|
alexandria 13.08.2009 14:25
|
# |
| Если вы считаете, что все уже "после драки", тогда это многое объясняет. "После драки". "Жизнь после смерти", но судя потому что вы пишете здесь данное состояние еще не наступило. Успокоенный тон. Многомудрость. Немногословие. Успокоенность. Осипов. Тонем. Невозможно. Наивно. Отойди. Не бряцай. Не мешай. Засыпаем. В монастырь бы съездить, да только и там все тонет. Дальше-то что, православные?
|
|
|
right 13.08.2009 13:44
|
# |
|
|
"А разве церковь – это не мы?"
Специально для передергивающих тексты привожу свое предложение:"…огромная часть общества стремится к более высокому духовному уровню, чем Церковь (как организация, как институт).. "
Если Вас не затруднит, прочитайте текст в скобочках.
"Уныние – смертный грех."
Спасибо, мы в курсе.
"Тода церковь наша напрасна и Символ Веры надо с точки зрения "академического богословия" сократтить в заключительной его части."
Это – Ваши фантазии. Из текста проф. А.И.Осипова это не следует.
"Пожалуйста верьте пострадавшему за нас Спасителю и его жизнеутверждающемк, хотя порой и суровому Слову."
Не могли бы Вы пояснить, что в Вашем предложении означает слово "жизнеутверждающий"?
|
|
|
right 13.08.2009 13:27
|
# |
|
|
| Не буду Вам категорически возражать, мы здесь в одной лодке. Просто не вижу, как бы такой статус мог препятствовать "кураевской макулатуре". Сейчас он профессор богословия по указу Патриарха, тогда будет ВАК -овским профессором, ну и что изменится? Если бы можно было указами что-то исправить. А вот негативное отношение научного сообщества принято игнорировать и зря. Очень влияет на студентов даже вскользь брошенное пренебрежительное высказывание по отношению к чему-то. Все-таки, несмотря на все старания реформаторов от образования, какое-то уважение к учителю еще остается. Так что, вот где поле работы. Но именно работы, а не указов. Конечно, это – только мое мнение. Не настаиваю.
|
|
|
Одиноков 13.08.2009 13:13
|
# |
|
|
| Брат Писарь любит выражаться кудревато. Этакая писарская каллиграфия, не в обиду ему будет сказано… :-)) Ещё бы сказать: "родовая травма"…
|
|
|
Одиноков 13.08.2009 13:10
|
# |
|
|
| Дорогой Иван! Совершенно единомыслен с Вами! Всегда следует делать известную скидку на особенности интернет-общения… Жалко, когда мы разделяемся именно по недоразумениям.
|
|
|
Владимир Бирюков 13.08.2009 12:37
|
# |
|
|
"Каноническая Православная Церковь не несет в себе тех родовых дефектов ,как например Церковь Католическая, либо Церковь Протестанская."
Простите за назойливость, еще одно уточнение – о каких "родовых дефектах" вы говорите?
|
|
|
Иван Прокофьев 13.08.2009 11:52
|
# |
|
|
| Дорогой брат, Вам Владимир Одиноков уже мягко намекнул, что пустое бряцание мечами как и махание кулаками после драки – суть дело бесплодное. Действуйте. Мы тоже действуем в меру сил. А что до форумной полемики и разной трактовки одного и того же интервью, то поверьте – до 80-90 процентов недопонимания происходит из-за виртуальности общения. За одним столом мы с Вами пришли бы к единомыслию за 10 минут, благо причащаемся от одной Чаши и стараемся ориентироваться на Традицию и Предание (про верность скромно умолкаю, по крайней мере, в отношении себя).
|
|
|
alexandria 13.08.2009 09:33
|
# |
"Из московских офисов" видится, что церковь не может удовлетоврить запрос на "более высокий уровне духовности", существующий будто бы в современном обществе. Церковь "предлагает", церковь "не предлагает". Прочитав столь смешное высказывание я начал жалеть о том, что выступал здесь. А разве церковь – это не мы? А разве церковь не предлагает Евангелие? Не предлагает оптыта исповедничества и мученичества, хотя бы столь недавнего ХХ века? Возможно есть какая-то более высокая духовность?
Всех очень возмущает деятельность дьякона Андрея Куратора, поклонником которого я никогда не являляся и не являюсь. Но неужели кто-то думает, что сей любитель Гарри Поттера всерьез может повлиять на Церковь? Масштаб личности не тот. Конечно в церковь придут и приходят и не могут не прийти все соблазны мира сего. "Должно прийти соблазнам".
Кстати, уныние – идин из соблазнов. Уныние – смертный грех. Если , как говорит Осипов, остановить затопление-обмирщение христианского корабля невозможно, тогда спасайся кто как может. Тода церковь наша напрасна и Символ Веры надо с точки зрения "академического богословия" сократтить в заключительной его части.
Пожалуйста верьте пострадавшему за нас Спасителю и его жизнеутверждающемк, хотя порой и суровому Слову. Не будьте слишком восприимчивы к "авторитетам". И пусть благословение Божие пребудет со всеми нами!
|
|
|
Писарь 13.08.2009 03:28
|
# |
|
|
| Это не автоматическое решение проблемы.Это условия,которые небходимо выполнить.Причем условия предварительные. Что до аргументов,то их более чем достаточно.Серьезных.К которым прислушается и светское Академическое сообщество.Сразу оговорюсь,аргументов не политического характера.Если эти условия не будут выполнены,Православную Церковь и Мир захлестнет волна "кураевской макулатуры" с которой очень сложно будет бороться. Боюсь мы увидим что-нибудь почище "севастопольского крестного хода".Ничего хорошего ни для Православия ,ни для России из этого не выйдет.Выполнение этих(Академический статус,Юридический статус) условий есть настоятельное требование для нормализации Церковной жизни.Это в первую очередь.А также настоятельное требование для проведения успешной национальноориентированной(не путать с национализмом) политики .Ослабление Канонической Православной Церкви добра никому не принесет,включая тех, кто о НЕЙ никогда и не слышал.
|
|
|
right 13.08.2009 01:45
|
# |
|
|
Уважаемый Писарь, я очень скептически отношусь к юридическим "путям выхода". Это похоже на "автоматическое" решение проблем, а я считаю, что проблемы решаются только непрерывными личными усилиями.
А насчет статуса Академической науки … Дело в том, что на Западе этот статус (там, где он есть) сформировался исторически (два вида достоверности у Фомы Аквинского и т.д.). В Россию пришла уже новоевропейская наука, без обременительной средневековой теологической проблематики, точнее обремененная уже зудом борьбы с религией. Ну и плюс 20-й век с коммунизмом, в смысле деградации этой проблематики переплюнувший даже Век Просвещения. В глазах нашей научной общественности поэтому попытки придать богословию статус науки не имеют вообще никаких оснований, выглядят просто абсурдом – ну и вызывают соответственно резко негативную реакцию. Не знаю, можно ли ее игнорировать. Надо бы провести научно-исследовательскую, а потом научно-популяризаторскую работу (понятно, в каком направлении) прежде, чем решать этот вопрос. Так мне кажется. Но могу и ошибаться, может еще какие-то факторы есть.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | Следующая >>
|
На Великом соборе Православной Церкви нужно решить, — допустимо ли рукоположение женщин в сан священника, заявил митрополит Претории и Иоганнесбурга Серафим (Александрийская Патриархия), сообщает портал «Религия и СМИ».