Казаки намерены начать работу по возвращению в Россию вывезенных за границу реликвий
Казаки намерены начать работу по возвращению в Россию вывезенных за границу реликвий. Как рассказал в четверг на пресс-конференции в Ростове-на-Дону атаман Всевеликого войска Донского Виктор Водолацкий — «значительная часть художественных произведений, казачьих знамен, овеянных славой, икон сейчас находятся в основном в частных коллекциях». При этом владельцы выражают желание вернуть вывезенное из России при условии, что казачество будет единым.
Водолацкий пояснил позицию владельцев культурных ценностей — «неоднократно реликвии передавались самозванцам, после чего ценности терялись на территории России».
«Когда будет положен конец разобщенности казаков, мы создадим государственный музей», — добавил он.
В настоящее время, по мнению Водолацкого, единство казачества в России должен доказать «Первый международный конгресс казаков», который пройдет с 19 по 24 августа 2003 года в Новочеркасске. Как ожидается, в нем примут участие около 200 тысяч представителей казачества, в том числе из ближнего и дальнего зарубежья.
РИА «Новости»
Водолацкий пояснил позицию владельцев культурных ценностей — «неоднократно реликвии передавались самозванцам, после чего ценности терялись на территории России».
«Когда будет положен конец разобщенности казаков, мы создадим государственный музей», — добавил он.
В настоящее время, по мнению Водолацкого, единство казачества в России должен доказать «Первый международный конгресс казаков», который пройдет с 19 по 24 августа 2003 года в Новочеркасске. Как ожидается, в нем примут участие около 200 тысяч представителей казачества, в том числе из ближнего и дальнего зарубежья.
РИА «Новости»
Ход реставрационных работ в Сарове опережает график
2 июля 2003 года полномочный представитель президента РФ в Приволжском федеральном округе Сергей Кириенко в Дивеево провел очередное заседание организационного комитета по оказанию содействия проведению общественно значимых культурно-просветительских мероприятий, связанных с празднованием Русской Православной Церковью 100-летия канонизации Преподобного Серафима Саровского.
В заседании организационного комитета также приняли участие: губернатор Нижегородской области Геннадий Ходырев и сопредседатель Оргкомитета епископ Нижегородский и Арзамасский Георгий.
Отвечая на вопросы по итогам заседания Оргкомитета и осмотра основных объектов, реставрируемых к торжествам в Сарове и Дивеево, Сергей Кириенко сказал: «Сегодня у меня была возможность убедиться в том, что сделано гораздо больше, чем мы планировали. Мы посмотрели, как восстанавливается храм Серафима Саровского в самом Сарове. В нашем проекте планировалось, что к 1 августа он будет сдан без росписи, сейчас же храм на 80% расписан. Не шла речь о восстановлении колоколен, сейчас мы уже восстанавливаем колокольню. Кроме того, посмотрев здание построенного драматического театра в Сарове, можно с уверенностью сказать, что объектов культуры такого уровня в Приволжском федеральном округе нет точно, и специалисты подсказывают, что и в стране таких сооружений сейчас тоже не возводят. Принципиально важно, что восстановление православного храма стало возможным не в ущерб храму искусства и, восстанавливая храм Серафима Саровского, мы выполнили свое обещание по строительству драматического театра».
По окончании заседания Оргкомитета, полномочный представитель президента РФ в Приволжском федеральном округе выразил удовлетворение ходом восстановительных и реставрационных работ, в то же время высказав ряд претензий к рабочим группам по организации приема гостей торжеств и паломников.
Отвечая на вопрос журналистов о возможности приезда на торжества президента России Владимира Путина, Сергей Кириенко сказал, что «со стопроцентной вероятностью участия президента нельзя гарантировать, но в настоящий момент мы ведем подготовку к торжествам с учетом того, что их посетит глава государства».
Следующее заседание Организационного комитета планируется провести также в Сарове и Дивеево непосредственно перед началом торжеств — 22 июля.
ИА Regnum
В заседании организационного комитета также приняли участие: губернатор Нижегородской области Геннадий Ходырев и сопредседатель Оргкомитета епископ Нижегородский и Арзамасский Георгий.
Отвечая на вопросы по итогам заседания Оргкомитета и осмотра основных объектов, реставрируемых к торжествам в Сарове и Дивеево, Сергей Кириенко сказал: «Сегодня у меня была возможность убедиться в том, что сделано гораздо больше, чем мы планировали. Мы посмотрели, как восстанавливается храм Серафима Саровского в самом Сарове. В нашем проекте планировалось, что к 1 августа он будет сдан без росписи, сейчас же храм на 80% расписан. Не шла речь о восстановлении колоколен, сейчас мы уже восстанавливаем колокольню. Кроме того, посмотрев здание построенного драматического театра в Сарове, можно с уверенностью сказать, что объектов культуры такого уровня в Приволжском федеральном округе нет точно, и специалисты подсказывают, что и в стране таких сооружений сейчас тоже не возводят. Принципиально важно, что восстановление православного храма стало возможным не в ущерб храму искусства и, восстанавливая храм Серафима Саровского, мы выполнили свое обещание по строительству драматического театра».
По окончании заседания Оргкомитета, полномочный представитель президента РФ в Приволжском федеральном округе выразил удовлетворение ходом восстановительных и реставрационных работ, в то же время высказав ряд претензий к рабочим группам по организации приема гостей торжеств и паломников.
Отвечая на вопрос журналистов о возможности приезда на торжества президента России Владимира Путина, Сергей Кириенко сказал, что «со стопроцентной вероятностью участия президента нельзя гарантировать, но в настоящий момент мы ведем подготовку к торжествам с учетом того, что их посетит глава государства».
Следующее заседание Организационного комитета планируется провести также в Сарове и Дивеево непосредственно перед началом торжеств — 22 июля.
ИА Regnum
Патриарх Алексий II поддержал главу Чувашской епархии — митрополита Варнаву
На имя митрополита Чебоксарского и Чувашского Варнавы пришло письмо из Москвы от Управляющего делами Московской Патриархии митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия.
«Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыко! — говорится в нем. — Получив Ваше письмо на имя Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и вся Руси Алексия, о нездоровой ситуации в связи с освящением монумента, выражаем озабоченность и поддержку Вашей позиции.
Молитвенно желаю скорейшего уврачевания конфликта и нормализации церковной жизни епархии на принципах канонического права и наших православных традиций.
Его Святейшество молится о Вашем здравии и желает Вам помощи Божией в несении архипастырских трудов».
Напомним, что в мае прихожане церкви Успения Божией Матери во главе с настоятелем Андреем Берманом обратились к митрополиту Чебоксарскому и Чувашскому Варнаве с требованием принести публичное покаяние через СМИ «в грехе идолопоклонства» за то, что митрополит освятил посвященную Чувашии скульптуру в образе Матери-Покровительницы, установленную. 9 мая 2003 на набережной Чебоксарского залива.
В настоящее время иерей Андрей Берман освобожден от должности настоятеля церкви Успения Божией Матери, запрещен в священнослужении и почислен за штат без права ношения Креста и священнических одежд. Сама церковь Успения Божией Матери передана в распоряжение Свято-Троицкого мужского монастыря.
ИА Regnum / Русская линия
«Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыко! — говорится в нем. — Получив Ваше письмо на имя Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и вся Руси Алексия, о нездоровой ситуации в связи с освящением монумента, выражаем озабоченность и поддержку Вашей позиции.
Молитвенно желаю скорейшего уврачевания конфликта и нормализации церковной жизни епархии на принципах канонического права и наших православных традиций.
Его Святейшество молится о Вашем здравии и желает Вам помощи Божией в несении архипастырских трудов».
Напомним, что в мае прихожане церкви Успения Божией Матери во главе с настоятелем Андреем Берманом обратились к митрополиту Чебоксарскому и Чувашскому Варнаве с требованием принести публичное покаяние через СМИ «в грехе идолопоклонства» за то, что митрополит освятил посвященную Чувашии скульптуру в образе Матери-Покровительницы, установленную. 9 мая 2003 на набережной Чебоксарского залива.
В настоящее время иерей Андрей Берман освобожден от должности настоятеля церкви Успения Божией Матери, запрещен в священнослужении и почислен за штат без права ношения Креста и священнических одежд. Сама церковь Успения Божией Матери передана в распоряжение Свято-Троицкого мужского монастыря.
ИА Regnum / Русская линия
Проблема перезахоронения советских воинов в Харбине может быть решена
Российская дипломатия в середине июня добилась ощутимого прогресса в вопросе перезахоронения останков советских воинов, покоящихся в Харбине на территории парка культуры и отдыха (бывшее Успенское кладбище). Об этом сообщил православным верующим генеральный консул РФ в КНР (г.Шэньян, пров. Хэйлунцзян) Игорь Урицкий.
Как известно, воинские могилы, окруженные аттракционами, находятся за высоким забором, доступ к ним разрешается раз в год исключительно официальной делегации генконсульства. В настоящее время китайская сторона, уведомив генконсульство о принципиальном согласии на перезахоронение воинских останков, проводит консультации с российскими дипломатами по вопросам обустройства нового места упокоения русских воинов на действующем православном участке городского кладбища.
Российская сторона предполагает привлечь к решению вопроса специалистов,
которые профессионально смогут проконсультировать китайскую сторону по всем деталям процедуры перезахоронения, а также подберут достойное место для создания воинского мемориала на русском участке городского кладбища Харбина.
Решению данной проблемы способствовали объединенные усилия Госдумы, Патриархии, МИДа РФ, а также «Солдатского братства» и «Русского клуба в Пекине». С китайской стороны была выражена исключительная благожелательность при решении этого вопроса.
Православие.Ру
Как известно, воинские могилы, окруженные аттракционами, находятся за высоким забором, доступ к ним разрешается раз в год исключительно официальной делегации генконсульства. В настоящее время китайская сторона, уведомив генконсульство о принципиальном согласии на перезахоронение воинских останков, проводит консультации с российскими дипломатами по вопросам обустройства нового места упокоения русских воинов на действующем православном участке городского кладбища.
Российская сторона предполагает привлечь к решению вопроса специалистов,
которые профессионально смогут проконсультировать китайскую сторону по всем деталям процедуры перезахоронения, а также подберут достойное место для создания воинского мемориала на русском участке городского кладбища Харбина.
Решению данной проблемы способствовали объединенные усилия Госдумы, Патриархии, МИДа РФ, а также «Солдатского братства» и «Русского клуба в Пекине». С китайской стороны была выражена исключительная благожелательность при решении этого вопроса.
Православие.Ру
Президент Татарстана наградил самарского предпринимателя, построившего православный храм
Президент республики Татарстан Минтимер Шаймиев во время рабочей поездки по Черемшанскому району 26 июня посетил недавно построенный православный храм во имя Казанской иконы Божией Матери в чувашском селе Ульяновка. Осмотрев храмовый комплекс, президент предложил главе районной администрации Минсагиту Шакирову ходатайствовать о награждении благотворителя, на средства которого возведена церковь, высшей наградой Татарстана — почётной грамотой республики.
Церковь, являющаяся копией храма Покрова-на-Нерли, построена на средства уроженца села — самарского предпринимателя Геннадия Давыдова. Также церковный комплекс включает дом приходского священника, библиотеку, гостиницу, воскресную школу с компьютерным классом и зал для торжественных собраний.
По словам благотворителя, с помощью веры можно противостоять волне наркомании, алкоголизма и насилия. Такие устремления понятны людям разных вероисповеданий, поэтому помощь в строительстве Казанского храма оказали и проживающие в Самаре мусульмане черемшанской диаспоры.
Благовест-инфо
Церковь, являющаяся копией храма Покрова-на-Нерли, построена на средства уроженца села — самарского предпринимателя Геннадия Давыдова. Также церковный комплекс включает дом приходского священника, библиотеку, гостиницу, воскресную школу с компьютерным классом и зал для торжественных собраний.
По словам благотворителя, с помощью веры можно противостоять волне наркомании, алкоголизма и насилия. Такие устремления понятны людям разных вероисповеданий, поэтому помощь в строительстве Казанского храма оказали и проживающие в Самаре мусульмане черемшанской диаспоры.
Благовест-инфо
Вести с Чеченской войны
Сотрудник милиции похищен в Грозном в среду, сообщил в четверг «Интерфаксу» начальник штаба МВД Чеченской республики полковник Ахмед Дакаев. По словам Дакаева, более десяти вооруженных лиц проникли в дом старшего сержанта милиции Ханпаши Уцмиева, проживающего на улице Титова в населенном пункте Старая Сунжа (северо-восточная окраина Грозного), и под угрозой применения оружия увезли его в неизвестном направлении. Нападавшие похитили табельное оружие Уцмиева — пистолет Макарова и автомат Калашникова, а также радиостанцию Kenwood.
Гарантированно предотвратить террористический акт с участием террориста-смертника практически невозможно, сообщил в четверг на пресс-конференции глава антитеррористического центра (АТЦ) стран СНГ Борис Мыльников. По его мнению, на сегодняшний день эта проблема очень серьезная. Мыльников подчеркнул, что еще в 1999 году спецслужбами была получена информация, что Басаев формирует отряд смертников, однако этому факту не было уделено должного внимания. «Потенциальная угроза может исходить в этом отношении от исламского движения Узбекистана», — сказал глава АТЦ. Также Мыльников отметил, что использование женщин или так называемых «черных вдов» не было характерно для большинства террористических организаций, однако в последнее время это явление получило распространение на территории Чечни, сообщает РИА «Новости».
Госсовет Чечни намерен поставить перед федеральными властями вопрос о компенсации жителям республики, за то, что последние были лишены возможности принять участие в процессе российской приватизации, сообщается на сайте газеты «Коммерсант». В свое время в Чечне так и не были выданы почти полтора миллиона ваучеров. Теперь их стоимость предлагается вернуть деньгами. «Как граждане России, жители республики являются владельцами доли федеральной собственности и имеют полное право потребовать то, что им на законных основаниях принадлежало, но не было выдано в период ваучеризации. Просто до сих пор некому было этим заняться», — прокомментировал ситуацию глава Госсовета Хусейн Исаев.
В 1993 году, когда в стране проходила ваучеризация, в Чечне правил дудаевский режим. Как утверждает «Коммерсант», Джохар Дудаев заявил тогда, что «никакие подачки от иностранного государства Чечне не нужны». Объявив народным достоянием нефть, лидер Ичкерии заявил, что каждый вправе рассчитывать на доход от нее, и подписал указ, в соответствии с которым каждый житель республики независимо от национальности и возраста раз в квартал бесплатно получал талон на 40 литров бензина. Приватизация по-дудаевски прервалась на два года в первую военную кампанию, а затем возобновилась в период масхадовского правления. Как и в остальной России, на этом процессе заработали лишь немногие.
Теперь власти республики решили восстановить справедливость за счет российского бюджета. По предварительным подсчетам чеченских чиновников, сумма компенсации за ваучеры должна составить около одного миллиарда рублей. «Не сдали же чеченские ваучеры в макулатуру, кто-то где-то их использовал. Пусть господин Чубайс объяснит, куда они делись», — заявил Хусейн Исаев. Лучше бы он предложил Чубайсу заплатить.
Русская линия
Гарантированно предотвратить террористический акт с участием террориста-смертника практически невозможно, сообщил в четверг на пресс-конференции глава антитеррористического центра (АТЦ) стран СНГ Борис Мыльников. По его мнению, на сегодняшний день эта проблема очень серьезная. Мыльников подчеркнул, что еще в 1999 году спецслужбами была получена информация, что Басаев формирует отряд смертников, однако этому факту не было уделено должного внимания. «Потенциальная угроза может исходить в этом отношении от исламского движения Узбекистана», — сказал глава АТЦ. Также Мыльников отметил, что использование женщин или так называемых «черных вдов» не было характерно для большинства террористических организаций, однако в последнее время это явление получило распространение на территории Чечни, сообщает РИА «Новости».
Госсовет Чечни намерен поставить перед федеральными властями вопрос о компенсации жителям республики, за то, что последние были лишены возможности принять участие в процессе российской приватизации, сообщается на сайте газеты «Коммерсант». В свое время в Чечне так и не были выданы почти полтора миллиона ваучеров. Теперь их стоимость предлагается вернуть деньгами. «Как граждане России, жители республики являются владельцами доли федеральной собственности и имеют полное право потребовать то, что им на законных основаниях принадлежало, но не было выдано в период ваучеризации. Просто до сих пор некому было этим заняться», — прокомментировал ситуацию глава Госсовета Хусейн Исаев.
В 1993 году, когда в стране проходила ваучеризация, в Чечне правил дудаевский режим. Как утверждает «Коммерсант», Джохар Дудаев заявил тогда, что «никакие подачки от иностранного государства Чечне не нужны». Объявив народным достоянием нефть, лидер Ичкерии заявил, что каждый вправе рассчитывать на доход от нее, и подписал указ, в соответствии с которым каждый житель республики независимо от национальности и возраста раз в квартал бесплатно получал талон на 40 литров бензина. Приватизация по-дудаевски прервалась на два года в первую военную кампанию, а затем возобновилась в период масхадовского правления. Как и в остальной России, на этом процессе заработали лишь немногие.
Теперь власти республики решили восстановить справедливость за счет российского бюджета. По предварительным подсчетам чеченских чиновников, сумма компенсации за ваучеры должна составить около одного миллиарда рублей. «Не сдали же чеченские ваучеры в макулатуру, кто-то где-то их использовал. Пусть господин Чубайс объяснит, куда они делись», — заявил Хусейн Исаев. Лучше бы он предложил Чубайсу заплатить.
Русская линия
Черная метка Ходорковскому
Не быть России парламентской республикой, печалуется интернет-ресурс «Наша Родина». Последнее время широко обсуждался вариант, согласно которому правительство будет формироваться думским большинством, само большинство будет финансироваться Михаилом Ходорковским, а Владимир Путин будет исполнять только представительские функции. Однако после того, как президент заявил, что он боевой подполковник, а не свадебный генерал и с подобными планами Ходорковского не согласен, у бедного самого богатого человека начались неприятности. На прошлой недели Генпрокуратура предъявила обвинение в организации убийства одному из руководителей службы безопасности «ЮКОСа» Алексею Пичугину, а вчера вечером хозяин крупнейшей нефтяной компании страны получил настоящую черную метку от кремлевских «силовиков». Генеральная прокуратура выдала ордер на арест Платона Лебедева, одного из совладельцев группы «Менатеп» и главы ее финансового центра.
Как сообщили «Интерфаксу» в управлении информации и общественных связей Генпрокуратуры РФ, основанием к возбуждению уголовного дела и задержанию Лебедева послужили материалы проверки обращения депутата Госдумы, заместителя председателя комитета по экономической политике и предпринимательству Владимира Юдина. «Лебедев подозревается в хищении в 1994 году 20% пакета акций ОАО „Апатит“, принадлежащего государству, на сумму 283 миллиона 142 тысячи долларов (статья 159 часть 3 УК РФ)», — отмечается в сообщении Генпрокуратуры. Он владеет около 7% акций в группе «МЕНАТЕП» и управляет личными пакетами акций топ-менеджеров НК «ЮКОС» — около 61% уставного капитала нефтяной компании. В последнем рейтинге миллиардеров журнал Forbes оценил состояние Платона Лебедева в миллиард долларов. Платон Лебедев является председателем совета директоров группы «МЕНАТЕП», управляющей акциями НК «ЮКОС», Банк «Менатеп СПб», НПФ «Прогресс-Доверие», Банк Траст.
Формальная причина ареста здесь совершенно не важна — хоть за серийные убийства, хоть за кражу коробка спичек, отмечает «Наша Родина». Важен сам факт — фигуру такого масштаба в России давно не арестовывали. Столь тонкий намек Ходорковский не понять не в состоянии. Теперь либо олигарх должен отказаться от приписываемых ему планов создания парламентской республики с ним же самим во главе. Либо Ходорковскому придется наносить ответный удар.
Русская линия
Как сообщили «Интерфаксу» в управлении информации и общественных связей Генпрокуратуры РФ, основанием к возбуждению уголовного дела и задержанию Лебедева послужили материалы проверки обращения депутата Госдумы, заместителя председателя комитета по экономической политике и предпринимательству Владимира Юдина. «Лебедев подозревается в хищении в 1994 году 20% пакета акций ОАО „Апатит“, принадлежащего государству, на сумму 283 миллиона 142 тысячи долларов (статья 159 часть 3 УК РФ)», — отмечается в сообщении Генпрокуратуры. Он владеет около 7% акций в группе «МЕНАТЕП» и управляет личными пакетами акций топ-менеджеров НК «ЮКОС» — около 61% уставного капитала нефтяной компании. В последнем рейтинге миллиардеров журнал Forbes оценил состояние Платона Лебедева в миллиард долларов. Платон Лебедев является председателем совета директоров группы «МЕНАТЕП», управляющей акциями НК «ЮКОС», Банк «Менатеп СПб», НПФ «Прогресс-Доверие», Банк Траст.
Формальная причина ареста здесь совершенно не важна — хоть за серийные убийства, хоть за кражу коробка спичек, отмечает «Наша Родина». Важен сам факт — фигуру такого масштаба в России давно не арестовывали. Столь тонкий намек Ходорковский не понять не в состоянии. Теперь либо олигарх должен отказаться от приписываемых ему планов создания парламентской республики с ним же самим во главе. Либо Ходорковскому придется наносить ответный удар.
Русская линия
Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра отметила 15-летие свого возрождения
В день преподобного Онуфрия Великого 25 июня Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра отметила 15-летие возрождения монастыря. Торжественное богослужение в Трапезном храме возглавил наместник монастыря епископ Вышгородский Павел, который совершил Божественную Литургию и благодарственный молебен по случаю юбилея.
В 1988 году по время празднования 1000-летия Крещения Руси по просьбе Православной Церкви после 20-летнего закрытия Лавра принимала первых богомольцев. Наместником Лавры был назначен игумен Ионафан (ныне архиепископ Херсонский и Таврический). Именно тогда, когда возродилась монашеская молитва в Лаврских пещерах, возобновился и поток святого мира от мироточивых глав.
За 15 прошедших лет возродилась не только монашеская жизнь, но и восстановлены и отреставрированы действующие храмы монастыря, среди которых и разрушенный во время второй мировой войны Успенский собор.
Ежедневно Лавру посещают тысячи богомольцев, но, несмотря на высказанное правительством желание восстановить историческую справедливость и преодолеть негативные последствия правления богоборческого режима, значительная часть монастыря не принадлежит законному владельцу, а используется как музей.
Пресс-служба УПЦ МП
В 1988 году по время празднования 1000-летия Крещения Руси по просьбе Православной Церкви после 20-летнего закрытия Лавра принимала первых богомольцев. Наместником Лавры был назначен игумен Ионафан (ныне архиепископ Херсонский и Таврический). Именно тогда, когда возродилась монашеская молитва в Лаврских пещерах, возобновился и поток святого мира от мироточивых глав.
За 15 прошедших лет возродилась не только монашеская жизнь, но и восстановлены и отреставрированы действующие храмы монастыря, среди которых и разрушенный во время второй мировой войны Успенский собор.
Ежедневно Лавру посещают тысячи богомольцев, но, несмотря на высказанное правительством желание восстановить историческую справедливость и преодолеть негативные последствия правления богоборческого режима, значительная часть монастыря не принадлежит законному владельцу, а используется как музей.
Пресс-служба УПЦ МП
Мощи святителя Феодосия Черниговского Крестным ходом обнесли вокруг ЧАЭС
По инициативе общественной организации «Союз Чернобыль Украины» по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира единственному действующему в зоне отчуждения Свято-Ильинскому храму г. Чернобыля была передана частица мощей святителя Феодосия, архиепископа Черниговского, который считается покровителем чернобыльцев и исцелителем от лучевой болезни.
Переселенцы из Чернобыльской зоны, живущие в Черниговской области, и духовенство Киевской и Черниговской епархий встретились на мосту через реку Припять, откуда был начат Крестный ход к ЧАЭС. Учитывая длительность маршрута и лимит времени, большая часть пути была преодолена на автотранспорте. На площади перед административным корпусом Чернобыльской АЭС, у креста, установленного в память о погибших ликвидаторах, была отслужена заупокойная лития. Возглавивший Богослужения архиепископ Львовский и Галицкий Августин благословил иконами паломников и работников АЭС и окропил их святой водой. Далее Крестный ход последовал к саркофагу четвертого энергоблока станции. Здесь архиепископ Августин благословил мощами чернобыльскую землю. Объехав ЧАЭС по периметру, верующие отправились в Чернобыль, где прошли Крестным ходом от центра города к Свято-Ильинскому храму. Здесь архиепископ Августин отслужил молебен. Ему сослужили настоятель храма протоиерей Николай Якушин и прибывшее духовенство Киевской и Черниговской епархий. В своем слове после молебна владыка выразил надежду, что чернобыльская земля по промыслу Божию будет постепенно возрождаться, как возрождается с помощью благодетелей, среди которых председатель «Союза Чернобыль Украины Юрий Андреев, начальник зоны отчуждения Владимир Халоша, Свято-Ильинский храм города Чернобыля.
Пресс-служба УПЦ МП
Переселенцы из Чернобыльской зоны, живущие в Черниговской области, и духовенство Киевской и Черниговской епархий встретились на мосту через реку Припять, откуда был начат Крестный ход к ЧАЭС. Учитывая длительность маршрута и лимит времени, большая часть пути была преодолена на автотранспорте. На площади перед административным корпусом Чернобыльской АЭС, у креста, установленного в память о погибших ликвидаторах, была отслужена заупокойная лития. Возглавивший Богослужения архиепископ Львовский и Галицкий Августин благословил иконами паломников и работников АЭС и окропил их святой водой. Далее Крестный ход последовал к саркофагу четвертого энергоблока станции. Здесь архиепископ Августин благословил мощами чернобыльскую землю. Объехав ЧАЭС по периметру, верующие отправились в Чернобыль, где прошли Крестным ходом от центра города к Свято-Ильинскому храму. Здесь архиепископ Августин отслужил молебен. Ему сослужили настоятель храма протоиерей Николай Якушин и прибывшее духовенство Киевской и Черниговской епархий. В своем слове после молебна владыка выразил надежду, что чернобыльская земля по промыслу Божию будет постепенно возрождаться, как возрождается с помощью благодетелей, среди которых председатель «Союза Чернобыль Украины Юрий Андреев, начальник зоны отчуждения Владимир Халоша, Свято-Ильинский храм города Чернобыля.
Пресс-служба УПЦ МП
Русская Церковь выражает признательность президенту Путину за понимание ее позиции в диалоге с Ватиканом
Русская Православная Церковь выразила признательность президенту РФ Владимиру Путину за понимание ее позиции в диалоге с Ватиканом.
В ходе недавнего визита в Великобританию В. Путин заявил, что российские светские власти будут способствовать сближению позиций Русской православной церкви и Святого Престола. «Я знаю, Патриарх Московский и всея Руси Алексий II настроен очень по-доброму», — отметил президент.
«Вызывает удовлетворение, что президент Путин с пониманием относится к позиции Святейшего Патриарха в вопросе отношений Русской православной и Римско-католической церквей», — заявил «Интерфаксу» в четверг официальный представитель Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин.
Он напомнил, что «Русская Церковь продолжает прямые контакты с Ватиканом, направленные на урегулирование существующих проблем». При этом священник подчеркнул, что «трудности возникают не из-за нашей позиции, а скорее из-за позиции Ватикана».
Представитель Церкви также напомнил, что «за последнее время власти нескольких стран — России, Италии, Казахстана, а также руководство ЕС выдвигали инициативы в области православно- католического диалога».
«Было бы неплохо, чтобы эти усилия привели хотя бы к минимальному смягчению позиции Ватикана, к его готовности на более-менее существенные уступки», — добавил о. Всеволод Чаплин, выразив сожаление, что «пока этого не происходит».
Интерфакс
В ходе недавнего визита в Великобританию В. Путин заявил, что российские светские власти будут способствовать сближению позиций Русской православной церкви и Святого Престола. «Я знаю, Патриарх Московский и всея Руси Алексий II настроен очень по-доброму», — отметил президент.
«Вызывает удовлетворение, что президент Путин с пониманием относится к позиции Святейшего Патриарха в вопросе отношений Русской православной и Римско-католической церквей», — заявил «Интерфаксу» в четверг официальный представитель Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин.
Он напомнил, что «Русская Церковь продолжает прямые контакты с Ватиканом, направленные на урегулирование существующих проблем». При этом священник подчеркнул, что «трудности возникают не из-за нашей позиции, а скорее из-за позиции Ватикана».
Представитель Церкви также напомнил, что «за последнее время власти нескольких стран — России, Италии, Казахстана, а также руководство ЕС выдвигали инициативы в области православно- католического диалога».
«Было бы неплохо, чтобы эти усилия привели хотя бы к минимальному смягчению позиции Ватикана, к его готовности на более-менее существенные уступки», — добавил о. Всеволод Чаплин, выразив сожаление, что «пока этого не происходит».
Интерфакс
В Архангельске появится новый храм
В округе Варавино-Фактория начинается строительство нового храма в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших».
Как сообщила газета «Архангельский епархиальный вестник», храм будет находиться на Жаровихинском кладбище.
Первоначально на этом месте планировалось строительство часовни, но по просьбе жителей было принято решение о строительстве каменного храма.
ИА Regnum
Как сообщила газета «Архангельский епархиальный вестник», храм будет находиться на Жаровихинском кладбище.
Первоначально на этом месте планировалось строительство часовни, но по просьбе жителей было принято решение о строительстве каменного храма.
ИА Regnum
На праздник Всех Святых, в земле Российской просиявших, по Бутовскому полигону прошел крестный ход
В день праздника Всех Святых, в земле Российской просиявших, 29 июня, в храме святых Новомучеников и исповедников Российских в Бутове состоялось торжественное богослужение, после которого прошел крестный ход по Бутовскому полигону — месту массовых расстрелов и захоронений жертв политических репрессий 1930-х гг.
Здесь покоится прах более чем 20 тысяч человек, среди которых священнослужители, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви, причисленные к лику святых. Богослужение и крестный ход возглавлял настоятель прихода священник Кирилл Каледа, внук расстрелянного на полигоне священнослужителя.
Крестный ход, в котором участвовало более 200 человек, в том числе 20 студентов Московской духовной академии, завершился молебном и заупокойной литией у поклонного креста.
Впервые крестный ход в день празднования Всех святых, в земле Российской просиявших, на Бутовском полигоне состоялся в 1995 году. Тогда богослужение проходило в походном храме, доставленном на полигон братством Всемилостивого Спаса. В 1996 году на Бутовском полигоне возведен постоянный храм.
Благовест-инфо
Здесь покоится прах более чем 20 тысяч человек, среди которых священнослужители, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви, причисленные к лику святых. Богослужение и крестный ход возглавлял настоятель прихода священник Кирилл Каледа, внук расстрелянного на полигоне священнослужителя.
Крестный ход, в котором участвовало более 200 человек, в том числе 20 студентов Московской духовной академии, завершился молебном и заупокойной литией у поклонного креста.
Впервые крестный ход в день празднования Всех святых, в земле Российской просиявших, на Бутовском полигоне состоялся в 1995 году. Тогда богослужение проходило в походном храме, доставленном на полигон братством Всемилостивого Спаса. В 1996 году на Бутовском полигоне возведен постоянный храм.
Благовест-инфо
Боголюбовский луг и церковь Покрова на Нерли включены в заповедник регионального значения
Постановлением губернатора Владимирской области Николая Виноградова образован государственный историко-ландшафтный комплекс регионального значения «Боголюбовский луг — церковь Покрова на Нерли» площадью 151 га.
Памятник архитектуры федерального значения церковь Покрова на Нерли, стоящая на слиянии рек Клязьмы и Нерли, давно включен в список «Всемирного наследия» ЮНЕСКО. Однако в последние годы территория вокруг уникального памятника древнерусского зодчества ХII века превратилась в место для пикников и захламлялась бытовым мусором, а к церкви Покрова на Нерли, у которой появилась площадка для стоянки автотранспорта, отдыхающие подъезжали на машинах прямо по заповедному лугу. Отныне возле церкви запрещено устраивать массовые мероприятия, связанные со скоплением большого количества людей, разводить костры, ловить рыбу и собирать растения и даже ходить пешком вне установленных дорожек. По ведущему к церкви Боголюбовскому лугу запрещен проезд авто- и гужевого транспорта.
Часть средств на содержание историко-ландшафтного комплекса предполагается собирать за счет пожертвований.
Известия.Ru
Памятник архитектуры федерального значения церковь Покрова на Нерли, стоящая на слиянии рек Клязьмы и Нерли, давно включен в список «Всемирного наследия» ЮНЕСКО. Однако в последние годы территория вокруг уникального памятника древнерусского зодчества ХII века превратилась в место для пикников и захламлялась бытовым мусором, а к церкви Покрова на Нерли, у которой появилась площадка для стоянки автотранспорта, отдыхающие подъезжали на машинах прямо по заповедному лугу. Отныне возле церкви запрещено устраивать массовые мероприятия, связанные со скоплением большого количества людей, разводить костры, ловить рыбу и собирать растения и даже ходить пешком вне установленных дорожек. По ведущему к церкви Боголюбовскому лугу запрещен проезд авто- и гужевого транспорта.
Часть средств на содержание историко-ландшафтного комплекса предполагается собирать за счет пожертвований.
Известия.Ru
Утвержден план мероприятий, посвященных 1100-летию Пскова
1 июля в малом зале областной администрации состоялось заседание организационного комитета под председательством псковского губернатора Псковской области Евгения Михайлова по подготовке к празднованию 1100-летия Пскова. Участники заседания обсудили план мероприятий, посвященных празднованию 1100-летия со дня упоминания г. Пскова в летописи, и итоги обследования объектов зоны праздничного пространства. Согласно утвержденному плану, праздничные торжества будут проходить в городе и области с 16 по 24 июля.
16 июля состоится пресс-конференция Российского государственного театрального агентства, затем в 22.00 в стенах Псковского Кремля в качестве подарка жителям города и области пройдет концерт симфонического оркестра под управлением Юрия Темирканова и хора Свешникова «Золотой Фонд России».
17 июля, в день расстрела Царской семьи, на привокзальной площади будет освящена часовня в память отречения Николая II от престола.
18 июля в актовом зале Администрации области состоится торжественная церемония вручения государственных наград Российской Федерации, затем в Зеленом театре — концерт Эдинбургского молодежного симфонического оркестра.
19 июля в Доме офицеров при участии звезд российского кино состоится торжественная церемония открытия I Межрегионального кинофестиваля военно-патриотического кино «Форпост».
На 20 июля намечено проведение комплекса мероприятий «У стен Седого Кремля»: начало работы выставки в Псковском музее-заповеднике «Народные художественные промыслы России — 1100-летию города Пскова», открытие «Города Мастеров» и проведение фольклорного праздника. В тот же день в Приказной палате псковского Кремля состоится акция передачи картины Народного художника СССР Петра Оссовского «В дар городу». Также в отдельных микрорайонах будут проходить праздничные концерты мастеров искусств и творческих коллективов города. В 21.00 на территории Зеленого театра состоится гала-концерт творческих коллективов Пскова и области.
Торжества 21 июля пройдут под лозунгом «Псков в истории Отечества». Самым массовым мероприятием этого дня станет праздник духовой музыки «Духовых оркестров строй». Коллективы духовой музыки пройдут через весь город по Октябрьскому проспекту к Зеленому театру, где шествие завершится праздничным концертом.
22 июля жители Пскова и области отмечают День освобождения города от немецко-фашистских захватчиков. В этот день в храмах города будут совершены праздничные литургии и панихиды по усопшим воинам. На площади Победы состоится торжественный ритуал возложения гирлянды воинской Славы к Могиле Неизвестного солдата. Вечером на набережной реки Великой жители города смогут увидеть военно-театрализованное представление «Переправа» и полюбоваться праздничным фейерверком.
24 июля, День чествования св. равноап. кн. Ольги, Небесной покровительницы Пскова, отмечается псковичами как «День города». Праздник начнется колокольным звоном храмов города, созывающих верующих на Божественную литургию. После литургии сонм псковского духовенства, жители и гости города пройдет крестным ходом от храмов Пскова на Вечевую площадь, где у стен Троицкого кафедрального собора будет совершен торжественный молебен.
В этот день вниманию жителей и гостей города организаторы также предложат театрализованное представление «Откуда есть пошла земля Русская», которое пройдет в музее-заповеднике «Изборск». Одновременно на привокзальной площади Пскова состоится открытие отреставрированного здания железнодорожного вокзала. Кроме того, на Комсомольской площади пройдет гала-концерт коллективов Всероссийского фестиваля национальных культур, а также праздничный концерт, посвященный 1100-летию первого упоминания города Пскова в летописи, который состоится в областной филармонии. Среди почетных гостей праздничных концертов — ветераны войны и труда.
25 июля планируется организация экскурсий в Печоры и Пушкинские Горы.
По предварительным оценкам на праздник 1100-летия Пскова съедется около 7 тысяч гостей.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»
16 июля состоится пресс-конференция Российского государственного театрального агентства, затем в 22.00 в стенах Псковского Кремля в качестве подарка жителям города и области пройдет концерт симфонического оркестра под управлением Юрия Темирканова и хора Свешникова «Золотой Фонд России».
17 июля, в день расстрела Царской семьи, на привокзальной площади будет освящена часовня в память отречения Николая II от престола.
18 июля в актовом зале Администрации области состоится торжественная церемония вручения государственных наград Российской Федерации, затем в Зеленом театре — концерт Эдинбургского молодежного симфонического оркестра.
19 июля в Доме офицеров при участии звезд российского кино состоится торжественная церемония открытия I Межрегионального кинофестиваля военно-патриотического кино «Форпост».
На 20 июля намечено проведение комплекса мероприятий «У стен Седого Кремля»: начало работы выставки в Псковском музее-заповеднике «Народные художественные промыслы России — 1100-летию города Пскова», открытие «Города Мастеров» и проведение фольклорного праздника. В тот же день в Приказной палате псковского Кремля состоится акция передачи картины Народного художника СССР Петра Оссовского «В дар городу». Также в отдельных микрорайонах будут проходить праздничные концерты мастеров искусств и творческих коллективов города. В 21.00 на территории Зеленого театра состоится гала-концерт творческих коллективов Пскова и области.
Торжества 21 июля пройдут под лозунгом «Псков в истории Отечества». Самым массовым мероприятием этого дня станет праздник духовой музыки «Духовых оркестров строй». Коллективы духовой музыки пройдут через весь город по Октябрьскому проспекту к Зеленому театру, где шествие завершится праздничным концертом.
22 июля жители Пскова и области отмечают День освобождения города от немецко-фашистских захватчиков. В этот день в храмах города будут совершены праздничные литургии и панихиды по усопшим воинам. На площади Победы состоится торжественный ритуал возложения гирлянды воинской Славы к Могиле Неизвестного солдата. Вечером на набережной реки Великой жители города смогут увидеть военно-театрализованное представление «Переправа» и полюбоваться праздничным фейерверком.
24 июля, День чествования св. равноап. кн. Ольги, Небесной покровительницы Пскова, отмечается псковичами как «День города». Праздник начнется колокольным звоном храмов города, созывающих верующих на Божественную литургию. После литургии сонм псковского духовенства, жители и гости города пройдет крестным ходом от храмов Пскова на Вечевую площадь, где у стен Троицкого кафедрального собора будет совершен торжественный молебен.
В этот день вниманию жителей и гостей города организаторы также предложат театрализованное представление «Откуда есть пошла земля Русская», которое пройдет в музее-заповеднике «Изборск». Одновременно на привокзальной площади Пскова состоится открытие отреставрированного здания железнодорожного вокзала. Кроме того, на Комсомольской площади пройдет гала-концерт коллективов Всероссийского фестиваля национальных культур, а также праздничный концерт, посвященный 1100-летию первого упоминания города Пскова в летописи, который состоится в областной филармонии. Среди почетных гостей праздничных концертов — ветераны войны и труда.
25 июля планируется организация экскурсий в Печоры и Пушкинские Горы.
По предварительным оценкам на праздник 1100-летия Пскова съедется около 7 тысяч гостей.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»
Общественные православные организации Тюмени выступают против приезда Дмитрия Нагиева
Общественные православные организации Тюмени выступили с протестом против приезда в город известного актера и шоумена Дмитрия Нагиева. Спектакль «Эротикон» с его участием запланирован на 12 июля. Протест за подписью председателя Тюменского регионального общественного движения «В защиту православной нравственности» Татьяны Гуськовой направлен председателю комитета по культуре администрации Тюменской области Е. Негинскому и архиепископу Тобольскому и Тюменскому Димитрию. В документе, в частности, сказано: «Общественность города Тюмени выражает обеспокоенность тем фактом, что проведение массовых мероприятий лицами с нравственными отклонениями — Б. Моисеев (декабрь 2002 г.), „Тату“ (октябрь 2002 г.), „Bad Boys Blue“ (май 2003 г.) — в учреждениях культуры, подведомственных администрации области, по непонятным причинам становится систематическим, несмотря на протесты общественности и неоднократные просьбы воспрепятствовать им, что свидетельствует о попустительстве растлению молодого поколения со стороны комитета по культуре». В обращении также подчеркивается, что спектакль должен состояться в день праздника святых апостолов Петра и Павла, в честь которых в Тюмени освящен храм.
Информационно-аналитический центр «Сова»
Информационно-аналитический центр «Сова»
Делегация депутатов Госдумы РФ встретится с Папой Римским
На будущей неделе состоится поездка делегации депутатского «Европейского клуба» по приглашению итальянского парламента в Рим, в рамках которой 9 июля состоится двухчасовая аудиенция российских депутатов у Папы Римского. Об этом сообщил депутат Госдумы РФ Владимир Коптев-Дворников.
«Первоначально эта поездка была не связана с поездкой к Папе. Но учитывая то, что последнее время в нашем обществе наблюдается тенденция к сближению между различными конфессиями, и в РФ нуждаются в защите права всех верующих, мы провели консультации с представительством Святого Престола в России. А так как я очень активно занимаюсь вопросами распространения православия, в том числе в Госдуме (я был инициатором проведения чтений по основам Социальной концепции РПЦ вместе с митрополитом Кириллом и другими православными иерархами), то когда мы узнали, что нас может принять сам Папа, мы с радостью согласились с ним встретиться как с духовным пастырем католического мира, так и с главой государства Ватикан, потому что наш визит хотя и не является официальным мероприятием Думы, но тем менее является очень важным мероприятием», — заявил Коптев-Дворников.
Депутаты вылетают в Рим 5 июля. В состав депутатской группы войдут 6 депутатов, представляющих «разные фракции, представители разных религий, включая мусульман»: Владимир Коптев-Дворников (фракция ОВР), Виктор Семенов (ОВР), Андрей Климов (группа «Регионы России»), Артур Мяки (фракция СПС), Игорь Динес («Единство») и Алексей Томов («Единство»). Примечательно, что из 5 депутатов, входивших в движение «Поколение свободы» и прошедших от этого движения в Госдуму по спискам «Единства», в поездке примут участие только «изменившие делу движения» — оставшийся в «Единстве» Динес и ушедший из СПС в ОВР Коптев-Дворников, а приглашавший Папу Римского в Россию в марте 2002 г. член «Поколения свободы» и фракции СПС Владимир Семенов не получил приглашения принять участие в поездке. Коптев-Дворников объясняет это тем, что «Владимир Семенов не является религиозным человеком и конфессиональные проблемы его не интересуют». Депутат Владимир Семенов, в думский кабинет которого ведет общая дверь с кабинетом Коптева-Дворникова, заявил, что не отказался бы встретиться Папой и отсутсвие приглашения в свой адрес объясняет тем, что в последнее время у него испортились отношения с соседом, бывшие ранее очень хорошими.
На вопрос, кто же из 6 перечисленных депутатов является мусульманином, Коптев-Дворников уточнил, что «все депутаты, видимо, православные, а среди помощников, летящих с ними, есть два мусульманина. Полетят и помощники, и сотрудники аппарата Госдумы. А на прием пойдут только депутаты», — сказал депутат, опровергнув информацию о том, что во встрече с Папой могут принять участие и некие бизнесмены.
Встреча с российских депутатов с Папой может стать первой в своем роде, во в всяком случае Коптеву-Дворникову о подобных встречах в прошлом ничего не известно, хотя «понтифик неоднократно встречался с руководителями нашего государства: с Горбачевым, с Ельциным, с Владимиром Владимировичем Путиным. А вот с делегациями парламентариев, думаю, что Папа не встречался, и наверное это будет новшеством».
Портал-Credo.Ru
«Первоначально эта поездка была не связана с поездкой к Папе. Но учитывая то, что последнее время в нашем обществе наблюдается тенденция к сближению между различными конфессиями, и в РФ нуждаются в защите права всех верующих, мы провели консультации с представительством Святого Престола в России. А так как я очень активно занимаюсь вопросами распространения православия, в том числе в Госдуме (я был инициатором проведения чтений по основам Социальной концепции РПЦ вместе с митрополитом Кириллом и другими православными иерархами), то когда мы узнали, что нас может принять сам Папа, мы с радостью согласились с ним встретиться как с духовным пастырем католического мира, так и с главой государства Ватикан, потому что наш визит хотя и не является официальным мероприятием Думы, но тем менее является очень важным мероприятием», — заявил Коптев-Дворников.
Депутаты вылетают в Рим 5 июля. В состав депутатской группы войдут 6 депутатов, представляющих «разные фракции, представители разных религий, включая мусульман»: Владимир Коптев-Дворников (фракция ОВР), Виктор Семенов (ОВР), Андрей Климов (группа «Регионы России»), Артур Мяки (фракция СПС), Игорь Динес («Единство») и Алексей Томов («Единство»). Примечательно, что из 5 депутатов, входивших в движение «Поколение свободы» и прошедших от этого движения в Госдуму по спискам «Единства», в поездке примут участие только «изменившие делу движения» — оставшийся в «Единстве» Динес и ушедший из СПС в ОВР Коптев-Дворников, а приглашавший Папу Римского в Россию в марте 2002 г. член «Поколения свободы» и фракции СПС Владимир Семенов не получил приглашения принять участие в поездке. Коптев-Дворников объясняет это тем, что «Владимир Семенов не является религиозным человеком и конфессиональные проблемы его не интересуют». Депутат Владимир Семенов, в думский кабинет которого ведет общая дверь с кабинетом Коптева-Дворникова, заявил, что не отказался бы встретиться Папой и отсутсвие приглашения в свой адрес объясняет тем, что в последнее время у него испортились отношения с соседом, бывшие ранее очень хорошими.
На вопрос, кто же из 6 перечисленных депутатов является мусульманином, Коптев-Дворников уточнил, что «все депутаты, видимо, православные, а среди помощников, летящих с ними, есть два мусульманина. Полетят и помощники, и сотрудники аппарата Госдумы. А на прием пойдут только депутаты», — сказал депутат, опровергнув информацию о том, что во встрече с Папой могут принять участие и некие бизнесмены.
Встреча с российских депутатов с Папой может стать первой в своем роде, во в всяком случае Коптеву-Дворникову о подобных встречах в прошлом ничего не известно, хотя «понтифик неоднократно встречался с руководителями нашего государства: с Горбачевым, с Ельциным, с Владимиром Владимировичем Путиным. А вот с делегациями парламентариев, думаю, что Папа не встречался, и наверное это будет новшеством».
Портал-Credo.Ru
Русскому Движению Украины — 4 года
Четыре года назад, 3 июля 1999 года в Киеве состоялось учредительное собрание, на котором было принято решение о создании Русского Движения Украины — первой в стране русской общественно-политической организации.
Сегодня РДУ — мощная общественная сила, наиболее крупная и структурированная организация российских соотечественников на Украине. За ее плечами — процесс энергичной консолидации всех, кто считает, что русские должны быть активными участниками общественной и политической жизни страны, полноправным государствообразующим фактором Украины.
— Специфика Русского Движения заключается в том, что оно создано самими же русскими для решения не только своих проблем, но и проблем всей страны, — говорит инициатор создания и бессменный лидер РДУ Александр Григорьевич Свистунов. — Русское Движение — это явление, отражающее реальное стремление русских и украинцев к единству, объективную потребность в интеграции Украины и России. Мы исходим из того, что русский — это значительно шире, чем национальность, это — мировоззрение, цивилизационный выбор. И в России, и на Украине, и в других братских странах все более ощущают, что будущее — в единстве Русского мира. Мы не можем пассивно созерцать, как Украина — наша Родина, колыбель Руси — движется пагубным путем, как ее пытаются оторвать от ее русских корней, разрушить единство души и бытия русского народа — россиян, украинцев и белорусов.
Русское Движение Украины поступательно реализует поставленные перед ним задачи. В масштабах всей Украины развернуто мощное движение, включающее в себя все активные русские силы и представляющее широкий спектр его интересов. В составе Русского Движения — свыше 300 отделений во всех регионах Украины, десятки организаций — коллективных членов, охватывающих более 120 тысяч членов. Нельзя не упомянуть и о серьезных наработках по привлечению молодежи, сотрудничестве с активом православных верующих, программах по поддержке русской культуры и образования, связях с государственными и общественными структурами России, активной информационной политике посредством газет «Русская правда», «Русский мир», интернет-ресурсов, десятков региональных изданий.
На базе Русского Движения создана партия «Русский Блок» и одноименное политическое объединение, которые приобрели опыт участия в парламентских и местных выборах, добились избрания свыше 150 своих представителей депутатами советов разных уровней. В дальнейших планах РДУ — активное участие в выборах Президента Украины, энергичная общественно-политическая деятельность по защите прав русских на Украине и интересов единства Русской цивилизации.
Пресс-служба Русского Блока
Сегодня РДУ — мощная общественная сила, наиболее крупная и структурированная организация российских соотечественников на Украине. За ее плечами — процесс энергичной консолидации всех, кто считает, что русские должны быть активными участниками общественной и политической жизни страны, полноправным государствообразующим фактором Украины.
— Специфика Русского Движения заключается в том, что оно создано самими же русскими для решения не только своих проблем, но и проблем всей страны, — говорит инициатор создания и бессменный лидер РДУ Александр Григорьевич Свистунов. — Русское Движение — это явление, отражающее реальное стремление русских и украинцев к единству, объективную потребность в интеграции Украины и России. Мы исходим из того, что русский — это значительно шире, чем национальность, это — мировоззрение, цивилизационный выбор. И в России, и на Украине, и в других братских странах все более ощущают, что будущее — в единстве Русского мира. Мы не можем пассивно созерцать, как Украина — наша Родина, колыбель Руси — движется пагубным путем, как ее пытаются оторвать от ее русских корней, разрушить единство души и бытия русского народа — россиян, украинцев и белорусов.
Русское Движение Украины поступательно реализует поставленные перед ним задачи. В масштабах всей Украины развернуто мощное движение, включающее в себя все активные русские силы и представляющее широкий спектр его интересов. В составе Русского Движения — свыше 300 отделений во всех регионах Украины, десятки организаций — коллективных членов, охватывающих более 120 тысяч членов. Нельзя не упомянуть и о серьезных наработках по привлечению молодежи, сотрудничестве с активом православных верующих, программах по поддержке русской культуры и образования, связях с государственными и общественными структурами России, активной информационной политике посредством газет «Русская правда», «Русский мир», интернет-ресурсов, десятков региональных изданий.
На базе Русского Движения создана партия «Русский Блок» и одноименное политическое объединение, которые приобрели опыт участия в парламентских и местных выборах, добились избрания свыше 150 своих представителей депутатами советов разных уровней. В дальнейших планах РДУ — активное участие в выборах Президента Украины, энергичная общественно-политическая деятельность по защите прав русских на Украине и интересов единства Русской цивилизации.
Пресс-служба Русского Блока
Завершилась XII Ассамблея Конференции Европейских Церквей
2 июля в Тронхейме (Норвегия) завершилась XII Ассамблея Конференции Европейских Церквей (КЕЦ). Помимо решений, определивших тематические приоритеты и программу работы КЕЦ на ближайшие шесть лет, ассамблея приняла ряд заявлений по общественно значимым вопросам.
В заявлении «Европа на перепутье» говорится: «Для Церквей Европа не ограничена нынешними или потенциальными рубежами Европейского Союза. Она скорее является всеобъемлющим и многообразным содружеством людей, простирающимся от Атлантики до Урала и от Нордкапа до Средиземного моря, содружеством, которое становится органичной частью глобальной общины и находится в солидарности со всеми другими регионами мира». Признавая, что в прошлом многие конфликты и недоумения имели своим источником религию, участники ассамблеи заявили о своем стремлении внести вклад в мирное разрешение проблем современного человечества.
Расширение Европейского Союза, согласно заявлению, стало источником надежды для многих людей. Устраняя барьеры между странами и народами, ЕС вносит вклад в установление мира на континенте. Впрочем, важно, чтобы этот вклад не оказался сведен на нет построением новых барьеров между странами — членами и нечленами ЕС. В документе говорится: «Экономическое неравенство между странами и ожидание культурной ассимиляции порождает по всему континенту негодование и опасность нового разделения. Крайне важно поддержать честный интеграционный процесс, в котором каждая часть континента могла бы научиться у других. Взаимоотношения между пост-просвещенческим гуманистическим миропониманием и христианской традицией имеет ключевое значение для диалога Церквей друг с другом и с правительствами. Важно поддерживать плодотворный, взаимно обогащающий диалог между людьми, имеющими разные взгляды на основы социального порядка и на относящиеся к нему системы ценностей».
Помимо прочего, заявление ставит вопрос о дисбалансе власти между США и остальным миром, призывая найти инструменты разрешения данной проблемы. В документе также отмечена необходимость усиления межрелигиозного диалога и экологической работы Церквей, преодоления бедности, безработицы, несправедливостей экономического и социального уклада.
В заявлении о процессе принятия конституции ЕС участники ассамблеи приветствовали включение в проект конституции статьи I-51, признающей особый идентитет Церквей и выражает приверженность Евросоюза структурированному и открытому диалогу с Церквами.
Заявление по Косову, в частности, гласит: «Участники XII Ассамблеи Конференции Европейских Церквей выражают глубокую озабоченность страданиями некоторых этнических общин в Косове, разрушением и осквернением храмов, монастырей, кладбищ и других объектов исторического и культурного наследия. Мы призываем международные власти и силы по поддержанию мира гарантировать безопасность всех этнических общин в Косове и сохранение его древней культуры».
В заявлении по Ближнему Востоку стороны израильско-палестинского конфликта призываются к соблюдению соответствующих резолюций Совета Безопасности ООН и к выполнению рекомендаций, содержащихся в плане «Дорожная карта», предложенном США, Россией, ООН и ЕС. Документ, помимо прочего, гласит: «В Израиле и Палестине продвижение к жизнеспособному решению, предполагающему создание двух государств, требует, чтобы все стороны обучали свои народы взаимопониманию, необходимому для достижения мира». Выражена также озабоченность сокращением христианского присутствия на Ближнем Востоке. В заявлении поддерживается мирный процесс на Кипре, постконфликтное урегулирование и восстановление демократического правления в Ираке.
Специальное заявление, принятое по инициативе Элладской Церкви, поддерживает ее инициативу об объявлении прекращения огня на период Олимпийских игр, которые пройдут в Афинах в 2004 году. Церкви призываются к усилению миротворческих усилий в течение всего этого года, а также к тому, чтобы противодействовать коммерциализации Олимпийских игр.
Были приняты заявления по защите прав мигрантов, положению коренных народов и охране окружающей среды. В специальном послании ассамблеи Церквам Европы говорится о христианстве как примиряющей и объединяющей силе.
Ассамблея приняла принципиальное решение о начале процесса вхождения Комиссии Церквей по мигрантам в Европе в структуру КЕЦ.
В ходе ассамблеи архиепископ Клинский Лонгин, протоиерей Всеволод Чаплин, диакон Александр Васютин были избраны членами Центрального комитета КЕЦ.
1 июля епископом Кампинским Киприаном (Румынская Православная Церковь) в сослужении клириков той же Церкви была совершена вечерня с литией.
ОВЦС МП
В заявлении «Европа на перепутье» говорится: «Для Церквей Европа не ограничена нынешними или потенциальными рубежами Европейского Союза. Она скорее является всеобъемлющим и многообразным содружеством людей, простирающимся от Атлантики до Урала и от Нордкапа до Средиземного моря, содружеством, которое становится органичной частью глобальной общины и находится в солидарности со всеми другими регионами мира». Признавая, что в прошлом многие конфликты и недоумения имели своим источником религию, участники ассамблеи заявили о своем стремлении внести вклад в мирное разрешение проблем современного человечества.
Расширение Европейского Союза, согласно заявлению, стало источником надежды для многих людей. Устраняя барьеры между странами и народами, ЕС вносит вклад в установление мира на континенте. Впрочем, важно, чтобы этот вклад не оказался сведен на нет построением новых барьеров между странами — членами и нечленами ЕС. В документе говорится: «Экономическое неравенство между странами и ожидание культурной ассимиляции порождает по всему континенту негодование и опасность нового разделения. Крайне важно поддержать честный интеграционный процесс, в котором каждая часть континента могла бы научиться у других. Взаимоотношения между пост-просвещенческим гуманистическим миропониманием и христианской традицией имеет ключевое значение для диалога Церквей друг с другом и с правительствами. Важно поддерживать плодотворный, взаимно обогащающий диалог между людьми, имеющими разные взгляды на основы социального порядка и на относящиеся к нему системы ценностей».
Помимо прочего, заявление ставит вопрос о дисбалансе власти между США и остальным миром, призывая найти инструменты разрешения данной проблемы. В документе также отмечена необходимость усиления межрелигиозного диалога и экологической работы Церквей, преодоления бедности, безработицы, несправедливостей экономического и социального уклада.
В заявлении о процессе принятия конституции ЕС участники ассамблеи приветствовали включение в проект конституции статьи I-51, признающей особый идентитет Церквей и выражает приверженность Евросоюза структурированному и открытому диалогу с Церквами.
Заявление по Косову, в частности, гласит: «Участники XII Ассамблеи Конференции Европейских Церквей выражают глубокую озабоченность страданиями некоторых этнических общин в Косове, разрушением и осквернением храмов, монастырей, кладбищ и других объектов исторического и культурного наследия. Мы призываем международные власти и силы по поддержанию мира гарантировать безопасность всех этнических общин в Косове и сохранение его древней культуры».
В заявлении по Ближнему Востоку стороны израильско-палестинского конфликта призываются к соблюдению соответствующих резолюций Совета Безопасности ООН и к выполнению рекомендаций, содержащихся в плане «Дорожная карта», предложенном США, Россией, ООН и ЕС. Документ, помимо прочего, гласит: «В Израиле и Палестине продвижение к жизнеспособному решению, предполагающему создание двух государств, требует, чтобы все стороны обучали свои народы взаимопониманию, необходимому для достижения мира». Выражена также озабоченность сокращением христианского присутствия на Ближнем Востоке. В заявлении поддерживается мирный процесс на Кипре, постконфликтное урегулирование и восстановление демократического правления в Ираке.
Специальное заявление, принятое по инициативе Элладской Церкви, поддерживает ее инициативу об объявлении прекращения огня на период Олимпийских игр, которые пройдут в Афинах в 2004 году. Церкви призываются к усилению миротворческих усилий в течение всего этого года, а также к тому, чтобы противодействовать коммерциализации Олимпийских игр.
Были приняты заявления по защите прав мигрантов, положению коренных народов и охране окружающей среды. В специальном послании ассамблеи Церквам Европы говорится о христианстве как примиряющей и объединяющей силе.
Ассамблея приняла принципиальное решение о начале процесса вхождения Комиссии Церквей по мигрантам в Европе в структуру КЕЦ.
В ходе ассамблеи архиепископ Клинский Лонгин, протоиерей Всеволод Чаплин, диакон Александр Васютин были избраны членами Центрального комитета КЕЦ.
1 июля епископом Кампинским Киприаном (Румынская Православная Церковь) в сослужении клириков той же Церкви была совершена вечерня с литией.
ОВЦС МП
В Италии наблюдается подъем антисемитизма и расизма
По результатам последнего опроса, проведённого в Италии по вопросу расизма, среди итальянской молодежи расизм и антисемитизм сейчас более широко распространен, чем раньше, хотя выражение этих позиций стало менее враждебным и радикальным.
Опрос, финансируемый Союзом еврейских общин Италии и итальянским правительством, был проведен под руководством профессора Энзо Кампелли. В процессе опроса двум тысячам двумстам подросткам и молодым людям Италии возрастом от 14 до 18 лет были заданы вопросы об их стереотипах по поводу иммигрантов, мусульман и евреев. Было обнаружено, что страх и национальные предрассудки особенно преобладают в районах северной Италии. Кампелли отметил, что часть жителей этого района вообще отказалась от участия в опросе по причине того, что он спонсирован еврейской общиной.
Что касается мусульман, более половины опрошенных считают, что они поддерживают терроризм, дискриминируют женщин, хранят преданность исламскому миру, несмотря на то, что много лет прожили в Италии, также они имеют «жестокие и варварские законы». 47% считают, что они — «фанатичные фундаменталисты», 33% – что мусульмане заполонили Италию, а 29% вообще назвали их «врагами прогресса».
По поводу иммигрантов около половины опрошенных сказали, что они создают «дальнейшую коррупцию», «делают жизнь города менее светской» и «вскоре превзойдут нас численностью». Более 30% думают, что иммигранты «забирают у итальянцев жилье и работу «и «ухудшают их уровень жизни».
На счёт антисемитских взглядов Кампелли отметил, что биологический расизм, похоже, отсутствует, но другие стереотипы все еще имеют место. 34% согласились, что «финансы в основном в руках евреев», а 20% считают, что «сами евреи создают расовую дискриминацию» и «не могут быть полностью честными, так как слишком пристрастны к деньгам».
Life4God / Jerusalem Post
Опрос, финансируемый Союзом еврейских общин Италии и итальянским правительством, был проведен под руководством профессора Энзо Кампелли. В процессе опроса двум тысячам двумстам подросткам и молодым людям Италии возрастом от 14 до 18 лет были заданы вопросы об их стереотипах по поводу иммигрантов, мусульман и евреев. Было обнаружено, что страх и национальные предрассудки особенно преобладают в районах северной Италии. Кампелли отметил, что часть жителей этого района вообще отказалась от участия в опросе по причине того, что он спонсирован еврейской общиной.
Что касается мусульман, более половины опрошенных считают, что они поддерживают терроризм, дискриминируют женщин, хранят преданность исламскому миру, несмотря на то, что много лет прожили в Италии, также они имеют «жестокие и варварские законы». 47% считают, что они — «фанатичные фундаменталисты», 33% – что мусульмане заполонили Италию, а 29% вообще назвали их «врагами прогресса».
По поводу иммигрантов около половины опрошенных сказали, что они создают «дальнейшую коррупцию», «делают жизнь города менее светской» и «вскоре превзойдут нас численностью». Более 30% думают, что иммигранты «забирают у итальянцев жилье и работу «и «ухудшают их уровень жизни».
На счёт антисемитских взглядов Кампелли отметил, что биологический расизм, похоже, отсутствует, но другие стереотипы все еще имеют место. 34% согласились, что «финансы в основном в руках евреев», а 20% считают, что «сами евреи создают расовую дискриминацию» и «не могут быть полностью честными, так как слишком пристрастны к деньгам».
Life4God / Jerusalem Post
В паломничество по святым местам России и Украины отправилась группа православных христиан из Владивостока
Поездка группы православных христиан из Владивостока по святым местам России и Украины началась 2 июля.
Из Владивостока паломники отправились на поезде до Москвы, далее их путешествие продолжится на автобусе. За две недели группа дальневосточников, в составе которой более половины — студенты отделения теологии и религиоведения Дальневосточного государственного университета, посетит величайшие христианские святыни православной Руси — монастыри Москвы, Киева, Пскова, Санкт-Петербурга, Оптину пустынь и Дивеево.
Как рассказал игумен Сергий (Чашин), который возглавил паломническую группу, везде приморцы будут молиться о благополучии родного края. Отец Сергий считает, что значение и пользу этого дальнего благодатную силу, которая помогает нести людям свой жизненный крест.
Впервые по подобному маршруту паломническая поездка была совершена четыре года назад группой воспитанников и преподавателей Владивостокской епархиальной воскресной школы.
Пресс-служба Владивостокско-Приморской епархии
Из Владивостока паломники отправились на поезде до Москвы, далее их путешествие продолжится на автобусе. За две недели группа дальневосточников, в составе которой более половины — студенты отделения теологии и религиоведения Дальневосточного государственного университета, посетит величайшие христианские святыни православной Руси — монастыри Москвы, Киева, Пскова, Санкт-Петербурга, Оптину пустынь и Дивеево.
Как рассказал игумен Сергий (Чашин), который возглавил паломническую группу, везде приморцы будут молиться о благополучии родного края. Отец Сергий считает, что значение и пользу этого дальнего благодатную силу, которая помогает нести людям свой жизненный крест.
Впервые по подобному маршруту паломническая поездка была совершена четыре года назад группой воспитанников и преподавателей Владивостокской епархиальной воскресной школы.
Пресс-служба Владивостокско-Приморской епархии
Перед тем, как ограбить храм, преступник молился перед намеченными к краже иконами
На днях оперативникам УВД из подмосковного Щелкова и их коллегам из 12-го отдела МУРа удалось изобличить налетчика, который специализировавшегося на кражах икон и церковной утвари из храмов. Преступник грабил преимущественно церкви, стоящие возле дорог. В ночь на 20 июня вор через окно забрался в храм Святой Троицы в Щелкове, расположенный на Пролетарском проспекте, и забрал 2 потира, 5 икон, богослужебное облачение, кадила, лампады и. Когда святотатец тем же путем выбирался на улицу, на шум прибежал сторож. Вор ударил старика и бросился наутек, обронив две иконы, облачение, несколько кадил и лампады. Но добычей грабителя все же остались потиры и три иконы XVIII века (Казанская и Смоленская иконы Богоматери и икона «Видение преп. Сергию»).
Через два дня налетчик также через окно атаковал часовню св. Симеона Персидского при храме Живоначальной Троицы в Дроболитейном переулке в Москве. Утром староста церкви обнаружил пропажу 6 икон и обратился в милицию. Стражи правопорядка нашли четыре брошенные иконы неподалеку, на Пятницком кладбище. Одна лежала возле могилы, другая под деревом, а два образа — возле кладбищенского забора. Вор или устал нести тяжелые образа или решил, что похищенное не представляет ценности. С собой налетчик унес 2 иконы, снятые из верхнего ряда иконостаса, оцененные в 110 тысяч рублей.
Еще одну кражу вор совершил 24 июня в храме святых Адриана и Наталии, где похитил икону прп. Саввы Сторожевского стоимостью 80 тысяч рублей.
К этому времени щелковские детективы уже вышли на след похитителя. 25 июня сотрудники УВД задержали на станции Мытищи 35-летнего уроженца Ставропольского края, который некогда приехал в Подмосковье на заработки и обосновался в поселке Бахчиванджи. В его сумке милиционеры обнаружили шесть икон и церковную утварь. Когда подозреваемого передали щелковским оперативникам, те среди икон узнали три образа, похищенных из местной церкви.
Грабитель признался сыщикам в том, что его «бес попутал». Он признался в налете на щелковский храм и краже из одной московской церкви. Оказалось, что ранее мужчина наведывался в несколько храмов столицы и Подмосковья, где предлагал свои услуги в качестве плотника-профессионала. Не исключено, что он изначально планировал совмещать работу с воровством. Однако настоятели, предпочитая проверенных людей, всякий раз отказывали ему в работе. Кстати, именно профессиональные навыки помогали злодею без труда открывать решетки на окнах. Накануне краж воришка даже присутствовал на богослужениях, ставил свечи перед иконами, попутно приглядываясь к образам.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»
Через два дня налетчик также через окно атаковал часовню св. Симеона Персидского при храме Живоначальной Троицы в Дроболитейном переулке в Москве. Утром староста церкви обнаружил пропажу 6 икон и обратился в милицию. Стражи правопорядка нашли четыре брошенные иконы неподалеку, на Пятницком кладбище. Одна лежала возле могилы, другая под деревом, а два образа — возле кладбищенского забора. Вор или устал нести тяжелые образа или решил, что похищенное не представляет ценности. С собой налетчик унес 2 иконы, снятые из верхнего ряда иконостаса, оцененные в 110 тысяч рублей.
Еще одну кражу вор совершил 24 июня в храме святых Адриана и Наталии, где похитил икону прп. Саввы Сторожевского стоимостью 80 тысяч рублей.
К этому времени щелковские детективы уже вышли на след похитителя. 25 июня сотрудники УВД задержали на станции Мытищи 35-летнего уроженца Ставропольского края, который некогда приехал в Подмосковье на заработки и обосновался в поселке Бахчиванджи. В его сумке милиционеры обнаружили шесть икон и церковную утварь. Когда подозреваемого передали щелковским оперативникам, те среди икон узнали три образа, похищенных из местной церкви.
Грабитель признался сыщикам в том, что его «бес попутал». Он признался в налете на щелковский храм и краже из одной московской церкви. Оказалось, что ранее мужчина наведывался в несколько храмов столицы и Подмосковья, где предлагал свои услуги в качестве плотника-профессионала. Не исключено, что он изначально планировал совмещать работу с воровством. Однако настоятели, предпочитая проверенных людей, всякий раз отказывали ему в работе. Кстати, именно профессиональные навыки помогали злодею без труда открывать решетки на окнах. Накануне краж воришка даже присутствовал на богослужениях, ставил свечи перед иконами, попутно приглядываясь к образам.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»
Из ботанического сада в Ростове-на-Дону похищен бетонный крест с иконой преп. Серафима
Похищены крест и икона преподобного Серафима Саровского, которые располагались у ручья в Ростовском ботаническом саду. По словам директора ботсада Владимира Сидоренко, крест был выполнен из бетона, так что предполагать, что его похитили охотники за цветными металлами оснований нет. Сидоренко отмечает, что это уже далеко не первый случай хулиганства, переходящего в вандализм. Кроме того, новые русские, строящие рядом с садом коттеджи, решили, что «Ботаника» — удобная бесплатная свалка. На уникальных растительных коллекциях уже образовались горы строительного мусора. Милиция и участковый инспектор, по словам Сидоренко, на обращения сотрудников «Ботаники» практически не реагируют. В уникальном заповеднике побывал глава Железнодорожного района Ростова-на-Дону Иван Кириченко. Он пообещал найти способ охраны порядка в Ботаническом саду.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»
Губернатор Ульяновской области выделил средства на реставрацию православного храма
100 тыс. рублей на реставрацию православного храма в райцентре Чердаклы выделил губернатор Ульяновской области Владимир Шаманов из резервного фонда правительства области. Губернатор и председатель Законодательного собрания Борис Зотов посетили храм 29 июня в рамках празднования 75-летия района и 315-летия поселка Чердаклы.
Обратившись к собравшимся, Владимир Шаманов рассказал и о своей личной вере: «Бог помогает мне. Когда я участвовал в военных компаниях, Господь оберегал меня». В прошлом боевой генерал прославился решительными действиями против сепаратистов в Чечне.
Для участия в юбилейных мероприятиях были приглашены православные священнослужители и мусульманские муллы района; наряду с руководством области они поднялись на трибуну, чтобы поздравить земляков.
Седмица.Ru
Обратившись к собравшимся, Владимир Шаманов рассказал и о своей личной вере: «Бог помогает мне. Когда я участвовал в военных компаниях, Господь оберегал меня». В прошлом боевой генерал прославился решительными действиями против сепаратистов в Чечне.
Для участия в юбилейных мероприятиях были приглашены православные священнослужители и мусульманские муллы района; наряду с руководством области они поднялись на трибуну, чтобы поздравить земляков.
Седмица.Ru
В екатеринбургском Театре оперы и балета пройдет спектакль, посвященный открытию Храма-на-Крови
В Екатеринбурге продолжается подготовка к фестивалю «Дорога к Храму», который состоится в середине этого месяца. Музыкальная часть этого фестиваля пройдет не только в Свердловской филармонии, но и в Академическом театре оперы и балета.
В середине месяца, 16 июля, здесь состоится грандиозный гала-концерт оперных звезд, приуроченный к освящению Храма-на-Крови во имя Всех Святых в Земле Российской просиявших. В концерт войдут сцены из опер Модеста Мусоргского «Борис Годунов» и «Хованщина». Роли в них будут исполнять солисты, оркестр и хор Театра оперы и балета, а также драматические актеры других екатеринбургских театров.
РИА «Новости»
В середине месяца, 16 июля, здесь состоится грандиозный гала-концерт оперных звезд, приуроченный к освящению Храма-на-Крови во имя Всех Святых в Земле Российской просиявших. В концерт войдут сцены из опер Модеста Мусоргского «Борис Годунов» и «Хованщина». Роли в них будут исполнять солисты, оркестр и хор Театра оперы и балета, а также драматические актеры других екатеринбургских театров.
РИА «Новости»
В Набережных Челнах началось слушание дела по факту разрушения православной часовни
В Набережночелнинском уголовном суде в четверг началось слушание уголовного дела по факту разрушения православной часовни строящегося храма святой Татианы. Об этом сообщает Intertat.ru.
Кладка стены будущей часовни храма была разрушена 1 октября 2002 года. Причем свидетель, видевший этот акт вандализма и позвонивший затем в милицию, утверждал, что разрушителей было много, и среди них были молодые здоровые мужчины. Однако прибывшие на место милиционеры обнаружили только трех пожилых женщин, которые всю ответственность за разрушение часовни взяли на себя, заявив, что они являются членами организации ветеранов 20-го комплекса и таким методом хотят добиться отмены разрешения на строительство здесь православного храма.
В конце октября пенсионеркам Неониле Фазлыевой, Марзие Шакировой и Асие Зиннуровой было предъявлено обвинение по трем статьям УПК Российской Федерации: 167, часть 1 «Умышленное уничтожение чужого имущества»; 214 «Вандализм» и 282, часть 1 «Возбуждение национальной и религиозной вражды». Ущерб, нанесенный Набережночелнинскому благочинию, был оценен в 23 тысячи рублей.
29 октября женщины по постановлению городского суда были помещены в изолятор временного содержания, где пробыли до 11 ноября, когда Верховный суд республики отменил постановление городского суда.
Несмотря на то, что осенью все три пенсионерки открыто заявляли, что это они разрушили стену часовни, в ходе предварительного слушания, прошедшего неделю назад, они стали это отрицать, не признавая, таким образом, своей вины.
Дело было отправлено назад в прокуратуру. Но не потому, что суд согласился с доводами обвиняемых. По словам прокурора города Ильдуса Нафикова, суд определил, что следователи прокуратуры составили обвинительное заключение с нарушениями. По мнению прокурора, необходима всего лишь редакторская правка текста обвинительного заключения. Также прокурор заявил, что максимальная мера наказания по данному виду преступлений предполагает лишение свободы до 4 лет, также законом предусмотрено наказание и не связанное с лишением свободы.
Однако прокуратура намерена настаивать на том, чтобы Неонила Фаялыева, Марзия Шакирова и Асия Зиннурова отбывали наказание за решеткой.
Судебный процесс, который начался сегодня, покажет, насколько обоснованы обвинения против трех пенсионерок.
РИА «Новости»
Кладка стены будущей часовни храма была разрушена 1 октября 2002 года. Причем свидетель, видевший этот акт вандализма и позвонивший затем в милицию, утверждал, что разрушителей было много, и среди них были молодые здоровые мужчины. Однако прибывшие на место милиционеры обнаружили только трех пожилых женщин, которые всю ответственность за разрушение часовни взяли на себя, заявив, что они являются членами организации ветеранов 20-го комплекса и таким методом хотят добиться отмены разрешения на строительство здесь православного храма.
В конце октября пенсионеркам Неониле Фазлыевой, Марзие Шакировой и Асие Зиннуровой было предъявлено обвинение по трем статьям УПК Российской Федерации: 167, часть 1 «Умышленное уничтожение чужого имущества»; 214 «Вандализм» и 282, часть 1 «Возбуждение национальной и религиозной вражды». Ущерб, нанесенный Набережночелнинскому благочинию, был оценен в 23 тысячи рублей.
29 октября женщины по постановлению городского суда были помещены в изолятор временного содержания, где пробыли до 11 ноября, когда Верховный суд республики отменил постановление городского суда.
Несмотря на то, что осенью все три пенсионерки открыто заявляли, что это они разрушили стену часовни, в ходе предварительного слушания, прошедшего неделю назад, они стали это отрицать, не признавая, таким образом, своей вины.
Дело было отправлено назад в прокуратуру. Но не потому, что суд согласился с доводами обвиняемых. По словам прокурора города Ильдуса Нафикова, суд определил, что следователи прокуратуры составили обвинительное заключение с нарушениями. По мнению прокурора, необходима всего лишь редакторская правка текста обвинительного заключения. Также прокурор заявил, что максимальная мера наказания по данному виду преступлений предполагает лишение свободы до 4 лет, также законом предусмотрено наказание и не связанное с лишением свободы.
Однако прокуратура намерена настаивать на том, чтобы Неонила Фаялыева, Марзия Шакирова и Асия Зиннурова отбывали наказание за решеткой.
Судебный процесс, который начался сегодня, покажет, насколько обоснованы обвинения против трех пенсионерок.
РИА «Новости»
В Екатеринбурге проходит выставка «Археология домашних вещей», на которой представлены дореволюционные работы сестер Ново-Тихвинского монастыря
В Железнодорожном районе Екатеринбурга, на улице Мельковской, расположена библиотека N 12. В фондах библиотеки хранятся уникальные духовные и светские издания, датированные еще 1896 годом. Кроме того, здесь множество книг на самый разный читательский вкус — классическая русская и зарубежная литература, исторические романы, детская, научно-познавательная литература.
Жители района любят эту библиотеку. Есть читатели, которые посещают ее в течение 50 лет — со дня основания. Регулярно здесь устраиваются выставки и другие мероприятия, у каждого из которых есть своя «изюминка». Недавно в читальном зале открылась выставка «Археология домашних вещей», на которой представлены книги и предметы быта жителей Екатеринбурга конца XIX — начала XX века. Здесь — старинные письма, дореволюционные журналы и книги, рождественские и пасхальные открытки, датированные 1901 — 1907 годами.
Есть здесь и уникальные вещи — салфетки, вышитые в 1913 году насельницами Ново-Тихвинского женского монастыря. Перед революцией в обители проживало около 1000 насельниц. Поступающие в монастырь получали образование, обучались ремеслам. На территории обители размещались многочисленные мастерские: золотошвейная, иконописная, шелкошвейная, фотографическая, прядильная, финифтяная, белошвейная. Всего в обители к 1917 году было 18 мастерских. Продукция мастерских отличалась высоким качеством и охотно раскупалась екатеринбуржцами и жителями других уральских городов. А некоторая сохранилась в семьях екатеринбуржцев и до сих пор.
«ИА Екатеринбургской епархии»
Жители района любят эту библиотеку. Есть читатели, которые посещают ее в течение 50 лет — со дня основания. Регулярно здесь устраиваются выставки и другие мероприятия, у каждого из которых есть своя «изюминка». Недавно в читальном зале открылась выставка «Археология домашних вещей», на которой представлены книги и предметы быта жителей Екатеринбурга конца XIX — начала XX века. Здесь — старинные письма, дореволюционные журналы и книги, рождественские и пасхальные открытки, датированные 1901 — 1907 годами.
Есть здесь и уникальные вещи — салфетки, вышитые в 1913 году насельницами Ново-Тихвинского женского монастыря. Перед революцией в обители проживало около 1000 насельниц. Поступающие в монастырь получали образование, обучались ремеслам. На территории обители размещались многочисленные мастерские: золотошвейная, иконописная, шелкошвейная, фотографическая, прядильная, финифтяная, белошвейная. Всего в обители к 1917 году было 18 мастерских. Продукция мастерских отличалась высоким качеством и охотно раскупалась екатеринбуржцами и жителями других уральских городов. А некоторая сохранилась в семьях екатеринбуржцев и до сих пор.
«ИА Екатеринбургской епархии»
Христианская Народная Партия Эстонии выступает против вступления страны в ЕС
Несмотря на то, что крупнейшие партии парламента Эстонии заявили о своей готовности поддержать идею вступления Эстонии в Европейский Союз, Христианская народная партия (ХНП) выступает против этой инициативы. О своей позиции на страницах республиканской газеты «Молодежь Эстонии» заявил один из членов ХНП Ааранд Роос.
По словам Ааранда Рооса, его партия прилагает все усилия для того, чтобы программа ХПН не противоречила Слову Божию. «Мы верим, что Господь каждому народу установил свои времена и пути, чтобы каждый народ стал народом, выстроил свое национальное государство, нашел Его. Успехи и нашей страны, и народа, напрямую зависят от того, насколько мы почитаем Божье творение и предустановленные божественные законы. В общем виде они известны нам как десять заповедей и добавленная к ним Иисусова заповедь любви к ближнему», — пишет в своей статье депутат.
Как заявил Ааранд Роос, Бог не бросал эстонцев в бесплодные пустыни, не оставлял без пропитания. Наоборот, Эстония — благодатная страна, «и эстонцам не надо загребать чужое на стороне, в предупреждение подобного Иисус поведал притчу о блудном сыне».
«При том, что во многих европейских странах есть христианские партии, в базовых документах Европейского Союза нет ни одной отсылки к христианству и христианской Церкви, объединяющей народы и страны Европы, — отмечает депутат. — Пусть никто не обольщается, „что в них это подразумевается“, — тщетные надежды. Если нет на бумаге, не будет и на деле. Более того, в законодательстве ЕС немало законов, противных Богу. Например, закон, разрешающий эвтаназию и однополые браки. Вопрос времени, когда от эстонских Церквей начнут требовать этого же».
«Невозможно бездумно поддерживать и палестинские террористические организации. Для христиан такое немыслимо. Кто благословляет Израиль, того благословляет Господь», — подчеркнул в своем материале Ааранд Роос.
Благовест-инфо
По словам Ааранда Рооса, его партия прилагает все усилия для того, чтобы программа ХПН не противоречила Слову Божию. «Мы верим, что Господь каждому народу установил свои времена и пути, чтобы каждый народ стал народом, выстроил свое национальное государство, нашел Его. Успехи и нашей страны, и народа, напрямую зависят от того, насколько мы почитаем Божье творение и предустановленные божественные законы. В общем виде они известны нам как десять заповедей и добавленная к ним Иисусова заповедь любви к ближнему», — пишет в своей статье депутат.
Как заявил Ааранд Роос, Бог не бросал эстонцев в бесплодные пустыни, не оставлял без пропитания. Наоборот, Эстония — благодатная страна, «и эстонцам не надо загребать чужое на стороне, в предупреждение подобного Иисус поведал притчу о блудном сыне».
«При том, что во многих европейских странах есть христианские партии, в базовых документах Европейского Союза нет ни одной отсылки к христианству и христианской Церкви, объединяющей народы и страны Европы, — отмечает депутат. — Пусть никто не обольщается, „что в них это подразумевается“, — тщетные надежды. Если нет на бумаге, не будет и на деле. Более того, в законодательстве ЕС немало законов, противных Богу. Например, закон, разрешающий эвтаназию и однополые браки. Вопрос времени, когда от эстонских Церквей начнут требовать этого же».
«Невозможно бездумно поддерживать и палестинские террористические организации. Для христиан такое немыслимо. Кто благословляет Израиль, того благословляет Господь», — подчеркнул в своем материале Ааранд Роос.
Благовест-инфо
На всей территории Туркменистана будут установлены единые правила религиозного служения
Президент Туркменистана Сапармурат Ниязов выступил с требованием привести к единому стандарту все мусульманские религиозные службы. По его словам, это должно позволить муллам наиболее точно следовать своим задачам — разъяснять людям смысл Корана и туркменских традиций. Также это позволит предотвратить использование религии не по назначению — в политических целях в интересах отдельных групп. Сапармурат Ниязов выступает за уменьшение социальной роли религии, считая, что она должна находится в сердцах людей, а не в определенных действиях. Стоит добавить, что официального постановления о религиозных правилах, который бы отразил последние требования туркменского президента, пока не вышло.
ЦентрАн
ЦентрАн
Американская пресса настроена антирелигиозно
Университет Рочестера проанализировал статьи на религиозную тематику, опубликованные за несколько месяцев в 12 ведущих газетах США. Большинство публикаций носили ярко выраженный антирелигиозный характер. К примеру, 35% статей на эту тему, опубликованных влиятельной газетой Boston Globe, имели негативный оттенок и лишь 6% – позитивный. Американские журналисты в подавляющем большинстве случаев, предпочитают писать о скандалах, связанных с религией, а не о самой религии.
Любопытно, что религиозные конфессии США непропорционально представлены в прессе. К примеру, Исламу было посвящено 15% публикаций, несмотря на то, что мусульмане составляют не более 2% населения США. Протестанты составляют 40% американских верующих, но о протестантских церквях было напечатано не более 20% от общего числа статей. Кроме того, деятельность некоторых конфессий постоянно описывается в негативном ключе. Прежде всего это относится к Исламу и католицизму. Ислам постоянно увязывается с терроризмом, а католицизм — с сексуальными скандалами.
Washington ProFile
Любопытно, что религиозные конфессии США непропорционально представлены в прессе. К примеру, Исламу было посвящено 15% публикаций, несмотря на то, что мусульмане составляют не более 2% населения США. Протестанты составляют 40% американских верующих, но о протестантских церквях было напечатано не более 20% от общего числа статей. Кроме того, деятельность некоторых конфессий постоянно описывается в негативном ключе. Прежде всего это относится к Исламу и католицизму. Ислам постоянно увязывается с терроризмом, а католицизм — с сексуальными скандалами.
Washington ProFile
Имаму грозят три года тюрьмы за книгу «Женщина в Исламе»
На начавшемся в Малаге судебном процессе прокурор требует наказания имама Фуэнхиролы Мохаммеда Камаля Мустафы в виде 3 лет тюремного заключения и 10,8 тыс. евро штрафа за его книгу «Женщина в Исламе», опубликованную в 1997 году.
Как сообщает радиостанция «КаденаСЕР», начало процессу против духовного предводителя мусульман этого края положил иск ряда женских организаций Испании.
Они потребовали применения к имаму статей закона, который запрещает подстрекательство к дискриминации, ненависти или насилию по половому признаку.
В своей книге имам утверждает, что «недопустимо относиться к женщине таким же образом, что и к мужчине».
Но самым острым высказыванием в книге является место, в котором автор утверждает, что мужчины в процессе воспитания жен имеют «право» в случае нужды применять силу. При этом рекомендуется «не бить женщин по самым чувствительным местам тела — лицу, голове, животу, груди», а также не использовать для этого «слишком толстую и тяжелую палку, от которой могут остаться кровоподтеки и шрамы».
Вместе с тем, призывает Мустафа, «удары должны быть сильными и жесткими, так как их цель не унизить или пытать женщину, а воздействовать на нее психологически для ее воспитания».
Вина имама Фуенхиролы усугубляется тем, считает прокурор, что речь идет не просто о его частном мнении, а об имеющих особую силу рекомендациях, поскольку они обращены к верующим религиозным лидерам.
РИА «Новости»
Как сообщает радиостанция «КаденаСЕР», начало процессу против духовного предводителя мусульман этого края положил иск ряда женских организаций Испании.
Они потребовали применения к имаму статей закона, который запрещает подстрекательство к дискриминации, ненависти или насилию по половому признаку.
В своей книге имам утверждает, что «недопустимо относиться к женщине таким же образом, что и к мужчине».
Но самым острым высказыванием в книге является место, в котором автор утверждает, что мужчины в процессе воспитания жен имеют «право» в случае нужды применять силу. При этом рекомендуется «не бить женщин по самым чувствительным местам тела — лицу, голове, животу, груди», а также не использовать для этого «слишком толстую и тяжелую палку, от которой могут остаться кровоподтеки и шрамы».
Вместе с тем, призывает Мустафа, «удары должны быть сильными и жесткими, так как их цель не унизить или пытать женщину, а воздействовать на нее психологически для ее воспитания».
Вина имама Фуенхиролы усугубляется тем, считает прокурор, что речь идет не просто о его частном мнении, а об имеющих особую силу рекомендациях, поскольку они обращены к верующим религиозным лидерам.
РИА «Новости»
В Пакистане арестован исламист, подозреваемый в убийстве 11 христиан
Силы правопорядка Пакистана арестовали в конце июня мусульманского экстремиста Абдулу Джаббара. Джаббар подозревается в организации террористических атак на христиан, в результате которых погибло 11 человек, сообщает «Благовест-инфо» со ссылкой на CWN. Джаббар является лидером нелегальной группировки «Джаиш-э-Мухаммад». Эта организация спланировала и провела два теракта: нападение на христианскую миссионерскую школу в городе Мури и нападение на христианскую больницу в Таксиле. Обе атаки произошли в августе прошлого года и унесли соответственно шесть и пять жизней.
По словам властей, Джаббар имел связи с бывшим афганским режимом талибов. Джаббар также известен как организатор многочисленных террористических актов против индуистов в Кашмире. Вероятно, именно его группировка «Джаиш-э-Мухаммад» стояла за нападением на индийский парламент в декабре 2001 года. Из-за этой акции Индия и Пакистан оказались на пороге ядерной войны.
Седмица.Ru
По словам властей, Джаббар имел связи с бывшим афганским режимом талибов. Джаббар также известен как организатор многочисленных террористических актов против индуистов в Кашмире. Вероятно, именно его группировка «Джаиш-э-Мухаммад» стояла за нападением на индийский парламент в декабре 2001 года. Из-за этой акции Индия и Пакистан оказались на пороге ядерной войны.
Седмица.Ru
В результате взрыва в иракской мечети погибли 10 человек
В иракском городе Фаллуджа в результате взрыва, произошедшего накануне в местной мечети, убиты 10 иракцев.
Взрыв, разрушивший стены и крышу мечети, произошел поздно вечером. Представители командования США сообщили, что взорвался тайник с боеприпасами, однако некоторые местные жители сочли, что мечеть подверглась бомбардировке американцев. Некоторые свидетели утверждали, что слышали шум моторов самолета, а на месте происшествия иракцы, как они утверждают, нашли детали ракет.
Поздно ночью у мечети собрался стихийный митинг с антиамериканскими лозунгами.
В заявлении представителей вооруженных сил США говорится, что они «непричастны к взрыву»
РИА «Новости»
Взрыв, разрушивший стены и крышу мечети, произошел поздно вечером. Представители командования США сообщили, что взорвался тайник с боеприпасами, однако некоторые местные жители сочли, что мечеть подверглась бомбардировке американцев. Некоторые свидетели утверждали, что слышали шум моторов самолета, а на месте происшествия иракцы, как они утверждают, нашли детали ракет.
Поздно ночью у мечети собрался стихийный митинг с антиамериканскими лозунгами.
В заявлении представителей вооруженных сил США говорится, что они «непричастны к взрыву»
РИА «Новости»
Правительство Вьетнама проводит принудительную стерилизацию женщин
Коммунистические власти Вьетнама проводят принудительную стерилизацию женщин, принадлежащих к христианскому населению центральных горных районов страны.
Организация «Montagnard foundation» обнародовала более тысячи имен женщин, подвергшихся принудительной стерилизации с 1995 по 2002 год. Ранее власти Вьетнама заявляли о задаче достичь нулевого прироста населения в центральных районах страны к 2005 году. Частью этой кампании стали принудительные стерилизации сельского населения в этих районах, закрытых для посещения иностранцами.
Правозащитники собрали сведения о 160 выездах врачей-стерилизаторов в деревни, населенные народом Дега, известного также как монтаньяры (горцы). Согласно отчету, женщинам и их мужьям угрожали штрафами за отказ от хирургической стерилизации.
В одном случае главе семьи обещали предоставить работу полицейского, если его жена согласится на операцию. Женщина умерла в результате осложнений, возникших после хирургического вмешательства, а мужа немедленно уволили с нового места работы.
После захвата Вьетнама коммунистами, монтаньяры, населяющие горные районы, продолжали вооруженное сопротивление войскам нового режима вплоть до 1993 года.
В феврале 2001 года около 4 000 горцев, недовольных захватами их земель и запретом на молитвенные собрания, захватили горком партии и управление госбезопасности в городе Плейкку, центре провинции Гья Лай. В ответ власти развернули репрессии, продолжающиеся и поныне.
Правозащитная организация Montagnard foundation призвала международные инстанции потребовать от Вьетнама предоставить доступ в этот район страны для независимых наблюдателей.
Prima-news / Agnuz
Организация «Montagnard foundation» обнародовала более тысячи имен женщин, подвергшихся принудительной стерилизации с 1995 по 2002 год. Ранее власти Вьетнама заявляли о задаче достичь нулевого прироста населения в центральных районах страны к 2005 году. Частью этой кампании стали принудительные стерилизации сельского населения в этих районах, закрытых для посещения иностранцами.
Правозащитники собрали сведения о 160 выездах врачей-стерилизаторов в деревни, населенные народом Дега, известного также как монтаньяры (горцы). Согласно отчету, женщинам и их мужьям угрожали штрафами за отказ от хирургической стерилизации.
В одном случае главе семьи обещали предоставить работу полицейского, если его жена согласится на операцию. Женщина умерла в результате осложнений, возникших после хирургического вмешательства, а мужа немедленно уволили с нового места работы.
После захвата Вьетнама коммунистами, монтаньяры, населяющие горные районы, продолжали вооруженное сопротивление войскам нового режима вплоть до 1993 года.
В феврале 2001 года около 4 000 горцев, недовольных захватами их земель и запретом на молитвенные собрания, захватили горком партии и управление госбезопасности в городе Плейкку, центре провинции Гья Лай. В ответ власти развернули репрессии, продолжающиеся и поныне.
Правозащитная организация Montagnard foundation призвала международные инстанции потребовать от Вьетнама предоставить доступ в этот район страны для независимых наблюдателей.
Prima-news / Agnuz
Власти города Хошимин приостановили строительство церкви
Администрация района Тху-Тьем во вьетнамском городе Хошимин приостановила строительство христианской церкви.
Церковь в районе Тху-Тьен становится жертвой произвола властей не впервые: в прошлый раз основание недостроенной церкви было разрушено решением администрации. На сей раз верующие не позволили этого сделать: ранним утром 9 июня одна группа христиан начала строительство, в то время как их собратья проводили молитву. В 7 часов утра место будущей церкви было окружено 200 полицейскими, однако блюстители порядка не смогли помешать строителям, так как у них не было полномочий останавливать богослужение. Спустя несколько дней полиция изъяла у христиан все стройматериалы, и сооружение церкви остановилось.
Спустя две недели после этого инцидента католические священники Петр Нгуен Хуу Гиай и Петр Пхан Ван Лой опубликовали «Письмо солидарности с протестантской церковью Вьетнама», в котором выразили поддержку участникам строительства в Хошимине, а также так называемым монтаньярам — коренным жителям горных районов в центре Вьетнама. За последние несколько лет многие монтаньяры подвергались гонениям за свои христианские убеждения, были закрыты сотни монтаньярских церквей.
Благовест-инфо
Церковь в районе Тху-Тьен становится жертвой произвола властей не впервые: в прошлый раз основание недостроенной церкви было разрушено решением администрации. На сей раз верующие не позволили этого сделать: ранним утром 9 июня одна группа христиан начала строительство, в то время как их собратья проводили молитву. В 7 часов утра место будущей церкви было окружено 200 полицейскими, однако блюстители порядка не смогли помешать строителям, так как у них не было полномочий останавливать богослужение. Спустя несколько дней полиция изъяла у христиан все стройматериалы, и сооружение церкви остановилось.
Спустя две недели после этого инцидента католические священники Петр Нгуен Хуу Гиай и Петр Пхан Ван Лой опубликовали «Письмо солидарности с протестантской церковью Вьетнама», в котором выразили поддержку участникам строительства в Хошимине, а также так называемым монтаньярам — коренным жителям горных районов в центре Вьетнама. За последние несколько лет многие монтаньяры подвергались гонениям за свои христианские убеждения, были закрыты сотни монтаньярских церквей.
Благовест-инфо
В Индии двух женщин, обвиненных в колдовстве, сожгли заживо
Две женщины, обвиненные в колдовстве, были сожжены заживо односельчанами в штате Джаркханд на востоке Индии, сообщает AFP со ссылкой на полицию штата. Представитель полиции заявил агентству, что преступление произошло в одной из деревень, расположенной в 300 км к северу от города Ранчи (столицы штата). В этой деревне, отметил он, преобладающим влиянием пользуется группа племя годда. Толпа жителей деревни схватила 35-летнююю Бахамаи Киску и 50-летнюю Нанку Хембром. Затем обеих женщин отвели их на ближайшее поле, где облили бензином и сожгли заживо.
Местные жители обвиняли их колдовстве, из-за которого якобы один из них заболел. Правозащитные ассоциации сделали заявления по поводу жестоких нападений, которым подвергаются женщины в отдаленных деревнях Индии, где колдовская практика широко распространена в племенных общинах.
Суеверия, черная магия и вера в злых духов составляют часть традиции племен, живущих в некоторых районах востока и юго-востока Индии. В большинстве случаев семьи жертв и деревенские жители не сообщают об этих нападениях в полицию и племенные лидеры относятся к ним равнодушно.
Newsru.com
Местные жители обвиняли их колдовстве, из-за которого якобы один из них заболел. Правозащитные ассоциации сделали заявления по поводу жестоких нападений, которым подвергаются женщины в отдаленных деревнях Индии, где колдовская практика широко распространена в племенных общинах.
Суеверия, черная магия и вера в злых духов составляют часть традиции племен, живущих в некоторых районах востока и юго-востока Индии. В большинстве случаев семьи жертв и деревенские жители не сообщают об этих нападениях в полицию и племенные лидеры относятся к ним равнодушно.
Newsru.com
Студентам Австралийского католического колледжа запретили читать про Гарри Поттера
В одном из католических колледжей в Австралии запретили читать книги про Гарри Поттера, якобы являющиеся «рекламой колдовства». Как передает информационное агентство France-Presse, в среду директор расположенного недалеко от Мельбурна колледжа Берт Ланжерак заявил, что «книги о Гарри Поттере описывают колдовство как нормальное явление, что не соответствует политике нашей школы», так как католики считают колдовство злом. Опасность состоит в том, что «взрослый человек может отличить выдумку от реальности, а некоторые дети на это не способны». Запрет книг пока не вызвал жалоб ни от учеников, ни от их родителей.
Росбалт
Росбалт