Русская линия
<< Полная сводка новостей от 3 апреля 1999 >>

ЗАЯВЛЕНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ II В СВЯЗИ С НОВЫМ ЗАХВАТОМ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ В ЧЕЧНЕ

Глубокое возмущение и тревогу вызвала весть о захвате на территории Ингушетии двух пастырей Русской Православной Церкви: протоиереев Петра Макарова и Петра Сухоносова. Особую боль вызывает то, что, пленяя отца Петра Сухоносова, злоумышленники вторглись во святой алтарь, совершив крайнее кощунство и святотатство.
Этот варварский акт — к сожалению, уже не первый на земле Кавказа — способен до предела дестабилизировать межрелигиозные и межнациональные отношения. До сих пор вражде и ненависти препятствовало согласие между мусульманским и христианским духовенством. Однако теперь исполнение нашей Церковью своей пастырской и миротворческой миссии на Северном Кавказе радикально осложняется отнюдь не по нашей вине. Обращаюсь к правящим архиереям — митрополиту Ставропольскому и Владикавказскому Гедеону и епископу Бакинскому и Прикаспийскому Александру, к клиру и пастве двух епархий, особенно к родным и близким плененных священников. Крепитесь, веруйте в Божию помощь и знайте, что молитвы и поддержка всей Церкви неизменно пребудет со страждущими пастырями и со всеми вами.
Призываю государственное руководство и правоохранительные органы Российской Федерации, Чечни, Ингушетии сделать все возможное для сохранения жизни и здоровья плененных пастырей, для их скорейшего и безусловного освобождения. Взываю к совести тех, кто совершил преступление. Не берите на душу смертного греха. Помните, что ваши действия ставят под угрозу хрупкий мир на Кавказе, разрушение которого затронет всех и каждого. Господь да уврачует страдания плененных, да дарует им свободу и да умягчит сердца людей, живущих на многострадальной земле Северного Кавказа.
+ АЛЕКСИЙ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
29 марта 1999 года

ЦЕРКОВЬ ПРОДОЛЖАЕТ ВЫСКАЗЫВАТЬ ОЗАБОЧЕННОСТЬ СУДЬБОЙ ДВУХ ПАСТЫРЕЙ

Сегодня, 30 маpта, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II направил ряд телегpамм и писем, в котоpых вновь выpазил озабоченность судьбой захваченных на теppитоpии Ингушетии пpавославных священнослужителей — пpотоиеpеев Петpа Макаpова и Петpа Сухоносова. Телегpаммы и письма были напpавлены Коpолю Саудовской Аpавии Фахду, Пpезиденту Азеpбайджанской Республики Гейдаpу Алиеву, Пpезиденту Республики Туpция Сулейману Демиpелю, Генеpальному секpетаpю ООН Кофи Аннану, Генеpальному секpетаpю Совета Евpопы Даниэлю Таpшису, диpектоpу Бюpо ОБСЕ по демокpатическим институтам и пpавам человека Жеpаpу Студманну, Пpедседателю Пpавительства Российской Федеpации Е.М.Пpимакову, Пpезиденту Чеченской Республики Ичкеpия Аслану Масхадову, Пpезиденту Ингушской Республики Р.С.Аушеву, секpетаpю Совета Безопасности РФ, диpектоpу ФСБ В.В.Путину, министpу иностpанных дел РФ И.С.Иванову, министpу внутpенних дел РФ С.В.Степашину, диpектоpу Федеpальной погpаничной службы К.В.Тоцкому, министpу РФ по делам национальной политики Р.Г.Абдулатипову, министpу pегиональной политики РФ В.А.Киpпичникову.
«Пленение миpных жителей, в том числе священнослужителей, — говоpится в документах, — вошло, к сожалению, в недобpый обычай на Севеpном Кавказе. Вынужден констатиpовать, что это и дpугие подобные злодеяния свидетельствуют о полной неспособности оpганов власти поддеpживать законный поpядок в pегионе. Пpи попустительстве госудаpства пpоисходит намеpенное вытеснение pусских с Кавказа, что неизбежно скажется на межнациональных и межpелигиозных отношениях. Наша Цеpковь не может более молчать о пpоисходящем, ибо ее пасомые, а тепеpь и священнослужители подвеpгаются жесточайшим гонениям. Пpошу вас пpинять все возможные меpы к освобождению двух священнослужителей и к тому, чтобы подобные ситуации стали бы невозможными в будущем. Если положение не изменится, никто не сможет удеpжать pусское население Кавказа от ответных действий, а сам pегион окажется отpезанным от цивилизованного миpа».
Сегодня же пpедседатель Отдела внешних цеpковных сношений Московского Патpиаpхата митpополит Смоленский и Калинингpадский Киpилл напpавил письма с пpосьбой о содействии в освобождении пpавославных пастыpей духовным лидеpам мусульман России и Азеpбайджана, а также pуководству Всемиpного Совета Цеpквей, Конфеpенции Евpопейских Цеpквей и Всемиpной конфеpенции «Религия и миp».

В БУДУЩЕМ РОССИЯ БУДЕТ УЧАСТВОВАТЬ В ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОГРАММАХ МВФ, ПОЛАГАЕТ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ II

Наступит такое время, когда Россия не будет просить у МВФ кредитов, а сама будет участвовать в его глобальных программах, полагает Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В воскресенье в загородной резиденции Предстоятеля Церкви в Переделкино он встретился с директором-распорядителем МВФ Мишелем Камдессю по его просьбе. Во встрече также принял участие Евгений Примаков.
Патриарх Алексий сказал, что были затронуты многие важные вопросы и, самое главное, перспективы экономического развития нашей страны. Он изложил Мишелю Камдессю свое видение этого вопроса. По мнению Патриарха, «Россия с ее огромными природными богатствами, а, главное, терпеливым народом, заслуживает лучшей доли и верит в свое будущее».
Святейший Патриарх рассказал высокому иностранному гостю о жизни в России, о возрождении духовных начал в нашем обществе.
«Мишель Камдессю — практикующий христианин. С первой нашей встречи, а их уже было несколько, он оставил благоприятное впечатление», — сказал Алексий II.

ПАТРИАРХ БЛАГОСЛОВЛЯЕТ КРЕСТНЫЙ ХОД

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II поддержал инициативу тверечан провести летом нынешнего года Всероссийский крестный ход по Волге, Днепру и Западной Двине. «Принимая во внимание глубокопатриотическую духовную цель крестного хода, мы придаем ему статус специальной Патриаршей программы», — говорится в письме патриарха руководителям Тверской области.
Общественное движение «Тверское согласие» попросило у Алексия II благословления на проведение крестного хода в честь 2000-летия Рождества Христова и в целях согласия, соборного единения и духовного возрождения народов России.
В своем ответе Патриарх подчеркнул, что «с учетом того обстоятельства, что христианство зародилось на берегах трех великих рек, которые являются сегодня основными водными артериями, соединяющими воедино три братских славянских государства — Россию, Украину и Белоруссию, считаю целесообразным придать крестному ходу международный характер и провести его по территориям трех государств». Он сказал, что Международный фонд единства православных народов имеет все возможности, чтобы подготовить и провести эту важнейшую акцию на высоком уровне.

ПРЕЖДЕВРЕМЕННЫМ СЧИТАЕТ АЛЕКСИЙ П ОТПРАВКУ РОССИЙСКИХ ДОБРОВОЛЬЦЕВ В ЮГОСЛАВИЮ

Как желание «оказать помощь народу», не заслуженно подвергшемуся бомбардировке в нарушение всех международных правовых норм, рассматривает Патриарх Московский и всея Руси Алексий II появление добровольцев в России, желающих поехать сражаться в Югославию.
В то же время, отвечая на вопрос корр. ИТАР-ТАСС, он отметил преждевременность отправки российских добровольцев в СРЮ. «Я не знаю, есть ли в этом сейчас необходимость», — сказал Патриарх Алексий, указав, что сейчас там идут не наземные бои, а наносятся бомбовые удары с воздуха. Кроме того, добавил он, представители СРЮ неоднократно заявляли о достаточности у них наземной военной мощи для того, чтобы отстаивать интересы своей страны.
Алексий II также подчеркнул, что Югославия является членом ООН и «не осуществляла агрессии против других государств, чтобы применять по отношению к ней такие меры». Напротив, он считает, СРЮ отстаивает сейчас свою территорию, на которую проникает невероятное количество оружия, а так называемая «Осободительная армия Косово» «убивает и сербских полицейских, и мирных жителей».
В целом, отметил Патриарх, когда мы говорим о неделимости и целостности Югославии, подразумевается, что внутренние вопросы должны решаться самой этой страной, а «не при помощи международных сил, берущих на себя функции международного жандарма».

ВСЕ ИЗМЕНИЛОСЬ

«Сербия вышла в поле, надеясь на свою силу, но, уж разумеется, она знает, что окончательная судьба ее зависит вполне от России; она знает, что только Россия сохранит ее от погибели в случае большого несчастия — и что Россия же, могущественным влиянием своим, поможет ей сохранить за собою, в случае удачи, возможный максимум выгоды. Она знает про это и надеется на Россию, но знает тоже и то, что вся Европа смотрит теперь на Россию с затаенною недоверчивостью и что положение России озабоченное. Одним словом, всё в будущем, но как же, однако, поступит Россия?
Вопрос ли это? Для всякого русского это не может и не должно составлять вопроса. Россия поступит честно — вот и весь ответ на вопрос.
.. Скажут иные: не может же Россия идти, во всяком случае, навстречу явной своей невыгоде? Но, однако, в чем выгода России? Выгода России именно, коли надо, пойти даже и на явную невыгоду, на явную жертву, лишь бы не нарушить справедливости. Не может Россия изменить великой идее, завещанной, ей рядом веков и которой следовала она до сих пор неуклонно».
Эти слова из «Дневника писателя», написанные Достоевским 120 лет назад звучат так, как будто бы написаны сегодня. Как и 120 лет назад Сербия в центре внимания всего мира. Оказалось, что почти сто процентов русских в балканском конфликте поддерживают сербов. «Аналитики» желтой прессы, выросшие на диамате да истмате недоумевают: как так, почему это «совки», как презрительно они нас называют, вдруг все, как один стали на сторону, не столь любимой ими Америки с ее гуманитарной помощью, а на сторону далекой и, казалось бы, ничего общего с нами не имеющей Югославии.
И действительно, есть чему подивиться. Вспомним. Совсем недавно мы делили мир по «измам», все для нас было просто. Кто за социализм, тот с нами, кто за капитализм, тот против нас. Мы считали, что раз прибалты, или поляки, или венгры, стоят на социалистическом пути, значит они наши ближайшие друзья. А так как югославы находятся на каком-то сомнительном полукапиталистическом-оппортунистическом пути, значит, они еретики, самые ненадежные наши союзники. Мы к Югославии с большим подозрением тогда относились. И вот все смешалось. Нет ни социализмов, ни капитализмов. Что же заставляет болеть наши сердца, как и сто лет назад из-за далекого балканского народа? Что произошло с русскими за десять лет?
Очевидно, только одно: Россия снова, как и тысячу лет назад, приняла святое крещение. Благодать Святаго Духа, полученная при крещении, довлеет над всеми нами. Мы — православные, а подобное тянется к подобному. Если, по слову Святых Отцов любая душа по естеству своему христианка, то русская душа по естеству своему православная христианка, и ближе, чем единоверные и единокровные сербы да болгары, у нас никого нет. Естественные союзники России — славянские православные народы и греки. Неудивительно, что в православной Греции, более, чем в других странах народ столь гневно возмущается действиями НАТО.
А что же, «христианские только по имени», как отозвался о них Патриарх, европейские народы? Вся доброжелательность их пропала. Не «с затаенною недоверчивостью», как сто лет назад, а с плохо скрываемой злобой смотрит на нас демократическая «свободная» от совести Европа, как будто не русские полвека назад освободили ее от фашистского ига. Опять Западный мир со своим очередным «мировым порядком» готов ополчиться на нас. Наполеон, Гитлер, теперь Клинтон. Во всяком случае, в Югославии Клинтон изображается на плакатах с усиками Гитлера. Агрессия НАТО все расставила по своим местам.
Война на Балканах не только приковала к себе внимание всей России, но внесла серьезные и, возможно, необратимые изменения в ситуацию в нашем отечестве, заставила по-новому посмотреть и друг на друга, и на окружающий нас мир. В Югославию готовы отправиться добровольцы, причем русские записываются для помощи сербам, а татары — косовским албанцам. Патриарх не поддержал отправку добровольцев в Югославию, отчасти возможно из-за такого разделения. Действительно, и те и другие добровольцы будут в таком случае воевать по разные стороны фронта, а потом вернутся домой, и принесут с собой вирус войны в Россию. «Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то» (Мк. 3, 24).
Война всегда крайне обостряет человеческие отношения, в такое время особенно важно народу услышать слово Церкви. Патриарх и Синод сделали ряд заявлений по поводу агрессии НАТО в Югославии, в которых выразили ясную позицию священноначалия в поддержку Сербии. Как бы не были мы благодарны за гуманитарную помощь Западу, в принципиальных вопросах позиция Церкви независима и свободна.
Косовская проблема значительно обострила отношения православных народов с миром ислама. Масла в огонь добавляют и чеченские разбойники. Произошло неслыханное для нас преступление: чеченские бандиты ворвались в святой алтарь и захватили священника в плен, увезя его в чеченскую неволю. Протоиереи Петр Сухоносов и Петр Марков сейчас находятся в рабском положении. Долгое время прошение на ектинии о плененных не с кем конкретным большинство нас не связывало, теперь мы молимся об отцах протоиереях, как о плененных. Но не только молится Церковь. Грозным предупреждением прозвучали слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси «..Нам становится все труднее сдерживать гнев своей паствы. Если положение не изменится, никто не сможет удержать русское население Кавказа от ответных действий..»
Много веков Россия терпит набеги полудиких кочевников и горцев. Со времен Батыя тьмы русских угонялись разбойниками в мусульманские страны для продажи на невольничьих рынках. Наши предки, особенно в южных районах России, жили в постоянном страхе попасть в рабство к басурманам. Казалось все это в прошлом. Но вот Россия ослабла, и снова все повторилось: набеги, увод в полон людей, требование выкупа при полном удовольствии и поддержке Запада. Но терпение нашего народа не беспредельно. Это при Александре III русские могли себе позволить усмирять разбойную Чечню постепенно, гуманитарной помощью, уважением традиций, неторопливым продвижением войск. Во время Отечественной Войны пришлось поступить строже: народ, объявивший себя союзником гитлеровцев переселили подальше от линии фронта. Знаменательно, что переселяли чеченцев без кровопролития, без варварских бомбежек городов и аулов.
Мы живем в жестокий век, «цивилизованные» правовые государства без объявления войны бомбят независимую православную Сербию. Не исключено, что эхо войны докатится и до нас. Спаси Господи!

ЗАСЕДАНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА

31 марта — 1 апреля под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви
Священный Синод одобрил Заявление и Воззвание, сделанные Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II в связи с положением в Союзной Республике Югославия, а также соответствующие заявления Межрелигиозного совета России и Христианского межконфессионального консультативного комитета. Выражено согласие с переносом на более позднее время очередного тура переговоров между Московским Патриархатом и Римско-Католической Церковью, которые не состоялись в Риме в связи с бомбардировками Югославии с территории Италии. Священный Синод выступил с Воззванием в связи с ситуацией вокруг Косово.
По суждении о
захвате на территории Ингушетии двух священнослужителей Ставропольской епархии Священный Синод принял Заявление. Прежде заявление по этому поводу сделал Патриарх.
Священный Синод заслушал доклады председателя Синодальной комиссии по канонизации святых митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия о результатах работы комиссии по вопросу о прославлении в лике новомучеников Российских митрополита Кирилла (Смирнова; 1863−1937), архиепископа Александра (Щукина; 1891−1937), епископа Гермогена (Долганева; 1858−1918), епископа Серафима (Звездинского; 1883−1937), епископа Аркадия (Остальского; 1881−1937), епископа Василия (Преображенского; 1876−1945), священника Григория Аверина (1889−1937), а также блаженного Алексия (Ворошилова; +1937), прославившегося подвигом юродства Христа ради и мученической кончиной. Вопрос об их канонизации для общецерковного почитания передан на решение очередного Архиерейского Собора. Священный Синод одобрил предложение комиссии о написании иконы Собора новомучеников и исповедников Российских ХХ века, предложив правящим архиереям направить в комиссию эскизы или проекты иконы. Священным Синодом был сделан ряд изменений в составе комиссии ввиду расширения объема ее трудов в преддверии 2000-летия Рождества Христова.
Принимая во внимание столичный статус города Астаны, Казахстан, Священный Синод выделил его из епархиального окормления епископа Чимкентского и Акмолинского Елевферия и передал в управление архиепископу Алматинскому и Семипалатинскому Алексию, которому определен титул «Астанайский и Алматинский».
Священный Синод одобрил внешнюю деятельность Русской Православной Церкви, осуществлявшуюся через Отдел внешних церковных сношений Московского Патриархата в 1998 году, и выразил благодарность председателю Отдела митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу и всем его сотрудникам за усердные труды.
В целях осуществления планомерного диалога с Правительством Эстонии, для поддержки и развития отношений с религиозными и общественными кругами страны учреждено постоянное Представительство Московского Патриархата в Эстонии. Представителем назначен архимандрит Елисей (Ганаба), секретарь Отдела внешних церковных сношений по межправославным связям и загранучреждениям Русской Православной Церкви, с сохранением ныне возложенного на него послушания. Заслушав доклады председателя Отдела внешних церковных сношений митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла о текущих вопросах внешней деятельности Церкви, Священный Синод определил:
— одобрить позицию делегации Русской Православной Церкви, участвовавшей в работе Межправославной Комиссии по подготовке Святого и Великого Собора Православной Церкви (Женева, 1−2.03.1999);
— выразить удовлетворение Всеправославной богословской конференцией на тему «Благовещение Богородицы — Воплощение Бога Слова», прошедшей в Назарете 15−21.03.1999, и имевшим место на этом форуме плодотворным братским общением делегаций Поместных Церквей;
— принять в юрисдикцию Русской Православной Церкви приход святой мученицы Ирины в Ставангере, Норвегия, настоятелем которого назначен по совместительству иеромонах Климент (Хухтамяки);
— в связи с прошением епископа Петра (Пэдурару) о благословении его канонического перехода в юрисдикцию Румынской Православной Церкви, принять его раскаяние, учитывая выраженное в прошении епископа Петра искреннее сожаление по поводу событий, произошедших в городе Бельцы во время его нахождения там в качестве викарного епископа Кишиневской епархии, и заявить о готовности снять с него каноническое запрещение в священнослужении и предоставить отпускную грамоту. Дабы сие действие не породило недоразумений среди православных в Молдове и не помешало ведению переговоров между Русской и Румынской Церквами, осуществить его по возможности в ближайшее время, согласуя с решением основного вопроса, являющегося предметом переговоров
— ввиду очередного пленарного заседания Смешанной международной комиссии по богословскому диалогу между Православной и Римско-Католической Церквами (Балтимор, США, 7−14.06.1999) на тему «Экклезиологические и канонические последствия униатизма» — поручить Синодальной богословской комиссии подготовить официальный комментарий по документам Смешанной международной комиссии по проблеме униатизма. Определен также состав делегации Русской Православной Церкви для участия в пленарном заседании Смешанной комиссии.
Признано целесообразным пребывание в Москве постоянного представителя Патриарха Александрийского и всей Африки при Патриархе Московском и всея Руси, что будет способствовать развитию и расширению сотрудничества двух Церквей. Подворье Александрийской Православной Церкви будет переведено из Одессы в Москву, в храм Всех святых на Кулишках. Открытие Подворья будет приурочено к визиту Патриарха Александрийского и всей Африки Петра VII (22−29.04.1999).
Епископ Корсунский Гурий освобожден от управления епархией с предоставлением отпуска по состоянию здоровья. Временное управление епархией поручено председателю
ОВЦС митрополиту Кириллу.
Заслушав доклад председателя Синодальной богословской комиссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, о ходе и результатах V пленума комиссии (9−10.03.1999), Священный Синод одобрил итоги пленума, особо отметив актуальность и значимость его темы — «Православное богословие на рубеже тысячелетий». Определено провести в ознаменование 2000-летия Рождества Христова Богословскую конференцию Русской Православной Церкви «Православное богословие на пороге третьего тысячелетия», посвященную анализу актуальных проблем и задач православного богословия, и на основании проведенной работы представить выводы и рекомендации на рассмотрение предстоящего Архиерейского Собора. Принимая во внимание дискуссию, имевшую место на пленуме Синодальной богословской комиссии, ей поручено подготовить к предстоящему Архиерейскому Собору документ «Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию». Для подготовки проекта документа образована рабочая группа. Учитывая критику в церковной среде «Второго общего заявления и предложения церквам» (Шамбези, Швейцария, 1990), Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 1997 года о том, что это заявление «не должно рассматриваться как окончательный документ, достаточный для восстановления полного общения между Правлославной Церковью и Восточными Православными Церквами, так как содержит неясности в отдельных христологических формулировках», а также соответствующую дискуссию, имевшую место на пленуме Синодальной богословской комиссии, сочтено необходимым продолжить богословский диалог Русской Православной Церкви с дохалкидонскими церквами на двустороннем уровне. Отделу внешних церковных сношений поручено предпринять конкретные шаги по подготовке к проведению диалога.
Священный Синод утвердил гражданские Уставы православных религиозных организаций — епархиального монастыря и ставропигиального монастыря Русской Православной Церкви, а также Положение о епархиальном Отделе религиозного образования и катехизации, как единые для епархий на территории Российской Федерации и как типовые для епархий на канонической территории Русской Православной Церкви ближнего и дальнего зарубежья. Были также утверждены гражданские Уставы Подворья Патриарха Московского и всея Руси, церкви (храма) в городе Москве (Московской епархии).
Священный Синод благословил проведение съезда епархиальных миссионеров 17−20.11.1999 в Москве.
Благословлено открытие 2 мужских (в Южно-Сахалинской и Ярославской епархиях) и 3 женских (в Тверской, Челябинской и Ярославской епархиях) монастырей. Принят ряд решений относительно кадровых назначений в иноческих обителях.
Утверждены медаль, эмблема и памятные знаки, посвященные 2000-летию Рождества Христова.
Утвержден новый состав Патриаршей и Синодальной библейской комиссии Московского Патриархата.
Протоиерей Виктор Петлюченко, согласно его прошению, освобожден от должности заместителя председателя ОВЦС МП.
Рассмотрев доклад управляющего делами Московской Патриархии митрополита Солнечногорского Сергия о результатах работы 20−24 января сего года Синодальной комиссии по проверке жалоб некоторых клириков Екатеринбургской епархии, Священный Синод согласился с выводами комиссии. Игумену Аврааму (Рейдману) поставлено на вид его недостойное поведение во время работы комиссии, а протоиерею Владимиру Зязеву — факт публичного попрания церковных наград. Ряду клириков выражено осуждение как инициаторам повторного направления жалоб на своего архиерея, не дождавшимся рассмотрения дела на заседании Священного Синода и тем нарушивших свое обещание, данное ранее перед Синодальной комиссией, о приостановлении действий против епископа до решения Святейшего Патриарха и Священного Синода. Действия этих клириков квалифицированы как нарушение данного ими слова. Священный Синод призвал их к покаянию и примирению с епископом и предупредил, что упорство в их действиях, ведущее к расколу епархии, повлечет за собой дальнейшие канонические прещения. Игумен Тихон (Затекин) освобожден от обязанностей наместника Свято-Николаевского Верхотурского монастыря, а игумен Авраам (Рейдман) — от обязанностей наместника монастыря во имя Всемилостивого Спаса в Екатеринбурге. Епископу Екатеринбургскому и Верхотурскому Никону объявлен выговор за упущения, допущенные в руководстве епархией, и за отсутствие должного внимания к духовной жизни в монастырях епархии, что привело к сложившейся ситуации.

МИТРОПОЛИТ СТАВРОПОЛЬСКИЙ И ВЛАДИКАВКАЗСКИЙ ГЕДЕОН ОПЯТЬ ПРОСИТ МАСХАДОВА И АУШЕВА

«С надеждой на помощь и содействие в скорейшем освобождении невинных и беззащитных служителей Божиих и возвращении их к осиротевшим семьям и прихожанам» обратился «в дни праздника милости Курбан-байрама» митрополит Ставропольский и Владикавказский Гедеон к президентам Чеченской Республики Ичкерия Аслану Масхадову и Ингушетии — Руслану Аушеву. Он направил сегодня телеграммы в их адрес.
«О отце Петре Сухоносове достоверно известно, что он находится на территории Чечни», — пишет митрополит.
Он направил в муфтияты Чечни и Ингушетии список православных священников, пострадавших в ходе чеченского кризиса. Самыми последними жертвами бандитизма стали похищенный 27 марта протоиерей Петр Марков из ингушской станицы Троицкая и 28 марта протоиерей Петр Сухоносов из ингушской станицы Орджоникидзевская.
Митрополит Гедеон выразил озабоченность тем, что уже четвертый год власти Чечни не могут дать ответа на многочисленные обращения и запросы ставропольского епархиального управления о судьбе захваченного в заложники настоятеля Михаило-Архангельского храма в Грозном отца Анатолия Чистоусова.
Более полугода находился в заложниках у экстремистов священник Сергей Жигулин. Освободить его удалось лишь благодаря спецоперации, проведенной правоохранительными органами. Длительное время провели в заложниках игумен Евфимий и послушник Алексей Равилов.
«Этот скорбный список должен быть закрыт, все, кто продолжает оставаться в заложниках, должны быть освобождены и вовзращены в свои семьи без каких-либо условий», — подчеркнул митрополит Гедеон. По его мнению, лишь такое решение приведет к возрождению мира и согласия на Кавказе.

ЧЕЧЕНЦЫ УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО ИМ НИЧЕГО НЕИЗВЕСТНО О ПОХИЩЕНИИ В ИНГУШЕТИИ ДВУХ ПРАВОСЛАВНЫХ СВЯЩЕННИКОВ

Правоохранительные органы Чечни не располагают информацией о похищении в последние дни в приграничной зоне Ингушетии двух православных священников. Как заявил РИА «Новости» министр государственной безопасности Турпал Атгериев, никаких заявлений об этих преступлениях ни в районные, ни в республиканские силовые структуры не поступало.
Атгериев утверждает, что речь идет об «очередной попытке списать на Чечню совершаемые в соседних регионах России преступления». В то же время он признал, что если на территории Ингушетии совершено преступление, то велика вероятность того, что похитители могли перебраться в Чечню. Он также напомнил, что между чеченскими и ингушскими правоохранительными органами существует соглашение о взаимодействии. Атгериев подчеркнул, что «своевременное обращение ингушских коллег могло бы способствовать задержанию террористов».

ЗАЯВЛЕНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Захват в Ингушетии пpотоиеpеев Петpа Макаpова и Петpа Сухоносова вызывает в Русской Пpавославной Цеpкви глубочайшую озабоченность и тpевогу. Само по себе пленение священнослужителей есть кощунственное и кpайне циничное пpеступление. Оно усугубляется тем, что с похищением двух священнослужителей православная паства Ингушетии и Чечни остается без всякого пастырского окормления в преддверии Страстной седмицы и праздника Святой Пасхи. В случае с отцом Петpом Сухоносовым беззаконие многокpатно отягощается тем, что захват был совеpшен в хpаме, во святом алтаpе, сpазу же после богослужения. Ныне, по доходящим до нас вестям, оба священника находятся в чеченском pабстве.
Ни от кого более нельзя скpывать, что подобные злодейства совершаются на Севеpном Кавказе постоянно. Преступники буквально каждую неделю похищают по нескольку миpных жителей, а нападения на пpавославных пастыpей стали обычным делом. Все это позволяет говоpить о целенапpавленном, методичном выдавливании веpующих нашей Цеpкви из pегиона, котоpое больше не может быть теpпимо. Весьма печально сознавать, что пpеступления пpоисходят на фоне беспомощности федеpальных и местных оpганов власти, почти полного молчания междунаpодного сообщества.
Настало вpемя сказать преступникам: «Блюдите, како опасно ходите» (Еф. 5. 15). Мы пpизываем оpганы власти и пpавоохpанительные учpеждения Российской Федеpации, Ингушской и Чеченской Республик пpинять самые pешительные меpы для того, чтобы пpеступники были наказаны по всей стpогости закона, а пpавославные священнослужители и дpугие заложники — освобождены безо всяких условий. Считаем также, что власть и междунаpодные стpуктуpы должны создать условия, пpи котоpых подобные пpеступления стали бы совеpшенно невозможны, ибо влекли бы за собой немедленное возмездие на теppитоpии любого госудаpства. В пpотивном случае pайоны, отмеченные систематическим беззаконием, должны подвеpгнуться полной политической и экономической изоляции.
Особо обpащаемся к духовным лидеpам pоссийской мусульманской общины. Последние события поставили под самую сеpьезную угpозу не только межнациональные, но и межpелигиозные отношения. Нам становится все тpуднее сдеpживать гнев своей паствы. Будущее отношений между пpавославными и мусульманами сегодня в огpомной степени зависит от ситуации на Кавказе, и мы пpизываем исламских pелигиозных деятелей pешительно воспpепятствовать пpеступным деяниям.
Миp нужен России, Евpазии, планете. Мы молимся о нем и стpемимся к нему. Того же мы ожидаем и от наших бpатьев-мусульман, от жителей всех pегионов стpаны. Надеемся, что добpая воля поможет пpекpатить людские стpадания, не даст pазpушиться хpупкому сосуду миpа на Кавказе, пpиведет всех нас к согласию и соpаботничеству. Господь да поможет в этом наpодам Кавказа, наpодам России.

В ИНГУШЕТИИ ПОХИЩЕНЫ ДВА ПРАВОСЛАВНЫХ СВЯЩЕННИКА

Два православных священника похищены в Ингушетии. По информации пресс-службы Управления МВД России по Северному Кавказу, 50-летний Петр Сухоносов был захвачен в воскресенье четырьмя вооруженными преступниками на территории церкви в станице Орджоникидзовская Сунженского района Ингушетии и увезен на автомашине УАЗ без государственных номерных знаков. Неподалеку от административной границы с Чечней около села Серноводского между преступниками и сотрудниками милиции завязалась перестрелка. Бандиты бросили машину и вместе с похищенным скрылись на территории Чечни.
В ночь на 27 марта, как стало сегодня известно РИА «Новости», из церкви станицы Ассиновская (Ачхой-Мартановский район Чечни) был похищен другой священнослужитель 72-летний Петр Марков. Неизвестные преступники, угрожая священнику оружием, увели его в неизвестном направлении. До сих пор ни о его местонахождении, ни об обстоятельствах похищения ничего не известно. МВД Ингушетии проводит организационно-розыскные мероприятия.
Как сообщили РИА «Новости» в МВД РФ, оба священника были жителями Сунженского района Ингушетии. Петр Сухоносов проживал в станице Орджоникидзевская, а Петр Марков — в станице Троицкая. В этой связи, в МВД РФ не исключают, что похищения обоих священников «могут быть связаны между собой» и являться «делом рук одной банды».

ПОЛУЧЕНИЕ ВЫКУПА — ТАКАЯ ОСНОВНАЯ ВЕРСИЯ ПОХИЩЕНИЯ В ИНГУШЕТИИ ДВУХ ПРАВОСЛАВНЫХ СВЯЩЕННИКОВ

Похищение с целью получения выкупа — такая основная версия похищения в минувшие выходные в Ингушетии двух православных священников. Тем не менее, как сообщили сегодня РИА «Новости» в пресс-службе МВД Ингушетии, пока никаких требований похитители не выдвигали.
В пресс-службе отметили, что о случившемся были сразу же поставлены в известность представители правоохранительных органов сопредельной Чечни. В настоящее время продолжаются совместные с чеченской стороной оперативно-розыскные мероприятия, подчеркнули в МВД Ингушетии.
Кроме того, в республиканском МВД сообщили, что новость о похищении двух православных священнослужителей «крайне негативно воспринята местными жителями», поскольку в воскресенье праздновался самый священный мусульманский праздник Курбан-Байрам. «В этот праздник принято прощать взаимные обиды и посвятить свой день добру», напомнили в республиканском МВД. Вместо этого, «опять сеется горе». Более того, подчеркнули в МВД Ингушетии, похищение православного Первосвященника Ингушетии совпало по времени с окончанием праздничной мусульманской молитвы, а это «является нарушением не только государственных, но и духовных законов».

ОБРАЩЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОГО БРАТСТВА СВЯТИТЕЛЯ МАРКА ЕФЕССКОГО

В связи с активизацией в последнее время деятельности старообрядческих общин и их претензиями в отношении Русской Православной Церкви усилились нападки на Святейшего Патриарха Никона, которого в антицерковных СМИ постоянно называют виновником раскола, а церковные меры по упорядочению богослужения и исправлению книг называют «ошибочными реформами». Таким образом, русскому православному народу пытаются внушить, что будто бы начиная с XVII века Русская Православная Церковь пошла по ошибочному пути, а истинное Православие сохранили раскольники.
Такая интерпретация мер, предпринятых Русской Православной Церковью при Патриархе Никоне, как единоличных действий только одного Патриарха, не соответствует действительности, так как они были осуществлены по решению Соборов 1654—1658 гг. и были одобрены на Соборе 1667 г., уже после низложения Святейшего Патриарха Никона. Признание этих мер ошибочными неизбежно ведет не только к отмене Соборных решений, но и к признанию «ошибочности» всего строя церковной жизни с XVII в. до сегодняшнего дня.
Мы действительно желаем присоединения старообрядцев к Церкви, только не путем лжи и соглашательства, как это нам предлагают в последнее время, в том числе, к сожалению, и некоторые церковные деятели.
Кроме того, по нашему мнению, давно назрел вопрос о канонизации Святейшего Патриарха Никона. Патриарх Никон является выдающимся деятелем Русской Православной Церкви, священноисповедником, пострадавшим за дело независимости Церкви от государственной власти.
Патриарх Никон был великим ревнителем Православия, его идеи воцерковления всей общественной и государственной жизни России и русского народа как нельзя более актуальны в наше время. Патриарх Никон был и великим патриотом России, установившим Праздник всех русских святых. Он внес решающий вклад в великое дело воссоединения Малороссии и Великороссии, в становление богословского образования на Руси. Кроме того, братия Ново-Иерусалимского монастыря засвидетельствовала множество случаев чудотворений и исцелений на гробнице Патриарха Никона, что было опубликовано в церковной печати.
Судьба Святейшего Патриарха Никона созвучна судьбе последнего Российского Императора Николая II, канонизации которого давно ожидает подавляющее большинство православных русских людей.
Как Патриарх Никон в 1658 г. добровольно был вынужден покинуть Патриарший Престол из-за вмешательства светской власти в дела церковные и неподчинение законной духовной власти в церковных вопросах, точно так же и Государь Николай II в 1917 году добровольно был вынужден оставить Царский престол из-за того, что подвластный православному царю народ перестал подчиняться законному Помазаннику Божию.
Оба они пострадали: один — исповеднически проведя в ссылке много лет; другой — принял мученическую кончину.
Было бы весьма желательным, чтобы братия Ново-Иерусалимского монастыря и все, кто почитает память Патриарха Никона, обратились к Священноначалию нашей Церкви рассмотреть вопрос о канонизации Святейшего Патриарха Никона в сонме Святителей Московских.
Многие православные верующие глубоко почитают Патриарха Никона, зная о его заслугах перед Церковью и Отечеством. Они знают, что еще на Поместном Соборе 1917 г. владыка Антоний (Храповицкий) поднимал вопрос о канонизации Святейшего Патриарха Никона, что отцы Собора приезжали в Новый Иерусалим и молились у гробницы Патриарха Никона о вразумлении и помощи в деле восстановления Патриаршества на Руси. Во время интронизации новоизбранного Патриарха Святителя Тихона он был облачен в мантию Патриарха Никона.
Выдающийся русский богослов, архиепископ Серафим (Соболев) более шестидесяти лет назад писал: «.. как деятельность, так и жизнь Патриарха Никона свидетельствуют о том, что нам следует не обвинять его в непомерной гордости, а благоговейно преклоняться перед ним, чтить его вместе с простым верующим русским народом, как праведного и благодатного светильника русской Церкви, и всемерно содействовать тому, чтобы в возрожденной России он был причислен к лику святых Российской Церкви».
Православное братство Святителя Марка Ефесского.
15 (28) февраля 1999 г., Торжество Православия.

ВЫШЕЛ В СВЕТ ВТОРОЙ НОМЕР ПРАВОСЛАВНОГО ЖУРНАЛА «БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ»

Православный журнал «Благодатный Огонь», без сомнения, привлечет внимание читателей, интересующихся как церковной историей, так и проблемами современной церковной жизни.
Апологетическая направленность журнала заявлена уже в его названии: Благодатный Огонь, чудесным образом сходящий на Гроб Господень в канун православной Пасхи на православного патриарха Иерусалимского, свидетельствует о вселенской Истине Православной веры, истинности ее литургического календаря (старого стиля). Это чудесное Свидетельство тем более важно перед лицом современных обновленческих и экуменических соблазнов, смущающих души христиан в конце XX века.
В первом разделе «История Церкви» читатель сможет познакомиться со статьей Н. Михайловой «Церковь и раскол XVII века». В этой статье дана оценка старообрядческого раскола с церковной точки зрения, изложена краткая история его развития, история отмены «клятв» 1667 года и приведены сведения о современном состоянии раскольнических общин.
В этом же разделе журнала публикуется статья Г. Коробьина «В защи-ту патриаршества». Эта статья вызвана публикациями, авторы которых, желая канонически обосновать Синодальный период (что можно только при-ветствовать), к сожалению, делают это за счет умаления института Патриаршества. При этом жертвой их нападок как всегда становится в первую очередь Святейшей Патриарх Никон.
Раздел «Церковь и современность» открывается статьей М. Кригера «Всеправославное совещание 1948 г. в Москве», в которой автор подробно освещает историческое значение и ход Совещания, состоявшегося 50 лет назад в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православ-ной Церкви. Именно на этом Совещании Православная Церковь осудила экуменическое движение, раскрыв его антихристианскую сущность и связь с нецерковными, иногда — тайными международными движениями. Автор подробно рассказывает об истории зарождения экуменического движения, о печальных результатах вступления и участия нашей Церкви в экумениче-ской деятельности, когда экуменические идеи стали проникать извне в цер-ковную ограду и заражать не только постоянных участников заграничных экуменических сборищ, но и определенную часть епископата, клира и ми-рян, ими окормляемых.
Особое внимание читателей несомненно привлечет статья священника Константина Буфеева «О целесообразности перехода России на старый календарный стиль». Отец Константин пишет: «Смена календаря в России 1918 года сопоставима с такими кощунственными революционными нововведениями, как переименование названий городов и улиц, уничтожения древних памятников культуры, разорение святынь, истребление лучших рос-сийских людей старого режима. Слава Богу, людей сейчас стали реабилитировать (и даже канонизировать), святыни оплакивать, памятники восстанавливать, старинные названия воскресают на почтовых путях. Но календарь пока остается для русских людей чужим и противоестественным».
Далее автор приводит убедительные доводы того, что старый юлианский календарь не является признаком отсталости и что передовая наука, изучающая течение времени — хронология и астрофизика — пользуются только юлианским равномерным календарем, тогда как григорианский календарь оказался слишком искусственным, сложным и неудобным при научных расчетах. Автор приводит читателя к выводу, что для России старый календарный стиль вполне естественен, так что в полном соответствии с недавно принятым законом о свободе вероисповедания государство, учитывая интересы подавляющего большинства населения, должно вернуться к традиционному церковному юлианскому календарю.
В статье диакона Даниила Сысоева «Парижское богословие и неообновленчество» автор доказывает, что для того, чтобы подрубить корни неообновленческой идеологии, следует критически пересмотреть модернистское наследие т.н. «парижской школы богословия». Ибо у современных обновленцев, как отмечает о. Даниил, место богомудрых отцов Церкви занимают оо. А. Шмеман, Н. Афанасьев и др., а также не принадлежащий к «парижа-нам» прот. А. Мень. Это движение неообновленчества имеет собственную догматику, из которой проистекает их собственная литургическая практика и своеобразная мораль, весьма далекая от православной. Множество обновленческих обычаев, примеры которых автор приводит в своей статье, объяснимо лишь в свете «парижской школы».
В разделе «Церковь и современность» читатель сможет также позна-комиться со статьей прот. Александра Шаргунова «Последний русский Император и перспективы восстановления православной монархии в России», а также со статьей Сергея Буфеева «Эволюция в Православии», в которой автор излагает взгляды Святых Отцов, раскрывающих библейское повествование о сотворении Богом мира и появлении жизни на земле. Автор вскрывает на примере серии статей Г. Муравник, опубликованных в одном из православных журналов, неправославные взгляды на Шестоднев, насаждаемые в последнее время в православной среде.
В разделе «Православная проза» публикуются рассказы прот. Артемия Владимирова «Батюшка с чемоданчиком» и Владимира Крупина «Вася, отбрось костыли».
Раздел «Из церковного наследия» содержит статьи К. П. Победоносцева и новомученика — епископа Пермского Андроника (Никольского) в защиту церковнославянского языка в православном богослужении. Владыка Андроник был одним из принципиальных противников какой-либо русификации богослужения в дискуссиях на Всероссийском Поместном Соборе 1917−1918 гг.
80-летию со дня кончины мужественного исповедника архиепископа Никона (Рождественского) посвящена публикация его статьи «Авторитет Церкви и наша интеллигенция». Актуальность этой статьи, как может убедиться читатель, в конце XX века нисколько не утратилась.
И, наконец, в заключительном разделе — «Книжное обозрение» — публикуются рецензии на две недавно вышедшие книги. В первой рецензии на книгу «Преподобный Исаак Сирин. О Божественных Тайнах и о духовной жизни. Новооткрытые тексты. Перевод, примечания и послесловие иеромонаха Илариона (Алфеева)», автор рецензии иеромонах Сергий приходит к выводу, что о. Иларион, переводчик так называемых «новооткрытых текстов» пытается возродить ряд ересей, в частности, учение о всеобщем спасе-нии, осужденное V Вселенским Собором. А т.н. «новооткрытые» о. Иларионом Алфеевым тексты не имеют ничего общего со строго православными творениями преподобного Исаака Сирина. Не исключено, пишет рецензент, что скоро представителями экуменизма будет «обнаружен» второй том писаний преподобных аввы Дорофея или Иоанна Лествичника, не имеющих на самом деле ничего общего с Православием.
«Хула на Церковь» — так называется рецензия на книгу «История Русской Православной Церкви. Новый патриарший период. Т. 1, 1917−1970», выпущенную петербургским издательством «Воскресенiе» под общей редакцией Данилушкина М. Б.
Авторы этой книги, назвавшие ее учебным пособием для духовных семинарий, представляют историю различных раскольничьих сообществ (катакомбники, старообрядцы и проч.) как историю «отдельных ветвей» РПЦ, нацеливая будущих пастырей на осуществление некоего экуменического проекта и для этого они на протяжении всей книги призывают нашу Цер-ковь покаяться перед раскольниками. Самое печальное состоит в том, что книга эта широко продается в церковных книжных лавках.
Второй номер журнала «Благодатный Огонь» смог выйти в свет только лишь благодаря молитвенной и материальной помощи читателей, которым понравилось содержание первого номера. Редакция журнала с благодарностью примет любую помощь для выпуска последующих номеров. Пожертвования просим присылать по адресу: Москва, Г-2, Арбат, 20. Редакция журнала «Москва», с пометкой: «для журнала «Благо-датный Огонь».
Приобрести журнал можно в редакции журнала «Моск-ва», а также в православных книжных магазинах г. Москвы.

МИРОТОЧИВАЯ ИКОНА ЦАРЯ МУЧЕНИКА НИКОЛАЯ II

Чудотворный образ царя-мученика Николая II, впервые мироточивший в Москве 7 ноября 1998 года, совершит паломничество по России. Как сообщил сегодня корр. ИТАР-ТАСС хранитель святыни, московский хирург Олег Бельченко, такое решение принял совет попечителей о судьбе иконы, созданный в связи с необходимостью решать вопросы о ее передвижении. «Мы считаем икону национальным достоянием, поэтому все связанные с ней вопросы должны решаться соборно, сообща», — подчеркнул собеседник.
Просьбы привезти икону для поклонения верующим поступают из многих концов России. В письмах клириков и мирян говорится о необходимости всенародного покаяния за грех цареубийства и богоотступничества. В частности, такое обращение пришло от архиепископа Ивановского и Кинешемского Амвросия (Щурова), желающего пронести образ крестным ходом по храмам и монастырям своей епархии. Паломничество запланировано на июнь нынешнего года.
Сейчас образ находится в московском храме Всех Святых в Красном Селе, где продолжается чудесное благоухание и мироточение. Как рассказал корр. ИТАР-ТАСС настоятель церкви протоиерей Артемий Владимиров, приход ежедневно молится перед иконой о спасении Сербии: прославленный в этой стране государь Николай II один из ее небесных покровителей и заступников.
Икона является одной из литографических копий образа, написанного два года назад в Калифорнии (США). Первообраз создан «в память столетия венчания на царство» последнего русского императора. Помазанник Божий изображен на нем в золотисто-красных тонах, в неземном сиянии, с символами царской власти — державой и скипетром в руках. Знаменательно, что образ был подарен Олегу Бельченко 15 марта, в день, отмеченный в истории вынужденным отречением Николая II от престола в 1917 году и чудесным явлением хранительницы православной монархической власти — иконы Божией Матери «Державная».
Начавшееся в памятный день Октябрьского переворота обильное истечение мира — маслянистой жидкости с янтарным оттенком и тонким ароматом — особенно усиливается в дни, связанные с роковыми событиями в истории России и Дома Романовых. Свидетелями чуда стали уже сотни тысяч москвичей, паломников из России и зарубежья, о нем сообщили все крупнейшие мировые СМИ.

ОБРАЩЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОГО БРАТСТВА СВЯТИТЕЛЯ МАРКА ЕФЕССКОГО

В связи с активизацией в последнее время деятельности старообрядческих общин и их претензиями в отношении Русской Православной Церкви известное православное братство выступило с заявлением, в котором предлогается рассмотреть вопрос о канонизации Святейшего Патриарха Никона в сонме Святителей Московских.
Судьба Святейшего Патриарха Никона по мнению братчиков созвучна судьбе последнего Российского Императора Николая II, канонизации которого давно ожидает подавляющее большинство православных русских людей.

ПРАЗДНИК В ИЗМАЙЛОВЕ

7 апреля, в день праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, будет проведен детский праздник на Покровском острове в московском Измайловском парке. В программе праздника предусмотрены выступления детских православных хоровых коллективов и воспитанников воскресных школ, выставка детского творчества, исполнение древнего обычая отпускать в этот день на волю птиц, праздничные подарки и многое другое. Организатором праздника выступает православный культурный центр имени Шмелева.

ИЗ ВОРОНЕЖА ИНФОРМАЦИРННОГО АГЕНТСТВА «ПРЕОБРАЖЕНИЕ»

В районном центре Рамонь Воронежской области открыт приход во имя святителя Николая Чудотворца. Храм в Рамони был закрыт 66 лет назад и вскоре разрушен. Ныне службы проходят во временном помещении, но верующие готовы к строительству храмового здания. Рамонская православная община стала 316 приходом на территории Воронежско-Липецкой епархии.
Свидетельством того, что многие православные воронежцы соблюдают пост, является снижение объемов реализации хлебопродукции, изготовленной с использованием маргарина и яиц. Чтобы не сокращать объемы производства и идя на встречу пожеланиям верующих ОАО Хлебозавод № 7 города Воронежа в дни Великого поста перешел на выпечку хлебобулочных изделий без применения «скоромных» продуктов: молока, маргарина, яиц. Это уже не первый случай когда производители пищевой продукции учитывают православные традиции воронежцев. Теперь хотелось бы, чтобы их примеру последовали учреждения культуры и массовых развлечений.
Состоялось очередное заседание Попечительского Совета по строительству Благовещенского кафедрального собора. Совет с удовлетворением отметил активную поддержку со стороны значительной части общественности города и области идеи строительства этого храма. Помимо вопросов финансирования строительства собора за счет благотворительной и спонсорской помощи населения на Совете рассмотрен также вопрос благоустройства Первомайского сквера.
Человечество готовится перейти рубеж третьего тысячелетия и отпраздновать 2000-летие христианства. Постановление об участии в этих событиях Воронежской области подписывал глава администрации Иван Шабанов. Оно так и называется «Об организационном комитете по подготовке к встрече третьего тысячелетия и празднованию 2000-летия христианства». И. М. Шабанов сам возглавил оргкомитет. Утверждено положение об оргкомитете. Оргкомитет наделен полномочиями координации деятельности заинтересованных органов исполнительной власти, общественных и религиозных объединений по реализации основных мероприятий.
Источник, близкий к воронежской структуре «Русского национального единства», сообщает, что не снята с повестки дня задача провести ранее запрещенный Юрием Лужковым съезд РНЕ в Москве, на этот раз в апреле; местная делегация «готова в нем участвовать хоть сегодня». По данным социологических опросов отмечается скачок популярности РНЕ за последние несколько месяцев — именно за месяцы запретов. Наблюдается также рост численности баркашовцев в Воронеже.
Вышел в свет первый номер «Бюллетеня управления юстиции Воронежской области». он открывается вступительной статьей начальника управления, заслуженного юриста Российской Федерации А.В. Ивлева. Это первое подобное издание в нашей стране. До сих пор ни один территориальный орган юстиции субъекта Российской Федерации не выпускал бюллетеня, в котором был бы сконцентрирован такой объем правовой информации: федеральные и областные законы, нормативные акты, методические материалы и помощь сотрудникам учрежденной юстиции, нотариата, судебным приставам. «Бюллетень управления юстиции Воронежской области» будет выходить один раз в два месяца. Независимый совет по свободе Совести намерен готовить материалы о правовых основах свободы совести для публикации в журнале.
В Воронеже прошла конференция общественных и некоммерческих организаций, в работе которой приняли участие 135 представителей так называемого третьего сектора. Цель организаторов — обобщить проблемы, найти механизмы взаимодействия общественности с областными властями. Однако выступления большинства участников сводилось к бедам и нуждам своих организаций. Тем не менее участники конференции согласились с тем, что нужны объединенные усилия в решении социальных задач стоящих перед населением Воронежской области. Однако заметной практической деятельности от нового объединения ожидать не приходится. Так как основные руководящие посты оказались у представителей организации «Мир через культуру», которые известны своей не конструктивностью.

СТРОИТЕЛЬСТВО СОБОРА БЮДЖЕТ НЕ ПРЕДУСМАТРИВАЕТ

Прокурор Воронежской области Александр Фролов опротестовал постановление областной администрации за подписью губернатора Ивана Шабанова «Об оказании помощи в строительстве Благовещенского собора», в соответствии с которым Воронежской епархии Русской Православной Церкви выделялось 7 миллионов рублей из областного бюджета. Прокурор усмотрел в действиях администрации превышение полномочий, состоящее в нарушении областного закона о бюджете 1998 года, который не предусматривал данную статью расходов и в который исполнительная власть была не вправе вносить изменения в одностороннем порядке без решения законодательного органа.

РЕКТОР МГУ НАГРАЖДЕН ЦЕРКОВНЫМ ОРДЕНОМ ЗА СОДЕЙСТВИЕ ОТКРЫТИЮ ХРАМА

Орденом Русской Православной Церкви Святителя Иннокентия, Митрополита Московского и Коломенского, наградил сегодня Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II ректора МГУ Виктора Садовничего в преддверии его шестидесятилетнего юбилея. На церемонии, состоявшейся в Патриаршей рабочей Резиденции в Чистом переулке, Предстоятель Церкви дал высокую оценку просветительским и миссионерским трудам Виктора Садовничего. Примечательно, что недавно учрежденный Орден, пока получил только сам Патриарх — и Садовничий стал вторым обладателем этой награды.
Святейший Патриарх выразил на встрече благодарность ректору МГУ за сотрудничество с Русской Православной Церквью, направленное, по его словам, на повышение образования будущей смены. «Вы поняли веяние времени и содействовали открытию студенческого храма мученицы Татианы, способствовали возрождению без идеологической окраски религиозных праздников среди молодежи, которые были забыты после революции», сказал Патриарх Алексий, обращаясь к ректору.
Предстоятель Церкви также подчеркнул, что молодежи России необходимо получать классическое образование именно в нашем Отечестве, где всегда был высок его уровень, а не зарубежом. Виктор Садовничий поблагодарил Святейшего Патриарха за высокую награду, подчеркнув, что расценивает ее как награду всему российскому образованию. Он признался, что одним из самых значительных событий в его жизни стала встреча с Предстоятелем Русской Православной Церкви.
«Я уважаю Вас как человека, который так много сделал для России и мира, как никто другой», — подчеркнул Виктор Садовничий.

ИСТОРИЯ ГОНЕНИЙ НА ЦЕРКОВЬ В ХХ ВЕКЕ

Публикация сведений о жертвах гонений за исповедание православной веры в Приморье в годы советской власти начата на страницах епархиальной газеты «Приморский благовест». Исторические материалы, собранные по крупицам историками-краеведами, повествуют о жестоком гонении, которое постигло исповедников веры и православную церковь на Дальнем Востоке. Из сотен приходов сохранились считанные единицы. Многие красивейшие сооружения, построенные на народные пожертвования, были взорваны, и лишь некоторые чудом сохранились, пережив разрушительные перестройки. По сообщению пресс-службы епархии, епископ Владивостокский и Приморский Вениамин призывает приморцев исполнить долг памяти перед «мучениками, погибшими в расстрельные годы».

ОРДЕНОМ ДАНИИЛА МОСКОВСКОГО НАГРАЖДЕН МЭР ЧЕРКЕССКА

1 апреля в тронном зале кафедрального собора святого Андрея Первозванного в Ставрополе состоялось торжественное вручение ордена святого благоверного великого князя Даниила Московского мэру города Черкесска Станиславу Дереву.
Вручая награду от имени и по поручению Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго, митрополит Ставропольский и Владикавказский Гедеон отметил большие миротворческие заслуги руководителя столицы соседней Карачаево-Черкесской Республики, его личный вклад в возрождение храмов, в том числе крупнейшего на Кавказе Никольского собора, уничтоженного по приказу Кагановича в 1934 году.
Митрополит призвал всем миром противостоять разжиганию межнациональной и религиозной розни, похищению священнослужителей, что в очередной раз случилось на днях на территории Ингушетии и по поводу чего, по его словам, он обратился не только к руководителям Чечни и Ингушетии, но и в муфтияты этих республик.

СОТРУДНИЧЕСТВО АРМИИ И ЦЕРКВИ

Традиции российского воинства, веками защищавшего рубежи Отечества под святыми знаменами Русской Православной церкви решили возродить в Северо-Кавказском военном округе (СКВО). Командующий СКВО генерал-полковник Виктор Казанцев и архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон подписали сегодня в окружном Доме офицеров Соглашение о сотрудничестве между Ростовской епархией и СКВО.
«Современное реформирование российских Вооруженных Сил, — говорится в Соглашении, — происходит при активном взаимодействии с Русской Православной церковью, призванной оберегать духовно-нравственное здоровье защитников России».
В принятом документе предусматривается создание объединенной и постоянно действующей рабочей группы по взаимодействию между СКВО и Ростовской епархией, разработка конкретной программы сотрудничества с учетом предстоящего 2000-летия Рождества Христова.
Генерал-полковник Виктор Казанцев подчеркнул, что «единство российской армии и Русской Православной церкви, завещанное нам еще преподобным Сергием Радонежским, особенно ярко проявляется в грозные для России времена».

ЗАКОНОДАТЕЛИ ВОЗМУЩЕНЫ

Комитет Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций выразил «глубокое возмущение» похищением в конце марта священника Русской Православной церкви Петра Макарова в Чечне и священника Петра Сухоносова в Ингушетии.
В заявлении Комитета, распространенном сегодня среди депутатов Госдумы, подчеркивается, что «похищение православных священников — очередное звено в цепи преступлений против российских религиозных организаций, имевших место в последнее время в различных регионах нашей страны». Подобные акции, говорится в документе, подрывают конституционные основы российской государственности, гарантирующие мир и безопасность всем гражданам РФ, независимо от национальной и религиозной принадлеженсти, а также свободное развитие всех конфессий и культур России.
Комитет выражает надежду, что организаторы и исполнители этих преступлений будут найдены и сурово наказаны.

КРЕСТНЫЙ ХОД ЧЕРЕЗ ВСЮ РОССИЮ

«За веру и верность» — под таким девизом с мая прошлого года проходит по России крестный ход православных христиан от Владивостока до Москвы, посвященный 2000-летию Рождества Христова. Эту акцию проводит московский Фонд Андрея Первозванного. 25 марта участники крестного хода вступили на территорию Красноярского края, что приблизило их к отметке половины намеченного пути.

САЙЕНТОЛОГИ ГРОЗЯТ РЕДАКТОРУ ПРАВОСЛАВНОЙ ГАЗЕТЫ ТО СУДОМ, ТО ФИЗИЧЕСКОЙ РАСПРАВОЙ

Екатеринбург 2 апреля. После публикации в «Православной газете» № 5 (http://www.orthodox.etel.ru) ряда материалов, разоблачающих деструктивную деятельность сайентологов, в частности истории болезни молодой женщины, серьезно пострадавшей от технологий, используемых этой организацией, редакция газеты, епархиальное управление, миссионерская группа подверглись буквально психологической атаке со стороны местного «Уральского центра дианетики».
В письме за подписью директора «Уральского центра дианетики» Н.Н.Молоковой, адресованном редактору газеты иеромонаху Димитрию (Байбакову), на трех листах угроза обратиться в суд в случае отказа напечатать опровержение повторяется четыре раза. В то же время, никаких убедительных доводов в свою защиту сайентологи не приводят. Доводы в данной ситуации и вряд ли могут быть найдены, т.к. опубликованный материал — реальная история, имевшая место в Екатеринбурге с реальным человеком, оказавшимся после общения с сайентологами в психиатрической клинике с диагнозом психогенный психоз.
Руководитель отдела внешних связей «Уральского центра дианетики» О. Молоков, также направивший иеромонаху Димитрию свое письмо, называет публикацию «Православной газеты» «охотой на ведьм», обвиняет в «разжигании религиозной нетерпимости» и со ссылкой на Хаббарда обещает «смерть и страдания», а также «очень вредные для выживания последствия».
Это уже не первые угрозы «Православной газете» со стороны сектантов. Ранее к ним прибегали и представители местной сектантской группы «Новая жизнь», после публикации в № 16 за 1998 г. статьи психолога В. Езерского, посетившего их собрание и проанализировавшего глазами специалиста используемые сектой психотехнологии.
Рубрика «Мир сект» — постоянная рубрика «Православной газеты», издающейся два раза в месяц тиражом по 50 тыс. экземпляров. Как видно, сектанты всерьез обеспокоены последствиями для своей, как они пишут «деловой репутации» от «подобных непростительных действий».

В ПСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ У ИСТОКОВ РЕКИ ВЕЛИКОЙ НАЧАЛИСЬ ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ ПО СТРОИТЕЛЬСТВУ ЧАСОВНИ В ЧЕСТЬ ВЕЛИКИХ ПРОСВЕТИТЕЛЕЙ СЛАВЯН, СВЯТЫХ КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ

Изыскательские работы в псковской глубинке на месте строительства часовни в честь святых Кирилла и Мефодия закончила экспедиция генеральной дирекции «Псковреконструкция». Ее руководитель сообщил сегодня, что определена площадка для будущего сооружения. Построена часовня будет 23 мая, накануне праздника славянской письменности, центром которого 24 мая станет древний Псков.
Проект часовни создан главным архитектором области Владимиром Бессоновым. У истоков реки Великой — матери рек земли псковской предварительно построят фундамент, доставка деталей которого на место начнется на будущей неделе, а на нем уже накануне праздника в присутствии его участников поднимется часовня из сосновых бревен и прилюдно же будет освящена. Такие храмы, сооружаемые на Руси, назывались «обыденками», то есть построенными в течение одного дня, от рассвета до заката.
Река Великая уже своим названием указывает на некую особую роль в жизни псковского края. Немало прекрасных древних храмов и монастырей расположено на ее берегах. В их числе главная святыня Пскова — древний Свято-Троицкий кафедральный собор связан с именем святой равноапостольной княгини Ольги, историческая родина которой — прибрежный погост Выбуты. Ее внук великий князь Владимир — креститель славян, родился на берегу притока Великой — реки Черехи. В черте Пскова на самом берегу Великой есть скромная церковь святого Климента, принявшего мученическую смерть за Христа. Его мощи братья Кирилл и Мефодий отыскали на пути в Херсон, часть которых потом князь Владимир перевез в Киев. В память об этом событии и построена церковь Климента, которая таким образом соединила имена великих просветителей Кирилла и Мефодия с псковской землей. Закономерно, что часовня в их честь будет сооружена в начале пути реки Великой в тот день, когда на берегах ее соберутся участники международной конференции «Славянский мир: единство и многообразие».

ВЕРА ИЛИ СУЕВЕРИЕ?

С 26 марта автобусный маршрут № 666, соединяющий станции московского метро «Новые Черемушки» и «Проспект Вернадского», «переименован» в 616-й. Это сделано по просьбам верующих, не желающих ездить на автобусе с «числом зверя».

В ХАБАРОВСКОМ КРАЕ ПРОДОЛЖАЮТ ГОРЕТЬ ХРАМЫ

Как сообщил еженедельник «Молодой дальневосточник», на этот раз опасности уничтожения огнем подвергся Христорождественский Кафедральный собор по улице Ленинградской в Хабаровске. 28 марта в пожарную охрану поступило сообщение о пожаре в деревянном здании собора. К счастью, до масштабного пожарища дело не дошло — в ризнице обгорел подоконник и стол на площади 3 квадратных метра. Об уточненных причинах возгорания сделает свои выводы экспертиза, пока в сводке пульта 01 фигурирует замыкание электрической швейной машинки. По словам пожарных, хабаровский собор более огнестоек, нежели сгоревший в марте месяце в Комсомольске-на-Амуре. Деревянные стены хабаровского собора покрыты специальной огнестойкой краской, что несколько снижает вероятность большого пожара. Сделать это верующих заставила пожарная инспекция еще несколько лет назад.

ГЕНЕРАЛЬНОМУ СЕКРЕТАРЮ НАТО ГОСПОДИНУ ХАВЬЕРУ САЛАНЕ

Понимая всю опасность перерастания военной агрессии НАТО против Сербии в широкомасштабный военный конфликт, Епархиальный Совет Барнаульской епархии Русской Православной Церкви от имени всех православных граждан Алтайского края и Республики Алтай решительно выступает против силовых методов в решении межнациональных проблем. «Все пути Господни — милость и истина», — взывает к народам Священное Писание, и мы вправе ожидать милосердия и справедливости в политике государств христианских народов. Насилие только умножает зло, никакие благие цели не могут быть достигнуты жестокостью. Мы поддерживаем народ Сербии в его стремлении отстоять свое право на самобытную жизнь. Совместно со своей паствой возносим молитвы за братский сербский народ и еще раз взываем к благоразумию.
Антоний епископ Барнаульский и Алтайский
Епархиальный Совет Барнаульской Епархии

ПО ПРИЗЫВУ ЕПИСКОПА ХАБАРОВСКОГО И ПРИАМУРСКОГО В ПРАВОСЛАВНЫХ ОБЩИНАХ РЕГИОНА НАЧАЛИСЬ МОЛЕБНЫ ЗА ЮГОСЛАВСКИХ СОБРАТЬЕВ ПО ВЕРЕ

С призывом ко всем настоятелям православных храмов, ко всем общинам и православным христианам региона служить молебны за своих собратьев по вере обратился епископ Хабаровский и Приамурский Марк. Об этом он заявил, выступая по местному телевидению. Югославия «подвергается террору со стороны американцев», подчеркнул епископ и выразил надежду, что подвергаемый бомбардировкам и страданиям народ выстоит.
По мнению епископа, на Балканах возникла не межнациональная, а религиозная война, и католики, используя свое влияние на мусульманский мир, пытаются уничтожить православную республику.

ОКОЛО ДВУХ ТЫСЯЧ МОСКВИЧЕЙ УЧАСТВОВАЛИ В МОЛЕБНЕ О БРАТСКОМ СЕРБСКОМ НАРОДЕ

Около двух тысяч москвичей участвовали в молебне о братском сербском народе, который организовали ряд общественных православных организаций. Он прошел в центре столицы в храме святителя Николая на Берсеневской набережной. В молебне «о победе православного сербского воинства над супостатами» приняли участие также сотрудники посольства Югославии и работающие в Москве сербы.
Москвичи, откликнувшиеся на призыв, переданный в эфире православной радиостанцией «Радонеж», приносили пожертвования — деньги, вещи и продукты питания. Ответственность за передачу денежных вкладов по назначению поручена московскому Союзу православных хоругвеносцев, который возглавляет серб Леонид Симонович. Вещами и продуктами распорядится Общество во имя святых жен Руси.

ОВЦС НАЧИНАЕТ СБОР ПОЖЕРТВОВАНИЙ ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ В ЮГОСЛАВИИ

Служба коммуникации Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата сообщает, что Русской Православной Церковью открыт специальный счет, предназначенный для сбора добровольных пожертвований в пользу православных христиан и всех мирных жителей Югославии, пострадавших в ходе ракетно-бомбовых ударов НАТО.

СЕРБСКИЙ ПАТРИАРХ ОТСЛУЖИЛ МОЛЕБЕН ПЕРЕД ИКОНОЙ КАЗАНСКОЙ БОГОРОДИЦЫ, ДОСТАВЛЕННОЙ В БЕЛГРАД ДЕЛЕГАЦИЕЙ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Молитву во имя спасения сербского народа произнес в среду вечером Патриарх сербской православной церкви Павле перед иконой Казанской Богоматери, доставленной в Белград делегацией Русской православной церкви в качестве дара от Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго. Подарок является копией чудотворной иконы, созданной в России в 16 веке.
Сегодня российские служители церкви проведут несколько богослужений в храмах югославской столицы. Они намерены также пройти с иконой по православным храмам Сербии, в том числе и тем, которые пострадали от натовских бомбардировок на территории Косово и Метохии

СЛОЖНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ СИТУАЦИЯ В ЦЕНТРЕ РОССИИ

Практика применения в российских регионах федерального Закона о свободе совести рассмотрена на правительственной комиссии по вопросам религиозных объединений. Заседание, состоявшееся в пятницу, провел заместитель председателя комиссии Андрей Себенцов.
Говоря о религиозной ситуации в Пензенской области, заместитель председателя правительства области Юрий Лаптев отметил, что при преобладании православных общин — 143 (более 70 процентов), большое число также составляют мусульмане. За последние 10 лет открыто более 30 мечетей, и сегодня их в области насчитывается 58. Общая статистика такова: в области действует 200 религиозных организаций, представляющих 15 конфессий. Помимо православных и мусульман зарегистрированы 2 иудейские общины, 6 баптистских, 2 старообрядческие, а также мормоны, кришнаиты, «Свидетели Иеговы» и еще 26 групп разных направлений. Перерегистрацию, согласно положению Закона, прошли пока 32 организации.
В Липецкой области из 117 религиозных организаций — 103 православные, а также 6 — баптистских, 2 — пятидесятников, 2 — лютеранских, 3 — адвентистов, кришнаиты, новоапостольцы. Подали заявки на регистрацию еврейская община, «Свидетели Иеговы», тантристы и еще две протестанские общины. Как отметил на заседании представитель местной администрации, население, в большинстве своем придерживающееся православия, активно протестует против активизации деятельности в Липецкой области нетрадиционных конфессий и заокеанских миссионеров.

МОРМОНАМ ОТКАЗАНО В ПРИЕМЕ

Комитет по делам национальностей и взаимодействию с религиозными объединениями администрации Приморского края отказал в приеме четырем американским миссионерам, которые намеревались прибыть во Владивотсок 3 апреля. Как сообщил пресс-центр администрации края, комитет счел нецелесообразным пребывание миссионеров в Приморье в связи с событиями в Югославии.
Организация мормонов официально зарегистрирована в крае. С 1997 года Приморье посетило более 200 иностранных религиозных миссионеров, треть из которых были мормоны.

БИБЛИЯ — НА КОМПАКТ-ДИСКЕ

Московская ассоциация «Духовное Возрождение» выпустила компьютерный компакт-диск под названием «Библия Он-Лайн», сооющает инфоцентр «Радиоцеркви». Диск включает в себя профессиональную программу для работы с Русским Синодальным переводом и еще 74 текстами Библии на 29 языках. Программа предоставляет много интересных возможностей. Перечислить все из них в рамках ограниченного эфирного времени не представляется возможным. Тем не менее, о некоторых из них хочется упомянуть. В первую очередь хочется отметить хорошо продуманную систему поиска Библейских стихов по ключевым словам. Причем поиск можно осуществлять не только по текстам Библии на всех языках, но и по комментариям.
Программа содержит 644 тысячи параллельных мест. Их причем можно редактировать, добавляя свои комментарии и ссылки. «Библия Он-Лайн» — единственная из программ, которая предоставляет пользователю замечательную возможность — работать с оригинальным древнееврейским или древнегреческим текстами Библии, не зная древних языков! Наконец, стоит отметить возможность написания собственных комментариев к Священному Писанию и тематических словарей. Желающие приобрести компакт-диск с «Библией Он-Лайн» или получить более подробную информацию могут обратиться в ассоциацию «Духовное Возрождение» по телефону в Москве 719−79−45 или по адресу: tato@asr.ru

НОВЫЙ ХРАМ У РАСКОЛЬНИКОВ

28 марта глава Русской Православной Старообрядческой Церкви Митрополит Московский и всея Руси Алимпий совершил великое освящение Крестовоздвиженского храма в городе Меленки Владимирской области. В ходе поездки во Владимирскую область митрополит Алимпий посетил также Муром, где поклонился мощам преподобных Петра и Февронии.

«ПАТРИАРХ» ФИЛАРЕТ ПРОТИВ ЕДИНЕНИЯ СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ

31марта самозванный патриарх — расстрига Филарет, глава УПЦ КП, выступая по радио и телевидению осудил крестный ход Украинской Православной Церкви, который посвящен единению трех славянских народов — России, Украины, Белоруссии, назвав его политической акцией, направленной на устранение «незалежности» Украины. Православным людям известно, кто страшно боится крестных ходов — это дьявол со своими слугами — бесами. Вот так выдает себя самозванный патриарх сам себя, не замечая в каком ужасном состоянии он находиться.
Утром 1 апреля в Киеве по сети «FM НАШЕ РАДИО» прозвучал циничный комментарий о том, что Россия выглядит смешно и жалко в своей бессильной злобе что-либо изменить в Сербии. Да, и как может Россия противопоставить себя большинству цивилизованных государств, которые оправдывают действия НАТО в Косово. Там просто необходима крепкая рука, способная навести порядок, иногда громко стукнув кулаком по столу.
С 29 марта у ограды американского посольства каждый день православные верующие устраивают пикетирование, читаются акафисты царю-мученику Николаю, Божией Матери LДержавной>, служатся молебны. К ним примыкают все патриотические силы, сербская община Киева, ветераны ВОВ, пикетирующие другие посольства стран-участников НАТО.
Союз православных граждан Украины

ПРАВОСЛАВНЫЙ НАРОДНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ В АЛМА-АТЕ

Первое занятие Алма-атинского православного народного университета состоялось 29 марта в конференц-зале Национальной библиотеки Республики Казахстан. Вступительную лекцию на тему «Размышления о вере» прочитал заведующий отделом богословского образования Алма-атинского епархиального управления протоиерей Евгений Бобылев. Занятия в университете будут проводиться еженедельно. Курс лекций, по словам отца Евгения, рассчитан на три месяца и представляет собой подготовительный этап для поступления слушателей в Алма-атинский вечерний богословский колледж.

КАФЕДРАЛЬНОМУ ХРАМУ ДОНЕЦКА ВОЗВРАЩЕНА ГЛАВНАЯ СВЯТЫНЯ, ПОХИЩЕННАЯ МОШЕННИКАМИ

Доверчивость архиепископа Донецкого и Мариупольского Иллариона едва не стоила епархии утраты главной святыни кафедрального Свято-Никольского храма — иконы Святителя Николая Чудотворца. По-христиански отнесся владыка к двум молодым людям в монашеском одеянии, которые, явившись в его канцелярию, поведали о страданиях, переживаемых братьями в одном из монастырей Ивано-Франковской области.
Посочувствовав рассказчикам, архиепископ определил их на ночлег при Свято-Никольском храме. Утром посланцы карпатской обители исчезли, прихватив с собой икону 19 века — образ Святителя Николая Чудотворца.
К счастью, скорбеть по поводу утраты святыни верующим Донецка пришлось недолго. Как сообщила газета «Факты», буквально в тот же день сотрудниками Ленинского райотдела милиции икона была обнаружена в одном из комиссионных магазинов соседнего района города. В целости и сохранности она возвращена в храм. Милиция ищет преступников, объявив всеукраинский розыск лже-монахов.

ЭКСПАНСИЯ КАТОЛИЦИЗМА

В Белоруссии создана Конференция католических епископов, председателем которой избран кардинал Казимир Свёнтек, митрополит Минско-Могилевский. В состав Конференции, статус которой был утвержден Ватиканом, вошли также епископ Гродненский Александр Кашкевич и вспомогательный епископ Гродненского диоцеза Антоний Демянко. В будущем Конференция епископов должна включить также иерархию Греко-Католической Церкви в Белоруссии.

ЭКУМЕНИЗМ — ОРУЖИЕ ПРОЗЕЛИТИЗМА

25 марта Папа Иоанн Павел II принял украинских католических епископов латинского обряда, которые прибыли с визитом в Ватикан. Папа дал высокую оценку трудам украинских католиков по возрождению своей Церкви после периода коммунистических гонений. Касаясь отношений с православными Украины, Иоанн Павел II призвал католических епископов укреплять единство со всеми христианскими Церквами: «Пусть сложная религиозная ситуация в вашей стране не отвратит вас от поисков путей к диалогу, взаимопониманию и — насколько это возможно — конкретных форм сотрудничества», — сказал Папа.

КОСТЕЛ ЗАХВАТЫВАЕТ ПЛАЦДАРМ В КАЗАХСТАНЕ

28 марта в Самарканде состоялось торжественное богослужение по случаю освящения католического храма. Богослужение возглавил Апостольский Нунций в Казахстане и республиках Средней Азии архиепископ Мариан Олесь. Одновременно заканчивается строительство нового католического храма в столице Казахстана Астане. Его освящение намечено на конец июня этого года.


БЕЗГРАМОТНЫЙ ЖУЛИК

Редкими церковнославянскими книгами пытался завладеть пятидесятилетний безработный поляк, выдающий себя за священника. Он обратился в епархиальную курию прибалтийского города Эльблонг с просьбой пожертвовать несколько таких изданий якобы для «польской общины в Литве». Однако у работников курии вызвала подозрение религиозная неграмотность просителя, и они обратились в полицию. При обыске оказалось, что лже-священник уже успел выудить у прихожан довольно крупную сумму пожертвований в связи с предстоящим визитом в Польшу Папы Иоанна Павла II. В качестве свидетельства о «благотворительном взносе» аферист вручал обманутым самодельные квитанции

ПРИГЛАШЕНИЕ ПАПЫ В АРМЕНИЮ

Посол Армении в Ватикане заявил 23 марта, что его страна пригласила посетить ее Папу Иоанна Павла II. Посол сказал журналистам, что Папа, возможно, побывает в Армении еще до конца этого года, однако точные сроки визита пока не утверждены. Иоанн Павел II получил приглашение как от президента Армении Роберта Кочаряна, так и от предстоятеля Армянской Апостольской Церкви Католикоса Гарегина. Отношения между Армянской и Римско-католической Церквами заметно укрепились в последние годы — особенно после того, как в декабре 1996 года Иоанн Павел II и Гарегин подписали совместную декларацию о Богочеловеческой природе Иисуса Христа.

ОСУЖДЕНИЕ ПРЕСТУПНОГО НАПАДЕНИЯ СИЛЬНЫХ МИРА СЕГО НА СЕРБСКИЙ НАРОД

С невыразимой печалью и болью мы являемся ныне свидетелями ужасного преступления, совершаемого против традиционно единоверного нам Сербского народа.
С удивлением мы наблюдаем несправедливое и безумное нападение и использование силы против героической и исторической нации со стороны единственной всемирной сверхдержавы и ее международной военной организации.
Вопреки всяким понятиям о праве и этике помраченные умы, разжигая некоторые проблемы, создали провокационную ситуацию в горячей точке области Косово, которая является исторической колыбелью Сербской нации, и подожгли «пороховую бочку» Балкан.
Ясно, что в рамках «нового порядка», за который так ратуют некоторые, имеется план и программа действий против слабых, и особенно против тех наций, которые не желают порабощения супердержавами своих земель, не желают предавать свою историю, свою родину, свою веру, и вообще, свои высокие идеалы. Но также совершенно ясно, что эти нации в особенности не будут подчиняться незаконной силе, потому что они имеют глубокую веру в эти идеалы и большую выносливость, которая подкреплена примером их героических предков.
Совершенно определенно нападение против соседней Сербии должно быть понято как акт войны против всех наций на Балканах, и вообще против всех традиционно Православных народов, так как это по существу создает волнение на всем полуострове и вовне с драматическими последствиями.
Как Православные Христиане и граждане Греции мы выражаем нашу искреннюю и полную солидарность с нашим возлюбленным Сербским народом, который столь ужасно испытуем, стремясь, независимо от наших возможностей, поддержать его и вселить уверенность.
Мы осуждаем как акт безответственности и лицемерия это нападение против нашего соседа Сербии, сделанное якобы от имени права и порядка, которые, однако, все мы должны созидать делами мира, любви и взаимной помощи, а не насилием и терроризмом.
Мы молимся, чтобы божественная заповедь: «Правде научитеся живущии на Земли», раздавалась во всем мире, и особенно отозвалась эхом в душах тех, кто ответственны за эту трагедию, которая не должна продолжаться и расширяться далее.
Пусть каждый благоразумный человек задумается о его ответственности перед Богом и людьми, и пусть осудит убийц, борясь на стороне слабых и за мир, дабы получить блаженство миротворению своему от начальника мира Господа нашего Иисуса Христа.
Давайте помолимся все, чтобы Господь Бог прекратил это зло и даровал силы защищающим величайшие блага жизни и свободы.
Секретариат Священного Синода

ЗАЯВЛЕНИЕ УПРАВЛЯЮЩЕГО ИШИМСКО-СИБИРСКОЙ ЕПАРХИЕЙ РПЦЗ ЕПИСКОПА ЕВТИХИЯ ПО ПОВОДУ РАКЕТНО-БОМБОВОГО НАПАДЕНИЯ ВОЙСК НАТО НА ЮГОСЛАВИЮ

Уже задолго до нынешней беды, мы находились в страшном предчувствии, наблюдая вмешательство стран Запада во внутренние дела независимого государства Югославии в дела сербского народа и сознавали, что за сербами неизбежно пострадают и русские. Здравый рассудок предостерегал:
Сегодня Сербия завтра Россия. Сейчас, когда обрушились на Югославию бомбы и крылатые ракеты, мы понимаем это военный удар и по России. Невозможно расценить это нападение, как страшное по своей глупости ошибку одного или группы политиков нет, это осуществление продуманного коварного плана, просчитанного на много ходов вперед.
Любой наблюдатель в состоянии понять, что Россия никак не могла и не сможет оказаться в стороне от катастрофы в Югославии. Даже если агрессия будет прекращена сегодня, Россия уже пострадала, уже в России произошли перемены усугубляющие кризис. Происходит намеренное втягивание России в широкий военный конфликт мирового масштаба, что не может не отражаться на всех сферах государственной жизни нашей страны. И это происходит в тот момент, когда государственное устройство и экономика находятся в тяжелейшем положении развала. Никакие, даже беспроцентные кредиты, никакая гуманитарная помощь не смогут возместить урон, наносимый России этой крупнейшей международной провокацией.
Все сказанное можно слово в слово повторить применительно к Белоруссии и Украине. А разве может не отражаться на моральном состоянии россиян, то, что под бомбами и ракетами страдают и гибнут их братья славяне, тот народ, который всегда был близок русскому сердцу; тот народ, который был отзывчив на беды русских людей, разделивший свой кров и хлеб с русскими изгнанниками, приютив сотни тысяч беженцев во дни всероссийского лихолетья. А теперь нам предлагают хладнокровно наблюдать, как наших братьев убивают бомбами и ракетами? Бомбы бьют по нашим сердцам. Молот бессовестной политики правоты сильнейшего перековывает общественную мораль, калечит общество. Никак невозможно умолчать и о той истине, что сербский народ является виднейшим хранителем Православной христианской веры на Европейском континенте, и физическое истребление сербов вначале руками сепаратистов, а потом и бомбами НАТО это прямо нацеленный удар по Православному вероисповеданию.
Истинно Православное церковное сознание не может согласиться с аморальностью и античеловечностью так называемого нового мирового порядка, который под видом полного раскрепощения личности и под лозунгом общечеловеческих ценностей на самом деле разрушает моральные и религиозные устои, уничтожает самобытность, самосознание и неприкосновенную ценность как отдельной личности, так и целой нации. Теперь вот мы видим, как новый мировой порядок намерен поступать с Православным инакомыслием: либо исказить его, либо физически уничтожить. Чем мы, православные, можем защититься от воюющего на нас мирового зла? Верою, постом, молитвою, очищением души покаянием. Нас учит Священное Писание: Сия есть победа, победившая мир вера наша.
Но пусть остановятся безумцы воюющие против носителей веры, ведь в конечном счете они воюют против самих себя. Мир завоевывают, а душу свою умерщвляют. А что есть человек без души?!
Еще немного вероломного движения и потеряет смысл всякое сверхоружие и сверхсила стремящихся к мировому господству, потому что их постигнет пагуба от своего же потомства, от своих же детей, которые сметут их с владычества и станут проклятием своих родителей, проклянут и свою обессмысленную жизнь. Пожар войны в Югославии страшный шаг по этому самоубийственному пути. Люди, образумьтесь, остановите эту войну ради собственного же самосохранения!
Православные люди! Молитесь и соблюдайте Заповеди Божии, чтобы Господь услышал нас, помиловал народ Свой и остановил кровопролитие. Господи! Не помяни грехов наших, но по милости Твоей помилуй наших страдающих братьев сербов, спаси страну Югославию, не допусти мировой войны, ожесточенные сердца миром Твоим умири и на путь покаяния и добродетелей направь. Аминь.
+Епископ Евтихий

ПРЕДСТОЯТЕЛЬ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ МИТРОПОЛИТ ВОСТОЧНО-АМЕРИКАНСКИЙ И НЬЮ-ЙОРКСКИЙ ВИТАЛИЙ РЕЗКО ОСУДИЛ АГРЕССИЮ НАТО ПРОТИВ ЮГОСЛАВИИ

Предстоятель Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Виталий резко осудил агрессию НАТО против Югославии. В заявлении главы РПЦЗ, поступившем сегодня в Северо-Западный региональный центр ИТАР-ТАСС из его резиденции в Нью-Йорке, говорится, что иерархи Зарубежной Церкви, все члены ее Архиерейского Синода «сердечно сочувствуют своим братьям православным сербам в постигшем их бедствии» и потрясены гибелью невинных жертв среди мирного населения.
Зарубежная Церковь, объединяющая десятки тысяч соотечественников россиян и потомков русских эмигрантов на всех континентах, призвала свою паству «усилить молитвы о спасении многострадальной Сербии». По мнению клириков и мирян РПЦЗ, «священное поле Косово насильно отнимают у потомков тех, кто с давних времен населил его». В эти дни в каждом храме РПЦЗ служатся молебны о прекращении кровопролития, многие приходы собирают гуманитарную помощь для пострадавших. Митрополит Виталий подчеркнул, что РПЦЗ «тесно исторически связана с Землей Сербской», с проживающими на ней собратьями по вере. Эта связь берет начало с 20-х годов нынешнего столетия, когда на территории нынешней Югославии обосновалось множество эмигрантов из России.

БЕЗРЕЗУЛЬТАТНЫМИ ОКАЗАЛИСЬ ПОПЫТКИ СЕРБСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В АВСТРАЛИИ УБЕДИТЬ ПРАВИТЕЛЬСТВО ЭТОЙ СТРАНЫ ОТКАЗАТЬСЯ ОТ ПОДДЕРЖКИ УДАРОВ НАТО ПО ЮГОСЛАВИИ

Делегация сербской православной церкви в Австралии провела серию переговоров в Канберре с представителями правительства и политиками этой страны в попытках уговорить их отказаться от поддержки ударов НАТО по Югославии. Однако, как передает радиослужба Эй-би-си, эти усилия оказались безрезультатными.
Представители сербской общины встречались с министром иностранных дел Александером Даунером, лидером лейбористской оппозиции Кимом Бизли и представителями постоянного парламентского комитета по иностранным делам, обороне и торговле. На этих встречах сербы заявили, что поддержка Австралией действий НАТО является нарушением международных конвенций ООН, и добивались изменения позиции Канберры.
По словам представителя сербской церкви Илии Глисича, Александер Даунер с пониманием отнесся к точке зрения делегации, но сослался на то, что Австралии необходимо поддерживать своих союзников и прежде всего США.
Сербская община в Австралии насчитывает около 300 тысяч человек. В минувшшие выходные дни в крупнейших австралийских городах, сключая Сидней, они провели массовые демонстрации протеста против натовских бомбежек в Югославии и позиции Канберры.

КЛИНТОН — ПРЕСТУПНИК, СЧИТАЮТ ПРАВОСЛАВНЫЕ СЕРБЫ В АМЕРИКЕ

Сербская православная церковь в США подала иск в федеральный суд на президента США Билла Клинтона. Церковь намерена добиться запрещения участия американских войск в операции НАТО в Югославии. По мнению сербской православной церкви, Клинтон нарушил американские законы и нормы международного права, начав войну в Югославии.

НЕМЕДЛЕННО ПРЕКРАТИТЬ БОМБАРДИРОВКИ ЮГОСЛАВИИ ПОТРЕБОВАЛ СВЯЩЕННЫЙ СИНОД ГРЕЧЕСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, ОСУДИВ УБИЙСТВА МИРНЫХ ЖИТЕЛЕЙ И РАЗРУШЕНИЯ ПРАВОСЛАВНЫХ МОНАСТЫРЕЙ.

На сегодняшнем заседании Священного синода во главе с архиепископом Афинским и всей Греции Христодулосом принято обращение, которое будет отправлено греческому правительству, посольствам западных стран, участвующих в бомбардировках Югославии, представительствам ООН и ЕС в Греции.
Представитель Священного синода митрополит области Ксанти Пантелеимон сообщил после заседания, что Священный синод связывался по телефону с представителями Сербской православной церкви этим утром и был проинформирован о том, что сербский монастырь в Косово разрушен обстрелами НАТО.
По словам представителя Священного синода, делегация в составе митрополитов Верии, Лесбоса и Ксанти отправится в Белград в конце этой недели для того, чтобы выразить поддержку Сербской православной церкви со стороны Греческой православной церкви. Делегация также может доставить медикаменты, постельные принадлежности и деньги.
В преддверии наступающего праздника Пасхи, продолжил митрополит, Греческая православная церковь обратилась с призывом к ООН, НАТО, ЕС и главам всех церквей предпринять любые усилия, чтобы остановить удары НАТО по Югославии.
Священный синод заявил, что Греция должна избегать того, чтобы быть прямым образом или косвенно — через НАТО — втянутой в ведущиеся военные операции против Югославии, сказал Пантелеимон, сообщив, что во всех приходах Греческой православной церкви в воскресенье будут проведены сборы пожертвований для помощи сербскому народу.

ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ ВАРФОЛОМЕЙ ОПУБЛИКОВАЛ ПРИЗЫВ К ПРЕКРАЩЕНИЮ ОГНЯ

Ниже приводится текст обращения патриарха Варфоломея, опубликованный 29 марта 1999:
«Я, патриарх Варфоломей, во Имя Бога, который любит человечество, во имя человеческого рода, во имя цивилизации, в это время религиозных праздников для мусульман, восточных и римских католиков и протестантов, пассовера евреев и Пасхи православных, коленопреклоненно горячо обращаюсь из глубины моего страдающего сердца к правительственным лидерам всего мира, военноначальникам и всем вооруженным силам во всем мире, чтобы они прекратили огонь немедленно и навсегда. Мы умоляем их прибегать к взаимопониманию и к взаимным уступкам для мирного разрешения всех региональных, межнациональных и всемирных споров. Аминь»

ПРИЗЫВ ИЗ МОНАСТЫРЯ ДЕКАНИ В КОСОВО ПРОТИВ АГРЕССИИ НАТО В ЮГОСЛАВИИ

Данное письмо получено от о. Саввы из монастыря Декани в Косово, который принимал участие в анти-Милошевичской мирной миссии, возглавлявшейся епископом Артемием, неоднократно посещавшим Вашингтон с целью смягчить косовский кризис путем защиты интересов, как албанцев, так и сербов. Ниже приводится перевод с некоторыми сокращениями.
«Я пишу это обращение в то время, как бомбардировщики и крылатые ракеты НАТО несут смерть и разрушения по всей моей стране. Мой моральный долг сказать, что заявления официальных лиц НАТО о выборе только военных целей в Югославии для атак — неправда, предназначенная для обмана миролюбивых людей на Западе, будто бы их военно-воздушные силы проводят „гуманитарную“ акцию.
Из наших достоверных источников мы знаем, что несколько дюжин гражданских объектов (инфраструктуры, образования, телекоммуникаций, средства транспорта и др.) были атакованы и разрушены ВВС НАТО.
При этом все больше и больше мирных граждан убито и покалечено бомбами НАТО, в том числе и беженцы из Боснии и Хорватии. Лагеря беженцев около Курсумлия пострадали от ударов, причем 10 женщин и детей было убито и ранено. Несколько школ разрушено, многие повреждены в такой мере, что дети лишены возможности их посещать, более того это чрезвычайно опасно, так как они могут погибнуть в результате налетов.
В числе целей есть и важные культурные и религиозные памятники. Позавчера монастырь в Гракранице был атакован. Слава Господу, что только монастырская крыша получила небольшие повреждения, но несколько семейных домов в окрестностях сгорели дотла.
Прошлой ночью удар крылатых ракет по старинному городу Джаковица, главным образом населенном албанцами вызвал большой пожар, в котором несколько албанских домов было разрушено и несколько гражданских серьезно ранено.
Атаки НАТО. главным образом направлены против мирного, как сербского, так и албанского, населения. Их продолжение. укрепит и расширит решимость народа Югославии сопротивляться демократии томагавков, несущей „мир“ через преступления против человечества.
Подобные акции — позор для западной демократии и всего мира. Атаки НАТО. разрушают перспективы мирного исхода и усиливают радикальных экстремистов с обеих сторон. Жертвами такой криминальной политики будут невинные мирные жители. Фактически бомбардировки НАТО вызывают много более тяжелый кризис, чем он был до настоящего времени. Эти непродуманные действия дестабилизируют ситуацию на Балканах и возможно приведут к европейскому Вьетнаму.
К несчастью, многие люди на Западе все еще живут в иллюзии, что их супермощные и точные ВВС борются с милитаризмом Республики Югославия. На самом деле, становится все больше и больше жертв среди мирного населения и разрушений гражданских объектов. Поэтому, западные правительства несут огромную ответственность за эти преступные действия перед Богом и историей.
..То, что цели этой операции — прекратить страдания мирного населения — абсолютно абсурдно и трагично. Президент Клинтон говорит сладкие слова сербскому народу в то время, как его бомбы разрушают школы, детские сады и наполняют сердца детей отвращением к людям, которые. поддерживали. демократию.
Это не правда, что наша страна против мирного решения косовского конфликта. Бумаги, предлагавшиеся югославской делегацией в Париже, предоставляли полную автономию Косово и всем другим национальным обществам. Мы всегда готовы предоставить албанским соседям равные права с сербами и другими национальностями в нашей стране, но. ни я, ни наша Церковь никогда не примет того, чтобы Косово было отдано в руки албанских экстремистов, которые уже очистили 50 процентов Косово от сербов и других неалбанских этнических групп, которые убивают наших детей в кафе и наших крестьян, работающих в полях. К сожалению, НАТО открыто поддерживает албанских сепаратистов и не поддерживает страдающих мирных граждан с обеих сторон.., но силы НАТО желают больше войны и больше крови.
Это правда, что в Косово имелось много беженцев. но Запад забывает, что сейчас в Сербии 600.000 беженцев, прямо находящихся под ударами бомб НАТО.
Мир не строят на смертях невинных детей.
О. Савва, монастырь Декани, Сербия.
Тел +381 390 61 543 38 322, факс +381 390 61 567»

АРХИЕПИСКОП СПИРИДОН ПОПРОСИЛ ПРЕЗИДЕНТА КЛИНТОНА ПРЕКРАТИТЬ БОМБАРДИРОВКИ, А ПРЕЗИДЕНТА ЮГОСЛАВИИ СЛОБОДАНА МИЛОШЕВИЧА — ИСКАТЬ МИРА

Архиепископ Спиридон, глава Греческой православной церкви в Америки, направил письмо президенту Клинтону, в котором попросил прекратить бомбардировки Югославии. В письме датированным 26 марта 1999 (доставлено Клинтону 28 марта) архиепископ призывал к приостановке военных действий на неделю, которая является святой как для восточных, так и для западных христиан, а также совпадает с празднованиями еврейской пасхи и мусульманских религиозных праздников.
В отдельном письме президенту Слободану Милошевичу, которое было доставлено в югославскую миссию ООН, архиепископ призвал его использовать все свои силы для достижения мира. Было отправлено послание и к патриарху Сербии Павлу.
В письме Клинтону архиепископ Спиридон подчеркнул, что когда «США и Великобритания проводили совместные воздушные налеты на Ирак. начало акции было запланировано таким образом, чтобы не затронуть праздника Рамадан, который является священным месяцем для всех мусульман. Аналогичные соображения следует учитывать в отношении христианского населения, проживающего на территории, подвергающейся в настоящее время воздушным ударам сил НАТО, что может стать причиной препятствующей вновь начинающемуся переговорному процессу. Как вы знаете мы подошли к самому святому периоду в христианском году: Смерти и Погребению Господа нашего Иисуса Христа и Его Славному Воскресенью».

ПРИЗЫВ АФОНА

С призывом к руководству НАТО и правительствам стран-членов Североатлантического альянса, участвующих в бомбардировках Югославии, немедленно прекратить огонь и остановить нападение на СРЮ обратился Священный кинот единственной в мире православной «монашеской республики» на горе Афон на севере Греции. В кинот — орган самоуправления Святой горы — входят представители расположенных тут 20 православных обителей, в том числе и русского Свято-Пантелеимонова монастыря.
Как следует из текста обращения, Священный кинот выразил опасение, что выбор военных ударов как средства решения внутренних проблем Югославии «обостряет еще больше существующие проблемы и ведет к драматическому тупику с непредсказуемыми последствиями и для самих нападающих».
«Человек Запада с его христианскими предпосылками хочет, должен и имеет право считаться цивилизованным человеком, который видит действительность не только с политико-экономической, но и духовной точки зрения, поэтому мы ожидаем, что он проявит особую чувствительность и понимание к особенностям регионов, таких как Балканский полуостров с его исключительным присутствием как на исторической, так и современной карте европейской культуры, — заявили представители Святой горы. — Узнавая поразительные факты о том, что христианские памятники, к сожалению, не исключаются из целей ударов союзников, мы высказываем еще больший протест».
Выразив чувства симпатии, сочувствия и дружбы страдающему сербскому народу, представители православной «монашеской республики» заявили о необходимости возвращения заинтересованных сторон за стол переговоров с целью нахождения мирного решения проблемы Косово, являющегося в течение длительного времени важным православным духовным центром. Для этого требуется благоразумие и проявление цивилизованных чувств со стороны международного сообщества, подчеркнул Священный кинот горы Афон.

В ГРЕЦИИ НАЧИНАЕТСЯ ДВИЖЕНИЕ ЗА СБОР ПОМОЩИ СЕРБСКОМУ НАРОДУ.

Его инициаторами стали жители города Драма на северо-востоке Греции, объявившие в понедельник о том, что уже начали собирать упакованные и консервированные продукты для отсылки в Сербию.
Как сообщил мэр Драмы Маргаритис Тзимас, центральная площадь города объявлена местом сбора любых консервов или упакованных продуктов, которые пожелают принести местные жители. «Драма пережила воздушные бомбардировки во время нацистской оккупации, — сказал мэр. — Мы понимаем лучше других, в какой драматической ситуации сейчас находится народ Сербии».
Священный синод Греческой православной церкви сообщил, что в воскресенье во всех приходах будут проведены сборы пожертвований для помощи сербскому народу. По словам премьер-министра Греции Константиноса Симитиса, Греция отправит гуманитарную помощь в Республику Македонию и Албанию, чтобы помочь им решать проблему беженцев, а также медикаменты в Сербию.
Представитель Священного синода митрополит области Ксанти Пантелеимон сообщил после заседания, что Священный синод связывался по телефону с представителями Сербской православной церкви этим утром и был проинформирован о том, что сербский монастырь в Косово разрушен обстрелами НАТО.
По словам представителя Священного синода, делегация в составе митрополитов Верии, Лесбоса и Ксанти отправится в Белград в конце этой недели для того, чтобы выразить поддержку Сербской православной церкви со стороны Греческой православной церкви. Делегация также может доставить медикаменты, постельные принадлежности и деньги.
В преддверии наступающего праздника Пасхи, продолжил митрополит, Греческая православная церковь обратилась с призывом к ООН, НАТО, ЕС и главам всех церквей предпринять любые усилия, чтобы остановить удары НАТО по Югославии.
Священный синод заявил, что Греция должна избегать того, чтобы быть прямым образом или косвенно — через НАТО — втянутой в ведущиеся военные операции против Югославии, сказал Пантелеимон, сообщив, что во всех приходах Греческой православной церкви в воскресенье будут проведены сборы пожертвований для помощи сербскому народу.
Ранее президент Кипра Глафкос Клиридис и ряд политических партий страны также выступили с заявлениями, осуждающими военную акцию США и НАТО и призвали к мирному урегулированию косовской проблемы.

КИПРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ОСУЖДАЕТ БОМБАРДИРОВКИ ЮГОСЛАВИИ

Глава кипрской православной церкви архиепископ Хризостомос сегодня гневно осудил бомбардировки силами НАТО Югославии и призвал к оказанию гуманитарной помощи сербскому народу. Выразив глубокую озабоченность по поводу гибели мирного сербского населения, он отметил, что США и НАТО используют политику двойных стандартов. С одной стороны они выступают «защитниками» косовских сепаратистов, а с другой — игнорируют притеснения курдского населения Турцией и ее отказ вывести свои войска с оккупированных территорий Кипра.
Архиепископ Хризостомос объявил также о создании кипрской православной церковью фонда по оказанию помощи страдающему сербскому народу и всем жертвам этой варварской агрессии. 4 апреля во всех православных храмах острова, сказал он, будут приниматься пожертвования в фонд.

ЦЕРКОВЬ ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН ГРЕЦИИ ОСУЖДАЕТ ПРЕСТУПНОГО НАПАДЕНИЯ СИЛЬНЫХ МИРА СЕГО НА СЕРБСКИЙ НАРОД

С невыразимой печалью и болью мы являемся ныне свидетелями ужасного преступления, совершаемого против традиционно единоверного нам Сербского народа.
С удивлением мы наблюдаем несправедливое и безумное нападение и использование силы против героической и исторической нации со стороны единственной всемирной сверх державы и ее международной военной организации.
Вопреки всяким понятиям о праве и этике помраченные умы, разжигая некоторые проблемы, создали провокационную ситуацию в горячей точке области Косово, которая является исторической колыбелью Сербской нации, и подожгли «пороховую бочку» Балкан.
Ясно, что в рамках «нового порядка», за который так ратуют некоторые, имеется план и программа действий против слабых, и особенно против тех наций, которые не желают порабощения супердержавами своих земель, не желают предавать свою историю, свою родину, свою веру, и вообще, свои высокие идеалы. Но также совершенно ясно, что эти нации в особенности не будут подчиняться незаконной силе, потому что они имеют глубокую веру в эти идеалы и большую выносливость, которая подкреплена примером их героических предков.
Совершенно определенно нападение против соседней Сербии должно быть понято как акт войны против всех наций на Балканах, и вообще против всех традиционно Православных народов, так как это по существу создает волнение на всем полуострове и вовне с драматическими последствиями.
Как Православные Христиане и граждане Греции мы выражаем нашу искреннюю и полную солидарность с нашим возлюбленным Сербским народом, который столь ужасно испытуем, стремясь, независимо от наших возможностей, поддержать его и вселить уверенность.
Мы осуждаем как акт безответственности и лицемерия это нападение против нашего соседа Сербии, сделанное якобы от имени права и порядка, которые, однако, все мы должны созидать делами мира, любви и взаимной помощи, а не насилием и терроризмом.
Мы молимся, чтобы божественная заповедь: «Правде научитеся живущии на Земли», раздавалась во всем мире, и особенно отозвалась эхом в душах тех, кто ответственны за эту трагедию, которая не должна продолжаться и расширяться далее.
Пусть каждый благоразумный человек задумается о его ответственности перед Богом и людьми, и пусть осудит убийц, борясь на стороне слабых и за мир, дабы получить блаженство миротворению своему от начальника мира Господа нашего Иисуса Христа.
Давайте помолимся все, чтобы Господь Бог прекратил это зло и даровал силы защищающим величайшие блага жизни и свободы.
Священный синод под председательством Блаженнейшего Андрея Архиепископа ИПХ Афинского и всея Греции

ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ ПРЕДУПРЕЖДАЕТ: «НАЦИОНАЛИЗМ — ЭТО ЕРЕСЬ»

В своем широко распространенном интервью патриарх Варфоломей сделал предупреждение об опасности национализма, который, «был осужден в Православии как ересь еще в 1872 г.». На кануне визита в Грецию, запланированного на 20 мая, патриарх Варфоломей подчеркнул, что «даже когда к национализму призывают христиане, как к способу для оправдания своих целей, это не делает его ничем иным как ересью».
Патриарх сослался на свое посредничество между сербским патриархом Павлом, римским католическим кардиналом Кучарицом и лидером мусульман во время недавней войны в Боснии, как на пример принципиальной позиции Православной церкви, стоящей на стороне мира. Экуменический патриархат заботится о «гармоничных греко-турецких отношениях», основанных на данном принципе. «Мы всегда защищаем добрососедские отношения, дружбу и кооперацию между народами Греции и Турции» — заявил он.

К УСТАНОВЛЕНИЮ МИРА В РЕГИОНЕ И БРАТСКОЙ АТМОСФЕРЕ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ ПРИЗВАЛ ПАПА РИМСКИЙ

Необходимо «заставить замолчать оружие» в Косово и добиться прекращения «актов вендетты» с тем, чтобы решительно приступить к переговорам, которые бы вынудили стороны как можно скорее придти к соглашению, нацеленному на защиту интересов различных народов и различных культур. Это мнение главы римско-католической церкви Папы Иоанна Павела II.
Я настоятельно прошу, чтобы были предприняты все усилия для установления мира в регионе и чтобы все гражданское население смогло жить в братской атмосфере на своей земле.
Насилие в ответ на насилие — не тот путь, который может в будущем вывести из кризиса. Об этом заявил глава Римско-католической церкви Иоанн Павел Второй во время встречи с членами руководящих органов Парламентской ассамблеи Совета Европы. Говоря о конфликте в Косово, который, по словам Папы Римского, «ранит всю Европу», он потребовал, чтобы «замолчали орудия и прекратились акты мести». Тогда, сказал Иоанн Павел Второй, нужно будет «начать переговоры, которые заставили бы стороны прийти как можно быстрее к соглашению, уважающему национальные и культурные различия, для построения общества, уважающего основные свободы». Такой шаг, заявил глава Римско-католической церкви, «будет вписан в историю как новый многообещающий элемент европейского строительства». Иоанн Павел Второй обратился с настоятельным призывом сделать все возможное для «восстановления мира в регионе», чтобы гражданское население «могло жить в братстве на своей земле».
«Бомбардировки Югославии должны прекратиться немедленно. Нельзя говорить о мире и переговорном процессе под кошмаром бомб и массовых убийств. Все мы должны принять активное участие в миротворческой деятельности и добиться, чтобы оружие замолчало, а диалог возобновился в отношениях между всеми вовлеченными в конфликт сторонами,» — заявил госсекретарь Ватикана Анджело Содано в интервью, опубликованом в газете «Репубблика».
Мы продолжаем поддерживать контакты с представителями правительств всех стран, вовлеченных в конфликт, а также с ООН, подчеркнул Содано.
Святой Престол, как напомнил Папа Римский в своей воскресной проповеди, никогда не прекратит указывать на переговорный процесс как на единственное средство изгнать войну и придти к миру в Югославии и в любой другой части света, где население страдает от братоубийственных войн.

АВСТРИЙСКИЕ КАТОЛИЧЕСКИЕ СВЯЩЕННИКИ «СЕРЬЕЗНО ОЗАБОЧЕНЫ» РАЗВИТИЕМ СОБЫТИЙ ВОКРУГ КОСОВО

Серьезную озабоченность в связи с кризисом вокруг Косово выразили австрийские религиозные деятели. «Многочисленные человеческие жизни, а также мир в Европе и во всем мире оказались под угрозой», — говорится в опубликованном здесь сегодня заявлении участников епископской ассамблеи католической церкви Австрии. Австрийские епископы разделяют точку зрения Ватикана, охарактеризовавшего нынешние события в Югославии как «поражение человечности». Они выразили сожаление, что эскалация насилия в Косово продолжается.
Католические иерархи заявили о своей поддержке «любых усилий, способных раскрыть миротворческий потенциал церкви в кризисном регионе» и призвали духовных лидеров основных конфессий в Косово объединить силы, чтобы не допустить разжигания религиозной розни на фоне происходящих событий.
Австрийская католическая церковь обратилась с призывом ко всем верующим в Австрии оказать всемерную поддержку деятельности благотворительных фондов и организаций, которые, в свою очередь, уже заявили о готовности принять новую волну беженцев из Югославии.

СОВЕТ ЕПИСКОПОВ ФРАНЦИИ ОСУДИЛ ВОЙНУ НА БАЛКАНАХ

«Война, которая сегодня происходит на Балканах, в сердце Европы, является поражением для человечества». Это заявил сегодня, в католический праздник Вербного воскресенья Совет епископов Франции. Деятельность и усилия ООН потерпели неудачу, бомбардировки Югославии имеют неясные цели, подчеркнуто в заявлении французских священников, обнародованном здесь. «Эти бомбардировки могут лишь усилить сопротивление политиков, против которых они направлены, и вызвать ответные акции мести», — говорится в заявлении.

ГЕРМАНСКИЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ ПОДДЕРЖИВАЮТ АГРЕССИЮ НАТО ПРОТИВ ЮГОСЛАВИИ

Пилот натовского бомбардировщика, сбрасывающий бомбы и ракеты на Югославию в качестве пасхальных подарков, творит богоугодное дело. Именно так можно понять высказывания председателя Немецкой конференции католических епископов Карла Лемана в газете «Бильд ам зонтаг». Как утверждает церковный деятель, агрессия НАТО против Югославии призвана «предотвратить гуманитарную катастрофу и угрозу международному миру». Одновременно Карл Леман видит и «ряд проблем», которые создает военный удар НАТО по Югославии. С его точки зрения, существует опасность разрушения монополии ООН на применение силы, которое «относится также к основополагающим принципам миролюбивой церковной этики».
Единственным из христианских деятелей Европы, кто выразил поддержку военной акции НАТО в Югославии, оказался председатель Совета Евангелической Церкви в Германии Манфред Кок. Он считает, что «после неудачи мирных переговоров военная сила считается единственно действенным последним средством, чтобы покончить с преступлениями против человечности», как он назвал действия сербов по отстаиванию целостности своей страны. По его мнению, «ничего не делать означало бы принять не себя вину в иной форме». При этом пастырь считает, что политики должны сделать все для скорейшего окончания насилия.

ИТАЛИЯ ПОСРЕДНИЧАЕТ В ПЕРЕГОВОРАХ

Политические лидеры Италии призвали председателя КНР начать переговоры с Ватиканом об установлении дипломатических отношений. Эти пожелания были высказаны в ходе недавнего визита Цзян Цзэминя в Рим. С точки зрения китайского руководства, главными препятствиями для нормализации отношений между Пекином и Святым Престолом являются дипломатические контакты Ватикана с Тайванем, а также «вмешательство католической Церкви во внутренние дела КНР» — то есть постоянные призывы Ватикана к соблюдению свободы совести в Китае.

УМЕР СТАРЕЙШИЙ КАТОЛИЧЕСКИЙ ЕПИСКОП

21 марта в американском городе Уэст-Пойнт в возрасте ста трех лет скончался епископ на покое Джон Пашанг. С июня 1995 года и до своей кончины он являлся старейшим католическим епископом в мире. Последние годы жизни епископ Пашанг провел в доме для престарелых, где, пока позволяли силы, ежедневно служил мессу в своей комнате.

СКОНЧАЛСЯ ИЗВЕСТНЫЙ ФРАНЦУЗСКИЙ ФИЛОСОФ

21 марта в Париже скончался 98-летний французский философ Жан Гиттон — один из немногих мирян, принимавших участие в работе 2-го Ватиканского собора. «Я хорошо помню, как активно участвовал он в работе собора», — говорится в соболезновании, направленном Папой Иоанном Павлом 2-м в связи с кончиной Гиттона. Жан Гиттон был единственным мирянином, получившим возможность выступить на этом церковном форуме. Действительный член Французской Академии, Гиттон написал более тридцати ученых трудов, романов и стихотворных сборников. Он был также одаренным живописцем. Президент Папского совета по культуре кардинал Поль Пупар, соотечественник и близкий знакомый Гиттона, назвал покойного философа «Паскалем наших дней» и «одним из величайших католических мыслителей этого века».

АРХИЕПИСКОП КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ ПРИЗВАЛ К СКОРЕЙШЕМУ НАЧАЛУ ПЕРЕГОВОРОВ С ЦЕЛЬЮ СПАСЕНИЯ ЖИЗНЕЙ ОТ БОМБЕЖЕК НАТО

С призывом как можно скорее начать переговоры с целью «спасти жизни людей, оказавшихся под бомбами НАТО в Югославии», обратился сегодня архиепископ Кентерберийский Джордж Кэри.
Следует, как пояснил он, перевести ситуацию с войны на мирные рельсы. НАТО, по утверждению Кери, приняла «правильное решение начать акции против Югославии. Но в нынешней ситуации жизненно важно усадить как можно скорее противоборствующие стороны за стол переговоров, чтобы спасти гражданское население», — указал архиепископ.
Он является высшим духовным лицом Англиканской церкви Соединенного королевства. «Применение силы от лица широкого сообщества не может приниматься с легкостью и в этом смысле должно вызывать огорчение. Примение силы не может быть самоцелью, оно должно иметь ясные и понятные цели и четкие границы», подчеркнул архиепископ. Он также заявил, что молится за скорейшее окончание военных действий и спасение невинных душ.

БРИТАНСКИЙ ЕПИСКОП ПРИЗВАЛ НАТО ПРЕКРАТИТЬ БОМБАРДИРОВКИ НА ПАСХУ

Епископ англиканской церкви Великобритании Джон Гладвин призвал руководство НАТО прекратить бомбардировки Югославии на католическую Пасху. Сегодня, в Страстную пятницу, епископ города Гилфорда преподобный Джон Гладвин обратился к лидерам стран Североатлантического альянса с призывом сделать паузу в ракетно-бомбовых ударах по Югославии на 10 дней пасхальных каникул.
«На Пасху, когда надежды на жизнь превозмогают смерть, наступает наиболее подходящее время для переговоров», — заявил преподобный Джон Гладвин."

БЫВШИЙ ПРЕЗИДЕНТ НАЦИОНАЛЬНОГО БАПТИСТСКОГО КОНВЕНТА США ПРИГОВОРЕН К ТЮРЕМНОМУ ЗАКЛЮЧЕНИЮ

Генри Лайонс, 57-летний священнослужитель, приговорен к 5 годам лишения свободы за кражу 4 миллионов долларов во время своего президентства в Национальном баптистском конвента США.

ИОРДАНИЯ ОЖИДАЕТ ПАЛОМНИКОВ

Иордания надеется, что место, где, по преданию, крестился Иисус Христос, станет главной достопримечательностью среди христианских святынь этой арабской страны. Иорданское правительство полностью разминировало берега Иордана и планирует к будущему году создать в этих местах национальный парк. Место Крещения Господня находилось в «буферной зоне» между Израилем и Иорданией до 1994 года, когда было заключено мирное соглашение между этими странами. В настоящее время здесь идут археологические раскопки.

В ЭТОМ ГОДУ ХАДЖ ПРОШЕЛ БЕЗ ИНЦИДЕНТОВ

Завершилось ежегодное паломничество в Саудовскую Аравию, в котором приняли участие почти два миллиона мусульман со всего мира. В этом году хадж обошелся, к счастью, без трагических происшествий и вспышек инфекционных заболеваний.
26 марта в Саудовской Аравии сотоялся центральный обряд ежегодного хаджа — стояние у горы Арафат. По преданию, с этой горы пророк Магомет произнес свою последнюю проповедь. Около двух миллионов паломников прибыли сюда из Мекки и молились до захода солнца.

ДОКТОР «СМЕРТЬ» БУДЕТ СИДЕТЬ В ТЮРЬМЕ

Сторонники легализации эвтаназии потерпели в США сокрушительное поражение. В минувшую пятницу суд присяжных в городе Понтиак (штат Мичиган) признал Джека Кеворкяна виновным в убийстве своего пациента. Кеворкян пошел в конце прошлого года на беспрецедентный шаг, записав на видеопленку момент, когда он вводил безнадежно больному смертоносную инъекцию. Эта пленка была показана по телевидению. Кеворкян надеялся использовать суд как трибуну в борьбе за признание законности эвтаназии. Однако присяжные пришли к выводу, что он осуществил банальное убийство, за что ему грозит от 10 до 25 лет тюремного заключения.

<< Полная сводка новостей от 3 апреля 1999 >>

Rambler's Top100 Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru