«Русская линия» неоднократно сообщала о попытках политического объединения русских национально-патриотических сил. Мы публиковали различные обращения патриотической общественности, информировали читателя практически о всех мало-мальски значимых объединительных проектах.
Сейчас по патриотическому интернету гуляет странный документ под привлекательным названием «Декларация Коалиции национально-патриотических сил». Текст этого документа размещен на сайте Партии Национального Возрождения «Народная Воля» Сергея Бабурина. Как сообщается он был принят 26 августа 2003 года. Вот его текст.
«Мы, представители политических партий и общественных движений, объединившиеся для успешного осуществления близких по содержанию и духу целей в Коалицию национально-патриотических сил и руководствуясь чувством долга и гражданской ответственности, обращаемся к лидерам всех политических партий и общественных объединений национально-патриотической ориентации с призывом поддержать Политическое заявление „За наше Отечество“, подписанное 30 декабря 2002 года Партией Национального Возрождения „Народная Воля“, Славянской партией России, Национально-консервативной партией России, Союзом национально-патриотических организаций России, Великим братством казачьих войск, РОО Архангела Михаила и ВПП „За Русь Святую“.
Мы приглашаем все политические партии, избирательные объединения и блоки национально-патриотических сил присоединиться к единой коалиции для совместных действий в предвыборной кампании 2003 года и предлагаем:
Следовать принципам и нормам ведения избирательных кампаний, провозглашенных декларацией участников Общественного договора „Выборы 2003“.
Уважать принципы и нормы участия в выборах, закрепленные в Хартиях телерадиовещателей, „Политические консультанты за честные выборы“, Декларации российских журналистов в поддержку свободных и честных выборов и последующих документах профессиональных участников избирательного процесса. Не допускать воздействия в любых формах на журналистов и политических технологов, побуждающих их к манипуляции сознанием избирателей.
Участники коалиции национально-патриотических сил предлагают всем политическим партиям, избирательным объединениям и блокам, кандидатам на выборные должности, организаторам избирательного процесса, специалистам в области политических технологий и представителям средств массовой информации руководствоваться на предстоящих выборах следующими принципами:
1. Признание приоритета Закона над политическими групповыми и личными интересами, а также соображениями политической целесообразности.
2. Ответственность перед обществом за действия, которые могут повлиять на свободу волеизъявления граждан, за заведомо ложные высказывания или сознательное умалчивание фактов, необходимых для объективной оценки того или иного избирательного объединения, блока, кандидата на выборную должность.
3. Равенство возможностей в информировании избирателей, отказ от использования преимуществ, связанных с властью при проведении избирательных кампаний.
4. Недопущение „войны компроматов“ и дискредитации конкурентов путем распространения недостоверной информации.
Настоящая Декларация открыта для подписания общественными объединениями и политическими партиями, которые разделяют ее принципы и цели».
Документ, согласитесь, странный. Такое впечатление, что договариваются не единомышленники, а Зюганов с Немцовым. Да под такой декларацией подпишется и Чубайс, что, надо понимать, автоматически зачислит его в состав коалиции национально-патриотических сил.
Между тем, документ подписали: Партия Национального Возрождения «Народная Воля» Сергей Бабурин; Общероссийское политическое общественное движение «Спас» Владимир Давиденко; Российский общенародный союз Сергей Глотов; Российское политическое общественное движение «Союз реалистов» Нина Жукова; Общественное движение «Русское Возрождение» Юрий Васин; Региональная общественная организация «Клуб «Реалисты» Вячеслав Петрищев; Народная Национальная Партия Семен Токмаков; Общественная организация «Синергия: совместные действия» Анатолий Иванов; Российский общенациональный Союз Игорь Артемов; Русская Национальная Партия Александр Федоров; Российское Патриотическое Народное движение Вадим Редькин; Славянская Партия России Анатолий Дувалов; Координационный Совет Славянского движения России Николай Кикешев; Общественное движение за равноправное участие женщин в управлении обществом «Женщины во власть» Светлана Мурашко; Общественная организация Ассоциация детских общественных объединений «Детям — свет надежды» Людмила Кольбич; Союз общественных объединений Российский общественный фонд содействия интеграции стран-членов СНГ «Единство» Юрий Жуков; Профессиональная медицинская Ассоциация традиционной народной медицины и целителей России Александр Гребенщиков; Национально-социальное движение Сергей Домбровский; Межрегиональное общественное движение «Национально-патриотический Фронт «Память» Александр Поткин.
Удивительно, как могли столько уважаемых людей принять такой бессмысленный и бессодержательный документ. Неужели «Коалиции национально-патриотических сил» нечего сказать своим единомышленникам?! Тогда какая же это коалиция патриотов?!
Однажды, в разговоре о русском патриотическом движении один наблюдательный человек спросил меня:
— А оно есть?
— Что есть? — не сразу сообразил я.
— Русское национально-патриотическое движение.
Тогда я начал горячо уверять моего собеседника, что русское национально-патриотическое движение несомненно существует. Есть лидеры, есть идеи, есть партии и общественные организации.
А теперь вот сомневаюсь.
Анатолий Степанов, Русская линия

7 сентября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II посетил московское подворье Свято-Успенского Пюхтицкого монастыря.
Предстоятель Русской Православной Церкви совешил чин освящения крещальной часовни в честь Святого Богоявления — Крещения Господня, построенной на территории подворья.
По окончании богослужения Патриарх обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.
Затем Его Святейшество совершил молитву в храме во имя святителя Николая, после чего состоялась встреча Предстоятеля с игуменией Филаретой, сестрами и благотворителями Пюхтицкого подворья.
Православие.Ru

6 сентября в городе Иреме (Венгрия) состоялись торжества по случаю 200-летия освящения храма во имя святой мученицы царицы Александры — первого храма Русской Православной Церкви на земле Венгрии.
Этот храм был построен в 1802 году регентом-правителем Венгрии Иосифом Габсбургом в память о его супруге Великой Княгине Александре Павловне, дочери Российского императора Павла I. Освящение храма состоялось в 1803 году.
Праздничные мероприятия начались Божественной литургией, которую совершил Представитель Русской Православной Церкви при европейских международных организациях епископ Венский и Австрийский Иларион, временно управляющий Будапештской и Венгерской епархией, в сослужении настоятеля Свято-Сергиевского прихода в Будапеште протоиерея Иоанна Кадара, настоятеля храма во имя святой мученицы царицы Александры иерея Николая Кима, клириков Будапештского Свято-Успенского кафедрального собора протоиерея Стефана Мадьяра и иерея Сергия Билку.
На богослужении присутствовали представитель архиепископа Эстергомско-Будапештского епископ доктор Габор Ладочи (Римско-католическая Церковь), праправнук Иосифа Габсбурга эрцгерцог Михаил Габсбург, мэр города Ирем Л. Габор, представители Посольства Российской Федерации в Венгерской Республике, клирики Сербской Православной и Армянской Апостольской Церквей.

По окончании Литургии состоялись крестный ход и освящение икон святого царя-страстотерпца Николая II и святого благоверного Стефана, короля Венгерского.

После богослужения епископ Иларион произнес проповедь, в которой рассказал об истории храма-усыпальницы. «Исторически именно этот храм, освященный в 1803 году, стал первым приходом Русской Православной Церкви на территории Венгрии. Поэтому сегодня мы празднуем не только его юбилей, но и 200-летие присутствия Русского Православия на венгерской земле. За прошедшие два века нашей Церкви удалось не только сохранить и приумножить русское церковное наследие в этой прекрасной стране, но и создать в юрисдикции Московского Патриархата Венгерскую Православную епархию».

Как отметил Владыка Иларион, «безвременная кончина Великой Княгини Александры Павловны в 1801 году привела к учреждению в Иреме, где находилось ее поместье, Русской Духовной миссии, целью существования которой, помимо молитвенного поминовения усопшей царствовавшей особы, было также высокое свидетельство о Православии в инославной среде.

Вплоть до 1917 года миссия щедро финансировалась Святейшим Синодом, а также, имея статус придворной церкви, пользовалась покровительством домов Габсбургов и Романовых. Украшением церкви стал резной иконостас, подаренный императором Александром III в 1883 году. Часовню неоднократно посещали русские дипломаты, представители российской культуры, общественные деятели. Однако в ХХ веке храм начал постепенно приходить в упадок. С 1949 по 1983 год он пережил восемь ограблений, после чего останки Александры Павловны из соображений безопасности были перенесены в усыпальницу Габсбургов. Только в 1990 году силами будапештского Свято-Сергиевского прихода началось восстановление храма, которое к настоящему времени практически завершено».
Говоря о значении подвига святых, иконы которых были освящены во время юбилейных торжеств, Владыка Иларион подчеркнул: «В нашем храме как бывшей придворной церкви с особым чувством относятся ко всему, что связано с династией Романовых, молитвенно почитая последнего российского императора Николая II и членов Августейшей фамилии, ныне прославленных в лике святых. В нынешнем году в Екатеринбурге, на месте злодейского убийства Царской семьи, был освящен Храм-на-крови, мы же в Венгрии ныне освятили икону Царя-страстотерпца.
Мы помним и о том, что этот храм, построенный Иосифом Габсбургом в знак глубокой любви к своей супруге, является воспоминанием об одной из самых светлых страниц в истории российско-венгерских отношений. Отдавая дань стране, в которой мы находимся и в которой в продолжение двух веков беспрепятственно и успешно проходили молитвенное служение русские православные священники, отдавая дань ее высокой духовности и богатой истории, мы вспоминаем о ее основателе, другом святом государе — короле Стефане. Совсем недавно, в 2000 году, когда вся страна праздновала 1000-летие своей государственности, Православная Церковь причислила его к лику своих святых. Сегодня мы освятили икону святого покровителя Венгрии письма известной художницы и местной жительницы Марии Петраш. Образ святого Стефана, помещенный близ образа святого царя Николая на мемориальной стене, будет зримым свидетельством того почитания, которым окружен основатель Венгерского государства в Православной Церкви».
В заключение Владыка Илларион выразил надежду на то, что храм во имя святой мученицы царицы Александры, возрождаемый совместными усилиями русских и венгров, православных и католиков, «станет местом молитв о мире и любви между людьми, местом прикосновения к великому духовному наследию наших народов, местом возрождения человеческих душ к новой жизни во Христе».
Далее к собравшимся обратился эрцгерцог Михаил Габсбург, праправнук основателя храма Иосифа Габсбурга. Указав на особое значение храма святой мученицы царицы Александры для истории Венгрии и России, эрцгерцог сообщил о решении семьи Габсбургов перенести останки Великой Княгини Александры Павловны в крипту храма. До возобновления регулярных богослужений в храме и до окончания восстановительных работ этого было невозможно сделать, однако теперь такая возможность появилась, подчеркнул эрцгерцог.
Епископ доктор Габор Ладочи в своем выступлении сказал о духовном значении того скорбного пути, который выпал на долю династий Романовых и Габсбургов в XX веке, о значении христианского братолюбия и взаимной поддержки, особенно в моменты тяжелых испытаний для стран и народов.
По окончании торжеств Фондом русской церковной культуры был дан обед, на котором присутствовали высокие гости, клирики епархии и прихожане храма.
ОВЦС МП

Как сообщает пресс-служба Венгерской епархии Русской Православной Церкви, 9 сентября Председатель Правительства Российской Федерации М.М.Касьянов, находившийся в Венгрии с официальным визитом, посетил Свято-Успенский кафедральный собор г. Будапешта. У входа в храм главу Российского правительства встречал Представитель Русской Православной Церкви при европейских международных организациях епископ Венский и Австрийский Иларион, временно управляющий Будапештской и Венгерской епархией. М.М.Касьянов и сопровождавшие его лица, в числе которых были министр по связи и информатизации Российской Федерации Л.Д.Рейман, министр образования В.М.Филиппов, министр юстиции Ю.Я.Чайка, председатель Государственного комитета по строительству и жилищно-коммунальному комплексу Н.П.Кошман и Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Венгерской Республике В.Л.Мусатов, проследовали в собор.
Как отметил епископ Иларион, построенный в конце XVIII века представителями различных этнических групп, в том числе греками, македоно-влахами, албанцами и венграми, Успенский собор был освящен сербским епископом, в чьей юрисдикции он находился с самого момента своего основания. Богослужение в храме совершалось на греческом языке, который уже в XIX веке прихожане постепенно переставали понимать. В первой половине XX века число членов прихода стало сокращаться, и он, по-видимому, был бы обречен на вымирание, если бы в его жизни не начался новый этап после того, как в 1949 году он перешел в юрисдикцию Русской Православной Церкви и получил право совершать богослужения на венгерском языке. За прошедшие полвека приход вырос и окреп, став кафедральным собором Венгерской Православной епархии.
«Наша епархия, — сказал далее епископ Иларион, — существует на территории Венгрии в братском сотрудничестве с сербской, румынской и болгарской епархиями, которые имеют в этой стране многовековую историю. Гармоничное единство православных верующих Венгрии, несомненно, сохранялось бы и далее, если бы зарегистрированный государством в 1995 году Венгерский экзархат Константинопольского Патриархата не внес конфронтацию и смущение в среду православных верующих, предъявив имущественные претензии нашей Венгерской епархии с целью отчуждения от нее Успенского собора. В нарушение церковных канонов, запрещающих решать церковные вопросы в светском суде, экзарх Константинопольского Патриархата подал иск в городской суд Будапешта с требованием „вернуть“ Успенский собор грекам. Главным аргументом наших оппонентов является то, что греки участвовали в строительстве храма. Утверждают также, что Русская Церковь, появившаяся в Венгрии якобы исключительно благодаря поддержке Советской Армии, „узурпировала“ этот храм насильственным путем. При этом игнорируются документальные подтверждения добровольного характера вхождения этого прихода, а затем — в 50-е годы — и еще нескольких венгерских приходов в юрисдикцию Московского Патриархата. Умалчивается о том, что греки, участвовавшие в строительстве храма, не относились к Константинополю, а входили в юрисдикцию Сербской Церкви. Забывается тот факт, что Русская Православная Церковь существует в Венгрии уже двести лет (первый русский православный храм в Иреме, построенный в память Великой Княгини Александры Павловны, был освящен в 1803 году), а вовсе не с момента вступления в Венгрию советских войск после Второй мировой войны. Не принимается во внимание и то, что после ухода из Венгрии последнего советского солдата в 1989 году клир нашей епархии, состоящий почти исключительно из коренных венгров, имел многократную возможность изменить свою церковную юрисдикцию, однако священнослужители проявили единодушие и сохранили верность Московскому Патриархату».
В заключение епископ Иларион пожелал главе Правительства Российской Федерации неоскудевающей помощи Божией в его многотрудном и ответственном служении. В память о визите епископ Иларион преподнес М.М.Касьянову образ Пресвятой Богородицы.
В своем ответном слове Председатель Правительства России поблагодарил Владыку Илариона за теплые слова в свой адрес. Выразив надежду на то, что судьба Успенского собора будет решена справедливо, М.М.Касьянов подчеркнул, что Успенский собор должен и дальше оставаться местом, где верующие беспрепятственно возносят молитвы Богу. В дар собору глава Правительства Российской Федерации преподнес образ святых Апостолов и Евангелистов Матфея и Марка.
Седмица.Ru

10-дневный Крестный ход с Мироносицкой Царевококшайской иконой Божией Матери, посвящённый 10-летию образования Йошкар-Олинской епархии Русской Православной Церкви, проходит в Марий Эл. Молитвенное шествие отправилось 8 сентября из Мироносицкой женской пустыни (с. Ежово) в столицу республики во главе с настоятельницей монастыря игуменией Варварой (Колчиной). 9 сентября в селе Семёновка молитвенное шествие возглавил епископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн (Тимофеев); верующие доставили образ в столичный храм во имя Тихвинской иконы Божией Матери.
До 18 сентября крестный ход обойдёт храмы Йошкар-Олы, а также сёл Медведевского района, а затем Царевококшайская икона вернётся в Мироносицкую пустынь. Кульминация торжеств состоится 14 сентября.
Икона Божией Матери с предстоящими Женами-Мироносицами явилась в поле крестьянину Андрею Иванову 1 мая 1647 года в 15 верстах от г. Царевококшайска (ныне Йошкар-Ола). На месте обретения иконы был построен монастырь. Главная святыня Марийского края была утрачена в 1930-е годы; сейчас в Мироносицкой пустыни хранится список иконы.
Благовест-инфо / Седмица.Ru

Настало время изменить взаимоотношения между Русской Православной и Римско-Католической Церквами, заявил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), выступая на Международной межрелигиозной встрече в Ахене.
Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) выступил с докладом на секции «Православные и католики перед вызовом экуменизма» 8 сентября.
«Пришло время исправить трудную ситуацию», в которой оказались «Православная Церковь Московского Патриархата и Католическая Церковь», — сказал митрополит Кирилл.
«Москва готова к диалогу; проблемы определены, — продолжил он. — После того, как трудности будут преодолены, встреча Папы и Московского патриарха позволит решительно перевернуть трудную страницу прошлого».
В ходе своего выступления митрополит Кирилл избегал слова «прозелитизм» — термина, который, как известно, часто используется в православных кругах для описания деятельности Католической Церкви в постсоветских государствах.
Вместо этого митрополит упомянул о «миссионерском соперничестве» и связал это с «идеологий свободного рынка религий».
В отношении возможного визита Иоанна Павла II в Россию митрополит отметил: «Его поездка в Москву станет историческим событием, которое нужно достойно подготовить», добавив, что «визиты Папы в страны с православной традицией имели положительное значение».
Что касается экуменического диалога, то митрополит Кирилл высказал убежденность в том, что «экуменизм зашел в тупик».
«Экуменическое движение стало заложником гуманистического секуляризма, который в значительной степени охватил Церкви Запада».
«Если мы хотим возродить экуменизм, мы должны изменить наше отношение и поставить защиту христианских ценностей в современном обществе на первый план», — заключил он.
Agnuz

8 сентября, во время очередного рабочего совещания, мэр Воронежа Александр Ковалёв выступил с призывом к своим подчинённым перечислить по одной месячной зарплате в фонд строительства нового Благовещенского кафедрального собора, второго по величине в России.
Во время праздничного обеда, посвящённого Дню города, Воронежский митрополит Сергий (Фомин) обратился к областным и городским властям с просьбой помочь строительству храма. Ранее митрополит сетовал на то, что те, кто имеют средства и возможности помочь строительству храма, не торопятся это делать, выжидают, присматриваются к нему.
Отношения между воронежскими губернатором и мэром и, соответственно, областной администрацией и мэрией, носят открыто конфликтный характер. В настоящее время предметом публичной дискуссии является процент отчислений областной столицы-донора областного бюджета в консолидированный бюджет региона. За последние годы размер отчислений существенно увеличился по инициативе областной власти.
Президиум Воронежского областного общественного совета, объединяющего общественные организации региона и имеющего репутацию прогубернаторской структуры, недавно выступил с инициативой создать фонд достройки кафедрального собора и объявить его «народной стройкой».
По словам присутствовавших на рабочем совещании в мэрии журналистов, на призыв воронежского градоначальника чиновники никак не прореагировали.
Портал-Credo.ru

В Веденском районе Чечни в результате спецоперации уничтожены 20 боевиков. Об этом сообщили во временном пресс-центре МВД России на Северном Кавказе. Накануне в комендатуру района от местных жителей поступила информация о том, что в районе села Эрсеной были замечены подозрительные вооруженные люди. В результате организованных для проверки информации поисковых мероприятий разведчики убедились, что в лесном массиве скрывается группа боевиков. Для их ликвидации было принято решение нанести по массиву ракетно-бомбовый удар. На месте бомбардировки сотрудники правоохранительных органов обнаружили разрушенную базу боевиков и 20 тел убитых членов незаконных вооруженных формирований, передает РИА «Новости». В настоящее время проводятся мероприятия по опознанию тел убитых боевиков.
В ФСБ и МВД России поступила информация о гибели в Чечне арабского наемника Абу аль-Валида, который считается одним из организаторов взрывов жилых домов в Москве и Волгодонске в 1999 году. Чеченский милиционер, участвовавший в спецоперации на границе Шалинского и Веденского районов, доложил командиру, что подстрелил «человека, похожего на Абу аль-Валида». Об этом сообщает газета «Коммерсант» в материале, опубликованном в среду. Милиционер разглядел Абу аль-Валида в оптический прицел и несколько раз выстрелил в него. По словам чеченца, его пули попали точно в цель, но сразу после того, как полевой командир упал, его тело схватили и вынесли с линии огня. Спецоперацию проводила сводная группа спецназа, которую в качестве проводников сопровождали чеченские милиционеры. Дозор наткнулся на группу боевиков-арабов и был вынужден принять бой.
Руководители чеченских силовых структур пока отказываются официально подтвердить данные о смерти Абу аль-Валида, однако сообщение милиционера косвенно подтверждают технические специалисты ФСБ и Минобороны России, ведущие прослушку радиопереговоров боевиков. По их данным, за последние дни Абу аль-Валид, голос которого регулярно звучал в эфире, на связь ни разу не вышел. Его земляки общаются между собой только по-арабски и говорят намеками и кодовыми словами, но из обрывков фраз можно предположить, что полевой командир был либо тяжело ранен, либо убит, пишет «Коммерсант». Издание напоминает, что федеральные власти объявляли о смерти Абу аль-Валида не менее пяти раз: в апреле и июле 2000 года, в сентябре 2001 года, мае и июне 2002 года. Однако всякий раз эта информация оказывалась недостоверной. На этот раз МВД и ФСБ не спешат официально заявлять о гибели арабского наемника, поскольку его труп не обнаружен.
Бакинская газета «Эхо» сообщает подробности убийства в Баку сподвижника первого президента Чечни Джохара Дудаева, крупного бизнесмена, 55-летнего Вахи Ибрагимова. Его тело нашли под мостом на территории Насиминского района Баку. На теле Ибрагимова судмедэксперты нашли 5 огнестрельных ранений. Как заявляют родные покойного, 6 сентября вечером он вышел из дома и не вернулся. Ваха Ибрагимов был близким соратником Дудаева, но последние годы отошел от политики и жил в Баку. Занимался куплей-продажей золота. Имел земельный участок в Конго. Был известным человеком среди чеченцев, живущих в Азербайджане, также имел хорошие деловые отношения с азербайджанскими бизнесменами. Следствие считает, что Ибрагимова убили сами чеченцы и мотив убийства вряд ли ограбление. Сегодня тело Ибрагимова отправлено в Грозный, где он был прописан. В Баку он жил статусом беженца.
В Чечне обезврежено взрывное устройство, начиненное 60 кг пластида. Оперативники обнаружили его в Грозном на улице Хмельницкого, сообщили сегодня ИТАР-ТАСС во временном пресс-центре МВД РФ в Северо-Кавказском регионе. По предварительной оценке экспертов, пластид, заложенный во взрывное устройство, — явно зарубежного производства. Он обладает гораздо большей разрушительной силой, чем тротил. Как отметили в пресс-центре, «это самая крупная партия такого рода взрывчатого вещества, обнаруженная за последние несколько месяцев в республике».
Двое сотрудников милиции ранены в Чечне в результате обстрелов боевиками. Как сообщили в среду «Интерфаксу» в МВД республики, в Шелковском районе на проселочной дороге неизвестные обстреляли из автоматического оружия машину ВАЗ-21 099, в которой были начальник территориального отделения милиции этого района майор Дадашев и капитан милиции Горшков. Дадашев был ранен и доставлен в городскую больницу. В станице Калиновская Наурского района при задержании подозреваемого в убийстве начальника территориального отделения милиции Ильясова, был ранен старшина милиции Мурдагалиев. Он доставлен в госпиталь. При досмотре у задержанного была изъята граната.
В Чечне восемь человек получили ранения различной степени тяжести, подорвавшись на самодельном взрывном устройстве (СВУ), заложенном на проселочной дороге вблизи населенного пункта Асиновская Сунженского района в 600 м от федеральной дороги Ростов-Баку. Как сообщили в МВД Чечни, трагический инцидент произошел 9 сентября, когда СВУ сработало под трактором с прицепом, на котором местные жители возвращались с полевых работ. Проводятся оперативные мероприятия по розыску и задержанию лиц, причастных к закладке взрывчатки.
Пять сотрудников МВД Чечни пострадали 9 сентября по собственной вине, передает информационное агентство «Интерфакс». Трое милиционеров была ранены при взрыве в Ленинском районе Грозного, в Заводском районе города еще один милиционер был ранен случайным выстрелом из собственного табельного оружия, а в Гудермесе один милиционер по ошибке выстрелил в себя из автомата Калашникова.
По данным информагентства, взрыв на перекрестке улиц имени Тухачевского и Косиора в Ленинском районе Грозного произошел при проведении оперативно-розыскных мероприятий. Сотрудники Ленинского и Заводского отделов вневедомственной охраны, а также ОМОН при МВД Чеченской республики стояли в оцеплении при проверке территории. В результате взрыва, вызванного неосторожным обращением с гранатой, получили ранения различной степени тяжести младший сержант милиции Ислам Эжиев, рядовые милиции Али Букушев и Алихан Гайтаев. Всем им оказана необходимая медицинская помощь.
Еще один сотрудник милиции пострадал в Заводском районе при проведении операции «Антитеррор». Преследуя подозреваемого, сотрудник ОМОН при МВД Чеченской республики Бислан Нигаев выстрелил из табельного пистолета и этим выстрелом ранил себя в ногу. Нигаев доставлен в госпиталь «Северный», передает информагентство. А в Гудермесе сотрудник роты особого назначения военной комендатуры Муслим Батиев каким-то образом случайно выстрелил в себя из автомата Калашникова. О его состоянии информагентству ничего узнать не удалось. По всем перечисленным фактам МВД начало служебное расследование.
К настоящему моменту выписано 13 пострадавших при взрыве электрички в Кисловодске, говорится в пресс-релизе МПС, поступившем в среду в РИА «Новости». На стационарном лечении находится 56 человек: 48 — в городской больнице Кисловодска, четыре — в центральной больнице Ессентуков, два — в центральной районной больнице Предгорного района, один — в центральной городской больнице Пятигорска и один — в Ставропольской краевой клинической больнице. В крайне тяжелом состоянии находятся три человека, в тяжелом состоянии — два, у остальных пациентов отмечается улучшение состояния здоровья. Также министерство путей сообщения израсходовало 460 тысяч рублей только на медикаменты при оказании медицинской помощи пострадавшим. В больницы Кисловодска из центральной больницы номер 5 МПС России доставлены ультразвуковой аппарат, оборудование для наблюдения больных в реанимационном отделении, 3 противопролежных матраца, переданы аппараты Елизарова, шины Беллера, расходный материал. Специализированная медицинская помощь оказывается специалистами центральной больницы номер 5 МПС России. В городской больнице города Кисловодска увеличен состав персонала, оказывающего помощь пострадавшим.
Участники бандформирований в Чечне продолжают сдавать оружие и приходить с повинной в правоохранительные органы и после официального завершения действия амнистии, которая действовала по постановлению Госдумы с 8 июня по 1 сентября. «На сегодняшний день в правоохранительные органы обратились за амнистией 195 человек», — сообщил в среду «Интерфакс» заместитель прокурора Чечни Владимир Черняев. «Даже после окончания амнистии сохраняется действие примечаний к статьям 208 и 222 УК РФ („участие в незаконных вооруженных формированиях“ и „незаконное хранение, приобретение или сбыт оружия“). В соответствии с этой нормой закона лицо может быть освобождено от уголовной ответственности при соблюдении определенных условий», — пояснил Черняев. По его словам, процесс сдачи боевиков продолжается. Он сообщил, что на сегодняшний день из числа обратившихся в связи с амнистией 9 человек, проходивших по 7 уголовным делам, оправданы судом, еще 4 уголовных дела, в которых фигурировали четверо подозреваемых, прекращены после их явки в правоохранительные органы. «Еще в отношении 163 добровольно сложивших оружие лиц суд отказал в возбуждении уголовного дела, в отношении 19 человек продолжается проверка», — сказал Черняев.
В числе амнистированных в Чечне участников незаконных вооруженных формирований /НВФ/ появилась женщина. Об этом сообщил РИА «Новости» по телефону в среду зампрокурора Чечни Владимир Черняев. «Наконец-то в числе амнистированных появилась женщина», — сказал Черняев. По словам заместителя прокурора, она была поваром на базе у одного из полевых командиров. При этом у нее, как и у остальных боевиков, было оружие — автомат. Зампрокурора добавил, что женщина сознательно пришла с повинной в правоохранительные органы. По ее словам, такой шаг она совершила, в частности, потому, что не получила обещанного денежного вознаграждения за свою работу у боевиков. Как сообщил Владимир Черняев, по состоянию на 6 сентября, в республике амнистированы 163 бывших участника НВФ, которые пришли с повинной уже после объявления амнистии. «В настоящее время рассматривается вопрос о применении амнистии по отношению к еще 19 бывшим боевикам, в отношении которых продолжаются проверки», — добавил зампрокурора. «Процесс амнистии по отношению к участникам незаконных формирований, которые добровольно отказались от участия в НВФ и сдали оружие, может продолжатся и дальше, если при этом они не совершили иных преступлений», — отметил Черняев.
В среду в Лондонском магистратском суде на Боу-стрит продолжится рассмотрение дела об экстрадиции в Россию эмиссара чеченских боевиков Ахмеда Закаева. На этой неделе в суд для ответов на вопросы планируется вызвать уже выступавшего здесь заместителя министра юстиции РФ Юрия Калинина, а также трех других свидетелей, прибывших из России: министра РФ, председателя правительственной комиссии по вопросам восстановления социальной сферы Чечни Станислава Ильясова, представителя Чеченской Республики в Совете Федерации Ахмара Завгаева и заместителя директора научно-исследовательского института проблем укрепления законности и правопорядка при Генеральной прокуратуре РФ Владимира Бессарабова, который выступит в качестве эксперта.
Замгенпрокурора РФ Сергей Фридинский заявил, что суд должен оценить все доказательства по делу эмиссара чеченских боевиков Закаева и только тогда выносить свое решение. Ни одно из доказательств не должно играть решающую роль, сказал Фридинский журналистам в Лондоне. Замгенпрокурора РФ присутствует на заседаниях суда по делу Закаева. Комментируя одну из фраз в своем интервью одной из российских газет о том, что дело Закаева имеет «государственное значение», Фридинский сказал, что это не означает политического характера процесса. «Я его никогда не считал политическим, и не хочу вмешиваться в политику и не хочу давать никаких политических оценок, — отметил замгенпрокурора. — Мое дело как чиновника от правоохранительных органов рассмотреть преступление, которое совершено, и не мое дело — давать политические оценки». Он пояснил, что государственное значение дела Закаева заключается в его важности для российского государства. Отвечая на вопрос о возможности применения амнистии в отношении Закаева, Фридинский сказал, что амнистия может быть применена «за конкретные составы преступления». Но сначала обвиняемый должен предстать перед органами следствия, заявил замгенпрокурора РФ, сообщает РИА «Новости».
В случае экстрадиции в Россию эмиссар чеченских боевиков Закаев не будет дискриминироваться из-за своей чеченской национальности, заявил заместитель министра юстиции России Юрий Калинин. «Я могу гарантировать это не только от своего имени, но и от имени российского государства», — заверил он, выступая в среду в лондонском суде. Замминистра юстиции вновь подтвердил, что в случае выдачи Закаева он попадет в следственные органы Минюста. «По закону экстрадицией занимаются органы министерства юстиции, и именно они будут этапировать его в Россию», — сказал Калинин. При этом он отметил, что по делу Закаева следствие ведет Генеральная прокуратура. «Никакого отношения к этому делу МВД и ФСБ не имеют, поэтому Закаев в „Лефортово“ никак не попадет, — подчеркнул замминистра юстиции. — Это дело начала Генпркоуратура, оно находится в производстве и будет завершено в прокуратуре», сообщает РИА «Новости».
На выборах президента Чеченской Республики не будет досрочного голосования избирателей. Об этом сегодня заявил ИТАР-ТАСС председатель избирательной комиссии ЧР Абдул-Керим Арсаханов. «Досрочного голосования не будет, поскольку в республике пока не сформирован рабочий орган, который мог бы определить и утвердить перечень труднодоступных и отдаленных местностей, для жителей которых и вводится эта форма,» — отметил Арсаханов, имея ввиду отсутствие парламента республики. В день выборов президента Чечни, 5 октября, голосование пройдет повсеместно, независимо от удаленности населенных пунктов и их доступности.
Государственное телевидение Чечни проводит сегодня шестичасовой благотворительный марафон, средства от которого пойдут на помощь детям-инвалидам, сиротам и одаренным детям. Как сообщил ИТАР-ТАСС председатель Государственной телерадиокомпании ЧР Беслан Халадов, в течение шестичасового прямого эфира в телемарафоне примут участие известные в республике художественные коллективы, певцы, поэты и писатели. В здании ГТРК Чечни будет открыта выставка-распродажа поделок детей, в помощь которым организована эта акция. В прошлом году уже проводилось подобное мероприятие. Его организаторам удалось собрать более 1 млн рублей. Денежные средства прямо в студию приносили предприниматели, представители организаций, предприятий, военные. Помимо денежных средств, люди приносили одежду для детей, продукты, книги и учебники. По мнению представителей Министерства культуры и образования Чечни, являющихся одними из организаторов нынешнего телемарафона, участие граждан республики в этом важном мероприятии ожидается намного активней предыдущего.
Первые 500 семей получат компенсацию за утерянные жилье и имущество в ходе боевых действий в Чечне уже в сентябре этого года. Об этом сообщил в среду ИТАР-ТАСС на встрече с журналистами заместитель полпреда президента РФ в Южном федеральном округе Виктор Крохмаль. Список уже утвержден, и каждая семья получит до конца этой недели уведомление для открытия счета в банке для перечисления на него денежных средств. Сумма определена в размере 300 тысяч рублей — за жилье и 50 тысяч — за имущество. По словам Виктора Крохмаля, до конца этого года будет выплачено 4 млрд рублей из общей суммы 13,5 млрд рублей, заложенных в федеральный бюджет на эти цели. Всего компенсацию получат 39 тысяч семей в Чеченской Республике, сообщает.
Русская линия

3 сентября 2003 года в Национальном университете «Киево-Могилянская академия» при участии епископа Диоклийского Каллиста (Уэра), викария Константинопольского Патриархата, и протопресвитера Бориса Бобринского, декана Свято-Сергиевского православного Богословского института в Париже, состоялась открытие Высшей христианско-гуманитарной школы. Так называется специальная учебная программа, которая была подготовлена по благословению Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира.
Программа рассчитана на людей, имеющих высшее образование, в основном, на гуманитарную интеллигенцию. Непосредственно осуществлять программу будет киевский Центр богословских исследований, целью которого является содействие церковным
образовательным и издательским проектам, инициирование и проведение исследований на границе богословского и гуманитарного знания. На торжественном открытии Школы директор Центра богословских исследований священник Украинской Православной Церкви Петр Зуев отметил, что чтение лекций богословского и гуманитарного цикла поможет воцерковлению киевской интеллигенции. В своей деятельности Центр богословских исследований планирует сотрудничать с Киевскими Духовными академией и семинарией, ректор которых протоиерей Николай Забуга стал главой Научного совета Центра,
Пресс-служба УПЦ МП

9 сентября в резиденции лжепатриарха Филарета (Денисенко) руководителя раскольничьего «Киевского патриархата» состоялась встреча представителей семи христианских конфессий Украины, участники которой обсудили общую позицию по вопросу внесения изменений в закон Украины о свободе совести. Во встрече помимо украинских раскольников приняли участие представители баптистов, адвентистов, униатов и римокатоликов. Паписты продолжают свою политику двойных стандартов: на словах регулярно заверяют, что признают на Украине только каноническую православную церковь и с такой же регулярностью продолжают официальные контакты с православными раскольниками.
По сообщению агентства AGNUZ собравшиеся согласились с тем, что предложенный проект изменений в действующий Закон о свободе совести и религиозных организациях их не удовлетворяет, и высказались за разработку такого законодательного документа, который бы их устроил.
В отсутствии представителей канонического Православия Украины участники встречи рассмотрели также широкий круг вопросов, касающихся, в частности, проблемы преподавания в школах христианской этики, борьбы с безнравственностью в СМИ, места христианства в процессе построения объединенной Европы и других. Представители католиков и протестантов Украины высказали пожелание, чтобы подобные встречи с руководством раскольников УПЦ КП стали регулярными.
Лжепатриарх Филарет принимал у себя Секретаря Синода епископов УГКЦ экзарха Киевско-Вишгородского епископа Василия, епископа-помощника Киевского и Житомирского РКЦ Виталия Скомаровского, Председателя Всеукраинского союза Церквей христиан веры евангельской епископа Михаила Паночко, Президента Украинской Объединенной конференции адвентистов седьмого дня Владимира Крупского, и других.
Русская линия

По сообщению информационной службы Сербской Православной Церкви, 8 сентября 2003 года в Белграде Патриарх Сербский Павел принял у себя на Патриаршем подворье в Белграде Его Высокопреосвященство архиепископа Пражского и Чешских земель Христофора с группой православных верующих из Чехии. Предполагается, что визит Чешского архиепископа в Сербскую Церковь продлится до 20 сентября, и за это время владыка Христофор посетит целый ряд епархий.
В первый день своего визита гости побывали в гостях у епископа Жичского Хризостома, посетили всемирно известные монастыри Жичу, Студеницу и Сопочани (Рашко-Призренская епархия).
На следующий день высокие гости должны побывать в монастыре Високи Дечани (Косово и Метохия) и продолжить посещение Рашко-Призренской епархии, где их будет встречать епископ Артемий. Гости из Чехии передадут владыке Артемию гуманитарную помощь для остающегося в Косово и Метохии сербского населения. В тот же день архиепископ Христофор посетит Печскую патриархию. Правительство Чехии строит в Зубином Потоке и Грачанице дома для возвращающихся в Косово и Метохию беженцев. Аналогичное строительство ведется и в Чачаке. Здесь строят дома для беженцев, которые пока не могут вернуться в родные города и деревни.
После посещения Рашко-Призренской епархии архиепископ Христофор продолжит свой путь в Будимлянско-Никшичскую епархию и Черногорско-Приморскую митрополию, где посетит величайшие святыни этого края: монастырь Георгиевы Столбы под Бераном, Морачу, Режевичи, Острог и Цетинье. На обратном пути в Чехию владыка Христофор остановится на несколько дней в Сремских Карловцах и посетит монастыри на Фрушкой Горе
Православие.Ru

Открытое письмо Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II направил накануне бывший настоятель Успенского храма г. Чебоксары священник Андрей Берман, который весной нынешнего года обвинил своего епархиального архиерея — митрополита Чебоксарского и Чувашского Варнаву (Кедрова) — в «грехе идолопоклонства». Письмо стало ответом священника на поступившую в Чебоксарскую епархию Русской православной церкви (РПЦ) резолюцию Патриарха, который утвердил решение митрополита Варнавы о лишении Андрея Бермана священного сана, сообщает «Благовест-инфо».
Поводом для противостояния священника Андрея Бермана и его прихожан с одной стороны, и митрополита Варнавы и духовенства епархии — с другой, стало освящение монумента «Матери-Покровительнице», которое глава епархии совершил в центре Чебоксар 9 мая. По мнению священника и его сторонников, облик 17-метровой «Матери» наделен рядом черт чувашских языческих божеств, а на постаменте монумента выгравированы «ритуальные слова»: «Благословенны дети мои, живущие в любви и мире».
Андрей Берман заявил о разрыве канонического общения с митрополитом Варнавой и стал поминать за богослужениями лишь Патриарха Алексия II. Он также призвал Патриарха и Священный Синод РПЦ создать специальную комиссию для расследования «акта идолопоклонства», совершенного митрополитом Варнавой. В ответ правящий архиерей незамедлительно запретил Андрея Бермана в священнослужении, а Успенский храм передал в ведение чебоксарского Свято-Троицкого монастыря. С помощью сотрудников милиции 22 мая священник и прихожане не были допущены в храм.
Священник Андрей Берман считает решение Патриарха неправомерным, поскольку, согласно действующему Уставу РПЦ, принятому юбилейным Архиерейским Собором 16 августа 2000 г., «судебная власть в Русской православной церкви осуществляется церковными судами посредством церковного судопроизводства. «Никакие другие церковные органы и лица не вправе принимать на себя осуществление функций церковного суда». Таким образом, пишет опальный священник, обращаясь к Патриарху, «основополагающий документ, по которому должна жить Русская православная церковь, не наделяет Вас правом церковного суда, однако, вынося решение относительно моей личности, Вы берете на себя такие функции, присваивая их себе незаконно».
Говоря о «грехе» митрополита Варнавы, нарушившего, по мнению Андрея Бермана, вторую заповедь Декалога, священник пишет: «Если епископы, само название которых говорит об обязанности блюсти веру, ни во что не ставят заповеди Божии, то чего ждать от остальных. Не удивительно, что священники теперь венчают гомосексуалистов, несмотря на прямой и жесткий запрет Библии».
Священник Андрей Берман сообщает о своем решении обратиться для разрешения возникшего спора к Вселенскому Патриарху Варфоломею как «третейскому судье». Одновременно он обратился к Патриарху Варфоломею с просьбой временно принять свой приход в юрисдикцию Вселенского Патриархата и защитить его «от канонического произвола, царящего в Московском Патриархате».
Newsru.com

13 сентября старейший на Урале монастырь отпразднует 540-летие со дня основания. Мероприятия по случаю юбилея Иоанно-Богословского монастыря пройдут в Чердыни (Пермская область). В этот день в церкви Иоанна Богослова состоится торжественное Богослужение с участием Владыки Иринарха, епископа Пермского и Соликамского. После богослужения начнётся Крестный ход от Иоанно-Богословской церкви к памятному кресту православных защитников града Чердыни. Крестный ход завершится праздничным Митингом, на котором с приветственными словами к жителям и гостям Чердыни обратятся Епископ Пермский и Соликамский Иринарх, главы местного самоуправления, заместители губернатора Пермской области. В этот же день в Чердыни состоится научно-практическая конференция «Православная вера и традиции благочестия в 19−20 вв.». На конференции планируется обсудить ряд вопросов: «Хронологические вехи становления христианства на Урале», «История и монастыри: история и современность», «Монастырское подвижничество, мирское благочестие» и др. Планируется также проведение памятных мероприятий в городе Ныроб.
Новый Регион

Центр духовного развития молодёжи при Даниловом Ставропигиальном монастыре Московского Патриархата приглашает студентов и заинтересованных молодых людей в возрасте от 16 до 27 лет, желающих познакомиться с православным мировоззрением на молодежные курсы.

Основной целью курсов является ознакомление молодых людей с православным мировоззрением, с церковным и научным взглядом на духовно-нравственную сторону жизни человека, а так же с опытом миссионерской и социальной работы.
В рамках годичного курса обучения молодым людям предоставляется возможность получить наиболее полное и достоверное знание о Церкви, необходимое в профессиональной деятельности любого образованного и культурного человека. Слушатели получают базовые знания по курсу «Основы православного мировоззрения», изучают Евангелие и знакомятся с опытом миссионерского и социального служения. Занятия проходят с 29 сентября 2003 года по апрель 2004 года. В рамках курсов предполагается работа театральной и певческой студии.
Слушателям, окончившим первый год обучения, после прохождения тестирования по курсу «Основы православного мировоззрения» и собеседования будет предоставлена возможность продолжить обучение по программе подготовки специалистов, желающих послужить Церкви в области духовно-нравственного просвещения.
Курс рассчитан на 23 учебных дня, содержащих два занятия по 1,5 часа. Учебный день: Понедельник. Начало занятий в 18 часов.
Собеседования будут проходить 15, 16, 22, 23 сентября с 16.00 до 20.00 часов в здании Воскресной школы Данилова монастыря.
«Епархия»

Продлить жизнь орнаментальным росписям фасада храма Василия Блаженного намерены мастера межобластного научно-реставрационного художественного управления Минкультуры РФ. Они приступают к восстановлению и консервации наружных росписей, наиболее подверженных разрушительному воздействию погоды и внешней среды.
Планируется применить уникальную технологию, которая была отлажена еще в прошлом веке в Германии, с использованием жидкого стекла в качестве связующего звена с кирпичом и штукатурной основой. Как показали опыты, жидкое стекло очень стойко к влаге и копоти, что придаст краскам большую прочность.
В России такая методика была успешно применена во время реставрации в начале ХХ века Софийского собора в Новгороде. Если позволит погода, до наступления зимы будет отреставрированы часть росписей.
Утро.Ru

Русская православная церковь (РПЦ) будет содействовать Минздраву в проведении мероприятий по профилактике ВИЧ/СПИД. Об этом сообщил главный санитарный врач России, первый замминистра здравоохранения РФ Геннадий Онищенко на Всероссийской встрече общественных организаций, работающих в области ВИЧ/СПИД, в среду в поселке Московский. «После долгих размышлений и наших настойчивых предложений о сотрудничестве Священный Синод РПЦ принял решение о разработке концепции участия РПЦ в мерах по предотвращению СПИДа», — сообщил Г. Онищенко.
Он выразил надежду, что «и другие конфессии тоже откликнутся на наше предложение, и в ближайшее время эти важнейшие объекты общественной сферы также будут задействованы в профилактике, в работе с населением, в работе с верующими», передает «Интерфакс».
Г. Онищенко подчеркнул, что вовлечение различных институтов гражданского общество в проведение мер по предотвращению эпидемии не менее важно, чем принятие политических решений в этом направлении: «У неправительственных организаций есть очень значительный потенциал в области профилактики инфекции и до сих пор этот потенциал не реализован в полной мере».
Г. Онищенко напомнил, что вопрос о необходимости вовлечения общественных организаций и широких слоев общества в деятельность, направленную на борьбу со СПИДом, обсуждался на Генеральной ассамблее ООН в июне 2001 года. «В самое ближайшее время, 20 сентября, на ГА ООН этот вопрос вновь будет обсуждаться, в том числе будут приняты во внимание меры, осуществленные Россией по реализации Декларации», — сказал замминистра.
Newsinfo.ru

На Балтийском заводе сегодня, 10 сентября, залит уникальный по своей величине колокол для Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Началу работ по изготовлению колокола предшествовал молебен. Как сообщили в пресс-службе завода, новый колокол стал самым крупным из всех действующих колоколов когда-либо изготовленных в России. Его вес составляет 72 тонны, высота — 4,55 метра, диаметр — 4,5 метра. Помимо впечатляющих размеров, колокол замечателен своими акустическими свойствами, красотой формы, тонко прорисованными скульптурными украшениями и надписями. По форме он напоминает самый большой 200-тонный Царь-колокол, находящийся в московском Кремле.
Колокол отлит из сплава олова и меди и в соответствии с лучшими традициями русских мастеров. Разработанные на заводе передовые технологии гарантируют долговечность и полноценный звон колокола даже при низкой температуре (до -40 градусов). После окончательной механической доводки, которую планируется завершить к концу сентября, колокол будет передан заказчику. Заливка колокола осуществлялась при помощи девяти печей. В их числе была использована современная индукционная печь, приобретенная предприятием в начале лета. Балтийский завод имеет большой опыт по изготовлению церковных колоколов. За пять лет на заводе отлито более ста колоколов весом от 8 кг до 4,5 тонн. Колокола, созданные на предприятии, украшают Казанский собор Петербурга, храм Николая Чудотворца в Павловске, минский кафедральный комплекс в Белоруссии и многие другие храмы.
АБН

Европейский суд по правам человека в Страсбурге сообщил о получении жалобы, поданной юристами «Славянского правового центра» от имени костромской религиозной организации «Семья Божья», в которой предъявлены претензии к властям Российской Федерации в нарушении двух статей Европейской конвенции по правам человека — права ее членов на защиту частной жизни, а также на справедливое разбирательство дела независимым и беспристрастным судом, сообщает «Славянский правовой центр».
Судебные разбирательства в российских судах различных инстанций «Семья Божья» ведет три года. В конце 2000 г. Костромской городской суд отклонил иск областного управления юстиции о ликвидации этой религиозной организации на том основании, что «при проведении культового мероприятия. применялись способы введения прихожан в глубокие состояния гипнотического транса». «Семья Божья» также пыталась защитить право своих верующих на защиту частной жизни, поскольку видеозаписи их богослужений и совместной молитвы были неоднократно показаны по городскому ТВ и сопровождались оскорбительными комментариями.
Эти попытки не нашли понимания ни в областной, ни в генеральной прокуратуре, куда сектанты обращалась с жалобами.
Впоследствии ранее вынесенные решения не раз отменялись вышестоящими инстанциями, и дело рассматривалось заново. И хотя в результате в иске о ликвидации «Семьи Божьей» было вновь отказано, на этот раз судебные власти признали, что видеосъемка граждан во время богослужения является законным и допустимым доказательством в гражданском процессе, а ее распространение средствами массовой информации также не представляет собой ничего чрезвычайного.
Сопредседатель «Славянского правового центра» Владимир Ряховский считает, что решениями российских судов создается опасный прецедент, позволяющий государству безнаказанно вмешиваться в святая святых частной жизни его граждан. «Мы надеемся, — сказал он, — что Европейский суд встанет на защиту прав верующих граждан».
Русская линия

На сегодняшний день в России зарегистрировано более 250 тыс. ВИЧ-инфицированных. Причем наиболее тревожная обстановка по этому заболеванию в Свердловской области, Москве и Московской области, Иркутске. Об этом сообщил сегодня первый заместитель министра здравоохранения РФ Геннадий Онищенко, выступая на первой всероссийской встрече общественных организаций, работающих в сфере противодействия ВИЧ-СПИД.
Главным механизмом распространения ВИЧ-инфекции, по словам Онищенко, остается внутривенные инъекции наркотиков. В основном это возрастная группа молодых людей от 17 до 29 лет. По его словам, в этом году более 5 тыс. молодых людей не взяли в армию только потому, что они ВИЧ-инфицированы. Тем не менее за последний год число передачи ВИЧ половым путем увеличилось с 6 до 12%. «Нас очень тревожит ситуация и с развитием ВИЧ-инфекции среди молодых женщин, — заявил Онищенко. — Более 7 тыс. детей в России родились от ВИЧ-инфицированных матерей».
По его словам, государством на борьбу со СПИДом выделены 2,7 млрд руб. на ближайшие 5 лет, причем 800 млн руб. составляет федеральный бюджет, остальные — региональные бюджеты. Однако, считает специалист, какие бы деньги не выделялись, до тех пор пока в конкретных группах риска не будут работать специалисты, эффекта не будет.
Утро.Ru

На реставрацию Спасского собора и Никольского храма в Елабуге (республика Татарстан) министерство культуры РФ выделило 4 млн. рублей. Средства ассигнованы в рамках программы возрождения исторических памятников России; оба недействующих храма являются памятниками архитектуры федерального значения.
Однако, по мнению елабужского управления архитектуры и градостроительства, на которое возложены обязанности осуществить замысел, этих денег хватит только на косметический наружный ремонт стен и кровли, полная реставрация потребует около 300 млн. рублей.
Величественный пятиглавый Спасский собор расписывали братья Верещагины, его посещали художник Иван Шишкин и химик Дмитрий Менделеев. Ныне раз в неделю в одном из приспособленных помещений собора совершается богослужение. Никольский храм расположен на территории Елабужской школы милиции, в его стенах находится кабинет криминалистики.
Благовест-инфо

Целый век шли к этому событию жители сел Доброполья, Варваровки и Нового Запорожья. И вот за неполные четыре года усилиями и на средства местного сельхозпредприятия «Перемога», которое возглавляет директор Леонид Горпинич, тут построен храм во имя Преображения Господня, который освятил архиепископ Запорожский и Мелитопольский Василий. Владыка Василий и глава Гуляйпольской райгосадминистрации Игорь Бирюков поздравили жителей села с открытием нового храма. Они поблагодарили руководство ООО «Перемога» за заботу о возрождении духовности в селе.
С 1934 года, когда в г. Гуляйполе был разрушен самый большой храм юга Украины, на протяжении 55 лет не действовал ни один приход. Сейчас их уже пятнадцать.
Православие в Украине

В соответствии с благословением Блаженнейшего Митрополита Владимира на сотрудничество Украинской Православной Церкви с международными организациями, занимающимися проблемами ВИЧ/СПИД, в Информационно-издательском центре УПЦ состоялась встреча, на которой присутствовали: Джантин Джакоби, координатор ЮНЕЙДС в Украине, Молдове и Беларуси; Дагмар Хорн, менеджер программы ЮНЕЙДС в Украине; Анна Тельчик, глава миссии «СПИД Фонд Восток-Запад»; Юрий Саранков, заместитель главы миссии «СПИД Фонд Восток-Запад»; руководство Информационно-издательского центра.
На встрече обсуждались возможности дальнейшего сотрудничества по организации просветительско-информационных мероприятий по профилактике ВИЧ-инфекции, предоставления пастырской, психологической и иной помощи людям, живущим с ВИЧ/СПИД. Была отмечена необходимость координации взаимодействия и продолжения тесного сотрудничества вышеназванных организаций.
Православие в Украине

С опровержением заявления главы пресс-службы Управления мусульман Кавказа Хаджи Алифа, распространенного информационными агентствами «Интерфакс» и «Тренд» выступила пресс-служба Канцелярии Первопрестольного Эчмиадзина. Как сообщили ИА REGNUM в пресс-службе Канцелярии Первопрестольного Эчмиадзина, информация вышеуказанных агентств, согласно которым лидер мусульман Кавказа Аллахшукюр Паша-заде якобы обратился к Католикосу Всех Армян Гарегину Второму с просьбой «принять меры по предотвращению разрушения исторических и духовных ценностей на территориях, контролируемых Арменией» не соответствует действительности.
На самом деле послание лидера мусульман Азербайджана являлось ответом на жалобу Верховного Патриарха, в которой Гарегин Второй призывал Аллахшукюра Паша-заде выступить посредником в деле пресечения разрушения многочисленных армянских надгробий на расположенном в Нахичевани кладбище Старая Джульфа. Лидер мусульман, в свою очередь, причислил армянские надгробия к албанским историческим памятникам и принес «контраргументы» о якобы имеющих место разрушениях азербайджанских памятников на территории Нагорного Карабаха, в частности, в Шуши и Зангелане. В связи с этим управляющий Арцахской епархии архиепископ Паргев Мартиросян заявил о том, что подобные заявления являются безосновательными и что по окончании боевых действий в 90-х годах XX века ни один исторический памятник на территории Нагорного карабаха не был разрушен. Состоявшиеся в последние годы при посредничестве Патриарха Всея Руси Алексия II встречи Католикоса Всех армян и лидера мусульман Кавказа были направлены на восстановление добрососедских отношений между двумя народами. Однако подобные заявления никак не содействуют усилиям, направленным на укрепление мира и стабильности в регионе Южного Кавказа, говорится в сообщении пресс-службы Канцелярии Первопрестольного Эчмиадзина.
Regnum

Как сообщил сегодня заместитель министра народного образования республики Хайдар Одинаев, в нынешнем учебном году численность студентов на факультетах русской филологии в вузах страны превысила 500 человек, 75 первокурсников-русистов приняли три педагогических училища.
По словам замминистра на необходимость углубленного изучения русского языка указал президент страны Эмомали Рахмонов, издав еще в апреле этого года указ, по которому изучение русского языка в общеобразовательных школах республики становится обязательным. Хайдар Одинаев отметил, что помимо двух чисто русских школ в Таджикистане действует более 14 тысяч классов с русским языком обучения. Проблем с обеспечением детей учебной литературой на русском языке, по словам заместителя министра, нет, книги и методические пособия в достаточном количестве поступают сюда по линии правительства РФ. Что же касается проблемы учительских кадров, то, отметил Одинаев, «дефицит педагогов испытывают практически в равной степени все школы, независимо от языка обучения». Одна из причин, считает он, — низкая заработная плата педагогов.
ИТАР-ТАСС

Православные иконы, конфискованные в прошлом году при попытке их нелегальной переправки за рубеж, в среду переданы храмам Сочи.
Начальник городского линейного управления внутренних дел на транспорте Николай Симаков сообщил, что 75 православных икон были изъяты в марте 2002 года у жительницы Железноводска, предпринявшей попытку вывезти их в Турцию.
По оценке экспертов, большая часть конфискованных икон имеет культурную и историческую ценность. Среди них есть произведения XVIII века. Примерная стоимость коллекции — около $ 250 тыс.
Газета.RU

Такова тема XIII Международной конференции памяти протоиерея Александра Меня, которая пройдет в Москве 15−16 сентября по инициативе Фонда им. Фридриха Науманна и Института толерантности Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы имени М.И. Рудомино (ВГБИЛ). В нынешнем году темой форума стало библиологическое наследие о. Александра Меня.
Первое пленарное заседание конференции, которое начнется утром 15 сентября, будет посвящено теме: «Библия и общество. Священное Писание и его читатели». С приветствиями к участникам форума обратятся митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков) и вице-премьер правительства Москвы Михаил Мень. С докладами выступят Марат Муртазин («Священное Писание и Божественное откровение в Исламе»), прот. Владимир Архипов («Библия и современная святость»), раввин Зиновий Коган («Иудаизм и цивилизация»), священник Георгий Чистяков («Библейские смыслы и современная литература»).
Второе пленарное заседание, которое проведет священник Георгий Чистяков, будет посвящено новым библейским переводам и исследованиям по библеистике. На этом заседании с докладами выступят пятидесятнический епископ Сергей Ряховский («Новые библейские переводы в свете наследия о. Александра Меня»), Валентина Кузнецова («Библейские исследования о. Александра и „Радостная весть“), игумен Иннокентий (Павлов) („Библиологический словарь“ о. Александра Меня в контексте словарной традиции»), д-р Саймон Крисп («Вопросы перевода Библии в „Библиологическом Словаре“ о. Александра Меня»), священник Виктор Зырянов (Екатеринбург) («Христология как ключевое понимание Евангелия»), Михаил Селезнев («О новом переводе Ветхого Завета, предпринимаемом Российским Библейским Обществом»), священник Александр Классен (Томск) («К истории толкования книги Екклесиаст»), Андрей Десницкий («Библия и российский читатель ХХI века: взгляд переводчика»), Евгений Рашковский («Библия в литургическом служении о. Александра»).
Программу конференции 15 сентября завершит спектаклем Марка Розовского «Убийство в храме» в театре «У Никитских ворот».
16 сентября участники форума будут работать на семинарах: «Библия и дети» (ведущая Карина Черняк), «Библейский призыв служить ближнему. Религия в СМИ» (ведущий священник Георгий Чистяков), «Библеистика в высшей школе. Переводы Библии» (ведущие Андрей Десницкий, Николай Шабуров). В Зале искусства ВГБИЛ состоится открытие выставки «Памятники культуры — жертвы человеческой ненависти».
Заключительное пленарное заседание вечером 16 сентября проведет Игорь Виноградов. Тема этого заседания — «Библия как основа христианского единства». На нем прозвучат доклады баптистского пастора Юрия Сипко, монс. Бронислава Чаплицкого, прот. Александра Борисова, Натальи Большаковой, Фрэнсиса Янга, Киты Марек, Аники Охотницкой и Анны Шмаиной-Великановой. Конференция завершится презентацией «Библиологического словаря» о. Александра Меня.
AGNUZ

В селе Озимки Озимского района Саратовской области заложена мечеть. Рядом с селом, треть жителей которого исповедует ислам, проходит российско-казахстанская граница и трасса федерального значения, по которой проезжает большое количество мусульман.
Как сообщил пресс-секретарь муфтия Поволжья Ахмета Махметова, место для строительства храма выбрано с учетом всех этих факторов. По его словам, администрация села пошла навстречу этой инициативе.
Ислам.Ру

Завтра в Москве в резиденции Совета муфтиев России состоится круглый стол на тему: «Россия — исламский мир: пути сближения и сотрудничества». Основной темой заседания станет заявление президента РФ Владимира Путина о намерении нашей страны вступить в Организацию Исламская Конференция. По мнению организаторов мероприятия, среди которых Совет муфтиев России, Союз мусульманских журналистов и др., данное решение отвечает стратегическим целям нашей страны в плане создания многополярного мира и свидетельствует о курсе нашей страны на тесное взаимодействие с исламским миром.
В работе форума, на котором будет также обсуждена концепция взаимодействия государства и мусульманских организаций, примут участие духовные лидеры традиционных конфессий, депутаты Госдумы, ученые и эксперты.
Islam.ru

Заместитель председателя ЦДУМ России по информационному взаимодействию муфтий Фарид Салман направил в адрес Председателя ГД Геннадия Селезнева письмо, в котором просит его обратить внимание на проблему статуса земельных участков, занятых зданиями и сооружениями религиозных объединении. В обращении отмечается, что, в соответствии с федеральным законом религиозные объединения должны до 1 января 2004 г. либо приобрести занятые ими в настоящее время на правах бессрочного пользования земельные участки в собственность, либо заключить договор об аренде.
Ф. Салман предупреждает, что свободу вероисповедания могут ограничить экономическими методами.
Также, по мнению Ф. Салмана, «нет никаких сомнений, что практически все религиозные организации традиционных религий России, в том числе и мусульманские религиозные, будут финансово несостоятельны выплачивать значительные средства за аренду земельных участков под культовыми зданиями». При этом «рассчитывать на то, что Правительство введет мизерную арендную плату, так же не приходится». Кроме того, законодательно предусмотрена только срочная аренда, что откроет возможности для оказания давления на религиозные организации, отмечает Ф. Салман.
По словам муфтия, проблемой также является «отношении к религиозным организациям со стороны многих чиновников, до сих пор не избавившихся от атеистических идеологических установок и от собственной нетерпимости к исламу и христианству». «Запретить свободу вероисповедания в России можно не только административным путем, экономическими мерами это получится гораздо эффективнее», — говорится в обращении
Islam.Ru / Русская линия

Обряд поклонения предкам совершили накануне марийские язычники. Жители ряда сел пришли на захоронения луговых марийцев, чтобы попросить прародителей о защите от злых сил, а бога мертвых Киямата — о вечном покое для усопших. Собравшиеся накрыли над могилами жертвенные столы, а местные жрецы благословили принесенную снедь.
Верховный жрец религиозного объединения «Ошмарий-Чимарий» («Белые марийцы — чистые марийцы») Алексей Якимов совершил обряд поклонения на Шанерском кладбище при большом стечении жителей окрестных деревень. Также большое число участников собрали аналогичные церемонии на Токтарсолинском, Староторъяльском, Шуйбелякском, Борисятском и Мугловском захоронениях.
Благовест-инфо / Newsru.com

США планируют значительно сократить контингент своих войск в Ираке и освободить эту силу для участия в т.н. антитеррористических операциях, в первую очередь, против Ирана и Сирии. Эти страны являются непримиримыми критиками внешней политики США. При этом общий потенциал войск в Ираке будет увеличен за счет поляков и украинцев. В первую очередь, войска США будут сокращаться в самых опасных районах Ирака. Японское правительство, вопреки своей конституции, направляет в Ирак свои войска за счет собственного бюджета. В настоящее время США проводят секретные переговоры между Францией и Россией, на уровне глав представительств ООН, с целью привлечения этих стран к участию в военных и финансовых операциях в Ираке. Это означает, что Россию пытаются втянуть в конфликт не только с народом Ирака, но и со всем исламским миром.
Валерий Герасимов, Нью-Йорк, ИА «Десница»

Большинство учащихся русскоязычных школ Эстонии против вступления страны в Европейский союз. Такие данные были показаны по результатам проведенного в понедельник в школах Эстонии игрового «референдума». В 7 из 11 русских школ и гимназий учащиеся старших классов негативно относятся к вступлению страны в ЕС, сообщила в среду крупнейшая эстонская газета Postimees.
Подростки считают, что со вступлением в ЕС снизится жизненный уровень некоренного населения, станет невозможно получить образование на русском языке, в страну хлынет поток иностранной рабочей силы.
Комментируя итоги опроса в статье под заголовком «Социолог удивлен», видный эстонский специалист в области исследований общественного мнения Юхан Кивиряхк (Juhan Kivirahk) отмечает, что в Эстонии ранее не замечалось существенных различий в отношении к ЕС между русскими и эстонцами. Русские подростки даже больше своих эстонских сверстников поддерживали вступление страны в ЕС, которое дает им возможность выехать в Европу в поисках работы. У эстонских и русских сверстников практически одинаковое отношение к НАТО. «Поэтому результат опроса был очень неожиданным», считает социолог.
По его мнению, на русскоговорящих школьников повлияла кампания за вступление страны в ЕС, на последнем этапе которой Россия представлялась главным образом в черном цвете. «Молодые русские могут ощущать себя на самом деле посторонними», отметил эксперт.
Напомним, что референдум о вступлении Эстонии в ЕС назначен на 14 сентября.
Интерфакс / newsinfo.ru

Более 600 американских католических клириков подписали письмо в пользу сохранения правила католической Церкви об обязательном целибате. Этот документ явился реакцией на распространенную клириками епархии Милуоки петицию о предоставлении будущим священникам права выбора между целибатом и женитьбой.
Как и священники из Милуоки, подписавшиеся под новым письмом члены организации «Братство католического духовенства» направили свою петицию главе католической епископской конференции США епископу Уилтону Грегори.
В письме члены Братства заявили о своей верности принципу целибата духовенства и заявили, что отмена этого правила не сможет решить проблем современной церкви и считают, что современный кризис церкви в Америке вызван тремя причинами: плохим богословием, плохим богослужением и плохой моралью.
Благовест-инфо / Русская линия

Католические епископы Польши подписали воззвание к властям страны потребовали от них положить конец экономическому кризису.
«Безработица, коррупция, недостаток понимания и, часто, нежелание решать проблемы людей являются причинами тяжких трудностей, — пишут епископы. — Мы призываем всех, ответственных за судьбу Польши, заботиться прежде всего о благе общества, а не об эгоистичных интересах отдельных личностей или политических и других групп».
Заявление епископов было подписано в конце августа, на фоне роста безработицы в Польше и многочисленных скандалов с участием политиков страны.
Другое заявление по поводу сложившейся в Польше ситуации сделал примас этой страны кардинал Юзеф Глемп, выступая перед 200 000 паломников в Ясногорском святилище в Ченстохове 26 августа.
Польша занимает первое в Европе место по числу безработных, которые составляют около 20% населения.
Как «возможность радикального мышления и ответственных решений» рассматривают польские епископы предстоящие в июне 2004 года выборы в Европейский парламент. Прелаты призвали правительство и работодателей позаботиться о создании возможно большего числа рабочих мест в стране.
Благовест-инфо /Портал-Credo

Подавляющее большинство итальянцев называют себя католиками, однако число регулярно посещающих церковь и сочетающихся церковным браком снижается быстрыми темпами. Об этом свидетельствуют результаты опроса, проведенного римской газетой «La Repubblica» и подтверждающего заявление кардинала Диониджи Теттаманци о том, что христианство испытывает кризис в больших европейских городах.
«Дети даже не знают, как осенять себя крестным знамением», — отмечает кардинал в своем пастырском послании.
Согласно опросу, из 5 000 опрошенных итальянцев к католикам себя относят 87%, и только 29.3% регулярно посещают богослужения.
К сравнению, в 1985 году 37.5% итальянцев регулярно ходили в церковь.
В ходе социологического исследования также выяснилось, что количество заключаемых церковных браков среди итальянцев упало на 10% в 2000−01 гг.
В этой связи кардинал Теттаманци подчеркивает в своем послании, что брак утратил свое религиозное значение.
«Церемония бракосочетания превратилась в общественную традицию, основанную на определенной эстетике: одежда, подарки, гости, фотографы и угощение», — отмечает кардинал и советует священникам отказывать в Таинстве брака людям, не являющимся практикующими католиками.
Agnuz

Миссионеры-комбонианцы призвали ООН вмешаться и положить конец кровопролитию, охватившему угандийский и суданский народы. Они выразили свою тревогу в заявлении, обнародованном в ходе генерального капитула ордена, проходящего в настоящее время в Риме.
«Мы, 80 миссионеров-комбонианцев, представляя примерно 1 800 миссионеров, работающих в различных странах, вместе с сестрами-комбонианками хотим активно поддержать требование религиозных лидеров Ачоли во главе с архиепископом Гулу о незамедлительном вмешательстве миротворческих сил под руководством ООН, чтобы гарантировать безопасность людей в Северной Уганде», — говорится в заявлении комбонианцев.
В Северной Уганде, по сути, «имеет место геноцид народностей ланги, ачоли, тесо и кунам. Примерно 850 000 человек были вынуждены покинуть свои дома и теперь с трудом выживают в ужасных условиях. Ощущается острая нехватка продовольствия и медикаментов. Люди живут в постоянном страхе возможных налетов боевиков Господней Армии Сопротивления (ГАС)».
«За 17 лет террора боевики ГАС убили и замучили до смерти десятки тысяч людей, а также похитили более 20 000 детей, которых превратили в рабов или заставили вступить в ряды ГАС», — продолжают миссионеры-комбонианцы.
Осудив молчание со стороны международного сообщества и прессы, комбонианцы призвали Совет Безопасности ООН, ЕС и Госдепартамент США обратить внимание на эту войну террора в Северной Уганде и оказать давление на тех, кто вовлечен в конфликт в Судане.
Как известно, угандийская война тесно связана с конфликтом в близлежащем Судане, где повстанцы Народной освободительной армии воюют с силами хартумского правительства.
Agnuz

250 000 поляков планируют увидеть Иоанна Павла II во время его пастырского визита в Словакию, который начнется 11 сентября, сообщают официальные источники из Польши. Большинство паломнических групп, сформированных приходами, поедут в Словакию автобусом или поездом.
Польские власти предпринимают исключительные меры, чтобы облегчить предстоящее паломничество. «Автобусы, перевозящие группы паломников, будут пропускаться через границу в первоочередном порядке», — заявил министр иностранных дел страны.
Большинство польских паломников пересекут границу со Словакией в субботу и воскресенье, чтобы принять участие в завершающей мессе и беатификации двух мучеников в Братиславе.
В качестве послабления, некоторые пограничные посты будут открыты на 24 часа, заверили власти.
Agnuz

Нидерландские церкви должны принять новый Символ веры, который будет единым для всех протестантов страны и должен быть написан на простом современном голландском языке, считает генеральный секретарь Объединяющихся протестантских церквей Нидерландов (ОПЦН) Бас Плаизер.
Плаизер выступил с этим предложением во время лекции перед студентами богословского университета в городе Кампен 1 сентября. По мнению генерального секретаря ОПЦН, новый Символ веры должен быть простым, прежде всего для того, чтобы неверующие люди могли без труда понять его смысл. Символ веры также должен быть коротким, наподобие Апостольского Символа, и не должен занимать «более двух листов формата А4», считает Плаизер.
Член Реформатской церкви, Плаизер заявил, что многие его единоверцы пренебрежительно относятся к исповеданию собственной веры, в то время как некоторые другие приравнивают Символ веры к Евангелию. Сам Плаизер не согласен с обеими позициями.
ОПЦН является союзом трех основных деноминаций Голландии, которые в 2004 году планируют окончательно объединиться, сформировав единую церковь. Среди членов союза — две крупные Реформатские церкви и одна Лютеранская. Как ожидается, окончательное слияние произойдет после того, как в декабре текущего года синоды всех трех церквей окончательно утвердят план об объединении. В случае успеха слияние состоится в мае 2004 года, когда будет образована Объединенная протестантская церковь Нидерландов, которая станет самой крупной деноминацией в этой стране.
ENI / Благовест-инфо / Русская линия

Бывшая модель, снявшаяся в фильме о Джеймсе Бонде перед тем, как стать диаконисой Англиканской Церкви, примет участие в показе церковных мод, сообщает «Ananova».
Шэннон Ледбеттер из фильма о Бонде «Завтра никогда не умрет» (1997 г.), в котором она появилась в платье стоимостью 250 тысяч фунтов стерлингов, собирается принять участие в шоу «Духовенство на подиуме».
По словам организаторов, на шоу, которое пройдет в конце сентября в Манчестере, будет представлена красочная современная одежда для духовенства от ведущих церковных модельеров. Шэннон будет лишь одной из более чем десяти духовных лиц, которые примут в нем участие.
39-летняя мисс Ледбеттер является ныне викарием церкви св. Марка в Ноусли (Ливерпуль) и читает лекции по теологии и религиозным дисциплинам. Она написала ряд статей о религии и искусстве, но только один раз путешествовала по миру, в качестве модели принимая участие в фотосъемках для модных иллюстрированных журналов.
«В современном искусстве люди, в основном, пытались достичь идеала и очарования отдельно от тела, — заявила Шэннон. — По иронии, единственное место, где западная культура пытается достичь гармонии тела и духа — это подиум. Супермодель стала образцом, который мы помещаем на пьедестал, окутываем экзотическим тканями и снимаем. Я надеюсь, что шоу „Духовенство на подиуме“ отвлечет внимание от поверхностного и сосредоточит его на духовном».
Показ мод состоится на открытии «Восьмой северной выставки христианских ресурсов», которая пройдет в Манчестере с 24 по 26 сентября.
«Мы бы очень хотели пригласить на шоу еще несколько рядовых священниц, — заявил один из организаторов выставки Стив Годдар. — При этом им совсем не обязательно иметь внешность Шэннон, они могут быть самого разного возраста и размера».
Ожидается, что «Северную выставку», на которой будет представлено все от компьютеров до вина для Евхаристии и церковных скамеек, посетит пять тысяч человек.
Портал-Credo.ru

Знакомую по полотнам старых мастеров традиционную рождественскую сцену, представляющую младенца Христа, лежащего в яслях и склонившихся над ним Деву Марию, Иосифа и пастухов, решили «усовершенствовать». Младенца «одели» в шубу и колпак Санта-Клауса, а ниже поместили призыв: «Ну-ка, попроси у Него что-нибудь в нынешнее Рождество!». Новый постер может, по-видимому, стать настоящим хитом предстоящего рождественского рекламного бума в Англии, сообщает Ananova.
«Усовершенствованная» сцена появилась на свет стараниями британской Церковной рекламной службы. По их мнению, плакат должен поубавить материалистический запал предрождественских дней, которые население на Западе проводит в судорожной беготне по магазинам в поисках подарков для родных и близких.
Кроме демонстрации постера, Церковная рекламная служба собирается транслировать на коммерческих радиостанциях объявления, где в юмористической форме под музыку народных колядок очумевших от шатания по магазинам британцев призовут возвыситься над потребительским ажиотажем и вспомнить о том, что Рождество — это все-таки церковный праздник.
Цель необычной акции, по убеждению сотрудника Церковной рекламной службы «преподобного» Тома Амброуза, действительно благая. Она состоит в том, чтобы таким оригинальным способом противодействовать материалистическим тенденциям в праздновании Рождества, которые стали типичными для Запада. Людям важно напомнить, что самый большой дар на все времена послан им свыше. И это — рождение на земле Божьего Сына", сказал он.
Постеры будут распространяться по всей стране в дни, предшествующие Рождеству.
Изготовлением таких оригинальных постеров и сочинением необычных объявлений для радио Церковная рекламная служба занимается на протяжении последних десяти лет.
На плакате, выпущенном службой в прошлом году, один из трех волхвов протягивал младенцу Христу свой дар, на котором болтался магазинный ценник. На другом рождественском постере младенец Иисус изображен похожим на популярного некогда героя кубинской революции Че Гевару, сообщает Ananova.
Newsru.com

Чтобы поехать в Исламскую Республику Иран, надо получить визу. Визу дают не каждому и не сразу. Когда я пришел с челобитной в иранское посольство, то был подвергнут суровому допросу: зачем еду и что собираюсь там делать. «Собирать материал для статьи». — «А что вы намерены написать?» — «Правду», — честно признался я. Неулыбчивый дипломат, снимавший показания, поморщился: «Что есть, по-вашему, правда?» Тут у нас произошла дискуссия минут на тридцать по поводу того, какими глазами журналист должен смотреть на окружающий мир. Через месяц виза была получена. Я купил билет на самолет «Аэрофлота» и полетел в Тегеран, хорошо помня о полученных напутствиях: избегать принятых стереотипов и рассказать об Иране истинную правду.
Но сначала — о стереотипах.
Издалека Иран представляется многим как страна, сплошь населенная религиозными фанатиками. Суровые лики имамов, всевидящее око стражей исламской революции, женщины в черном, лозунги «Смерть Америке», отсутствие демократических свобод и подавление любого инакомыслия. Если приехать с целью обнаружить исключительно это, то и стараться особенно не надо, соответствующих фактов можно нарыть достаточно много. Но реальная действительность, как всегда, гораздо богаче на краски и оттенки.
Не претендуя на роль человека, докопавшегося до абсолютной истины, попытаюсь передать свои ощущения от этой ох не простой поездки.
Прилетев в Тегеран, журналисту первым делом надлежит найти ведомство, именуемое Эршад, министерство по делам культуры и исламской ориентации. По-нашему, что-то вроде агитпропа ЦК КПСС. Там обязан получить аккредитацию всякий приезжий корреспондент. Без пластиковой карточки с фотографией могут быть неприятности. Неприветливый чиновник в Эршаде опять, как и в посольстве, долго выведывал у меня обстоятельства моей биографии, проследил весь трудовой путь, поинтересовался фамилией родного отца, все это записал на бумагу и, наконец, спросил, с кем бы я хотел встретиться, чтобы написать правду. Вопрос прозвучал странно, потому что свои просьбы я уже заранее изложил в письме, направленном этому чиновнику заранее. Я их повторил.
Памятуя наставления бывалых людей, я не стал настаивать на посещении воинских частей, секретных лабораторий, тюрем и других режимных объектов. Было также не рекомендовано просить об аудиенции у аятоллы и президента. Мои желания были смиренны: пара интервью с министрами, встреча с руководителем энергетического ведомства, визит в парламент и короткое посещение столичного университета. По поводу университета чиновник встрепенулся: «А о чем вы собираетесь говорить с ректором?» — «Как о чем? О молодежи, студентах, системе образования». — «Только не о политике», — предупредил он и пообещал все устроить.
Начало вселяло оптимизм.
Территория трезвости
Однажды я уже был в этой стране — это случилось 12 лет назад при обстоятельствах, как говорится, форсмажорных. Меня с коллегой внезапно выдворили из Ирака, где происходила американская военная акция под названием «Буря в пустыне». Все дороги тогда сильно бомбили, самым безопасным вариантом выбраться был путь через Иран, им мы и воспользовались, предварительно получив, конечно, визы. Такси довезло нас до границы, потом мы долго шагали через обугленную нейтральную зону и, наконец, вот он — шлагбаум, за которым дежурят иранские пограничники. «А что у вас, ребята, в рюкзаках?» Мы с готовностью открыли свои пожитки. Пограничники крайне изумились, обнаружив несколько бутылок виски. «Это лекарство от традиционной русской ипохондрии», — пытался отшутиться мой друг. Однако иранцы шутку не приняли. Они хладнокровно вылили драгоценный напиток прямо на землю, а нас, несмотря на наличие виз, поместили в палаточный лагерь «для перемещенных лиц». Как мы оттуда выбирались — это отдельная история, к делу она отношения не имеет, но от тех дней в памяти еще долго оставался горький привкус обиды: Иран показался тогда враждебным, окрашенным в черный цвет недоброжелательности и подозрительности.
Годы стерли былые огорчения. Конечно, с тех пор здесь многое изменилось. Спиртное по-прежнему под строгим запретом, не сыскать даже пива, но темных красок значительно поубавилось. Иранцы уже не шарахаются от иностранцев, как от чумных, а девушки хоть и носят все поголовно хеджаб (это такая одежда, максимально закрывающая все части тела, исключая ладони и лицо), однако улыбаются вполне приветливо и не отводят стыдливо глаз, встретив взгляд иноверца.
Кстати, и по поводу алкоголя не все так безнадежно, как может показаться на первый взгляд. Однажды мой путь пересекся с маршрутом двух юных бродяг-туристов из Словении, они пояснили, что в любом селении «из-под прилавка» вам достанут практически любой градус. С наценкой за риск, естественно. Правда, если кто «настучит» и вы окажетесь в полиции нравов, то наказание будет почти неизбежным: экзекуция палками — для своих или крупный штраф с депортацией — для гостей.
У меня такое ощущение, что драконовские меры скоро будут значительно смягчены — на этом настаивают владельцы многочисленных ресторанов, об этом говорят политики, причем иной раз их аргументы выглядят достаточно неожиданно. К примеру, один человек, по обыкновению просивший на него не ссылаться, убеждал меня в том, что снятие запрета на легкий алкоголь поможет решить проблему наркомании, которая все больше заботит иранское общество.
Я мог свободно передвигаться по стране, чем и воспользовался, ожидая обещанных интервью. В Исфахан отправился на комфортабельном автобусе «Вольво» — с кондиционером, телевизором и легким ужином на борту (за 400-километровый путь надо заплатить всего-то $ 4). В Бушер — а это почти тысяча километров от столицы — полетел на аэробусе А-300 (билет в оба конца около 60 «зеленых»). В городах охотно пользовался такси, которое также можно считать самым дешевым в мире. Все дело в том, что государство удерживает весьма низкие цены на топливо: за доллар вам нальют 13 литров бензина. Поэтому все только и делают, что путешествуют из конца в конец своей великой родины. Билеты на внутренние авиарейсы можно достать с трудом, а Тегеран обилием машин и мотоциклов просто ошеломляет.
Великолепные автобаны с многоуровневыми развязками, вполне приличные гостиницы, неплохой сервис — чего еще надо, чтобы путешествие доставило удовольствие? К тому же Иран просто напичкан историческими памятниками и разного рода достопримечательностями, а по части сувениров и антиквариата ему вообще нет равных в Центральной Азии — рай для туриста, который предпочитает постигать мир не только на пляжах и дискотеках.
С этим — пляжами, дискотеками и прочими атрибутами привычного для европейца досуга — здесь как раз напряженно. Подвижки есть, но робкие. Пляжи даже на оффшорном острове Киш в Персидском заливе, где понастроили множество приличных отелей и торговых центров, только раздельные — для мужчин и женщин. Но и на женском дамам — и европейкам тоже — запрещено снимать с себя верхнюю одежду. Хочешь купаться — сигай в воду прямо в платье. Прежде запрещены были любые игры, даже шахматы, теперь в Тегеране можно набрести на бильярдный клуб, но и здесь для представителей различных полов существуют отдельные залы. Погонять шары с любимой девушкой за одним столом ну никак не выйдет.
Впрочем, хватит поверхностных наблюдений. Из них правдивой статьи не составишь. Пора погружаться внутрь.

Вперед, к победе исламизма?
Но это легко сказать. За два месяца до моего приезда в Исламскую Республику здесь случились студенческие волнения. Говорят, поводом для них стали слухи о возможной приватизации столичного университета. Молодежь выступила с протестом. В ходе митинга список протеста разросся, и наряду с социально-экономическими претензиями стали звучать политические типа: «Долой существующий режим!» Вдруг откуда ни возьмись студентов окружили «молодые люди в обычной одежде», то есть не полиция и не военные, а типа наших добровольных народных дружинников, и началось форменное побоище, в ходе которого и витрины били, и машины переворачивали. Четыре тысячи человек были задержаны, две тысячи до сих пор находятся под следствием.
За месяц до моего приезда родственники задержанных пришли к зданию тюрьмы и устроили там что-то вроде забастовки. Канадская журналистка иранского происхождения по имени Захра Каземи достала фотоаппарат. А надо сказать, что Эршад — тот самый местный «агитпроп» — еще во время июньских волнений разослал всем иностранным корреспондентам грозное предупреждение: появитесь рядом со смутьянами — пеняйте на себя. Так что канадская журналистка, видно, очень смелой была. Была, потому что теперь ее нет. И я не встречал человека, который бы поверил в официальную версию ее гибели. от внезапного сердечного приступа.
А рассказал я эту историю к тому, чтобы стало ясно, как непросто погрузиться постороннему в местную действительность. Здесь никто из чиновников не даст вам интервью без специального разрешения «соответствующих инстанций». Здесь любой иностранец постоянно находится под наблюдением и априори считается шпионом.
Чтобы понять эту действительность, предлагаю вспомнить (тем, кто, конечно, в состоянии) незабываемые годы советской власти. Сталинские. Хрущевские. И позднего Брежнева. Много общего. Только вместо портретов наших вождей с фасадов домов на вас взирают суровые лики имама и теперешнего главного аятоллы. И место коммунистической религии занимает религия исламская. И своя Лубянка есть в виде корпуса стражей исламской революции с добровольными помощниками «в обычной одежде». И еще один общий есть признак — очень важный для моего повествования. Как мы тогда в большинстве своем «другой такой страны не знали, где так вольно дышит человек», так и иранцы вполне терпимо относятся к существующему режиму. Во всяком случае если не считать студенческих волнений 1999 и 2003 годов, то других акций протеста или выступлений оппозиции там отмечено не было.
При этом градус внутриполитической жизни достаточно высок. Эта жизнь определяется почти открытым противоборством двух сил, именующих себя консерваторами и реформистами. Первых возглавляет духовный лидер страны аятолла Хаменеи, избранный на свой высший пост пожизненно. Вторых ведет президент Хатами, который тоже, между прочим, из иерархов, имеющий большой сан.
Что касается консерваторов, то упрощенно их позиция состоит в том, чтобы все оставалось, как есть, то есть в строгом (строжайшем!) соответствии с нормами шариата. Президент, он же глава исполнительной власти, зовет путем осторожных преобразований к построению «общества исламской демократии». Что это такое? А это общество, которое сочетает в себе общепринятые демократические ценности с национальными и религиозными традициями страны.
Возвращаясь к аналогиям с нашим прошлым, это как «социализм с человеческим лицом». Заманчиво было его построить, но ни у кого не вышло. Может быть, оттого что утопии возможны только в романах?
Казалось бы, идеи реформаторов должны быть дружно поддержаны населением Ирана. Своим собеседникам я задавал одинаковый вопрос: каковы могут быть итоги референдума, если спросить у населения, чей курс населению милее? Восемьдесят процентов однозначно выступят за реформы, отвечали мне. Возможно. Но и тут не все так гладко. В правительстве и парламенте сторонники Хатами имеют безоговорочное большинство. И среди губернаторов — сплошь «демократы». А вот состоявшиеся недавно выборы в городские и сельские советы они с треском проиграли. Например, из 15 мест в Тегеранском городском совете 14 заняли люди аятоллы. Произошло банальное: городское население просто проигнорировало выборы. И молодежь не явилась на участки для голосования, а молодые люди в возрасте до 30 лет в Иране составляют почти 70 процентов от всего населения.
«Реакционное духовенство» (по западной терминологии) очень осторожно отпускает вожжи, а иногда действует по принципу «шаг вперед — два шага назад». Да, в стране сейчас миллионы пользователей Интернета, но провайдеры обязаны фильтровать Сеть, отсекая все, что входит в противоречие с нормами исламской морали, все, что способно нанести ущерб исламскому государству. Да, есть парламент, но стоящий выше него Наблюдательный совет блокирует принятие целого ряда принципиальных законопроектов. Да, не существует цензуры, но редактор любой газеты хорошо ощущает границы дозволенного, потому что за нарушение этих границ кара следует незамедлительно.

За что приговорили Штаты
Сказать по правде, я приехал сюда скорее не по причине простого любопытства, а движимый корыстной целью понять, отчего эту древнюю страну так невзлюбили американцы, объявив ее чуть не следующей своей мишенью после Ирака. Вроде бы гнезд терроризма здесь замечено не было. И прямой угрозы западной демократии Иран не представляет. И атомной бомбой они не размахивают. Тогда что? Надо бы разобраться. Я старательно поднимал эту тему в разговорах с разными официальными и неофициальными лицами, пытаясь докопаться до правды. И вот что получилось.
Когда в 1979-м грянула исламская революция и толпы восторженных людей водрузили на трон имама Хомейни, то первым делом революционеры вымели из страны американцев и все, что было с ними связано. Лозунг «Смерть Америке!» стал одним из главных идеологических постулатов нового режима. Соединенные Штаты были назначены основным виновником всех социальных проблем, которые тогда существовали в стране. Прошли годы. Социальные проблемы остались, многие наивные иллюзии развеялись, однако грозный лозунг все еще не снят с повестки дня. «Может, вам пора как-то смягчить позицию по этому поводу, — задавал я явно провокационный вопрос своим собеседникам. — Сделать первый шаг навстречу врагу». Но никто на провокацию не поддавался: «Пусть они сначала сами прекратят антииранскую пропаганду». Однако в вашингтонской риторике Иран по-прежнему значится «государством-изгоем», а значит, и Тегеран держит прежнюю линию.
Вообще персы очень болезненно относятся к любой критике в свой адрес. Они справедливо полагают, что сама многотысячелетняя история их цивилизации не дает никому права указывать им на то, как надо жить. И лично я в этом их понимаю. Действительно, кому какое дело? Попробовали бы янки нам, гражданам СССР, лет тридцать назад диктовать свою волю — кому бы из наших граждан (кроме немногих диссидентов) это понравилось?
В прессе проскользнули «утечки» о том, что американцы в борьбе с заклятым врагом, возможно, пойдут не путем военного вторжения, а сделают ставку на своих союзников внутри страны. Но это смешно. Никакой сколь-нибудь серьезной внутренней оппозиции существующему режиму здесь, похоже, нет. То есть, возможно, она и есть, но тогда так глубоко законспирирована, что и проку от нее никакого. Зато оплот у аятоллы очень мощный. Это и вооруженные силы, прошедшие серьезную закалку в многолетней войне с Ираком, и корпус стражей исламской революции, в арсенале которого есть даже баллистические ракеты, и так называемые басиджи — те самые «граждане в обычной одежде», которые непостижимым образом возникают тут же, едва кто-нибудь замыслит даже самый безобидный митинг. А еще есть «дети шахидов» — молодые люди, чьи родители погибли на иракских фронтах и официально признаны «мучениками», героями, павшими «за истинную веру». Государство выделяет сиротам приличные пенсии, обеспечивает жильем, дает разные льготы — надо ли объяснять, чем эти ребята платят в ответ.
Короче, «холодная война» продолжается. Вашингтон стал еще активнее обстреливать Иран передачами на персидском языке, рассчитанными в основном на молодежь. Увеличены ассигнования на проведение тайных спецопераций. ЦРУ представило Бушу доклад о возможностях прямого военного вторжения. Реакция противоположной стороны тоже была конкретной: режим мулл недавно ввел еще более строгий запрет на пользование «тарелками» спутникового телевидения, снял со своих постов ряд чиновников-реформаторов и закрутил гайки в СМИ.
Насадив Иран на «ось зла», Вашингтон принялся объяснять всем, за что персы подвергнуты такой обструкции. Пункт номер один: пособничество терроризму. Однако кроме непризнания Израиля и симпатий к ООП других признаков пособничества не существует. Пункт номер два: отсутствие демократических свобод. Но тогда треть мира надо зачислить в «изгои», в том числе многие государства, которые ходят в друзьях у Штатов. Пункт номер три: разработка оружия массового поражения. Стоп! Вот тут-то американцам, кажется, улыбнулась удача. Ядерная карта в колоде существующих обвинений представляется им сегодня козырной.

Иран и уран
Бушерскую атомную станцию вот уже почти восемь лет сооружают при активном участии российских специалистов. В 70-е годы ее пять лет сооружали специалисты из ФРГ. Два блока были почти достроены, завезено оборудование, брезжил пуск. Но потом грянула революция, немцы в спешке уехали, все было законсервировано. В 80-е, когда Иран и Ирак сошлись в долгой и кровопролитной войне, откуда-то с моря прилетели чьи-то самолеты и выпустили по станции несколько ракет. Если это были иракцы, то надо отдать должное их летчикам: ракеты попали прямо в купола реакторных залов. Впрочем, некоторые серьезные люди считают, что это были не иракцы (американцы? израильтяне? советские? — не будем гадать, тогда у Ирана было много врагов).
В 1995-м Москва и Тегеран подписали почти миллиардный контракт на достройку одного из блоков АЭС в Бушере. Было принято решение провести тщательную ревизию тех сооружений, что уже построили немцы, и того оборудования, что немцы уже завезли. Годное — интегрировать под наш российский проект, а негодное — разобрать. Теперь те специалисты, с которыми я встречался в Бушере, уверяют, что было бы проще, дешевле и быстрее построить блок заново, но, увы, дело уже зашло так далеко, что ныне опять забрезжил пуск. А вместе с ним вокруг станции разгорелись нешуточные страсти.
Антииранские силы словно того и ждали. Ведь любому идиоту понятно: муллы строят АЭС исключительно для того, чтобы получить доступ к ядерным технологиям. Реактор в Бушере наверняка будет использован для последующего создания собственного оружия массового поражения. А Россия потворствует людоедским планам исламских фанатиков.
Каков сюжетец, а?
Ну скажите, разве я мог, оказавшись в Иране, не приехать на берег Персидского залива?
И прямо с самолета ранним утром отправился на объект. Мой сопровождающий из числа соотечественников, руководящих стройкой, толково и в доступной форме рассказал о состоянии дел и предложил совершить экскурсию по станции. Мы зашли в клеть рабочего лифта, чтобы подняться на верхнюю площадку реактора.
— От немцев еще остался лифт, — пояснил сопровождающий. — Надежная штука.
Лифтер-иранец нажал на кнопку. Лифт не шелохнулся. Лифтер выгрузил половину пассажиров и нажал снова. Эффект был тот же.
— Сглазил, наверное, — легко объяснил ситуацию мой гид и предложил подняться наверх пешком.
Я впервые в жизни оказался так близко к атомным делам (практически внутри них) и с интересом внимал объяснениям. Их суть состояла в том, что этот шар диаметром 62 метра с оболочкой из бетона и стали способен выдержать землетрясение силой девять баллов. Сейчас там ведется монтаж оборудования, а физический пуск реактора может произойти года через полтора. «Если, конечно, ничего не случится», — поправился собеседник, хорошо помнивший историю бушерской станции.
В разгар экскурсии по лестнице вслед за нами поднялись два взволнованных человека «из режима». Один из них, россиянин, был мокр с головы до ног. Пот так и катил с него градом, рубаху следовало немедленно выжать. Я еще никогда не встречал столь потного человека. Иранский товарищ
выглядел посуше, но тоже не скрывал озабоченности. Оказывается, разрешение на мое посещение объекта все еще не пришло из Тегерана, сам факт присутствия постороннего лица в святая святых АЭС выглядел вопиющим нарушением. Короче, меня немедленно выдворили вон, и остаток дня я провел в разговорах с нашими специалистами на территории их жилого городка.
Иранцы бдительно сторожат свою станцию. Вокруг нее понатыкано столько пулеметов, зенитных орудий, радаров и ракетных комплексов, будто третья мировая война уже началась. Иногда, проверяя состояние своих стволов, боевые расчеты постреливают в раскаленное небо. Этот Бушер многим как кость в горле. То Израиль грозится разнести почти готовый реактор к чертовой бабушке. То инспектора МАГАТЭ нагрянут. А уж янки, чьи авианосцы маячат на горизонте, те давно держат станцию на прицеле.
На самом деле никакого ядерного оружия на этом сугубо гражданском энергетическом объекте создать невозможно — это вам объяснит любой инженер. Когда-нибудь, скажем, спустя три или четыре года после пуска, можно извлечь отработанное топливо, пустить его на обогащение и уже затем попытаться смастерить бомбу. Однако если опасаться такого развития событий, то следует взять под подозрение все атомные станции во всех странах. К тому же персы согласились отработанное топливо возвращать обратно в Россию.
Тогда что? Казалось бы, и этот козырь бит. Но Буш не сдается. Теперь его разведчики накопали информацию о строящемся объекте по обогащению урана в городе Натанза. Да, отвечает на это Тегеран, мы действительно разрабатываем месторождения радиоактивного сырья и строим предприятия по его обогащению. Зачем? Потому что кроме реактора в Бушере хотим соорудить еще шесть блоков. При этом аятоллы согласны подписать т.н. «дополнительный протокол» МАГАТЭ, условия которого ставят ядерную программу страны фактически под полный контроль этой международной организации. Если подпишут, то интересно, что тогда придумают в Белом доме?
России участие в сооружении иранских атомных станций сулит явную выгоду. Даже этот единственный блок в Бушере обеспечил работой несколько тысяч наших квалифицированных специалистов, гарантировал стабильные договора для двух десятков отечественных машиностроительных предприятий. Если такое сотрудничество будет продолжено, то сумма заключенных контрактов может составить до 10 млрд. долларов. А такими деньгами не разбрасываются.

Иран — это огромное государство с населением около 70 миллионов человек, с развитой индустрией, колоссальными запасами минеральных ресурсов, древней историей и высокой культурой (к примеру, иранский кинематограф в последние годы почти на всех кинофестивалях ходит в лауреатах). Сегодня в Иране режим, который многим кажется реакционным, неправильным. Однако его не марсиане навязали, это был выбор самого иранского народа. И с этим надо считаться.
Сейчас Ирану непросто. Фактически со стороны США имеет место самый натуральный шантаж: или ты примешь наши условия, или мы тебя «поимеем так же, как поимели» весной Ирак.
По сути дела, сейчас Иран представляет собой брешь в том поясе американских военных баз, который формируется на юге: Турция, Ирак, Грузия, Азербайджан, Афганистан, Пакистан, Киргизия.
Что будет дальше — неясно. Как себя вести России в этой ситуации — тоже вопрос непростой. Судя по всему, Россия еще не определилась с ответом на него.
Что же касается моего желания написать правду, то, откровенно говоря, реализовано оно далеко не полностью. Удивительно, но ни одно из обещанных мне интервью не состоялось. Ни с министрами, ни с парламентариями.
Странная, однако, реакция на желание заезжего журналиста докопаться до правды.

Крупнейшая в Ираке христианская церковь — Халдейская — оказалась на грани раскола из-за неспособности ее иерархов избрать нового Патриарха. Предыдущий — Рафаэль I Бидауид скончался в Бейруте в начале июля этого года,
ИТАР-ТАСС / Седмица.Ru

Духовный лидер террористической организации «ХАМАС» шейх Ахмед Ясин заявил, что ему неизвестно, кто совершил теракты 9 сентября в Израиле.
Однако вскоре после его заявления ответственность за эти преступления взяли на себя «Бригады Изаддина аль-Касама», военное крыло «ХАМАСа».
MIGnews.com / Утро.Ru

Как сообщает IslamOnlione со ссылкой на Исламское общество Северной Америки, основатель и директор индийской образовательно-гуманитарной миссии «Инсан» Саид Хасан считается одним из известных гуманистов нашего времени.
Руководимая им организация, в которую входят, в частности, школа и колледж, уже почти 40 лет занимается предоставлением гуманитарной помощи и социальной поддержки.
Саид Хасан окончил магистратуру и докторантуру Университета Южного Иллинойса. Он создавал миссию «Инсан» с 36 учениками, с тех пор она сильно разрослась.
Islam.Ru

Среди подписавшихся под заявлением — 10 христианских лидеров, в том числе Латинский Патриарх Иерусалимский Мишель Саббах, армянский Патриарх Иерусалимский Торком II, главы лютеранской, англиканской, сиро-католической, греко-католической, коптской общин Иерусалима, а также глава Францисканской кустодии Святой Земли священник Джованни Баттистелли.
«Стена принесет чувство изоляции обоим народам, — пишут авторы заявления, подписанного 26 августа. — Более того, для многих палестинцев возведение стены будет означать отчуждение их земель и имущества, а часто — разлуку с родными».
Власти Израиля планируют отгородить палестинские территории стеной, чтобы предотвратить проникновение террористов-самоубийц на свои земли. В то же время, лидеры палестинской автономии заявляют, что стена создаст «гетто», в которых арабы будут отрезаны от мест своей работы, туристического бизнеса, а иногда и своих ближайших родственников.
По мнению авторов заявления, если стена будет построена, она окажет негативное психологическое воздействие на жителей Святой Земли. Возведение кордона также может нанести удар по паломничеству в регионе, считают христианские лидеры.
Авторы документа вновь подтвердили намерение добиваться полного примирения между Израилем и Палестиной. «Пусть никто не сомневается в том, что мы не приемлем насилия — кто бы его ни совершал, — пишут церковные лидеры. — Мир воцарится лишь тогда, когда насилие будет искоренено обеими конфликтующими сторонами».
На выступление религиозных лидеров Святой Земли отреагировали участники Конференции настоятелей монастырей США (католических), которые направили письмо президенту этой страны Джорджу Бушу. В своем послании американские иерархи просят президента оказать давление на Израиль, чтобы тот приостановил строительство стены.
Свет Евангелия

В одном из храмов Тибета живет рогатая лошадь. По сообщению китайской газеты «Жэньминь жибао», длина правого рога — 6 см, левого — 4 сантиметра. Ранее лошадь принадлежала местному скотоводу. Затем ее забрали в храм, доходы которого от увеличившегося количества туристов существенно возросли. Ученые, обследовавшие животное, объясняют феномен генетической мутацией.
РСН / Утро.Ru