Р.Н. Юрьев 07.09.2007 01:22
|
# |
Вот, кстати, пример раскола, хотя и по более тонкой грани – по границам автокефалий, но тем не менее. http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=173127 Понятно, что "восточная Румыния" – это Молдавия, которую окормляет Русская Православная Церковь (митр. Кишинёвский Владимир), а совсем не Румынская Православная Церковь, а тем более Буковина – это Украина, где свой митрополит. Лучше бы это отметить, Благовест-инфу, может, и всё равно, а для нас это – прямое посягательство на права наших архиереев.
|
|
Алексей Филонов 06.09.2007 23:57
|
# |
|
А мне вот так интересно вопрос поставить: пока Егор 1 держится Православия – Патриарх за него, но если он, Егор 1, уподобится Гришке Отрепьеву, то его должна постигнуть участь Гришкина. Подробностей напоминать не буду. Что за блажь такая – всё время подозревать своих архиереев в предательстве, в апостасии, во всех смертных грехах? Вы что, господа хорошие, патентом на безгрешность обзавелись? Вы себя самих мните столпами Православия неколебимыми, что ли? Что ж гордости-то столько, рабы Божии? Подумаешь, какие блюстители патриаршей веры отыскались! Кто за вами-то уследит?
|
|
Егор 1 06.09.2007 22:33
|
# |
Федору и Качурину И. Пока Патриарх держиться Православия -мы за него , но если он уподобиться Исидору , то его дложна постигнуть участь Исидора . Напомню: Константинопольский патриарх в 1443 году прислали в Россию митрополитом Исидора; Этот Исидор отправился на Флорентийский Собор и, дав обещание сохранить православие, изменил ему, возвратился легатом папы в Россию, привез от него послание, начал вводить латинские заблуждения .Собор русских епископов и прочего духовенства, рассмотрев внимательно послание папино, нашел "Исидорово все дело и прихождение чуждым и странным от Божественных и священных правил". Тогда, великий князь Василий всенародно назвал его еретиком и приказал арестовать. Собор русских епископов осудил Исидора и ему пришлось бежать в Рим. Мы уже в наше время видели Никодима , поехавшего целовать папе туфлю . Чем это закончилось напоминать не буду. Но его "ученики " живы , здравствуют ,и продолжают его дело . Надо быть внимательным к серьезным вопросам веры.
|
|
Федор 06.09.2007 21:59
|
# |
|
Денису. Спор с еретиками – одно, а пререкания с Предстоятелем, не являющимся еретиком – совсем другое. О том автор и пишет. А о том что надо держаться Русской Православной Церкви и ее Предстоятеля и многие старцы нашего времени говорили (как русские, так и украинские).
|
|
Качурин И. 06.09.2007 21:51
|
# |
|
Поясните, в чем Вы видите неувязку? Св. Максим Исповедник и прп. Иосиф Волоцкий противостояли ереси. В чем Вы видите ересь Святейшего Патриараха или Вселенского Православия? Ересь – это не пустые слова, а вполне конкретные вещи. И требуется вполне конкретный ответ.
|
|
Денис Красник 06.09.2007 20:45
|
# |
По логике автора получается, что св. Максим Исповедник был раскольником, так как спорил с Патриархом. Вспомним ересь жидовствующих на Руси, тогда предстоятель был еретиком. Так что же, св. Иосиф Волоцкий по логике автора получается раскольник? Какая-то здесь неувязка.
|
|
Качурин И. 06.09.2007 17:01
|
# |
|
Дорогая Lucia, как замечательно, что женщина участвует в таком серьезном форуме. Совершенно с Вами согласен. Раскол – это экклезиологическая ересь.
|
|
Качурин И. 06.09.2007 16:19
|
# |
Просто замечательная статья. Юрию Максимову – многая лета!
|
|
Александр+++ 06.09.2007 11:44
|
# |
Каковы признаки неправой стороны в расколе ? Русская Православная Церковь – Русская Православная Церковь заграницей. Русская Православная Церковь – Живая церковь. Русская Православная Церковь – старообрядцы. Православие – Католицизм. Кто остался в Истине, а кто ушел в раскол ? Какова будет Православная Церковь в последние времена ? Будет ли у нее официальные структуры, ОВЦС. Многочисленна ли она будет ? Если бы в статье были освещены эти вопросы, то она была бы очень полезна.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | |