Противники Русской Православной Церкви не оставляют попыток сорвать наметившееся в последнее время объединение Русской Православной Церкви в Отечестве и Русской Зарубежной Церкви и идут на самые отчаянные меры. Так, сегодня, вопреки всем договоренностям Совместных комиссий и постановлениям Синодов РПЦ МП и РПЦЗ, скандально известный интернет-портал Credo.Ru, созданный некогда при участии раскольников из так называемой РПАЦ, опубликовал предварительный вариант «Акта о каноническом общении».

Текст «Акта», содержание которого до сих пор остается неизвестным широким кругам православной общественности обеих частей Русской Церкви, был опубликован в разделе «Документы» с припиской в конце «сохранена орфография подлинника». Вместе с тем, редакция портала не посчитала нужным проинформировать своих читателей, откуда в ее распоряжении мог оказаться документ, публикация которого должна была состояться только после определенного согласования одновременно на официальных сайтах двух частей Русской Церкви.

«Мы весьма сожалеем, что существующие договоренности Комиссий по диалогу Московского Патриарха и Русской Зарубежной Церкви, утвержденные Св. Синодом РПЦ и Арх. Синодом РПЦЗ, оказались нарушены. У меня нет никаких сомнений, что нарушение этих договоренностей произошло не по вине участников переговорного процесса со стороны Русской Православной Церкви», — заявил по этому поводу РЛ член Совместной комиссии РПЦ по диалогу с РПЦЗ протоиерей Николай Балашов.

«Думаю, что подобный нецерковный способ действий трудно назвать иначе, чем очередной провокацией сил, которые не хотят объединения Русской Церкви. Полагаю, что люди, верные Церкви всегда соблюдают те решения, которые принимаются Синодом, даже в том случае, если имеют несовпадающие с этим решением личные взгляды. Очевидно, это признак церковности и уважения к церковной дисциплине», — пояснил отец Николай.

Вместе с тем, по словам отца Николая, в Русской Православной Церкви удивлены тем, что «в последнее время ряд священнослужителей РПЦЗ избрали для своих выступлений антицерковный интернет-ресурс Портал-Credo.Ru для озвучивания своих взглядов по состоянию диалога между Московским Патриархатом и Русской Зарубежной Церковью». В то же время, протоиерей Николай Балашов выразил уверенность, что «несмотря на подобного рода действия, которые нарушают доверительность и препятствуют успешному развитию диалога, путь к полному каноническому общению двух частей Русской Церкви будет успешным. Потому что на это есть воля Божия, этого хочет верующий народ, как в России, так и за ее границами».

Напомним, что в начале сентября Архиерейский Синод РПЦЗ одобрил Акт о каноническом общении с РПЦ. На очередном своем заседании, которое завершилось 7 сентября, Синод постановил «на основании определения Архиерейского Собора 15−19 мая 2006 г. утвердить и одобрить „Акт о каноническом общении“ в исправленной редакции, предложенной церковными комиссиями на седьмой совместной встрече, как и другие выработанные комиссиями материалы».

В соответствии с указаниями Архиерейского Собора 2006 г. было решено также поручить комиссии по переговорам с Московским Патриархатом разработать с комиссией по диалогу с Русской Зарубежной Церковью детали торжественного подписания «Акта» и чинопоследования вступления обеих частей Русской Православной Церкви в каноническое общение.

Архиепископу Берлинскому и Германскому Марку, председателю комиссии по переговорам с Московским Патриархатом, поручается согласовать с архиепископом Корсунским Иннокентием время одновременной публикации утвержденного обоими Священными Синодами «Акта» на официальных сайтах двух частей Русской Церкви.
Русская линия

24 сентября в Белграде завершилась IX сессия Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной и Римско-католической церквями, сообщает пресс-служба представительства РПЦ при европейских международных организациях.
В течение недели участники сессии обсуждали подготовленный координационным комитетом Смешанной комиссии документ на тему «Экклезиологические и канонические последствия сакраментальной природы Церкви». Документ был составлен еще в 1990 году
На заключительном заседании разгорелась дискуссия по одному из разделов документа, посвященному авторитету Вселенских Соборов.
В этом разделе, в частности, говорилось о том, что после разрыва общения между Востоком и Западом в XI веке созыв «Вселенского собора» в строгом смысле слова стал невозможен, однако «обе Церкви продолжали созывать „общие“ соборы, в которых участвовали епископы Поместных Церквей, находящихся в общении с Римским престолом, и Поместных Церквей, находящихся в общении с Константинопольским престолом».
Участвовавший в сессии от лица РПЦ епископ Венский и Австрийский Илларион выступил с рядом принципиальных возражений по данному пункту. Как отметил владыка, модель устройства Православной Церкви принципиальным образом отличается от римско-католической экклезиологической модели, и Патриарх Константинополя никогда не играл в Православной Церкви той роли, которую в Католической церкви играет папа.
С момента окончания VII Вселенского собора вплоть до настоящего времени в Православной Церкви не состоялось ни одного «общего», или всеправославного, собора. Поэтому утверждение документа о том, что Церкви, находящиеся в общении с Константинополем, продолжали созывать «общие» соборы в течение второго тысячелетия, не соответствует действительности.
Наконец, мысль о том, что в условиях продолжающегося разделения между Востоком и Западом созыв Вселенского Собора вообще невозможен, вызывает возражения, так как Православная Церковь есть Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь, основанная Христом и не утратившая соборности после «великой схизмы» XI века.
Однако, замечания епископа Илариона вызвали резкое противодействие одного из двух сопредседателей Смешанной комиссии митрополита Пергамского Иоанна (Зизиуласа; Константинопольский Патриархат).
Предложенная им поправка, с точки зрения представителя РПЦ, не меняла сути дела, однако была поставлена на голосование сопредседателем Смешанной комиссии кардиналом Вальтером Каспером. Большинство православных участников заседания проголосовали за поправку; представители РПЦ проголосовали против.
В ходе последовавшей дискуссии епископ Иларион подчеркнул, что участники двустороннего православно-католического диалога не могут быть путем голосования принуждены к тому или иному богословскому компромиссу или к принятию точек зрения, противоречащих их экклезиологическому самопониманию. Православные участники заседания, по мнению епископа, не уполномочены «изобретать» для Православной Церкви экклезиологическую модель, подобную той, что существует в Католической церкви, с тем, чтобы Константинопольский патриарх в этой модели занял место, подобное месту папы в Римской церкви.
По окончании заседания епископ Иларион заявил кардиналу Касперу официальный протест в связи с процедурой ведения православно-католического диалога, отметив недопустимость решения вопросов догматического и экклезиологического характера путем голосования. Подобные вопросы, по мнению представителя РПЦ, могут решаться только путем консенсуса, и если по тому или иному вопросу не имеется консенсуса, ответ на этот вопрос не может быть включен в согласованный документ.
Кардинал Каспер принял к сведению протест представителя Русской Православной Церкви и пообещал вернуться к обсуждению спорного вопроса на следующем заседании Смешанной комиссии, которое состоится в октябре 2007 года.
Русская линия

Заместитель председателя ОВЦС протоиерей Всеволод Чаплин призвал священнослужителей и мирян отказываться от участия в теле- и радиопрограммах с Михаилом Ардовым, клириком так называемой «Российской православной автономной церкви» (РПАЦ) — раскольнической группировки с центром в Суздале.
Отец Всеволод рассказал, что на днях его пригласили выступить в одну телепрограмму, притом изначально не проинформировали, что в ней будет участвовать и М.Ардов.
По словам отца Всеволода, ему пришлось в прямом эфире заявить, что М. Ардов принадлежит к организации, которая выдает себя за Русскую Православную Церковь, но таковой не является.
«Речь идет о секте, к руководству которой причастны осужденный педофил, некто Севастиан из Челябинска, и Валентин Русанцов — человек, которого обвинили в том же самом, однако после массированной кампании в его поддержку приговор ему был отменен», — рассказал священник.
Отец Всеволод отметил, что в журналистской среде за РПАЦ закрепилось звание «секты педофилов».
Публичное оглашение того факта, что Ардов является раскольником, по мнению отца Всеволода, «особенно важно в тех случаях, когда тот по приглашению появляется в эфире в рясе, с крестом, и при этом ни он сам, ни ведущие не говорят ничего о том, что этот человек принадлежит не к Русской Православной Церкви, а к этой более чем странной организации — РПАЦ».
О. Чаплин призвал всех верующих не ходить на эфиры с участием М. Ардова, и выразил надежду, что руководство средств массовой информации не будет допускать идентификации господина Ардова с Русской Православной Церковью.
Русская линия

Власти Волгограда попытались запретить проведение молитвенных стояний в защиту арестованного мэра Волгограда и в грубой форме не пропустили на предварительные судебные слушания общественного защитника Евгения Ищенко митрополита Волгоградского и Камышинского Германа.

«Владыка Герман приехал в суд в 14 часов дня, к началу судебного заседания. Однако, при входе в здание суда Его Высокопреосвященство остановил некий подполковник юстиции и в грубой форме запретил правящему архиерею Волгоградской епархии входить внутрь. Причем ранее, в 10 часов утра, когда первоначально должно было состояться заседание суда, владыка свободно прошел в это здание, однако в 14 часов, ему в этом почему-то хамски было отказано», — сообщил Русской линии клирик Иоанно-Предтеченского храма священник Олег Кириченко.

Кроме того, по словам отца Олега, местные власти попытались сорвать в городе проведение каких-либо демонстраций и молитвенных стояний в защиту оболганного православного политика. «Компетентный отдел городской администрации ответил нам категорическим отказом на заявку о проведении возле здания суда молитвенного стояния в защиту ктитора Волгоградской епархии. Хотя ранее, не надеясь на чиновников из администрации, мы уже самостоятельно приняли решение о проведении стояний у храма Иоанна Предтечи, местные власти попытались сорвать и их, ответив на наше обращение лишь 25 сентября».

Тем не менее, молитвенное стояние в поддержку Евгения Ищенко в Волгограде все же состоялось. Дважды на площадь перед храмом Иоанна Предтечи, где собрались многочисленные верующие Волгоградской епархии, помолиться об освобождении мэра Волгограда приезжал митрополит Волгоградский и Камышинский Герман. «Всякий раз по своем приезде, владыка принимал непосредственное участие в стоянии, — сообщил отец Олег. — По благословению митрополита Германа на стене Иоанновского храма, ктитором которого является Евгений Ищенко, был закреплен плакат с разъяснением всего происходящего».

«Вот уже более 3-х месяцев ктитор Волгоградской епархии Евгений Ищенко находится в заточении. В храме св. Иоанна Предтечи организован сбор подписей в защиту раба Божия Евгения под обращением к Президенту России. Низкий поклон всем прихожанам, поставившим свою подпись под обращением. Смиренно просим Вас о продолжении молитвы об освобождении нашего ктитора от уз и заточения темничного», — говорится по этому поводу в объявлении, вывешенном перед входом в храм.

Вместе с тем, возвращаясь к запрещению волгоградских властей проводить молитвенные стояния у здания суда, хотелось бы обратить внимание наших читателей на то, что определенные «стояния» там вчера все же происходили. Как сообщил нам отец Олег, возле здания суда стояла группа людей пожилого возраста, которые шумно требовали «засудить вора». «Милиция их не трогала. И вообще, складывалось впечатление, что этой группе был предоставлен режим наибольшего благоприятствования. Интересно, что организатором данного „стояния“ был некий Станислав Терентьев, именующий себя православным человеком. Вот только вопрос, какому богу он молится?!».

Напомним, что мэр Волгограда Евгений Петрович Ищенко был арестован 30 мая сразу же после завершения коллегии в администрации Волгоградской области. 5 июня 2006 года ему было предъявлено обвинение. 25 сентября Центральный райсуд Волгограда принял решение о переносе предварительных слушаний по делу Ищенко на 29 сентября. В защиту гонимого православного политика выступили известные русские писатели и общественные деятели, а также митрополит Волгоградский и Камышинский Герман (Тимофеев). С наиболее важными публикациями по делу Ищенко можно познакомиться на специальной странице РЛ.
Русская линия

Вчера Центральный райсуд Волгограда принял решение о переносе предварительных слушаний по делу Ищенко на 29 сентября, сообщает «Интерфакс». На этом заседании, как предполагалось, должно было быть рассмотрено заявление адвокатов об изменении обвиняемому меры пресечения на подписку о невыезде. Однако судьи, воспользовавшись отсутствием двух адвокатов обвиняемого, отложили слушания еще на четыре дня. Мэр Волгограда Евгений Ищенко снова отправлен за решетку.

Как сообщил «Интерфаксу» один из адвокатов волгоградского мэра Ярослав Загоруйко, Евгений Ищенко вынужден был направить жалобу на незаконность своего ареста в Страсбургский суд по правам человека. Жалоба, в которой указывается, что арест в качестве меры пресечения был избран в отношении него незаконно, поскольку не соответствует тяжести вменяемых Ищенко преступлений, «была направлена в Страсбург после того, как были исчерпаны все возможности законодательства в России», подчеркнул адвокат.

Загоруйко также сообщил, что мэр Волгограда в своей жалобе указывает, что уголовное дело против него носит заказной политический характер, а доказательства его вины собраны с нарушением закона.

«Я не совершал инкриминируемых мне деяний, считаю расследование политическим интересом заинтересованных людей, но не возражаю против следствия и судебных разбирательств, но объективных, всесторонних и законных, — говорится в заявлении Ищенко. — В рамках расследования судебными органами приняты незаконные и необоснованные решения, ущемляющие мои права как человека и гражданина. Прошу признать меня жертвой нарушенных прав на справедливое судебное разбирательство и обратить внимание конституционных и федеральных органов исполнительной и законодательной власти России на совершаемые нарушения международного права».

Напомним, что мэр Волгограда Евгений Петрович Ищенко был арестован 30 мая сразу же после завершения коллегии в администрации Волгоградской области. 5 июня 2006 года ему было предъявлено обвинение. 29 июня Ищенко был временно отстранен от должности мэра до вынесения решения суда по уголовному делу. 12 сентября дело Ищенко передано в суд. С наиболее важными публикациями по делу Ищенко можно познакомиться на специальной странице РЛ.
Русская линия

Россия и Иран подписали дополнительное соглашение к контракту по строительству АЭС «Бушер», предполагающее, что физический пуск станции состоится в сентябре 2007 года, а ядерное топливо туда будет поставлено в марте, сообщил во вторник журналистам глава российского ЗАО «Атомстройэкспорт» Сергей Шматко. По его словам, энергетический пуск АЭС запланирован на ноябрь 2007 года, сообщает «Интерфакс».
В свою очередь, вице-президент организации Ирана по атомной энергии Мохаммад Джанатьян сообщил журналистам, что по итогам переговоров с российской стороной было отмечено значительное улучшение хода работ на площадке. По его словам, стороны договорились через три месяца проанализировать ход работ на стройке, после чего, возможно, сроки пуска и поставки топлива будут еще ускорены.
Первая загрузка топлива для АЭС «Бушер» включает в себя 163 тепловыделяющие сборки с низкообогащенным ураном, их общий вес составляет около 80 тонн, пояснил журналистам представитель «Атомстройэкспорта».
Переговоры России и Ирана по завершению строительства АЭС «Бушер» начались в Москве в понедельник. Иранскую делегацию возглавил глава организации по атомной энергии Ирана, вице-президент страны Голямреза Агазаде. Накануне вице-президент Ирана заявил, что Иран может достроить Бушерскую АЭС без помощи России. «В случае если Россия окажется неспособна ввести в эксплуатацию АЭС в Бушере, иранцы смогут завершить ее строительство самостоятельно», — заявил Голямреза Агазаде журналистам после переговоров с главой Росатома Сергеем Кириенко.
«В прошлом Россия давала нам письменные обязательства по поводу сроков поставок ядерного топлива. Однако до сих пор эти обязательства не были выполнены. Мы рассчитываем, что Россия твердо пообещает поставить топливо для Бушера», — заявил замглавы Организации по атомной энергии Ирана Мохаммад Саиди, сопровождающий Голямрезу Агазаде в его поездке в Россию.
В настоящее время работы по сооружению первого энергоблока АЭС в Бушере выполнены на 95%. Ранее глава Росатома Сергей Кириенко заявил, что физический пуск АЭС состоится в сентябре 2007 года, а энергетический пуск — в ноябре 2007 года .
Напомним, что АЭС «Бушер» в Иране возводится под контролем российской компании Атомстройэкспорт. Без поставок Россией топлива на Бушер энергетический запуск станции отложился бы до того момента, когда Иран смог либо самостоятельно подготовить «топливные сборки», либо купить их на рынке, который вряд ли будет для него открыт.
Русская линия

Вчера вечером в центре Киева, передаёт агентство «Новый Регион», трое неизвестных совершили нападение на офис Прогрессивной социалистической партии Украины, которую возглавляет известный политик Наталия Витренко. Нападавшие избили металлической трубой находившихся в офисе активистов партии и разбили компьютеры, сообщил заместитель главы ПСПУ Владимир Марченко.

По его словам, примерно в 19:00 в офис партии ворвалось два человека в масках, которые были вооружены металлическими трубами. В этот момент в помещении находилось два активиста ПСПУ — Вера Арзамасцева и Сергей Перминов, которые были жестоко избиты.

«Дверь в офис оказалась открытой, двое неизвестных в масках забежали в помещение, а третий остался караулить на выходе. Нападавшие избили металлической трубой двоих активистов ПСПУ, чей возраст — около 50 лет. Сейчас весь офис в крови, людям разбили голову, переломали руки и ноги. После этого нападавшие разбили 5 компьютеров и телефоны, а затем скрылись», — рассказал Марченко.

По его словам, злоумышленники действовали молча и хладнокровно: избивая людей, они не произнесли ни единого слова, так и не дав понять, что стало причиной нападения. «Однозначно, это связано с политической деятельностью нашей партии. К счастью, в момент нападения в офисе не было Наталии Витренко — я считаю, что это нападение было направлено на ее убийство», — говорит Марченко. При этом зампред ПСПУ подчеркнул, что пока что не готов сказать, кто стоит за организацией нападения. Марченко сообщил, что на место инцидента сразу прибыла машина «Скорой помощи» и милиция.

Что же касается самой Наталии Витренко, то в интервью Русской Линии она заявила, что это дерзкое нападение имеет чисто политическую подоплёку, и является ни чем иным, как попыткой физически расправится с оппозицией, так как никакой коммерческой и финансовой деятельности ПСПУ никогда не вела.

По мнению Витренко, после подписания так называемого «универсала», меморандума ставшего компромиссом между существующими политическими силами в Верховной Раде, все партии представленные в украинском парламенте, включая и коммунистов и «регионалов» однозначно стали на прозападную антироссийскую позицию, заключающуюся в жестком курсе на вступление в НАТО, ВТО, борьбе с введением русского языка как второго государственного, а также с вытеснением православия с позиций государствообразующей религии.
Лидер ПСПУ в частности заметила, что несмотря на её личные обращения, ни одна из заметных политических сил на Украине не приняла участие в трёх крупных антинатовских акциях, которые прогрессивные социалисты провели в Житомире, Одессе и Львове.
«До подписания „универсала“ ситуация была совсем другой», — сказала Наталия Витренко, напомнив о феодосийских событиях , где против НАТО выступали и коммунисты, и «регионалы», и представители других партий.

Кроме того, ПСПУ в сентябре выпустила двухмиллионным тиражом газету «Народная оппозиция», где Н. Витренко и другие авторы в своих статьях попытались вскрыть механизмы предательства интересов народа, который, голосуя за В. Януковича и «Партию регионов», тем самым выступал против вступления Украины в НАТО и ВТО. Как считает лидер ПСПУ, став премьер-министром, Янукович предал своих избирателей. Это же касается и других подписантов пресловутого «универсала» прошедших в Раду на «антинатовской волне», в том числе коммунистов и социалистов.

Как сообщила нам Н. Витренко, состояние здоровья пострадавших от бандитского нападения очень тяжёлое. Особое опасение вызывает состояние Сергея Перминова, который получил три проникающих пролома черепа, и после сложнейшей операции находится в реанимации.
Русская линия

25 сентября на 97-м году жизни в Канаде скончался бывший Первоиерарх РПЦЗ митрополит Виталий (Устинов), до последнего времени возглавлявший так называемую РПЦЗ (В). По информации местных СМИ, кончина владыки последовала примерно в 10:45 утра в больнице канадского городка Магог.
Состояние здоровья митрополита Виталия резко ухудшилось на прошлой неделе, после чего он был госпитализирован. В течение последних шести лет владыка испытывал различные недомогания и, в частности, не мог самостоятельно совершать богослужения.
«Господь да упокоит его душу», — сказал Интерфаксу секретарь ОВЦС МП по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов, комментируя известие о кончине владыки. «Покойный митрополит отличался непримиримостью по отношению к Церкви в Отечестве. Тем не менее, мы молимся о его упокоении», — добавил он.
Отпевание митрополита Виталия назначено на четверг, 28-го сентября.

Биографическая справка:
Митрополит Виталий, в миру Ростислав Петрович Устинов, родился в Петербурге в 1910 году в семье офицера Черноморского флота Петра Устинова и Лидии Андреевны, урожденной Стопчанской, дочери жандармского генерала.
В 1920 году, во время гражданской войны в России, Ростислав Устинов был определен в корпус, основанный в Феодосии генералом Врангелем. При отступлении Белой армии и в связи с этим эвакуации корпуса, молодой человек попал в Константинополь, а оттуда в Югославию, где учился в кадетском корпусе в Белой Армии. В 1923 году мать будущего владыки выписала своего сына в Константинополь и оттуда с ним переехала в Париж.
В 1934 году Р. Устинов был зачислен в 9-й кирасирский (тогда еще конный) полк. Дослужившись до чина бригадира, молодой человек отказался продолжить военную карьеру в качестве офицера и в 1938 году поступил в монастырь преп. Иова Почаевского на Карпатах.
В 1939 году трудник Ростислав был пострижен в рясофор с именем Виталия, а через год — в малую схиму. В 1941 году в городе Братиславе о. Виталий был рукоположен архиепископом Серафимом, Берлинским и Германским, в сан иеромонаха с поручением ему окормлять из монастыря два села у самой границы Польши.
Обосновавшись в годы Второй мировой войны в Гамбурге, игумен Виталий занялся устройством церковной жизни при лагере Фишбек. С 1947 по 1951 архимандрит Виталий пробыл на посту настоятеля Лондонскаго прихода; в 1951 году в день апостолов Петра и Павла, он был посвящен в сан епископа с назначением в Бразилию.
В 1955 году владыка Виталий со своей братией был переведен в Эдмонтон в Канаду. Будучи назначен затем епископом Монреальским и Канадским, владыка устроил монашеский скит в Мансонвилле.
Архиерейский Собор РПЦЗ 1986 г. избрал владыку Виталия Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви. Он отличался непримиримостью по отношению к Церкви в Отечестве, критикуя ее за подчинение советской власти, экуменизм и прочее. В период его руководства РПЦЗ начала открывать свои приходы на территории России, что позже сама Зарубежная церковь признала своей ошибкой.
В 2001 г. Русская Зарубежная Церковь отметила 50-летие архиерейского служения Его Высокопреосвященства. В том же году владыка Виталий подал Архиерейскому Собору прошение об уходе на покой. Просьба владыки Виталия была удовлетворена, участники собора избрали нового главу своей церкви — митрополита Ларва (Шкурла). Это решение Собора одобрил митр. Виталий и благословил своего приемника.
В дальнейшем оказалось, что престарелый митрополит был фактически недееспособен и его волей уже ряд лет управляла личная секретарша Роснянская. Пользуясь своим влиянием, она уговорила митр. Виталия подписать ряд документов и «вернуть» себе управление РПЦЗ. Такой ситуации не замедлила воспользоваться небольшая группа радикальных элементов внутри РПЦЗ, объявившая от имени митр. Виталия о его возвращении на свое место, а избрание митрополита Лавра и все последующие действия Арх. Синода РПЦЗ назвав «неканоническими». Таким образом, в конце своей жизни митрополит Виталий возглавил новое раскольничье образование — так называемую «РПЦЗ (В)», где эта буква «В» указывала на главу — митр. Виталия.
Русская линия

Сегодня исполняется 380 лет со дня кончины русского политического деятеля и писателя, сподвижника К. Минина и Д. Пожарского Авраамия Палицына.
Дата его рождения, к сожалению, неизвестна. Мы знаем лишь, что в миру он звался Аверкием и происходил из старинной служилой дворянской семьи. В 1588 г., в царствование Иоанна Грозного он был подвергнут опале и пострижен в монахи в Соловецком монастыре, но при Царе Борисе Годунове возвращен из ссылки. В правление Царя Василия Шуйского в 1608 г. Авраамий был назначен келарем Троице-Сергиева монастыря. В 1612 г. он активно содействовал победе ополчения, возглавляемого Кузьмой Мининым и кн. Дмитрием Пожарским над польскими интервентами, призывая народ в Москве (в т. ч. казаков) к активной борьбе с иноземными захватчиками. В 1613 г. Авраамий выступал на Земском Соборе, избравшем на Царство Михаила Федоровича Романова. В 1618 г. успешно руководил защитой монастыря от войск польского королевича Владислава. С 1619 г. Авраамий проживал в Соловецком монастыре, где и скончался 13 сентября 1626 г.
Авраамий Палицын — автор популярного «Сказания об осаде Троице-Сергиева монастыря от поляков и литвы и о бывших потом в России мятежах». В них автор, говоря «о начале беды во всей России», указывает, что ее причиной было «безумное молчание» приближенных Царя Бориса Годунова, не решившихся говорить ему правду. В нем впервые в публицистике XVII в. была сделана попытка выяснить причины Смутного времени. В главах, посвященных осаде монастыря, описаны героические сцены и эпизоды, даны образы героев-крестьян, подчеркнут патриотизм русских людей. Авраамий Палицын защищал идею Самодержавной монархии и подчеркивает ее Божественное происхождение. Историческое по своему замыслу и значению «Сказание» одновременно является замечательным художественным произведением о «великой разрухе» Московского государства.

Сегодня день памяти видного государственного деятеля, активного участника патриотического движения А.А.Римского-Корсакова, скончавшегося в 1922 г. в изгнании.
Он родился 5 мая 1850 г. в старинной дворянской семье. Окончил юридический факультет Московского университета, служил по ведомству юстиции. В 1905 г. назначен Ярославским губернатором, где повел бескомпромиссную борьбу с революционным движением. В 1907 г. на губернатора было совершено покушение, к счастью, он остался жив. В 1909 г. за крайне правые убеждения был смещен П.А.Столыпиным со своего поста и назначен сенатором.
Римский-Корсаков пользовался авторитетом и популярностью в монархических кругах. Он был избран членом Главного Совета Союза Русского Народа. Это произошло в самый разгар борьбы между сторонниками А.И.Дубровина и Н.Е.Маркова. Он стал на сторону Маркова и своим авторитетом немало способствовал победе этой группы и изгнанию из Главного Совета сторонников Дубровина. Одно время Римский-Корсаков исполнял обязанности председателя Главного Совета СРН. Принимал участие в монархических съездах, большую роль сыграл в подготовке к празднованию 300-летия царствования Дома Романовых (был председателем Комитета монархических организаций по устройству празднования юбилея). Помимо СРН Римский-Корсаков принимал активное участие в деятельности Русского Собрания, был членом Совета РС.
В годы Первой мировой войны стал одним из инициаторов образования Российского общества попечения о беженцах православного вероисповедания, выступал с резкой критикой Земского и Городского союзов, Государственной Думы и Прогрессивного блока. В 1915 г. назначен членом Государственного Совета, состоял в правой группе. Римский-Корсаков принимал активное участие в Совещании монархистов в Петрограде (ноябрь 1915), был избран одним из товарищей председателя Совета монархических съездов. С осени 1915 г. на его квартире стал собираться Кружок видных правых деятелей, в котором было подготовлено несколько Записок на имя Императора Николая II с рекомендацией перейти к более решительным действиям по борьбе с революцией. В ноябре 1916 г. в Кружке была составлена Записка, которая через князя Н.Д.Голицына была передана Государю. В ней подчеркивалось, что «в настоящее время не представляется сомнений в том, что Государственная Дума при поддержке т. н. общественных организаций вступает на явно революционный путь». Правые предлагали Царю осуществить ряд решительных мер, «клонящихся к подавлению мятежа»: назначить на высшие посты только лиц, преданных Самодержавию; распустить Госдуму без указания срока ее созыва; ввести военное положение в столицах и больших городах; закрыть все органы левой и революционной печати и т. д. Записка пришлась Государю по душе, о чем свидетельствовало назначение князя Н.Д.Голицына председателем правительства.
После февральского переворота Римский-Корсаков уехал в свое имение в Витебской губернии. Он приветствовал выступление генерала Л.Г.Корнилова, выказывал готовность оказать ему полное содействие. После подавления корниловского выступления был арестован, но вскоре освобожден. После октября 1917 г. переехал в Москву, где на своей квартире проводил собрания монархистов с целью «изыскания способов спасения Царской Семьи и развития возникших на юге белых движений». В 1918 г. бежал в Ригу, участвовал в походе генерала Н.Н. Юденича на Петроград. В 1920 г. уехал в Берлин, где занял выдающееся место среди русской монархической эмиграции. В начале 1921 г. был председателем Русского Общественного Собрания в Берлине, затем членом Совета объединенных русских организаций. В марте 1921 г. был избран председателем Русского Комитета в Берлине. В 1921 г. участвовал в Съезде хозяйственного восстановления России в Рейхенгалле, был одним из товарищей председателя Съезда. Скончался в Белграде.
Русская линия

Сегодня утром датский военный корабль «Эбсен Снарре» доставил в Кронштадт гроб с прахом Императрицы Марии Федоровны. В Кронштадте гроб был перемещен с этого судна на российский военный катер «Пограничник», который взял курс на Петергоф. Как пишет «Российская газета», в Петергофе катер встретили Министр Культуры Александр Соколов, полномочный представитель Президента Российской Федерации в Северо-Западном федеральном округе Илья Клебанов, губернатор Санкт-Петербурга Валентина Матвиенко, члены семьи Романовых, а также оркестр и почетный караул. По прибытии военного катера к пристани был дан салют: 31 залп из артиллерийских орудий.

Затем траурная процессия двинулась к придворному храму святого Александра Невского парка Александрии, в котором часто молилась Императрица Мария Федоровна. По окончании панихиды доступ в храм для прощания с Императрицей Марией Федоровной будет открыт для всех желающих до вечера 27 сентября. Утром 28 сентября траурная процессия направится из Петергофа в Санкт-Петербург по пути посетив Царское Село.

В рамках церемонии перезахоронения праха вдовствующей Императрицы Марии Федоровны — супруги Императора Александра III в Санкт-Петербурге состоится серия культурных событий. В частности, в Эрмитаже Кронпринц Дании Фредерик откроет выставку «Придворный художник Лауренс Туксен» (из датских королевских собраний и архивов России), в Эрмитажном театре состоится концерт Оркестра Королевской Гвардии Дании, в Капелле выступит оркестр петербургской филармонии с участием датского дирижера Мю Шонванда и солистки Тины Киберг. В Государственном музее-заповеднике «Петергоф» Министр А.С. Соколов откроет выставку «Императорский фарфор». Также в Петергофе в парке Александрия перед павильоном Коттедж будет открыт бюст Императрицы Марии Федоровны, выполненный скульптором Андреем Клыковым. Такой же бюст появится и перед зданием бывшего Кавалергардского полка — в этом году исполняется 125 лет шефства Императрицы Марии Федоровны над полком.
Русская линия

В Общественном центре «Мир, прогресс, права человека» им. А.Д. Сахарова прошли организованные движением «Российские Радикалы» публичные дебаты на тему «Религия в школе? Спасибо, нет!». В этой первой в своем роде встрече, объединившей ярых противников введения в школах Основ Православной Культуры, приняли участие около 40 человек, самых разных политических убеждений и отношения к религии. Вел дебаты «историк и филолог» Николай Баев, активист «Российских Радикалов», по совместительству сотрудник содомитского портала GayRussia, что само по себе сразу определило уровень мероприятия и его основной тон.
Вступительное слово Н. Баев предоставил своему «коллеге по цеху», секретарю «Российских Радикалов» Николаю Храмову.
Несмотря на «церковнозвучащую» фамилию, «радикальный секретарь» поставил перед собравшимися несколько вопросов, решение которых, по его мнению, будет способствовать успеху «антиклерикальной» кампании в России. Среди прочего г-н Хамов перечислил скоординированные акции по судебному оспариванию решений региональных органов образования, петиционная практика, уличные акции (митинги, шествия, демонстрации), гражданское неповиновение и пр.
Ему вторил руководитель информационно-аналитической службы движения «За права человека», ратующего за легализацию наркотиков и «сексуальные свободы», Евгений Ихлов. В своем выступлении он подчеркнул, что курс Основ Православной Культуры, который, по всей видимости, будет преподаваться по учебнику А. Бородиной, будет способствовать насаждению ксенофобии в российском обществе. Ихлов выразил мнение, что негативное мнение против ОПК следут в первую очередь создать у статусной творческой интеллигенции, а также обеспечить экспертную поддержку всем инициативам против ОПК.
Некий Яков Кротов, назвавший себя «историком» (на самом деле «священник» еретической Апостольской «православной церкви») высказал мнение, что необходимо делать акцент на требовании «деидеологизированного», а не только лишь «светского» государства. Он подчеркнул, что вопрос борьбы против введения ОПК в школах и вообще борьбы за деидеологизацию государства должен быть поставлен в единый политический пакет всех демократических, либеральных сил. Вместо заведомо проигрышных попыток оспорить в судах введение ОПК и привлечения «статусной интеллигенции», «отец» Я. Кротов призвал сосредоточиться на организации массовых акций гражданского неповиновения новым региональным законам — хорошенький призыв из уст «священнослужителя».

Первый Секретарь ЦК Российской Коммунистической Партии — КПСС Алексей Пригарин обратил внимание на то, что РПЦ пытается проникнуть уже не только в школы, но даже, о ужас, и в детские сады. Свидетельством чему, в частности, являются сообщения о начале преподавания основ православия в 82 детских садах Екатеринбурга. Руководитель РКП-КПСС подчеркнул, что в светском и демократическом государстве церковь имеет право заниматься образовательной деятельностью только в частных и воскресных школах, что свидетельствует об определённом прогрессе отношения компартии несуществующего Советского Союза к церкви, по сравнению с программой этой организации образца 70-х годов.
В ходе дебатов выступили также руководитель движения «Насилию НЕТ» Алексей Давыдов, доцент Тамара Нечаева, активист «Российских Радикалов» Алексей Мома, член Координационного комитета «Российских Радикалов» Павел Брухис, студент Лев Николаев, сотрудник проекта Atheism.Ru Михаил Елисейкин, юрист Татьяна Самохина, журналист Михаил Лобанов, и другие борцы с введением ОПК в российский школах. Все тезисы их выступлений говорили о завидном единодушии содомитов, коммунистов, либералов и прочих воинствующих безбожников на «антиклерикальном поприще».
Кроме того, стало, наконец, окончательно ясно, чего хотят противники введения Основ Православной Культуры, и каким они видят будущее нашей страны. Содом и Гоморра по сравнению с этой перспективой просто отдыхают. И чтобы нас не постигла печальная участь этих городов, необходимо уже православным консолидировать свои силы для борьбы с распоясавшимся злом. И времени на это у нас осталось не так много.
Русская линия

22−23 сентября в Брюсселе прошло очередное заседание Исполнительного комитета Комиссии Конференции европейских церквей «Церковь и общество», в ходе которого был представлен отчет о работе Комиссии за период, прошедший с ее последнего заседания, передает ОВЦС МП.
В рамках диалога с европейскими институтами Комиссия активно представляет общую позицию европейских церквей по вопросам ценностного измерения ЕС, миграции, биотехнологий, развития системы социального обеспечения, диалога политических институтов с гражданским обществом.
На заседании обсуждалась подготовка конференции «Ценности, идентичность, религия», которую Комиссия намеривается провести в декабре этого года в Брюсселе. Ожидается, что в мероприятии примут участие христианские лидеры Европы. Они будут иметь возможность поделиться с европейскими политическими и общественными деятелями своим видением дальнейшего развития ЕС.
Накануне этого заседания, в Брюсселе также прошла Третья встреча представителей церквей-членов КЕЦ по церковно-общественным отношениям. Главной темой, вынесенной на обсуждение встречи, стала тема прав человека.
Русская линия

В Чите состоялась презентация книги «Казанский кафедральный собор в Чите: история и современность», посвященной этапам строительства собора и его духовному значению для епархии и забайкальцев. Издание впервые знакомит читателей с внешним и внутренним устроением и убранством Казанского кафедрального собора, передает «Православие на Дальнем Востоке».
На презентации собрались издатели и благотворители, авторы и фотохудожники, принимавшие активное участие в работе над книгой. Они познакомили собравшихся с вехами создания книги. Это уникальное собрание знакомит читателей с внешним и внутренним устроением и убранством Казанского кафедрального собора. Первые 300 экземпляров книги епископ Читинский и Забайкальский Ефстафий вручил участникам строительства собора, меценатам и первым прихожанам собора, которые со дня закладки первого камня молитвенно способствовали возведению его стен.
Русская линия

Неизвестные преступники надругались над православными образами и подожгли православную часовню в Новокуйбышевске. Городское ОВД возбудило уголовное дело по статье 167 части 2 УК РФ «Умышленное уничтожение или повреждение имущества», сообщает АНН.
Основная версия произошедшего — поджог из хулиганских побуждений, но рассматриваются и версии о том, что поджог совершили психически ненормальные люди или наркозависимые граждане.
Часовня была построена в 2001 году в честь 2000-летия Рождества Христова. В 2002 году она была передана в ведение новокуйбышевского храма в честь иконы Божьей Матери «Умиление». Деревянная постройка сгорела бы дотла, если бы часовня в свое время не была покрыта огнестойким раствором, а пожарные не приехали бы вовремя. Но несмотря на то что внешне часовня пострадала не сильно, внутреннее убранство сгорело почти полностью. В огне пострадали пять больших икон. На двух из них выколоты глаза, начерчены пентаграммы.
По словам старшего оперуполномоченного уголовного розыска Вячеслава Миронова, в часовне был вскрыт жертвенник, из помещения похищены кадило и чаша для водоосвящения.
Староста часовни Раиса Ульченко считает, что часовню подожгли сатанисты. Настоятель храма «Умиление» отец Владимир, в свою очередь, уверен, что целью проникших в святое место людей было не ограбление, а осквернение, а жертвенник вскрыли просто для вида. Деньги из него были разбросаны по полу, их вандалы не взяли.
Верующие особо отмечают чудо, явленное во время беды. Маленькая бумажная икона Богородицы «Достойно есть», находившаяся в самом центре пожара, осталась нетронутой пламенем.
Начальник ГОВД Новокуйбышевска Александр Григорьянц взял ход расследования под личный контроль. Часовню планируют восстановить к зиме.
Русская линия

Православная выставка-ярмарка «Под покровом Пресвятой Богородицы» торжественно открылась 24 сентября в местечке Свобода под Курском. Вместе с ней открылась и первая областная хлебная выставка-ярмарка. Обе они приурочены к Крестному ходу с иконой Божией Матери «Знамение» из мужского монастыря Коренная Пустынь в Знаменский кафедральный собор Курска, сообщает ИТАР-ТАСС.
На молебне в выставочном павильоне архиепископ Курский и Рыльский Герман особо отметил благодатность чтимой мконы, которая «намолена даже не тысячами, а миллионами людей».
По словам губернатора области Александра Михайлова, «этот святой уголок Курской земли уже стал символом единения всех славянских народов, которые ежегодно участвуют в Курской Коренской ярмарке». Губернатор также подчеркнул, что последние годы эти мероприятия власть и Церковь проводят совместно. На этих выставках представили свою продукцию более 50 предприятий, в том числе из Белоруссии и с Украины.
Русская линия

24 сентября в Рыбинске архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл освятил храм Вознесения Господня, реставрация которого продолжалась 7 лет.
Архиепископ Кирилл от имени Патриарха Алексея II вручил генеральному директору ОАО «НПО «Сатурн» Юрию Ласточкину орден святого благоверного Даниила Московского за вклад, внесенный предприятием в восстановление храма, и в связи с 90-летием ОАО «НПО «Сатурн».
«Мы помогали всем, что было нужно для того, чтобы храм был отреставрирован, — приводит слова Ю. Ласточкина ИА Regnum. — Мы русские люди. На заводе работает очень много верующих, которые живут в городе. У них должны быть нормальные условия для того, чтобы крестить своих детей, отпевать родственников, ходить на церковные праздники. Мы видим свою обязанность в том, чтобы как можно больше заниматься социальными проблемами. Хотя это очень сложно сделать, если учитывать наше законодательство».
«Событие это не только для Рыбинска и Вознесенско-Георгиевского прихода значимое, но оно велико и значимо и для всей полноты Вселенской Церкви, — отметил глава Ярославской епархии. — Освящение престола, как и рукоположение какого-либо человека священного сана, имеет огромное значение для жизни всей церкви. Престол — это основание церкви. В приходе совершается служба, приносится духовная жертва. Без этого не может быть никакого богослужения. И то, что здесь, в этом храме после долгих лет реставрации совершили освящение престола — это такая милость Божия для всех нас.
Храму этому более 200 лет. Он являлся единственным островком православия в городе Рыбинске в то время, когда абсолютное большинство храмов в стране было закрыто. Это место особенно свято и дорого, ибо именно его Господь оставил для сохранения православия в этом городе. Мы благодарим Бога за то, что он дал дожить до этого времени, что привел тех людей, кто собрался на эту службу».
Владыка поблагодарил всех, кто помогал восстанавливать храм, и выразил надежду, что он никогда не будет пустым.
Русская линия

Секретарь Межрелигиозного совета стран СНГ Азер Алиев встретился с президентом Ирана Махмудом Ахмадинеджадом во время недавней конференции в Тегеране.
На заданный мной вопрос о российско-иранских отношениях президент ответил: «Они развиваются хорошо, и мы видим их отличные перспективы», — приводит Интерфакс слова А.Алиева.
М. Ахмадинеджад на встрече с участниками конференции отметил также, что Иран не приемлет никакого диктата по отношению к своей внутренней и внешней политике «и руководствуется исключительно духовными ориентирами, ради которых и была совершена иранская революция».
При этом, победа «Хезболлы» в Ливане оценивается иранскими религиозными авторитетами как «прежде всего победа духовного начала над материальной силой и несравнимо более мощной военной машиной».
Русская линия

25−28 сентября на заседании Европарламента состоится голосование по пяти вопросам, касающимся Турции. Это отрицание создания Движения Тялята Паши и ликвидация этого движения турецким правительством и требование от Турции признания геноцида армян, создание дипломатических связей с Арменией и открытие турецко-армянской границы, передает Православие.Ru.
Кроме этого, для продолжения договоренности, подписанной между Турцией и Евросоюзом в Европарламенте, в качестве предварительного условия будет выдвинуто предложение об открытии семинарии в Халки.
Между тем, турецкий парламент на этой неделе не проголосовал за закон, позволяющий спустя 35 лет открыть теологическую семинарию, принадлежащую Константинопольскому патриархату. Во время голосования по проекту соответствующего закона, парламентарии были склонны к тому, чтобы разрешить иностранным студентам обучаться в подчиненных государственному контролю религиозных учебных заведениях Турции. В частности, за такое решение проголосовали депутаты Партии справедливости и развития, которая контролирует большинство мест в 550-местном парламенте Турции и правительство.
Однако оппозиция в лице Республиканской народной партии выступила против подобных изменений в законодательстве, заявив, что данное решение могло бы способствовать открытию семинарии в Халки. В заседании был объявлен перерыв, а после возобновления сессии вопрос был снят с повестки дня.
Семинария в Халки была закрыта турецкими властями в 1971 году. Константинопольский патриархат был, таким образом, практически лишен возможности готовить собственные кадры в области теологии. Националистические круги Турции выступают против возобновления работы семинарии, поскольку рассматривают подобный шаг как повод для усиления влияния Константинопольского патриархата.
Греция и Евросоюз, в свою очередь, настаивают на том, что отказ православным священнослужителям в образовании несовместим с обязательствами, взятыми на себя Турцией в рамках ее усилий по вступлению в ЕС.
Русская линия

25 сентября в парадных гостиных петербургского Аничкового дворца, в котором в настоящее время расположен Дворец творчества юных, открылась фотовыставка «Дагмара. Годы в Дании», посвященная жизни императрицы Марии Федоровны до ее приезда в Россию и бракосочетания с императором Александром III, сообщает РИА Новости.
В Аничковом дворце Мария Федоровна жила с перерывами в течение полувека — с 1866 до 1916 год. К открытию выставки во дворце закончена реставрация библиотеки Александра III, а ранее был отреставрирован личный кабинет Марии Федоровны (Малиновая гостиная).
На самой выставке представлены фотографии, которые рассказывают о жизни императрицы до приезда в Россию и в годы супружества.
Выставка подготовлена Датской Королевской библиотекой по заказу агентства по культуре и искусству Дании и приурочена к перезахоронению останков Марии Федоровны в Петербурге и будет торжественно передана в дар музею Аничкова дворца.
Русская линия