Удивленный 19.03.2008 16:25
|
# |
В интервью журналу «Вода живая» (№6, 2007) протоиерей Георгий МИТРОФАНОВ высказал мнение, что вопрос об эвтаназии «должен быть рассмотрен с более конкретных, более человечных позиций». «Безусловно, самоубийство в классическом понимании, — когда человек лишает себя жизни, исходя из ощущения её безсмысленности, желая бросить вызов Богу, — это грех, — сказал протоиерей. — Но эвтаназия не предполагает таких ситуаций. Допустим, человек убеждается в том, что он неизлечимо болен и через несколько месяцев его ждёт мучительная смерть, которая лишит его возможности уйти из жизни в покое и обременит близких материальными и моральными затратами на безсмысленное продление его жизни. И человек хочет проститься с этим миром, с близкими людьми в полном сознании и не переживать тяжёлых физических мучений, превращающих его в страдающий кусок мяса. И вот когда он сам принимает решение об уходе из жизни, разрешив все свои юридические и моральные обязательства, обозначив свою последнюю волю, получив напутствие священника, — разве мы можем уподобить этот осознанный выбор самоубийству в классическом смысле слова?» Вопрос журналистки: «Но ведь часто священники говорят: радуйся своей болезни, Господь даёт тебе шанс возрасти духовно
» «Я считаю, что таким священникам надо пройти курс у психоаналитика на предмет скрытого садомазохизма», — заявил священник. http://www.pravpiter.ru/pspb/n188/ta006.htm
|
|
строгая учительница 19.03.2008 15:17
|
# |
|
Уважаемый Иван Л., видимо, без должного внимания читал реплики. Иначе он бы убедился, что многодетные родители здесь высказываются нередко и вполне определенно. Никто из них не пожалел о том, Господь даровал такую милость. Хотелось бы узнать, чем же родные ребятишки так насолили самому Ивану, что он не рад их существованию? Впрочем, похоже, никаких ребятишек нет. Это просто выдумка. Никакой родитель не пожалеет о том, что его дети – какие бы они ни были – но его плоть и кровь, увидели свет Божий.
|
|
Олегк 19.03.2008 14:27
|
# |
|
"нести евангельскую весть в ее изначальной апостольской первозданности"
Очевидно, что эта формула является опознавательным знаком обновленцев. Как только услышишь от кого-нибудь об "изначальной апостольской первозданности" то знай на 99% что перед тобой разрушитель Церкви.
|
|
Иерей Димитрий Сизоненко 19.03.2008 12:00
|
# |
|
Уважаемая Ann, Пять детей – это воистину великая милость от Бога. Да не смущается сердце Ваше. Именно про таких женщин, как Вы, поется в псалмах (в том числе во время православного таинства венчания): Жена – как плодоносная лоза, которая радуется о плодах своих. Дети – как масличные ветви вокруг трапезы. Так благословится человек, боящийся Господа! Пусть благословит Господь Вас и Вашего супруга, и да увидите сыновей сынов своих.
Крест, который дает Господь, одновременно является и Его благословением. Поэтому Вы правы, что принимаете и несете его с благодарностью (как я почувствовал из Вашей реплики).
Мне кажется, что столь унылые "частные богословские мнения" могут происходить только от скудости любви и от зависти счастью других людей. Как к ним относиться? С состраданием.
|
|
Мария Н. 19.03.2008 08:28
|
# |
На редкость точно сказал здесь, на Русской Линии удивительный батюшка (он одновременно офицер военно-морской авиации и священник)
"
когда иерархия и священноначалие, в ущерб служению Богу, занимаются угождением человеческим слабостям, это приводит к тому, что происходит сейчас на Западе. Вообще статья замечательная: http://www.rusk.ru/st.php?idar=26287
|
|
Иван Л. 19.03.2008 01:58
|
# |
"Точно так же священник, не имеющий многодетную семью, (или тем более монах) не может иметь правильное суждение об этом предмете".
Во-во!
И не только священник, но и прочие миряне, обильно "разглогольствующие" здесь на форуме
Вы бы, друзья, когда свою демагогию псевдоправославную гнете подписывали для начала: отец 10 детей, 20 внуков, 40 лет в браке и прочее
А то не серьезно как-то
Я, конечно, этого не достиг, но даже по тому опыту (3 детей) который имею могу сказать, что позиция питерских отцов мне кажется гораздо взвешенней и правдивее, чем безжизненное "морализаторство" участников этого обсуждения.
Вы мне все коллективного Васю Якименко прямо напоминаете! Такая же идеалогическая подоплека многодетности. Почитайте его "гениальные" сегодняшние размышления. Уверен, что он у вас здесь кумир будет! :)
|
|
Одна из многих 18.03.2008 21:59
|
# |
|
Официальный журнал Санкт-Петербургской и Ладожской епархии Русской православной церкви «Вода живая» будет в северной столице «главным христианским изданием, доступным для всех». Об обновлении концепции журнала рассказал агентству «Благовест-инфо» ответственный редактор издания, руководитель епархиального издательского отдела протоиерей Александр Сорокин. До 2006 г. официальное периодическое издание Санкт-Петербургской епархии называлось «Санкт-Петербургский церковный вестник». Его главным редактором является митрополит Санкт-Петербургской и Ладожской Владимир (Котляров), а ответственным редактором с конца 2004 г. стал священник Александр Сорокин. Он рассказал, что с начала 2007 г. журнал «претерпел кардинальные изменения»: другим стало не только название, оформление, но и содержание издания.
«Идея такова: в исторически православном городе, каковым является Санкт-Петербург по определению, главным христианским изданием, доступным для всех и несущим евангельскую весть в ее изначальной апостольской первозданности, должен быть православный печатный орган, главный в этой области, а таким как раз и является официальное издание нашей епархии», – рассказал Александр Сорокин. Он подчеркнул, что журнал не станет межконфессиональным, «где в равной степени предоставляется слово всем, кто хочет проповедовать о Христе». Нет, «Вода живая», «естественно, остается православным изданием, благовествующим миру о православии как об истинной христианской религии». Но при этом издание «в разумной мере приглашает к диалогу другие христианские конфессии, представленные в нашем городе, которые проповедуют подлинные евангельские ценности». Священник отметил, что эта позиция «очень поддерживается и администрацией города».
Ответственный редактор «Воды живой» видит журнал миссионерским изданием. По его мнению, особенности современной миссии заключаются «не только в том, чтобы рассказывать о Христе там, где о нем никто не слышал, но и в том, чтобы сказать, Кто на самом деле Иисус Христос и что на самом деле – христианская Церковь». А для этого приходится «развенчивать сложившиеся неправильные стереотипы как о Христе, так и о Его церкви».
По материалам: Newsru.com http://www.religare.ru (с сокращениями)
"Новый Всемирный совет церквей у нас нарождается." Похоже, уже народился
|
|
Странник 18.03.2008 19:45
|
# |
|
Я бы все-таки отделял в данном контексте Гармаева от Перистого. Первый хотя бы не против русского Православия.
И вот еще что. Размышляя о питерской "поликонфессиональности", почему-то первым делом вспоминаешь гигантскую мечеть у входа в Петропавловку. Я ничего не имею против мусульманского религиозного образования, как такового, но неужели муллы и священники будут теперь сидеть в одном учебном заведении? В таком случае СФИ гораздо лучше!
|
|
Р.Н. Юрьев 18.03.2008 19:35
|
# |
|
Чтобы было понятно о ком идёт речь. Собор Фёдоровской ик. Божией Матери находится около Московского вокзала на Полтавской ул. Настоятель там – о. Александр Сорокин. Можно даже заранее предсказать перечень преподавателей в этом "поликонфессиональном теологическом институте", располагающемся "пока" почему-то при православном храме. Это о. Константин Зелененко, рекламирующий на своих лекциях Гармаева и Перистого, это о. Александр Сорокин, кочетковец, как о нём мне дали отзыв надёжные люди, преподаватели СПбДАиС, конечно, Митрофанов-старший (о. Георгий) и его сын, Митрофанов-младший (кстати, хороший специалист по медиевистике), ещё несколько человек, обязательно – о. Ианнуарий (Ивлиев). Руководить всем будет о. Александр Сорокин, это явно. В результате будет кочетковский "Филаретовский институт" № 2.
|
|
Странник 18.03.2008 19:17
|
# |
Давно не был на этом форуме. Как-то жутковато его читать. Но вот набрел на новость на сайте Патриархии и думаю: надо положить в копилку. Суть новости в следующем:
Теологический институт будет создан в Петербурге
Институт будет создан на базе кафедры библеистики Филологического факультета Санкт-Петербургского государственного университета. Об этом на конференции «Духовные основы развития общества», проводимой во всех федеральных округах страны, сообщил профессор Санкт-Петербургских Духовных школ, магистр богословия, член Синодальной комиссии по канонизации святых протоиерей Георгий Митрофанов.---- http://www.patriarchia.ru/db/text/369846.html Дальше там много всего интересного, но вот это –---Особенность института в том, что он будет поликонфессиональным. «Петербург изначально возник как поликонфессиональная столица православной империи, ― подчеркнул отец Георгий. ― Ключевая роль в институте, безусловно, будет принадлежать православным богословам, но мы планируем привлечь к работе и представителей других конфессий».---- просто шедеврально. Новый Всемирный совет церквей у нас нарождается. И мы сами его рекламируем! Уму непостижимо!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | Следующая >> |