встреча папы Римского и Патриарха Московского и всея Руси возможна только после разрешения проблем между двумя Церквами, связанных с миссионерской деятельностью католиков среди православных и экспансией греко-католиков на Украине.

Как подчеркнул отец Всеволод, встреча такого рода, как та, о которой пишут в «Стампе», не должна быть «телевизионным шоу на фоне сохраняющейся боли православных верующих». «Хочется надеяться, что эта боль будет исцелена, что мы перейдем от конкуренции к сотрудничеству, которого так ждет ищущее веры европейское общество», — подчеркнул представитель РПЦ.

В свою очередь, глава ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл призвал прежде «установить более тесное сотрудничество, диалог по тем проблемам, которые волнуют всех людей, и католиков, и православных». «Искусственный визит папы Римского в Москву в момент не самых добрых отношений Православной Церкви и Католической выглядит действительно чем-то искусственным, притянутым за уши. Мы выступаем против этого притягивания за уши», — заключил владыка Кирилл.
Русская линия

В ночь с 7 на 8 октября произошла потасовка между молодежью одной из кубанских станиц и «гостями» с Кавказа прибывшими на двух автомашинах «Жигули». Причиной стычки послужило то, что водитель-кавказец одной из машин поехал не по проезжей части улицы и ему не уступил дорогу казачий урядник Евгений Саламанов.

Как сообщает сайт ДПНИ, драка была затеяна кавказцами, «после чего станичники дружно навалились на непрошенных гостей наглядно их поколотили и даже закидали резво уезжающие авто камнями и бутылками». Но не прошло и часа, как в центр станицы ворвалась колонна из 11 — 13 различных автомобилей и оттуда высыпало уже более 50-ти «крутых парней» вооружённых битами и профессионально стали избивать всех находящихся в районе станичной дискотеки парней. Пострадал и участковый лейтенант милиции, «рискнувший» проверить документы у одного из «гостей» и получивший за это удар битой по голове, нанесённый сзади одним из кавказцев. После этого «гости» также быстро удалились как и приехали, правда, помимо прочего успев произвести несколько выстрелов, из охотничьего ружья.

10 октября в станице Гостагаевской прошло совещание с участием атамана Таманского отдела Кубанского казачьего войска казачьего полковника И.В.Безуглого, на котором правоохранительным органам выдвинуто требование о розыске в недельный срок и наказании бандитствующих «гостей». В противном случае право на возмездие станичники оставляют за собой.

В связи с этим, уже очередным происшествием подобного рода, становится очевидным, что власть обязана пересмотреть проводимую ею национальную политику, а государственные органы — прекратить самоустранение от решения «неудобных» проблем. В противном случае, события происшедшие в карельском г. Кондопоге грозят повторится и в других российских регионах.
Русская линия

16 октября Предстоятель Константинопольской Православной Церкви Святейший Архиепископ Константинополя-Нового Рима и Вселенский Патриарх Варфоломей прибыл с визитом в Грецию, передает РИА Новости.
В ходе своего визита Патриарх Варфоломей встретится с руководителями страны и иерархами Элладской Православной Церкви и обсудит с ними целый ряд важных общественных и церковно-политических проблем. Ожидается, что основной темой переговоров станет положение дел в Турции, усиление антицерковной истерии в турецких СМИ и отказ турецких властей признавать титул Предстоятеля Константинопольской Церкви.
Отметим, что в последнее время в Турции активизировались исламские националисты, требующие выдворения Константинопольского Патриарха за пределы страны. При этом Патриарх Варфоломей является гражданином Турции, но его всемирный статус турецкие власти признавать отказываются, оставляя за ним лишь право считаться лидером крайне немногочисленной греческой общины Стамбула.
С другой стороны, до недавнего времени Предстоятель Константинопольской Церкви конфликтовал со священноначалием Элладской Православной Церковью по вопросу назначения митрополитов, которых, согласно их статусу, должен утверждать в сане Константинопольский Патриархат.
Поддержка Греции особенно нужна Патриарху Варфоломею в нынешний непростой момент, когда переговоры Турции о вступлении в ЕС буксуют, а запланированный приезд папы Римского Бенедикта XVI в Константинополь вызывает крайне негативную реакцию турецких националистов.
Визит Патриарха Варфоломея в Грецию продлится до 24 октября.
Русская линия

В Костроме право собственности на здание храма оспаривают местная епархия Русской Православной Церкви и частный предприниматель. Здание старинной Благовещенской церкви ХVIII века стало предметом спора недавно, передает ИА Regnum.
В советские годы в здании храма находился хлебозавод. Несколько лет назад производство хлеба в здании было прекращено, и Костромская епархия предъявила права на свою собственность.
Однако оказалось, что здание хлебозавода приватизировано по всем правилам, и собственник является добросовестным приобретателем бывшего церковного имущества. Закон, запрещающий приватизацию зданий бывших храмов, вступил в силу в 1990 году, но здание Благовещенской церкви было приобретено в собственность еще до 1990 года.
Сейчас предприниматель не хочет расставаться со своим имуществом и является ответчиком в арбитражном суде по делу об имущественном споре. За восстановление храма ратуют и искусствоведы, Благовещенская церковь является памятником архитектуры.
Русская линия

Крупнейшая звукозаписывающая компания России концерн «Группа Союз» выпустила в свет первый альбом аудиозаписей «Религиозная энциклопедия», передает Православие.Ru.
Выпуск представляет собой альбом из двух дисков, созданных в рамках проекта под общим названием «Мир. Человек. Слово», звучавших в 2005—2006 годах в эфире «Радио России». Проект получил одобрение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и осуществляется под руководством викария Московской епархии епископа Егорьевского Марка (Головкова).
Слушатели найдут здесь ответы на многие основополагающие мировоззренческие вопросы: что такое человек, вера, грех, святость, спасение, а также краткое изложение истории и вероучения мировых христианских конфессий. Автор текстов — протоиерей Павел Великанов, секретарь Ученого совета Московской Духовной Академии и Семинарии, а озвучивают их известные отечественные артисты: Л. Кулагин, В. Бочкарев, Э.Марцевич.
Русская линия

12 октября отряд боевых кораблей Тихоокеанского флота, вернулся в родной порт после неофициального дружественного визита в Японию. На 33-м причале Владивостокской базы флота моряков встречали начальник штаба ТОФ вице-адмирал Виктор Мардусин, архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин, представители Владивостокского морского собрания, а также родственники членов экипажей, передает пресс-служба Владивостокской епархии.
Визит отряда кораблей ТОФ прошел под флагом командующего Приморским объединением разнородных сил вице-адмирала Виктора Чиркова. В состав отряда входили большой противолодочный корабль «Адмирал Пантелеев», малый противолодочный корабль «Советская Гавань» и дизельная субмарина СБ-522.
Обращаясь к морякам-тихоокеанцам архиепископ Вениамин сказал: «Мы всегда принимаем близко к сердцу все ваши радости и горести, все ваши успехи и неудачи. Русская Православная Церковь испокон веков благословляла защитников Отечества, молилась за их здравие и победы на поле брани. От всей души благодарю Вас за мужество и стойкость, проявленные в этом походе. Отрадно видеть возрождение Российского военно-морского флота, святой Андреевский флаг на мачтах наших кораблей, силу и отвагу моряков-тихоокеанцев. Пусть флот Петра I, святого праведного воина Феодора Ушакова и адмиралов Нахимова и Макарова под непобедимым Андреевским флагом будут уважать на всех океанах и во всех портах мира. Да хранит Господь в пути всех моряков, пусть всегда возвращаются они к родным берегам!»
Представители Морского собрания преподнесли в дар Тихокеанскому флоту флаг Сибирской флотилии, суда которой открыли залив Петра Великого и первыми бросили якорь в бухте Золотого Рога.
Русская линия

РАО «ЕЭС России» выделит 6 млн. рублей на восстановление единственного на высоких полярных широтах памятника деревянного древнерусского зодчества — Успенского храма в селе Варзуга Мурманской области, передает Интерфакс.
Храм, высота которого достигает 34 метра, был построен в 1674 году в селе Варзуга на Терском берегу Кольского полуострова без единого гвоздя. В настоящее время здесь проведена уникальная операция по замене нижних и средних 300-летних венцов храма. Восстановлением икон занимаются московские реставраторы мастерской им. И.Грабаря. Полностью реставрацию одной из святынь русского Севера планируется завершить в 2007 году.
Русская линия

Католический епископ из Саратова Клеменс Пиккель под предлогом необходимости «учитывать мнение родителей» выступил против строительства православного храма в Беслане, передает Интерфакс-Религия.
«Важно учитывать то, что хотят родители — именно им, а не церквям должно быть предоставлено последнее слово. И очевидно, что они не желают устанавливать здесь что-то еще», — заявил он.
Между тем, в начале сентября представители Русской Православной Церкви сообщили о том, что решение о строительстве православного храма в Беслане было принято большинством жителей города, матерей погибших детей после неоднократных встреч и голосований, и сейчас в Беслане проводится сбор подписей в поддержку строительства православного храма-памятника. Однако К. Пиккель, похоже, ничего не слышал о проводившихся голосованиях.
Русская линия

Жители Бабушкинского района Москвы начинают новый этап борьбы против строительства так называемого Русско-американского христианского института
(РАХИ). На этот раз планируется пикетирование стройки.
«Мы дали этому пикетированию название — народная осада», сообщил «Русской линии» один из инициаторов акции В.В.Крючкин.
Пикет состоится 19 октября 2006 г. с 10 до 19 часов по адресу: ул. Менжинского, д. 38, кор. 3 (у метро «Бабушкинская»).
Русская линия

Комитет по науке и образованию Верховной Рады Украины потребовал под предлогом противоречия Конституции Украины отклонить проект закона о праве религиозных организаций на учреждение учебных заведений, передает Интерфакс.
Ранее Верховной Радой был зарегистрирован законопроект, предлагающий религиозным организациям, уставы которых зарегистрированы в установленном законодательством порядке, предоставить право выступать в качестве учредителей учебных заведений.
Русская линия

15 октября за Божественной литургией в кафедральном Свято-Успенском соборе Дамаска Патриарх Антиохийский Игнатий IV совершил хиротонию архимандрита Силуана (Муса) во епископа Буэнос-Айресского и Аргентинского, передает пресс-служба Представительства Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Великой Антиохии.
Архимандрит Силуан (Муса), исполнявший перед этим послушание секретаря Алеппской митрополии, был избран митрополитом Аргентинской епархии Синодом Антиохийской Православной Церкви, состоявшемся в монастыре святого пророка Илии в Ливане 3−4 октября, на место скончавшегося митрополита Кирилла (Думэт).
Русская линия

В ночь на 14 октября 2006 г. на 74 году жизни от сердечного удара скончался архиерей Болгарской Православной Церкви митрополит Пловдивский Арсений. На здании Св. Синода Болгарской Церкви вывешены черные траурные флаги, передает Православие.Ru.
Митрополит Пловдивский Арсений, в миру Ангел Благоев Чекандраков, родился 29 июля 1932 г. в селе Дылго поле Пловдивского округа. В 1951 г. окончил Пловдивскую духовную семинарию и поступил в Софийскую духовную академию. По окончании академии в 1955 г. назначается помощником библиотекаря Рыльского монастыря. 2 июня 1956 г. принимает монашество. 10 июня 1956 г. монах Арсений был рукоположен во иеродиакона. С 1956 г. по 1959 г. — аспирант в Московской духовной академии. 18 октября 1958 Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием I был рукоположен во иеромонаха.
По возвращении в Болгарию — насельник Рыльского монастыря. 23 июля 1961 г. возведен в сан архимандрита. С 1 сентября 1961 г. до 1 января 1968 г. архимандрит Арсений на преподавательской работе в Духовной семинарии в Черепиш. С 1 января 1968 г. до 30 март 1969 г. — протосингел Врачанской митрополии. В то же время архимандрит Арсений являлся и специализантом в Богословском факультете при Хумболтовском университете.
По окончании специализации в Берлине, 30 марта 1969 г. был рукоположен во епископа Стобийского и назначен викарием Врачанской митрополии.
21 июля 1974 г. епископ Арсений был избран митрополитом овдовевшей Врачанской митрополии. Под давлением властей Св. Синод аннулировал результаты выборов. На преосвященного Арсения последовательно возлагают церковные послушания игумена Троянского монастыря, Главного секретаря Синода и викария Пловдивской митрополии. 1 февраля 1987 г. епископ Арсений был избран митрополитом Пловдивским.
Русская линия

13 октября Ватикан подтвердил факт встречи папы Римского Бенедикта XVI и Далай-ламы XIV, но настоял на том, что визит тибетского лидера носил «сугубо частный, религиозный характер», передает Благовест-инфо.
Таким образом, имя Далай-ламы даже не было упомянуто в официальном списке гостей папы на 13 октября — в этот список обычно попадают все посетители, получающие у папы аудиенцию. Подчеркивая таким образом частный характер визита Далай-ламы, Ватикан пытается избежать дальнейшего ухудшения взаимоотношений с Китаем, власти которого продолжают считать буддийского лидера сепаратистом.
Русская линия

Вице-президент Европейского парламента Марио Мауро подверг критике несправедливую, по его мнению, политику некоторых чиновников Евросоюза в отношении традиционных христианских Церквей, сообщает «Интерфакс».
"За последние десять лет Европарламент более 30 раз осудил Православную и Католическую церкви в нарушении прав человека и ни разу не вынес аналогичных обвинений в отношении таких государств, как, например, Китай или Куба", — заявил М. Мауро на международной конференции «Европа на переломе: столкновение цивилизаций или новый диалог?», проходящей в Москве.
Комментируя в беседе с корреспондентом «Интерфакса» в кулуарах форума данное положение, вице-президент Европарламента выразил свое несогласие, в частности, с вердиктом одного из европейских судов о том, что запрет на посещение женщинами Афона есть нарушение прав человека и что Святую гору надо открыть для женских визитов.
«Очевидно, что это всего лишь предлог. Потому что если религия предписывает необходимость для монахов жить в одиночестве, с этим надо считаться. Отсутствие женщин на Афоне не означает отсутствие там прав человека», — выразил уверенность М.Мауро.
По его мнению, основной причиной этого и подобных ему решений европейских властных инстанций является «убежденность многих в том, что Европу нужно строить без участия религии, и такой стратегии якобы следует придерживаться, чтобы противостоять фундаментализму».
«Они путают фундаментализм и религию. Мы выступаем против фундаментализма, но мы поддерживаем религию. Религия — это измерение человека», — отметил вице-президент Европарламента.
Противники участия Церквей в европейской общественной жизни, по его словам, благодаря своей позиции сами могут стать «источником разрушения политического проекта единой Европы».
Во время своего выступления на конференции М. Мауро также заявил, что одной из главных угроз современной Европе является нравственный релятивизм, когда «в некоторых странах наблюдается попытка построить общество без Бога, что ведет к тяжелейшим проблемам». «Но Европа неверующая рано или поздно исчезнет, растворится», — выразил уверенность европейский депутат.
По его словам, настоящий диалог между культурами и цивилизациями «не может выливаться только в поиски компромисса — он всегда должен предполагать ответственность».
«Как писал Платон в своем диалоге „Пир“, настоящими друзьями являются те, кто, глядя друг другу в глаза, узнают присутствие Божие», — добавил М.Мауро.
Представитель Европарламента также выразил уверенность в необходимости углубления диалога и всесторонних связей между Европой и Россией.
«Путь Европы без России невозможен. Европе не хватает России как своей огромной составляющей, которая могла бы внести свой особенный вклад в европейские экономические, политические и культурные процессы», — заявил он.
По его словам, сотрудничество с Россией является «единственной политической перспективой Европы», и представители европейского сообщества «могли бы сегодня более успешно развивать этот процесс, если бы верили, что у нас общие идеалы» с Россией.
М. Мауро также напомнил, что голубой цвет флага Европейского Союза символизирует собой Покров Божией Матери, а двенадцать звезд на флаге, расположенных по кругу, напоминают о двенадцати апостолах.
Радонеж