Святейший Патриарх освятил храм Георгия в Ендове
Сегодня Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил чин Великого освящения храма святого великомученика Георгия Победоносца в Ендове, на московском подворье Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря. После чина освящения Святейший Патриарх возглавил Божественную литургию, ему сослужили архиепископ Истринский Арсений, епископ Дмитровский Александр и сонм духовенства. В нынешнем году этот, один из красивейших храмов Москвы отмечает двойной юбилей: 350-летие со дня постройки храма и 10-летие возрождения церковной жизни.
Деревянная церковь на месте храма известна со времен царя Ивана Грозного, а современный храм построен в 1653 году. В 1935 году храм закрыли, и он подвергся осквернению, сначала в нем разметили в запасники Художественного фонда СССР, а потом обратили в общежитие. Богослужения возобновились 7 января 1993 года в праздник Рождества Христова, после того как храм передали Спасо-Преображенскому Соловецкому ставропигиальному монастырю.
Ныне в храме два престола: центральный освящен во имя Рождества Пресвятой Богородицы, а боковой — во имя святого великомученика Георгия Победоносца и Святителя Мир Ликийских Николая Чудотворца. 3 февраля 2001 года на подворье был воздвигнут Поклонный крест в честь Соловецких новомучеников. Среди святынь храма — икона преподобных Зосимы, Савватия и Германа, Соловецких чудотворцев, с частицами их мощей, иконы Божией Матери «Державная» и «Неопалимая Купина», святого великомученика Георгия Победоносца.
В память юбилея храма и за труды по его восстановлению Святейший Патриарх возвел в сан архимандрита настоятеля подворья игумена Мефодия (Морозова), в сан игумена — помощника настоятеля иеромонаха Ианнуария (Недачина), а иеромонаха Лонгина (Новоселова) наградил правом ношения наперстного креста. Обращаясь к прихожанам Его Святейшество отметил, что в этом храме обращали свои молитвы к Богу многие поколения русских людей. Предстоятель Церкви сказал, что он уповает на милость Божию, чтобы храм этот стоял «до скончания века», чтобы никакие бури и треволнения житейские не поколебали его, как это было в недавнем прошлом, когда храм был закрыт и поруган.
Русская линия
Деревянная церковь на месте храма известна со времен царя Ивана Грозного, а современный храм построен в 1653 году. В 1935 году храм закрыли, и он подвергся осквернению, сначала в нем разметили в запасники Художественного фонда СССР, а потом обратили в общежитие. Богослужения возобновились 7 января 1993 года в праздник Рождества Христова, после того как храм передали Спасо-Преображенскому Соловецкому ставропигиальному монастырю.
Ныне в храме два престола: центральный освящен во имя Рождества Пресвятой Богородицы, а боковой — во имя святого великомученика Георгия Победоносца и Святителя Мир Ликийских Николая Чудотворца. 3 февраля 2001 года на подворье был воздвигнут Поклонный крест в честь Соловецких новомучеников. Среди святынь храма — икона преподобных Зосимы, Савватия и Германа, Соловецких чудотворцев, с частицами их мощей, иконы Божией Матери «Державная» и «Неопалимая Купина», святого великомученика Георгия Победоносца.
В память юбилея храма и за труды по его восстановлению Святейший Патриарх возвел в сан архимандрита настоятеля подворья игумена Мефодия (Морозова), в сан игумена — помощника настоятеля иеромонаха Ианнуария (Недачина), а иеромонаха Лонгина (Новоселова) наградил правом ношения наперстного креста. Обращаясь к прихожанам Его Святейшество отметил, что в этом храме обращали свои молитвы к Богу многие поколения русских людей. Предстоятель Церкви сказал, что он уповает на милость Божию, чтобы храм этот стоял «до скончания века», чтобы никакие бури и треволнения житейские не поколебали его, как это было в недавнем прошлом, когда храм был закрыт и поруган.
Русская линия
Всезарубежное пастырского совещание
Предстоящее расширенное пастырское совещание на тему: «Путь Русской Зарубежной Церкви в прошлом и будущем», будет проходить с 8 по 12 декабря с.г. при Покровском приходе г. Наяка и гостинице «Best Western», расположенной недалеко от храма в том же городе. Съезд приурочен к престольному празднику Синодального собора. Праздник будет отмечен весьма торжественно и завершит юбилейные торжества по случаю 100-летия церковного прославления преподобного Серафима, Саровского чудотворца. Облачение — голубое.
Все Преосвященные архипастыри Русской Зарубежной Церкви и священники Северо-Американских епархий призываются к участию в работе совещания. Кроме того, на совещании будут участвовать делегаты и от всех других епархий нашей Церкви.
С докладами будут выступать архиепископ Марк — «Путь Русской Зарубежной Церкви в прошлом и будущем»; протоиерей Николай Артемов — «Сергианство» и положение Русской Зарубежной Церкви согласно Указу N 362″; протоиерей Петр Перекрестов — «Взгляд на Русскую Церковь в ХХ-м веке святителя и чудотворца Иоанна (Максимовича)»; архимандрит Тихон (Шевкунов) — «Монастыри и монашеская жизнь в современной России»; протоиерей Георгий Митрофанов — «Новые мученики и исповедники Российские»; иерей Игорь Шитиков — «Северная Америка, как каноническая территория Русской Церкви». Будут также проведены несколько «круглых столов» на разные темы (например: «Русская Зарубежная Церковь на сегодняшний день», «Экуменизм», и т. д.).
За всеми справками, касающимися пастырского совещания, следует обращаться к священнику Серафиму Гану, клирику Синодального собора, по телефону (212) 534−1601 или по электронной почте по адресу: revsgan@hotmail.com
Расписание Пастырского совещания
Воскресенье 7 декабря:
С 7:30 ч. веч. Регистрация в зале, размещение по номерам гостиницы.
Встреча и братское общение делегатов съезда и гостей из России (угощение).
Понедельдник 8 декабря:
7:30 ч. утра — Божественная Литургия в Покровской церкви
С 8 ч. — Регистрация в зале
9:30 ч. — Молебное пение Божией Матери и преподобному Серафиму
10:15 ч. — Открытие съезда, приветствия, избрание вице-председателя на первый день съезда, секретарей и редакционной комиссии
11 ч. утра — Доклад N1: «Путь Русской Зарубежной Церкви в прошлом и будущем» — архиепископ Берлинский и Германский МАРК
11:30 ч. — Вопросы/ответы, дискуссия
12:30 ч. дня — Обед
1:30 ч. — «Круглый стол» на тему: «Русская Зарубежная Церковь на сегодняшний день»
3:30 ч. — Перерыв
4 ч. дня — Доклад N 2: «Монастыри и монашеская жизнь в современной России» — архимандрит Тихон (Шевкунов), наместник Сретенского монастыря в г. Москве, (РПЦ-МП)
4:30 ч. — Вопросы/ответы, дискуссия
5:30 ч. веч. — Перерыв
6 ч. — «Круглый стол» на тему: «Теперешнее положение Церкви в России».
7:30 ч. — Ужин
8:30 ч. — Вечерние молитвы в храме
Вторник 9 декабря:
6:30 ч. утра — Божественная литургия в Покровском храме
9 ч. — Доклад N 3: «Сергианство» и положение Русской Православной Церкви согласно Указу N362″ – протоиерей Николай Артемов (Германия)
9:30 ч. — Вопросы/ответы, дискуссия
10:30 ч. — Завтрак
11:30 ч. — «Круглый стол» на тему: «РПЦ-МП в годы Советской власти»
1 ч. дня — Перерыв
1:30 ч. — Доклад N4: «Взгляд на Русскую Церковь в ХХ-м веке святителя и чудотворца Иоанна (Максимовича)» — протоиерей Петр Перекрестов (Сан-Франциско)
2 ч. — Вопросы/ответы, дискуссии
2:45 ч. — Обед
3:45 ч. — Отъезд в гостиницу
5 ч. веч. — Отъезд в Нью Йорк (правило — в автобусе)
6:30 ч. — Всенощное бдение в Синодальном Знаменском соборе
10 ч. веч. — Отъезд в Наяк (легкий ужин в гостинице)
Среда 10 декабря:
Празднование престольного праздника Синодального Знаменского собора в Нью-Йорке и
100-летия прославления преподобного Серафима (к этому времени должна быть написана и освящена икона «Исцеление отрока Прохора пред Курской иконой Божией Матери»)
7:45 ч. утра — Отъезд в Нью Йорк (утренние молитвы — в автобусе)
9:20 ч. Встреча Курской Коренной иконы Божией Матери
9:30 ч. — Встреча Высокопреосвященнейшего Первоиерарха и Божественная Литургия, молебное пение Пресвятой Богородице и преподобному Серафиму
2 ч. дня — Праздничная трапеза
5 ч. вечера — Отъезд в Наяк
7:30/8 ч. — Встреча участников в зале гостиницы
Четверг 11 декабря:
6:30 ч. утра — Божественная литургия в Покровской церкви
9 ч. — Доклад N5: «Новые мученики и исповедники Российские» — протоиерей Георгий Митрофанов (Санкт-Петербург),(РПЦ-МП)
9:30 ч. — Вопросы/ответы, дискуссия
10:30 ч. — Перерыв
11 ч. — «Круглый стол» на тему: «Прославление Новомучеников в Русском зарубежье и в России».
12:30 ч. дня — Обед
1:30 ч. — «Круглый стол» на тему: «Экуменизм» (со вступительным словом диакона Николая Савченко, Санкт-Петербург)
3:30 ч. — Перерыв
4 ч. — Пленарное заседание
6 ч. веч. — Ужин
7 ч. — Вечерние молитвы/свободное время
Пятница 12 декабря:
6:30 ч. утра — Божественная литургия в Покровской церкви
9 ч. утра — Доклад N7: «Северная Америка, как каноническая территория Русской Церкви» — иерей Игорь Шитиков (Флорида)
9:30 ч. — Вопросы/ответы, дискуссия
10:30 ч. — Принятие резолюций, заключительные речи и закрытие съезда
11:30 ч. — Благодарственный молебен
12 ч. дня — Обед и разъезд (сдача в гостиницу ключей от номеров — до 5 ч. вечера)
Официальная страница Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей
Архимандрит Феодосий (Соболев) будет причислен к лику святых
Состоялось очередное заседание Архангельской епархиальной комиссии по канонизации новомучеников и исповедников Российских, пострадавших за веру Христову на территории Архангельской области в XX веке. На нынешнем заседании было рассмотрено три кандидатуры. Архимандрит Феодосий (Соболев), расстрелянный в 1918 году, священник Иоанн Родимов (1937 год) и его сын, псаломщик Тимофей Родимов, жестоко убиенный в 1918 году.
Принято окончательное решение по одной из кандидатур — архимандриту Феодосию, настоятелю Сольвычегодского Введенского монастыря, убиенному без суда и следствия. Теперь филологи — профессора Поморского университета Елена Галимова и Марина Карушева — будут составлять житие новомученика. В Сольвычегодский музей послан запрос о фотоизображениях архимандрита, которые, возможно, остались где-то в архивах. По фотографиям будут работать архангельские иконописцы.
Пресс-служба Архангельской епархии / Русская линия
Принято окончательное решение по одной из кандидатур — архимандриту Феодосию, настоятелю Сольвычегодского Введенского монастыря, убиенному без суда и следствия. Теперь филологи — профессора Поморского университета Елена Галимова и Марина Карушева — будут составлять житие новомученика. В Сольвычегодский музей послан запрос о фотоизображениях архимандрита, которые, возможно, остались где-то в архивах. По фотографиям будут работать архангельские иконописцы.
Пресс-служба Архангельской епархии / Русская линия
Праздник русского мировоззрения
24 ноября сего года в 19−00 в Москве в Большом зале Центрального Дома литераторов (ул. Большая Никитская д. 53, М. «Баррикадная») состоится вечер «Русское мировоззрение в борьбе цивилизаций». Состоится презентация первых четырех томов энциклопедии «Святая Русь. Большая энциклопедия Русского народа», которая выходит под редакцией известного ученого и писателя Олега Анатольевича Платонова. Напомним, что на сегодняшний момент изданы: «Энциклопедический словарь Русской цивилизации», «Русское государство», «Русский патриотизм» и «Русское мировоззрение».
Как сообщил РЛ сам Олег Платонов, в вечере примут участие известные русские ученые, писатели и общественные деятели: протоиерей Александр (Шаргунов), В.И. Большаков, В.Г. Бондаренко, А.И. Буркин, В.Н. Ганичев, И.С. Глазунов, Ю. Граф, В.И. Гусев, Н.В. Карташева, А.Н. Крутов, С.Ю. Куняев, Н.С. Леонов, Ю.Т. Лисица, М.П. Лобанов, Б.С. Миронов, В.Н. Осипов, С.В. Перевезенцев, А.А. Проханов, А.А. Сенин, М.Б. Смолин, Ю.И. Сохряков, А.Д. Степанов, А.Н. Стрижев, И.Р. Шафаревич, И.М. Шевцов, Г. М. Шиманов.
На вечере выступят ансамбль народной музыки «Русичи» и кобзарь Василий Жданкин. Ведущий вечера — П.В. Калитин.
Русская линия
Как сообщил РЛ сам Олег Платонов, в вечере примут участие известные русские ученые, писатели и общественные деятели: протоиерей Александр (Шаргунов), В.И. Большаков, В.Г. Бондаренко, А.И. Буркин, В.Н. Ганичев, И.С. Глазунов, Ю. Граф, В.И. Гусев, Н.В. Карташева, А.Н. Крутов, С.Ю. Куняев, Н.С. Леонов, Ю.Т. Лисица, М.П. Лобанов, Б.С. Миронов, В.Н. Осипов, С.В. Перевезенцев, А.А. Проханов, А.А. Сенин, М.Б. Смолин, Ю.И. Сохряков, А.Д. Степанов, А.Н. Стрижев, И.Р. Шафаревич, И.М. Шевцов, Г. М. Шиманов.
На вечере выступят ансамбль народной музыки «Русичи» и кобзарь Василий Жданкин. Ведущий вечера — П.В. Калитин.
Русская линия
Москва — русский город!
Этот лозунг предвыборной кампании одного из кандидатов на пост столичного мэра Германа Стерлигова не понравился неким городским СМИ, которые пожаловались на кандидата в городскую избирательную комиссию. Об этом сообщило 11 ноября ИТАР-ТАСС. Агентство не уточняет, какие СМИ не желают признавать Москву русским городом. Горизбирком грозит направить запрос в столичную прокуратуру относительно законности этого лозунга.
В правовом управлении мосгоризбиркома, агентству заявили, что в случае, если прокуратура признает этот лозунг противоречащим закону и посчитает его призывом к разжиганию в столице межнациональной розни, кандидата Стерлигова в судебном порядке могут снять с предвыборной гонки.
В связи с попытками снять Германа Стерлигова с выборов за констатацию, что Москва — русский город, агентство «Сова» цитирует наш критический комментарий на листовку г-на Стерлигова «Герман Стерлигов против урючья». Мы хотим отметить, что попытки записать РЛ в противники Германа Стерлигова, безосновательны. Нам, действительно, не нравятся скандальные технологии, которые активно использует Герман Львович в своих предвыборных кампаниях. Но относительно содержания того, о чем говорит г-н Стерлигов, мы единомышленники. Особенно, если речь идет о том лозунге, за который Стерлигова хотят снять с выборов.
Москва — русский город. Так было, и так должно быть. Мы должны сделать все возможное, чтобы Москва осталась русским городом до скончания века. Нынешняя дерусификация Москвы должна быть остановлена. И в этом мы абсолютно поддерживаем Германа Стерлигова. А наши разногласия с ним, то, как сказал поэт, «спор славян между собою».
Русская линия
В правовом управлении мосгоризбиркома, агентству заявили, что в случае, если прокуратура признает этот лозунг противоречащим закону и посчитает его призывом к разжиганию в столице межнациональной розни, кандидата Стерлигова в судебном порядке могут снять с предвыборной гонки.
В связи с попытками снять Германа Стерлигова с выборов за констатацию, что Москва — русский город, агентство «Сова» цитирует наш критический комментарий на листовку г-на Стерлигова «Герман Стерлигов против урючья». Мы хотим отметить, что попытки записать РЛ в противники Германа Стерлигова, безосновательны. Нам, действительно, не нравятся скандальные технологии, которые активно использует Герман Львович в своих предвыборных кампаниях. Но относительно содержания того, о чем говорит г-н Стерлигов, мы единомышленники. Особенно, если речь идет о том лозунге, за который Стерлигова хотят снять с выборов.
Москва — русский город. Так было, и так должно быть. Мы должны сделать все возможное, чтобы Москва осталась русским городом до скончания века. Нынешняя дерусификация Москвы должна быть остановлена. И в этом мы абсолютно поддерживаем Германа Стерлигова. А наши разногласия с ним, то, как сказал поэт, «спор славян между собою».
Русская линия
Синод Элладской Православной Церкви отверг притязания Константинопольского Патриарха на северные митрополии Греции
Элладская Православная Церковь отвергла домогательства базирующегося в Стамбуле Константинопольского Патриарха Варфоломея о контроле над назначением митрополитов в Северной Греции. Такое решение принял состоявшийся в Афинах Священный Синод Элладской Православной Церкви, несмотря на попытки неприкрытого давления Стамбула на греческих иерархов, приведшего к расколу в их рядах. Из участвовавших в голосовании 63 членов Священного Синода архиепископа Афинского и всея Греции Христодула, настаивающего на том, что Элладской Православной Церкви должно принадлежать окончательное слово в назначении митрополитов Северной Греции, поддержал 51 иерарх, 12 — взяли сторону Варфоломея, утверждающего, что речь идет о прерогативе Константинопольской Патриархии. Несмотря на то, что с 1928 года она официально признала административный контроль над северными епархиями континентальной и островной части Греции за Элладской Православной Церковью, сохранив за собою лишь «духовную юрисдикцию».
Большинство иерархов Северной Греции поддержали владыку Христодула, а не «своего» патриарха. Основная часть голосовавших против архиепископа Христодула иерархов не столько идейные сторонники Варфоломея, сколько недовольные стилем руководства Элладской Православной Церковью Афинским архиепископом, или, как здесь считают, просто завидующие ему.
Большинство членов Священного Синода выразили согласие с осуществлением Патриархом права вычеркивать из списка кандидатов на замещение мест епископов в вакантных епархиях неприемлемых для Варфоломея клириков и вписывать в него других кандидатов. Однако греческие иерархи сочли, что окончательное решение вопроса о том, кто получит ту или иную епархию, должно приниматься в Афинах Священным Синодом Элладской Православной Церкви, в соответствии с принятым в 1977 году греческим законодательством. «Если мы пошлем список кандидатов для одобрения Патриарху, мы нарушим закон, и избрание епископов в этих северных епархиях не будет иметь законной силы», — заявил владыка Христодул.
Он напомнил, что «Патриархальный и Синодальный Акт 1928 года, помимо того факта, что он не базируется ни на каком священном каноне, никогда не был принят полностью ни Греческим государством, ни Греческой Церковью». Еще более откровенно и резко высказался на Священном Синоде митрополит Амвросий, обвинивший Патриарха Варфоломея в «шокировании прихожан, расколе Греческой Церкви, презрительных высказываниях в адрес архиепископа, объединении с врагами архиепископа, угрозе мирной жизни греческого народа и предоставлении аргументов для территориальных претензий соседним государствам на северные и южные районы страны (включая остров Крит), заявляя, что Греческая Церковь кончается у г. Ларисса».
Этот крайне опасный для Греческого государства, обоих Церквей и всего Православия конфликт был инициирован несколько месяцев назад Константинопольской Патриархией, вдруг решившей — в нарушение 74-летней традиции и укоренившейся церковной практики — изъять из-под административного контроля Элладской Православной Церкви 36 епархий, несмотря на компромиссные предложения и миролюбивую позицию греческих иерархов. Эти епархии находятся на т.н. «новых территориях», ставших частью Греции после первой Балканской войны 1912 года и находившихся до этого в течение почти 500 лет под турецким игом и, соответственно, контролем Константинопольской Патриархии.
Следующий шаг в разгорающейся «священной войне» — за Константинопольской Патриархией, где сейчас внимательно изучают решение Священного Синода Элладской Православной Церкви, продемонстрировавшего большую сплоченность, чем ожидали в Стамбуле. Пока позиция Патриарха Варфоломея непреклонна: «Мы будем бороться за права Патриархии и добиваться того, что нам принадлежит. Мы никому не позволим и не признаем права принимать решения за Патриархию».
Среди возможных вариантов развития событий — прекращение ею контактов с Элладской Православной Церковью, проведение Синода Предстоятелей автокефальных Православных Церквей с целью добиться осуждения архиепископа Христодула и, наконец, его «отлучение». Вот только вряд ли, как здесь полагают, Варфоломей обладает для этого необходимым моральным авторитетом, и считают совершенно невозможным, чтобы его поддержала в этом Русская Православная Церковь, еще раньше испытавшая на себе политиканство «стамбульского патриарха».
ИТАР-ТАСС / Седмица.Ru
Большинство иерархов Северной Греции поддержали владыку Христодула, а не «своего» патриарха. Основная часть голосовавших против архиепископа Христодула иерархов не столько идейные сторонники Варфоломея, сколько недовольные стилем руководства Элладской Православной Церковью Афинским архиепископом, или, как здесь считают, просто завидующие ему.
Большинство членов Священного Синода выразили согласие с осуществлением Патриархом права вычеркивать из списка кандидатов на замещение мест епископов в вакантных епархиях неприемлемых для Варфоломея клириков и вписывать в него других кандидатов. Однако греческие иерархи сочли, что окончательное решение вопроса о том, кто получит ту или иную епархию, должно приниматься в Афинах Священным Синодом Элладской Православной Церкви, в соответствии с принятым в 1977 году греческим законодательством. «Если мы пошлем список кандидатов для одобрения Патриарху, мы нарушим закон, и избрание епископов в этих северных епархиях не будет иметь законной силы», — заявил владыка Христодул.
Он напомнил, что «Патриархальный и Синодальный Акт 1928 года, помимо того факта, что он не базируется ни на каком священном каноне, никогда не был принят полностью ни Греческим государством, ни Греческой Церковью». Еще более откровенно и резко высказался на Священном Синоде митрополит Амвросий, обвинивший Патриарха Варфоломея в «шокировании прихожан, расколе Греческой Церкви, презрительных высказываниях в адрес архиепископа, объединении с врагами архиепископа, угрозе мирной жизни греческого народа и предоставлении аргументов для территориальных претензий соседним государствам на северные и южные районы страны (включая остров Крит), заявляя, что Греческая Церковь кончается у г. Ларисса».
Этот крайне опасный для Греческого государства, обоих Церквей и всего Православия конфликт был инициирован несколько месяцев назад Константинопольской Патриархией, вдруг решившей — в нарушение 74-летней традиции и укоренившейся церковной практики — изъять из-под административного контроля Элладской Православной Церкви 36 епархий, несмотря на компромиссные предложения и миролюбивую позицию греческих иерархов. Эти епархии находятся на т.н. «новых территориях», ставших частью Греции после первой Балканской войны 1912 года и находившихся до этого в течение почти 500 лет под турецким игом и, соответственно, контролем Константинопольской Патриархии.
Следующий шаг в разгорающейся «священной войне» — за Константинопольской Патриархией, где сейчас внимательно изучают решение Священного Синода Элладской Православной Церкви, продемонстрировавшего большую сплоченность, чем ожидали в Стамбуле. Пока позиция Патриарха Варфоломея непреклонна: «Мы будем бороться за права Патриархии и добиваться того, что нам принадлежит. Мы никому не позволим и не признаем права принимать решения за Патриархию».
Среди возможных вариантов развития событий — прекращение ею контактов с Элладской Православной Церковью, проведение Синода Предстоятелей автокефальных Православных Церквей с целью добиться осуждения архиепископа Христодула и, наконец, его «отлучение». Вот только вряд ли, как здесь полагают, Варфоломей обладает для этого необходимым моральным авторитетом, и считают совершенно невозможным, чтобы его поддержала в этом Русская Православная Церковь, еще раньше испытавшая на себе политиканство «стамбульского патриарха».
ИТАР-ТАСС / Седмица.Ru
Наводнение в Мекке
В Саудовской Аравии в г. Мекка, по меньшей мере, 12 человек погибли и около 100 получили ранения в результате наводнения, вызванного сильными проливными дождями. Затоплено большое количество домов. Среди жертв стихии есть граждане азиатских и африканских стран.
В Мекке — священном городе мусульман, где по случаю месяца рамадан сейчас собрались более 2 млн. паломников, разрушена канализация, повреждены линии телефонной связи и электропередач, размыты дороги. От ливней пострадали также Джидда и ряд других городов. Населению оказывается помощь. В спасательной операции участвуют вертолеты.
ИТАР-ТАСС
В Мекке — священном городе мусульман, где по случаю месяца рамадан сейчас собрались более 2 млн. паломников, разрушена канализация, повреждены линии телефонной связи и электропередач, размыты дороги. От ливней пострадали также Джидда и ряд других городов. Населению оказывается помощь. В спасательной операции участвуют вертолеты.
ИТАР-ТАСС
Святейший Патриарх удостоил президента Внешнеполитической ассоциации А.А.Бессмертных ордена св. князя Даниила Московского III степени
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II удостоил президента Внешнеполитической ассоциации А.А.Бессмертных ордена святого благоверного князя Даниила Московского III степени в связи с 70-летием со дня рождения.
Седмица.Ru
Седмица.Ru
Архиепископ Вениамин призвал поддержать акцию милосердия в Приморском крае
Сегодня в управлении Владивостокской епархии архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин встретился с корреспондентами региональных средств массовой информации. Встреча состоялась в рамках подготовки проведения общекраевой акции «Декада милосердия накануне Нового года», которая пройдет с 8 по 17 декабря в Приморье. Предполагается, что все мероприятия Декады будут проводиться в целях помощи пенсионерам, инвалида и детям.
Владыка Вениамин отметил: «Инициаторами акции милосердия стали многие государственные и общественные организации. Важно, чтобы деяния их дошли до каждого нуждающегося. Милосердие исходит из фундаментального свойства человека — любви. Любовь есть основа, фундамент жизни. Поэтому забота о ближних должна быть, по заповеди Божией, нашим постоянным деланием и не выглядеть как разовое мероприятие. Все акции, которые совершаем мы не из любви — суть себялюбие и тщеславие. Главная задача каждого из нас — пронести любовь и заботу о ближнем через всю свою жизнь».
Архиепископ Вениамин призвал предпринимателей Приморья присоединиться к акции милосердия посильным вкладом. Православные приходы Приморья также примут участие в проведении декады милосердия.
Пресс-служба Владивостокско-Приморской епархии
Владыка Вениамин отметил: «Инициаторами акции милосердия стали многие государственные и общественные организации. Важно, чтобы деяния их дошли до каждого нуждающегося. Милосердие исходит из фундаментального свойства человека — любви. Любовь есть основа, фундамент жизни. Поэтому забота о ближних должна быть, по заповеди Божией, нашим постоянным деланием и не выглядеть как разовое мероприятие. Все акции, которые совершаем мы не из любви — суть себялюбие и тщеславие. Главная задача каждого из нас — пронести любовь и заботу о ближнем через всю свою жизнь».
Архиепископ Вениамин призвал предпринимателей Приморья присоединиться к акции милосердия посильным вкладом. Православные приходы Приморья также примут участие в проведении декады милосердия.
Пресс-служба Владивостокско-Приморской епархии
Отец Иоанн Горбунов, выдающий себя за сотрудника ОВЦС МП, является заштатным клириком Екатеринбургской епархии
Как сообщалось в разъяснении службы коммуникации ОВЦС МП, с недавнего времени в мероприятиях Коммунистической партии Российской Федерации участвует человек, представляющийся как «отец Иоанн Горбунов, сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата». Различные его заявления, которые могут быть расценены как предвыборная агитация, передавались средствами массовой информации, в частности, программой ОРТ «Время» и агентством «Благовест-инфо». При этом упоминалось о нем как о сотруднике Отдела. Выдавая себя за сотрудника Синодального аппарата, данное лицо таким образом представляло свою позицию как позицию церковного Священноначалия.
Служба коммуникации Отдела внешних церковных связей была уполномочена заявить, что такого сотрудника в Отделе нет и никогда не было. Никто не давал упомянутому лицу полномочий выступать по общественным вопросам от имени Священноначалия Русской Православной Церкви.
В дополнение к этому следует отметить, что, как сообщил заведующий канцелярией Екатеринбургской епархии священник Алексий Яковлев, священник Иоанн Горбунов числился клириком этой епархии до 14 июня 1993 года, когда был почислен за штат епископом Мелхиседеком. Официальных сведений о настоящем месте его пребывания в епархии нет.
ОВЦС МП
Служба коммуникации Отдела внешних церковных связей была уполномочена заявить, что такого сотрудника в Отделе нет и никогда не было. Никто не давал упомянутому лицу полномочий выступать по общественным вопросам от имени Священноначалия Русской Православной Церкви.
В дополнение к этому следует отметить, что, как сообщил заведующий канцелярией Екатеринбургской епархии священник Алексий Яковлев, священник Иоанн Горбунов числился клириком этой епархии до 14 июня 1993 года, когда был почислен за штат епископом Мелхиседеком. Официальных сведений о настоящем месте его пребывания в епархии нет.
ОВЦС МП
Губернатор Самарской области награжден Памятным знаком РПЦ
Губернатор Константин Титов получил Памятный знак Иверской иконы Божией Матери. Награду Русской Православной Церкви губернатору вручил Архиепископ Самарский и Сызранский Сергий. Константина Титова отметили за помощь в возрождении Иверского женского монастыря.
samara.ru / Regions.Ru
samara.ru / Regions.Ru
У мусульман и православных Саратова огромное поле для созидательного сотрудничества
11 ноября в приемной Главного федерального инспектора по Саратовской области Рината Халикова состоялась встреча имама Духовного управления мусульман Поволжья, муфтия Саратовской области Мукаддаса Бибарсова и епископа Саратовского и Вольского Лонгина. Первая личная встреча глав двух крупнейших конфессий области прошла в присутствии электронных и печатных СМИ и вместо запланированных 30 минут продлилась два часа.
Ислам.Ru
Ислам.Ru
В Сыктывкарской и Воркутинской епархии создан медицинский отдел
Как отметил секретарь епархии игумен Филипп, сейчас готовится новое соглашение о сотрудничестве между Московским Патриархатом и Министерством здравоохранения России.
Аналогичный договор планируют заключить епархия и Министерство здравоохранения Коми. Медицинское отделение создано впервые в истории Русской Православной Церкви, отметил отец Филипп.
Отдел будет сотрудничать с лечебно-профилактическими учреждениями Коми, проводить семинары, посвященные актуальным вопросам современной медицины, координировать деятельность общества православных врачей Коми, которое на сегодня насчитывает около 25 медиков Сыктывкара и близлежащих районов. Так, в декабре в Инте при содействии епархии пройдет круглый стол по проблеме абортов.
Кроме того, в ближайшее время в детской республиканской больнице откроется молитвенная комната. Такие комнаты, где проводятся службы, крещения, индивидуальные встречи с больными, успешно действуют в течение двух лет в Республиканском кардиологическом диспансере, и около года — в Коми республиканском медицинском объединении.
В ближайшее время отдел также приступит к подготовке сестер милосердия, что актуально в связи со строительством хосписа при Свято-Казанском храме в местечке Кочпон в Сыктывкаре. Уже 12 прихожан храма изъявили желание обучиться сестринскому делу, сообщил отец Филипп.
ИА «Комиинформ» / Regions.Ru
Аналогичный договор планируют заключить епархия и Министерство здравоохранения Коми. Медицинское отделение создано впервые в истории Русской Православной Церкви, отметил отец Филипп.
Отдел будет сотрудничать с лечебно-профилактическими учреждениями Коми, проводить семинары, посвященные актуальным вопросам современной медицины, координировать деятельность общества православных врачей Коми, которое на сегодня насчитывает около 25 медиков Сыктывкара и близлежащих районов. Так, в декабре в Инте при содействии епархии пройдет круглый стол по проблеме абортов.
Кроме того, в ближайшее время в детской республиканской больнице откроется молитвенная комната. Такие комнаты, где проводятся службы, крещения, индивидуальные встречи с больными, успешно действуют в течение двух лет в Республиканском кардиологическом диспансере, и около года — в Коми республиканском медицинском объединении.
В ближайшее время отдел также приступит к подготовке сестер милосердия, что актуально в связи со строительством хосписа при Свято-Казанском храме в местечке Кочпон в Сыктывкаре. Уже 12 прихожан храма изъявили желание обучиться сестринскому делу, сообщил отец Филипп.
ИА «Комиинформ» / Regions.Ru
В Твери осквернены кресты на месте строительства храма св. Серафима Саровского
Настоятель прихода св. Блаженной Ксении Петербургской священник Сергий Дмитриев обратился к представителям органов власти и всем жителям Твери по поводу актов религиозного экстремизма, произошедших в городе. В середине октября был подпилен и свален Поклонный крест, установленный на месте строительства храма преподобного Серафима Саровского (пос. Соминка близ Твери). Вандалы так и не были найдены. 27 октября архиепископ Тверской и Кашинский Виктор совершил чин закладки храма, после чего должно было начаться устройство фундамента и возведение сруба деревянной церкви. Однако в течение нескольких дней крест, установленный на месте престола будущего храма, был сломан, растерзан на части и выброшен в реку. Затем был украден и Поклонный крест.
Священник Сергий Дмитриев обратил внимание, что подобные акты вандализма не воспринимаются со всей серьезностью ни властными структурами, ни органами внутренних дел, ни общественностью Твери. Он призвал всех неравнодушных граждан встать на защиту православных святынь.
Тверское информационное агентство
Священник Сергий Дмитриев обратил внимание, что подобные акты вандализма не воспринимаются со всей серьезностью ни властными структурами, ни органами внутренних дел, ни общественностью Твери. Он призвал всех неравнодушных граждан встать на защиту православных святынь.
Тверское информационное агентство
Задержан подозреваемый в краже ковчега-мощевика из церкви в Вырице
Сотрудники Управления уголовного розыска ГУВД по Петербургу и Ленинградской области задержали подозреваемого в совершении кражи из церкви Святых апостолов Петра и Павла в поселке Вырица Гатчинского района 20 октября этого года. Тогда из храма был похищен отделанный хрусталем серебряный ковчег с мощами 12 святых, в том числе Великомученика Георгия Победоносца, Святителя Иоанна Златоуста, Святителя Николая. Ковчег представляет собой не только духовную, но и большую художественную ценность. Изъять похищенное пока не удалось. По мнению сотрудников правоохранительных органов, ковчег сразу после кражи был продан за бесценок одному из петербургских скупщиков антиквариата. В настоящее время покупателю предложено добровольно вернуть реликвию на условиях освобождения от уголовной ответственности.
Новые Известия / Седмица.Ru
Новые Известия / Седмица.Ru
Глава Совета муфтиев России не согласен с данными переписи населения о мусульманах
Глава Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин заявил, что не согласен с итогами всероссийской переписи населения, показавшей, что в России проживает около 14,5 миллионов этнических мусульман.
«Я твердо убежден, что мусульман в России не менее 20 миллионов», — заявил он накануне в интервью агентству «Интерфакс».
Р. Гайнутдин отметил, что, во-первых, по его данным, переписчики охватили не всех, и в первую очередь, это касается незаконных мигрантов. «Многие из тех, кто работает на рынках или занят в строительстве, не участвовали в переписи», — сказал муфтий, добавив, что «только в Москве и Подмосковье проживает около 2 миллионов незарегистрированных мусульман, которые также принадлежат к исламской общине России».
Р. Гайнутдин также не исключил, что на итоги переписи повлияли и некоторые ученые, которые, будучи заинтересованы в занижении численности отдельных народов, разделили их на несколько народностей.
«Кроме того, — добавил муфтий, — было бы неправильно считать мусульман, произвольно складывая численность народов, традиционно исповедующих ислам, поскольку мусульман можно также найти среди русских, украинцев, якутов, бурятов и других народов России».
Между тем известный российский исламовед Александр Игнатенко выразил сомнение в справедливости подобных подсчетов, независимо от того, о каком количестве мусульман идет речь. «Быть мусульманином — это некая реальная и заявляемая человеком принадлежность, и здесь несомненно прав Равиль Гайнутдин, когда говорит, что среди мусульман есть представители разных, в том числе и славянских, народов», — пояснил А. Игнатенко в интервью «Интерфаксу».
"В то же время, — добавил он, — полагать, что существуют некоторые исламские народы, представители которых поголовно являются мусульманами, тоже весьма сомнительно".
Собеседник агентства напомнил, что, по некоторым социологическим исследованиям, значительная часть населения России вообще не относит себя ни к какой религии. «Таким образом, делает вывод А. Игнатенко, — высчитывать процент верующих, складывая количество людей, принадлежащих к какой-то национальности, просто методологически неверно. В этом случае возможны самые разные результаты, недоразумения и спекуляции».
В заключение собеседник «Интерфакса» обратил внимание на то, что, по данным социологов, к мусульманам себя причисляют около 4% участников опросов, проводимых среди взрослого населения России.
Интерфакс / Newsru.com
«Я твердо убежден, что мусульман в России не менее 20 миллионов», — заявил он накануне в интервью агентству «Интерфакс».
Р. Гайнутдин отметил, что, во-первых, по его данным, переписчики охватили не всех, и в первую очередь, это касается незаконных мигрантов. «Многие из тех, кто работает на рынках или занят в строительстве, не участвовали в переписи», — сказал муфтий, добавив, что «только в Москве и Подмосковье проживает около 2 миллионов незарегистрированных мусульман, которые также принадлежат к исламской общине России».
Р. Гайнутдин также не исключил, что на итоги переписи повлияли и некоторые ученые, которые, будучи заинтересованы в занижении численности отдельных народов, разделили их на несколько народностей.
«Кроме того, — добавил муфтий, — было бы неправильно считать мусульман, произвольно складывая численность народов, традиционно исповедующих ислам, поскольку мусульман можно также найти среди русских, украинцев, якутов, бурятов и других народов России».
Между тем известный российский исламовед Александр Игнатенко выразил сомнение в справедливости подобных подсчетов, независимо от того, о каком количестве мусульман идет речь. «Быть мусульманином — это некая реальная и заявляемая человеком принадлежность, и здесь несомненно прав Равиль Гайнутдин, когда говорит, что среди мусульман есть представители разных, в том числе и славянских, народов», — пояснил А. Игнатенко в интервью «Интерфаксу».
"В то же время, — добавил он, — полагать, что существуют некоторые исламские народы, представители которых поголовно являются мусульманами, тоже весьма сомнительно".
Собеседник агентства напомнил, что, по некоторым социологическим исследованиям, значительная часть населения России вообще не относит себя ни к какой религии. «Таким образом, делает вывод А. Игнатенко, — высчитывать процент верующих, складывая количество людей, принадлежащих к какой-то национальности, просто методологически неверно. В этом случае возможны самые разные результаты, недоразумения и спекуляции».
В заключение собеседник «Интерфакса» обратил внимание на то, что, по данным социологов, к мусульманам себя причисляют около 4% участников опросов, проводимых среди взрослого населения России.
Интерфакс / Newsru.com
Почти половина россиян называет себя «средним классом»
В стране с минимальным размером оплаты труда в 600 руб. каждый второй гражданин думает, что принадлежит к среднему классу: 49% россиян относят себя к этой категории. Таковы данные опроса, проведенного Институтом комплексных социальных исследований Российской Академии наук. Доля россиян, ставящих себя выше средних слоев населения, составила 7%, а находящихся внизу социальной лестницы — 44%.
РСН / Утро.Ru
РСН / Утро.Ru
В Санкт-Петербурге начались международные чтения «Достоевский и мировая культура»
Международные чтения «Достоевский и мировая культура» собрали 11 ноября на берегах Невы ученых-филологов, научных сотрудников музеев, литературоведов из многих городов России и зарубежья. Научный форум посвящен 182-й годовщине со дня рождения знаменитого русского писателя.
Как сообщили в пресс-службе министерства культуры РФ, в течение четырех дней в Литературно-мемориальном музее имени Ф.М. Достоевского будут прочитаны десятки докладов на темы, волнующие современных исследователей творчества великого русского писателя. На могиле писателя в Александро-Невской лавре будет отслужена панихида.
Достоевские чтения в петербургском доме, где жил и умер писатель, по праву считаются самым авторитетным и представительным научным собранием, посвященным классику мировой литературы. Они проходят уже в 28-й раз. Даже во времена, когда в официальном литературоведении не принято было касаться христианских мотивов творчества писателя, здесь говорили о нем как о великом православном художнике и главных темах его творчества — спасительном страдании и покаянии.
АБН / Сайт СПб епархии
Как сообщили в пресс-службе министерства культуры РФ, в течение четырех дней в Литературно-мемориальном музее имени Ф.М. Достоевского будут прочитаны десятки докладов на темы, волнующие современных исследователей творчества великого русского писателя. На могиле писателя в Александро-Невской лавре будет отслужена панихида.
Достоевские чтения в петербургском доме, где жил и умер писатель, по праву считаются самым авторитетным и представительным научным собранием, посвященным классику мировой литературы. Они проходят уже в 28-й раз. Даже во времена, когда в официальном литературоведении не принято было касаться христианских мотивов творчества писателя, здесь говорили о нем как о великом православном художнике и главных темах его творчества — спасительном страдании и покаянии.
АБН / Сайт СПб епархии
Комиссия Госсовета Татарстана рассмотрела новый вариант законодательства о языках
На вчерашнем заседании Комиссии Государственного Совета по науке, образованию, культуре и национальным вопросам обсуждались проекты законов «О внесении изменений и дополнений в Закон Республики Татарстан «О языках народов Республики Татарстан» и «Об утверждении Государственной программы Республики Татарстан по сохранению, изучению и развитию языков народов Республики Татарстан на 2004−2013 годы». Оба законопроекта, внесенные Кабинетом министров, подготовлены к первому чтению.
Председатель комиссии Разиль Валеев напомнил, что в прошлом году исполнилось 10 лет с момента принятия закона «О языках народов Республики Татарстан». В декабре 2002 года Кабмин отчитался о ходе его реализации, после чего парламент принял постановление о том, что правительство должно внести изменения в документ с учетом требований сегодняшнего дня. Кроме того, нынешней весной в Госсовет поступил протест прокурора РТ на отдельные положения закона о языках. Вследствие этого правительству республики пришлось корректировать закон, учитывая также замечания прокурора.
Представлявший закон начальник отдела Кабинета министров по изучению и развитию языков Ким Миннуллин отметил, что документ был принят до вступления в силу федеральной и татарстанской конституций. На фоне развития законодательства России закон не претерпел существенных изменений. Принятие в 1998 году федерального закона «О внесении изменений и дополнений в Закон РСФСР «О языках народов РСФСР» не нашло отражения в содержании татарстанского закона.
По словам Кима Миннуллина, в проекте закона впервые обозначены гарантии функционирования языков народов республики, в частности, через создание системы бесплатного обучения государственным языкам. В проекте провозглашается, что определенные виды деятельности, например, официальное делопроизводство, официальные документы, удостоверяющие личность гражданина, оформляются на государственных языках. Также в документе обозначен порядок и условия применения татарского и русского языков в конкретных случаях. Кроме того, проект закона включает норму об ответственности руководителей органов государственной власти Татарстана, органов местного самоуправления, администраций городов и районов, предприятий и других организаций за нарушение закона о языках.
Проект программы по сохранению, изучению и развитию языков, в свою очередь, тоже сильно отличается от предыдущего варианта, принятого в 1994 году. В первой части документа дается краткий анализ языковой ситуации в республике. Новизна программы заключается и в том, что в ней нашли отражение положения об изучении и формировании общественного мнения, повышении общественного статуса государственных языков, а также о создании полного цикла национальной воспитательно-образовательной работы. Большое место уделено развитию информационных технологий, в частности, созданию базы данных татарского языка в интернете.
В проекте программы впервые дается полное финансовое обоснование каждого мероприятия и ожидаемый эффект от его реализации, сообщает Intertat.ru. Реализация же всей программы потребует почти 141 млн. рублей. Для сравнения: на мероприятия нынешнего варианта программы с учетом текущего года потрачено около 60 млн. рублей. Ким Миннуллин сообщил, что пока не удалось прийти к компромиссу по двум вопросам: министерство финансов и министерство экономики и промышленности считают, что финансирование таких разделов как нормативно-правовое обеспечение и информационные технологии должно идти за счет текущих расходов Академии наук РТ.
Комиссия решила рекомендовать Госсовету включить оба законопроекта в повестку ближайшей сессии и принять их в первом чтении.
Regions.Ru
Председатель комиссии Разиль Валеев напомнил, что в прошлом году исполнилось 10 лет с момента принятия закона «О языках народов Республики Татарстан». В декабре 2002 года Кабмин отчитался о ходе его реализации, после чего парламент принял постановление о том, что правительство должно внести изменения в документ с учетом требований сегодняшнего дня. Кроме того, нынешней весной в Госсовет поступил протест прокурора РТ на отдельные положения закона о языках. Вследствие этого правительству республики пришлось корректировать закон, учитывая также замечания прокурора.
Представлявший закон начальник отдела Кабинета министров по изучению и развитию языков Ким Миннуллин отметил, что документ был принят до вступления в силу федеральной и татарстанской конституций. На фоне развития законодательства России закон не претерпел существенных изменений. Принятие в 1998 году федерального закона «О внесении изменений и дополнений в Закон РСФСР «О языках народов РСФСР» не нашло отражения в содержании татарстанского закона.
По словам Кима Миннуллина, в проекте закона впервые обозначены гарантии функционирования языков народов республики, в частности, через создание системы бесплатного обучения государственным языкам. В проекте провозглашается, что определенные виды деятельности, например, официальное делопроизводство, официальные документы, удостоверяющие личность гражданина, оформляются на государственных языках. Также в документе обозначен порядок и условия применения татарского и русского языков в конкретных случаях. Кроме того, проект закона включает норму об ответственности руководителей органов государственной власти Татарстана, органов местного самоуправления, администраций городов и районов, предприятий и других организаций за нарушение закона о языках.
Проект программы по сохранению, изучению и развитию языков, в свою очередь, тоже сильно отличается от предыдущего варианта, принятого в 1994 году. В первой части документа дается краткий анализ языковой ситуации в республике. Новизна программы заключается и в том, что в ней нашли отражение положения об изучении и формировании общественного мнения, повышении общественного статуса государственных языков, а также о создании полного цикла национальной воспитательно-образовательной работы. Большое место уделено развитию информационных технологий, в частности, созданию базы данных татарского языка в интернете.
В проекте программы впервые дается полное финансовое обоснование каждого мероприятия и ожидаемый эффект от его реализации, сообщает Intertat.ru. Реализация же всей программы потребует почти 141 млн. рублей. Для сравнения: на мероприятия нынешнего варианта программы с учетом текущего года потрачено около 60 млн. рублей. Ким Миннуллин сообщил, что пока не удалось прийти к компромиссу по двум вопросам: министерство финансов и министерство экономики и промышленности считают, что финансирование таких разделов как нормативно-правовое обеспечение и информационные технологии должно идти за счет текущих расходов Академии наук РТ.
Комиссия решила рекомендовать Госсовету включить оба законопроекта в повестку ближайшей сессии и принять их в первом чтении.
Regions.Ru
Обращение Пресс-службы «Единого Отечества» из Одессы
Братья и сестры!
По благословению Высокопреосвященнейшего Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского, Одесская епархия Украинской Православной Церкви сообщает, что в наш город раскольничьими группировками униатов и филаретовцев, с помощью римо-католиков привезена седьмая копия Туринской Плащаницы, которая не имеет ничего общего с Оригиналом. Эта копия не является святыней для православных верующих и выставлена в католическом костеле на ул. Екатерининской с целью соблазнения не твердых в вере и новоначальных православных христиан. Это чисто рекламная акция малочисленных в нашем православном регионе националистических псевдо-христианских группировок. Священноначалие Украинской Православной Церкви не благословляет своим чадам прикладываться к этой копии Плащаницы, которая была, якобы, «освящена» в Турине во время католической мессы. Это та же копия, у которой совершали кощунственный экуменический «молебен» отлученный от Церкви Филарет (Денисенко) и униатский кардинал Любомир Гузар. Раскольники возят эту копию Плащаницы уже год по городам и весям Украины, пытаясь уловить души наших братьев в свои раскольнические сети. Эта псевдосвятыня уже побывала в Донецке. Однако, православные верующие Донецкой епархии, во главе с митрополитом Донецким и Мариупольским Илларионом, сорвали планы униатов и раскольников по проведению этой рекламной акции, целью которой является борьба с Православием и совращение в ересь. Нам также необходимо последовать примеру православных жителей Донецка и не допустить распространение латинской ереси в нашем богоспасаемом граде Одессе, имеющем множество пребывающих в православных храмах истинных Святынь. Будем помнить, что согласно Святым канонам, любое молитвенное общение с еретиками и раскольниками, равно как и молитва в их так называемых храмах, ведет к отлучению от Церкви, а следовательно, к гибели души.
«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7, 15).
12 ноября 2003 г. Г. Одесса
По благословению Высокопреосвященнейшего Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского, Одесская епархия Украинской Православной Церкви сообщает, что в наш город раскольничьими группировками униатов и филаретовцев, с помощью римо-католиков привезена седьмая копия Туринской Плащаницы, которая не имеет ничего общего с Оригиналом. Эта копия не является святыней для православных верующих и выставлена в католическом костеле на ул. Екатерининской с целью соблазнения не твердых в вере и новоначальных православных христиан. Это чисто рекламная акция малочисленных в нашем православном регионе националистических псевдо-христианских группировок. Священноначалие Украинской Православной Церкви не благословляет своим чадам прикладываться к этой копии Плащаницы, которая была, якобы, «освящена» в Турине во время католической мессы. Это та же копия, у которой совершали кощунственный экуменический «молебен» отлученный от Церкви Филарет (Денисенко) и униатский кардинал Любомир Гузар. Раскольники возят эту копию Плащаницы уже год по городам и весям Украины, пытаясь уловить души наших братьев в свои раскольнические сети. Эта псевдосвятыня уже побывала в Донецке. Однако, православные верующие Донецкой епархии, во главе с митрополитом Донецким и Мариупольским Илларионом, сорвали планы униатов и раскольников по проведению этой рекламной акции, целью которой является борьба с Православием и совращение в ересь. Нам также необходимо последовать примеру православных жителей Донецка и не допустить распространение латинской ереси в нашем богоспасаемом граде Одессе, имеющем множество пребывающих в православных храмах истинных Святынь. Будем помнить, что согласно Святым канонам, любое молитвенное общение с еретиками и раскольниками, равно как и молитва в их так называемых храмах, ведет к отлучению от Церкви, а следовательно, к гибели души.
«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7, 15).
12 ноября 2003 г. Г. Одесса
Псковские журналисты посетили православный храм в Германии
Псковские журналисты, находящиеся в Германии по приглашению немецкого фонда имени Конрада Аденауэра в составе делегации представителей СМИ Северо-запада России, посетили 9 ноября православный храм святого благоверного князя Александра Невского, находящийся в старинном немецком городе Потсдам недалеко от Берлина. Как рассказал журналистам настоятель храма отец Анатолий Коляда, этот храм был построен, когда в Потсдаме появилось поселение русских солдат, подаренных императором Александром I прусскому королю Фридриху Вильгельму III в знак особого расположения и дружбы.
На сегодняшний день храм посещают около тысячи прихожан, в числе которых наряду с бывшими и нынешними россиянами, выходцами из других стран СНГ и бывшей Югославии, есть коренные немцы, осознанно перешедшие в Православие. Количество прихожан растет с каждым годом, в храме систематически совершаются Таинства крещения и венчания. Перерыв в службах был лишь во времена Германской Демократической республики с 1967 по 1986 годы, когда по соседству с храмом были расквартированы части Советской армии.
Отец Анатолий Коляда приехал в Потсдам из Минска в 1986 году для восстановления приходской жизни. Приход снова стал центром Православия германской земли Бранденбург. После воссоединения Германии в 1992 году правительством страны и федеральной земли Бранденбург на восстановление храма было пожертвовано 2 млн. немецких марок.
Благовест-инфо / Православие.Ru
На сегодняшний день храм посещают около тысячи прихожан, в числе которых наряду с бывшими и нынешними россиянами, выходцами из других стран СНГ и бывшей Югославии, есть коренные немцы, осознанно перешедшие в Православие. Количество прихожан растет с каждым годом, в храме систематически совершаются Таинства крещения и венчания. Перерыв в службах был лишь во времена Германской Демократической республики с 1967 по 1986 годы, когда по соседству с храмом были расквартированы части Советской армии.
Отец Анатолий Коляда приехал в Потсдам из Минска в 1986 году для восстановления приходской жизни. Приход снова стал центром Православия германской земли Бранденбург. После воссоединения Германии в 1992 году правительством страны и федеральной земли Бранденбург на восстановление храма было пожертвовано 2 млн. немецких марок.
Благовест-инфо / Православие.Ru
102 человека в Воронежской области отказались получить письма из ПФ по религиозным мотивам
11 ноября управление Пенсионного фонда России по Воронежской области подвело предварительные итоги рассылки воронежцам писем с информацией об их пенсионных накоплениях. В Воронежской области 102 жителя отказались получать информацию о своих пенсионных накоплениях по религиозным мотивам. Они связали свой отказ с тем, что в извещении указано дьявольское число.
Regions.Ru / Русская линия
Regions.Ru / Русская линия
В Екатеринбурге с программой «Пою тебе, Святая Русь» выступит Людмила Зыкина
По приглашению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия в Екатеринбург приедет народная артистка Советского Союза, народная певица России Людмила Георгиевна Зыкина.
22 ноября она даст концерт, посвященный прошедшему 50-летнему юбилею Владыки Викентия и предстоящему 24 ноября дню его Ангела.
Людмила Зыкина покажет программу в двух отделениях под названием «Пою тебе, Святая Русь». В эту программу войдут полюбившиеся всем песни о любви к Родине, к матери. Исполнит известная певица и новые песни. Одна из них, которая в Екатеринбурге будет исполнена впервые, написанна на текст известного стихотворения «Молитва» («Пошли нам, Господи, терпенье.»), найденного после расстрела в Ипатьевском доме среди вещей Великих Княжон Ольги Николаевны и Татьяны Николаевны.
ИА Екатеринбургской епархии / Русская линия
22 ноября она даст концерт, посвященный прошедшему 50-летнему юбилею Владыки Викентия и предстоящему 24 ноября дню его Ангела.
Людмила Зыкина покажет программу в двух отделениях под названием «Пою тебе, Святая Русь». В эту программу войдут полюбившиеся всем песни о любви к Родине, к матери. Исполнит известная певица и новые песни. Одна из них, которая в Екатеринбурге будет исполнена впервые, написанна на текст известного стихотворения «Молитва» («Пошли нам, Господи, терпенье.»), найденного после расстрела в Ипатьевском доме среди вещей Великих Княжон Ольги Николаевны и Татьяны Николаевны.
ИА Екатеринбургской епархии / Русская линия
Екатеринбургская епархия и центр защиты материнства «Колыбель» открыли «Школу родителей»
В храме в честь Рождества Христова на Уралмаше начинаются занятия «Школы родителей». Его проводят социальный отдел Екатеринбургской епархии совместно с центром защиты материнства «Колыбель».
На занятия школы приглашаются папы и мамы, ожидающие рождения ребенка. Рождение нового человека — это таинственное и удивительное событие. На занятиях школы будущие родители узнают, как развивается малыш в утробе мамы, что он чувствует и воспринимает. Интересно, что маленького человека в это время уже можно воспитывать. Женщинам расскажут, что полезно крохе, а что может навредить; как подготовиться к родам; как душевное состояние влияет на течение и исход беременности.
Предусмотрены и практические занятия по уходу за младенцем. Разговор в «Школе родителей» пойдет и о грудном вскармливании — в чем его важность и как избежать кризисов в кормлении.
На эти и многие другие вопросы ответят на занятиях «Школы родителей» гинекологи, педиатры, психологи.
ИА Екатеринбургской епархии
На занятия школы приглашаются папы и мамы, ожидающие рождения ребенка. Рождение нового человека — это таинственное и удивительное событие. На занятиях школы будущие родители узнают, как развивается малыш в утробе мамы, что он чувствует и воспринимает. Интересно, что маленького человека в это время уже можно воспитывать. Женщинам расскажут, что полезно крохе, а что может навредить; как подготовиться к родам; как душевное состояние влияет на течение и исход беременности.
Предусмотрены и практические занятия по уходу за младенцем. Разговор в «Школе родителей» пойдет и о грудном вскармливании — в чем его важность и как избежать кризисов в кормлении.
На эти и многие другие вопросы ответят на занятиях «Школы родителей» гинекологи, педиатры, психологи.
ИА Екатеринбургской епархии
В Новом Уренгое осквернен храм. Начаты восстановительные работы
В Ново-уренгойской православной церкви начались восстановительные работы, после того как здесь на прошлой неделе был совершен акт вандализма. Молодой хулиган в состоянии алкогольного и наркотического опьянения разгромил внутреннее убранство церкви, сломал алтарь и иконы.
Уже на следующий день после погрома была создана комиссия по восстановлению церкви, составлена смета расходов на ее реставрацию. Материальный ущерб оценен в 1 млн. 270 тысяч рублей, однако ущерб духовный, причиненный каждому верующему, куда больше — были осквернены Святые Дары, находившиеся на престоле храма. Тем не менее, службы в храме уже идут.
Свою помощь церкви, попавшей в беду, уже оказали Роспан и Уренгойгазпром, поддержку обещали городские власти.
ИА «Тюменская линия» / Седмица.Ru
Уже на следующий день после погрома была создана комиссия по восстановлению церкви, составлена смета расходов на ее реставрацию. Материальный ущерб оценен в 1 млн. 270 тысяч рублей, однако ущерб духовный, причиненный каждому верующему, куда больше — были осквернены Святые Дары, находившиеся на престоле храма. Тем не менее, службы в храме уже идут.
Свою помощь церкви, попавшей в беду, уже оказали Роспан и Уренгойгазпром, поддержку обещали городские власти.
ИА «Тюменская линия» / Седмица.Ru
В Подмосковье открылся семинар для баптистских журналистов
В подмосковном пансионате «Березки» Московской области начинал свою работу семинар для сотрудников баптистских СМИ. Его организатором форума является Российский объединенный Союз христиан веры евангельской, а занятия проводит известный религиозный журналист М. Шевченко, сообщает «Радиоцерковь». На встречу приглашены редакторы газет, журналисты, а также представители религиозных организация, миссий и ассоциаций, имеющих намерние создать собственные средства массовой информации или пресс-службы. Как сообщил представитель баптистов «возможность пройти обучающий курс у специалиста такого высокого уровня представилась впервые».
Русская линия
Русская линия
В Иркутской области рамадан отмечен поджогом мечети
В городе Братске Иркутской области был совершен поджог мечети. В результате пожара пострадал купол мечети, обгорели стены, закоптилась внутренняя отделка помещения. Мечеть в г. Братске возводилась на средства самих мусульман и их собственными силами.
Областная администрация обещала оказать мусульманам содействие в решении возникшей проблемы.
Ислам.Ru / Русская линия
Областная администрация обещала оказать мусульманам содействие в решении возникшей проблемы.
Ислам.Ru / Русская линия
Школьники вернули деревне историческое название
Подведены итоги первой научной выставки учащихся Псковской области «Шаг в науку». Свои исследовательские работы, проведенные по месту жительства, учащиеся представили на стендовой выставке в Псковском техническом лицее. Всего было представлено 20 работ из 11 районов Псковской области.
Победителей определяли более чем по 8 номинациям. Лучшим реализованным проектом стало предложение восьмиклассника Игоря Филюка и девятиклассника Антона Касприка из Лудонской основной школы Стругокрасненского района. Они переименовали деревню Николаево, вернув ей историческое название «Феофилова пустынь». Новое название закреплено указом президента.
Автором лучшей студенческой работы признан студент 3-го курса Псковского областного колледжа культуры Николай Светличный, который разработал программу по социально-культурному возрождению села.
Самой юной участницей стала ученица 6-го класса Инна Петрова. Ее исследовательская деятельность была посвящена видам глин на территории Псковской области.
Ценными призами и подарками были награждены также авторы лучших работ в разделах «инженерные науки», «науки о человеке», лучших работ по географии, биологии, физике, архитектуре и истории.
Православие.Ru
Победителей определяли более чем по 8 номинациям. Лучшим реализованным проектом стало предложение восьмиклассника Игоря Филюка и девятиклассника Антона Касприка из Лудонской основной школы Стругокрасненского района. Они переименовали деревню Николаево, вернув ей историческое название «Феофилова пустынь». Новое название закреплено указом президента.
Автором лучшей студенческой работы признан студент 3-го курса Псковского областного колледжа культуры Николай Светличный, который разработал программу по социально-культурному возрождению села.
Самой юной участницей стала ученица 6-го класса Инна Петрова. Ее исследовательская деятельность была посвящена видам глин на территории Псковской области.
Ценными призами и подарками были награждены также авторы лучших работ в разделах «инженерные науки», «науки о человеке», лучших работ по географии, биологии, физике, архитектуре и истории.
Православие.Ru
Исполнитель народных песен из Пермской области получил в награду на фестивале традиционной мужской культуры «Дмитриев день» гусли
Старейшим участником состоявшегося в Екатеринбурге фестиваля традиционной мужской культуры «Дмитриев день» стал исполнитель народных и сочиненных им самим песен 72-летний Михаил Иванович Вилисов. Он просто поразил гостей фестиваля виртуозной игрой на гармошке, песнями, шутками, прибаутками. А плясал так зажигательно, как не всякий двадцатилетний сможет. Закалку крепкому уральскому характеру М.И.Вилисова дала сама жизнь. Как человек, всю жизнь проживший на земле, он научился сеять, пахать, самостоятельно, со знанием дела построить дом и баню. Знает и традиционные уральские ремесла. Уже в зрелом возрасте пришел к вере, стал ходить в храм, участвовать в церковных таинствах.
М.И.Вилисов сочиняет стихи, песни в лучших фольклорных традициях. Он поет их сам и дарит для исполнения разным исполнителям. С восторгом приняли его выступление и екатеринбургские зрители. А музыкальный мастер Э.И.Соколов принял решение за искусное исполнение, жизнелюбие и бойцовский характер подарить Михаилу Ивановичу девятиструнные гусли, изготовленные им по образцам народных инструментов 12−13 веков.
Более сотни деревянных гвоздиков, украшенных золотыми шляпками, крепят верхнюю деку инструмента к корпусу, толщина которого менее 5 мм. На верхней деке мастер изобразил святого Димитрия Солунского, покровителя русского воинства, в честь которого и назван фестиваль «Дмитриев день».
Михаил Иванович не успел получить дорогой для сердца подарок — торопился в родную деревню, где оставил налаженное хозяйство. По словам Э.И.Соколова, гусли он вручит народному певцу через две недели, когда Михаил Иванович собирается приехать в Екатеринбург, где он оставил в ремонте любимую гармонь.
Кроме фестиваля «Дмитриев день», М.И.Вилисов встретился с участниками фольклорного клуба «Перезвон», вместе с которыми он пел народные песни под аккомпанемент гармошки, дудочек, трещоток, бубна.
ИА Екатеринбургской епархии
М.И.Вилисов сочиняет стихи, песни в лучших фольклорных традициях. Он поет их сам и дарит для исполнения разным исполнителям. С восторгом приняли его выступление и екатеринбургские зрители. А музыкальный мастер Э.И.Соколов принял решение за искусное исполнение, жизнелюбие и бойцовский характер подарить Михаилу Ивановичу девятиструнные гусли, изготовленные им по образцам народных инструментов 12−13 веков.
Более сотни деревянных гвоздиков, украшенных золотыми шляпками, крепят верхнюю деку инструмента к корпусу, толщина которого менее 5 мм. На верхней деке мастер изобразил святого Димитрия Солунского, покровителя русского воинства, в честь которого и назван фестиваль «Дмитриев день».
Михаил Иванович не успел получить дорогой для сердца подарок — торопился в родную деревню, где оставил налаженное хозяйство. По словам Э.И.Соколова, гусли он вручит народному певцу через две недели, когда Михаил Иванович собирается приехать в Екатеринбург, где он оставил в ремонте любимую гармонь.
Кроме фестиваля «Дмитриев день», М.И.Вилисов встретился с участниками фольклорного клуба «Перезвон», вместе с которыми он пел народные песни под аккомпанемент гармошки, дудочек, трещоток, бубна.
ИА Екатеринбургской епархии
Рижское духовенство отслужило панихиду по монахиням, чьи могилы были осквернены на Покровском кладбище
По благословению митрополита Рижского и всея Латвии Александра (Кудряшова) рижское духовенство отслужило на православном Покровском кладбище панихиду по монахиням, чьи могилы были осквернены в ночь с 31 октября на 1 ноября, когда отмечался Хеллоуин.
Панихиду отслужил рижский благочинный протоиерей Петр Смыковский. Сразу же после панихиды на кладбище начались работы по уборке территории, сообщает республиканская газета «Час». После панихиды о. Петр обратился к собравшимся. «Мы христиане, — сказал благочинный. — Мы не можем ненавидеть: Христос заповедовал любить. И мы молимся за тех, кто совершил это страшное злодеяние, просим Господа вразумить их и направить на путь истинный».
На уборку православного кладбища пришли и рижские староверы из Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины. Они не присутствовали на панихиде, однако откликнулись на призыв о помощи и пришли поработать. Работы по приведению Покровского кладбища в порядок продолжились также в минувшую субботу.
Благовест-инфо
Панихиду отслужил рижский благочинный протоиерей Петр Смыковский. Сразу же после панихиды на кладбище начались работы по уборке территории, сообщает республиканская газета «Час». После панихиды о. Петр обратился к собравшимся. «Мы христиане, — сказал благочинный. — Мы не можем ненавидеть: Христос заповедовал любить. И мы молимся за тех, кто совершил это страшное злодеяние, просим Господа вразумить их и направить на путь истинный».
На уборку православного кладбища пришли и рижские староверы из Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины. Они не присутствовали на панихиде, однако откликнулись на призыв о помощи и пришли поработать. Работы по приведению Покровского кладбища в порядок продолжились также в минувшую субботу.
Благовест-инфо
Убиты два украинских священника — раскольника
В Киеве убиты два священнослужителя Украинской православной церкви Киевского патриархата, передает Newsru.com. Как сообщили в Главном управлении МВД Украины, тела двух священнослужителей, 36 и 42 лет, были обнаружены в снимаемой погибшими квартире накануне вечером. Убитым были нанесены смертельные ножевые ранения.
Русская линия
Русская линия
Одна из главных улиц Калькутты получила имя Матери Терезы
Одна из самых оживленных улиц Калькутты получила имя недавно беатифицированной Матери Терезы и называется отныне «Mother Theresa Road».
С просьбой дать имя новой блаженной бывшей улице Парк-стрит к властям города обратились представители католической общины Калькутты. О положительном решении 5 ноября объявил заместитель мэра города Мира Дэви Пурохит.
По словам одного из организаторов фестиваля в честь беатификации основательницы Ордена миссионерок Божественной Любви священника С.М. Пола, объявление о переименовании улицы стало «радостной вестью» для христиан Калькутты.
Власти города признали заслуги Матери Терезы несмотря на то, что коммунистическое правительство штата Западная Бенгалия отказалось принять участие в торжествах в ее честь. Власти штата сослались на атеистическую идеологию, которой придерживается коммунистическая партия и которая не позволяет им признать чудо, совершенное Матерью Терезой и послужившее поводом к ее беатификации.
Благовест-инфо
С просьбой дать имя новой блаженной бывшей улице Парк-стрит к властям города обратились представители католической общины Калькутты. О положительном решении 5 ноября объявил заместитель мэра города Мира Дэви Пурохит.
По словам одного из организаторов фестиваля в честь беатификации основательницы Ордена миссионерок Божественной Любви священника С.М. Пола, объявление о переименовании улицы стало «радостной вестью» для христиан Калькутты.
Власти города признали заслуги Матери Терезы несмотря на то, что коммунистическое правительство штата Западная Бенгалия отказалось принять участие в торжествах в ее честь. Власти штата сослались на атеистическую идеологию, которой придерживается коммунистическая партия и которая не позволяет им признать чудо, совершенное Матерью Терезой и послужившее поводом к ее беатификации.
Благовест-инфо
Власти Кот-Д'Ивуара раскрыли заговор против католического кардинала
Власти Кот-д'Ивуара объявили, что им удалось раскрыть заговор с целью убийства католического архиепископа города Абиджан кардинала Бернара Агре и других религиозных и политических деятелей страны.
По словам министра безопасности Мартена Бле, конечной целью заговорщиков была дестабилизация ситуации в стране и отставка правительства президента Лорана Гбагбо.
По сообщению агентства «Ассошиэйтед пресс», министр не сообщил, были ли сделаны аресты в связи с раскрытием заговора.
В настоящее время кафедральный собор св. Павла в Абиджане, где служит кардинал Агре, находится под усиленной охраной вооруженной полиции.
Благовест-инфо
По словам министра безопасности Мартена Бле, конечной целью заговорщиков была дестабилизация ситуации в стране и отставка правительства президента Лорана Гбагбо.
По сообщению агентства «Ассошиэйтед пресс», министр не сообщил, были ли сделаны аресты в связи с раскрытием заговора.
В настоящее время кафедральный собор св. Павла в Абиджане, где служит кардинал Агре, находится под усиленной охраной вооруженной полиции.
Благовест-инфо
Радио Ватикана считает, что фильм «Матрица: Революции» использует идеи христианства в коммерческих целях
Ватиканское Радио выступило с осуждением фильма «Матрица: Революции», посчитав, что в нем имеет место коммерческая эксплуатация христианских идей и символов.
«Заключительный фильм трилогии „Матрицы“ открыто эксплуатирует историю христианства», — заявила радиостанция 10 ноября.
К примеру, в конце фильма герой мессианского характера Нео стоит напротив креста и постепенно обретает силуэт Христа. Но Нео спасает человечество «не при помощи Евангельских Блаженств, но борьбой и кровью стремительных и жестоких дуэлей в восточном стиле, столь популярном в современном кино», — продолжает Радио Ватикана.
Его самопожертвование «не имеет ничего общего с Голгофой и христианским путем искупления», — подчеркивает радио.
Фильм нагло присваивает христианские идеи, используя их в своем контексте лишь для того, чтобы получить большую прибыль, убеждены на Радио Ватикана.
CNS / Agnuz
«Заключительный фильм трилогии „Матрицы“ открыто эксплуатирует историю христианства», — заявила радиостанция 10 ноября.
К примеру, в конце фильма герой мессианского характера Нео стоит напротив креста и постепенно обретает силуэт Христа. Но Нео спасает человечество «не при помощи Евангельских Блаженств, но борьбой и кровью стремительных и жестоких дуэлей в восточном стиле, столь популярном в современном кино», — продолжает Радио Ватикана.
Его самопожертвование «не имеет ничего общего с Голгофой и христианским путем искупления», — подчеркивает радио.
Фильм нагло присваивает христианские идеи, используя их в своем контексте лишь для того, чтобы получить большую прибыль, убеждены на Радио Ватикана.
CNS / Agnuz
У католиков-евреев появился собственный епископ
Латинский патриарх Иерусалимский Мишель Саббах совершил 9 ноября епископскую хиротонию Жана-Батиста Гуриона, который отныне будет викарным епископом Иерусалима, отвечающим за пастырское окормление католиков еврейского происхождения.
Большинство проживающих в Святой Земле католиков — арабы. В последнее время число христиан еврейского происхождения в стране возросло, и им стало необходимо богослужение на родном языке, а также собственная, неарабская администрация.
По словам профессора францисканского института Studium Biblicum в Иерусалиме священника Фредерика Маннса, на сегодня в Израиле насчитывается около 400 католиков-евреев.
По мнению о. Маннса, назначение еврейского викарного епископа может стать «новым этапом» в диалоге между католиками и евреями.
Благовест-инфо / Agnuz
Большинство проживающих в Святой Земле католиков — арабы. В последнее время число христиан еврейского происхождения в стране возросло, и им стало необходимо богослужение на родном языке, а также собственная, неарабская администрация.
По словам профессора францисканского института Studium Biblicum в Иерусалиме священника Фредерика Маннса, на сегодня в Израиле насчитывается около 400 католиков-евреев.
По мнению о. Маннса, назначение еврейского викарного епископа может стать «новым этапом» в диалоге между католиками и евреями.
Благовест-инфо / Agnuz
Профсоюз «Солидарность» совершил ошибку, занявшись политикой, считает Иоанн Павел II
Польский профсоюз «Солидарность» совершил ошибку, занявшись политикой, заявил сегодня папа Римский Иоанн Павел II, принимая в Ватикане делегацию польского профобъединения. Он встретился с лидерами «Солидарности» в государственный праздник Польши — День независимости.
По сообщению польского радио, в составе делегации — экс-президент Польши, лауреат Нобелевской премии мира, основатель «Солидарности» Лех Валенса, бывший лидер профобъединения Мариан Кшаклевский и его нынешний председатель Януш Снядек.
Иоанн Павел II призвал «Солидарность» вернуться к своим корням и защищать людей труда. Папа Римский отметил, что ему, как поляку, небезразлична судьба простых людей в Польше. Иоанн Павел II назвал жестокой несправедливостью несвоевременную выплату людям их зарплаты.
По словам папы, политизация профсоюза привела к его ослаблению. Если «Солидарность» действительно желает служить народу, то она должна вернуться к своим корням профессионального союза, сказал Иоанн Павел II.
РИА «Новости» / Newsru.com
По сообщению польского радио, в составе делегации — экс-президент Польши, лауреат Нобелевской премии мира, основатель «Солидарности» Лех Валенса, бывший лидер профобъединения Мариан Кшаклевский и его нынешний председатель Януш Снядек.
Иоанн Павел II призвал «Солидарность» вернуться к своим корням и защищать людей труда. Папа Римский отметил, что ему, как поляку, небезразлична судьба простых людей в Польше. Иоанн Павел II назвал жестокой несправедливостью несвоевременную выплату людям их зарплаты.
По словам папы, политизация профсоюза привела к его ослаблению. Если «Солидарность» действительно желает служить народу, то она должна вернуться к своим корням профессионального союза, сказал Иоанн Павел II.
РИА «Новости» / Newsru.com
Шариатский суд Иерусалима протестует против произведенного армией ареста судей
Шариатский суд Иерусалима приостановил работу в знак протеста против ареста израильской армией верховного судьи шейха Тайсира Тамими и еще четырех судей. Как отмечено в заявлении судебной канцелярии, арест шейха Тамими и других судей шариатского суда является откровенным нарушением международных документов, гарантирующих свободу вероисповедания и отправления религиозных культов.
Арест шейха Тамими осудил также официальный представитель Православной церкви Аталла Ханна. Он назвал эту акцию опасным посягательством на свободу вероисповедания и религиозные святыни.
Ханна призвал все религиозные авторитеты в Иерусалиме и правозащитные организации добиваться снятия блокады с мусульманской святыни мечети Аль-Акса.
Накануне израильские войска арестовали в Иерусалиме верховного шариатского судью — шейха Тамими и четырех судей после их участия в коллективном ифтаре, организованном исламскими и патриотическими силами в Иерусалиме.
РИА «Новости» / Newsru.com
Арест шейха Тамими осудил также официальный представитель Православной церкви Аталла Ханна. Он назвал эту акцию опасным посягательством на свободу вероисповедания и религиозные святыни.
Ханна призвал все религиозные авторитеты в Иерусалиме и правозащитные организации добиваться снятия блокады с мусульманской святыни мечети Аль-Акса.
Накануне израильские войска арестовали в Иерусалиме верховного шариатского судью — шейха Тамими и четырех судей после их участия в коллективном ифтаре, организованном исламскими и патриотическими силами в Иерусалиме.
РИА «Новости» / Newsru.com
Кассационный суд Турции подтвердил право женщин не носить мусульманский платок
Кассационный суд (КС) Турции вступил в скрытое противоборство с правительством правящей стране Партии справедливости и развития, которое пытается легализовать в стране ношение женщинами мусульманского платка — чаршафа. Как заявил начальник правового департамента КС Али Ихсан Озгюр, женщины, которые подвергаются побоям со стороны своих мужей из-за отказа носить мусульманский платок, одежду, закрывающую все тело с головы до пят, могут возбуждать дела о разводе. Такие причины, отметил судья, являются основанием для возбуждения дела о разводе, поскольку турецкое законодательство не дает никому права вмешиваться в такую деликатную область, как обеспечение религиозной свободы личности. В турецких судах, сказал Озгюр, в настоящее время уже находится в производстве большое количество дел о разводе, поданных женщинами, чьи мужья принуждают их силой носить мусульманские одежды. Вместе с тем он подчеркнул, что кассационные суды страны не будут рассматривать заявления мужей о разводе со своими женами, если те отказываются носить чаршаф. Суды могут принять к производству такие дела, если женщины при этом применяют силу в отношении своих супругов, подчеркнул он.
ИТАР-ТАСС / Седмица.Ru
ИТАР-ТАСС / Седмица.Ru
Известный сенегальский певец посвятил свой новый альбом деятелям ислама
Сенегальский певец Юссу Н’Дур закончил работу над новым альбомом, который посвятил мусульманским деятелям. Как заявил певец, сейчас, когда ислам так часто извращается, ему очень хотелось представить свою религию в положительном свете. Альбом «Сант Аллах» («Почитание Бога») на языке волоф завершит собой творчество одного из самых популярных певцов Западной Африки. «Каждый верующий в какой-то момент своей духовной жизни должен сделать остановку», — заметил Н’Дур.
Говоря о террористических атаках 11 сентября, певец добавил: «Сант Аллах» — альбом, воспевающий терпимость моей религии, которая очень неправильно использовалась определенной идеологией". Альбом посвящен мусульманским лидерам, таким как основатель муридского мусульманского братства шейх Амаду Бамба.
Уже не в первый раз сенегальская суперзвезда выступает с политическими заявлениями. В марте этого года Н’Дур отменил турне по Северной Америке, которое могло стать самым большим за всю его карьеру, в знак протеста против военной операции в Ираке.
ВВС / Русская линия
Говоря о террористических атаках 11 сентября, певец добавил: «Сант Аллах» — альбом, воспевающий терпимость моей религии, которая очень неправильно использовалась определенной идеологией". Альбом посвящен мусульманским лидерам, таким как основатель муридского мусульманского братства шейх Амаду Бамба.
Уже не в первый раз сенегальская суперзвезда выступает с политическими заявлениями. В марте этого года Н’Дур отменил турне по Северной Америке, которое могло стать самым большим за всю его карьеру, в знак протеста против военной операции в Ираке.
ВВС / Русская линия
В немецких школах учительницам-мусульманкам запретят носить хиджаб
Власти немецкой земли Баден-Вюртемберг подготовили законопроект, запрещающий учительницам-мусульманкам носить в школах платки. Ожидается, что голосование по этому законопроекту в местном парламенте состоится в начале следующего года. «Цель этого закона — запретить местным учителям носить символы, которые могут быть восприняты как политические», — сказал премьер Баден-Вюртемберга Эрвин Теуфель. По словам министра образования земли, платки могут «рассматриваться в качестве символа культурного деления и части истории репрессий в отношении женщин».
В сентябре федеральный суд ФРГ вынес постановление, по которому мусульманам было разрешено не снимать платки в школах.
BBC / Газета.Ru
В сентябре федеральный суд ФРГ вынес постановление, по которому мусульманам было разрешено не снимать платки в школах.
BBC / Газета.Ru
Очередной пакистанец приговорен к смертной казни «за богохульство»
Пакистанский суд приговорил местного жителя Ниаза Ахмеда к смертной казни «за возведение хулы на пророка Мухаммеда». Ниаз Ахмед сделал неосторожные высказывания в отношении пророка в чайхане. Услышавшие его слова обратились в полицию, и Ахмед был арестован. На суде Ахмед отрицал свою вину, но десять свидетелей подтвердили, что «он хулил пророка». Последней надеждой Ахмеда остается апелляция в Верховный суд, который может отменить смертный приговор и штраф в размере 800 долларов США.
Пакистанское законодательство предусматривает уголовную ответственность за высказывания в адрес пророка Мухаммеда и ислама. Самым суровым наказанием является смертная казнь через повешение. Правозащитные организации неоднократно выступали против этих законов, утверждая, что зачастую они используются при сведении счетов. Христианское меньшинство рассматривает законы «о богохульстве» как еще один повод для преследования христиан. В Пакистанских тюрьмах содержатся сотни человек, осужденных «за богохульство». Большинство из них христиане и представители других религиозных меньшинств.
АР / MIGnews.com
Пакистанское законодательство предусматривает уголовную ответственность за высказывания в адрес пророка Мухаммеда и ислама. Самым суровым наказанием является смертная казнь через повешение. Правозащитные организации неоднократно выступали против этих законов, утверждая, что зачастую они используются при сведении счетов. Христианское меньшинство рассматривает законы «о богохульстве» как еще один повод для преследования христиан. В Пакистанских тюрьмах содержатся сотни человек, осужденных «за богохульство». Большинство из них христиане и представители других религиозных меньшинств.
АР / MIGnews.com
Мусульмане ЮАР против Билля антитеррора
Мусульманская община Южно-Африканской Республики выступает против принятия законопроекта, известного как Билль антитеррора, сообщает сайт iAfrica. Вчера президенту Тхабо Мбеки была направлена петиция, подписанная 18 мусульманскими и благотворительными организациями, которая призывает главу государства «не возвращать нас к мрачным дням страха, подозрений и несправедливости».
В петиции говорится, что в сегодняшней, демократической Южной Африке не может быть места подобным законам, тем более что существующее антитеррористическое законодательство более чем адекватно соответствует требованиям ООН, примером чего могут служить дела Пагада и Бурмага. И никакие поправки не смогут сделать приемлемым «билль такого рода, потому что он идет вразрез со всем тем, за что шла освободительная борьба. Мусульманское сообщество глубоко озабочено и разочаровано тем, что наше правительство может даже просто рассматривать такие законопроекты».
Ислам.Ru
В петиции говорится, что в сегодняшней, демократической Южной Африке не может быть места подобным законам, тем более что существующее антитеррористическое законодательство более чем адекватно соответствует требованиям ООН, примером чего могут служить дела Пагада и Бурмага. И никакие поправки не смогут сделать приемлемым «билль такого рода, потому что он идет вразрез со всем тем, за что шла освободительная борьба. Мусульманское сообщество глубоко озабочено и разочаровано тем, что наше правительство может даже просто рассматривать такие законопроекты».
Ислам.Ru
Школьники Австралии практически ничего не знают о Боге и церкви
Одна австралийская преподавательница решила провести в своем классе эксперимент, спросив своих учеников о том, что им приходит на ум, когда они слышат имя Иисуса Христа. В ответ на лицах учеников она увидела ухмылки и смех.
Из этого можно сделать вывод, что, имя Бога — не самое почитаемое из всех имен. В результате последствий социальных событий, происходивших в США в 1960 г., также коснувшихся «зеленого» континента, нынешнее поколение австралийских школьников практически ничего не знает о церкви.
Многие взрослые обеспокоены недостатком системы ценностей среди молодежи, которая была потеряна, когда те же самые взрослые перестали воспринимать церковь как место, где их детям могли привить эти ценности.
Ситуация бросает вызов церкви, дает ей возможность наладить контакт с обществом и донести послание о Боге, ведь дети школьного возраста практически ничего не знают о церкви.
Радиоцерковь
Из этого можно сделать вывод, что, имя Бога — не самое почитаемое из всех имен. В результате последствий социальных событий, происходивших в США в 1960 г., также коснувшихся «зеленого» континента, нынешнее поколение австралийских школьников практически ничего не знает о церкви.
Многие взрослые обеспокоены недостатком системы ценностей среди молодежи, которая была потеряна, когда те же самые взрослые перестали воспринимать церковь как место, где их детям могли привить эти ценности.
Ситуация бросает вызов церкви, дает ей возможность наладить контакт с обществом и донести послание о Боге, ведь дети школьного возраста практически ничего не знают о церкви.
Радиоцерковь
Потомки каннибалов сожалеют о съеденном через 136 лет после трапезы
Родственники методистского миссионера, съеденного каннибалами 136 лет тому назад, прибывают на Фиджи специально для того, чтоб «снять проклятие» с деревни бывших людоедов.
«Преподобный» Томас Бейкер был убит в 1867 году в Нубутаутау, отдаленной деревушке, затерянной в горах острова Вити Леву в южной части Тихого океана. В деревне до сих пор нет электричества, а с внешним миром ее связывает лишь проложенная в джунглях тропа. По словам местных жителей, со дня потребления в пищу отца Бейкера деревню преследуют несчастия, в чем сельчане склонны винить мстительный дух методистского пастора.
Пра-пра-пра-правнук священника Денис Расселл и 10 других членов семьи Бейкера планируют вскоре прибыть на остров. Всем им принесут традиционные извинения в ходе красочно обставленной церемонии, которая должна состоятся 13 ноября.
Последний раз жители деревни просили прощения «у духа покойного» в 1993 году, тогда же они передали в дар методистской церкви острова Фиджи. ботинки покойного. На сей раз в ходе церемонии потомкам «преподобного» Бейкера будут вручены 100 зубов кашалота — важный и редкий дар для племенного сообщества народов Фиджи. Кроме того, на церемонию должен прибыть сам премьер-министр островного государства.
Существует несколько версий гибели Бейкера. По одной из них трагический инцидент произошел из-за того, что тогдашнему вождю племени приглянулась шляпа священника. Не долго думая, он ее забрал. Когда же Бейкер, попытался вернуть назад свою собственность, он, по незнанию, коснулся головы вождя, что, согласно местным культурным традициям, является табу и карается смертью. А поскольку с белковой пищей в этих краях всегда было не густо, христианином заодно и закусили.
MIGnews.com / Седмица.Ru
«Преподобный» Томас Бейкер был убит в 1867 году в Нубутаутау, отдаленной деревушке, затерянной в горах острова Вити Леву в южной части Тихого океана. В деревне до сих пор нет электричества, а с внешним миром ее связывает лишь проложенная в джунглях тропа. По словам местных жителей, со дня потребления в пищу отца Бейкера деревню преследуют несчастия, в чем сельчане склонны винить мстительный дух методистского пастора.
Пра-пра-пра-правнук священника Денис Расселл и 10 других членов семьи Бейкера планируют вскоре прибыть на остров. Всем им принесут традиционные извинения в ходе красочно обставленной церемонии, которая должна состоятся 13 ноября.
Последний раз жители деревни просили прощения «у духа покойного» в 1993 году, тогда же они передали в дар методистской церкви острова Фиджи. ботинки покойного. На сей раз в ходе церемонии потомкам «преподобного» Бейкера будут вручены 100 зубов кашалота — важный и редкий дар для племенного сообщества народов Фиджи. Кроме того, на церемонию должен прибыть сам премьер-министр островного государства.
Существует несколько версий гибели Бейкера. По одной из них трагический инцидент произошел из-за того, что тогдашнему вождю племени приглянулась шляпа священника. Не долго думая, он ее забрал. Когда же Бейкер, попытался вернуть назад свою собственность, он, по незнанию, коснулся головы вождя, что, согласно местным культурным традициям, является табу и карается смертью. А поскольку с белковой пищей в этих краях всегда было не густо, христианином заодно и закусили.
MIGnews.com / Седмица.Ru
