|
филоортодокс 21.11.2007 16:31
|
# |
рефрматоры продавливают замену церковнославянского языка, который устраивает большую часть верующих . А в то же время никто на прошедшей коференции не поднял вопроса об унификации церковного пения и приведения его к каноническому -знаменному , византийскому , молитвенному.
Т.н. "партесное" пение, преобладающее в современных церквях построено по законам музыки, а не церковного Устава. Богослужебный текст подчинен здесь общемузыкальным правилам . Это обмирщает службу , усложняет "настройку " на молитвенный дух. В некоторых церквах вообще поют оперные артисты и заливают такие трели , что оторопь берет , некоторые прихожане чуть не хлопают после особенно удачной "арии"….
Это очень печально . А когда попадаешь в монастырь или в греческую церковь и слышишь чудесное молитвенное пение без современных "выворотов" душа сама молится .
Используя данную Богом архиереям власть нужно не соревноваться , кто лучший друг папе римскому , а вернуть в приказном порядке знаменный распев в наше богослужение . Уверен , многие не понимая всех слов , уловят вечный молитвенный дух , которым пронизано это пение . В греческой церкви , не понимая ни слова, можно легко провести всю службу , за счет этого молитвенного духа.
Что думаете по поводу возврата к знаменному распеву , братия?
|
|
|
Горожанин И. 21.11.2007 13:29
|
# |
| Обновленцы! Руки прочь от церковно-славянского языка!
|
|
|
Игорь Непомнящих 21.11.2007 13:07
|
# |
|
|
Дорогой редакции
Спасибо за разъяснение. Согласен с Вами полностью. Дискуссия показала, что миряне сердцем за Православие. Но нужен и богословский ответ, поскольку душевный уровень ведет только к перепалке.
Тем более, фраза: "А новый папа лучше прежнего, – это очевидно. И констатировать это – вовсе не значит отступить от православной позиции." ? Не скатывание ли это в ту же политику, которой и объясняют свою позицию сторонники сближения с католичеством?
|
|
|
Дорогая редакция 21.11.2007 12:25
|
# |
|
|
Во-первых, Игорь, мы должны информировать обо всех важных событиях в церковной, политической и общественной жизни. И если митрополит Кирилл или вот сегодня епископ Иларион так сказали, то мы об этом и должны сообщить читателю.
Во-вторых, проблемы эти – языка богослужения и непонимания, пределов икономии в общении с инославными – требуют честного и ясного обсуждения.
Если что-то смущает Вашу совесть в этих суждениях архиереев, скажите об этом честно, четко и внятно. И давайте соборно обсудим.
А новый папа лучше прежнего, – это очевидно. И констаритировать это – вовсе не значит отступить от православной позиции.
|
|
|
Игорь Непомнящих 21.11.2007 11:34
|
# |
Хорош подзаголовок статьи:"Только взвешенная и твердая позиция РПЦ может заставить Ватикан продолжить свои шаги навстречу Москве". Хотелось бы, чтобы и позиция РЛ была твердой. Зачем публикации то о том, что "Совместное произнесение "Отче наш" не подрывает единства Церкви", то о том, что какой хороший новый папа?
На самом деле явно то, что твердой позиции в руководстве РПЦ нет. Нас все пытаются приучить к явно не православной позиции по многим вопросам.
|
|
|
Александр С 20.11.2007 22:01
|
# |
|
|
р.Б.Димитрию на сообщение от 20.11.2007 19:12
Вы злому не уподобляйтесь ратуя за добродетель, а на них есть судия и притом Праведный.
|
|
|
р.Б.Димитрий 20.11.2007 19:12
|
# |
|
|
А чего это Вы,Александр С,так за злых обновленцев вступаетесь?
Защищаете родственные Вам протестантские души,скрывающие свой истинный облик под православными одеждами?
Ну-ну…
А насчёт того, что не судят их…
Если сии волки в овечьей шкуре совсем обнаглеют и перейдут все допустимые границы-не сомневайтесь,осудят их,Ваших братьев по протестантскому разуму.
|
|
|
один_читатель 20.11.2007 16:21
|
# |
|
|
Качурину И:
В ереси, конечно, но и в папе тоже, то есть в том, как римо-католики его воспринимают. Насколько я понимаю, это неверная экклесиология, иными словами, также ересь.
|
|
|
Александр С 20.11.2007 15:51
|
# |
|
|
р.Б.Димитрию на сообщение от 19.11.2007 10:16
Их Церковь не судит в лице Святейшего Патриарха, в лице Священного Синода и Архиерейского Собора, неужели Вы более?
|
|
|
филоортодокс 20.11.2007 14:19
|
# |
Мы не умнее Св. Отцов Русской Церкви , не нам изменять каноны.
Может не очень хороший пример -но все же.
Паписты после 2го своего собора изгнали из службы древний , еще Православный латинский язык . С момента его замены до сего дня на современный (40 лет)из их церквей разбежались остатки паствы , а древние церкви стали "мерзостью запустения"- дискотеками , клубами ит.п. Видя , такое дело г-н Ратцингер приказал вернуть латинский язык – да уже поздно….
Если уйдет церковнославянский язык , который сотворили для славян Святые Кирилл и Мефодий, то начнется настоящий раскол не менее страшный чем никоновский . Видимо этого и добиваются кочетковцы и стоящие за ними темные фигуры. И какая разница- в России или за рубежом ? Если люди плохо знают русский , разве они поймут современный литературный сложный язык богослужения ? Если же их влечет Святой Дух , они освоят и церковнославянский . Разговор о миссионерских приходах- это желание создать прецендент . Если в одной и той же Церкви в одном храме служат на русском , в другом на церковнославняском , то рано или поздно руссский язык из-за нашей лености распостраниться и в России , потом скажут тяжело стоять , люди больные -поставим скамеечки , потом -очень долгие службы – давайте поможем людям- сократим , а потом -зачем вообще Церковь , делайте добро , улыбайтесь и все будет хорошо . Вот к чему приведет эта уступка ,
Церковь должна ВОЗВЫШАТЬ К НЕБУ СВОИХ ЧАД , а не опускаться до уровня их грехов и лености . "Царство небесное нудится".
С другой стороны неоднократно в разных приходах видел практику чтения Евангелия и Апостола на русском с проповедью после службы . Нахожу это удобным , разумным и вполне достаточным для неофитов.
Нудивительно , что с темой замены церковнолавянского на русский выступил митрополит Кирилл , как раз после оправдания молитв с инославными .
Обновленцы перешли в атаку.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | Следующая >>
|
