|
Р.Н. Юрьев 15.10.2007 22:21
|
# |
|
|
| В Чехии всегда перед мощами св. Людмилы Чешской (находятся в католическом костеле) православные служили молебны. Точно так же у Гроба Господня служат службы не только православные, то и монофизиты (армяне), и католики.
|
|
|
Елена К. 15.10.2007 22:05
|
# |
| Уважаемые братья (или отцы, не знаю, как к Вам обращаться). Под словами "что-то, что там у них", я ни в коем случае не имела никакую православную или вселенскую святыню, ни тем более Терновый венец Спасителя. Я хотела только подчеркнуть, что устраивать даже православный молебен, пусть перед мировой святыней, но в католическом храме – это явное новшество в Православии. Я имела в виду, что, наверное, если я войду в какой-либо рядовой католический храм и поклонюсь там перед католическим распятием, например, или перекрещусь на католический храм, то, судя по Вашим словам, в этом не будет ничего плохого. Однако лично я все же воздержусь от этого, просто по моей убогой женской интуиции. Что же касается Святейшего, то если окажется, что он свят и непогрешим перед Богом, я буду этому только искренне рада. Вот папа же Римский свят и непогрешим, значит, такое возможно. Ну что ж. Никого не хотела оскорбить, хотела лишь выразить искренне мнение, которое у меня сложилось от восприятия происходящих событий. Простите меня. Как смиренная женщина, я устраняюсь из мужского форума и иду на молитву. Прощайте.
|
|
|
Александр С 15.10.2007 17:14
|
# |
|
|
М.Яблоков Плохо когда богословы, типа Кураева, такие перлы выкидывают – хоть стой, хоть палай. *
Дорогой о Господе М.Яблоков, что же за пёрл выкинул Кураев, от которого у Вас наступил выбор, не то стоять Вам, не то падать? ))
|
|
|
М.Яблоков 15.10.2007 17:12
|
# |
|
|
| Я все же не теряю надежды, что девушка исправит свою ошибку. Молитвами Святейшего Владыки.
|
|
|
р.Б.Димитрий 15.10.2007 16:37
|
# |
|
|
"Дорогие, что же вы так все ополчились на девушку. Даже как-то жалко ее стало. Ошиблась, конечно, она же не богослов. И какой с нее спрос".
Нет,уважаемый М.Яблоков!Девушка не ошиблась.Если бы ошиблась, то после того,как многие на этом форуме указали на её ошибку,она бы признала,что напраслину возводит на Святейшего.Но она упорствует в своём заблуждении.И в этом упорстве доходит до неслыханного: приводя слова святых отцов о том,что всякий посетивший собрание еретиков и молившийся с ними (абсолютно не подходит под данный случай!) подлежит отлучению, она,хотя и не прямо,делает вывод о том,что Святейший Патриарх,видите ли,подлежит отлучению!!! Нет, это не ошибка,это наглость и безумие.Не вправе мирянин,к тому же женщина,к тому же,судя по всему,придерживающаяся взглядов господ Душенова и Назарова,осуждать Святейшего Патриарха!Да ещё в таком тоне и с такими требованиями!
А если вправе-то мы и впрямь живём в последние времена…
|
|
|
М.Яблоков 15.10.2007 15:48
|
# |
| Дорогие, что же вы так все ополчились на девушку. Даже как-то жалко ее стало. Ошиблась, конечно, она же не богослов. И какой с нее спрос. Плохо когда богословы, типа Кураева, такие перлы выкидывают – хоть стой, хоть палай.
|
|
|
Александр С 15.10.2007 15:34
|
# |
|
|
Елена К. а как это православные священнослужители оказались в католическом храме Нотр Дам? Ведь написано: "Кто войдет в синагогу или собрание еретическое помолиться, да будет отлучен". *
Почему Сам Господь Иисус Христос и Его апостолы входили в синагогу и проповедовали среди иудействующих? Что же и Бог попал под отлучение собора святых отцов или Вы не так отцов поняли?
|
|
|
Алексей Филонов 15.10.2007 11:55
|
# |
|
|
"…каким образом православные священнолужители оказались на молитве в католическом костеле Нотр Дам? Ведь входить на молитву в синагогу или еретическое собрание запрещено канонами под угрозой отлучения. Или, может быть, Вы и мне посоветуете захаживать в костел и поклоняться там перед чем-нибудь, что там у них? Так, может быть, можно уже славить Бога и у баптистов?"
Воинствующее неофитское невежество во всей красе… Пишет человек, даже не потрудившись узнать подробности визита Патриарха во Францию. Никаких молитв с католикакми не было и быть не могло. Не только в свете канонов, но и в контектсе нынешних отношений нашей Церкви и Ватиканом (о чём, разумеется, неофитам узнавать не досуг). Святыни древнего Православия не суть "католические" в узком смысле этого слова, а – вселенские, и если они попущением Божиим оказались в руках католиков, святыни остаются святынями и не заслуживают нелепого и даже кощунственного отношения к ним как к "чему-то, что там у них (сиречь католиков)". Святые мощи Святителя Николая в Бари – ярчайший пример того, что святыня не теряет своей благодатной силы, даже будучи насильственно отнятой некогда у православных.
Не понимаю, зачем в конкретную тему вплетена синагога и баптисты? – разве лишь для большего истерического эффекта…
|
|
|
филоортодокс 15.10.2007 11:54
|
# |
|
|
Елена ,
Патриарх четко и ясно заявил в интервью французской газете то , что мы давно ожидали услышать :
– Ваше Святейшество, Вы будете молиться с монсеньором Гралле в Страсбурге, с монсеньором Вен-Труа и кардиналом Рикаром в Париже, со многими католиками. Надеетесь ли Вы однажды вступить в евхаристическое общение с католиками?
– В ходе моего пребывания во Франции запланировано участие во многих мероприятиях, где также будут присутствовать высокопоставленные представители Католической Церкви Франции. Отсутствие полного общения между нашими Церквами не позволит нам вместе предстоять перед святым престолом. Тем не менее, мы сможем поклониться великим христианским святыням, бережно хранимым Католической Церковью Франции.
Относительно возможности полного евхаристического общения между православными и католиками хотел бы заметить, что это находится всецело в воле Божией. Для каждого христианина актуальны слова Спасителя: "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" (Ин. 13. 35). Однако в стремлении к богозаповеданному единству мы должны избегать компромиссов, затрагивающих существо вероучения. Нельзя забывать, что единство выражается в полном согласии в исповедании веры и только это, по учению Православной Церкви, может быть основанием для совместного совершения Евхаристии."
Четко и однозначно Патриарх сказал , что компромиссов в вопросе вероисповедания он не приемлет .
|
|
|
филоортодокс 15.10.2007 11:48
|
# |
|
|
А вот и продолжение деятельности константинопольского митрополита:
"Заседание Смешанной комиссии по православно-католическому богословскому диалогу в итальянской Равенне началось со скандала. Среди участников форума оказались представители Эстонской Апостольской Православной Церкви (ЭАПЦ) – структуры, не признаваемой Московским Патриархатом. ЭАПЦ была создана Константинопольским Патриархатом в 1996 году, и именно представитель Константинополя митрополит Пергамский Иоанн (Зизиулас) пригласил эстонцев в Равенну. Во вторник, 9 октября, делегация Русской Православной Церкви (РПЦ) поставила вопрос ребром: или мы, или они. Когда же выяснилось, что митрополит Иоанн отсылать представителей ЭАПЦ домой не намерен, делегация Русской Церкви покинула зал заседаний. "
Помимо одобрения гомосексуализма этот митрополит поддерживает неканоничнную церковь и провоцирует конфликт с русской церковью.
Но и это Бог обращает к добру -сорван униатское собрание и открылось истинное лицо Константинополя.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | Следующая >>
|
