один_читатель 03.07.2008 16:19
|
# |
|
А что, у Вас русское слово "съезд" вызывает плохие ассоциации? По-моему, это слово вполне нормальное.
|
|
Провинциал 03.07.2008 14:32
|
# |
По-моему соборные страсти возникают из-за недоверия паствы своим иерархам. В силу известных фактов отступления, нерешенности некоторых вопросов, нежелания говорить внутри Церкви о всех проблемах открыто. Не настолько наш народ активен ныне, чтобы влезать во все механизмы управления. Большинство с удовольствием доверило бы решение всех вопросов архиереям, оставляя себе послушание. Но
остаются нерешенные проблемы, отступники не наказываются, нет открытости. Многие так и не дождались от Собора чаямого. Однобокость в подходе к прещениям оставляет много вопросов.
|
|
М.Яблоков 03.07.2008 13:49
|
# |
|
нынешние архиереи его никогда не соберут
А какие соберут? Последующие?
|
|
Р.Н. Юрьев 03.07.2008 13:35
|
# |
|
Носителем этой полноты является Церковь, а не какой-либо административный или представительный орган в ней.
|
|
Olga D. 03.07.2008 12:33
|
# |
|
Никогда бы не пришла в голову такая комсомольская ассоциация: собор – съезд, собрание! Нет, не сбивает. Тут уже поднимался вопрос о полноте Церкви
Вот про эту соборность я и говорила. Про то, кто является носителем этой полноты.
|
|
Ludmila 03.07.2008 10:10
|
# |
|
Я вовсе не озабочена созывом Поместного Собора. Я не сомневаюсь, что нынешние архиереи его никогда не соберут. Благодарю участников форума за полезную информацию. Честно говоря, ничего не читала ни про Диомида, ни концепцию Собора (раньше, правда, Соборы управлялись Духом Святым, а теперь, очевидно, концепцией). Еще раз благодарю всех за знакомство с темой, много интересного для себя узнала.
|
|
Владимир Самара 03.07.2008 09:10
|
# |
|
Николай Б 03.07.2008 02:06
|
# |
В Московском Патриархате считают, что отказ епископа Диомида от раскаяния может закончиться его анафемой
Отказ епископа Чукотского Диомида принести покаяние в соответствии с решением Архиерейского Собора в конечном счете чреват отлучением от Церкви.
"Если владыка будет упорствовать в своем заблуждении и нарушать постановления Синода, то за извержением из сана может последовать лишение монашеского звания, а в конце концов — анафема, то есть отлучение от Церкви", — заявили порталу "Интерфакс-Религия" в Московском Патриархате.
Именно так, по словам собеседника агентства, случилось в свое время с лидером самопровозглашенного Киевского патриархата Филаретом Денисенко, который за раскольническую деятельность был извержен Архиерейским Собором из сана в 1992 году, а пять лет спустя предан анафеме.
http://www.pravaya.ru/news/16063
|
|
М.Яблоков 02.07.2008 23:39
|
# |
|
|
из Москвы 02.07.2008 22:31
|
# |
Уважаемый г-н Григорьев,
вот, очевидно, реакция СПб епархии на Ваш последний абзац: http://news.aquaviva.ru/news/date/2008-06-26/id/808/
Не думаю, что члены Собора читают "Благодатный огонь" или "Воду живую" (кстати, именно так правильно называется Ваше официальное епархиальное издание – православный журналист не должен искажать информацию!), скорее, будут предприняты конкретные шаги на местном уровне, как это и было до революции, когда все печаталось только по благословению Священноначалия и под контролем церковного цензора.
Поскольку на Соборе еп. Диомида извергли из сана, а вл. Иоанна Блегородского наградили орденом св. блгв. кн. Даниила Московского II степени, понятно, куда будет дуть ветер со стороны Священноначалия
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | Следующая >> |