26 сентября 2002 года Президент Российской Федерации В.В. Путин подписал указ о награждении Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Воронежского и Липецкого орденом Дружбы «за достигнутые успехи и многолетний добросовестный труд».
27 марта в Екатерининском зале Кремля Президент Российской Федерации В.В. Путин вручил митрополиту Воронежскому и Липецкому Мефодию, председателю Макариевского фонда и Историко-правовой комиссии Русской Православной Церкви, высокую награду.
Орден Дружбы — одна из наград митрополита Мефодия. В 1999 г., в связи с 50-летием, архипастырь получил медаль «За заслуги перед Отечеством» II степени.
Многие средства массовой информации опубликовали и передали сообщения о вручении государственных наград Президентом Российской Федерации В.В. Путиным. Вот как прокомментировал это событие телеканал НТВ:
«В четверг 27 марта, в Кремле глава государства вручал правительственные награды тем, без кого, по словам Президента, «был бы невозможен успех России». В.В. Путин говорил о заслугах награжденных перед Отечеством.
Загадка сохранялась до последнего момента: кому же на этот раз Владимир Путин будет вручать правительственные награды? Кремль накануне подобных мероприятий списки не публикует, необходим эффект торжественной неожиданности.
Ожидая появления Президента, гости и сегодня заметно волновались. Екатерининский зал — один из красивейших в Кремле. Большинство из приглашенных были в таком окружении величия впервые.
Владимир Путин, зайдя в зал, торжественность приумножил. Ордена и медали ждали 45 выдающихся людей страны, без успеха которых, по словам Президента, был бы невозможен успех страны в целом.
У Православной Церкви тоже были все основания считать, что Президент опирается и на Церковь: орден Дружбы получил митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий (Немцов).
Рядовой запаса Юрий Сорокин звание «Герой России» получал молча, как настоящий солдат. Он воевал в Северо-Кавказском регионе и совершил «настоящий подвиг» — так сказал о нем Президент. Но рисковать жизнью, по словам В.В. Путина, порой приходится людям вполне мирных профессий.
Иосиф Кобзон и детский врач Леонид Рошаль награждены орденом Мужества за помощь в освобождении заложников на Дубровке.
В заключение Президент сказал: «Все, что вручается сегодня тем, кто присутствует в зале, — за ваши личные заслуги перед народом России. А для меня большая награда, что я имею честь, и возможность, и право вас награждать. Спасибо вам большое».
Пресс-служба Воронежско-Липецкой епархии

Два года томится в Бутырской тюрьме русский журналист Андрей Семилетников. Поводом для его ареста послужило обвинение в том, что он, якобы, организовал погром кавказцев на рынке у станции метро «Ясенево» 21 апреля 2001 года. В течение нескольких часов после погрома сотрудниками милиции было задержано и доставлено в ОВД «Ясенево» более 100 русских ребят и девушек. Доставленных в ОВД русских подростков на протяжении трех суток избивали, унижали, принуждали давать ложные показания. Подобные действия происходили в тот день, практически по всему юго-западному округу г. Москвы.
В Ижевске продолжается уголовное дело по ст. 282 против издателей газеты «Ижевская Дивизия», соратников РОНС Антона Андреева и Михаила Трапезникова. В январе ижевская милиция совершила налет на представительство фирмы Василия Крюкова, кандидата в депутаты Госсовета Удмуртии от РОНС. При этом милиционеры пытались соблюдать формальную корректность, но бывшие с ними сотрудники ФСБ активно пытались выбить у задержанных молодых ребят показания об оружии и наркотиках.
В Ставрополе возбуждено уголовное дело против профессора Авксентьева, опубликовавшего правдивую информацию и ключевых фигурах армянской группировки в структурах краевой власти.
В Ульяновске продолжается судебный процесс над издателем православной газеты Сергеем Серюбиным.
В Хабаровске был вынесен недавно первый приговор по ст. 282 редактору русской национальной газеты. В настоящее время в России ведется не менее 35 уголовных дел по 282 статье, и все без исключения — против русских, не возбуждено ни одного уголовного дела за антирусскую пропаганду. Совершенной очевидно, что именно русских патриотов режим считает своими врагами N 1.
РОНС-информ

Четыре выпускника пхеньянского Университета имени Ким Ир Сена отправились в последних числах марта в Москву по линии Корейского общества верующих для изучения православия. Все они хорошо владеют русским, английским и японским языками.
Как сообщил в понедельник ИТАР-ТАСС представитель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата отец Дионисий (Поздняев), находившийся в Пекине проездом из Сянгана (Гонконга) в Москву, в Пхеньяне уже выбрано место для сооружения православного храма и подготовлен его архитектурный проект. При его проработке архитекторы из КНДР специально выезжали в российскую столицу для изучения образцов православной архитектуры.
В свою очередь, в Пхеньян отправляется студент Московской духовной семинарии, который будет изучать корейский язык.
Мир Религий

За годы управления Ижевской епархией Русской Православной Церкви архиепископом Николаем (Шкрумко) число приходов епархии возросло почти вдвое — с 65 до 117, возобновлены четыре монастыря, построено 5 храмов в исправительных учреждениях. 25 марта архиерей отметил 10-летний юбилей своего служения на Ижевской кафедре.
По этому случаю президент Удмуртской республики Александр Волков направил ему поздравительное послание, где, в частности, отмечаются следующие заслуги архиерея: «В будни и праздники тысячи верующих наполняют храмы Удмуртии. Голос православия звучит в светских СМИ и со страниц приходских изданий. Многое сделано и в сфере духовного образования. В городах и селах открылись воскресные школы, где взрослые и дети постигают Закон Божий. Благодаря усилиям учителей и духовенства в республике начали проводиться Рождественские чтения. За десять лет служения в нашем крае, — продолжил президент, обращаясь к архиепископу, — Вы смогли обрести уважение государственных служащих и сельских тружеников, предпринимателей и военнослужащих, ученых и мастеров культуры, которые благодарны Вам за слова мудрости и утешения, за богоугодные и человеколюбивые дела».
В день своего юбилея архиепископ Николай ответил на вопросы местных журналистов. 76-летний архиерей рассказал, что всегда следовал наказу своего старца-духовника «стремиться туда, где ничего нет», ибо благополучие на земле создают не ангелы, а люди своим трудом. «Куда бы ни приезжал, я видел, что нужен там, и оттого на протяжении всей жизни испытывал счастье, — поделился архиерей. — Никогда ничего не просил, а Господь так руководил мудро, что я видел промысел Божий».
В годы советской власти Николай Яковлевич Шкрумко отсидел 7 лет в тюрьме за свои религиозные убеждения. После освобождения из лагеря он принял монашество. Позже возглавлял братию Почаевской Успенской лавры на Украине, Русскую духовную миссию в Святой Земле, в 1985 году был хиротонисан во епископа Орехово-Зуевского и возглавил приходы Московского Патриархата в Канаде, с 1991 по 1993 год возглавлял Владивостокскую епархию.
Благовест-инфо / Православие.Ru

24 марта в Мещанском районом суде завершилось рассмотрение жалобы Общероссийского движения «За права человека» на вторичный отказ Останкинской межрайонной прокуратуры возбудить уголовное дело по факту распространения и внедрения в средние учебные заведения учебника А.В. Бородиной «Основы православной культуры». Суд признал правоту прокуратуры, то есть не нашел в учебнике признаков преступлений, связанных с возбуждением межконфессиональной и межнациональной розни.
Старший прокурор отдела прокуратуры Москвы по надзору за исполнением законов о федеральной безопасности и межнациональных отношениях В.В. Рыбалко заявил в суде, что по результатам надзорной проверки и столичная, и Генеральная прокуратура признали справедливым решение Останкинской межрайонной прокуратуры отказать в возбуждении уголовного дела по факту издания учебника А.В. Бородиной «Основы православной культуры». В мотивировочной части решения суда повторены доводы постановления об отказе в возбуждении уголовного дела.
Учебник А.В. Бородиной был объявлен согласно экспертизе Центра изучения религий Российского государственного гуманитарного университета, «конфессиональной апологией православия, содержит средневековые предрассудки, элементы ксенофобии и религиозного антисемитизма». 18 июня 2002 года Общероссийское движение «За права человека» обратилось в Генеральную прокуратуру РФ с просьбой возбудить уголовное дело в отношении автора учебника. 30 декабря 2002 г. Мещанский райсуд признал незаконным отказ Останкинской межрайонной прокуратуры возбудить уголовное дело. Однако прокуратура 15 января 2003 года вновь направила отказ, который был признан судом законным.
Экспертное заключение Центра изучения религий РГГУ под руководством Н.В. Шабурова, которое стало основой обвинений против учебника Бородиной, в свою очередь, было рассмотрено доктором юридических наук, профессором М.Н.Кузнецовым и доктором филологических наук, профессором В.Ю.Троицким, которые представили отзыв от 12 февраля 2003 г. В результате проведенного исследования эти ученые пришли к следующим выводам:
«Экспертное заключение руководителя Центра изучения религии РГГУ Н.В.Шабурова от 16.01.2003 г. по учебнику А.В.Бородиной „Основы православной культуры“ построено на ложных утверждениях и нелогичных умозаключениях Н.В.Шабурова, искажениях им смысла текста учебника А.В.Бородиной и исторических фактов, неэтичном приписывании автору учебника положений, в действительности отсутствующих в учебнике.
Н.В.Шабуров, выступивший экспертом по вопросу оценки содержания или отсутствия в учебнике А.В.Бородиной положений, возбуждающих религиозную или национальную вражду, показал себя в своем заключении некомпетентным в этих вопросах. Значительное число некорректных, ошибочных утверждений Н.В.Шабурова позволяет усомниться в его компетентности и в религиоведении. Выводы экспертного заключения Н.В.Шабурова о наличии в учебнике А.В.Бородиной „Основы православной культуры“ положений, оскорбляющих представителей еврейского и других народов, являются необоснованными и свидетельствуют о предвзятости эксперта. Экспертное заключение Н.В.Шабурова не может быть признано экспертным в точном юридическом смысле этого слова и юридически значимым.
Н.В.Шабуров не знаком с требованиями, предъявляемыми к школьной учебно-методической литературе, игнорирует в экспертном заключении требования современной педагогики, в целом, и, следовательно, не может выступать экспертом учебного пособия для школы.
Экспертное заключение Н.В.Шабурова характеризуется отсутствием четкой, содержательной и логичной аргументации по существу сделанных им выводов, безосновательностью и надуманностью обвинений Н.В.Шабурова в адрес А.В.Бородиной, ангажированностью и направленностью действий Н.В.Шабурова на безосновательную дискредитацию учебника А.В.Бородиной».
Православие.Ru

Президиум Академии наук и искусств Союза и Национальный Петровский фонд своим решением присудили премию им. Петра Великого и присвоили звание лауреата за выдающиеся труды на благо Отечества в области образования Ректору Санкт-Петербургской Духовной Академии и Семинарии, викарию Санкт-Петербургской епархии, кандидату медицинских наук, академику РАЕН, профессору, Архиепископу Тихвинскому Константину. Среди награжденных этой премией также были: писатель Д. А. Гранин; Вице-президент РАЕН, председатель отделения Новиков В. С.; Председатель фонда имени А. Г. Неболсина С. Я. Цимринг и другие. Вице-президент РАЕН, председатель отделения В. С. Новиков от имени Президиума поздравил лауреатов с этой высокой наградой.
Пресс-служба СПбДАиС / Русская линия

Как сообщает РИА «Новости», епископ Нижегородский и Арзамасский Георгий назвал эту цифру, как базовую для организации безопасности торжеств, палаточного городка и стоянки, транспорта и питания.
Владыка сообщил также, что уже сегодня поступают письма с просьбой включить в делегацию верующих из Японии, США, Канады, Греции и других зарубежных стран. Поступили письма и от потомков императорской семьи.
100 лет назад в день канонизации преподобного Серафима, по разным данным, в Дивеево съехалось от 100 до 300 тыс верующих, в праздновании принял участие святой Царь Николай II с семьей. В 1991 году в перенесении вновь обретенных мощей Серафима Саровского в Дивеево участвовали около 25 тыс человек.
По словам епископа Георгия, федеральный бюджет на сегодняшний день в организации празднования фактически не участвует. Зато участвует область, очень активно участвуют различные промышленные предприятия, полномочный представитель президента в Приволжском федеральном округе Сергей Кириенко, а также Министерство атомной промышленности, Российский федеральный ядерный центр и ряд коммерческих банков.
Торжества планируется разделить на две части, первая из которых пройдет в Сарове, а вторая — на территории Дивеевского монастыря.
Как передает РИА «Новости», директор Российского федерального ядерного центра Радий Илькаев заявил журналистам, что предстоящее летом этого года празднование 100-летия канонизации преподобного Серафима Саровского не нарушит режима секретности города Срова. «Мы пустим столько людей, чтобы праздник прошел достойно, но это не угрожало бы национальной безопасности», — заверил Илькаев.
Русская линия

Как сообщает РИА «Новости», два купола освящены и установлены 28 марта на восстанавливаемый в Сарове храм над кельей преподобного Серафима Саровского. Всего на храме будет десять куполов, четыре из которых уже установили ранее. Полностью восстановить храм планируется к всероссийским торжествам по случаю 100-летия канонизации преподобного Серафима, в которых, как ожидается, примут участие первые лица государства и церковные иерархи во главе с Патриархом Московским и всея Руси Алексием.
С середины апреля над внутренним пространством храма начнут работать иконописцы. Реставраторы уже приступили к восстановлению кельи преподобного. К юбилею также восстанавливается подземный монастырь в честь Киево-Печерских подвижников, расположенный под Саровской пустынью. Кроме того, планируется восстановить часовню на так называемой «ближней пустыньке», где Серафим Саровский беседовал с тысячами людей, приходившими к нему. Рассматривается также вопрос о возможности восстановления расположенных поблизости купален, водою из которых Серафим исцелял больных и в которых позже — в год канонизации преподобного Серафим (1903 г.) погружались в святой источник царь-мученик Николай II и царица Александра, молясь о рождении наследника.
К лету планируется также организовать поиск большого колокола с колокольни Саровской пустыни, предположительно затопленного в реке Сатис и создать условия для скорейшего освобождения верхнего яруса колокольни от антенного оборудования, установить купол и крест.
Строительство первой в истории России церкви преподобного Серафима Саровского над кельей, в которой преподобный жил и преставился в 1833 году, началось в 1897 году. На торжества по случаю канонизации преп. Серафима в июле 1903 года в Саров приехали император Николай II и вся царская семья.
В 1927 году большевики осквернили мощи преподобного Серафима. В 30-х годах сама церковь была закрыта, а келья преподобного разрушена. После войны здание храма занял Саровский драматический театр, который располагался там до недавнего времени и для которого в городе теперь возводится новое здание.
Несмотря на недостаток финансирования, реставраторы уверены, что реконструкцию храма удастся завершить к июлю 2003 года. 30 июля его освятит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

25 марта с. г. в Тольятти в подъезде собственного дома ударом в голову был убит руководитель местной мусульманской религиозной группы Абд уль-Карим Таджетдинов. Об этом Ислам.Ru сообщил руководитель пресс-службы Духовного управления мусульман Поволжья Ахмет Махметов.
Абд уль-Карим после окончания Бухарского медресе «Мир — Араб» и исламского института имени имама Бухари в г. Ташкенте преподавал при мечетях Нижегородской, Саратовской и Самарской областях. В 1997 году после завершения строительства мечети он приступил к обязанности имама-хатыба в г. Тольятти. В октябре того же года в Тольятти было совершено покушение на председателя мечети Каримова Ирека, вследствие чего он стал инвалидом. После этого инцидента Абд уль-Карим был вынужден оставить мечеть и, создав религиозную группу, занялся просветительской деятельностью и обучением местных мусульман арабскому языку и основам Ислама.
«Убийство имам-хатыба — опасный прецедент, свидетельствующий о серьезных проблемах в общественном сознании тольяттинцев, потере нравственных ориентиров и духовном кризисе россиян, так как религиозные деятели в России всегда пользовались определенным иммунитетом», — отмечает Ахмет Махметов.
Ислам.Ru

Пожалуй, главной неожиданностью на прошедшем в субботу в Москве втором съезде партии «Единая Россия» стала достаточно жесткая критика ее сопредседателями работы федерального правительства. Все остальное — и содержание Манифеста партии, и возможность кадровых перестановок в Генсовете и Высшем совете, и намерение «единороссов» в случае успеха на выборах в Думу сформировать собственное, «центристское» правительство, — было предано гласности накануне съезда и оттого бури в умах как делегатов, так и работавших на мероприятии журналистов не подняло.
Временами во время выступлений с трибуны съезда и бесед в кулуарах с журналистами лидеров партии — Бориса Грызлова, Юрия Лужкова, а также министра сельского хозяйства Алексея Гордеева начинало казаться, что в России есть два антагонистически настроенных друг к другу федеральных правительства. Во всяком случае, жесткая критика действующими министрами внутренних дел и сельского хозяйства своих коллег по кабинету дружеской и, как выразился Борис Грызлов, «конструктивной» вовсе не казалась.
А если вспомнить о том, как не менее жестко критиковал премьер Михаил Касьянов своих подчиненных — Алексея Кудрина и Германа Грефа, считающихся «людьми Путина», а также о проведенной накануне встрече в Кремле руководства «Единой России» с президентом РФ, — такое солидарное неприятие действий правительства лидерами центристов уже не кажется случайным. Скорее, это своего рода вызов, брошенный нарождающейся мощной политической силой, напрямую связанной с личностью Владимира Путина, той части российского финансово-политического истеблишмента, который сформировался в свое время вокруг и при помощи Бориса Ельцина.
Не случайно в выступлениях лидеров «Единой России» удар острой критики был направлен как на политику федерального правительства, так одновременно и на «влияние олигархических группировок» (Юрий Лужков), а также «группы компаний», которым «все достается» (Алексей Гордеев).
Фактически речь идет о том, что правительство, да и другие органы власти, должны состоять не из ставленников олигархов, по выражению одного из лидеров «Единой России», «прислонившихся к нефтяной трубе», а из членов партии, получившей большинство мандатов депутатов Государственной Думы. Сопредседатель «Единой России», президент Татарии Минтимер Шаймиев так прямо и заявил, что тем, кто стоит у власти, «нельзя быть вне партии».
Все вышесказанное приводит к одному выводу: грядет передел верховной власти. Одна часть элиты, институционально более молодая и амбициозная, состоящая из «новых людей» и старых губернаторов, отодвинутых в ходе прошлых парламентских выборов на обочину политического процесса, жаждет реванша над другой группой истеблишмента, получившей максимальную материальную выгоду от эпохи правления Бориса Ельцина и преемственности курса Владимира Путина.
Однако степень готовности пойти на такого рода «внутриэлитную» революцию у лидеров «Единой России» заметно различается. Так, Юрий Лужков выступает в этом смысле наиболее решительно: «Правительство по существу подчинено абсолютному думскому меньшинству, его политической позиции, его целям. Правительство не выполняет задачи, которые поставили избиратели, избрав центристскую Думу». Вывод понятен — правительство надо менять немедленно.
Борис Грызлов менее радикален. Он считает, что правительство следует сформировать на партийной основе только после выборов в Госдуму и победы на них «Единой России». А вот еще один сопредседатель партии и действующий министр — Сергей Шойгу в этом отношении высказывает самую мягкую позицию. По его словам, и правительство, и премьер должны быть партийными, однако это не близкая для России перспектива: «Мы к этому стремимся, но пока не готовы».
Такая разноголосица в подходах к идее формирования правительства на основе думского большинства у сопредседателей «Единой России» говорит, скорее всего, о том, что Владимир Путин ее одобрил, а возможно, и сам выдвинул, но пока не определился в сроках осуществления «кадровой революции».
Страна.Ru

В Чечне обнаружены останки второго пилота разбившегося вертолета Ми-24, сообщает интернет-издание «Газета.Ru» со ссылкой на пресс-секретаря министра обороны РФ Николая Дерябина. Останки были обнаружены поисково-спасательной группой утром в воскресенье в горном ущелье в юго-восточной части Чечни. Обнаруженные останки второго члена экипажа Ми-24 будут отправлены для идентификации в лабораторию в Ханкале. Туда же отправят и тело опознанного в воскресенье утром подполковника Виталия Владимировича Бойко заместителя командира вертолетного полка по воспитательной работе, также входившего в экипаж разбившегося вертолета.
По словам Николая Дерябина, поисково-спасательная группа продолжает поиск второго вертолета Ми-24 и членов его экипажа. Как сообщалось ранее, в поисках второго пропавшего вертолета Ми-24 принимают участие шесть вертолетов Ми-8, Ми-24 под прикрытием самолетов Су-24, Су-25 и около 400 военнослужащих группировки. Напомним, что два боевых вертолета Ми-24 пропали в Чечне при выполнении боевых задач. Они сопровождали два военно-транспортных вертолета Ми-8, которые доставляли в горную местность Чечни военнослужащих для охраны и обеспечения безопасности проведения референдума по конституции республики. На борту Ми-24 находились только штатные экипажи — всего четыре человека. Один из двух пропавших вертолетов был обнаружен с воздуха 24 марта.
Лента.Ru — Русская линия

Впервые о себе заявило Российское Движение «Бойкот», представители которого выступали 29 марта на митингах оппозиции, которые прошли в разных городах России. Эта общественная организация провозгласила основной своей целью — борьбу с экономическими интересами США на территории России. Если Движение действительно получит поддержку населения, то это означает, что война в Ираке привела к появлению в России настоящих антиглобалистов.
С сайта Движения:
Российское Движение «Бойкот» основано 20 марта 2003 года, в день, когда англо-американские войска начали преступную войну против народа Ирака. В этот день представители разных общественных, политический организаций приняли решение сформировать объединенную инициативную группу и начать действия по организации всенародного движения, которое реально будет противостоять интересам США и их союзникам на территории России. Сегодня лучшее, что можно сделать для противодействия агрессивным устремлениям США и их сателлитов, это организовать экономическое давление на страны, поправшие все законы справедливости. Каждый, кто видит опасность в действиях распоясавшихся стран-террористов, может стать участником Движения и внести свой вклад в дело защиты мира от безумных действий стран-агрессоров. Главная цель Движения нанести максимальный экономико-политический урон США и их союзникам на территории России. Для выполнения поставленной задачи Российское Движение «Бойкот» считает возможным следующие действия:
1. Организация постоянных и вневременных кампаний по отказу населения страны от долларов США и по бойкоту заменяемых товаров, произведенных в США и других странах-агрессорах.
2. Создание Объединенных советов Движения на местах из представителей региональных отделений общественных и политических организаций, для координации и проведения совместных акций и мероприятий.
3. Разработка предложений по законодательному ограничению экономических связей с США и их союзниками, по запрету доллара в России, по ограничению присутствия коммерческих компаний стран-агрессоров в российской экономике. Всесторонняя поддержка тех общественно-политических сил, которые выступают с аналогичных позиций.
4. Проведение массовых акций.
5. Создание специальных агитационных отрядов, для доведения идей Движения до большинства населения страны.
6. Доведение до граждан информации о преступлениях США и их союзников.
7. Координация действий с аналогичными организациями в других странах.
8. Поддержка на выборах во все органы власти кандидатов, выступающих за ограничение политических и экономических связей с США и их союзниками.
9. Сотрудничество с партиями и движениями, которые солидарны с нашими требованиями и готовы работать на их осуществление.
10. Всестороннее противодействие организациям, которые осуществляют свою деятельность в интересах США и их союзников.
Наша Родина

28 марта сайт «Русское воскресение» опубликовал обращение сотрудников православного альманаха «Духовный собеседник» в защиту редактора областной газеты «Православный Симбирск» С.В. Серюбина, против которого возбуждено уголовное дело.
«Против русского православного журналиста, основателя и бывшего до июня 2002 г. редактором нашей областной газеты «Православный Симбирск», Серюбина Сергея Вячеславовича возбуждено уголовное дело по п. 2 ст 282 УК РФ (разжигание национальной, расовой и религиозной вражды). Мера наказания от 3 до 5 лет! Осуществляется неприкрытая политическая расправа.
Причиной этого грубо сфабрикованного дела послужил выпуск газеты N 8 (88) от 24 апреля 2002 г., где в день память святого мученика Гавриила Белостокского, убиенного жидами в ритуальных целях и свято чтимого всеми чадами Русской Православной Церкви, Серюбин С.В. поместил подборку всемирно известных публикаций об изуверской практике талмудических иудаистов (хасидов) — ежегодном ритуальном убиении христианских младенцев и употреблении собранной крови в ритуальных целях синагоги (в частности, книга бывшего раввина — греческого монаха Неофита). Согласно Закона о СМИ Серюбин С.В. не несёт никакой ответственности за публикацию чужих материалов, если он указал ссылку на них.
В данном выпуске газеты не содержались призывы к насильственным действиям по отношению к какой-либо нации, а лишь доводилась до сведения православных верующих духовная сущность самого многочисленного течения в современном иудаизме — секты хасидов (фанатичных приверженцев Талмуда), их кровавые, антихристианские и человеконенавистнические обрядовые ритуалы.
Представители еврейских общественных организаций города после этих публикаций спешно обратились в администрацию области, которая является соучредителем газеты, с гневным обращением по поводу «раздуваемого газетой антисемитизма». По указанию «сверху» в редакцию была направлена комиссия, и на основании третьестепенных причин Серюбин был уволен «по статье». Таким образом, Сергей и его семья (двое малолетних детей) фактически остались без средств к существованию. И хотя в газете не содержалось никаких провокационных материалов, ради мира и спокойствия в обществе, архиепископ Симбирский Прокл принес извинения Ульяновской еврейской общине за выше указанные публикации. Казалось бы, конфликт, если таковой был вообще, исчерпан. Но это только казалось. Публичных извинений правящего архиерея и увольнения с должности С. Серюбина иудейским «правдоискателям» было мало. Они ждали полной расправы.
Руководители Ульяновской еврейской общины, культурно-просветительской организации «Шалом», еврейского молодежного клуба «Мишпаха Гдола», Ульяновской организации современного прогрессивного иудаизма, российского еврейского конгресса и др. написали в мае 2002 г. донос на С.В. Серюбина в прокуратуру Ульяновской области.
Ленинская районная прокуратура г. Ульяновска 13 июня 2002 г. возбудила уголовное дело. Так называемое «следствие», которое предвзято и непрофессионально она провела, сопровождалось вопиющими беззакониями и нарушениями. Несмотря на это 4 и 8 января уже прошли предварительные слушания в Ленинском районном суде. В итоге «дело» было возвращено в прокуратуру на 5 дней для доработки замечаний. В конце января — начале февраля следует ожидать новых заседаний Суда!
Однако «дело» уже приняло публичный характер, отличный от задуманного «еврейскими общественниками» сценария. Под обращением в защиту православного журналиста были собраны несколько тысяч подписей верующих не только Ульяновской области, но и Чувашии и Татарии. В его защиту стали общественные организации, за Сергея молятся во многих храмах и монастырях. Наши православные сограждане с недоумением и возмущением следят за ходом разбирательства. Публикации на тему ульяновского дела «иудеи против православного журналиста» появились в местных и общероссийских газетах, на страницах православных сайтов в Интернете. Все это показало, что «дело» против «провокатора Серюбина» — лишь частный случай; а по существу — это первое в новой российской истории открытое наступление Синагоги на Русскую Православную Церковь! И по исключительно религиозному, духовному вопросу!
Ульяновские иудеи стали провокаторами в этом деле — ведь если бы не их обращение в прокуратуру, никакой подобной волны возмущения среди православного населения не было бы. Возникает вопрос: не они ли сами стали возмутителями спокойствия, разжигателями той самой «межнациональной и религиозной вражды», за которую пытаются осудить С.В.Серюбина?
Если власти сумеют вынести С. Серюбину обвинительный приговор — данное «дело» будет внимательно изучено, разослано по всем судам России, как некий «удачный пример». И начнётся по всей стране «штамповка, аналогичных приговоров в массовом масштабе, причём со ссылкой на «положительный» ульяновский опыт!
Считаем, что налицо — поиск врагов под нужды развязанной сейчас сомнительной кампании «борьбы с экстремизмом», искусственного создания еврейской «неприкасаемой касты», создания в Православной Руси особого, благоговейного отношения к иудейской религии.
Заявим решительный протест беззаконным и заинтересованным действиям Прокуратуры и Суда Ленинской района г. Ульяновска и потребуем немедленного закрытия этого «дела» по причине отсутствия в нём события преступления и прекращения ведущейся травли русского православного патриота Серюбина Сергея.
МЫ — РУССКИЕ!
МЫ ЖИВЕМ В РУССКОМ ГОСУДАРСТВЕ,
НА РУССКОЙ ЗЕМЛЕ, У СЕБЯ ДОМА И НАМ НЕЧЕГО БОЯТЬСЯ! У НАС НЕТ «ЗАПАСНОГО» ОТЕЧЕСТВА, ОНО У НАС ОДНО — РОССИЯ!
Защищая Серюбина С.В. сейчас, Вы защищаете от будущего преследования за Православную веру и Патриотизм, самих себя и своих близких!»
Русское воскресение — Русская линия

Владыка Федор характеризуя положение Православной Церкви на Украине, сказал: «Светская власть дала свободу вероисповедания. Теперь эта свобода расширена: стало возможным то, что когда-то запрещалось законами. Раскольникам и сектантам разрешено открыто осуществлять свои „богослужения“, делать молитвенные сборы и прочее. Поэтому сегодня мы, ее пастыри, не имеем права молчать, а должны твердо стоять на страже Церкви.
Православной Церкви сейчас часто предъявляют обвинения в нетерпимости, в разжигании межрелигиозной вражды, за ту принципиальность в вопросах веры, которой она придерживается.
Власть сегодня перестала не только проявлять заботу о сохранении православных традиций нашего народа (чего она собственно не делает уже с времен революции 1905 г.), но и о сохранении морали (что провозглашалось даже при социализме).
Теперь от самих пастырей иногда приходится слышать опасения, что, мол, будет, если всех беззаконников отлучать от Церкви? А того, что эти самочинники уже отделились от Церкви сами собою, своим своеволием — мы будто не замечаем.
Зараза распространяется уже „на законном основании“, закон о свободе совести, или точнее от совести это разрешает. А нас склоняют закрыть глаза на ошибочные учения кривоверов, и принять в сослужение раскольников и даже греко-католиков только потому, что они украинские.
Мы должны всемирно проявлять заботу о том, чтобы не допускать того, чтобы люди, считающие себя православными, на деле проповедовали ошибочное учение. Нужно довести до известных учителей, пропагандирующих культ секса, атеизма, восточного мистицизма, магии и другую псевдо-духовность, что они подпадают под анафему Церкви и, если не покаются, погибнут. То, что сейчас происходит — это только продолжение богоборчества. Тайна беззакония уже действует. Заклятые враги христианства ведут свое дело искусно и неутомимо.
Во время подготовки к Посту в городе Каменец-Подольский возле кино-театра „Дружба“ над дорогой бесстыдно вывесили рекламу фильма „Соблазн“ с изображением голой блудницы, а в начале Поста началась реклама фильма „40 светил и 40 ночей“. Что это „вызов“ или насмешка над всем святым, что сохраняет Православная Церковь, может ли в этом состоять „свобода совести“?»
Пресс-служба Каменец-Подольской епархии

18−19 марта 2003 года по инициативе Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея в Гераклионе (о. Крит) состоялось Межправославное совещание по проекту Конституционного договора Европейского Союза. В совещании приняли участие представители Константинопольской, Русской, Сербской, Румынской, Кипрской, Греческой, Польской, Албанской, Чешских земель и Словакии, Финской Православных Церквей. Принимающей стороной выступил Священный Синод Критской Церкви.
Тема совещания — «Европейская Конституция о Церквах и религиях: предложения Православной Церкви». В Итоговом документе конференции заявлено о том, что Конституционный договор должен содержать ясную отсылку к христианскому наследию Европы.
Члены Межправославного совещания также выразили убеждение, что права гражданина Европы должны соблюдаться не только в персональном бытии личности, но и на уровне социума, и в институциональных установлениях. «Особо следует упомянуть о неоднозначном характере биотехнологий и их практического применения, о необходимости защитить институт семьи и брака, просвещать людей относительно христианских принципов и ценностей.
Религиозная свобода должна быть гарантирована не только как личное право человека, но и как право традиционных европейских церквей и религий», — говорится в документе.
Представители Православных Церквей заявили о необходимости включить в Конституционный договор Декларацию N 11 Амстердамского договора, подтверждающую status quo церквей и неконфессиональных религиозных союзов, дабы соответствующие положения этой Декларации не оказались нарушены в законодательствах государств-членов.
Была предложена следующая формулировка данного положения Конституционного договора: «Европейский Союз с уважением и без предубеждения относится к национальным законодательствам стран-членов в вопросе о взаимоотношениях между государством и церковью, равно как и к международно признанным принципам религиозной свободы отдельных лиц и церквей».
Было также заявлено о необходимости установить четкие критерии как в отношении возможности или невозможности применения к сектам принципа религиозной свободы, так и в вопросе соответствия или несоответствия законодательству их деятельности и прозелитизма на территории государств-членов Союза. На совещании была предложена следующая формулировка данного положения: «Европейский Союз с уважением относится к status quo философских и неконфесиональных союзов и заявляет, что непризнание государствами-членами Европейского Союза за вышеупомянутыми философскими и неконфессональными союзами тех привилегий, которые признаны в отношении церквей и религий, не противоречит принципу религиозной терпимости».
ОВЦС МП

«Отныне и вовеки» запрещен вход в вифлеемскую церковь Рождества Христова американскому президенту Джорджу Бушу и его министру обороны Дональду Рамсфелду, британскому премьеру Тони Блэру и его министру иностранных дел Джеку Стро. Представитель Иерусалимского Патриархата и настоятель базилики Рождества Христова отец Панаритос объявил сегодня всех четверых государственных деятелей «военными преступниками и детоубийцами» в связи с затеянной ими агрессивной войной против Ирака, сообщает иорданское информационное агентство «Петра».
Отец Панаритос, выступая перед участниками массового религиозного шествия в Вифлееме по случаю православной Крестопоклонной недели, осудил убийства в Ираке мирных людей, бомбардировки церквей и мечетей. Он потребовал от муниципалитета Вифлеема никогда не принимать Буша-младшего, Блэра, Рамсфелда и Стро.
ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

Бывший министр иностранных дел Великобритании Робин Кук выступил на страницах британской газеты The Sunday Mirror с жесткой критикой военных действий в Ираке. Робин Кук, ушедший в отставку в знак протеста против участия Великобритании в иракском конфликте, назвал войну «кровавой и ненужной». По его словам, действия США и Великобритании могут вызвать ненависть ко всему западному миру в арабских и мусульманских странах. «Я сыт по горло этой несправедливой и кровавой войной. Я хочу, чтобы наши солдаты вернулись домой, пока число погибших не увеличилось», — заявил Кук.
Он сказал, что президенту США легко занимать жесткую позицию и говорить, что война продлится столько, сколько потребуется, ведь «он спокойно отдыхает в Кемп-Дэвиде под усиленной охраной, в то время как солдаты коалиции рискуют жизнью, участвуя в этой плохо спланированной военной компании». «Легко быть стойким, когда не сидишь вместе с солдатами в песчаной буре, оглядываясь вокруг в поисках вражеских снайперов», — сказал бывший глава МИД Великобритании.
«Министр обороны Дональд Рамсфелд, его заместитель Пол Вулфовиц и вице-президент Дик Чейни, говорили нам, что армейские подразделения Ирака и Республиканская гвардия немедленно сдадутся, как только наши солдаты перейдут границу, что иракский народ встретит нас с восторгом как освободителей и что мы еще не успеем подойти к Багдаду, как Саддам Хусейн будет свергнут своими же соратниками, стремящимися спасти свою шкуру. — рассказал Кук, — Я хотел бы, чтобы Рамсфелд, Вулфовиц и Чейни пошли теперь вместе с западными журналистам в головных колоннах сил коалиции. Тогда бы они узнали, что думают по поводу их обещаний наши солдаты, которым приходится сражаться за каждый мост через Евфрат».
По мнению Робина Кука, американский президент Джордж Буш и министр обороны Дональд Рамсфелд не имеют представления о том, как дальше вести войну в Ираке. «Теперь, когда американские морские пехотинцы уже на подступах к Багдаду, Рамсфелд, похоже, не знает что делать дальше», — сказал Кук. Экс-министр иностранных дел отметил, что рассматриваемые американским военным руководством планы взять Багдад в осаду приведут к гуманитарной катастрофе и огромному числу ненужных жертв. «Представить, что будет происходить в Багдаде, можно на примере осажденной Басры, жители которой уже неделю остаются без питьевой воды», — сказал Кук. «Не стоит начинать войну, ожидая, что армия противника будет с вами сотрудничать, но это именно то, что сделал американский президент», — заявил бывший министр иностранных дел Великобритании.
Лента.Ru

В понедельник по территории Ирака было нанесено 7 ракетных ударов по государственным объектам. При ударах использовалось до 300 самолетов, в составе которых 14 стратегических бомбардировщиков. Использовано 20 крылатых ракет различного базирования.
Страна.Ru публикует сведения о потерях с начала операции с обеих сторон, полученные из компетентных источников, близких к спецслужбам одной из стран.
Потери: Коалиционные войска / Войска Ирака
Убитых: 200 / 1500
Раненых: 300 / 3500
Танков: 32 / 87
Бронемашин: 33 / 52
Вертолетов: 14 / -
Самолетов: 10 / -
Орудий: — / 172
Страна.Ru — Русская линия

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II наградил министра внутренних дел республики Татарстан Асгата Сафарова Тремя памятными медалями «Хранящему закон и правопорядок». В сопроводительном послании министру Предстоятель Русской Православной Церкви написал:
«На протяжении веков Церковь всегда принимала деятельное участие в устроении человеческой жизни, осуществляла взаимодействие с государством, весьма важным полагая попечение о сотрудниках органов правосудия, правопорядка и надзора за исполнением закона. Переживая духовное обновление, сотрудники этих служб ревностно и самоотверженно несут ныне нелёгкую службу в огне человеческих грехов и страстей, следят за порядком, охраняют мир и спокойствие в нашей стране».
На реверсах памятных медалей отчеканены образы «Спас в силах», «Всевидящее Око Божие» и «Неопалимая Купина».
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

1 апреля (18 марта по старому стилю), в день преподобной Вассы Псково-Печерской, состоится прославление в лике святых иеросхимонаха Симеона (Желнина), подвизавшегося в Псково-Печерском монастыре в середине XX века. Шестьдесят четыре года нес свой иноческий подвиг в обители старец Симеон, более тридцати лет — исполнял послушание духовника братии и паломников. Господь наградил своего избранника долголетием — старец Симеон почил о Господе 18 января 1960 года на 92-м году жизни. Его имя окружено благоговейным почитанием, в монастыре хранится немало свидетельств о благодатной помощи, полученной его духовными чадами по молитвам подвижника.
Честные останки старца Симеона пребывали до последнего времени в «Богом зданных пещерах», где хоронят братию монастыря. Множество людей приходили помолиться у гроба подвижника. В начале нынешнего года были обретены святые мощи отца Симеона и с подобающими почестями положены в специально устроенную раку.
Как сообщили «Православию.Ru» в Псково-Печерском монастыре, 31 марта состоится праздничное всенощное бдение, а в день праздника — Божественная Литургия святителя Иоанна Златоуста. Мощи старца Симеона будут крестным ходом перенесены вначале в Михайловский собор, а затем — в Сретенский храм, где и будут пребывать постоянно для поклонения верующих. На торжество канонизации нового святого ожидается приезд множества паломников, в том числе нескольких архиереев: архиепископов Псковского и Великолукского Евсевия, Новгородского и Старорусского Льва, епископов Йошкар-Олинского и Марийского Иоанна, Зарайского Меркурия и других. Символично, что 1 апреля — это день архиерейской хиротонии владыки Евсевия, причем в этом году исполнилось 10 лет его пребывания на Псковской кафедре.
Старец Симеон будет почитаться как местночтимый святой в Псковской епархии, и особенно — в Псково-Печерской обители, в соборе ее подвижников: преподобных Марка, Ионы, преподобномученика Корнилия, преподобной Вассы, Вассиана, Дорофея и Лазаря Прозорливого.
Православие.Ru

25 марта греки всего мира праздную День Независимости своей Родины — Греции. Санкт-Петербургская Духовная Академия на протяжении многих лет поддерживает теплые дружеские отношения с Генеральным консульством Республики Греция в Санкт-Петербурге. Стало доброй традицией то, что в этот день за Божественной Литургией в академическом храме святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова молятся представители генерального консульства и греческой диаспоры в северной Столице. В этом году 25 марта приходится на вторник Великого Поста, когда, по уставу Божественная Литургия не полагается, поэтому греческая делегация посетила Санкт-Петербургские Духовные школы в воскресный день. Группу гостей возглавил генеральный консул Республики Греция в Санкт-Петербурге господин Иоаннис Лакадзис с сотрудниками консульства, представителями греческих обществ и диаспоры. Во внимание к гостям часть богослужебных текстов произносилась на греческом языке.
По окончании богослужения архиепископ Константин обратился к греческим гостям: «Сегодня все мы в вашем лице поздравляем греческий народ, о здравии и благополучии которого, мы молились за Божественной Литургией. Особые поздравления Предстоятелю Элладской Православной Церкви Архиепископу Христодулу. Рад сообщить, что решением Ученного Совета нашей Академии он избран ее почетным членом, и когда в мае он приедет на празднование 300-летия Санкт-Петербурга, мы вручим ему соответствующий диплом».
В ответном слове греческий консул поблагодарил архиепископа Константина за поздравления и выразил надежду на дальнейшее общение греческого консульства с Санкт-Петербургскими Духовными школами на благо наших православных народов.
Празднование Дня Независимости Греции в СПДА совпало с днем рождения ее ректора — архиепископа Константина. Иоаннис Лакадзис поздравил владыку и, в частности, отметил: «Здесь, в России своим духовным домом я считаю Духовную академию, а духовным отцом архиепископа Константина. Рад поздравить Его Высокопреосвященство со знаменательным для него и всех нас днем. Пусть он, как и прежде руководит нашей духовной жизнью».
Пресс-служба СПбДАиС / Русская линия

31 марта в Самарском институте повышения квалификации работников образования (СИПКРО) состоялась встреча архиепископа Самарского и Сызранского Сергия с педагогами и работниками культуры, проходящими подготовку в институте для преподавания в школах губернии предмета «Основы православной культуры».
Ректор СИПКРО И.А. Носков познакомил Владыку Сергия с последними достижениями современной методики и интернет-технологий, применяемых для изучения православной культуры в школе и вузах, а также для систематизации этих знаний. Особое внимание правящего архиерея вызвал каталог сайтов, созданных при поддержке Самарского регионального центра интернет-образования учащимися и преподавателями самарских школ, студентами Самарской Православной Духовной семинарии.
После импровизированной пресс-конференции, которую дали для местных СМИ Архиепископ Самарский и Сызранский Сергий и первый заместитель руководителя Департамента образования Самарской области В.А.Прудникова, началась встреча с теми, кому вскоре предстоит нести «Основы православной культуры» ученикам самарских школ. Среди курсантов, представляющих большинство районов губернии, преобладают профессиональные педагоги и работники культуры, люди увлеченные и самоотверженные. Большинство из них уже ведет курс «Основ» — на добровольных началах, бесплатно и в свое личное время.
В ходе встречи вновь прозвучала резкая критика позиции областного Департамента образования в вопросе о преподавании «Основ православной культуры» из уст духовенства и самих учителей. Первый заместитель руководителя Департамента В.А.Прудникова заверила правящего Архиерея в том, что договоренности, достигнутые между епархией и ее ведомством и зафиксированные в виде Соглашения о сотрудничестве, будут неукоснительно выполняться со стороны руководства областным образованием. Она не согласилась с теми из выступающих, кто усмотрел в требованиях Департамента некую «заданную установку» по воспрепятствованию проникновения Православия в школу и сослалась на письмо министра образования РФ, которым директорам школ вменяется в обязанность заручаться согласием родителей, прежде чем вводить — даже в виде факультатива — предмет ОПК.
Присутствовавший на встрече протоиерей Евгений Шестун, кандидат педагогических наук, член Координационного совета Министерства образования РФ и Московской Патриархии поставил под сомнение юридическую безупречность подобной ведомственной инструкции, по его мнению, противоречащей духу и букве Закона об образовании, которым право определять содержание регионального компонента образования предоставлено, по определению, самим регионам. Следовательно, любые попытки регламентировать или ограничивать это право со стороны Министерства образования могут и должны быть оспорены. Протоиерей Евгений Шестун сослался на опыт других губерний, в которых давно и успешно преподаются «Основы православной культуры», причем именно в качестве регионального компонента.
На встрече было решено в ближайшее время создать объединение православных педагогов для защиты интересов детей и родителей от произвола чиновников. Базой для такого союза станет общественное региональное движение «Самара Православная», при котором не первый год успешно работает подобное объединение православных врачей.
В речах педагогов и священников звучала тревога состоянием современного учебно-воспитательного процесса, искусственно оторванного от традиционно-нравственных корней. Выражена решимость продолжить борьбу за возвращение в наши школы азов национальной культуры, которую невозможно представить без Православия.
Пресс-служба Самарской епархии

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II наградил орденом прп. Сергия Радонежского III степени за многолетнее взаимодействие с органами ФАПСИ священника Санкт-Петербургской епархии Александра Ганьжина.
В период с 16 февраля по 15 марта 2003 года священник Александр был откомандирован в Чечню для духовного окормления сотрудников Федерального агентства правительственной связи и информации при Президенте Российской Федерации (ФАПСИ). Проходя служение в составе Оперативной группы ФАПСИ в н. п. Ханкала Чеченской Республики, отец Александр служил молебны, панихиды, проводил пастырские беседы с воинами, оказывал помощь в устройстве походного храма в расположении группировки.
Первый Заместитель начальника Управления кадров и образования ФАПСИ В. Сологуб отметил, что священник Александр Ганьжин добросовестно отнесся к возложенному на него послушанию, являя собой образец пастырского служения и личного мужества. Принимая участие в сопровождении войсковых колон, о. Александр на привалах проводил пастырские беседы, поддерживал моральный дух личного состава, а также оказывал помощь командованию в мобилизации военнослужащих на выполнение боевых задач в условиях реальной опасности для жизни сотрудников. Офицеры и солдаты полюбили о. Александра за его порядочность, доброту и за помощь в устройстве походного храма в расположении группировки.
Пресс-служба Санкт-Петербургской епархии

Религиозное общество мусульман «Ясин» настаивает на необходимости постройки в городе новой мечети. Председательница «Ясина» Равза Рамазанова направила в адрес губернатора Краснодарского края Александра Ткачева письмо с просьбой выделить земельный участок в Сочи под строительство мечети, в котором подтвердила готовность Духовного управления мусульман Адыгеи и Краснодарского края оплатить все расходы, связанные с постройкой, сообщает «Религия и СМИ».
Просьба мусульман была рассмотрена в Управлении по взаимодействию с политическими партиями и общественными объединениями администрации Краснодарского края. Начальник Управления Юрий Бурлачко в своем ответном письме заявил о необходимости проведения опроса общественного мнения среди населения на предмет их согласия на строительство мечети.
«Учитывая, что в г. Сочи отсутствуют места компактного проживания населения, ориентированного на исламское вероисповедание, в целях исключения конфликтных ситуаций выделение земли под строительство должно предусматривать анализ общественного мнения жителей того микрорайона, где планируется ее строительство», — сказано в письме.
Русская линия

Делегаты проходившего в субботу в Москве 2-го съезда «Единой России» одобрили манифест партии под названием «Путь национального успеха». Как сообщает РИА «Новости», этот программный документ принят за основу единогласно. После необходимой доработки он будет утвержден руководящими органами партии. В манифесте отмечается, что «Единая Россия» создана для «нового общенационального подъема» и объединяет «ответственные политические силы страны, являясь партией не только парламентского, но и общенационального большинства».
Кроме того, делегаты съезда единогласно приняли поправки в устав партии. Они предусматривают, в частности, разделение функций Генерального совета и Центрального исполкома партии, который остается исполнительно-распорядительным органом. Также предусматривается усиление роли Высшего совета партии и увеличение числа его членов. Кроме того, большая самостоятельность будет предоставлена региональным и местным отделениям «Единой России».
Делегаты съезда проголосовали за включение в состав Высшего совета партии семи новых членов. В число высших руководителей «Единой России» вошли вице-премьер, министр сельского хозяйства Алексей Гордеев и 6 глав регионов. Это — губернаторы Хабаровского края Виктор Ишаев, Вологодской области Вячеслав Позгалев, Орловской области Егор Строев, Кемеровской области Аман Тулеев, Красноярского края Александр Хлопонин и Ростовской области Владимир Чуб.
Одновременно делегаты съезда избрали в состав Генерального совета партии двух новых членов — Валерия Богомолова и Юрия Волкова. Предполагается, что они возглавят Генеральный совет и Центральный исполком партии. Однако эти кадровые решения будут приняты на ближайшем заседании Генсовета, заявил журналистам член Генерального совета «Единой России» Вячеслав Володин. Он отметил также, что членом Генерального совета партии остается и бывший руководитель этого органа Александр Беспалов. «Никого из руководителей делегаты съезда из состава руководящих органов не выводили», — подчеркнул Вячеслав Володин.
По его словам, с принятием поправок в устав повысилась роль коллегиальных органов партии, и, в частности, Высшего совета. Кроме того, указал Володин, после разделения постов председателя Генерального совета и руководителя Исполкома, Центральный исполнительный комитет партии остается лишь «исполнительно-распорядительным органом», работающим под руководством выборных органов партии, сообщает Страна.Ru.
С заключительным словом на съезде выступил председатель Высшего совета партии Борис Грызлов. Предполагается, что 3-й съезд партии пройдет в сентябре этого года.
Русская линия

Спасо-Елиазаровский монастырь в рамках международной научной конференции «Псков в российской и европейской истории», которая пройдет в городе с 15 по 18 апреля, намерен провести православные чтения. Как передает корреспондент ПАИ, об этом на заседании городского оргкомитета по подготовке к 1100-летию Пскова сообщила начальник Главного управления образования Псковской области Вера Емельянова. Чтения пока не значатся в программе проведения конференции, но о желании участвовать в них заявили 25 епархий. В настоящее время по этому вопросу ведутся переговоры. По словам Веры Емельяновой, более конкретная информация появится по возвращении из Москвы настоятельницы Спасо-Елиазаровского женского монастыря матушки Елизаветы.
В конференции «Псков в российской и европейской истории» намерены участвовать 400 человек, в том числе 150 иногородних гостей, среди которых 120 ученых РФ, ближнего и дальнего зарубежья из Норвегии, Германии, Польши, Латвии, Эстонии, Литвы, Украины. Приедут представители 8 институтов и исследовательских центров России и зарубежья, 15 российских университетов МГУ, СПбГУ, а также университетов Великого Новгорода, Твери, Петрозаводска, Рязани. Будут работать секции по следующим направлениям: «История и археология Пскова», «История и культура Пскова XVI—XVII вв.», «История и культура Пскова в новое и новейшее время (XVIII-XX вв.). Традиции и современность», «Языковая картина псковской истории: прошлое и настоящее», «Литература, архитектура, искусство Пскова».
Организаторами конференции выступают Министерство образования РФ, Министерство культуры РФ, Российская академия наук, администрация Псковской области, администрация Пскова, псковский государственный педагогический институт, псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. На проведение конференции из разных источников выделяется 1 млн. 380 тысяч рублей.
Псковское агентство информации

По почину Душепопечительного центра при Князе-Владимирском храме и приходов храмов Св. Благоверного Князя Александра Невского и Архистратига Михаила Архангела в Иркутске в 3-м поселке ГЭС, известном как опорный пункт наркоторговли, прошел Крестный ход за избавления града Иркутского от наркоторговцев. В Крестном ходе во главе со священниками о. Каллинником, о. Марком, о. Максимом участвовало около двухсот человек. Среди них бывшие наркоманы, их родители, депутат Городской Думы М. Корнев, члены РОНСа.
Крестный ход с хоругвями и пением обошел вокруг поселка, окропил святой водой известные наркоточки, принадлежащие в основном цыганам и азербайджанцам. В центре поселка был отслужен молебен за избавление страждущих от наркозависимости, а города от наркоторговцев. Хотя Крестный ход не охранялся милицией, наркоторговцы попрятались по домам. По словам священников такие Крестные ходы будут проводиться и в других местах города, известных как гнезда наркоторговли.
Алесандр Турик, РОНС-информ

Владыка Иларион назвал война в Ираке трагедией человечества XXI-го столетия. «Я думаю, что нет человека, — который остался бы равнодушным, глядя на те страшные факты, которые мы узнаем из средств массовой информации. Война — это то, что мешает жить, трудиться и молиться. Как верующий человек, я отрицательно отношусь к силовому решению проблемы, сложившейся вокруг Ирака. Я убежден, что ее нужно было решать на дипломатическом уровне. К тому же, я крайне удивлен решением Верховной Рады отправить военный батальон на Ближний Восток».
Пресс-служба УПЦ МП

В 1996 году в Перевальном на территории военной части на средства прихожан общины священномученика Евгения — жителей Перевального при воинской части был построен храм. По инициативе руководства части в 1996 г. церковь была передана раскольнической группировке, именующей себя «Киевским Патриархатом», мотивируя это тем, что священнослужители УПЦ якобы отказались «проводить богослужения и, тем самым, выразили свое негативное отношение к украинскому войску». Православные верующие Перевального организовали сбор подписей (их собрано уже около четырехсот) под прошением на имя командующего Военно-Морскими силами Украины адмирала М. Ежеля. В письме говорится:
«Мы, православные верующие канонической Украинской Православной Церкви, молитвенно поминающие Святейшего Алексия Патриарха Московского и всея Руси, убедительно просим Вас вернуть нам церковь, для возобновления в ней богослужений каноническим духовенством. Этот храм, расположенный на территории воинской части с. Перевальное, был построен на наши пожертвования, при поддержке военной части (ВЧ). По инициативе руководства ВЧ в1996 г. церковь была передана раскольнической группировке, именующей себя „Киевским Патриархатом“. Эта организация, созданная в 1992 г., отлученным от Церкви и преданным анафеме Михаилом Денисенко, не имеет никакого отношения к Православной Церкви, не имеет общения со Вселенским Православием и не признана ни одной из Поместных Православных Церквей. „Киевский Патриархат“ не имеет канонической преемственности от Святых Апостолов, без которой никакое богослужение совершаться не может.
Кроме того, личностные качества псевдосвященников „КП“, служащие в нашем храме, не выдерживают никакой критики, а их поведение было порой просто аморальным, что может подтвердить большая часть жителей городка при ВЧ.
Мы, нижеподписавшиеся, испытываем острую боль из-за того, что наш храм пустует даже по большим праздникам, а мы, жертвователи этого святого храма, не имеем возможности возносить молитвы за нашу Богохранимую страну и ее православное воинство. Мы вынуждены собираться для совершения богослужений под открытым небом — на площадках городка или возле кладбища.
На священническом кресте написано, что пастырь должен быть образцом, примером для верующих в „слове, в деле, в житии“ (1 Тим. 4,12). Каким примером, а тем более образцом для верных может быть „священник“, которого верующие видят чаще в баре, чем в храме.
С христианской кротостью и смирением, убедительно просим Вас вернуть верующим канонической Украинской Православной Церкви принадлежавший нам храм. Просим Вас разрешить нашим священнослужителям духовно окормлять военнослужащих и офицерский состав ВЧ (по просьбе военнослужащих), для укрепления их духовно-нравственного состояния и утверждения в духе патриотизма и любви к нашей Богохранимой стране».
Пресс-служба УПЦ МП

В ходе визита в штаб-квартиру международного католического фонда «Помощь церкви в беде» глава белорусских Греко-католиков архимандрит Сергий Гаек, рассказал о положении своей церкви, нуждающейся, по его убеждению в восстановлении статуса экзархата, — сообщает Благовест-инфо. Белорусская Греко-католическая церковь не имеет собственного епископа.
Эта церковная структура получила свое начало в 1596 году в Бресте, где была заключена уния с католической церковью. С этого времени открылся тяжелый крестный путь Православной Церкви в Белой Руси и прочих православных странах Великого княжества Литовского, который вел ее к унижению и полному порабощению польско-католической властью. Уния утвердилась на Белой Руси на 243 года. Единственной православной епархией в период с 1633 по 1793 год была Могилевская (Белорусская) епархия с кафедральным центром в Могилеве-на-Днепре. Свирепство униатов с трудом поддается описанию. По жестокости и фанатизму его можно назвать духовным геноцидом православных со стороны властей, католического духовенства и паствы. Православным не разрешали молиться даже в шалашах. В некоторых городах участие мещан в крестных ходах каралось смертью. Церкви грабили, сжигали или перестраивали. Погребать своих умерших православным официально разрешалось лишь «без всякой церемонии церкви вашей тайно в ночи», — как писал римо-католический Виленский епископ в ответ на жалобу жителей. Полное поражение православных во всех гражданских правах дополнялось чисто уголовным насилием, которое поощрялось властями.
Для примера достаточно вспомнить лишь имя чудовищного униатского Полоцкого епископа Иосафата Кунцевича. Живя в Полоцке, он все свое время проводил в походах с погромами православных, сжигал церкви и шалаши, где укрывались для молитвы верующие, выкапывал мертвых и бросал их тела собакам. Были нередки случаи, когда трупы выкапывались и «перекрещивались» по католическому чину. Не стерпев насилия, жители Витебска убили его в 1623 году. Последовали жесточайшие репрессии, а папа Урбан VIII требовал от короля мести и предавал анафеме католиков, возражавших против разгула духовного и уголовного бандитизма в отношении к православным. «Душехвата» Кунцевича, как называл его народ, Римский папа объявил святым.
Одной из типичнейших особенностей была ненависть к унии тех, кто был привлечен в нее силой. Склонив головы перед силой, они не склонились духом, и после трехсот лет постепенного духовного и материального оскудения православного народа память и любовь к вере отцов вспыхнули мгновенно, и возвращение в лоно Матери-Церкви через три века страданий было радостным и всеобщим.
В феврале 1839 года в Полоцке униатскими епископами было составлено соборное постановление о воссоединении униатов с Православной Церковью. После 300-летнего господства польских католиков и униатов, православная церковная жизнь Беларуси начала быстро укрепляться, восстанавливаться и развиваться. После 1905 г. некоторые бывшие униаты вернулись в унию. На территории Западной Белоруссии, входившей до 1939 г. в состав Польши были организованы несколько десятков униатских приходов, которые посещали более 10 тыс. верующих.
Попытку возродить униатскую иерархию предпринял митрополит Андрей Шептицкий — глава украинских греко-католиков, который предпринимал немало усилий для искоренения православия в Украине и в Беларуси. Шептицкий рукоположил в 1939 г. епископа Белорусской униатской церкви, однако возродить униатскую иерархию в Беларуси так и не удалось. Белорусская униатская церковь, как и Украинская Греко-католическая церковь на Львовском соборе 1946 г. прекратили свое существование, а приходы перешли в состав Русской Православной Церкви. После распада СССР Ватикан последовательно пытается возродить униатские структуры в Беларуси. Так, для организации униатских приходов в 1993 г. сюда был направлен архимандрит Сергий Гаек, который является апостольским визитатором Конгрегации Восточных церквей Ватикана.
По данным Госкомитета по делам религий и национальностей РБ на 2002 г. зарегистрировано 14 униатских приходов. На сегодня единственным церковным зданием, формально принадлежащим белорусским униатам, является кладбищенская часовня в Могилеве. В настоящее время в Беларуси действуют шесть униатских священников, которые окормляют, по их данным, около 5 000 верующих.
В течение последних десяти лет организация «Помощь церкви в беде» передала белорусским униатам около 350 000 евро. По данным того же Госкомитета только около 50% жителей Беларуси относят себя к той или иной конфессии. Таким образом, общее число верующих составляет около 5,1 млн. человек. Из них — 84% православные, 14% – католики и около 2% составляют представители иных деноминаций.
Православие.Ru

Замеры общественного мнения США показывают, что американцы продолжают поддерживать войну в Ираке. Опрос службы Gallup, проведенный 24−25 марта, показал, что военные действия одобряют 71% опрошенных (на 1% меньше, чем 22−23 марта). Против войны выступают 27% (на 2% больше, чем 22−23 марта). 74% американцев уверены, что войну выиграют США. 1% убежден в победе Ирака, остальные убеждены, что победителей в этой войне не будет.
Washington ProFile

Осведомленные источники, близкие к Министерству национальной обороны Афганистана, сообщили Стране.Ru, что руководство Исламского движения «Талибан» (ИДТ) в связи с войной в Ираке в понедельник на сборе руководителей племен и полевых командиров провозгласило начало полномасштабной операции по противодействию коалиционным войскам. Сразу после сбора представителей ИДТ, в районе Шаран (провинция Пактия) была проведена диверсия против американского патруля. В результате погибло 14 американских военнослужащих. При этом было подорвано 2 бронеавтомобиля.
Страна.Ru

30 марта 2003 года митрополит Кирилл совершил освящение Свято-Троицкого Патриаршего подворья и расположенных при нем помещений Представительства Русской Православной Церкви при европейских международных организациях.
Митрополиту Кириллу сослужили архиепископ Брюссельский и Бельгийский Симон, архиепископ Корсунский Иннокентий, епископ Подольский Иларион, духовенство Брюссельско-Бельгийской епархии Московского Патриархата, представители Поместных Православных Церквей.
Митрополит Кирилл особо отметил роль настоятеля Подворья протоиерея Павла Недосекина в сборе средств на приобретение церковного здания. Во внимание к усердным трудам протоиерей Павел был награжден орденом святого благоверного князя Даниила Московского (III степени).
ОВЦС МП / Русская линия

То, что так называемая «программа снижения вреда», осуществляемая в России рядом зарубежных фондов, представляет настоящую угрозу национальной безопасности страны — писалось и говорилось немало. Как известно, в рамках ее осуществления наркопотребителям с целью «снижения вреда» бесплатно раздают шприцы и презервативы, а в перспективе планировалось даже одаривать всех желающих «легким» наркотиком — метадоном.
О крайней пагубности для общества таких методов «борьбы» с наркоманией и ВИЧ-инфекцией заявляли и светила уральской медицины, и священнослужители Екатеринбургской епархии с медицинским образованием, и главы традиционных религиозных конфессий Урала — «Да только все не впрок».
В минувшую пятницу екатеринбургское ИА «Информ-Экология» распространило информацию из Полевского, которую мы приводим в незначительном сокращении.
«В Полевском муниципальная социально-реабилитационная служба „Жизнь“ продолжает реализацию международного проекта „профилактики инфекционных заболеваний среди потребителей инъекционных наркотиков“. Как сообщили „Информ-Экологии“, в 2002 году в центр за социально-правовой, медицинской и психологической помощью обратилось свыше 2 тысяч человек, в основном в возрасте от 20 до 24 лет. Кроме того, служба бесплатно обменивает использованные шприцы на новые, выдает презервативы, витамины и медицинские перчатки. Так, в 2002 году было выдано 9 167 шприцев, 6 759 стерильных спиртовых салфеток, 7 336 презервативов, 1 379 упаковок аскорбиновой кислоты. В 2003 году центр будет финансировать муниципальные программы по профилактике наркомании и ВИЧ».
Немало печалит и то, что полевская «Социально реабилитационная служба» носит одноименное название с православным общероссийским Медико-просветительским центром «Жизнь», известным по всей стране своей огромной просветительской работой, направленной на борьбу с абортами, безнравственностью, укрепление семейных ценностей. Полевским пропагандистам «безопасных» наркомании и блуда впору бы иметь вывеску «Смерть». Это было бы не так благозвучно, зато — честно.
Православная газета

Около 40 тыс. человек вовлечены в Москве в религиозные организации сектантского толка, сообщил в понедельник журналистам депутат Московской городской Думы Михаил Москвин-Тарханов. При этом он сослался на данные профессора Православного Свято-Тихоновского богословского института Александра Дворкина.
Комиссия по социальной политике Мосгордумы решила обратиться мэру Москвы с предложением создать Координационный совет по вопросам профилактики религиозного и национального экстремизма. Планируется, что в него войдут представители правительства столицы, федеральных органов власти, общественные деятели, депутаты МГД и специалисты-религиоведы, передает РИА «Новости».
Цель деятельности совета состоит в выработке комплекса эффективных мер по данной проблеме «в рамках программы толерантного сознания в целях дальнейшего развития гражданского общества», добавил Москвин-Тарханов. Этот орган будет выполнять «наблюдательную функцию» и «консультативный характер». Предполагается, что Координационный совет будет собирать информацию на «неблагонадежные организации», создавать свою базу данных, которой сможет воспользоваться любой желающий.
Известия.Ru

Колледж философии, теологии и истории имени св. Фомы Аквинского получил лицензию департамента образования правительства Москвы, которая дает право осуществлять образовательную деятельность по специальностям «Основы католической теологии» и «Основы религиоведения», сообщил «Благовест-инфо».
Колледж имени св. Фомы Аквинского был создан 9 ноября 1991 г. Апостольским администратором для католиков латинского обряда Европейской части России архиепископом Тадеушем Кондрусевичем.
В настоящее время его духовное окормление и организация учебного процесса поручена ордену иезуитов, которые стремятся сделать из колледжа учебное заведение университетского типа.
Портал-Credo.Ru / РЛ

Несколько лет московская милиция делала вид, что разыскивает чеченских «авторитетов» Хахсанова и Дабчаева, известного под кличкой Артык. Теперь не ищут — оба чечена были застрелены в баре «Саке» на Кутузовском проспекте столицы. Вместе с ними подстрелили и двух азербайджанских криминальных «авторитетов». Как считает милиция, все эти кавказские уголовники собрались в баре не просто так посидеть. Есть сведения, что речь между ними шла не о конкуренции и разделе сфер влияния, как это обычно бывает у бандитов, а наоборот, об объединении сил против нескольких славянских преступных группировок, в первую очередь измайловской. Оперативники считают, что помощи просили азербайджанцы: их в последнее время все сильнее теснят с позиций «королей московских рынков». Кроме того, и азеры и чечены одинаково увлекаются такими видами преступлений, как вымогательство, наркобизнес, торговля оружием, преступления на рынке жилья, валютные махинации.
Милиционеры предполагают, что в расстреле чеченских и азербайджанских бандитов проступает след измайловской группировки. Среди самих милиционеров нет единого мнения, как поступать в этом случае. Московские власти требуют жестких мер против «измайловских», чтобы не допустить повторения бандитских войн десятилетней давности. Многие же оперативники втайне радостно потирают руки, видя как московские бандиты делают часть их работы — отстреливают кавказский криминалитет.
Михаил Иванов, РОНС-информ

Нападение на один из московских ночных клубов устроила группа бритоголовых молодых людей. Как сообщает телеканал НТВ, поздно вечером 30 марта они ворвались в клуб «40 лет Октября», где проводился рэп-фестиваль «Штольня», и закидали помещение камнями и бутылками. По данным телеканала, несколько посетителей клуба были ранены, здание клуба серьезно пострадало. Кроме того, в ходе нападения были разбиты более десяти стоявших рядом со зданием машин. Сообщается, что милиция задержала нескольких подозреваемых в нападении. В правоохранительных органах не исключают, что погром устроили скинхеды.
Лента.Ru

Во время ранней Божественной литургии в Спасо-Преображенский кафедральный собор забрели два наркомана. Один из них стремился ворваться в алтарь. Прихожане, возмущенные вызывающим поведением непрошенных гостей, попытались выдворить их из храма. Одурманенные наркотиками отморозки оказались вооруженными и стали угрожать им пистолетом. К счастью, вовремя подоспела вызванная группа бойцов «Беркута». Нарушители спокойствия были разоружены и арестованы.
Пресс-служба УПЦ МП

В городе Каменец-Подольский (Украина) варварски уничтожен больничный храм. В то время, когда священник храма совершал Божественную литургию на другом приходе, по приказу главного врача и народного депутата местной Рады Грубляка Валентина Тимофеевича была уничтожена больничная церковь. Сотрудники больницы зашли в алтарь храма через Царские Врата (!), взяли престол, на котором находились Святые Дары (!) и вынесли в хозяйственное помещение. После этого кощунства был разобран иконостас, со стен сняты и выставлены в то же подсобное помещение иконы. Завхоз (католик по вероисповеданию), который исполнял приказ главного врача, освободил помещение храма для того, чтобы устроить в нем собственный кабинет. При этом он хвастливо заявлял, что будет теперь сидеть «в святом месте». В бывшем кабинете завхоза теперь размещен кабинет, в котором работает врач Грубляк В.В. (сын главного врача).
Храм функционировал при каменец-подольской больнице уже в продолжение 10 лет, но с некоторого времени Грубляк старший стал жаловаться, что ему мешает церковное пение. Вопрос о «перенесении» храма он поднимал давно. Причины при этом выдвигались разные: создание реанимационного отделения, наркологического диспансера, кожно-венерологического диспансера, комнаты для дежурных врачей и т. д. Фантазиям главного врача не было границ. Однако «перенесение» на новое место так и не состоялось — храм был просто уничтожен. Предложенная Грубляком новая комната оказалась абсолютно непригодной для устроения церкви. Очевидно, главврач и не собирался переводить храм на новое место, а потому заранее ставил неприемлемые условия: в больнице достаточно свободных помещений, где можно было бы разместить «офис» завхоза. Таким образом, сделано все, чтобы православные навсегда покинули больницу и прекратили там богослужения.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Государственный комитет по делам религий при Правительстве Кыргызстана выступает за введение в школах предмета «Основы религии», сообщает информационное агентство «АКИпресс». Как заявил 9 октября 2003 года председатель Госкомрелигии Омурзак Мамаюсупов, молодежь получает информацию о религии из различных источников и лучше будет, если ее будут давать на факультативных занятиях в школах и университетах.
Кроме того, по его словам, сейчас многие граждане просят пересмотреть регистрацию трех организаций — Ахмадия, саентологов и Церкви Объединения. «Это можно будет сделать только через суд», пояснил позицию Госкомрелигии г-н Мамаюсупов, отметив, что комитет не имеет полномочий вмешиваться в финансовые дела религиозных организаций. Далее он сказал, что они владеют полной информацией о церкви Мормонов, но официальное заявление об их регистрации они не получали. «Если такое заявление поступит, мы рассмотрим его в порядке, предусмотренным законом», заявил Омурзак Мамаюсупов.
Г-н Мамаюсупов заявил также, что у Госкомрелигии нет данных о числе мусульман, перешедших в другую религию за последнее время. «Переходить или не переходить в другую религию — это личное дело каждого человека», констатировал он.
Сейчас в Кыргызстане действуют 1600 мечетей, 44 храмов и приходов православной церкви, 3 общины католиков, 1 буддийская община, 216 религиозных организаций протестантского направления, 12 общин Бахаи и около 1000 иностранных миссионеров. «Кыргызстан отличается высоким уровнем религиозной толерантности и соблюдает все свободы вероисповедания», — заявил председатель Госкомитета по делам религии.
Портал-Credo.ru

В письме, подписанном предстоятелями баптистской, католической, лютеранской и армянской Церквей в Грузии и представителем Грузинской Православной Церкви, выражается благодарность Эдуарду Шеварднадзе за присутствие на экуменической молитве 14 марта в кафедральном соборе Евангелической Церкви, ссобщает «Благовест-инфо».
Протоиерей Василий Кобахидзе, епископ Малхаз Сонгулашвили, епископ Джузеппе Пазотто, епископ Герт Гумель и архимандрит Вазген Мирзаханян расценили факт присутствия Эдуарда Шеварднадзе на экуменической молитве как историческое событие не только для христиан, но и для всей Грузии. «Своим посещением вы показали, что Грузия — правовое государство. Мы увидели твердую политическую волю, которая станет обязательным гарантом пресечения любых проявлений религиозного экстремизма в Грузии», — говорится в письме.
Между тем, Грузинская патриархия заявила, что протоиерей Василий Кобахидзе не был уполномочен представлять Грузинскую Православную Церковь и участвовал в экуменической молитве по собственной инициативе.
Портал-Credo.Ru

По заявлению кришнаитов, с 1996-го года азербайджанские власти проводят политику скрытого давления на их секту. У истцов нет доказательств того, что в большинстве их проблем виноваты именно власти, однако, кришнаиты приводят в пример ситуацию с распространением религиозной литературы. Все ввозимые кришнаитами книги облагаются на таможне высокими налогами, и в случае неуплаты, литература изымается и уничтожается. По мнению кришнаитского сообщества, организатором подобной кампании является Государственный комитет Азербайджана по религиозным делам.
ЦентрАН

Недавно возведенный храм святой Нины, просветительницы Грузии, в районном центре Телави — столице исторической области Кахетия — был ограблен неизвестным в полночь 27 марта. Сторож храма в этом момент по болезни находился дома, сообщает «Благовест-инфо».
Грабители похитили священные сосуды и утварь, которая используется при совершении литургии, осквернили иконостасы. Но главной их целью были недавно закупленные дорогостоящие ковры, а также редкие иконы.
Об ограблении духовенство храма святой Нины незамедлительно оповестило Грузинскую патриархию и правоохранительные структуры.
Портал-Credo.Ru

«Благовест-инфо» сообщает, что полиция Вашингтона арестовала 26 марта около 70 участников антивоенной акции протеста у Белого дома. Среди задержанных было несколько религиозных лидеров США, в том числе викарий католической епархии Детройта епископ Томас Гамблтон, раввин Артур Уаскоу (Чикаго), известный методистский епископ Джозеф Спрэг. Арестованы были также два лауреата Нобелевской премии — Джоди Уильямс и Майрид Корриган Магуайр.
Незадолго до манифестации Спрэг провел службу и пресс-конференцию в одной из вашингтонских пресвитерианских церквей. По словам епископа, мирная демонстрация необходима, так как администрация «не слышит» голосов религиозных деятелей, выступающих за мир. «Совет епископов Объединенной Методистской Церкви (ОМЦ) четыре раза просил о встрече с президентом Бушем, но нам ответили: „Спасибо, не надо“, — заявил Спрэг на пресс-конференции. — Белый дом не слышит епископов, поэтому мы вынуждены принимать нестандартные меры».
До сих пор единственным религиозным лидером, с котором президент Буш обсуждал ситуацию в Ираке, был кардинал Пио Лаги, привезший в Вашингтон личное послание папы Иоанна Павла II в начале марта. Многие лидеры религиозных организаций, выступавшие против войны и добивавшиеся встречи с Бушем, получали отказ. Среди них была и делегация руководителей Национального Совета Церквей США.
На пресс-конференции также выступил один из членов высшего руководящего совета ОМЦ Джим Уинклер. Он напомнил собравшимся, что президент Буш, равно как и вице-президент Чейни, являются методистами. «Но я здесь, чтобы заявить им, что Иисус не поддерживает эту войну», — подчеркнул Уинклер. После пресс-конференции демонстранты направились пешком к Белому дому, неся лозунг «Война — поражение человечества». Участники акции собрались в парке Лафайетт недалеко от резиденции американского президента, где пели и молились о мире, а также демонстрировали антивоенные лозунги. Митинг не был санкционирован властями, поэтому полиция арестовала участников акции и доставила их в участок. Там демонстранты получили повестки в суд и поздно вечером 26 марта были отпущены на свободу.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Одна из бомб, сброшенных англо-американской авиацией на Багдад, повредила здание Патриархии Халдейской Католической Церкви, сообщили «Интерфаксу» в понедельник в Конференции католических епископов России.
Никто из служащих Патриархии при этом не пострадал. «На меня посыпались стекла из окон, но со мной ничего не случилось. Пресвятая Дева защитила меня», — заявил один из служителей Патриархии, 75-летний викарный епископ Эммануил Карим Делли.
Сегодня в иракской столице проживает около 200 000 христиан, большинство из которых — халдео-католики. Халдейская Католическая Церковь, которая возникла в результате унии части несториан (последователи одного из древних христианских течений) с Римом, является крупнейшей христианской конфессией Ирака. К ней принадлежит, в частности, второй человек в иракском руководстве — вице-премьер Тарик Азиз.
Newsru.com

Война в Ираке может перерасти из человеческой трагедии в религиозную катастрофу. Такое опасение высказал Папа Иоанн Павел II, сообщила в субботу пресс-служба Святого Престола.
По сообщению пресс-службы, глава Римско-католической церкви принял сегодня католических священников Индонезии и призвал христиан всего мира приложить усилия, чтобы избежать войны между христианским и мусульманским миром.
«Нельзя позволить войне разделить религии», — заявил Понтифик.
РИА «Новости»

На башне кафедрального костела святого Бартоломея в центре чешского города Пльзень противники военного конфликта в Ираке вывесили большое белое полотно с красным сердцем и надписью «Война — не решение».
Пресс-секретарь пльзеньского бискупства Иржи Нывлт заявил журналистам, что церковь не имеет никакого отношения к данному акту протеста.
Авторам транспаранта удалось привлечь внимание горожан: собравшись на центральной площади, они бурно обсуждали войну в Ираке.
Снимать полотно пришлось специально вызванной бригаде спасателей.
РИА «Новости»

Самое крупное падение курса доллара по отношению к евро за все последние семь месяцев произошло в понедельник на мировых валютных рынках. К закрытию торгов за один евро в Европе давали 1,0895 доллара. В течение завершившейся торговой сессии евро несколько раз превышал уровень в 1,09 доллара. Значительное ослабление позиций доллара связано с выводами рынка о затягивании войны в Ираке на месяцы, а также опасений относительно дестабилизации общей обстановки на Ближнем и Среднем Востоке и в странах Персидского залива, сообщает ИТАР-ТАСС.
Страна.Ru

Израильские журналисты, арестованные в Ираке, считают, что американцы препятствуют независимому освещению иракской военной операции, передает Ha’aretz. Напомним, что журналист Первого канала израильского телевидения Дан Шемама и репортер газеты «Едиот Ахронот» Боаз Бисмус прибыли в Ирак без аккредитации. По их словам, причиной для отказа послужило то, что они представляют израильские средства массовой информации.
Подруга Шемамы рассказала, что во вторник машину журналистов остановили во время песчаной бури рядом с шестью танками США: «Они не видели дороги, а американцы посоветовали им не двигаться, так как их нельзя будет узнать из-за песка, а войска получили приказ стрелять по всему, что движется». В среду их обвинили в том, что они ведут шпионскую деятельность. Репортерам было приказано задрать майки и спустить брюки для того, чтобы показать, что на них нет взрывчатки, и лечь на песок лицом вниз. После чего их продержали 36 часов в закрытом автомобиле. «Нас несколько часов унижали, они не давали нам еды и забрали все средства связи, которые у нас были», — рассказал один из них.
После того, как газета «Едиот Ахронот» обратилась к Пентагону с просьбой разыскать журналистов, их освободили и доставили на американскую военную базу в Кувейте и вернули телефоны, однако, как сообщил Шемама, там с ними также обращались как с подозреваемыми. «Мы находились во власти солдат, которые не позволяли нам общаться друг с другом», — сказал он, добавив, что у него сложилось такое впечатление, что армия США делает все возможное для того, чтобы ни один независимый журналист не мог вести репортажи из Ирака.
Лента.Ru

В воскресенье у входа в переполненное кафе на одной из улиц Нетаньи, израильского города на побережье Средиземного моря, произошел взрыв, в результате которого получили ранения 40 человек. Местом теракта было выбрано кафе «Лондон», расположенное на оживленной торговой улице. Взрыв произошел около 13:00 по местному времени. Израильская полиция уже установила, что взрыв устроил террорист-смертник.
Теракт в Нетаньи стал первым крупным событием такого рода после начала англо-американской военной операции против Ирака. В последний раз террорист смертник взорвал себя 5 марта в Хайфе, в переполненном автобусе, в результате чего 11 человек погибли и более 30 получили ранения. В самой Нетанье последний теракт такого масштаба произошел почти год назад — 19 мая на городском рынке была взорвана бомба, убившая трех человек и ранившая еще 76 жителей города.
Ответственность за взрыв в Нетанье взял на себя «Исламский джихад». Об этом корреспондентам Associated Press сообщил человек по имени Херцл, позвонивший в корпункт агентства по телефону. Херцл сообщил также, что террорист, взорвавший себя у входа в открытое кафе «Лондон», был выходцем из Наблуса, палестинского города на Западном берегу реки Иордан. По словам свидетелей случившегося, человек с сумкой в руках попытался пройти в кафе, однако охрана не пропустила его внутрь. Тогда этот человек привел в действие взрывное устройство, находившееся в сумке.
Взрыв произошел всего в пяти метрах от входа. Из сорока пострадавших шестеро, по словам врачей, находятся в тяжелом состоянии.
Власти Палестинской автономии уже выступили с публичным осуждением данного теракта.
Лента.Ru — Русская линия

Журнал «Современник» возобновил Литературные чтения, которые проходят в музеях, библиотеках и ВУЗах нашего города. На чтениях авторы читают стихи, исполняют свои песни, проводят тематические обсуждения. 15 марта в музее-квартире Н. Некрасова (Литейный пр., д. 36) прошла дискуссия на тему «Русская идея сегодня. Ее преломление в литературе, философии, истории, политике и православии». Также 26 марта в библиотеке РГПУ им. А. Герцена (наб. р. Мойки, д.48) состоялась дискуссия на тему «Русский вопрос в современной литературе. Столкновение западной и русской цивилизации. Суть противоречий».
Литературный журнал «Современник» ставит своей целью положить конец романтизации уголовного мира и развращению молодежи и вернуть людям сильную современную прозу и поэзию.
С журналом можно ознакомится по адресу http://www.sovremennik.com/
Литературные чтения в Мемориальном Музее-квартире Николая Некрасова (Литейный пр., д. 36) проходят каждую третью субботу. Начало в 12:00.
Темы последующих дискуссий:
19 апреля: Поэт в России, больше, чем Поэт. Русский вопрос.
17 мая: Основные идеи, господствующие в современном российском искусстве.
Пресс-служба Санкт-Петербургской епархии