|
Александр С 20.09.2007 14:23
|
# |
|
|
Владимиру Бирюкову
Вы перешли от темы на личности, что и как в личном, а это уже не по теме. Если желаете о личном, то можем поговорить с Вами в моём Журнале http://aleksandr55.livejournal.com/369.html
А здесь давайте держаться темы или ждать открытия новой, о личном спасении и путях к нему.
|
|
|
Владимир Бирюков 20.09.2007 12:34
|
# |
|
|
Александру С
Аминь.
Только я говорил не в общем, а конкретно. И еще, главная задача учения Христова – научить человека любить. И пока человек не научиться этому, все его обличения обернутся против него. У врага рода человеческого богатый опыт в деле искушения, он всегда неправде придает вид правды, используя нашу духовную слабость. Спаси нас, Господь.
|
|
|
Александр С 20.09.2007 10:00
|
# |
|
|
Владимиру Бирюкову
Совершенно учение Церкви, оно обличает совершенно. Обличает всякую ересь, всякую спесь и надмение, превозношение и гордыню, чванство и человекоугодие, лицемерие и льстивость. Неофитсво многолико, и вчерашний семинарист, почитающий себя за великого, непререкаемого учителя, пребывает в крайней прелести, и хотя бы знал всё в совершенстве, и правильно исповедовал, но от этого надмевался, впадал в гордыню, требовал превозношения, не терпел немощи в других, то являл бы собой то самое воинствующее неофитсво, которым поражены многие из нас, в том числе и духовенство, которое само о себе свидетельствует, что поражено этим пороком. Никто не совершен, кроме совершенного учения Церкви, которым и обличается всякий порок.
|
|
|
Владимир Бирюков 20.09.2007 08:48
|
# |
|
|
Александру С
По слову святых отцов, обличать может не каждый, а только искусный и совершенный, тогда он обличит с другого с любовью. Если же новоначальному захочется обличать, то он должен это желание в себе подавить, сознавая свое недостоинство, потому что, в его обличении, не будет ни капли любви. Вы уже совершенный?
|
|
|
Александр С 19.09.2007 12:32
|
# |
|
|
Владимиру Бирюкову
Что принял Собор Епископов в 2000г, то и есть учение Церкви, и согласное с этим учением принимай, а несогласное обличай и отвергай по слову святых отцов и учителей Церкви. Ибо Собор не давал иного учения, как только основанного на Святом Писании и Священном Предании.
|
|
|
Александр С 19.09.2007 12:27
|
# |
|
|
протоиерею Вячеславу Пушкарёв
Вы знаете, наверное тяжело служить тем священникам, которым видятся враги и провокаторы в каждом слове, в каждой движении души человека к лучшему, к благодатному. Это лжерадетели загоняющие болезнь внутрь, стены подбелённые, а поскреби и откроется вся их серая, отталкивающая нагота. Некоторые до того помрачились в этой серости, что стали отрицать действенность Святых Даров и Таинств Церкви на мирян, как благодать на благодать. Так что Вы отче не обращайте внимания на подобные письма, к правде призвал нас Господь.
|
|
|
Александр С 19.09.2007 02:54
|
# |
|
|
М.Яблокову
Я искренне рад, что не находите во мне книжника, знаю некоторых, которые хвастаются терминологий, духа за терминами не видящие, терзающие плоть буквы, духа не разумеющие. Мне нет и притом совершенно, никакого дела, до того, как Вы обо мне думаете, и думаете ли Вы вообще. И уж тем более доказывать Вам или кому – либо иному и что – либо, нет нужды. Не нравится Вам моё мнение, мнение иных, разве Вы не вправе их игнорировать? Вправе, как и я и другой вправе игнорировать всё, что бы Вы или ещё кто не сказали о Церкви дурно. Согласен и совершенно в одном, продолжать диалог с Вами нет никакого смысла, мы разные, разные по духу и разные по самой вере.
|
|
|
протоиерей Вячеслав Пушкарёв 19.09.2007 01:16
|
# |
| Через почту мне задали следующий вопрос: " Скажите прямо, что вы ждёте, от мирян, после написанного Вами на форуме?". "Отвечу длинно, потому как нет времени писать коротко". Мирянам, этого бы лучше не знать. Да ведь всё тайное, когда-нибудь, станет явным. Вопрос только в том, что повлечёт за собой эта явь? Герцен, в своё время, писал, что "…когда-нибудь, Россия родит Пугачёва с университетским образованием…", и ведь она родила Ленина. «Ленин открыл народу глаза», которые ему не позволяли открыть наши с вами православные предки. Сколь долго, в имперские времена, наша российская иерархия замалчивала внутренние проблемы. Очень долго! Каков результат? Царства нет и в иерархии сильнейший недочёт. Хорош был святитель Филарет, хвалили его государи и народ, а Салтычиху и сотни подобных ей (живущих под самым окном) не осудили, даже не пытались пристыдить. Боялись народных обобщений. А обобщения то всё равно были. Народ не видел, что пастыри борются со злом. Народу было мало слышать, что есть молитвенники, которые молятся о справедливой доле для всех. Народ, был душевно ослаблен массой зла. Он хотел один раз увидеть (что попам не всё равно), чем сто раз слышать "станьте вы сами получше и Бог вам пошлёт доброго царя и человеколюбивых помещиков". Замечательные примеры человеческой жизни, подсказывают нам, что "Не надо откладывать на завтра, то, что можно сделать сегодня". Я уже писал, что предчувствую возможность лжи из посторонних источников, поэтому, и решился (неофициально, из под ковра) предупредить её слегка оголенной правдой. Особенного мне от народа, не чего не надо. Жаль, что многие из форумчан, очень невнимательно читали мои «подковёрные» посты. С уважением и молитвами…
|
|
|
Владимир Бирюков 19.09.2007 00:38
|
# |
|
|
Александру С
А в чем состоит учение Церкви?
|
|
|
Александр С 18.09.2007 22:28
|
# |
|
|
Владимиру Бирюкову
Нет в том никакой прозорливости, что бы услышать и увидеть тон человека, а так же то, что он исповедует и как исповедует. Если человек прямо противостаёт учению Церкви, высшему священноначалию Церкви, то есть Святейшему Патриарху, Священному Синоду, Поместному и Архиерейскому Собору, а так же всем тем, кто пребывает в молитвенном и вероучительном единстве с ними, то есть полнотой Церковной, то не надо семь пядей во лбу, что определить и дух и тон исповедания.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | Следующая >>
|
