Первый день Великого поста называется Чистым понедельником. Это название закрепилось потому, что в России был обычай чистить дом от «духа масленицы», завершившейся накануне, и ходить в баню, чтобы вступать в Великий Пост очищенными духовно — через испрашивание прощения в Прощеное воскресенье — и телесно.

Великий пост установлен в память 40-дневного поста Господа Иисуса Христа в пустыне. Это самый длительный и строгий из четырех постов в году. Наиболее строгими являются первая неделя и последняя — Страстная (строго говоря, Страстная седмица находится уже за пределами календарного Поста, это особое время, отличное от великопостного, но строгий пост сохраняется, его строгость на Страстной седмице усиливается). Во время поста не разрешается вкушать мясную и молочную пищу, рыба дозволяется лишь дважды в течение Поста — в праздник Благовещения (7 апреля по новому стилю) и в Вербное воскресенье за неделю до Пасхи. Ослабление поста по благословению священника разрешается больным, пожилым людям, путешествующим, беременным.

Во время Великого Поста изменяется весь строй повседневной жизни православного христианина. Дух покаяния, самоуглубленного внимания к тому, что происходит в душе, исключает многое из того, что не соответствует «светлой печали» великопостного времени. Раньше в православных странах на весь Великий Пост повсеместно отменялись все увеселения (балы, салоны, приемы), закрывались театры, на первой неделе Великого Поста и на Страстной седмице прекращались занятия в учебных заведениях, были закрыты все государственные и церковные (кроме, конечно, храмов) учреждения. Для состоящих в браке на все время Великого Поста устанавливается брачный пост, для детей сознательного возраста — некоторое ограничение игр и веселья, позволяющее и им проникнуться атмосферой непохожести Поста на все прочее время церковного года.

Существенные изменения происходят в домашней и церковной молитве. В храме пение уступает место продолжительному чтению, все облачения в храме заменяются на темные, во время богослужения в храме полумрак, многие молитвы сопровождаются земными поклонами. В понедельник, вторник, среду и четверг первой недели Великого Поста вечерами совершается чтение Великого Покаянного канона св. Андрея Критского. Это очень большой по объему, разделенный на четыре части канон, в котором вся священная история Ветхого и Нового Завета увидена сквозь призму состояний, грехов, страстей и покаяния человеческой души. Персонажи и события священной истории образно представляют все многообразие духовной жизни человека: от рабства безобразию страстей и порабощения плоти до красоты покаяния и царственной свободы духа, даруемой Богом. «Откуду начну плакати окаяннаго моего жития деяний, кое ли положу начало, Христе, нынешнему рыданию; но яко благоутробен, даждь ми прегрешений оставление», — такими словами начинается Великий канон. «Помилуй мя, Боже, помилуй мя», — повторяет хор особым великопостным распевом после каждого тропаря канона.

Также на всех богослужениях читается молитва св. Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего» (вдохновившая Пушкина на стихотворение «Отцы пустынники и жены непорочны», являющееся, по сути, парафразой этой великопостной молитвы). В этой молитве — несколько прошений, каждое из которых сопровождается земным поклоном. «Дух праздности, уныния, любоначалия и празнословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков».

В течение всего Великого Поста по будним дням не совершается Литургия — главное христианское богослужение, во время которого хлеб и вино благодатию Святого Духа претворяются в Тело и Кровь Христовы, преподаваемые верным. Но в среду и пятницу Великим Постом служат Литургию Преждеосвященных Даров — особое богослужение, во время которого верующих причащают Святыми Дарами Тела и Крови Христовых, освященными заранее (отсюда название — «преждеосвященных Даров») на воскресной Литургии и оставленными на Престоле в алтаре.

Каждую субботу, кроме первой, совершается поминовение усопших, а каждое воскресенье Великого Поста имеет особенное посвящение. Первое воскресение именуется Неделей Торжества Православия, во второе — Церковь вспоминает великого богослова XIV века святителя Григория Паламу, третье воскресенье называется Крестопоклонным, когда на поклонение верующим для укрепления их сил выносится Св. Крест, четвертое воскресенье посвящено преподобному Иоанну Лествичнику, пятое — преподобной Марии Египетской.

В некоторых храмах по обычаю, возникшему в XVII—XVIII вв.еках в западных русских землях, каждое воскресенье (кроме первого) вечером совершаются т.н. пассии — чиноспоследования, посвященные Страстям (страданиям) Господним с чтением акафиста Божественным Страстям Христовым и соответствующих мест из Евангелия, в которых описаны события страстных дней и Распятия Господа Иисуса Христа. «Покланяюся страстем Твоим, Христе, и святому Воскресению», — поет Церковь на пассиях, уже предчувствуя наступление светлого праздника Пасхи.
По материалам сайта Русская Цивилизация
Русская линия

В этот день 21 февраля 1613 г. (в тот год это было первое воскресенье Великого поста, неделя Торжества Православия) состоялось последнее торжественное заседание Земского Собора, на котором был избран на царствование первый Государь Династии Романовых Михаил Феодорович. Перед тем после жарких споров на заседании Собора 7 февраля одновременно было подано две грамоты от некоего дворянина из Галича и от донского атамана, где прирожденным государем назывался 16-летний Михаил Феодорович Романов. «Таким образом, и земщина и казачество, всегда между собой враждовавшие, произнесли одно имя, на котором сошлись все лучшие чувства Русских людей и которое должно было всех примирить», — пишет А.Д.Нечволодов в своих «Сказаниях о Русской Земле». Но чтобы новый царь стал избранником всей земли, было решено разослать по городам посланников Собора, которые должны были разузнать, как отнесется народ к этому выбору. После этого и состоялось последнее заседание Собора.
Вот как описывает это событие Нечволодов: «В воскресенье, в неделю Православия, „в большом Московском дворце в присутствии, внутри и вне, всего народа от всех городов России“ состоялось последнее торжественное заседание Собора. Были собраны мнения от каждого чина, и все они оказались одинаковы: все единогласно указывали, что царем должен быть Михаил Феодорович Романов. Вслед за тем Феодорит, архиепископ Рязанский, Авраамий Палицын, Иосиф, Новоспасский архимандрит, и боярин Василий Петрович Морозов вышли на Лобное место и обратились к собравшемуся здесь всенародному множеству с вопросом: „Михаила Феодоровича Романова в цари Московского государства хотите ли?“. Восторженные клики согласия послышались на это в ответ. „В той же день бысть радость велия на Москве, и поидоша в соборную апостольскую церковь Пречистыя Богородицы и пеша молебны з звоном и со слезами. И бяше радость велия, яко изо тьмы человецы выидоша на свет, — говорит летописец. — Он же благочестивый государь того и в мысле не имяше и не хотяше: бывшу бо ему в то время у себя в вотчине, тово и не ведяше, да Богу он годен бысть. И за очи помаза его Бог елеем святым и нарече ево царем“. Так кончилось на Руси Смутное время, вызванное пресечением царского рода из дома Иоанна Калиты».

В этот же день, 21 февраля 1852 года в Москве отошел ко Господу великий русский писатель и православный мыслитель Николай Васильевич Гоголь.
Он родился 20 марта 1804 года в Малороссии в семье помещиков среднего достатка. Гоголь окончил Нежинскую гимназию высших наук, служил в Петербурге чиновником в Департаменте уделов. В этот период Гоголь завязывает обширные литературные знакомства, в частности, с В.А.Жуковским, П.А.Плетневым, А.С.Пушкиным. Своими повестями, вначале на темы из украинской жизни, а потом более глубокими произведениями петербургского периода, писатель быстро завоевал популярность.
Но не только литературными произведениями, включая такие бессмертные творения как «Ревизор», «Невский проспект», «Тарас Бульба», «Мертвые души» и др., прославился писатель. Гоголь оставил заметный след в русской философии и идеологии русского консерватизма. Особое значение в творчестве Гоголя имеют православно-публицистические произведения «Выбранные места из переписки с друзьями» и «Размышления о Божественной литургии».
В «Выбранных местах из переписки с друзьями» великий русский писатель отмечал: «Поблагодарите Бога прежде всего за то, что Вы русский. Если только возлюбит русский Россию, возлюбит и все, что ни есть в России. К этой любви ведет Сам Бог. Но не полюбивши Россию, не полюбить нам братьев своих, а не полюбивши своих братьев, не возгореться нам любовью к Богу, а не возгоревшись любовью к Богу, не спастись Вам».
Не мало размышлял Гоголь и на религиозные темы: «Полный и всесторонний взгляд на жизнь остался в Восточной церкви — в ней простор не только душе и сердцу человека, но и разуму во всех его верховных силах», — считал писатель. «Верховная инстанция всего есть Церковь», «Церковь одна в силах разрешить все узлы, недоумения и вопросы наши». «Есть внутри земли нашей примиритель, который покуда не всеми виден, это — наша Церковь. В ней правило и руль наступающему новому порядку вещей, — и чем больше вхожу в нее сердцем, умом и помышлением, тем больше изумляюсь чудной возможности примирения тех противоречий, которых не в силах теперь примирить Западная церковь.., которая только отталкивала человечество от Христа».

21 февраля 1895 года в Петербурге скончался другой выдающийся русский писатель Николай Семенович Лесков.
Он родился 4 февраля в Орловской губернии в семье следователя, выслужившего дворянство, был внуком священника. Внезапная смерть отца и «бедственное разорение» семьи вынудили Лескова переехать в Киев, под опеку дяди, профессора университета, и начать служить — в начале в Киевской казенной палате, а затем в частной коммерческой компании. Коммерческая служба требовала беспрестанных разъездов, жизни «в самых глухих захолустьях», что давало «обилие впечатлений и запас бытовых сведений», нашедших отражение в ряде статей, фельетонов, заметок, с которыми писатель выступал в киевской газете «Современная медицина», в популярном петербургском журнале «Отечественные записки».
С переездом в Петербург в 1861 г. началась интенсивная работа Лескова в периодике. Он быстро стал заметным публицистом. Вскоре в печати появились и его первые беллетристические опыты — жанровые картинки, путевые заметки, нравоописательные очерки. Лесков выступал как последовательный противник революционных взглядов, что в полной мере проявилось в его антинигилистических романах: «Некуда», «На ножах», в которых автор где талантливо показал внутренний крах революционной мечты и нарисовал яркие портреты «мошенников от нигилизма».
Поворотным событием в судьбе Лескова стала хроника «Соборяне» (1872 г.), в которой Лесков дал обобщенный образ национального бытия и самостоятельную концепцию русской жизни. Широкий читательский успех также снискали рассказы «Запечатленный Ангел» (1872 г.), повесть «Очарованный странник» (1873 г.), «Левша» (1881 г.), «Тупейный художник», (1883 г.) и др.
Но излюбленной темой писателя была религиозная жизнь русского общества. Прежде всего, Лесков стал знаменит как знаток духовной и бытовой жизни русского народа. Ему удалось создать прекрасные образы русских праведников («у нас не переводились, да и не переведутся праведные»), а его романы и повести вошли в сокровищницу русской литературы.

Сегодня мы также вспоминаем выдающегося русского архитектора, президента Академии художеств, одного из основоположников русского ампира Андрея Никифоровича Воронихина, скончавшегося 21 февраля 1814 года.
Он родился 17 октября 1759 года в Пермской губернии в семье крепостных. Будучи отпущенным на волю графом Строгановым, который принял самое деятельное участие в судьбе молодого человека, проявившего большие художественные способности, Воронихин путешествовал по России, Франции и Швейцарии, где изучал живопись, архитектуру, механику, математику, естественные науки.
С 1800 г. Воронихин преподавал в Академии художеств. Архитектору удалось создать новый простой и строгий тип общественного здания, в своем архитектурном образе выражающий мощь и величие Российской Империи. Таким зданием стал построенный Воронихиным Казанский собор в Петербурге, образовавший своей колоннадой на Невском проспекте площадь, ставшую центром притяжения для окружающих зданий. Не менее известно и здание Горного института, построенное по проекту архитектора. Воронихин также участвовал в строительстве дворцово-парковых ансамблей Петергофа и Павловска; неосуществленными остались его проекты Исаакиевского собора и храма Христа Спасителя.

На прошедших выходных мы вспоминали замечательного русского скульптора-монархиста Александра Михайловича Опекушина, святого благоверного князя Ярослава Мудрого и известного русского путешественника, полярного исследователя Георгия Яковлевича Седова.
Русская линия

В воскресенье, 5 марта, в 22.00 на волнах радиостанции «Радонеж» вышла очередная информационно-аналитическая программа «Русская линия: итоги недели», представляющая собой совместный проект православного информационного агентства «Русская линия» и православной радиостанции «Радонеж».
За круглым столом в редакции «Русской линии» на этот раз собрались: главный редактор РЛ Анатолий Степанов, заместитель главного редактора Сергей Михайлович Григорьев, редакторы агентства Владимир Николаевич Шуляковский, Александр Михайлович Колышкин и сотрудник РЛ Марина Викторовна Михайлова.
В программе были затронуты наиболее важные события прошедшей недели, касающиеся религиозной, политической и общественной жизни России и зарубежья.
В частности, в ходе круглого стола были обсуждены: акция протеста петербургской православной общественности против концерта содомита Б. Моисеева; визит делегации ХАМАС в Москву и его значение; конфликтная ситуация, сложившаяся вокруг русских приходов во Франции; церковный раскол в Македонии; трансляция кощунственного рекламного ролика на израильском телевидении, в котором задействованы образы святых Царственных Страстотерпцев; осуждение британского историка Дэвида Ирвинга за сомнение в масштабах холокоста; возбуждение Генпрокуратурой России нового уголовного дела на беглого мошенника Б. Березовского и требование его экстрадиции; ситуация вокруг сербского генерала Р. Младича; подготовка в Петербурге судебного процесса против навязывания в школах теории Дарвина, как неподлежащей сомнению «истины»; итоги зимней олимпиады и другие события.
Обзор наиболее важных публикаций религиозной, политической и культурной жизни за минувшую неделю подготовила помощник гл. редактора РЛ Марина Михайлова.
Очередная информационно-аналитическая радиопрограмма «Русская линия: итоги недели» выйдет в эфир на волнах радиостанции «Радонеж» 5 марта в 22.00. Прослушать запись последней радиопередачи (равно как и предыдущих) можно на специальной странице нашего сайта, где помещен полный аудиоархив наших передач, вышедших на радио «Радонеж».
Русская линия

«Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн».. Кто из православных не знает этих боговдохновенных строк апостола Любви о величайшем из пророков Иоанне Крестителе! И вот две тысячи лет спустя после того, как обезумевшему иудейскому миру был явлен Предтеча Спасителя Христа, в порабощенной богоборцами русской земле был рожден другой Иоанн — наш современник, наш русский пророк и святитель — митрополит Иоанн (Снычев). Это и про него сказано: «Был человек, посланный от Бога..» Скольким русским людям он засвидетельствовал о Свете истинном! Сколько заблудших душ привел в отчий дом — Святую Православную Церковь!
Когда-то в юности Господь предсказал юноше Иоанну его путь — путь Святителя, сеявшего семена веры и в темные, грозовые для Церкви времена, когда сатанинские силы похвалялись показать по телевизору последнего попа, и в эпоху болотного застоя теплохладности и безверия, и в лукавые дни демократической вседозволенности. Владыка сеял семена веры и благочестия повсюду: среди своих духовных чад, среди ищущей интеллигенции, среди апатичных чиновников, циничной молодежи, даже в стане своих врагов. И тихое, негромкое слово Старца-Сеятеля приносило десятикратные и стократные плоды. Он воистину стал Всероссийским Проповедником.
Воспоминания владыки Иоанна, свидетельства очевидцев его великого служения и фотодокументы легли в основу книги «Был человек от Бога..». Это — книга-жизнеописание, книга-предание, книга любви к очень родному человеку, чье сердце умело вмещать чужую боль как свою, и истинному Архипастырю последних времен, сумевшему пробудить от сна безверия огромную страну.
Книга вышла к 10-летию со дня кончины митрополита Иоанна.
Информацию о ее приобретении можно получить на сайте издательства «Царское Дело» http://tsardelo.ru или по телефону: (812) 271−76−86.
Русская линия

В Русской Православной Церкви считают «абсолютно необоснованным» утверждение Ватикана о том, что отказ папы Римского Бенедикта XVI от титула «Патриарх Запада» был обусловлен желанием улучшить отношения с Православными Церквами, сообщает пресс-служба Представительства РПЦ при европейских международных организациях.
«Остается загадкой, каким образом опущение титула „Патриарх Запада“ может улучшить отношения Римского престола с Православными Церквами. Скорее, наоборот, данное опущение может восприниматься как подчеркивающее претензию на вселенскую церковную юрисдикцию, отраженную в других титулах папы Римского», — прокомментировал данный шаг папы представитель Русской Православной Церкви при европейских международных организациях епископ Венский Илларион.
По мнению владыки, наиболее неприемлемыми и даже скандальными, с православной точки зрения, являются именно те титулы, которые подчеркивают претензию папы на вселенскую юрисдикцию: викарий Иисуса Христа, Преемник князя апостолов, Верховный понтифик Вселенской Церкви. «По учению Православной Церкви, у Христа нет и не может быть „викария“ — земного представителя, который управлял бы Вселенской Церковью от Его имени, — заявил епископ Илларион. — Применительно к Римскому папе звание „верховный понтифик Вселенской Церкви“ указывает на вселенскую юрисдикцию папы, которую никогда не признавали и не признают Православные Церкви». «Именно от этого звания папе следовало бы отказаться в первую очередь», — заявил владыка, выразив надежду, что Папский совет по содействию христианскому единству даст официальное разъяснение по данному вопросу.
Русская линия

Встреча в Москве открыла палестинскому движению ХАМАС дверь к международному сообществу и прорвала блокаду, которую пытаются установить вокруг него Израиль и США, заявил в интервью газете «Время новостей» председатель политбюро движения Халед Машаль, который возглавлял делегацию ХАМАС в ходе трехдневного визита в российскую столицу.

Он отметил, что ХАМАС готов к таким же переговорам — прямым, на дружеской основе и без всяких предварительных условий и давления — со всеми государствами, в том числе с ЕС и с США, но только не с Израилем, который Машаль назвал «агрессором и оккупантом». По его словам, ХАМАС в настоящее время поддерживает диалог со странами ЕС, однако уровень этих встреч «не столь высок» — в основном это встречи с послами и дипломатическими представителями.

«Мы высоко ценим храбрый шаг Путина. Да, это очень мужественный поступок. Он не побоялся риска. Конечно, мы бы хотели встретиться с Путиным лично. Но мы понимаем и уважаем его видение ситуации. Как говорится, не все сразу..», — заявил Машаль в интервью «Комсомольской правде».

Машаль также отметил, что позиция России «совсем не такая, как у Запада», российское руководство изложило ее и, выслушав ХАМАС, отнеслось с пониманием к его позиции. «У американцев мы, к сожалению, не находим понимания. Они не готовы выслушивать те мнения, что не совпадают с их собственным», — заявил глава палестинской делегации.

Трещиной в международном фронте против ХАМАС называет визит этой организации в Россию и арабское издание «Arab News» (перевод на сайте Inosmi.ru). «Такие страны, как Россия, в отличие от Израиля, США и многих стран ЕС, официально не считают ХАМАС террористической организацией. Это важное различие в политике, которое необходимо признать. Они пригласили — и приглашают — ХАМАС без каких-либо предварительных условий, которые мы слышим как мантру с самых выборов, а именно, что эта группировка должна прекратить нападения на Израиль и признать его право на существование. Очень важно, чтобы ХАМАС была признана и приветствовалась в возможно большем числе столиц такой, какой она есть и за что выступает — официальным представителем палестинского народа, готовым к миру, когда, наконец, прекратится израильская оккупация и все, что она с собой влечет», — отмечает арабское издание.

В ходе визита делегации ХАМАС в Россию, Х. Машаль также отметил, что движение, к которому он принадлежит, старается поддерживать хорошие отношения с представителями всех религиозных организаций Палестинской автономии.

«Палестина — земля пророков трех мировых религий. Мы не делаем различий в отношении христиан и мусульман. До оккупации у нас были хорошие отношения и с евреями, которые не были ущемлены ни в имущественном, ни в религиозном отношении», — сообщает «Интерфакс».

По мнению Машаля, именно Израиль осуществляет нападения на святыни. «Это касается и мечети Аль-Акса, и мечети Ибрагима (Авраама), и церквей в Вифлееме, и только что — в Назарете, куда ворвались израильские экстремисты», — отметил лидер ХАМАС, нарочито подчеркнувший, что за 20 лет существования этого исламского движения не было ни одного конфликта с христианами.

В рамках визита делегации ХАМАС в Россию, также состоялась встреча лидеров исламского движения Палестины со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
Русская линия

2 марта около населенного пункта Ушкалой Итум-Калинского района со склона горы неизвестные из автоматического оружия обстреляли сторожевую заставу боевой тактической группы воинской части 44 822 Минобороны России. В результате погиб военнослужащий по контракту, сообщает РИА Новости. Нападавших пока установить не удалось.

3 марта в Курчалоевском районе Чечни произошло боестолкновение с группой боевиков, в результате которого трое военнослужащих по контракту внутренних войск МВД РФ погибли, сообщили РИА Новости в правоохранительных органах республики.
«Около населенного пункта Ники-Хита в лесном массиве при проведении разведывательно-поисковых мероприятий военнослужащими воинской части 7463 ВВ МВД России произошло боестолкновение с бандгруппой численностью до 20 человек. В результате погибли трое военнослужащих по контракту», — сообщил собеседник агентства. Проводились мероприятия по преследованию и уничтожению боевиков.
Упокой, Господи, души рабов Твоих за Отечество на Чеченской войне живот свой положивших.

В Веденском районе Чеченской республики ликвидирован боевик. «В ходе проведения оперативно-поисковых мероприятий сотрудники правоохранительных органов в ущелье реки Элистанжи обнаружили участника незаконных вооруженных формирований. На требование сдаться он открыл огонь. В результате перестрелки боевик уничтожен», — сообщили в Веденском райотделе милиции. При нем обнаружен автомат Калашникова, который числится как утраченный, два пистолета системы Макарова. Личнось убитого боевика еще не установлена.

В Махачкале в результате милицейской спецоперации задержан участник незаконных вооруженных формирований, сообщил 5 марта РИА Новости источник в ГУВД столицы Дагестана.
По его словам, спецоперация проходила в поселке Кяхулай.

В Чечне задержаны участники незаконных вооруженных формирований, которые в 2000—2002 гг. принимали участие в боевых действиях против федеральных сил. Как сообщили в правоохранительных органах республики 4 марта, один из них был задержан по месту жительства в населенном пункте Шалажи Урус-Мартановского района, а другой — в своем доме в населенном пункте Сары-Су Шелковского района.
Кроме того, в населенном пункте Герменчук Шалинского района Чечни также по месту жительства задержаны двое участников НВФ, которые 1 марта текущего года в городке Иваново Старопромысловского района Грозного в составе группы похитили и изнасиловали девушку. В отношении задержанных проводится проверка.

3 марта сразу в шести населенных пунктах Хасавюртовского района Дагестана сотрудники правоохранительных органов совместно с военнослужащими 102-й бригады внутренних войск провели адресные профилактические мероприятия. Как сообщили ИА Regnum в Хасавюртовском РОВД, в результате этой масштабной спецоперации в селении Ново-Саситли Хасавюртовского района в доме родственника одного из лидеров дагестанских незаконных вооруженных формирований Расула Макашарипова (уничтоженного 6 июля 2005 года в Махачкале) был обнаружен тайник с оружием и боеприпасами.
Милиционеры изъяли несколько автоматов Калашникова, две гранаты и более тысячи патронов различного калибра.

Кроме того, в Шелковском районе в окрестностях населенного пункта Гребенская найден также крупный схрон с оружием и взрывчаткой. Как сообщили в МВД ЧР, в схроне находились четыре гранатомета, в том числе и огнемет «Шмель» и самодельные взрывные устройства общим весом более 5 кг тротила. Кому принадлежал схрон, пока не установлено. Принимаются меры по выявлению лиц, устроивших тайник.
Русская линия

«Дружить с нынешней властью ради личных интересов — дело, может быть, и выгодное индивидуально, но для нашего политического дела — это провал», — заявил лидер «Родины» Сергей Глазьев в интервью «Новой газете», сообщает официальный сайт партии. Именно сейчас, уверен С. Глазьев, появилась возможность вновь объединить все патриотические силы, поддержавшие в 2003 г. блок «Родина».
При этом Глазьев особо подчеркнул: «После выборов в Мосгордуму была попытка навесить ярлыки на партию „Родина“, и надо признать, что к тому были поводы. Но я думаю, что замазать ее в фашистский цвет не удастся. Мы стоим на том, что русские — это те, кто считает Россию своей Родиной вне зависимости от этнической принадлежности, — и такая идеологическая формула является фундаментальной для нас».
Касаясь слухов о том, что на ближайшем Съезде партии «Родина» на посту председателя партии «Родина» Дмитрия Рогозина сменит Наталия Нарочницкая, Глазьев заявил, что считает подобные предположения сплетнями, поскольку Нарочницкая сама ранее опровергла слухи о том, что собирается возглавить партию, отметив, что она даже не является ее членом, а лишь состоит в одноименной думской фракции.
Говоря и ситуации внутри самой партии, Глазьев отметил: «Решения, которые по моей инициативе принял Высший совет блока, призывают дать возможность всем активистам работать вместе на основе партии „Родина“, принять туда всех желающих и дать возможность участвовать в региональных выборах на съезде в марте. Что касается раскола, мне его не заметно».
Отвечая на вопрос журналиста, не планирует ли «Родина» объединяться с КПРФ, Глазьев отметил, что «к сожалению, мы не смогли эту идею реализовать в течение двух политических циклов — и у меня нет надежды, что Зюганов на этот раз согласится».
«Не хочу комментировать ситуацию внутри КПРФ, но могу сказать, что попытки создать народно-патриотическую коалицию на их базе, предпринимавшиеся дважды, заканчивались всегда тем, что коммунисты использовали своих союзников для укрепления собственного партийного имиджа. Это — бесперспективно», — заявил Глазьев, как сообщается на официальном сайте политика.
Русская линия

Комитет госсовета Татарстана по культуре, науке, образованию и национальным вопросам отклонил проект федерального закона «Об основах государственной национальной политики», пишет сегодня издание «Коммерсант».

В правовом управлении госсовета республики некоторые статьи данного проекта охарактеризовали как противоречащие Конституции России. Татарские эксперты сочли, что они фактически закрепляют первенствующую роль русского народа в России, что им естественно пришлось не по нутру.

В пояснительной записке к законопроекту отмечается, что он направлен на «создание условий для формирования общей идентичности — российской гражданской нации». В качестве субъекта национальной политики проект ввел в правовое поле понятие «русский народ», который признавался в документе «государствообразующим народом, самоопределившимся на всей территории РФ», информирует «Коммерсант».

В заключении правового управления Госсовета Татарстана определение «главенствующей роли русского народа» названо противоречащим российской Конституции, поскольку по мнению татарских правоведов, это понятие «нарушает один из ее фундаментальных принципов о многонациональности народа РФ».

Против федерального закона также высказались Академия наук республики и исполком Всемирного конгресса татар (ВКТ). При этом, как пишет «Коммерсант», особое возражение ВКТ вызвала статья, согласно которой «вопросы реформирования или смены письменности, графики и орфографии государственных языков РФ, национальных (родных) языков народов РФ находятся в совместном ведении РФ и субъектов РФ».

Любопытно, что зампред комитета госсовета Татарстана по культуре, науке, образованию и национальным вопросам Туфан Миннуллин назвал проект «коварным» документом, направленным. против самого же русского народа, «который противопоставляется другим народам». По его мнению, принятие закона «обязательно приведет к межнациональной розни». «Что бывает, когда один говорит, что он умнее и лучше остальных? Он противопоставляет себя другим! Здесь то же самое: когда один народ объявляет, что он лучше другого, другой начинает доказывать, что не хуже того, а как раз наоборот», — пояснил Т. Миннуллин свою позицию. Он также назвал «опасной юридической и политической глупостью» (!) статью об обязанности всякого гражданина Российской Федерации знать русский язык.

Впрочем, «критика» Миннулина выглядит совершенно нелогичной и более походит на самокритику. Ведь в проекте федерального закона констатируется лишь факт государствообразующего характера русского народа. Едва ли здравомыслящему человеку придет в голову оспаривать то, что Российское государство строилось русским народом, смело и уверенно раздвигавшим пределы своей Родины. Будь оно по иному — и название тогда у государства было бы иным. Делать же выводы из того, что раз русский народ государствообразующий, а остальные — нет, то они непременно его глупее и хуже, может только человек сильно по этому поводу комплексующий. Ну, а называть глупостью требование обязательного знания языка страны, в которой ты живешь, может уж точно человек, мягко выражаясь, недалекий.

Напомним, что законопроект «Об основах государственной национальной политики» был внесен в Государственную Думу в сентябре 2003 г. Прошлой осенью думский комитет по делам национальностей решил подвергнуть проект существенной переработке и подготовил проект новой редакции концепции государственной национальной политики, где ее главными принципами провозглашались «сплочение граждан РФ как единой гражданской нации» и «упрочение общероссийской гражданской общности» при «признании консолидирующей роли русского народа». Однако в последующей редакции данного законопроекта, русский народ был справедливо назван уже не «консолидирующим», а «государствообразующим». Именно этот документ решением совета Госдумы был разослан 7 февраля в регионы «для подготовки замечаний и предложений».
Русская линия

3 марта глава украинской таможни Александр Егоров подписал распоряжение, согласно которому все грузы, перемещаемые через украинско-приднестровскую границу, должны проходить таможенное оформление не в Приднестровье, а в Молдавии. Этим распоряжением Украина блокировала внешнеэкономическую деятельность Приднестровья.

«Установив экономическую блокаду Приднестровья, Украина пошла на поводу у Молдавии и фактически отказалась от роли посредника и гаранта приднестровского урегулирования» — заявил президент Приднестровской Молдавской Республики Игорь Смирнов, выступая в воскресенье на заседании межведомственного совета по противодействию блокаде, сообщает РИА Новости со ссылкой на пресс-службу президента.

По его словам, эти действия призваны расколоть приднестровское общество по линии власть-бизнес, вызвать социально-экономический кризис по типу управляемого хаоса, сменить власть в Приднестровье, заменив ее на молдавскую и ликвидировать приднестровское государство. Тем самым Кишинев руками Киева пытается добиться того, чего ему не удалось во время вооруженного конфликта в Приднестровье в 1992 году, считает Смирнов.

При этом он отметил, что, блокируя экспорт, Украина не препятствует импорту в Приднестровье. «Я бы назвал это экономической смертью в рассрочку», — заявил Смирнов. Вместе с тем президент Приднестровья подчеркнул: «Никакого голода, холода мы не допустим. У нас есть для этого все возможности».

В данный момент из-за введения Украиной новых правил оформления грузов парализовано движение автотранспорта на приднестровско-украинском пункте пропуска Новые Гояны — Платоново. «Со вчерашнего вечера дорога здесь заблокирована из-за большого скопления большегрузных автомобилей, всякое движение прекращено, в том числе легковых автомобилей и рейсовых автобусов», — сообщил РИА Новости начальник Дубоссарской таможни, подразделения таможенного комитета Приднестровья, Игорь Мазур. «Это уже не просто не пропуск грузов. Выглядит как какая-то изоляция», — сказал начальник таможни. «На наши вопросы никто никаких вразумительных ответов или объяснений с украинской стороны не дает», — добавил Мазур.

В качестве одной из ответных мер на введение новых таможенных правил власти Приднестровья решили не пропускать транзитные грузы в Молдавию, а также из нее. В Пограничной службе Приднестровья РИА Новости подтвердили, что с 4 марта транзитные грузы в Молдавию не пропускаются через территорию республики. «Мы хотим восстановить справедливость и поставить власти Кишинева в те условия, в которых пребываем сами», — сказал Марцинко.

В воскресенье в Приднестровье был создан межведомственный совет при президенте по противодействию «блокадным мерам» со стороны Украины и Молдавии, а в понедельник 16 общественных организаций Приднестровья образовали антиблокадный координационный совет. В него вошли такие организации как «Прорыв», «Республика», Союз афганцев Приднестровья, женское движение «Тираспольчанка», Союз Женщин Приднестровья, Союз русских общин Приднестровья, Союз Украинцев, Союз Молдаван, Социологическая Альтернатива, Болгарский культурно-исторический центр, «Объединенный совет трудовых коллективов Приднестровья», Армянские общины Приднестровья, Фонд Гагаузской Культуры, Союз офицеров и прапорщиков запаса, Совет ветеранов.

Общественные организации Приднестровья обратились к руководству России с просьбой о помощи и поддержке. В распространенном в воскресенье открытом письме говорится, что в истории Приднестровья были военная агрессия, политическая, дипломатическая, информационная и различные виды экономических блокад, как со стороны Молдавии, так и некоторых западных организаций и стран.
«Но сегодня больно осознавать, что к этому присоединилась и Украина, государство, с которым нас связывают исторические корни, узы дружбы и родства. Осталась одна Россия, на которую мы можем положиться, в которую мы верим», — отмечается в письме общественных организаций Приднестровья.
Константин Новиков, депутат Тульской областной думы, специально для Русской линии

«Выдача Младича — главнейший интерес Сербии и правительство сделает все, чтобы решить эту проблему», — заявил премьер-министр Сербии Воислав Коштуница 3 марта на пресс-конференции, посвященной второй годовщине формирования его кабинета, сообщает газета «Блиц». На вопрос журналиста, откуда у премьера такой оптимизм по поводу того, что Младич окажется в Гааге до 5 апреля, Коштуница ответил: «Мои заявления основаны на том, что знаю я, и на том, что знают компетентные органы».

По сообщению газеты «Глас jавности», Президент Сербии и Черногории (СиЧ) Светозар Марович выразил 4 марта уверенность, что проблема выдачи Младича в Гаагу будет решена и правительство Сербии «устранит это препятствие»: «Если этого не сделать в течение ближайшего месяца, сейчас, накануне референдума о независимости в Черногории, то могут быть приостановлены переговоры с ЕС о подписании Соглашения о стабилизации и присоединении».
В связи с тем, что все данные сербской госбезопасности о генерале Младиче объявлены государственной тайной, Марович заявил: «Разговоры о Младиче и Гааге, о доводах „за“ и „против“, о поиске преступника и обо всем другом, намного менее важны, чем конечный фактический результат. Надо создать все условия, чтобы Младич предстал перед Гаагским трибуналом».

По сообщению агентства «Бета», бывший начальник сербской госбезопасности Горан Петрович заявил 4 марта, что «больше нет ни одного препятствия для того, чтобы Младич оказался в Гааге»: «Председатель правительства заявил, что достигнут политический консенсус и принято политическое решение и все, что теперь в этом отношении осуществляется — решение технических вопросов».
Петрович также отметил, что правительство должно подготовить общественное мнение к выдаче Младича.
«Все разговоры о том, пойман или не пойман Младич, ведутся с ним переговоры или нет, бессмысленны. Он появится там, где должен появиться», — сказал в завершение Петрович.
Русская линия

В Лос-Анджелесе завершилась 78-ая церемония вручения премии американской киноакадемии «Оскар», считающаяся главным событием года в киноиндустрии мира.
Лучшим фильмом года сенсационно был признан американо-немецкий психологический триллер Пола Хаггиса «Столкновение», посвященный межрасовым конфликтам.
В финале фильм Хаггиса неожиданно обошел бывшую явным фаворитом скандальную киноленту Энга Ли — «Горбатая гора», — посвященную «любви» двух ковбоев-извращенцев.
Между тем, как сообщает РБК, фильм «Горбатая гора» был выдвинут аж в 8 номинациях и, несмотря на уступленное первенство, этому сомнительному «шедевру» удалось получить 3 «Оскара».
Таким образом, с грустью приходится констатировать, что несмотря даже на относительный «провал» фильма, пропагандирующего содомию, становится очевидно, что содомиты-извращенцы не просто заняли прочные позиции в мировой киноиндустрии, но и претендуют уже на свое господство в ней.
В последнее время, практически во всех сферах современного искусства (к сожалению, теряющего с каждым днем право вообще именоваться искусством), содомиты лоббируют свои интересы, стремясь убедить мир в своей «нормальности» и как можно шире распространить и укоренить посредством т.н. «массового искусства» этот греховный, гибельный для души порок, в обществе.
Потеряв нравственные, христианские ориентиры, современная культура естественным образом вырождается, утрачивая свой главный смысл (а значит и право на существование) — отражая (а не искажая) красоту и правду созданного Богом мира, отрывать человеческие взоры от мирской суеты, нравственно воспитывать человека и способствовать спасению его бессмертной души.
Русская линия

5 марта Патриарх Московский и всея Руси Алексий II принял делегацию Исламского движения сопротивления ХАМАС во главе с главой политбюро движения Халедом Машалем, передает пресс-служба Московской Патриархии.
В ходе встречи Святейший Патриарх Алексий приветствовал членов палестинской делегации и выразил надежду на то, что новое правительство Палестины, избранное демократическим путем, сможет наладить мирный диалог как внутри страны, так и за ее пределами.
«Палестина для русского человека всегда была Святой Землей, — сказал Святейший Патриарх Алексий. — Традиционно православные паломники в большом количестве посещали святыни Палестины, и мы надеемся, это положение сохранится и впредь».
По окончании переговоров результаты встречи прокомментировал заместитель председателя ОВЦС епископ Егорьевский Марк. «Как сказал в своем слове Святейший Патриарх Алексий, Русская Церковь имеет давний позитивный опыт взаимодействия с руководством Палестины. На сегодняшней встрече Его Святейшество подтвердил, что Русская Церковь с уважением относится к выбору палестинцев, — отметил владыка Марк. — И сегодняшние переговоры есть жест уважения к народу Палестины, с которым и Россию, и Русскую Православную Церковь всегда связывали тесные отношения».
По словам епископа Марка, члены палестинской делегации подняли тему доброго взаимодействия между исламом и православием, которое уже давно существует на земле Палестины. «Нам было заявлено, что это сотрудничество будет продолжено, и палестинские христиане наравне с другими гражданами страны будут участвовать в общественно-политической жизни», — сказал епископ.
Кроме того, владыка Марк отметил, что еще на стадии переговоров представители палестинской делегации неоднократно высказывали свое уважительное отношение к христианским святыням Палестины и особо — к Русской Православной Церкви, миротворческие усилия которой по достижению мира и стабильности в регионе снискали среди палестинского народа заслуженное уважение.
Стороны выразили удовлетворение состоявшимися переговорами и высказались за продолжение контактов между руководством Палестины и всеми заинтересованными политическими, общественными и религиозными организациями.
Русская линия

23 — 27 марта сего года в Казани по благословению архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия (Меткина) пройдёт научно-практическая конференция «Роль религиозного просвещения в духовно-нравственном воспитании неслышащего человека», передаёт наш собственный корреспондент из столицы Татарстана со ссылкой на сайт Казанской епархии Московского Патриархата РПЦ.

Её организаторами выступили Казанский православный центр глухих, школа-интернат N 6 для глухих детей города Казани и отдел религиозного образования и катехизации Казанской епархии. Целями и задачами конференции являются расширение связей между православными общинами, центрами глухих, преподавателями религиозно-культурологических курсов в школах-интернатах для глухих и слабослышащих детей, а также обмен опытом в православном просвещении неслышащих людей. Для участия в ней приглашаются православные священнослужители, представители социальных, миссионерских и образовательных отделов РПЦ, преподаватели и воспитатели школ-интернатов для глухих и слабослышащих детей.

Участникам конференции для обсуждения будут предложены следующие темы: 1) учебные программы религиозно-культурологических курсов в школах-интернатах для глухих и слабослышащих детей, 2) особенности методики их преподавания, 3) внеклассные мероприятия по означенной тематике, 4) нормативно-правовая база религиозно-культурологического образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, 5) особенности организации занятий в воскресной школе для взрослых глухих людей и 6) методика организации паломнических поездок для людей с нарушениями слуха (взрослых и детей).

Согласно предварительной программе конференции, её работа подразделяется на следующие тематические блоки: 24 марта — «Роль религиозного просвещения в духовно-нравственном воспитании неслышащего школьника» (куда входят: открытые уроки по факультативному курсу «История религий (Основы православия)» для 4-х и 6-х классов, посещение школьного музея, тематическое открытое мероприятие для 5-х классов, школьный спектакль и другие мероприятия), 25 марта — «Казань православная» (включающий в себя Божественную литургию с сурдопереводом в расположенном близ Казанского Кремля Иоанно-Предтеченском мужском монастыре и экскурсию по городу с посещением святых мест), 26 марта — «Роль религиозного просвещения в духовно-нравственном воспитании неслышащего взрослого человека» (куда входят: знакомство с программой «Церковный год», доклады и их обсуждение). Кроме того, 27 марта планируется паломническая поездка в Раифский Богородицкий мужской монастырь.

Положение о проведении конференции, её подробная предварительная программа, контактные электронные адреса и телефоны размещены на сайте Казанской епархии по адресу: http://kazan.eparhia.ru/docs/konfciypolnie/ По итогам работы конференции предполагается издать сборник докладов её участников.
Русская линия

Подавляющее большинство россиян (62%) выступают категорически против возможной легализации в стране многоженства. Об этом свидетельствуют результаты социологического опроса, размещенного на официальном сайте Фонда «Общественное мнение».
Большинство респондентов при этом объясняют свою позицию, ссылаясь на мораль и русские традиции: любовь и брак — это дело только двоих (10%), многоженство противоречит нашему менталитету и воспитанию (8%), недопустимо по религиозным соображениям (8%), в целом безнравственно (5%) и неправильно по сути своей (6%). Прозвучали также мнения, что разрешение многоженства привело бы к моральному разложению мужчин и что подобная форма брака унизительна для женщин (4%).
Как правило, участники опроса склонялись к мнению, что, будучи разрешенным, многоженство не принесло бы выгоды ни мужчинам, ни женщинам — об этом говорили 38% опрошенных. Те же, кто считает, что одна из сторон получила бы определенный выигрыш, склонны были думать, что многоженство было бы выгодно, скорее, мужчинам (так полагают 27% опрошенных), чем женщинам (такой точки зрения придерживаются 10% респондентов).
И лишь каждый десятый участник опроса (10%) воспринял бы разрешение многоженства в России положительно. В поддержку этой позиции высказывались мнения, что разрешение многоженства помогло бы решить в России проблемы демографического кризиса (2%) и внебрачных детей (1%). Некоторые респонденты подчеркивали, что количество жен — это личное дело каждого, у людей должна быть свобода выбора (2%).
Социологи отмечают, что к многомужеству россияне относятся практически так же, как и к многоженству: если бы в России женщинам было разрешено заводить несколько мужей одновременно, 6% опрошенных отнеслись бы к этому положительно, 20% – безразлично, 65% – отрицательно.
Опрос проводился в конце февраля среди 1500 человек.
Русская линия

Президент России Владимир Путин подписал федеральный закон «О противодействии терроризму». Данный документ устанавливает основные принципы противодействия терроризму, а также правовые и организационные основы борьбы с ним.
Согласно новому закону, терроризм — это «идеология насилия и практика воздействия на принятие решения органами госвласти, местного самоуправления или международными организациями, связанные с устрашением населения и (или) иными формами противоправных насильственных действий», сообщает РБК. В законе также прописывается, что такое террористическая деятельность, террористический акт, противодействие терроризму, контртеррористическая операция и т. д.
В соответствии с законом, определяет основные направления государственной политики в области противодействия терроризму, а также компетенцию федеральных органов исполнительной власти Президент России.
Закон также устанавливает, что Вооруженные силы России могут применяться для пресечения полетов воздушных судов, используемых для совершения теракта либо захваченных террористами. Кроме того, ВС России могут быть использованы для пресечения терактов во внутренних водах и в территориальном море России и могут участвовать в проведении контртеррористической операции, а также пресекать международную террористическую деятельность.
Ранее депутаты Госдумы поддержали поправку, согласно которой из оперативного штаба выделяется представитель для поддержания связей с прессой и общественностью. Закон допускает возможность проведения переговоров с террористами, при условии, что выдвигаемые террористами политические требования не будут рассматриваться.
Закон был принят Госдумой 26 февраля 2006 г. и одобрен Советом Федерации 1 марта.
Русская линия

Коллектив информационно-просветительской петербургской газеты «За православие и самодержавие», первый номер которой вышел в сентябре 2000 года, прислал в редакцию РЛ свое обращение о помощи.
Наши коллеги пишут: «Коллектив газеты обращается к тем, кто стремится сохранить наше самосознание и национальное наследие, созданное многими поколениями российского народа.
Наша газета не церковная, а светская. Разница в том, что светское издание охватывает более широкий тематический спектр, освещая жизнь общества в ее полном разнообразии. И вместе с тем стремится показать, что православие — органичная часть русской культуры.
Газета выходит раз в месяц форматом А3 на 16 полосах тиражом 3 тысячи экземпляров. 8 полос в цветном исполнении.

О содержании и тематическом направлении газеты лучше всего скажут те, кому предназначено наше издание. Слово — читателям. Цитируем их мнения, опубликованные в юбилейном номере газеты.
Виталий Золотов, заслуженный работник культуры Чувашской Республики:
В 2001 году мне случайно попала ваша газета. Прочитав ее всю, я понял: наконец-то читателю предложена газета, издателям которой небезразлична судьба нашего Отечества. Газета привлекает широтой тематики: на ее страницах можно прочитать и о великих полководцах, и о солдатах, сражавшихся в годы минувшей войны, о гениальных ученых, писателях, художниках, обогащающих нашу духовную жизнь. Видное место уделено роли Русской Православной Церкви в укреплении духовного и нравственного здоровья личности и общества, в воспитании молодого поколения. Это отнюдь не беззубое издание. Критические статьи в нем дают достойную отповедь псевдорелигиозным общинам, деструктивным сектам, манипулирующим сознанием наших соотечественников. Отрадно отметить, что газета на ежегодных всероссийских фестивалях православных СМИ, проводимых в Волгограде, неизменно признавалась одним из лучших изданий.

Галина Ефремова, журналист:
Каждый раз, возвращаясь из редакции со свежим номером газеты, я уже в метро нетерпеливо разворачиваю ее страницы и буквально «ныряю» с головой в свой любимый мир религии, науки и искусства, прячусь в нем от вездесущей назойливой рекламы и прочей городской суеты. К прочитанным номерам хочется возвращаться, их хочется сберечь, как хорошую, умную книгу. Широта и многообразие тем поражает. А ведь в редакции всего два журналиста.

Геннадий Манчук, член-корреспондент Петровской Академии науки и искусств:
Пять лет — небольшой срок в жизни газеты, но сколько сделано добрых дел на ниве приобщения русских людей к православному образу жизни, к воссозданию угасающей исторической памяти нашего народа! Выполнение такой высокой исторической миссии в наше смутное время требует большого гражданского мужества и идейной твердости, ибо духовную брань с нашествием антикультуры Запада приходится вести в поистине грозовой атмосфере. Отдельной красной строкой следует отметить «Колокольчик» — красочное детское приложение к газете. Этот удивительный «Колокольчик» с чистым серебряным звоном воспитывает наших детишек в православном духе и уважении к Отечеству.

Наталья Харламова, литератор:
Газета имеет свое лицо, свой голос, причем сдержанный и рассудительный. Она выгодно отличается от многих сегодняшних изданий, слепленных из материалов, скаченных из Интернета.

Валентина Карташова, работница:
Уважаемые сотрудники газеты, большое спасибо и низкий поклон за вашу газету, заставляющую задуматься о прошлом, о чудесных людях, о наших сегодняшних проблемах. Газета открывает глаза на многие вещи, дает силы жить в тяжелое время. Побольше бы таких газет. И тогда люди старались бы быть честнее, милосерднее.

Мария Богданова, пенсионерка:
Мне 77 лет. Я с удовольствием читаю вашу газету от первой до последней строчки. Дорогие мои, дай вам Бог и дальше выпускать эту познавательную, очень умную газету. Храни вас Господь!

Нестабильное финансирование нашего издания приводит к пропуску 2−3 номеров в год. А в нынешнем, 2006 году, пока вышел только январский номер.
Дорогие единомышленники, редакция будет весьма признательна за вашу финансовую поддержку нашего православного издания. Во имя высокой цели, вдохновляющей нас нести слово истины в массы, не дайте угаснуть нашей газете!
Да поможет вам Бог!
Наш электронный адрес: e-mail:Vlad508@yandex.ru
Русская линия

3 марта около 200 верующих Украинской Православной Церкви приняли участие в пикетировании городского совета Ялты, требуя не допустить выделения земельного участка для строительства в городе греко-католического храма, передает ИА Новый Регион.
Участники пикета держали в руках символику Союза православных граждан Украины, организации «Прорыв», а также лозунги «Нет — геко-католикам!», «Нет экспансии униатства на крымской земле!».
Как сообщил член ялтинской организации СПГУ Геннадий Бакшинский, православные требуют от депутатов не выделять землю для строительства униатского храма в спальном районе Ялты на улице Крупской. Православные верующие считают строительство униатского храма в Крыму прямым свидетельством экспансии греко-католиков на юго-восточные регионы Украины. «В Ялте есть католический костел, где они совершают богослужения, их мало, и у них есть место, где молиться. В то же время, по воскресеньям православные храмы Ялты не вмещают всех желающих, а на строительство новых нам не выделяют землю», — сказал Бакшинский. Ранее в Ялте прошла церемония закладки первого униатского храма. Выступая перед своими немногочисленными прихожанами, экзарх Одесско-Крымский Украинской греко-католической церкви о. Василий нагло заявил, что «80% украинцев, живущих в Ялте, посещают православные храмы, поскольку украинских храмов в Ялте нет».
Это заявление греко-католического священника вызвало справедливый протест со стороны Украинской Православной Церкви. «Достопочтенный „экзарх“, наверное, не знает о религиозных процессах в регионе и своим высказываниями показывает, что будущий храм строят с нескрываемыми прозелитическими целями, — подчеркнули в пресс-службе Украинской Православной Церкви. — Главный греко-католик юга Украины не забыл еще раз подчеркнуть профанацию униатами основоположной роли Православия в Таврии. Именно Православная Церковь на протяжении веков (в случае жителей эллинских государств можно уверенно сказать, что тогда еще и унии не было в помине) опекала души христиан на полуострове — украинцев, русских, греков, болгар и многих других народностей. А из слов „униатского специалиста“ вытекает, что православные храмы в Ялте должны посещать разве что турки и крымские татары».
Русская линия

С 17 по 19 марта 2006 года в Ялте в Ливадийском дворце состоится традиционный VI Международный Форум русистов Украины, ежегодно собирающий филологов-русистов, издателей, главных редакторов русскоязычных журналов, газет и научных сборников, учителей, библиотекарей, музейных работников, писателей и журналистов Украины, а также гостей из России и стран СНГ, Кавказа, Греции, Польши и др., сообщает Крымский центр гуманитарных исследований.

Три из пяти состоявшихся Форумов были отмечены приветствиями Президента России В.В.Путина, четыре раза Форум приветствовал президент Украины Л.Д.Кучма.

Тема VI Международного Форума русистов Украины: «Русистика Украины в славяноведческом контексте Европы и мира: итоги и перспективы».

Форум традиционно проходит под патронатом Верховной Рады Автономной Республики Крым (АРК), Совета министров АРК, Посольства России на Украине, Министерства образования и науки Украины, Министерства образования и науки России. Последние годы Форум патронирует Росзарубежцентр.

Целью Форума является обсуждение круга актуальных проблем, связанных с современным статусом русского языка на Украине, а также с перспективами развития русского языка и литературы в органичном единстве с украинским языком, языками других славянских народов; обмен опытом между учеными-славистами разных стран (учебные планы вузов и школ, подготовка учебников, издательская практика, международный книгообмен и др.); координация научных исследований по проблемам русистики и славяноведения на Украине.

Как отмечают организаторы, проведение Форума в современных политических условиях приобретает особое значение. «Судьба русского языка и русской культуры, судьба русской школы на Украине, русскоязычное книгоиздание, получение высшего образования на русском языке — эти и другие проблемы находятся в центре общественного внимания. Форум способствует достижению соглашений о международном сотрудничестве Украины в рамках образовательных программ; осуществлению издательских, исследовательских, культурных и других проектов».

Оргкомитет получил более 260 заявок докладчиков из Украины, России, Белоруссии, а также Грузии, США, Греции, Дании, Китая, Польши, Израиля, Болгарии, Чехии.

Общее количество участников, которые встретятся в Ливадийском дворце, свыше 500, включая крымчан. В их числе — ректоры и проректоры вузов, деканы и заведующие кафедрами, ведущие профессора и доценты всех вузов Украины, а также всех академических институтов, других научных центров, руководители русскоязычных издательств, редакторы ведущих журналов и научных сборников, представители Министерства образования и науки Украины, Министерства культуры и искусств Украины, профильных комитетов ВР Украины, ВАКа Украины.

На Форуме широко будут представлены преподаватели всех крымских вузов, учителя, библиотекари, музейные работники, писатели, издатели и журналисты Крыма.

Работа Форума широко освещается в СМИ Украины, России, ряда других стран.
Русская линия

Вечером 5 марта, в Прощеное воскресенье, Святейший Патриарх Алексий в сослужении архиепископа Истринского Арсения совершил в Храме Христа Спасителя Великую вечерню и Чин прощения, передает Патриархия.Ru.
«Я призываю вас сегодня, братья и сестры, задуматься, с кем мы ссорились, кого мы обидели, кого осуждали, и попросить у них прощения, чтобы снять с души тяжесть греха и примиренными вступить на поприще Великого поста», — сказал Святейший Патриарх во время богослужения.
Первосвятитель также обратился к пастве с просьбой простить Его Святейшество: «Оглядываясь на свою жизнь и свое Патриаршее служение, я хочу также попросить у вас прощения, если я кого-то не выслушал, огорчил, не посочувствовал в болезни, горе, в потере родных и близких. Простите и меня, если в чем согрешил делом, словом или помышлением», — сказал Святейший Патриарх.
Предстоятель отметил в своем напутствии, что взаимное прощение является первым условием, которое ставит Церковь перед людьми, начинающими Великий пост.
Русская линия

3 марта митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл встретился с делегацией Русской православной старообрядческой церкви во главе со старообрядческим митрополитом Корнилием, передает ОВЦС МП.
Участники встречи обсудили вопросы сотрудничества с недавно созданной при ОВЦС МП Комиссией по взаимодействию со старообрядчеством и пришли к выводу, что в настоящее время существует немало сфер церковно-общественной жизни, в которых объединение усилий могло бы привести к плодотворному результату.
Русская линия

2 марта в Кисловодске состоялось собрание духовенства региона Кавказских Минеральных Вод, посвященное направлениям и путям социального служения на приходах, передает пресс-служба Ставропольской епархии.
Особое внимание было обращено на устройство воскресных школ, православных гимназий. Обсуждались благотворительные проекты, столь необходимые в нынешнее время. Каждый из приходов ведет свою работу по социальному служению, однако есть дела, для осуществления которых необходимо объединение усилий приходов региона. Собравшиеся искали пути организации таких региональных программ, в том числе, летнего отдыха детей.
Отдельно рассматривались вопросы помощи наркозависимым в преодолении ими этого пагубного пристрастия. Положительно было оценено начало работы консультационного пункта помощи наркозависимым в городе Минеральные Воды. Намечены конкретные шаги по созданию консультационных пунктов в Кисловодске, Пятигорске, Ессентуках.
Также был затронут ряд других проблем приходской жизни, касающихся богослужебной дисциплины, необходимости упорядочения приходских архивов.
Русская линия

Межвузовская ассоциация «Покров» предлагают студентам и молодежи прикоснуться к живой истории в увлекательных автобусных поездках. Кроме посещения памятников культуры, музеев, экскурсий, участников поездок ждет общение с себе подобными молодыми людьми, студентками и неунывающими педагогами. Поездки охватывают учащихся гуманитарных, технических, военных, художественных и даже духовных ВУЗов Санкт-Петербурга, но участвовать может каждый. Обратная дорога всегда сопровождается импровизированным концертом и гитарной музыкой, передает пресс-служба Ассоциации.
12 марта запланирована поездка в Гатчину и Вырицу с посещением гатчинского дворца, где жили и царствовали русские Императоры. В нем прошли многие годы жизни Павла I. В Вырице участники поездки посетят могилу великого старца 20-го века св. Серафима Вырицкого, помогающего многим, кто приходит к нему с искренними просьбами и молитвами.
18−19 марта, в субботу и воскресенье, состоится поездка в древнюю Псковскую землю — «Три крепости» (Псков — Изборск — Печоры). Участники поездки посетят псковский Кром — Кремль и Свято-Троицкий собор основанный княгиней Ольгой, Псковский краеведческий музей. В Изборске, древнейшей в России варяжской крепости, расположенной на красивейшем месте над живописном озером, находится легендарная могила Аскольда, а так же семь целебных источников. В Псково-Печорской Лавре — пещеры, храмы и крепость.
26 марта, в воскресенье, готовится необычная экскурсия — «Царский путь» (Петербург — Петродворец — Царское Село), посвященная жизни последнего русского Царя Николая II и его августейшей Семье. В поездке планируется посетить дворцы, дачу где родился Цесаревич Алексей, Феодоровский городок (реконструкция Святорусской архитектуры), Александровский дворец и источник, на освящении которого присутствовал Николай II.
Автобус отправляется от метро Московская (выход на Авиационную улицу). Старт от дома N189 по Московскому проспекту.
Все справки о времени отправления и стоимости поездок по телефону 8−901−303−24−00 (с городского — бесплатно). Координатор Сергей Смирнов.
Русская линия

В молельной комнате православной школы во имя святителя Филарета Московского в Зеленограде по благословению духовника школы протоиерея Артемия Владимирова открылась фотовыставка «Земля, на которой ты стоишь..», посвященная памяти святых Царственных Страстотерпцев, передает Православие.Ru.
Автор работ екатеринбургский фотограф Любовь Медведкова, мать пятерых детей, служащая екатеринбургского храма в честь Вознесения Господня. Храм находится рядом с местом, на котором совершила свой мученический подвиг святая Царская Семья.
В основе экспозиции фотографии, снятые Любовью Медведковой во время поездок и Крестных ходов к уральским святыням (урочище Ганина яма, шахта под Алапаевском, Русская Голгофа). Выставку принимает уже третья московская православная школа. Прежде ее посмотрели учащиеся, родители, учителя церковно-приходской школы при храме Всех святых в Красном Селе (настоятель протоиерей Артемий Владимиров), Православной гимназии Радонеж в Ясенево (директор иерей Алексий Сысоев), а начало московским экспозициям дал Храм Христа Спасителя во время Рождественских чтений 2004 года. Представители зеленоградской православной школы считают это событие милостью Божией, заступничеством святых Царственных Страстотерпцев и помощью их в многотрудной жизни школы.
Режим работы выставки: 1-я неделя Великого Поста: с 10 до 14 часов; в остальное время — с 15 до 18 (кроме субботы и воскресения). Адрес: Зеленоград, Старое Крюково, ул. 1 Мая, д. 5, 1-й подъезд, 2-й этаж, направо.
Русская линия

В рамках областного конкурса «Край Воронежский Православный» проводится Конкурс методических проектов, посвященных вопросам преподавания истории духовного краеведения в школе, приобщения подрастающего поколения к нравственным основам Православия, раскрытия роли Православия в истории Воронежской земли, в культурной жизни региона.
Организаторами Конкурса являются Воронежский областной институт повышения квалификации работников образования и Воронежско-Борисоглебская епархия. Их представители, а также преподаватели вузов города, учителя общеобразовательных школ войдут в состав жюри Конкурса.
Для участия в Конкурсе методических проектов необходимо представить оригинальную методическую разработку с подробными конспектами занятий кружков, факультативов, уроков, внеклассных мероприятий по духовному краеведению. При этом желательно использовать местный материал. В работе должен быть представлен список используемой литературы (фамилия и инициалы автора или авторов, полное название произведения, место и год издания, количество страниц).
Необходимо приложить дискету с методическим проектом в электронном виде. Порядок оформления текста: Объем работы — до двадцати страниц формата А4. Все поля — 2,5 см., шрифт Times New Roman размером 14, полуторный межстрочный интервал. Сноски — внутри текста в квадратных скобках [номер источника, страница], нумерованный список источников приводится в конце разработки в порядке упоминания в тексте. Для выделения слов или фраз использовать только курсив (не подчеркивание).
Конкурсные работы направляются в ВОИПКРО по адресу: г. Воронеж, ул. Березовая Роща, 54, комната 213; контактный телефон: 35−20−46 — ДОРОФЕЕВА Татьяна Васильевна, Веретенникова Светлана Викторовна, Сысоева Мария Михайловна с отметкой «Конкурс методических проектов» не позднее 30 апреля 2006 г. В сопроводительной записке необходимо указать: ФИО конкурсанта, домашний адрес, телефон, полное название образовательного учреждения и его адрес, класс, для которого предназначена методическая разработка, тема работы. Результаты конкурса будут подведены к Дню празднования славянской письменности и озвучены на традиционной конференции педагогов, ведущих факультативы духовно-нравственной направленности, которая состоится на базе ВОИПКРО 24 мая 2006 г. Оргкомитет конкурса предполагает публикацию наиболее интересных методических разработок отдельным изданием, а также награждение их авторов ценными подарками.
Пресс-служба Воронежской епархии

Русская Православная Церковь не приветствует идею создания альтернативной Межрелигиозному совету России организации по исламо-христианскому диалогу. «Благодаря Межрелигиозному совету многое делалось и делается в России, он стал организацией, которая известна и пользуется заслуженным авторитетом не только у нас в стране, но и за ее пределами. Создавать альтернативную организацию — это просто недальновидный и близорукий подход», — заявил замглавы ОВЦС МП епископ Егорьевский Марк.
О возможности создания комиссии по исламо-христианскому диалогу при Совете муфтиев России заявил на прошлой неделе представитель Совета. Тогда же было объявлено о том, что в состав комиссии могут войти представители ислама и различных христианских конфессий.
Предложение Совета муфтиев включить в диалог, кроме представителей православной церкви, еще и католиков, пятидесятников и др. также не нашло поддержки у Московского Патриархата.
«Нужно понимать, что христианские неправославные организации всегда были и остаются малочисленными общинами нашей страны, которые не имеют серьезного влияния на жизнь российского народа», — сказал епископ Марк.
Он подчеркнул, что «создание комиссии в принципе непродуманная инициатива, которая, по сути, подрывает доверие к главе Совета муфтиев со стороны Русской Православной Церкви и лишает его того кредита ее доверия и уважения, которым он пользовался с начала нашего сотрудничества».
Собеседник агентства не исключил, что идея создать своего рода «параллельный» Межрелигиозный совет стала «просто болезненной реакцией» Совета муфтиев на книгу Романа Силантьева о современном российском исламе.
Интерфакс

«Вопрос о переносе с колокольни оборудования уже решен», — заявил на днях помощник Главного Федерального инспектора по Нижегородской области Андрей Успенский. Как пояснили в руководстве Нижегородской области, в ближайшее время будет закончено согласование местоположения нового радиопередающего центра с заинтересованными организациями и силовыми ведомствами, и здание саровской колокольни будет передано Нижегородской епархии.
Портал «Колючий Саров» / Русская линия

4 марта в Духовно-просветительском центре «Святодуховский» Союз художников России представил выставку «Антониево-Сийский монастырь глазами художников Санкт-Петербурга» в рамках цикла «Явить миру Сийское сокровище». Открытие началось с благодарственного молебна, который отслужил наместник Александро-Невской Лавры архимандрит Назарий, сообщается на сайте Лавры.
Живоначальной Троицы Антониево-Сийский монастырь основан преподобным Антонием в 1520 году. Обитель расположена в живописной местности на полуострове Большого Михайлова озера в 9 км от деревни Сии Холмогорского района Архангельской области. Монастырь является духовной жемчужиной русского Севера и тесно связан с историей нашего государства. Здесь принял монашеский постриг (1601 г.) будущий Патриарах Московский и всея Руси Филарет (в миру Феодор Никитич Романов, отец царя Михаила Федоровича, основателя династиии Романовых).
Выставка — это рассказ о прошлом и будущем обители, это вклад художников в дело возвращения Отечеству знания о великой святыне Севера. Летом и зимой 2005 года художники Петербурга работали в Холмогорском крае у стен древней обители.
В экспозиции представлены живопись, пастель, графика и фотоработы художников Виктора Пермякова, Игоря Никитина, Владимира Емельянова, Павла Иванова.
Выставка продлится с 4 марта до 15 апреля.
Русская линия

Вопрос перезахоронения тела Ленина для христианина не имеет принципиального характера, считает митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Отвечая одному из читателей газеты «Труд», он отметил, что тема перезахоронения останков вождя мировой революции время от времени поднимается различными политическими силами, и напомнил слова Иисуса Христа: «Предоставьте мертвым погребать своих мертвецов».
Вместе с тем, владыка указал на то, что Владимир Ульянов (Ленин) был крещен в Русской Церкви, и, следовательно, имеет право быть погребенным, что не расходилось и с желанием его близких. По мнению митрополита Кирилла, разрешение этого вопроса следует предать времени, и не вносить дополнительной смуты в сознание народа.
Между тем, более половины россиян (52%) считают, что время для такого шага уже пришло. Согласно последним данным опроса ВЦИОМ, 40% наших сограждан полагают, что «мавзолей с телом Ленина на Красной площади — это неправильно и противоестественно», и лишь 37% считают иначе. При этом 28% из этого числа отвечают, что они против решения о перезахоронении, но «не будут протестовать» и лишь только 9% опрошенных категорически против погребения.
Русская линия

Взрывы, произошедшие в христианском храме в Назарете на севере Израиля, подтверждают необходимость укрепления веротерпимости и борьбы с проявлениями религиозного экстремизма, говорится в сообщении, опубликованном в на днях на сайте МИД РФ.
«Случившееся в Назарете — одном из самых святых для христиан месте — еще раз со всей очевидностью подтверждает, что сохранение и укрепление веротерпимости является важнейшей задачей власти, гражданского общества и религиозных конфессий в современном мире», — отметили в МИД РФ.
В сообщении подчеркивается, что «только совместными усилиями, решительным противодействием разжиганию вражды на религиозной почве можно бороться с любыми проявлениями экстремизма».
Напомним, что 3 марта две еврейские молодые женщины и один мужчина, одетые в христианские одежды, прошли в церковь Благовещения в городе Назарете и во время торжественной службы, посвященной началу католического Великого поста, привели в действие несколько петард. После подрыва петард в церкви началась паника. В результате возникших беспорядков получили ранения 13 полицейских и 13 местных жителей.
Преступники были задержаны полицией. По словам полицейских, глава семьи, устроившей беспорядки, страдает психическим расстройством.
Русская линия

Депутат государственной Думы Николай Курьянович разослал телеграммы и депутатские запросы на имя генерального прокурора России Устинова, губернатора Астраханской области Жилкина, уполномоченного по правам человека в Астраханской области Салтыкова и других должностных лиц Астраханской области, с требованием разобраться в ситуации, сложившейся вокруг астраханского журналиста И.А.Могилева, обвиненного в разжигании межнациональной розни.
«4 марта 2006 г. в городе Знаменске Астраханской области с нарушением норм уголовно-процессуального законодательства и под надуманным предлогом был арестован координатор партии ЛДПР в Знаменске, известный местный журналист Игорь Алексеевич Могилев. Ему предъявлено обвинение. за якобы содержащиеся в его статьях элементы межнациональной розни с применением насилия или угрозы его применения, хотя ни лингвистическая, ни юридическая экспертиза журналистских материалов Могилева произведена не была», — отмечается в депутатском запросе, распространенном его пресс-службой.
В связи с этим Курьянович требует взять это дело под особый контроль с тем, чтобы не допустить неправовых методов расследования и незаконного давления на журналиста Могилева.
Русская линия

«Крым — это территория Украины, но складывается впечатление, что представители местной власти забыли, где они находятся. Им необходимо напомнить, что Крым — это часть территории Украины», — словно гипнотизируя крымчан, заявил премьер-министр Украины Юрий Ехануров, сообщает ИА «Новый Регион — Киев».
Украинский премьер при этом признал, что «Украина по Крыму работает очень плохо. По сравнению с тем, какие средства тратят на Крым другие страны, привлекая население на свою сторону». А посему, заявил Ехануров, украинские министры будут теперь посещать Крым каждую неделю, чтобы окончательно не выпустить ситуацию из-под контроля.
Глава Кабмина также прокомментировал решение Верховного Совета Крыма о проведении референдума по статусу русского языка. Ехануров напомнил, что недавно посещал полуостров, и во время визита не заметил проблем, которые испытывают русскоязычные жители Крыма:
«Относительно проблемы русского языка я заявляю: в Крыму проблемы русского языка нет. Я был в Севастополе, Симферополе и совершенно не заметил проблемы русского языка. Возможно, есть проблемы с украинским. А вот с русским никаких нет. Я уверен, что проблемы закончатся после 26 марта», — заключил Ехануров.
Русская линия

28 февраля по благословению архиепископа Ровенского и Острожского Варфоломея в Свято-Георгиевском храме Ровно состоялось собрание духовенства Ровенской епархии Украинской Православной Церкви. Одной из главных тем собрания стали предстоящие парламентские выборы и охрана православных священников и прихожан от нападений раскольников, передает RISU.
В своем выступлении архиепископ Варфоломей сказал, что прийти и проголосовать на выборах — это обязанность каждого гражданина Украины, а за кого голосовать — каждый человек должный определиться сам, согласно своим убеждениям.
В ходе собрания присутствующие также обсудили возможность создания на Ровенщине православной общественной дружины или братства, которое выполняло бы охранные функции в особенно нестабильных с религиозной точки зрения приходах. Это стало актуальным в контексте последних событий, связанных с разбойничьими нападениями на православных священников и прихожан.
Русская линия

Православные верующие храма во имя Касперовской иконы Божией Матери в Херсоне обратились к лидеру «Партии регионов» Виктору Януковичу с жалобой на местного депутата от этой партии Владимира Демёхина, передает Интерфакс-Религия.
«У многих верующих, особенно после выборов в Президенты, сложился вполне четкий стереотип: Янукович — защитник Православия, „Партия регионов“ — партия православных», — говорится в открытом письме. Вместе с тем, В. Демёхин, являющийся главным представителем «Партии регионов» в Херсонской области, по непонятным причинам поддерживает раскольников и выделяет средства для строительства в жилмассиве «Корабел» храма, предназначенного для так называемого «Киевского патриархата», пишут верующие.
В связи с этим православные Херсона потребовали от руководителя «Партии регионов» объяснения в том, «почему после стольких ваших заверений в поддержке и любви к каноническому Православию в Украине ваши помощники в Херсоне поддерживают лишь враждебную нашей Церкви группировку раскольников». Вместе с тем, верующие надеются, что это всего лишь недоразумение и в самое ближайшее время ситуация в Херсоне изменится.
Между тем, духовенство Херсонской епархии на общем собрании приняло специальное заявление в связи с предстоящими выборами в Верховную Раду Украины. В обращении говорится, что Украинская Православная Церковь «не участвует в избирательной борьбе за власть» и не выдвигает «кандидатов в депутаты любых уровней», поскольку «верует, что ее истинное предназначение состоит не в борьбе за земную временную власть, а в спасении человеческих душ». В то же время священники напоминают, что «за все, соделанное нашими избранниками, придется каждому дать ответ на Страшном суде Христовом».
Русская линия

Каждый пятый гражданин Украины считает, что парламентские выборы в марте 2006 года будут полностью сфальсифицированы. Об этом свидетельствуют результаты социологического исследования, проведенного «Фондом Общественное мнение — Украина».
Согласно им, 29% опрошенных признались, что ожидают проведение честных выборов. В то же время, 38% респондентов считают, что на выборах в парламент будут некоторые нарушения, которые не повлияют на результаты. Еще 21% опрошенных уверены, что избирательная кампания окажется полностью сфальсифицированной.
Социологи прогнозируют, что явка на избирательные участки составит 67.2%.
Исследование проводилось в период с 18 февраля по 4 марта, в ходе него опрошено 13 тысяч человек.
ИА «Новый Регион — Киев»

Несмотря на охлаждение между официальным Киевом и Москвой, подавляющее большинство населения Украины продолжает положительно относиться к России, сообщает ИА «Новый Регион — Киев» со ссылкой на результаты социологического исследования, проведенного «Фондом Общественное мнение — Украина».
Согласно им, положительно к России относится 64% опрошенных, отрицательно — 16% респондентов, а еще 17% признались, что Россия им безразлична. При этом 52% опрошенных выразили уверенность, что за последний месяц популярность президента Украины Виктора Ющенко пошла на спад. Исследование проводилось в период с 18 февраля по 4 марта, в ходе него опрошено 13 тысяч человек.
Русская линия

Украина намерена продолжать экономическую блокаду Приднестровья, настаивая на том, что эта самопровозглашенная республика является частью Молдавии. В связи с этим, на пресс-конференции в Киеве заместитель главы МИД Украины Владимир Хандогий подчеркнул, что украинская сторона считает необходимым вывод российских войск из Приднестровья, сообщает ИА «Новый Регион — Киев».
Украинский дипломат также выступил с опровержением обвинения руководства Приднестровья, которое ранее заявляло, что Киев без предварительного согласования ужесточил таможенные правила на украинско-приднестровской границе, отметив, что Украина четко придерживается обязательств, достигнутых ее руководством с правительством Молдавии. Намерения Украины продолжать блокаду Приднестровья подтвердил и присутствовавший на пресс-конференции премьер-министр Юрий Ехануров: «С территории Приднестровья товары в Украину будут попадать только со штампом таможни Молдовы», — подчеркнул Ехануров.
Русская линия

Несколько тысяч демонстрантов приняли участие в акции протеста, прошедшей в эти дни в Назарете. Демонстранты обвинили правительство Израиля в бездействии во время недавнего инцидента в католическом храме Благовещения и потребовали защитить христианские святыни от подобных нападений, передает MIGnews.com.
Арабские политики в Израиле прокомментировали инцидент в Назарете как проявление «иудейской болезни расизма и ненависти к арабам, будь они мусульмане или христиане». «Власти Израиля пытаются объяснить, что факт нападения на христианскую святыню не был вызван идеологическими побуждениями. Мы отказываемся принять любое оправдание этому преступлению», — сказал мэр Назарета.
Между тем, член израильского кнессета араб Азми Бишара заявил, что нет смысла выяснять, было ли преступление совершено на национальной или религиозной почве, поскольку «в Израиле это одно и то же», а сам инцидент не является чем-то неожиданным, так как он, по мнению депутата, подготовлен «расистской культурой» страны.
Между тем, израильские власти уже принесли официальные извинения за беспорядки, учиненные еврейской семьей на прошлой неделе в католическом храме Благовещения в Назарете. Соответствующие письма были направлены ватиканскому секретарю по отношениям с государствами архиепископу Джованни Лайоло и латинскому патриарху Иерусалима Мишелю Саббаху.
Церковные деятели, в свою очередь, приняли извинения, но заявили о необходимости обновления в Израиле как религиозного, так и национального образования. Причем религиозное образование, по их мнению, должно быть направлено на то, чтобы каждый верующий «уважал и принимал других, кто отличается от него в религиозном отношении».
В ответ на акцию протеста, власти Израиля отдали приказ об усилении мер безопасности вокруг святых мест, расположенных в разных частях страны.
Русская линия