|
А.Н.Битюцкий 27.11.2009 13:08
|
# |
Если разрешите, один вопрос автору этой статьи: А, стоило выносить эту дискуссию за ограду Церкви?! Стоит ли мирянам давать материал для «осуждения» батюшки, какой бы он не был?!
Имеем ли мы право судить священника, давать ему «рекомендации»?!
Это мне напоминает копание в «грязном белье», что недостойно любого порядочного человека! Тем более судить СВЯЩЕННИКА!!!
|
|
|
Иван Прокофьев 27.11.2009 12:51
|
# |
Цитата: "У Вани жена и шестеро детей; он единственный, кто кормит всю эту огромную ораву людей", – сказал П.Лунгин. "Он озабочен добыванием себе хлеба насущного ежедневно и ежечасно, это – главная его забота, это – ответственность перед семьей, перед своими любимыми детьми", – отметил режиссер. "И я не думаю, что священническое служение может даже физически дать ему эту возможность", – считает он. "Но, с другой стороны, я понимаю, что определенные противоречия, конечно, есть, и, наверное, он должен сам все для себя решить", – сказал Лунгин.
А как же живут деревенские батюшки, у которых по десять и более детей? Прибедняется Лунгин. О.Иоанн может и без актерства обеспечить свою семью, разве только оставлять в ресторанах за обед по несколько тысяч рублей и по заграницам мотаться уже больше не придется.
А так батюшка честно признался, что "оставить все, брать крест и следовать за Христом" ему пока не под силам. Но на все воля Божия, священный сан ему еще в 1999 году Патриарх Сербский Павел предсказал. Может и сделает о.Иоанн подлинный выбор.
|
|
|
Паломничек 27.11.2009 12:45
|
# |
| С некоторой болью при прочтении об отвлечении пастырей "на проекты", вспомнил аналогичный случай, когда священник с невероятной злобой встал на моем научном пути. Он вот что бы то ни стало хотел и хочет заниматься исторической наукой… А это колоссальное время и силы, но никто его не вразумляет, включая, вероятно, и епархиального архиерея. Как-то говорить или писать об этом не хотелось, так так дело это внтурицерковное и обсуждать подобные проблемы – не дело людей безбожных. А в случае с о.Иваном именно так и вышло(
|
|
|
Артур 27.11.2009 12:12
|
# |
|
|
| А, может, напротив – ждет, чтобы начали уговаривать. Поставил, так сказать, вопрос о доверии. Либо оставляйте меня в сане со всеми моими тараканами, либо уйду я от вас, злые вы…
|
|
|
Одиноков 27.11.2009 11:24
|
# |
| На мой взгляд о.Иоанн поступает честно, публично поднимая воспрос о своём священстве. Очевидно, что его душа неспокойна, и он хочет найти для себя правильное решение. Это уже хорошо, и даёт надежду, что человек это правильное решение найдёт для себя. "Стать расстригой" – звучит, конечно, ужасно. Но снять с себя сан, ясно поняв, что ты действительно ошибся в этом выборе – это поступок честный и, главное, сам по себе не лишающий человека надежды на спасение. Другой вопрос, чем дальше будет заниматься б.священник. Оставаться актёром с таким характерным для Охлобыстина амплуа – это плохой выбор для души. Это как первородство променять на чечевичную похлёбку…
|
|
|
Кочетков Андрей 27.11.2009 10:36
|
# |
|
|
Признаюсь Вам, Михаил. Я когда-то работал в храме. Пошёл туда работать, считаю, совершенно ничего не обдумав. Импульсивно, к сожалению. По самости случилось, не было тогда духовного окормления. Не потянул – зарплата маленькая. Думал, что ближе к Богу стану, забыл, что любая работа в храме – это служение Христу. Гордыня, одним словом. Получилось, что один ропот был по-поводу уязвлённого самолюбия и безденежья. Да ещё и окружение старое. Знакомые говорили – "Андрей! У тебя же престижное образование…Ты же не дурак. Семья, как вы жить-то будете…" и т.д. и т.п. И враг, знаете как нашептывал? Ого-го! Короче, оказалось, что я – дурак-то последний. Забыл, что и деньги, и всё остальное Бог даёт, если оно человеку необходимо. И закрутило-завертело. Если бы не молитвы Отца Духовного, я бы не выбрался, точно, давно бы уже сгинул.
В общем, Охлобыстина жаль, конечно. Он, ясное дело, не недавно, не вчерась решил расстригой стать. Нахлебается ещё так, что страшно представить. Его, понятно, накачали. Воспользовались, так сказать, малодушием, но на самом Иване Охлобыстине ответственность архи-огромная. Всё-таки, Благодать Священства – это не товар. А тут – за "Восемь с половиной долларов" уходит с молотка. Дай, Боже, ему одуматься, если ещё не поздно. А так, просто ещё одна большая победа бесовского кагала.
|
|
|
Читатель 27.11.2009 09:26
|
# |
Жаль батюшку Иоанна, что никак не может определиться…
Но это не "проблема стереотипа", как говорит сам о. Охлобыстин.
Вчитался в его слова: Цитата: "Я действительно категорически не соответствую общепринятому нормативу внешнего образа священнослужителя: я снимаюсь в кино, предпочитаю светскую одежду, причем своеобразную, занимаюсь боевыми искусствами, мое тело покрывают татуировки, пальцы мои частенько унизаны перстнями, и у меня не растет борода, в конце концов. Вроде бы чепуха, самому смешно" .
Нет, это не смешно. Ведь это почти равносильно таким словам: "Храм, мол, вверенный мне категорически не соответствует каноническим требованиям, иконам я предпочитаю картины, причем своеобразные, стены его покрыты граффити, а в непостные дни я сдаю храм под киноклуб. Ну ведь это же чепуха, самому смешно"
|
|
|
Артур 27.11.2009 09:05
|
# |
|
|
| Даже в этом его письме – сплошное актерство.
|
|
|
М.Яблоков 26.11.2009 22:34
|
# |
| Охлобыстин – это позор для Церкви…
|
|
|
иеромонах Арсений (Железнов) 26.11.2009 21:24
|
# |
Собрату и сослужителю, иерею Иоанну Охлобыстину:
"Здесь проблема стереотипа. Я действительно категорически не соответствую общепринятому нормативу внешнего образа священнослужителя: я снимаюсь в кино, предпочитаю светскую одежду, причем своеобразную, занимаюсь боевыми искусствами, мое тело покрывают татуировки, пальцы мои частенько унизаны перстнями, и у меня не растет борода…
Дорогой батюшка! Как-бы то ни было, всем нам, священникам, сан дан в качестве аванса, который мы должны "отработать". Нет среди нас достойных такого дара. Это не проблема стереотипа, а удивительная способность православного люда "прозревать" в того, кем должен быть пастырь. Весь антураж (своеобразная одежда, перстни, татуировки и т.д.) светского человека – суть маски, камуфлирующие его ПРОСТОЙ, БЕЗЗАЩИТНЫЙ, БОЖИЙ ОБРАЗ. Этой беззащитности светские и боятся, но не мы! И не без воли Божией Вы, уважаемый, стали пастырем. "Тако благоволи Бог…" Расстаньтесь с Вашим "камуфляжем" (а если нужно, и с определенным кругом общения, сложившимся имиджем) и останьтесь, пожалуйста, простым, беззащитным (как дитя) Божиим пастырем. С уважением.
P.S. Борода у меня тоже не растет.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | Следующая >>
|
«Священник во время служения олицетворяет собой Спасителя. Священник — это человек, к которому приходят за духовным советом, и он по мере сил должен стремиться к духовному возрастанию. Любой пастырь способен поднимать своих пасомых до духовного уровня, которым сам овладел. Невозможно поднимать выше себя.