|
Качурин И. 19.11.2007 18:50
|
# |
|
|
| Поддерживаю р.Б. Димитрия. Полностью разделяю Вашу позицию.
|
|
|
р.Б.Димитрий 19.11.2007 17:56
|
# |
На сегодняшний день наша Церковь столкнулась с двумя реальными и в одинаковой степени опасными угрозами:с деятельностью злых обновленцев и с деятельностью ревнителей не по уму.
Нашу Церковь и её Предстоятеля атакуют и крайне правые ревнители, и крайне левые обновленцы.
И между ними знак равенства:и те, и другие ставят своей целью подорвать единство Церкви, извратить суть Православия.
Просто обновленцы ставят под сомнение святоотеческое предание,церковнославянский язык,многие церковные каноны,защищают еретиков католиков и протестантов.
Ревнители же подрывают авторитет Предстоятеля нашей Церкви, священноначалия,ведут дело к самому настоящему расколу, прикрываясь патриотической риторикой.
Методы разные,цель одна:как можно больше навредить Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
И хотя идеология у этих двух по сути антицерковных группировок внутри нашей Церкви разная,кукловоды у них общие.
Это две пятые колонны внутри Церкви.
И поэтому вся наша Церковь и все верные чада РПЦ МП должны сплотиться вокруг нашего Патриарха и отразить искушения и нападки как справа, так и слева.И сохранить единство нашей Церкви и чистоту Веры Православной.
На единство покушаются диомидовцы, а на чистоту Веры-кочетковцы.
Но да будем помнить слова Спасителя:"И Я говорю тебе:ты-Пётр,и на сём камне Я создам Церковь Мою,и врата ада не одолеют Её"(Мф.16:18).
|
|
|
М.Яблоков 19.11.2007 17:22
|
# |
| Действительно, нуждается ли Св. Церковь в "воссоединении"?! Присоединение еретиков через покаяние и анафематствование ереси – это понятно. А вот "воссоединение" – не могу понять. Может форумчане понимают? Или просто игра слов?… Возможно ли воссоединение Света со тьмой, причем на равных условиях?
|
|
|
один_читатель 19.11.2007 16:45
|
# |
|
|
Качурину И:
Полностью согласен. Мне всегда не нравились выражения типа "во времена неразделенной Церкви". Есть в Церкви люди,
с болью и остротой воспринимающие тот факт, что целые сообщества не находятся с нами в единстве, но всегда есть соблазн пытаясь воссоединиться с этими сообществами погрешить против истины и отпасть от Христа. В большинстве случаев это так и происходит, к сожалению. Всякого рода "диалоги" заканчиваются тем, что конкретные люди отпадают от Церкви.
|
|
|
Качурин И. 19.11.2007 15:35
|
# |
Понятие "воссоединение" предполагает исходное отсутствие единства. Но Апостол говорит другое: "Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши" (1Иоан.,2,19).
Церковь всегда Едина (Еф., 4,5).
|
|
|
Качурин И. 19.11.2007 14:42
|
# |
| Трудно согласиться с митрополитом Кириллом.
|
|
|
Алексей Филонов 19.11.2007 14:30
|
# |
"…является "важным первым шагом" к воссоединению двух Церквей".
Каких церквей? Ватикана и Константинополя? Русская поместная Церковь в этом флирте не участвует , а Константинополю не впервой заключать унии с Римом. Так что не стоит, братия, слишком волноваться. Хотя, разумеется, сожаления достойно, что православные вообще занимаются такими делами.
|
|
|
Провинциал 19.11.2007 14:05
|
# |
|
|
филоортодокс: " Очень странная логика "
– Точнее, ее полное отсутствие. Т.е. где-то совместно молиться нельзя, а на экуменических сборищах – можно. По-моему, самая большая беда от этого – соблазн для паствы. Хорошо, хоть увидели настроение верующих. Разве упомянутый канон разрешал совместные молитвы где-либо? Да и зачем это? Тоже миссионерство? Я ни в одном из экуменических докуентов не видел и тени миссионерства Православия. Тогда зачем это?
|
|
|
филоортодокс 19.11.2007 13:45
|
# |
Можно как угодно уговаривать самих себя , что в Равенне просто обсуждались исторические проблемы , но участники этого действа со стороны римской церкви расценивают ее так:
ВАТИКАН. Итоговый документ X пленарного заседания в Равенне Смешанной православно-католической богословской комиссии "дает основания надеяться" на сближение Православной и Католической Церквей, считает сопредседатель комиссии, глава Папского совета по содействию христианскому единству кардинал Вальтер Каспер. "Важным достижением является то, что впервые Православные Церкви сказали "да" самому факту существования этого вселенского уровня Церкви, а также тому, что на этом уровне присутствуют соборность, синодальность и власть. Это означает, что там есть также и первенство, а, согласно практике древней Церкви, первым епископом является епископ Рима", – заявил кардинал.
Положения итогового документа заседания Смешанной православно-католической богословской комиссии в Равенне, признающие первенство епископа Рима в Церкви, является "важным первым шагом" к воссоединению двух Церквей, считает глава пресс-службы Ватикана священник-иезуит Федерико Ломбарди.
"Исторические проблемы разделения католиков и православных не разрешены, но первый шаг – маленький, но важный – в правильном направлении предпринят", – заявил Ф.Ломбарди в интервью Ватиканскому телевидению, комментируя равеннский документ.
Он подчеркнул, что хотя в документе оговаривается необходимость изучения и уточнения функций епископа Рима, его библейских и богословских обоснований, однако параграфы документа, касающиеся первенства папы, могут стать, по его мнению, "историческим поворотом в диалоге между католиками и православными".
Таким образом, согласившись начать обсуждение проблем с римской церковью с вопроса церковного устройства и первенства во Вселенской Церкви , мы показали , что догматические вопросы второстепенны и решатся автоматически в объединенной Церкви с признанным главой -Паапой Римским .
Только вопрос : как?
|
|
|
филоортодокс 19.11.2007 13:27
|
# |
тема экуменизма , унии и реакция на нее мирян все-таки дошла и священноначалия . на сайте Православие.ру появилось выступление митрополита Кирилла о совместных молитвах.
http://www.pravoslavie.ru/news/071119122120
"Митрополит Кирилл уверен, что канон о запрете молитвенного общения «с так называемыми еретиками» – это «очень правильный канон, его ни в коем случае нельзя редуцировать, снимать с повестки дня», сообщает Благовест-инфо. Иерарх разъяснил, что главная цель этого канона в том, что он «предотвращает разрушение Церкви». «Цель канона в том, чтобы избежать мимикрии. Раскол всегда мимикрирует под истинную Церковь, а если люди молятся, создается иллюзия единства. Для того чтобы ясно сказать, что раскол губителен, с раскольниками и еретиками не молились и не молятся. Именно путем канона нужно изолировать эту опасную для единства Церкви группу от церковного общения». И сейчас данный канон не утратил своей важности, например, он «в полной мере работает по отношению к раскольникам на Украине».
Однако это же канон, по мнению митрополита Кирилла, «не работает» в «современной межхристианской ситуации», т.к. угроза для единства Церкви здесь отсутствует. «Допустим, отношения Православных Церквей и Католической, Православных Церквей и протестантских Церквей на уровне международных организаций полностью исключают эту опасность, потому что ни о какой мимикрии речь не идет. И опасность того, что совместная молитва, скажем, произнесение «Отче наш» (я не говорю о совместном богослужении), что это подорвет единство Церкви – эта опасность не работает сейчас. Поэтому люди собираются и говорят: «Давайте вместе помолимся», но не для того, чтобы ввести кого-то в заблуждение и оторвать чад, а для того, чтобы помолиться вместе о своих грехах, о том, например, что мы до сих пор разделены», – объяснил председатель Отдела внешних церковных связей (ОВЦС).
Очень странная логика . Разве униатство на Украине , которое на самом деле является латинством , не пример мимикрии "под православие" .
Когда наши священнослужители молятся вместе с латинами , разве в этом случае не "создается иллюзия единства" по словам самого митрополита Кирилла ? И в чем грех православных за одностороннее отделение римской церкви в ересь, который нужно исправлять совместной молитвой "Отче наш.."?
Очень странное и противоречивое заявления . Вместо того чтобы объяснить , Владыка еще больше запутал ситуацию. Но с другой стороны он явно показал , что не считает католиков и протестантов раскольниками , еретиками и врагами Православия .
За прямоту-спасибо!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | Следующая >>
|
